Пантелеимон (Кутовой) — статья из Интернет-энциклопедии для 8. Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон (Кутовой) 9. Архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт (Курьянов) нах Никандр (Пилишин), руководитель Духовно. Высокопреосвященный Пантелеимон (в миру Николай Васильевич Кутовой) родился 14 декабря 1955 года в деревне Грибаны Могилевской области Белорусской ССР.
Красноярский митрополит вручил медаль личному водителю
Макеева, впоследствии принявшая монашеский постриг с именем Антонина, ставшая первой игуменией епархиального женского монастыря во имя Державной иконы Божией Матери, и приложившая немалые усилия в деле строительства обители. Никольский храм стал альма матер для первого поколения певчих Калининграда, многие из которых стали впоследствии регентами калининградских храмов. Под влиянием отца Аркадия монашеский постриг принял студент калининградского истфака Александр Викторович Кейс, в будущем — игумен Маркелл, руководитель пресс-службы епархии, хорошо знакомый старшему и среднему поколению калининградцев по выступлениям на областном радио и телевидении. В 2008 году отца Маркелла не стало, в том же году не стало и отца Петра Бербеничука. Не стало теперь и их соратника, архимандрита Аркадия. Автору этих строк довелось однажды встретиться с архимандритом Аркадием в Смоленске.
Тогда я учился в Смоленской духовной семинарии, готовился принять сан священника. Узнав о том, что я из Калининграда и готовлюсь посвятить себя стезе священника, отец Аркадий дал множество советов, как организовать общину, приход, с чего начинать, как выстраивать добрые отношения с представителями государственной власти. Тогда я отметил, насколько тактичен в общении отец Аркадий, насколько чуждо ему высокомерие. Хоть и виделись мы однажды, но на всю жизнь осталось светлое ощущение, которое я храню не только я, но и все, кто служил с ним или был его духовным чадом и прихожанином.
А ведь даже расторжение брака, что у нас, к сожалению, не редкость, — это именно предательство. И в первую очередь — предательство маленьких человечков, детей, горе которых невыносимо.
Хотелось бы, чтобы люди это осознали, наконец, в полной мере. А ссоры соседей из-за межи, из-за пакета мусора! Это тоже предательство — предательство добрососедских отношений. Мне бы очень хотелось, чтобы было изжито подхалимство, лицемерие — этот признак сатанизма. Хотелось бы видеть человека, любящего свою землю. Как много сегодня наносится оскорблений земле!
Это и непаханые поля, и заваленные мусором наши прекрасные рощи, берега наших рек. Я не только про Орловщину говорю. Видел подобное и на Кавказе, и на Волге, и у моря. А все лень-матушка. Мы так никогда страну не поднимем, если будем ждать какого-то наития. Ну и, конечно, человек должен быть верующим.
Он должен верить в светлые идеалы, в жизнь Творца и с Творцом, почитать Божество и тем самым поднимать свое личное красивое «Я» не гордое, а именно красивое до самоуважения и благородства. Тогда исчезнут нецензурная брань, неуважение младших к старшим и, наоборот, беззаботное отношение старших к младшим. Тогда не будет мусорных свалок посреди полей и дубрав, не будет и пренебрежительного и кощунственного отношения к местам погребения. Пока же наши нравы в состоянии языческого бытия. Верю, со временем лицо наше преобразится. Но никто: ни самый мудрый президент, ни Патриарх, ни Папа Римский — не сделает за нас то, что каждый должен сделать сам, — позаботиться о душе своей.
Я не думаю, что у наших людей такие уж они черные, эти души. Нужно только упорядочить свою жизнь. Православие поможет навести такой внутренний порядок каждому, стоит только захотеть. Это русские люди. Они соскучились по добру и милосердию, хотя порой и не отдают себе в том отчет. Даже те, кто называет себя атеистом, давно хотят тишины и мира в душе своей.
Взаимоотношения с Творцом — это их личное дело. Но как творения Божии, и атеисты не могут без добра. Дьявол, и тот без добра не может — он стремится его разрушить. А человек создан творить добро. Так, конечно же, он без него затоскует. Невооруженным глазом видно: на Орловщине просыпается вера и тяга к культуре православной, что меня очень радует.
Мне кажется, есть холодное отношение к самим себе. Люди как-то не заботятся о своем авторитете. Какое-то наплевательское отношение к своему дому, двору, к своей улице. Отсюда, наверное, и к своим обязанностям. Это меня удивляет.
Самостоятельная с 6 мая 1788 года. Местопребывание правящих архиереев город Севск, с 1819 года — в городе Орел. Викарные кафедры: Елецкая, Брянская, Болховская, Ливенская.
Красноярская епархия основана 25 мая 1861 года выделена из Томской и Семипалатинской епархии. В 1956-1990 годах управлялась Новосибирскими архиереями. Возобновлена 7 июля 1990 года. Викарные кафедры: Минусинская, Ачинская. МП РПЦ. Протодиакон Александр Киреев. Епархии и архиереи Русской Православной Церкви в 1943-2011 годах.
С 1976 года, по окончании сельскохозяйственного техникума, работал и одновременно учился на заочном отделении Кубанского сельскохозяйственного института.
В 1980 году поступил в Ленинградскую духовную семинарию. В 1985 году рукоположен во пресвитера. В 1986 году был назначен настоятелем Свято-Троицкого собора в Вязьме и благочинным церквей Вяземского округа Смоленской епархии. В 1987 году поступил в Московскую духовную академию.
Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон (Кутовой)
18 февраля 2023 года митрополит Хабаровский и Приамурский Артемий совершил литию по третьему епископу Хабаровскому Пантелеимону (Максунову) возле мемориального камня. Представитель ЛНР в Совете Федерации РФ Ольга Бас вручила ветерану Великой Отечественной войны Павлу Кутовому орден «Трудовая слава». Пантелеимон, архиепископ Орловский и Ливенский (Кутовой Николай Васильевич) На официальном сайте МП. В конце 2000 епископ Пантелеимон был переведен на Майкопскую кафедру, где, помимо прочего, выполнял непростую миссию по разрешению ряда вопросов церковной жизни в Абхазии.
Сенатор от ЛНР в преддверии Дня освобождения Луганска навестила ветерана Павла Кутового
Но могу сказать, что среди студентов очень много верующих людей. Но студенческая молодежь верна православию. Многие постятся, исповедуются и причащаются. И это уже плоды самообразования, самовозрастания. Бог говорит с ними напрямую. И это не может не радовать. То, что в молодежной среде называется «гражданским браком», — это сожительство, не более того. Но вы знаете, это такое явление, которое не нужно спешить осуждать.
В каждом случае нужно разбираться отдельно. В этом сожительстве иные хранят верность друг другу, рождают детей, ведут общее хозяйство, разделяют радость и скорбь, как истинные супруги. Я думаю, такая форма отношений возникла потому, что регистрация в загсе уже не воспринимается всерьез. Гражданский брак в полном смысле слова утратил свое значение: развестись, отменить его так же легко, как и зарегистрировать. Так какой смысл его заключать? Формальность, да и только. Вот и отказываются от нее с легкостью.
Другое дело, что и веры еще недостаточно, чтобы, выполнив формальность, расписавшись в загсе, потом прийти к алтарю — один раз и навсегда! Количество венчающихся пар не должно никого обманывать: они все равно распадаются. Будь моя воля, я бы не венчал молодых людей, пока они не проживут вместе несколько лет. С другой стороны, нельзя и поощрять телесную распущенность, нужно возвращать общество к православным традициям брака, к пониманию высших его целей. Но и рубить сплеча сегодня нельзя. Вот приходит такая пара, живущая в «гражданском браке», и приносят своего ребенка крестить. И как их оттолкнешь, осудишь?
Они прожили в грехе и не «разбежались». Это уже хорошо. В один миг ситуацию не переломишь, на путь истинный людей не повернешь. Но можно постараться такие сожительства довести до венца. А со временем, глядишь, и поймут наши дети, что брак — это брак, а блуд — это блуд. Эту проблему нужно осмыслить, высветить и не навредить. Это на рынке — конкуренция.
Для православной церкви все, что вне ее, является еретическим. Это не значит, что мы призываем к проклятию и уничтожению всех иноверцев. Мы просто уверены — там нет спасения. А зачастую нет и созидания и единства. Но, с другой стороны, сосуществование различных конфессий регулируется государственными законами, и, значит, нужно действовать в рамках этих законов. На что в первую очередь ориентируете священников? Это и грубость, и ханжество, и увлечение мирскими пристрастиями они могут быть различными , и многое другое.
Чтобы мир был в их семьях.
Такая ситуация Пасечнюка не устроила — 18 декабря священник написал заявление о выводе за штат, которое спустя два дня было подписано. После этого и последовало то самое письмо. Как сообщил бывший настоятель, его сельский приход с населением 7 тысяч человек обязан был сдавать в епархию два раза в год по 150 тыс. Кроме того, есть еще и сбор к определенной дате на «содержание епархии» — на приход в Каратузском назначена сумма 150 тыс. Виктор Пасечнюк, священник: — Когда подошел срок отдать деньги к вашему дню рождения, которые потребовал благочинный, у меня их не было. В стране кризис.
Грибаны Могилёвской обл. С 1976 г. В 1980 г.
В 1985 г. Вязьма и благочинным церквей Вяземского округа Смоленской епархии. В первую неделю Великого поста 1987 г.
С 1976 г.
В 1980 г. В 1985 г. Вязьма и благочинным церквей Вяземского округа Смоленской епархии. В первую неделю Великого поста 1987 г.
С 1989 г.
Пантелеимон (Кутовой), архиепископ. С 27 мая 2009 г. по 5 октября 2011 г.
Ветеран до сих пор не может поверить, что нацизм снова возродился, причем на Украине, которую он освобождал от немецко-фашистских захватчиков. Армия у нас была многонациональная: и русские, и украинцы, и представители Средней Азии. Все вместе плечом к плечу. А теперь Украина стала фашистской: переписывает историю, стирает нашу общую память", - констатировал ветеран. Он подчеркнул, что гордится современными защитниками Донбасса, участвующими в специальной военной операции. Сейчас наши ребята освобождают Артемовск, я, кстати, там был командиром полка.
Но вот благодаря своим дедам и я родился. И жизнь продолжается. И будет монашеский скит — По просьбе жителей Курагинского района не так давно побывал в отдаленных деревнях, где сегодня проживают последователи Виссариона.
Там живут и православные верующие, и много хороших людей, попавших в искаженную утопию «Изумрудного города». На уровне митрополии приняли решение строить в этих местах монашеский скит, чтобы монахи приезжали и окормляли верующих православных христиан. Печально, конечно, за тех людей, которые выросли на русской православной земле и попали в зависимость от культа Виссариона. Господь милостив, все усмирится. А храм будет! Для людей, для спасения их души. Везде ведь люди. В колонию приходишь — люди, в больницах — люди.
Бизнесмены богатые строят храмы за большие деньги, а потом выясняется, что столько бед совершили, что никакими святынями не спастись. Но и они люди. Грешные, кающиеся, пытающиеся спастись. Церковь для всех одна. Не важно, кто придет: коммунисты, либералы, капиталисты. Если приходят в Церковь, значит есть надежда на спасение и очищение души. Россия не упадёт никогда — Совсем недавно встречался с ребятишками из Донбасса. И ребята 14—16 лет, натерпевшиеся за последние годы побольше умудренных сединами людей, задавали вопросы, связанные с событиями на Украине.
Упаси Господь допустить глобальные военные действия, нужно молиться, чтобы воцарился мир. Но при этом нужно и понимать, что фашизм, процветающий в соседней славянской республике — не выдумка и не прихоть нашего правительства и нашего народа. И спецоперация — это вынужденная мера по борьбе с бесами. Это тоже русская земля, а на русской земле не должно быть нечестия. Россия всегда права — она мать этой земли. И с нами Матерь Божья, у которой мы все под покровом.
Сбор подписей под петицией против строительства собора в центре Красноярска — на Стрелке — начала инициативная группа горожан, по мнению которых решение о реализации проекта было принято мэром Эдхамом Акбулатовым и епархией без учета мнения большинства жителей.
Авторы петиции потребовали провести референдум по вопросу строительства. В конце марта митрополит Пантелеимон назвал предполагаемую стоимость возведения храма — 1,2 млрд руб.
Деньги заработали родители, могут по Европам ездить и по Азиям, а деньги-то народные, земля Божья, надо понимать. Лучше смерть, чем сапог американский и страх. Полуголод, а то и голод — но чтобы правда.
Они не видят ничего опасного, а видят опасность в том, что государство само себя защищает в лице законов, президента, губернатора и специальных силовых структур», — сказал Пантелеимон.
В ЛНР участника Великой Отечественной войны Павла Кутового наградили орденом «Трудовая слава»
Главные новости. ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШИЙ ПАНТЕЛЕИМОН, митрополит Красноярский и Ачинский (в миру — Кутовой Николай Васильевич) родился 14 декабря 1955 г. в Белоруссии. Новости по теме. Высокопреосвященный Пантелеимон (в миру Николай Васильевич Кутовой) родился 14 декабря 1955 года в деревне Грибаны Могилевской области Белорусской ССР. Опубликовано видеоинтервью с митрополитом Красноярским Пантелеимоном (Кутовым), где архиерей рассказал о своих доходах. Пенсия у него 11 тысяч рублей, а зарплата — 350 тысяч. Опубликовано видеоинтервью с митрополитом Красноярским Пантелеимоном (Кутовым), где архиерей рассказал о своих доходах. Пенсия у него 11 тысяч рублей, а зарплата — 350 тысяч.
Глава Красноярской митрополии принял папского нунция в РФ
Митрополи́т Пантелеи́мон — архиерей Русской Церкви; митрополит Красноярский и Ачинский, глава Красноярской митрополии. Временным управляющим Минусинской епархией назначен митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон (Кутовой). Пантелеимон Кутовой ; с 25 февр. Вероятно, тогда же Краснодарской епархии были переданы приходы в Армении. Пантелеимон (Кутовой Николай Васильевич) – биография. Panteleimon (Kutovoy Nikolay Vasilievich). 14 декабря 1955 года. 8. Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон (Кутовой) 9. Архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт (Курьянов) нах Никандр (Пилишин), руководитель Духовно.
В Майкопской и Адыгейской епархии состоится благодарственный молебен по случаю 30-летия образования
Бывший настоятель Петропавловского храма в селе Каратузское Красноярского края иерей Виктор Пасечнюк в письме митрополиту Пантелеимону заявил, что его уволили за то, что он не смог собрать с верующих 150 тыс. По словам священника, он служил в Каратузском с 1995 года и смог восстановить местный храм из руин и восстановить регулярные службы в приходе. Такая ситуация Пасечнюка не устроила — 18 декабря священник написал заявление о выводе за штат, которое спустя два дня было подписано. После этого и последовало то самое письмо. Как сообщил бывший настоятель, его сельский приход с населением 7 тысяч человек обязан был сдавать в епархию два раза в год по 150 тыс. Кроме того, есть еще и сбор к определенной дате на «содержание епархии» — на приход в Каратузском назначена сумма 150 тыс.
Это цель нашего великопостного поприща, которое уже подходит к завершению — исправить жизнь, напомнить ее духовным содержанием, приблизить к тому, чего ждет от нас Господь. А в качестве образца будем иметь перед своим мысленным взором жизнь и подвиг святой Марии Египетской.
В апреле 1985 года в Смоленске высокопреосвященный Кирилл, архиепископ Смоленский и Вяземский с 2009 г.
В 1985 году отца Николая назначили настоятелем Свято-Троицкого собора города Вязьмы и благочинным церквей Вяземского округа Смоленской епархии. В первую неделю Великого поста 1987 года архиепископ Кирилл совершил его постриг в монашество, с наречением имени в честь великомученика Пантелеимона. В 1987 году иеромонах Пантелеимон поступил в Московскую духовную академию, которую окончил в 1993 году. В 1988 году в год празднования 1000-летия Крещения Руси его возвели в сан игумена.
В 1989 году его назначили настоятелем прихода храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в городе Десногорске Смоленской области. Решением Священного Синода от 27 мая 2009 года его назначили на Орловскую кафедру. Биография митрополита Пантелеимона взята с официального сайта Московской Патриархии. Местопребывание архиерея — город Калининград.
Именовалась по городу Балтийску Калининградской области.
Сейчас наши ребята освобождают Артемовск, я, кстати, там был командиром полка. Украина стала фашистской. Медленно, постепенно, чтобы избежать больших потерь, наши бойцы фашистов уничтожают, постепенно перемалывают. Наш промах был в том, что Советский Союз развалили. Теперь мы объединяемся - и в этом наша сила", - уверен Кутовой. Павел Иванович Кутовой родился 23 февраля 1926 года.