Житие и дни почитания 40 мучеников Севастийских, ссылки на молитвы, тропари, кондаки, величания, акафисты.
Страдание святых сорока Севастийских мучеников
| Сорок мучеников Севастийских: история церковного праздника и рецепт жаворонков из теста | 22 марта Православная Церковь вспоминает страдания сорока мучеников Севастийских (320 год по Р.Х.). Святые были римскими легионерами и погибли, как и многие. |
| В чем заключается суть Дня 40 мучеников | История о 40 святых Севастийских мучеников рассказывает, что 40 мучеников за веру Христовы приняли смерть в ледяном озере около 230 года от Рождества Христова. |
| 40 мучеников Севастийских. - Радио ВЕРА | «Всеславные страстотерпцы, мужественные бойцы, сорок воинов Христовых, вы прошли сквозь огонь и воду и стали согражданами Ангелов. |
| Подвиг 40 мучеников на Севастийском озере: каким он был | В день памяти святых сорока мучеников Севастийских предлагаем вниманию наших читателей проповедь архимандрита Тихона (Агрикова). |
22 марта – день памяти сорока Севастийских мучеников
40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся. 22 марта по новому стилю Церковь празднует день памяти сорока мучеников Севастийских. Сорок мучеников Севастийских — это святые первых веков христианства, доблестные воины-христиане. В этот день православная церковь чтит память сорока Севастийских мучеников – воинов-христиан из города Севастии (территория современной Турции), которые приняли мученическую смерть за веру во Христа. Православный календарь, Великий пост – Сорок мучеников Севастийских, история, традиции и обычаи народного праздника весны, выпечка «жаворонков». День памяти сорока Севастийских мучеников считается праздником всех православных мужчин.
"Сорок севастийцев": Великий подвиг христолюбивых воинов-мучеников — отец Андрей Ткачёв
Чтобы уничтожить память о стойкости Сорока мучеников, их останки повелели полностью уничтожить через сожжение. Оставшиеся кости сбросили в реку. Но спустя 3 дня после смерти они явились во сне Петру, епископу Севастийскому. Ему было велено извлечь кости из реки. Вместе с верными сторонниками он отправился к воде, где легко обнаружил искомые реликвии, ведь они сияли, словно звезды.
Обретенную святыню погребли по христианскому обычаю. А слава о 40 Севастийских мучениках была сохранена в веках. Их причислили к лику святых. В 1230 году, 9 марта по старому стилю, царь Иван II Асень из Болгарии вступил в бой с армией противника и одержал победу.
Свои военные успехи он отнес к заступничеству со стороны 40 Севастийских мучеников. В знак памяти и благодарности он воздвиг на месте битвы храм в их честь. Традиции празднования Основная традиция праздника в день Сорока сороков заключается для христиан в посещении особой службы. Литургия в честь 40 мучеников проходит в торжественной обстановке.
Но есть у этого дня и другие традиции, признанные в народе. Ведь его еще называют Сороками. А чествуют 22 марта приход весны, увеличение продолжительности светового дня. На Сороки — название праздника произошло от подвига 40 мучеников, выпекают «жаворонков».
Это особые булочки в форме тела птицы. Считается, что они символизируют летящие к богу души праведников, пострадавших за веру. Традиционно на Сороки встречают птиц, возвращающихся из теплых краев. А вместе с этим проводили особые обряды: на счастье, богатый урожай.
Аглаий насчитал тридцать девять венцов и понял, что бежавший воин лишился своего венца. Наутро истязатели с удивлением увидели, что мученики живы, а их стражник Аглаий вместе с ними прославляет Христа. Тогда воинов вывели из воды и перебили им голени. Во время этой мучительной казни мать самого юного из воинов, Мелитона, убеждала сына не страшиться и претерпеть все до конца. Тела мучеников положили на колесницы и повезли на сожжение. Юный Мелитон еще дышал, и его оставили лежать на земле.
Тогда мать подняла сына и на своих плечах понесла его вслед за колесницей. Когда Мелитон испустил последний вздох, мать положила его на колесницу рядом с телами его святых сподвижников. Тела святых были сожжены на костре, а обуглившиеся кости брошены в воду, чтобы христиане не собрали их. Спустя три дня мученики явились во сне блаженному Петру, епископу Севастийскому, и повелели ему предать погребению их останки.
Даже камень, который бросил сам Лисий, попал в лицо Агриколаю. Мучители смутились от увиденного и решили вернуть узников в тюрьму, чтобы придумать, как с ними поступить. Ночью в темнице люди снова услышали утешающий голос Господа: «Верующий в Меня, если и умрет, оживет. Дерзайте и не страшитесь, ибо восприимете венцы нетленные».
На следующий день храбрых воинов связали и повели к озеру, которое было возле города Севастии. В тот день был сильный мороз, воинов раздели, а потом загнали прямо в ледяную воду. При этом, на берегу мучители соорудили баню, затопили ее и сказали, что любой из них может сразу же согреться в ней, если отречется от Христа. Всю ночь воины стояли в ледяной воде, ободряя друг друга. Они пели псалмы, несмотря на боль, причиняемую обморожением. А ведь муки эти по силе сравнимы с ожогами от огня. Один из воинов после нескольких часов не выдержал, побежал на берег, к бане. Но, только он вступил на порог жарко натопленной бани, из-за резкого перепада температур кожа и плоть его стали отделяться, и он умер.
Ночь продолжалась.
Ответы на эти и многие другие непростые вопросы будут искать герои программы, любознательные Вера и Фома. Для этого им придется побывать в древней Армении и в фашистской Германии, стать свидетелями великих подвигов — сорока севастийских воинов и мужественного советского генерала. А помогут ребятам в нелегких путешествиях, полных приключений и испытаний, их друзья — мудрый наставник, доктор Михаил Гаврилович и его верный пёс Алтай.
Сорок мучеников Севастийских: история праздника, иконы, обычаи, рецепты (+Видео, аудио)
Спустя три дня святые предстали в видении епископу Севастийскому Петру и указали ему место в реке, где покоились их останки, откуда они были извлечены христианами для почитания. после многих истязаний их погнали в замерзающее озеро, которое наполовину замерзло. День памяти сорока Севастийских мучеников считается праздником всех православных мужчин. кто это, как молиться и в чем помогают Севастийские мученики? Читайте о традициях дня Сорока мучеников. Православная Церковь чтит память 40 севастийских мучеников-воинов, прошедших через страдания и пытки, но не предавших своей веры. Материал презентации познакомит детей с подвигом 40 Севастийских мучеников, чью память мы празднуем 22 марта, и с традицей выпечки постных булочек-"жаворонков" в память о мучениках.
40 мучеников Севастийских.
| Проповедь в день памяти свв. 40 мучеников Севастийских. Архим. Тихон (Агриков) | Единственный храм Сорока Мучеников Севастийских был построен и в Москве, его история привлекает и восхищает многих православных. |
| В чем заключается суть Дня 40 мучеников — | 22 марта Православная Церковь вспоминает страдания сорока мучеников Севастийских (320 год по Р.Х.). Святые были римскими легионерами и погибли, как и многие. |
| Сорок Севастийских мучеников — Википедия | В чинопоследованиях Великого поста день памяти Сорока мучеников Севастийских занимает особое место: в этот день совершается полиелейная служба мученикам и Литургия Преждеосвященных Даров (а иногда Литургия святителя Иоанна Златоустого). |
| Какого числа день памяти сорока мучеников, в Севастийском озере мучившихся в 2024 году | 40 мучеников Севастийских: история праздника. |
| Страдание святых 40 мучеников Севастийских. История. Видео » Севастопольское Благочиние | В день памяти 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся (9/22 марта) Святая Церковь установила совершать литургию, облегчать пост и тем этот день делать торжественнее. |
Чем известны 40 Севастийских мучеников и в чем помогает икона, молитвы
Христиане, несмотря на такие невероятные мучения, продолжают молиться и остаются живы. Ночью он увидел яркий свет над озером, прямо как летом. Вокруг стало очень тепло, лёд начал таять. Охранник был в недоумении. Он увидел светящиеся венцы над головами воинов — их было 39, столько же, сколько и мучеников в воде. Стражник сбросил с себя одежду и воскликнул, обращаясь к другим охранникам: "Я христианин".
Он побежал к мученикам и начал молиться: "Господи Боже, верую в тебя, в которого эти воины веруют. Присоедини меня к ним, да сподоблюсь пострадать с твоими рабами". По возвращении истязатели мучеников обнаружили, что те всё ещё живы. В пылу ярости они приказали уничтожить воинов. Их избивали молотками, принося невыносимые страдания.
Начальники также распорядились, чтобы останки были уничтожены, дабы другие христиане не смогли их найти и почитать. Мёртвые тела были сожжены на костре, а кости брошены в реку. Через три дня мученики явились во сне епископу Петру из Севастии и приказали ему извлечь их кости из реки.
Христиан вновь бросили в темницу. Через неделю их судили. Языческому суду отважные воины отвечали твердо: «Возьми не только наше воинское звание, но и жизни наши, для нас нет ничего дороже Христа Бога». Мучеников хотели побить камнями, но булыжники не долетали до них — будто сам Дух Святой защищал их от смерти. И вновь заключили христиан в тюрьму.
Во время молитвы они услышали: «Верующий в Меня, если и умрет, оживет. Дерзайте и не страшитесь, ибо восприимете венцы нетленные». Фото Марии Черкашиной И вот, когда наступил морозный зимний день, мучеников привели к местному озеру и оставили там под стражей обнаженными, прямо на льду, где плескалась холодная вода. Рядом растопили баню, чтобы в смертной агонии воины отреклись от Христа и променяли Его на тепло... Но лишь один из страдальцев не выдержал и побежал к бане — и тут же упал перед ней замертво. Под утро, когда один из охранников проснулся, то увидел сиющие нимбы над головами каждого из тридцати девяти христиан. Осознав, почему венцов только 39, он воскликнул: «И я — христианин! Утром воинов и стражника вывели из озера и перебили им ноги.
Затем их тела на колесницах отвезли к костру и предали огню. Когда после казни минуло три дня, святых воинов увидел во сне епископ Севастийский Петр — ему было сказано похоронить их останки.
Иконы, хранящиеся в музее в Реклингхаузене, представляют примеры полной редакции иконографии Сорока мучеников: это фрагмент Минеи годовой первая половина XVI в. Миниатюра середины XI в. Минея Март фрагмент. Начало XVII в.
Конец XV в. Из Софийского собора. Новгородский музей Молитвы святым сорока мученикам Севастийским Молитва первая О святии славнии страстоносцы Христовы четыредесяте, во граде Севастии Христа ради мужественно пострадавшии, чрез огнь бо и воду проидосте, и яко друзи Христовы в покой Небеснаго Царствия вшедше, имате велие дерзновение ко Пресвятей Троице ходатайствовати о роде христианском: наипаче же о почитающих святую память вашу, и с верою и любовию вас призывающих. Испросите у всещедраго Бога прощение согрешений наших и жития нашего исправление, да в покаянии и нелицемерной любви друг ко другу поживше, со дерзновением предстанем страшному судищу Христову, и вашим предстательством одесную праведнаго Судии предстанем. Ей, угодницы Божии, будите нам защитницы от всех враг видимых и невидимых, да под кровом святых ваших молитв избавимся от всех бед, зол и напастей до последняго дне жизни нашея, и тако прославим великое и достопокланяемое имя вседетельныя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Молитва вторая О страстотерпцы Христовы, во граде севастийстем мужественно пострадавшии, к вам, яко молитвенникам нашим усердно прибегаем и просим: испросите у Всещедраго Бога прощение согрешений наших и жития нашего исправление, да в покаянии и нелицемерной любви друг ко другу поживше, со дерзновением предстанем страшному судищу Христову и вашим предстательством одесную Праведнаго Судии предстанем.
Ей, угодницы Божии, будите нам, рабам Божиим имена , защитницы от всех враг видимых и невидимых, да под кровом святых ваших молитв избавимся от всех бед, зол и напастей до последнего дне жизни нашея, и тако прославим великое и достопоклоняемое имя Вседетельныя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Молитвы святым сорока мученикам Севастийским Молитва первая О святии славнии страстоносцы Христовы четыредесяте, во граде Севастии Христа ради мужественно пострадавшии, чрез огнь бо и воду проидосте, и яко друзи Христовы в покой Небеснаго Царствия вшедше, имате велие дерзновение ко Пресвятей Троице ходатайствовати о роде христианском: наипаче же о почитающих святую память вашу, и с верою и любовию вас призывающих. Популярные статьи Молитва «Да воскреснет Бог» Молитва вторая О страстотерпцы Христовы, во граде севастийстем мужественно пострадавшии, к вам, яко молитвенникам нашим усердно прибегаем и просим: испросите у Всещедраго Бога прощение согрешений наших и жития нашего исправление, да в покаянии и нелицемерной любви друг ко другу поживше, со дерзновением предстанем страшному судищу Христову и вашим предстательством одесную Праведнаго Судии предстанем. Великий пост еще продолжается. Следует воздержаться от мяса, рыбы. Не следует выполнять тяжелую работу по дому и в поле.
Хозяйки пекут булочки в виде птичек — жаворонки. Они угощают всех окружающих. Традиционно 22 марта прощались с зимой — жгли пугало, водили хороводы, пели, приветствовали весну и красно солнышко. Много обрядов связано с получением хорошего урожая. Кроме молитвы на урожай, сорока великомученикам молятся для укрепления в вере. Когда христианин чувствует, что не сможет преодолеть соблазн нечистого, что греховные деяния затягивают его в трясину, он обращается к сорока каппадокийцам и просит у них поддержки.
Воины молятся, чтобы стать мужественными, крепкими, стойко перенести испытания. В час отчаяния, когда несчастья одно за другим, приходит к человеку, просят о защите Севастийских мучеников. В некоторых случаях, когда возникают материальные проблемы, поддержка сорока великомучеников помогает решить проблему. Особенно это касается материальных тяжб, принятий судом справедливых решений. Перед иконой зажигают свечу, успокаиваются, настраиваются на спокойное восприятие проблемы. Молитва читается тихим голосом в уединении.
Нельзя просить наказания для обидчиков. Необходимо думать только о положительном результате и представлять, что будет после решения проблемы, когда Бог поддержит вас.
Сорок мучеников погибли за веру уже после принятия Миланского эдикта — указа «о веротерпимости», принятого святым равноапостольным императором Константином, так как они жили и служили на той части Римской империи, где соправителем Константина был убежденный язычник - Лициний. Заключенные в темницу мученики ночью услышали глас: «Претерпевший до конца, тот спасен будет».
Когда Святые мученики стояли посреди зимней ночи на льду, неожиданно стало тепло - лед растаял, и вода в озере стала теплой.
ПРАВОСЛАВНЫЙ БЛАГОВЕСТ
Православная Церковь чтит память 40 севастийских мучеников-воинов, прошедших через страдания и пытки, но не предавших своей веры. В этот день молятся сорока Севастийским мученикам, чтобы их родные или близкие благополучно окончили военную службу. 40 севастийских мучеников: воины Христовы. Тропарь 40 мученикам Севастийским, глас 1. Видимо постепенно в народной памяти это событие и стало отожествляться с подвигом Сорока Севастийских мучеников.
40 мучеников севастийских — история, значение иконы, в чем помогает молитва
Подписи к слайдам: Слайд 1 Сорок мучеников Севастийских приняли мученическую кончину в 313 году. Верующий в Меня, если и умрет, оживет. Их смерть была особенно славной, потому что они имели возможность избавиться от страданий. На берегу озера была растоплена баня, и каждый из них мог оставить место мучений и прибегнуть к этому спасению. Слайд 4 Их подвиг памятен для нас и тем, что один из воинов не выдержал и предпочёл безопасную, благополучную жизнь без Христа смерти со Христом. Это видел один из стражников. По непостижимому Божественному Промыслу ему открылось, что там, где стоят эти мученики, — жизнь и слава. Там то тепло, которое невозможно обрести нигде и никогда, там Сам Господь.
Видя мученические венцы, сходящие на воинов, он закричал: «И я христианин! Слайд 5 Когда в темноте их вынимали из воды, останки мучеников сияли, как звезды, и то место, где лежала хоть самая маленькая частица, освещалось Божественным светом.
Это лишь укрепило их в вере. На следующее утро воинам-христианам была назначена новая казнь. Их отвели на замерзшее озеро близ Севастии, заставили обнажиться, а затем войти в ледяную воду. На берегу, соблазняя мучеников нарушить обет, данный во имя Христа, растопили баню. На протяжении ночи воины стояли в воде, исполняя псалмы, терпели боль от обморожений. Лишь один из них был соблазнен возможностью согреться в бане, но мгновенно расстался с жизнью из-за резкой смены температурных режимов. Даже стражники были поражены стойкостью христиан.
И одному из них, Аглаию, удалось увидеть чудо Господне. С наступлением 3 часа ночи над замерзшим озером разлился яркий свет, растопивший льды. Над головами 39 оставшихся мучеников появились сияющие терновые венцы. Аглаий уверовал в Христа, присоединился к другим воинам. К утру, вернувшиеся проверить исполнение казни Агриколай и Лисий нашли 39 мучеников и их нового сторонника живыми. От ярости и бессилия их обрекли на дальнейшую смерть, усилив страдания тем, что перебили голени молотами. Но даже после этого, до последнего вздоха, христиане прославляли Господа. Чтобы уничтожить память о стойкости Сорока мучеников, их останки повелели полностью уничтожить через сожжение. Оставшиеся кости сбросили в реку.
Но спустя 3 дня после смерти они явились во сне Петру, епископу Севастийскому. Ему было велено извлечь кости из реки. Вместе с верными сторонниками он отправился к воде, где легко обнаружил искомые реликвии, ведь они сияли, словно звезды. Обретенную святыню погребли по христианскому обычаю. А слава о 40 Севастийских мучениках была сохранена в веках.
Юный Мелитон еще дышал, и его оставили лежать на земле.
Тогда мать подняла сына и на своих плечах понесла его вслед за колесницей. Когда Мелитон испустил последний вздох, мать положила его на колесницу рядом с телами его святых сподвижников. Тела святых были сожжены на костре, а обуглившиеся кости брошены в воду, чтобы христиане не собрали их. По прошествии трех дней святые мученики явились епископу г. Севастии Петру и сказали ему: «Приди ночью и вынеси нас». Блаженный епископ с благоговейными мужами из своего клира в темную ночь пришел на берег реки.
Там они увидели дивное зрелище: кости святых сияли в воде, как звезды, светились и те места в реке, где лежали малейшие частицы их. Епископ собрал все до одной кости и частицы их и положил в достойном месте. Празднование Память святых сорока мучеников во всех древнейших месяцесловах относилась к кругу наиболее чтимых праздников и памятей святых. По Уставу в состав службы им входит 2 канона. В день их памяти облегчается строгость поста — разрешается вкушать вино и даже елей и предписывается непременно совершать Литургию Преждеосвященных Даров. Тропарь Севастийским мученикам Страстоносцы всечестнии, воины Христовы четыредесяте, твердии оружницы: сквозе бо огнь и воду проидосте, и Ангелом сограждане бысте.
С ними же молитеся Христу о иже верою хвалящих вас: слава Давшему вам крепость, слава Венчавшему вас, слава Подавающему вами всем исцеления. С ними молитесь Христу о тех, кто воспевает вас: слава Давшему вам твердость, слава Увенчавшему вас, слава Тому, кто подает всем исцеления по вашим молитвам». Кондак Все воинство мира оставльше, на Небесех Владыце прилепистеся, страстотерпцы Господни четыредесять, сквозе огнь бо и воду прошедше, блаженнии, достойно восприясте славу с Небес и венцев множества.
Начало IV века стало зарёй нового этапа жизни Церкви: в 313 году христианство стало в Римской империи дозволенной религией.
Гонения, унесшие жизни тысяч христиан, завершились. Называя себя христианином, никто больше не рисковал жизнью или свободой. Это стало возможно благодаря документу, получившему название «Миланский эдикт». Его подписали соправители империи Константин Великий и Лициний Ликиний.
Но если император Константин сочувствовал христианству и сам стал христианином, то Лициний не спешил выполнять решение, принятое на бумаге. Ведь язычество виделось ему «верой предков» и основой римской государственности. Поэтому на территориях, подвластных Лицинию, гонения на христиан продолжились. Сам он был властолюбив и раздражителен, враждебно относился ко всему новому и непонятному.
Так как Лициний готовился к войне с Константином, особое внимание уделялось христианам в воинской среде. И хотя вера в воскресшего Христа никогда не мешала им выполнять свой долг, по мнению правителя такие воины могли подрывать дисциплину или вовсе перейти на сторону врага. Тогда и начались репрессии. Около 320 года в Армении близ города Севастии стояло римское войско.
Среди воинов были и 40 христиан родом из Каппадокии территория современной Турции. Их военачальник решил убедиться в их лояльности и заставлял каппадокийцев принести жертвы языческим богам.
40 мучеников севастийских — история, значение иконы, в чем помогает молитва
Обычай лепить жаворонков. День памяти сорока мучеников Севастийских был для крестьян знаком, что долгая и морозная зима подходит к концу, в разгаре Великий пост — «весна души» и скоро Пасха. Жаворонков обычно пекли всей семьей, иногда их вылепляли вместе с гнездами и яичками.
Это объяснили особым дерзновением и одновременно смирением птиц перед Богом. Руки, тесто, мука, выпечка. СС0 Рецепт жаворонов из теста Для изготовления постных "жаворонков" необходимо приготовить крепкое и упругое тесто. Нужно 2 кг муки, 50 г дрожжей, 250 г растительного масла, 1 стакан сахара и 0,5 л воды, а также щепотка соли. Из хорошо выбродившего теста делают валик, пишет pravmir. Его нарезают на кусочки массой примерно 100 г. Их раскатывают в жгуты.
При этом один конец должен быть тонким, а второй потолще. Из куска побольше формируют тело "птички", а из маленького — голову.
Разве не следует из этого, что мучеников всего 39? В эту ночь Господь сжалился над мучениками и послал им спасение: внезапно стало светло как днем, лед в озере растаял, а вода стала горячей. Стражники на берегу спали, среди них бодрствовал лишь один, — его звали Аглаий. Увидев, что над головой каждого мученика проступил нимб, он сбросил с себя одежду и прокричал: «И я христианин». Вернувшись утром, мучители увидели, что воины еще живы, а с ними один из тюремщиков. В ярости Агриколай велел перебить мученикам молотами голени, чтобы сделать страдания невыносимыми. Однако даже умирая от мучений, воины не переставали молиться и славить. Спустя три дня воины явились во сне епископу Севастийскому, блаженному Петру и попросили собрать останки и предать погребению.
Так епископ и поступил, кости мучеников были похоронены со всеми почестями и молитвами. В чем заключается суть праздника? В этот день необходимо задуматься о самопожертвовании и нетерпимости к предательству. Именно так, как сделали это и мученики. Кроме того, День 40 мучеников празднуется еще и как День всех православных мужчин.
Дорогие братия и сестры, я назвал бы счастливыми тех людей, которые носят имена святых мучеников, а еще счастливее те, которые уподобляются им в своей жизни. Мученичество — знак избрания, великий дар, милость Божия.
Когда кончились времена гонений, люди стали понуждать себя к страданиям ради спасения и очищения души. К чему такое самоистязание, ради чего и зачем всё это? Повторю, дорогие мои: счастливы те, которые по жизни уподобляются святым мученикам. Да не устрашится кто-либо, слушая рассказы о страданиях. Дорогие мои!
Сорок Севастийских мучеников
Главная > Православный календарь > 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся. На Валааме ко дню памяти 40 Севастийских мучеников, в кондитерском цехе келарской службы, традиционно пекут жаворонков. Сорок мучеников Севастийских: (история праздника, иконы, обычаи) (Новостная служба «Православие и мир» | 20 марта 2013 года).
Сорок мучеников: праздник и приметы
- Страдание святых 40 мучеников Севастийских. История. Видео
- Сорок мучеников Севастийских: история церковного праздника и рецепт жаворонков из теста
- СОРОК СЕВАСТИЙСКИХ МУЧЕНИКОВ - Древо
- Чем известны 40 Севастийских мучеников и в чем помогает икона, молитвы
- Сорок мучеников Севастийских – житие и почитание | Православиум
- Житие 40 мучеников Севастийских
Сорок мучеников Севастийских, в Севастийском озере мучившихся
Оттуда можно черпать непрестанно. Нельзя сказать, что человек всего себя превративший в упование, совершенно не ощущает боли. Но скорее боль становится нереальной, становится как бы присутствующей вне его. Но конечно объяснить это тем, кто это не испытал, очень сложно.
И опять мы удивляемся и спрашиваем, как же они выдержали. Одно терпение, но хватает ли воли человеческой, хватает ли вот этой силы, этого мужества. Но есть еще одно.
Мы слышим из их жития, что они пели псалмы, знали их наизусть и пели, стоя в этой стылой воде всю ночь напролет. Это воодушевляло их. А человек воодушевленный может очень многое.
Он один может выступить против десяти и одолеть их, и прогнать. Он может выступить даже против бесплотных духов и победить их силой слова, силой своего воодушевленного духа. Как славен сей подвиг!
Как прекрасны эти мужественные души! Ни лютый холод, ни стужа не смогли охладить жар их сердец. Они имели возможность избавиться от страданий.
Тут же на берегу была растоплена баня. Каждый из них мог прибегнуть к этому спасению. И мы знаем, что один из воинов не выдержал.
Можем ли мы осуждать его за это? Принять смерть не легко, даже если эта смерть за Христа, смерть со Христом. Он избрал жизнь без Христа.
А это видел один из стражников, который охранял этих мучеников. И ему было открыто, что там, где стоят эти страдальцы, там жизнь и слава, там то тепло, которое невозможно обрести нигде и никогда. Там Сам Господь.
И видя драгоценные венцы, которые сходят на воинов с неба, он растолкал своих спящих товарищей и, закричав: «я христианин», присоединился к мученикам, чтобы разделить вместе с ними страдания земные и небесную славу. Наша жизнь в церкви — это череда маленьких выборов добра вместо зла, Христа вместо спокойствия и сытости. Но рано или поздно мы оказываемся перед самым главным выбором — пожертвовать Христом ради своего благополучия, ради жизни во всем ее соблазнительном разнообразии либо пожертвовать ради Христа всем.
И никто не может обойти этот момент определения. Рано или поздно наша душа станет между этим студеным озером и жарко натопленной баней. И можно в течение всей жизни быть как будто со Христом и в церкви, а в последний час отречься от Его благости, от Его красоты, от Его мира.
Все они были христианами. Когда воины отказались принести жертву языческим богам, Агриколай заключил их в темницу. Войны предались усердной молитве и однажды ночью услышали глас: «Претерпевший до конца, тот спасен будет». На следующее утро воинов вновь привели к Агриколаю. На этот раз язычник пустил в ход лесть. Он стал восхвалять их мужество, молодость и силу и снова предложил им отречься от Христа и тем снискать себе честь и расположение самого императора. Снова услышав отказ, Агриколай велел заковать воинов. Однако старший из них, Кирион, сказал: «Император не давал тебе права налагать на нас оковы». Агриколай смутился и приказал отвести воинов в темницу без оков.
Через семь дней в Севастию прибыл знатный сановник Лисий и устроил суд над воинами. Святые твердо отвечали: «Возьми не только наше воинское звание, но и жизни наши, для нас нет ничего дороже Христа Бога». Тогда Лисий велел побить мучеников камнями. Но камни летели мимо цели; камень, брошенный Лисием попал в лицо Агриколаю. Мучители поняли, что Святых ограждает какая-то невидимая сила. В темнице воины провели ночь в молитве и снова услышали утешающий их голос Господа: «Верующий в Меня , если и умрет, оживет. Дерзайте и не страшитесь, ибо примете венцы нетленные».
Традиции и обряды В этот день молятся сорока Севастийским мученикам, чтобы их родные или близкие благополучно окончили военную службу. В народе 22 марта считается второй встречей весны, когда из теплых стран возвращается 40 видов птиц, в том числе и жаворонок. В честь него хозяйки готовят покрытые медом ржаные или овсяные булочки в виде птиц.
Угощение раздается детям, которые просят жаворонка поторопить тепло. Если 22 марта случился утренний мороз, говорят, что начались Сороки — сорок морозных дней. Чтобы холод не побил посевы, нужно испечь такое же количество шариков-колобков из овсяной или ржаной муки. Начиная с праздника Сороки, необходимо выбрасывать их на улицу по одному в день. Приметы Если заморозки продержатся сорок дней, то летом будет тепло. Какая погода на Сороки, такой она будет еще 39 дней.
Но лишь один из страдальцев не выдержал и побежал к бане — и тут же упал перед ней замертво. А его место в озере добровольно занял потрясенный увиденным стражник Аглаий.
Все сорок выжили. Утром воинов и стражника вывели из озера и перебили им ноги. Затем их тела на колесницах отвезли к костру и предали огню. Спустя три дня после казни, святых воинов увидел во сне епископ Севастийский Петр — ему было сказано похоронить их останки. Вместе с помощниками он по косточке собрал святые мощи и предал их земле с молитвой. Устраиваемый с той поры праздник в память сорока мучеников относится к кругу наиболее чтимых. В этот день облегчается строгость Великого поста и совершается литургия Преждеосвященных даров. В нынешнем году служба в честь сорока мучеников, в Севастийском озере мучившихся, переносится со среды — 22 марта на вторник - 21 марта.
Народные обычаи в честь сорока Севастийских мучеников На Руси церковный праздник — день памяти сорока мучеников Севастийских — называли Жаворонки или Сороки с ударением на первый слог , по обычаю печь в этот день постные булочки-птички. День памяти сорока мучеников Севастийских был для крестьян знаком, что долгая и морозная зима подходит к концу, в разгаре Великий пост — «весна души» и скоро Пасха. Считалось, что «На Сороки день с ночью меряются, прилетают сорок разных птиц, сорок пичуг на Русь пробирается», в том числе и жаворонки. Жаворонков обычно пекли всей семьей, иногда их вылепляли вместе с гнездами и яичками. Птичек сажали дома на окно, раздавали в церкви, а часть отдавали ребятишкам для забавы. Дети усаживали птиц на длинные прутья, устремлялись с ними на высокое место и кричали: «Солнышко-ведрышко, выгляни в окошко.