Новости Передачи Телепрограмма Персоны Вопрос-ответ. Священник Николай Бабкин. @nickolaybabkin. Гео и язык канала: Россия, Русский. В этот день верующим рекомендуется посетить церковь и принять причастие, сообщил священник Николай Бабкин.
Священник-блогер из Белгородской области снимает видео для TikTok
Однако существуют и угрозы: общаясь в виртуальном мире, пользователь может создать любой собственный образ. Виртуальный человек всегда более успешен и благополучен, нежели реальный, отсюда — мысли о неполноценности в мире реальном. А иногда количество лайков и подписчиков развивают в человеке самое обыкновенное тщеславие… Почти с самого начала функционирования социальных сетей там стали проповедовать и священники. Образ батюшки-блогера сегодня является нормой. Кто-то радуется этому и подписывается на страницы известных священников.
Про тех, кто пришел к Богу Вообще, когда мы начинаем говорить о верующих людях, часто упираемся в две проблемы. Во-первых, почему-то часто мы считаем, что они должны как-то качественно отличаться от всех остальных. Мне вот не нравится деление на воцерковленных и невоцерковленных людей. А вот это что должно значить? У первых, получается, есть какие-то прокачанные духовные скиллы, а у других нет? У одних маны больше, а у других — на донышке?
Вообще же не о том должна быть речь. Не надо так людей делить. Другое дело, что, как Бердяев говорил, есть крещеные, но не просвещенные. А вообще тут градация ни к чему. И уверенность, что человек верующий неверующего непременно лучше, тоже ошибочна. Если так мыслишь, то сразу уже на первого ворох своих ожиданий и требований набрасываешь. Вот только почему он должен быть лучше? Такой же человек, со своими слабостями. Он хочет помочь самому себе, путь найти, душу от страстей очистить. Он не лучше кого-то.
Он хочет стать лучше себя, каким был до того, как в церковь попал. Но это не значит, что перемены наступают после первого же посещения храма. Грехи человеку прощаются, а вот привычки остаются. Для того чтобы страсти его покинули, чтобы сам он изменился, нужно время. Про тех, кому сложно воспринять евангельское слово Действительно, есть категория людей, приходящих в храм «галочку» поставить. Думаю, в большей степени они с советского пространства. Для них важно следовать правилам, нормам, директивам. Когда они их выполняют, моральное удовлетворение чувствуют. Но это говорит лишь о том, что Христос в их сердца так и не проник. А иногда это и невозможно в силу возраста, дурного воспитания, низкой культуры, а то и низкого интеллекта.
Такому человеку очень сложно воспринять евангельское слово, даже если оно передано очень простым языком. Хоть в первую очередь тут и приходится говорить о старшем поколении, я нисколько не предосудителен в его сторону. В наших храмах есть прекрасные пожилые женщины, те самые бабушки «божьи одуванчики». Я знаком с многими из них и очень тепло отношусь к ним, хоть и есть у меня рубрика «Бабка надвое сказала», где я смеюсь над суевериями. Про гордыню и излишнюю требовательность Хотелось бы, конечно, чтобы все у нас было хорошо, а в храме были одни святые с нимбами над головами. Но нет такого в Церкви Христовой. Не бывает идеальных людей, и не надо их искать. Церковь — история не про идеальность. А то и люди, со стороны смотрящие на верующих, требуют от них некоего эталонного поведения, и сами верующие от себя требуют того же. В итоге люди загоняют себя в жесткие рамки, пытаются отработать сценарии, появляющиеся у них в головах — в храм ходить строго по расписанию, молиться и пост держать строжайше.
За счет этого они удовлетворение чувствуют. Вот только все это в совокупности нередко можно назвать одним простым словом — гордыня. А за ней всегда следует осуждение. Сам идеалу не соответствуешь? Себя ненавидеть начинаешь. Кто-то другой ошибается? Начинаешь осуждать его. В итоге так можно дойти до совсем нездоровой истории. А вообще хейт и откровенный троллинг идет от людей, которые меня совсем не знают. Они, как правило, и не читают меня вообще.
Впервые увидели, почувствовали разрыв шаблона и сильнейшее сопротивление, потому что я их представлениям о священнике не соответствую, и пошли комментарии писать. Это ведь еще и история о том, что представления о настоящем батюшке тесно связаны с представлениями о самой вере, а тут такой диссонанс у некоторых людей происходит. А еще одна причина, как мне видится, все в том же запрете на проявление себя и своих эмоций. Он, если честно, у многих из нас есть. И вот видят люди человека, у которого этой рамки нет, и начинают испытывать к нему крайнее неприятие. А это просто злость на собственную нереализованность Чувства и эмоции, как пружина, натягиваются внутри. Но вместо того чтобы ее расслабить, увидеть это напряжение внутри, человек накидывается с ненавистью на другого. Не хотелось бы сравнивать себя с Моргенштерном, но ему за то же самое достается. Он людей по полной провоцирует и делает это сознательно. Глядя на него, народ злится, потому что возникает вопрос: почему это ему так вообще можно?
Это что за бесовщина такая? Как священник, я понимаю все это, все эти чувства и эмоции. Так что и возмущение людское, в том числе и в мой адрес, понятно. Но я не обязан соответствовать чьим-то представлениям. Я такой, какой есть. Про смысл смирения Самое важное — смирение.
А также — расходование денежных средств с банковского счета Кудымкарской и Верещагинской епархии. Если верить заявлению келейницы Валентины Кочетовой от 9 ноября 2022 года, из дома владыки Никона в Кудымкаре похищено имущество на «21 135 000 рублей». Помимо компьютера, музыкального центра и двух плазменных телевизоров перечислены две золотые панагии, серебряные потир и крест 19 века, кувшины, бокалы, рюмки и другая посуда из серебра общим весом 15 кг. Упомянуто более 100 икон, в том числе две в серебряном окладе стоимостью «2 500 000 руб. Сам священник отрицает причастность к криминалу.
Я не понимаю, зачем нужно подавать записки в Иерусалим через Интернет, когда можно подать записку в свой собственный приходской храм", - сказал он. Иерарх добавил, что вопрос контроля над контентом социальных сетей часто решается на индивидуальном уровне. Деятельность тех или иных священников в социальных сетях заметна, поэтому в случае её несоответствия учению церкви священника "может вызвать архиерей и запретить такого рода активность, или он может дать ему указания, как подкорректировать свои мысли". Как отметил митрополит, церковь - это иерархическая структура, где старший наблюдает за младшими, именно в этом, по его мнению, заключается один из секретов успеха церкви на протяжении двух тысяч лет. Движет такими людьми страсти сребролюбия и наживы. Если вам известны случаи вымогательства у вас денежных средств от Николая Бабкина, сообщайте по телефону в любое отделение милиции и Белгородскую митрополию. Белгородское епархиальное управление теперь находится по новому адресу: Епархиальное управление: Россия, 308000, г. Белгород, проспект Славы, 31 Тел.
Отец Николай Бабкин: «Блог священника должен возвышать и вдохновлять!»
Иерей Николай Бабкин: «Священник-блогер – золотые ворота в церковь» на сайте Николай Бабкин, известный священник и блогер из Москвы, раскрыл секрет мужского успеха. Николай Бабкин — российский священник, магистр богословия, блогер и инста-миссионер. Николай Бабкин: Не припомню, с кого всё это началось, но вначале был Кураев.
Николай Бабкин
Об этом и многом другом расскажет священник Николай Бабкин. СВЯЩЕННИК ПОМОЛИЛСЯ У СТЕНЫ ПЛАЧА. 10 марта 2024 г. 23:07:49 Священник Николай Бабкин. Николай Бабкин, известный человек, публичный, разве плохо что благодаря этой группе его теперь будут знать ещё пару тысяч человек? Священник Николай Бабкин И Алина Бабкина. Иерей Николай Бабкин стал известен благодаря активности в соцсетях, где у него в сумме почти 900 тысяч подписчиков.
Священник-блогер Николай Бабкин рассказал, как благословить куличи дома
| Священник-блогер Николай Бабкин рассказал, как благословить куличи дома | Зачем священник Николай Бабкин доводит суеверия до абсурда Священник Николай БабкинФото: личный архив. |
| В год СВО поделюсь реалиями жизни обычных верующих. Недавно об | Священник Николай Бабкин | Я родился в семье священника Михаила Бабкина в городе Инта Коми АССР. В 2007 году окончил Сыктывкарское Духовное Училище, в 2012 году — Николо-Угрешскую Православную Духовную Семинарию. |
| Интервью со священником Николаем Бабкиным | Н.Б.) «Любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв» (Мк. |
Московский священник Бабкин назвал грехом дарение носков на 23 февраля
| Урюпинская газета | Мы беседовали с клириком храма Николая Чудотворца в Отрадном священником Николаем Бабкиным. |
| священник Николай Бабкин | У священника Николая Бабкина более 300 тысяч подписчиков в Instagram и еще 141 тысяча — в TikTok. |
И будут двое. Священник Николай Бабкин и Алина Бабкина
Как и всегда, для прихожан будут открыты и двери храма во имя святителя Николая Мирликийского в Отрадном, где служит клириком отец Николай Бабкин, известный священник-блогер. Николай Бабкин снимает короткие видео, в которых в юмористической форме рассказывает о жизни священнослужителя и отвечает на популярные вопросы. Группа Священник Николай Бабкин в Одноклассниках. Добро пожаловать! Тут я рассказываю о семейных отношениях и духовном росте. Иерей Николай Бабкин: «Священник-блогер – золотые ворота в церковь» на сайте Добро пожаловать! Тут я рассказываю о семейных отношениях и духовном росте. Помогаю обрести внутреннюю опору и душевный мир. Помогаю найти простые ответы на сложные вопросы. Здесь вы можете найти для себя интересные видео и публикации в одном месте.
Отец Николай Бабкин: «Блог священника должен возвышать и вдохновлять!»
| Белгородский священник-блогер покоряет TikTok | активный представитель православия в интернет-пространстве. |
| Московский священник и блогер Николай Бабкин сравнил себя с Моргенштерном* | В Духовно-просветительском центре Сретенского монастыря 29 декабря состоялась очередная встреча в рамках проекта «Говорим» с иереем Николаем Бабкиным. |
| СВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ БАБКИН | Священник Белгородской митрополии РПЦ Николай Бабкин в своем Instagram прокомментировал неоднозначную реакцию людей на решение барнаульской феминистки, решившей указать в паспорте матчество. |
| Урюпинская газета | Священник Николай Бабкин И Алина Бабкина. |
| Священник Николай Бабкин | Московский священник Николай Бабкин прокомментировал идею самого популярного подарка на 23 февраля. |
Московский священник-блогер Бабкин призвал мужчин перестать скрывать свои слезы
Но события 1986 года не прошли бесследно и для здоровья тех, кто вернулся. Спасибо им за их подвиг! Среди них наши руководители и сотрудники, ликвидаторы катастрофы, их жёны и дети, работники культуры, представители общественных организаций, школьники и студенты. Благочинный Сасовского округа протоиерей Николай Бабачук совершил заупокойную литию по участникам ликвидации Чернобыльской аварии.
Здесь изначально разные цели и задачи. Да, кто-то из подписчиков приезжал, но просто познакомиться. Что он может здесь сказать? Ты к кому внимание привлекаешь, к себе или ко Христу? Спасайся, кто может…» Ну что, он просто согласится и скажет: «Да, батюшка, вы правы, исповедуйте меня»?
Тут я придерживаюсь позиции святителя Иннокентия Аляскинского, сказавшего: «Сначала полюби тех, кому хочешь рассказать о Христе, затем сделай так, чтобы они тебя полюбили, а потом говори им о Христе». Оказавшись в соцсетях, я понял, что людей не волнует твой пастырский авторитет. Людям нужен диалог. И если ты хочешь говорить сам для себя, лучше сделать это перед зеркалом. Тогда, может, и поймешь, как это глупо выглядит. Апостол Павел в Послании к Коринфянам разделяет плотских христиан, душевных и духовных — каждый находится на своем уровне познания Бога. Если священник будет говорить человеку плотскому о духовных вещах, он просто его не услышит. Когда ему плохо, он отдыхает, развлекается, а ты скажешь: «Брат, молись».
Он не будет этого делать. Ты скажешь человеку душевному — может, он тебя и поймет. Духовный вообще все с радостью воспримет и исполнит. По положению о миссионерской деятельности в Церкви, миссия бывает внешняя и внутренняя. С одной стороны, в соцсетях она внутренняя, потому что ты говоришь для своих, с другой — внешняя, так как ты обращаешься и к аудитории, которая относится к Церкви негативно. Да, формат нетрадиционный, священники-блогеры — это первопроходцы, мы тоже ошибаемся. Не ошибается лишь тот, кто ничего не делает. Отец Николай — А у вас какие были ошибки?
Иногда я включал «режим духовника» и начинал капать на мозги, говорить, что человек должен делать, а потом думал: «Стоп-стоп-стоп… Не в ту сторону». Тогда и сам успокаивался, и разговор начинался интересный и познавательный. Я видел очень много претензий к Церкви и стал прислушиваться. В какой-то момент меня, например, утомили вопросы про ценники в храмах — я поддался этому порыву и убрал их. Не потому, что хотел морально выглядеть лучше других священников, а потому, что я посчитал эту позицию правильной. Если брать ошибку в целом, то я принял нецерковное мнение как церковное. И сами люди тоже этого не оценили. Они считали, что Церковь — это место оказания религиозных услуг, где им не озвучили стоимость.
Другие отнеслись с высокомерием, бросая 10 рублей в церковной лавке, выкрикнув: «С вас и этого хватит». У нас было пять семей с детьми-инвалидами и еще бездетные пары. И как-то я обмолвился, люди стали писать, просить помолиться, я даже эфир включал. Самых трогательных два — мамы наконец-то обрели долгожданных детей. Одна была бесплодна в результате операций, врачи сказали ей: «Вообще забудь». А другой женщине было далеко за 40. Радостнее всего, когда человек пишет: «С помощью Божией Господь дал просимое».
Например, о семье, духовности.
Есть ответы на вопросы и почти юмористический тег «Бабканадвоесказала», освещающий суеверия и околоцерковные вопросы. Доводя до абсурда некоторые заблуждения, священнику лече их разрушить. И работает такой прием, как показала практика, гораздо эффективнее, чем обычные проповеди. Читатели Николая Бабкина отмечают его демократичность - он не блокирует тех пользователей, чьи взгляды отличаются от традиционных православных норм. Не утверждает, что его вера лучше остальных религий и дает какие-то привилегии. В то же время оскорблений не терпит, защищает и семью, и подписчиков. Иногда бывают и курьезные случаи и в таком, казалось бы, серьезном деле, как работа священника. Например, Николай часто вспоминает о заказанной кем-то службе «О победе христианской России в футболе над Испанией католической».
В его инстаграме можно найти фото той записки, которую Бабкин коротко прокомментировал: «Домолились». Поклонники футбола помнят, что тот матч сборная РФ выиграла, возможно, что поддержка верующих болельщиков ей немного помогла. Сейчас блог Н. Бабкина насчитывает 154 тысячи подписчиков. Супруга священника Алина также ведет свой блог, аудитория ее лишь немного меньше - почти сто тысяч. Работа с детьми-инвалидами и их семьями Еще одно направление деятельности семьи Бабкиных - помощь детям-инвалидам и их родителям.
Спасайся, кто может…» Ну что, он просто согласится и скажет: «Да, батюшка, вы правы, исповедуйте меня»? Тут я придерживаюсь позиции святителя Иннокентия Аляскинского, сказавшего: «Сначала полюби тех, кому хочешь рассказать о Христе, затем сделай так, чтобы они тебя полюбили, а потом говори им о Христе».
Оказавшись в соцсетях, я понял, что людей не волнует твой пастырский авторитет. Людям нужен диалог. И если ты хочешь говорить сам для себя, лучше сделать это перед зеркалом. Тогда, может, и поймешь, как это глупо выглядит. Апостол Павел в Послании к Коринфянам разделяет плотских христиан, душевных и духовных — каждый находится на своем уровне познания Бога. Если священник будет говорить человеку плотскому о духовных вещах, он просто его не услышит. Когда ему плохо, он отдыхает, развлекается, а ты скажешь: «Брат, молись». Он не будет этого делать.
Ты скажешь человеку душевному — может, он тебя и поймет. Духовный вообще все с радостью воспримет и исполнит. По положению о миссионерской деятельности в Церкви, миссия бывает внешняя и внутренняя. С одной стороны, в соцсетях она внутренняя, потому что ты говоришь для своих, с другой — внешняя, так как ты обращаешься и к аудитории, которая относится к Церкви негативно. Да, формат нетрадиционный, священники-блогеры — это первопроходцы, мы тоже ошибаемся. Не ошибается лишь тот, кто ничего не делает. Отец Николай — А у вас какие были ошибки? Иногда я включал «режим духовника» и начинал капать на мозги, говорить, что человек должен делать, а потом думал: «Стоп-стоп-стоп… Не в ту сторону».
Тогда и сам успокаивался, и разговор начинался интересный и познавательный. Я видел очень много претензий к Церкви и стал прислушиваться. В какой-то момент меня, например, утомили вопросы про ценники в храмах — я поддался этому порыву и убрал их. Не потому, что хотел морально выглядеть лучше других священников, а потому, что я посчитал эту позицию правильной. Если брать ошибку в целом, то я принял нецерковное мнение как церковное. И сами люди тоже этого не оценили. Они считали, что Церковь — это место оказания религиозных услуг, где им не озвучили стоимость. Другие отнеслись с высокомерием, бросая 10 рублей в церковной лавке, выкрикнув: «С вас и этого хватит».
У нас было пять семей с детьми-инвалидами и еще бездетные пары. И как-то я обмолвился, люди стали писать, просить помолиться, я даже эфир включал. Самых трогательных два — мамы наконец-то обрели долгожданных детей. Одна была бесплодна в результате операций, врачи сказали ей: «Вообще забудь». А другой женщине было далеко за 40. Радостнее всего, когда человек пишет: «С помощью Божией Господь дал просимое». Я даже раньше публиковал эти письма, теперь нет, потому что встречал неприятные примеры среди бывших священнослужителей, которые хотели сыскать себе славу седовласого старца. Такое амплуа мне точно не подходит.
Вы пишете, что вам приходится первому просматривать ее почту. Я предложил ей просматривать ее почту, потому что особенно во время беременности она становится очень впечатлительной. Когда видишь ее подавленный вид: «Не заходи в директ… И комментарии пока не читай». У нее атмосфера такая теплая, уютная, она стремится к тому, чтобы в комментариях не было негатива и люди чувствовали безопасность. Недавно один человек прислал скриншоты, где у меня в комментариях ругаются матом. Но как все отследить? Я за то, чтобы в интернете не было нецензурной брани, но я этим заниматься не могу — не хватает времени. Присылали даже письма с пожеланиями смерти нашим детям, причем довольно подробные.
Люди, которые считаются православными, собирали целые досье в виде компроматов, грозились отправить начальству. Окей, но только лучше сразу к Патриарху. Если нужен адрес, я скажу. Где-то оставишь резкий комментарий, а кто-то твою иронию воспримет за чистую монету или посчитает твою шутку издевательством. Фразы, вырванные из контекста. У меня в таких случаях нет желания спорить и доказывать, что ты не верблюд. Но пару раз это были люди, которых я лично знаю, православные блогеры. Если посторонний человек пишет гадости, я молчу.
Проще в директе лайкнуть комментарий или сердечко отправить. А если комментарий сильно задел, есть хорошая фраза-молитва: «Помоги, Господи! Если человек мне пишет конкретный вопрос, я могу на него конкретно ответить, но если он просто пытается поболтать… «А где ваша матушка такие платья покупает? Батюшка, а в этих носочках ребенку не холодно бегать? Ну не болеет ребенок, не чихает, не кашляет. Конечно, у всех нас есть свои недостатки и проблемы в жизни, но люди приходят к священнику, чтобы получить надежду. Мы не хотим показывать православие как архаику со строгими правилами и уставными требованиями. Основная задача священника-блогера — показать, что священник не жрец с кадилом в одежде из прошлого, а духовный наставник, а потом уже учитель веры.