В Московском Сретенском монастыре состоялось торжественное богослужение в честь праздника Сретения Господня и 30-летия возрождения монастыря. Всенощное бдение в Сретенском монастыре накануне Недели 34-й по Пятидесятнице. 8 мая в 19:00 в Московской Государственной Консерватории им. П. И. Чайковского пройдёт выступление Хора Сретенского монастыря в честь Дня Победы.
Другие новости
- Сретенский монастырь 💥: история, святыни обители, расписание богослужений, как добраться
- Время еще есть, можно прийти на исповедь | Авангард Online!
- Сретенский монастырь – расписание богослужений
- В праздник Входа Господня в Иерусалим митрополит Савва совершил Литургию
FM 72,92 МГц
Сегодня Сретенский монастырь благоукрашает престольный град Москву, а Сретенские духовные школы куют кадры для Русской Православной Церкви. Концерт мужского хора московского Сретенского монастыря связан с главным торжеством каждого православного христианина — с Воскресением Христовым, и обещает быть по-настоящему праздничным. На данной странице вы можете посмотреть без регистрации 1601 видео канала сретенский монастырь на котором 21 млн просмотров. В Московском Сретенском монастыре состоялось торжественное богослужение в честь праздника Сретения Господня и 30-летия возрождения монастыря.
Концерт хора Сретенского монастыря
Святитель Иоанна Златоуст писал: «Невозможно спастись никому, кто не упражняется постоянно в духовном чтении. Великая защита от грехов — чтение Писаний, а незнание Писаний — великая стремнина и глубокая пропасть; великая потеря для спасения — не знать ничего из Божественных постановлений. Это незнание породило ереси; оно привело и к развратной жизни; оно перевернуло все вверх дном; ибо невозможно, невозможно, чтобы без плода остался тот, кто постоянно с усердием занимается чтением Писаний ». Сретенскиймонастырь издательствосретенскогомонастыря книга календарь монастырь издательство Бог вера любовь Сретенский календарь.
Чтения Священного Писания на каждый день купить книгу в розницу и оптом - Клевцова Елена.
Вот что она рассказала. Подробнее Сретение Господне.
Кто с кем встретился? С древнецерковного языка «сър? Кто же с кем встретился в этот день?
Подробнее Ой, мороз, мороз… по коже Волонтеры побывали на концерте хора Сретенского монастыря Это был первый погожий денек после зимних ненастий: солнечный, теплый, почти безветренный. В станице Октябрьской на улице Першина для поездки в Краснодар на концерт хора московского мужского Сретенского монастыря собрались одни из самых активных участников патриотической волонтерской группы «Zа Победу».
Задать вопрос В календаре Сретенского издательства на 2023 год собраны ежедневные чтения из Священного Писания Нового Завета, а также великопостные чтения Ветхого Завета, положенные по Уставу Православной Церкви. Жизнь православного христианина немыслима без постоянного чтения Священного Писания, в первую очередь тех апостольских посланий и Евангелия, которые предлагаются каждый день к прочтению за Божественной Литургией.
Функциональные продукты питания». Всего с начала деятельности Комиссии 2018 год по состоянию на ноябрь 2023 года обучением по стандарту базовой богословской подготовки охвачены 1933 насельника учащиеся 2023-2024 уч. Об особенностях информационной работы в условиях современного общества рассказал ответственным за монастыри в епархиях заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В.
В своем сообщении Вахтанг Владимирович напомнил, что сегодня пребывать вне информационного пространства невозможно. Монашеская жизнь, хотя и отделена от мира, не может удалиться из медийной сферы, а это означает, что необходимо учиться в ней присутствовать. Особенностью современного информационного пространства заместитель председателя СИНФО назвал отсутствие авторитетов. По мнению В. Кипшидзе, по этой причине сегодня никто не может комфортно чувствовать себя в пространстве медиа, однако это не означает, что из-за отсутствия комфорта следует отказываться от самой возможности говорить о вере, Церкви и монашеской жизни. Древняя Церковь жила в похожих условиях, и жалобы на то, что пространство агрессивно к Церкви не соответствуют нашей традиции. Далее Вахтанг Владимирович привел положительные и отрицательные примеры отражения монашеской жизни в культурном пространстве, еще раз напомнив собравшимся о том, земная Церковь — воинствующая, и, находясь в информационном пространстве, надо уметь твердо отстаивать то, что для нас свято и ценно.
Заключительная часть собрания была посвящена вопросам участия монашествующих в оказании помощи раненым, беженцам и пострадавшим в связи с СВО мирным жителям. Насельник Сретенского ставропигиального мужского монастыря иеромонах Иннокентий Присадков представил вниманию собравшихся рассказ об опыте окормления раненых в Главном Военном Клиническом госпитале им. Бурденко и взаимодействия с представителями военной медицины. Основной из задач священника в госпитале, как было отмечено в сообщении, является катехизация, так как раненые в большей части крещены, но далеки от Церкви. Священнику оказывают в этом помощь сестры милосердия, волонтеры, но на сегодняшний день их недостаточно. Если священник приходит не к конкретному человеку по его просьбе, он может просто предложить свою помощь и общение в палатах, вместе помолиться, оказать сочувствие, внимание и милосердие. Познакомиться с родственниками, через которых в дальнейшем можно поддерживать контакт.
Отец Иннокентий поделился несколькими реальными историями, которые довелось наблюдать и которые явно свидетельствовали о благотворном влиянии молитвы и особенно таинств Покаяния и Причастия на состояние раненых и скорость их выздоровления. Завершающим на собрании стало выступление игумении Анны Морозовой , настоятельницы Свято-Николаевского женского монастыря Донецкой епархии, в котором матушка рассказала о том, как живет сегодня обитель, находясь в зоне военного конфликта. С 13 марта 2022 года монастырь подвергается массированным артиллерийским обстрелам. На сегодняшний момент в обители не осталось ни одного целого здания, повреждены кровли на всех монастырских строениях. Полностью разрушены все системы коммуникаций: нет электричества, воды, газа, тепла, связи. Оставшиеся в монастыре сестры живут в подвальных помещениях. Большая часть насельников проживает в нижнем храме, где ежедневно совершаются богослужения.
Там же готовится пища на газовой плите. Для приготовления используется газовый баллон. Жизнедеятельность монастыря полностью зависит от генератора. Дорога к монастырю, по которой завозится дизельное топливо, постоянно обстреливается. Люди, рискуя жизнью, доставляют в обитель топливо, хлеб, продукты. Есть погибшие и раненые. Около пятидесяти монашествующих остаются в обители, ради того, чтобы совершалось богослужение, не угасали лампады.
Остальные выехали из монастыря и проживают в монастырях и храмах, находящихся в более безопасной местности. По словам игумении Анны, основанная схиархимандритом Зосимой Сокуром Свято-Успенская Никольская обитель продолжает жить по его молитвам архимандрит Зосима отошел ко Господу в 2002 году. Сестры помнят и стремятся исполнять благословение батюшки, решительно обличавшего пагубность церковного раскола. Твердо стойте за каноны Русской Православной Церкви. Нахожусь под видом светлых будущих времен единства Украины и России, которые, глубоко верю, неминуемо наступят, с чем и ухожу в вечность», — написал схиархимандрит Зосима в своем завещании. Заканчивая выступление, матушка Анна попросила у собравшихся молитв и поблагодарила за возможность рассказать о жизни монастыря-мученика. По окончании выступлений митрополит Дионисий поблагодарил игуменов и иугмений за плодотворную работу.
Расписание богослужений в сретенском
«Мысли на каждый день года» свт. Двери Сретенской обители открыты для всех прихожан, туристов и паломников каждый день без перерывов и выходных с 7 утра до 8 вечера на Большой Лубянке в Москве. 8 мая в 19:00 в Московской Государственной Консерватории им. П. И. Чайковского пройдёт выступление Хора Сретенского монастыря в честь Дня Победы. 29 ноября в Сретенском ставропигиальном монастыре г. Москвы состоялось очередное собрание ответственных за работу с монастырями в епархиях. Сегодня отмечает день тезоименитства насельник Сретенского монастыря, директор издательства обители, духовник 2-го курса Сретенской Академии, иеромонах Платон (Кудласевич). Сретенский монастырь расписание служб.
Святцы на сегодня
- Новые видео канала Сретенский монастырь, Смотреть онлайн
- Онлайн-трансляции богослужений храмов и монастырей:
- Сретенский монастырь 💥: история, святыни обители, расписание богослужений, как добраться
- Сретенские гулянья
- Сретенский монастырь 💥: история, святыни обители, расписание богослужений, как добраться
Сретенский монастырь
Главное место занимает тема обличения фарисеев и книжников, которые после этого уже окончательно идут на разрыв с Христом и принимают решение убить Его. Особое внимание привлекают притчи о десяти девах и о талантах. Они предупреждают христиан об огромной ответственности за каждый жизненный поступок и о причинно-следственной связи в жизни человека. Дорогие братья и сестры!
Храм святых апостолов Петра и Павла у Яузских Ворот в Москве Сербское подворье : онлайн-трансляция ведется на сайте храма.
Храм Святой Великомученицы Екатерины на Всполье, город Москва: расписание онлайн-богослужений можно найти на сайте храма, прямые трансляции ведутся в здесь была удалена ссылка на организацию, запрещенную в РФ. Храм преподобного Андрея Рублева в Раменках, Москва: трансляции в ютубе. Храм святого великомученика Димитрия Солунского на Благуше, город Москва: расписание онлайн-богослужений можно найти на сайте храма, прямые трансляции ведутся в здесь была удалена ссылка на организацию, запрещенную в РФ. Храм Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке: время онлайн-богослужений и трансляции здесь.
Храм святителя Николая Мирликийского в Кузнецкой Слободе, город Москва: ссылки на аудио-трансляции богослужений можно найти на сайте храма. Храм Преподобного Сергия Радонежского в Солнцево, город Москва: трансляции богослужений ведутся в здесь была удалена ссылка на организацию, запрещенную в РФ храма. Храм Покрова Божией Матери города Иванова: расписание богослужений и трансляция на сайте прихода. Державный храм города Фрязино: расписание онлайн-богослужений и ютуб-канал.
Троицкий храм города Королева: информация о следующей трансляции можно найти на сайте храма, видео смотрите на ютуб-канале.
Понятно, что каждый день невозможно поминать всех, однако можно это делать хотя бы в родительские субботы. В каждой обители есть еще свои подвижники благочестия, о которых сохраняется память. Все эти даты — повод для монастырского торжества.
Владыка Дионисий затронул также тему монастырских музеев, отметив, что это дело может быть интересным не только для паломников, но и для самих монашествующих. Там, где есть связь с прошлым, легче молиться о настоящем. После перерыва архимандрит Стефан Тараканов представил отчет о посещениях членами коллегии СОММ епархиальных монастырей с целью ознакомления с жизнью обителей и оказания им необходимой поддержки. Данные поездки по поручению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла регулярно совершаются с 2016 года.
В 2023 году 33 члена коллеги побывали в 52 мужских и 52 женских монастырях, посетив 34 епархии на территории России. По результатам отчетов можно констатировать, что большинство обителей восстановлены и осуществляют свою деятельность в духе традиций христианского монашества. Суточный круг богослужений совершается ежедневно. Игумены и игумении проявляют заботу о братии и сестрах в плане как материального существования, так и духовного совершенствования.
Регулярными становятся общие беседы с насельниками, попечение об их духовном образовании на курсах базовой богословской подготовки. Большинство руководителей монастырей стараются обеспечить братии и сестрам условия для молитвенного уединения. Среди имеющихся на данный момент проблем архимандрит Стефан отметил отсутствие притока молодых послушников во многих обителях, а также трудности с финансированием ремонтно-реставрационных работ. Проблемой также является недостаточное число священнослужителей в женских монастырях, что ограничивает возможность служения Литургии.
В заключение заместитель председателя СОММ предложил присутствующим представителям епархий обращаться непосредственно в Отдел и к членам коллегии с любыми вопросами, касающимися жизни обителей, и выразил надежду, что неформальное общение будет взаимно обогащающим и полезным. Митрополит Омский и Таврический Дионисий поделился с участниками собрания личными впечатлениями о поездке в Египет, рассказал о том, как живут наследники преподобного Антония Великого. В мае с. По мнению митрополита Дионисия, сегодняшнее монашество является главным сокровищем коптов.
Насельников современных монастырей Египта можно сравнить со спецназом, передовым отрядом Церкви, готовым умирать за Христа. Египетская пустыня до сих пор населена иноками, при том что требования к желающим поступить в монастыри достаточно высоки. Митрополит Дионисий также отметил в своем выступлении, что и коптское, и русское монашество имеют свои особенности, но обмен опытом взаимно полезен для монашествующих Египта и России. В завершение владыка выразил надежду, что паломнические поездки наших делегаций в Египет продолжатся.
Часть повестки дня собрания была посвящена правовым вопросам. Перед участниками выступили сотрудники Правового управления Московской Патриархии. Чавчанидзе сообщила, что в последнее время участились иски о защите прав интеллектуальной собственности, и правообладатели, как правило, успешно их выигрывают. Монастырям, ведущим информационную работу, необходимо предусмотрительно относиться к подобным ситуациям.
Основные правила, которые необходимо соблюдать: пользоваться своими фотографиями при публикации; при необходимости использовать чужие снимки, предварительно выходить на связь и договариваться с автором; обращаться к открытым, в большинстве бесплатным фотобанкам с лицензированными изображениями. О судебной практике, связанной с защитой интеллектуальных прав на фото- и видеоизображения рассказал А. Представители Правового управления также ответили на многочисленные вопросы участников собрания. О деятельности курсов базовой подготовки в области богословия для монашествующих в 2023 году и о планах на 2024 год сообщил собранию игумен Петр Еремеев , председатель Межведомственной комиссии по вопросам образования монашествующих Русской Православной Церкви.
В текущем году выездные экспертные группы Межведомственной комиссии посетили семь плановых митрополий и епархий с целью проведения оценки готовности соискателей к реализации программ и выдаче представления на право осуществления базовой богословской подготовки монашествующих.
Начало в 10:00 Возглавит Божественную литургию руководитель нашего Центра игумен Иоасаф, петь будет Молодёжный хор, пономарить и читать - наш дьяконический кружок. Для тех, кто хочет исповедоваться у нас в монастыре, напоминаем что исповедь проходит в подклете Троицкого собора в субботу с 17:00 до 20:00 и в воскресенье с 7:00 до 10:00, а в будни с 7:00 до 9:00 в храме Святых Отцов.
В Сретенском ставропигиальном монастыре прошли торжества в день памяти священномученика Илариона
Московский Сретенский Монастырь. 27 апреля 2024 г., в Лазареву субботу, епископ Солнечногорский Алексий совершил раннюю Божественную Литургию в храме Святых Отцов семи Вселенских Соборов Данилова монастыря. Уникальность Сретенского монастыря заключается в том, что здесь создан особый календарь на каждый день.
Трансляции богослужений онлайн
Этот день также является характерным для Сретенского монастыря, который получил свое название именно в честь этого события. Сретенский монастырь (Москва) принимает посетителей и прихожан каждый день с 8 утра, тогда же совершается литургия. Концерт молодежного хора Сретенского монастыря. В Сретенском монастыре вспоминают также в этот день «возопившего камня» отца Рафаила (Огородникова) и добрую и строгую «купчиху с полотен Кустодиева» — Валентину Павловну Коновалову. Расписание богослужений Сретенский монастырь на Лубянке на сегодня, завтра и на неделю в ноябре и декабре 2023. Уникальность Сретенского монастыря заключается в том, что здесь создан особый календарь на каждый день.
Расписание богослужений в сретенском
Монастырский хор пел красивые песнопения — «Ангельский собор удивися…», «Преблагословенна еси, Богородице Дево…» и др. Также было из воскресной службы: после пения канона возглашались стихи «Свят Господь Бог наш». В сам день Лазаревой субботы в монастыре служили Литургию Иоанна Златоуста, одной из особенностей которой было красивое пение крещального стиха из послания апостола Павла к Галатам вместо Трисвятого: «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся…». По возгласе «Изрядно о Пресвятей» пелся задостойник. Вечером того же дня состоялось Всенощное бдение, посвященное празднику Входа Господня в Иерусалим. Молящиеся внимали богослужебным текстам, рассказывающим о том, как перед праздником ветхозаветной Пасхи народ приветствовал с ветвями финиковой или палестинской пальмы въезжавшего на молодом осленке в Иерусалимские врата Спасителя, — своего «грядущего» земного Царя. Торжественное шествие Христа в Иерусалим было символично и соответствовало шествию Его на добровольные Страдания, как Новозаветного Агнца. Множество богомольцев и ныне пришли в обитель с ветвями вербочек духовно встретить Господа.
На вечернем богослужении после полиелея духовенством монастыря читалась молитва на «благословение ваий».
А уж в этом у ПЦУ дефицита нет. Вот они устроили театрализованное представление под названием «отпевание УПЦ». Сатанист по кличке Велиар, который поддерживает ПЦУ, напялил митру с изображением дьявола и кадил «гроб» с надписью «груз 200». А вот еще одна панихида в стиле ПЦУ — раскольники совершили в Лавре панихиду по преданному анафеме гетману Мазепе, по поводу чего министр культуры Украины радостно отчитался, что «впервые в истории Киево-Печерской лавры она становится украинской». А вот в лаврском Трапезном храме раскольники дают концерт для националистов. Репертуарчик соответствующий. Там, где еще недавно звучали покаянные молитвы, теперь с бубнами и под гитару лабают частушки со словами: «В бой на москаля», «Сотрём Москву с земли лица», «Пьём вражескую кровь, как воду», «Слава Богу, слава Иисусу, слава нашим ВСУ! А вот и танцы подвезли. Ну какой же концерт без них.
В синей юбке, в вышеванке, одетая в украинский национальный костюм, женщина в храме Лавры отплясывает гопак под песню «Палала»! Вот такая теперь там повсюду «палала», вместо молитвы. А вот еще одно шоу от новых хозяев. Пресс-служба «Заповедника», как они теперь именуют Лавру, устроила здесь концерт современной музыки. Вы только вслушайтесь в эти звуки. Накладывай на них любые кадры того, что происходит сегодня на Украине и не ошибетесь с интонацией. Одни не знают, что делать с Лаврой, при отсутствии прихожан и монахов, а другим вообще, похоже, никакой монастырь не нужен.
В 90-е монастырь вернули РПЦ и в храме возобновились богослужения.
С 1996 года территорию обители начали постепенно возрождать. Сегодня Сретенский монастырь славится не только своей историей, но и современными проектами. У обители есть собственное издательство. В 2012 году здесь выпустили бестселлер «Несвятые святые» митрополита на момент издания — архимандрита Тихона Шевкунова. Эта книга вошла в число самых продаваемых книг десятилетия в России. Также на территории обители открыто популярное литературное кафе «Несвятые святые». Храмы обители С момента возрождения монастыря рядом с древним храмом постепенно вырос целый комплекс зданий: духовная академия, братские и административные корпуса, трапезная. Доминантой обители стал новый каменный храм в русско-византийском стиле, возведённый в 2017 году.
В конце XVIII века действовал патриарший запрет строить на Руси шатровые церкви когда храм вместо купола завершается шатром — вытянутой пирамидой. Всё, что не вписывалось в канон, воспринималось отступничеством от традиций Древней Руси и Византии. Сретенский храм отражает дух того времени: он пятиглавый, строгий, без большого количества декоративных элементов. Центральная золотая луковичная глава храма символизирует Иисуса Христа, боковые — апостолов Матфея, Марка, Луку и Иоанна, которые распространяли весть о Спасителе и его учении по четырём сторонам света. Внутри храма на нескольких ярусах сохранились старинные росписи — сегодня это важная достопримечательность монастыря. В 2005 году при реставрации фресок специалисты дошли до первоначальных слоёв и поразились сохранности и яркости красок. В нижнем этаже собора расположен подземный храм-крипта.
В работе секции приняли участие монашествующие всех трех епархий Мордовской митрополии. В докладах поднимались такие проблемы, как препятствия для изучения и усвоения святоотеческого наследия в современных монастырях, необходимость присутствия в монастырских библиотеках и изучения монашествующими классической аскетической святоотеческой литературы, правильная расстановка акцентов в повседневной внебогослужебной жизни монаха. Представитель Шуйской епархии, наместник Николо-Шартомского мужского монастыря с.
Введенье архимандрит Филипп Понамарчук рассказал о том, как проходил региональный этап Рождественских чтений в Ивановской митрополии. В нем приняли участие наместники, игумены, игумении и насельники более чем 15 обителей и архиерейских подворий. На монашеской секции обсуждались темы старчества как плода духовной культуры монашеской жизни, отражения опыта духовной жизни в творческом наследии русского монашества, любви во Христе и свободы от страстей как источника истинного творчества и культуры. Архимандрит Варлаам Максаков , игумен Успенского Георгиевского мужского монастыря, благочинный по монастырям Уфимской епархии, отметил особенность региональных чтений в своей епархии, а именно самостоятельное их проведение в каждом монастыре, дающее возможность большинству насельников принять в них участие. Самое главное в таких мероприятиях, на которых присутствует епархиальный благочинный, — то, что по мере обсуждения заявленной темы устанавливается близкий человеческий контакт с братией и сестрами, с настоятелями и игумениями, и становится возможным разговор о глубоких насущных проблемах, волнующих монашествующих. Проблем в монастырях много, и их нужно разбирать на месте, подчеркнул отец Варлаам, посоветовав исполняющим послушание монастырского благочинного в епархиях использовать подобную возможность общения с теми, кто находится на их попечении. В ходе следующего раздела программы собрания обсуждались прошедшие в регионах круглые столы на тему «Почитание в обителях местночтимых подвижников благочестия и новомучеников и исповедников Церкви Русской». Протоиерей Кирилл Каледа, настоятель храма Новомучеников и исповедников Церкви Русской в Бутове, председатель Комиссии по канонизации святых при Епархиальном совете г. Москвы, член Синодальной комиссии по канонизации святых и член Постоянной межведомственной комиссии Правительства Москвы по восстановлению прав реабилитированных жертв политических репрессий, в начале своего выступления отметил важность почитания в настоящее время новомучеников и исповедников и привел слова Святейшего Патриарха Кирилла, призвавшего молитвенно просить святых, пострадавших за Христа в годы репрессий, прежде всего укрепить веру и вдохновить на подвиг служения ближним. Отец Кирилл напомнил слушателям мысль преподобного Симеона Нового Богослова о святых, из рода в род составляющих единую «золотую цепь» веры, дел и любви, которая не может быть легко разорвана.
Звеном этой цепи является сонм новопрославленных святых мучеников России ХХ столетия. В 2022 году Священным Синодом были утверждены рекомендации епархиальным архиереям о мерах по сохранению памяти новомучеников и исповедников и всех невинно от богоборцев в годы гонений пострадавших. В первую очередь это должно быть евхаристическое, молитвенное почитание, подчеркнул протоиерей Кирилл, отметив, что хотя на многих монастырских сайтах присутствуют упоминания о новомучениках Церкви Русской наряду с древними святыми, однако практически нет сведений о том, совершаются ли в память о них богослужения. При этом важно не только совершение евхаристического поминовения — важно «выходить с проповедью о подвиге новомучеников из наших монастырских и приходских стен», сказал отец Кирилл. В настоящее время наряду с людьми в Церкви и вне ее, старающимися сохранить память о пострадавших в гонениях, есть немалая часть общества зачастую обладающая административным ресурсом , которая делает все, чтобы этот процесс остановить. Одновременно в самой Церкви и в близком к ней пространстве активизируются структуры, якобы православные, но действующие самочинно и стремящиеся занять поле сохранения памяти новомучеников. Протоиерей Кирилл призвал очень серьезно отнестись к этой проблеме. Необходимо сохранять места захоронений всех православных христиан, пострадавших в годы репрессий, устанавливать памятные знаки. Монастыри также могут принять в своих стенах передвижную выставку «Русская Голгофа 1917-1921», которая создана на Бутовском полигоне и уже была показана во многих российских городах. Организаторы выставки готовы оказать обителям помощь в ее проведении и экскурсионном сопровождении.
Настоятель храма на Бутовском полигоне предложил также представителям СОММ в рамках предстоящих Рождественских чтений на секции, посвященной увековечению памяти новомучеников, выступить с сообщением о проведенных монашествующими круглых столах на эту тему. Игумен Николай Золотов , заместитель благочинного по монастырям Смоленской епархии, рассказал о круглом столе «Почитание местных подвижников благочестия и новомучеников и исповедников Церкви Русской в монастырях», прошедшем 14 ноября с. Докладчики этого форума рассмотрели особенности изучения житий и духовного наследия новомучеников и исповедников, различные аспекты сохранения традиций и современная монастырская практика почитания местных подвижников благочестия, а также основные вопросы, возникающие при работе с источниковой базой при изучении биографий священнослужителей и мирян, пострадавших за веру в XX веке, и опыт монастырей по популяризации их подвига. Игумения Анатолия Баршай , настоятельница Никольского женского монастыря г. Приволжска Иваново-Вознесенской епархии, выступила с сообщением о круглом столе на ту же тему, прошедшем 23 ноября с. Участие в нем приняли монашествующие Владимирской, Ивановской, Костромской и Ярославской митрополий. Было представлено семь докладов, в фойе развернута выставка, посвященная ивановским новомученикам. В резолюции по завершении круглого стола было отмечено значение изучения истории подвига новомучеников и исповедников Российских и сбора материалов о местных подвижниках благочестия, особенно связанных с монашеской жизнью на территории Владимирской, Ивановской, Костромской, Ярославской митрополий. Монастырям рекомендовано было присоединиться к миссионерской программе «Земля новомучеников» Иваново-Вознесенской епархии, направленной на совершение богослужений в полевом храме в отдаленных населенных пунктах, имеющих связь с подвигом новомучеников.
Сретенский монастырь на Лубянке расписание богослужений
Сайт Сретенского монастыря: интервью с настоятелем прихода в Тронхейме иереем Александром Волоханем. Расписание богослужений в монастыре. Главная» Новости» Хор сретенского монастыря 17 января 2024.
Помощь телеканалу
- сайт нашего хора
- Информация от 19 апреля 2023 г. Расписание на СВЕТЛУЮ СЕДМИЦУ.
- Сретенский Месяцеслов
- Аннотация к книге "Сретенский календарь. Чтения Священного Писания на каждый день. 2023 год"
- Другие новости
Сретенский Месяцеслов
Москва, Даниловский вал, 13А.
От употребления этих ветвей великий и двунадесятый праздник называется воскресеньем Цветоносным, или, в просторечии, Вербным. Как начало праздника, так и начало ветвей и с ними свечей, употребляемых в Православной Церкви в праздник Ваий, относится к древним временам. На употребление ветвей со светильниками в неделю Ваий святые отцы указывают в 4 и 5 веках. В 4 веке святитель Амвросий Медиоланский говорил: «Многие из пришедших в Иерусалим для празднования, по заповеди Моисеевой, праздника Пасхи встретили Господа с финиковыми ветвями в руках в доказательство победы Его над народом израильским; потому что пальмовые ветви обыкновенно предносили победителям; другие резали ветви от деревьев потому что это происходило на Масличной горе и, где нужно было, уравнивали ими путь Господу. Отселе произошло обыкновение в настоящий праздник во время славословия держать в руках ветви финиковые или масличные; да и самый праздник назван неделей Ваий. То, что мы ныне держим в руках эти ветви, имеет свое значение.
Именно чрез масличное дерево, из которого происходит елей, умягчающий раны и врачующий болезни, означаются дела милосердия; а чрез крепкое финиковое дерево, ветвей которого оконечности белы, означается то, что после скорбей настоящей жизни мы переселимся в свет небесного отечества. На основании этого и Давид — псалмопевец — о праведнике говорит, что он процветет как финик Пс. Посему, держа в руках масличные ветви, покажем в делах милосердие. Возьмем и финиковые ветви в чаянии не земных утех за дела милосердия, а радостей небесного отечества, — в чем Господь Христос есть предтеча нам, потому что, по словам апостола, Он есть кончина закона всякому верующему». В 4 же веке об обычае православных христиан стоять на утрене с вайями упоминает святитель Иоанн Златоуст в беседе своей на 145 псалом и святитель Кирилл Александрийский в слове на неделю Ваий, в котором он говорит: «Свещи наши светлы возьмем, одежды душевные изменим; ветвие, яко победоносцы, понесем». В 5 веке святитель Прокл, Константинопольский архиепископ, оканчивая слово свое в неделю Ваий, произнес: «Взяв пальмовые ветви, изыдем и мы во сретение Господа нашего». В 8 веке о ветвях, держимых верующими в день входа Господа в Иерусалим, упоминает преподобный Косьма Маиумский в 9 песне канона в неделю Ваий.
Зеленеющие ветви со светильниками, держимые нами при утреннем богослужении в день входа Господа в Иерусалим, по изъяснению Церкви, служат знамениями победы над смертию и Воскресения Иисуса Христа, Которому мы яко победителю смерти вопием: «Осанна в вышних». Этого ради и дети с ваием взывают песнь: "Слава Тебе, пришедшему Победителю: слава Тебе, Спасу Христу: слава Тебе, благословенному, единому Богу нашему"». Ветви служат знамениями победы над смертию и воскресения не только Иисуса Христа, но и купно с Ним верующих в Него. Ибо Церковь возглашает в неделю Ваий: «Днесь благодать святаго Духа нас собра, и вси вземше крест Твой глаголем: "Благословен грядый во имя Господне, осанна в вышних"». Таким образом, верба, которую мы вземлем в день царского входа Господа в Иерусалим, означает и Крест, которым Господь попрал смерть и даровал верующим жизнь. Светильники при знаменах победы и воскресения изображают величие торжества и немерцаемый свет блаженного воскресения для вечной жизни. Осля, по изречениям Церкви и святых отцов, духовно указывает на народ израильский, а жребя, не носившее ига, изображает язычников, которых Господь захотел подчинить под Свое благое и легкое иго.
Ризы же постилаху Ему, ведуще, как Той есть Бог наш». Чтением Апостола Церковь, сообразно древней радости апостолов и народа при входе кроткого царя в Иерусалим, внушает нам: «Радуйтесь всегда о Господе; и паки реку: "Радуйтесь". Кротость ваша разумна да будет всем человеком» Флп. Чтением Литургийного Евангелия Церковь благовествует о вечере, уготованной в доме Лазаря для Иисуса Христа за шесть дней до Пасхи, о помазании драгоценным миром Иисуса Христа, послужившим предзнаменованием погребения Его, и о входе Господа на другой день после вечери в Иерусалим. На Литургии, которая ради двунадесятого праздника Ваий бывает святителя Иоанна Златоуста, взывая нас к духовному сретению Господа, Церковь внушает нам принести Христу Богу вместо ваий милостыню; в молитве сердечной вопиять: «Осанна! Святой апостол Аристарх, сотрудник святого апостола Павла, стал епископом сирийского города Апамеи. Имя его неоднократно упоминается в книге Деяний святых апостолов ср.
Он занимал высокое положение члена римского Сената. В своем доме святой принимал первоверховных апостолов, собирал верующих христиан.
Илариона Троицкого , перенесенные из С. В соборе также хранятся частицы мощей прп. Марии Египетской, свт. Николая Чудотворца, свтт. Иоанна Златоуста, Василия Великого, прп. Серафима Саровского и иных великих угодников Божиих. Собор Сретения Владимирской иконы Божией Матери построили на месте старинного храма, появившегося там еще в 1397 году в центре монастырского двора. Храм освятили 24 августа 1679 г.
Придел Рождества Иоанна Предтечи устроен в 1706 г. Собор сооружен в 1679 г. После того, как было построено основное здание, к нему пристроили с севера, юга и запада арочные крыльца. В 1706 г. Благодаря особому устройству сводов, различные реставрационные работы не сильно повлияли на общий вид храма. Именно в этот храм регулярно совершаются крестные ходы: 26 августа в память избавления от нашествия Тамерлана в 1395 г. Внутри сохранились редкие образцы поздней стенописи — фрески 1707 г. Эти росписи были сделаны по заказу стольника С. Их выполнили мастера костромской школы. Согласно сведениям местных старожилов, записанным М.
Богоявленским, после 1917 г. На нем ныне висит охранная доска с датами постройки и сообщением о том, что собор «реставрирован в 1958-1962 гг. К сожалению, реставрацию нельзя было назвать полной — купол собора оставили без креста. Внутри в 1990 г. Отдел реставрации скульптуры». Для посетителей вход в собор был закрыт. К 1990 г. С начала 1991 г. Теперешний каменный собор поставлен на месте прежнего, освящен великим архиерейским чином 09. Пророка и Предтечи Иоанна малым иерейским чином 07.
От знания и осмысления этих чтений во многом зависит и понимание православного богослужения, и наша полноценная церковная жизнь, и духовное возрастание в жизнь вечную. Нам дается великое сокровище слова Божия — постараемся принять и сохранить его.