В заключение, исламское учение и Коран обязывают мусульман выполнять намаз пять раз в день в определенное время.
Суть Рамадана
- Конец Рамадана 2024: что за праздник Ураза-байрам
- Важные разделы:
- О восполнении намазов и нежелательных временах для намаза (по ханафи мазхабу).
- Как молятся мусульмане
- Намаз (молитва)
- Месяцы в мусульманском календаре
Расписание Рамадана 2024: время ифтара и сухура
«Совершай намаз в в двух концах (сторонах) дня и в некоторые часы ночи» (11: 114). Второй ько я знаю, делать намаз нужно всегда в определенное время ни раньше, ни позже.В мечети же не делают вовремя аль аср, всегда отстают где то на полчаса,это нормально вообще? Намаз — это второй столп Ислама. Совершать намаз обязан каждый совершеннолетний мусульманин, находящийся в здравом рассудке. Сколько раз в день молятся мусульмане? Можно ли совершать намаз больше 5 раз в день? Как определять времена намазов и в чем проблема современных расписаний намазов в интернете?
Намаз (молитва)
Большое количество хадисов являются для нас ясным доказательством того, что объединение намазов разрешается. И если бы объединение намазов зухр и аср, а также магриб и иша было недозволенным, то мусульмане испытывали бы определенные трудности. Поэтому Пророк саас для устранения этих трудностей, дозволил нам объединение намазов, о чем свидетельствуют достоверные хадисы, упомянутые выше. Все мусульмане имеют общую точку зрения относительно объединения намазов на Арафате и в Муздалифе. С другой стороны, существующие хадисы подтверждают тот факт, что объединение намазов является дозволенным, кроме Арафата и Муздалифы, и разницы между днями на Арафате и Муздалифе не существует.
Следовательно, подобно тому, как на горе Арафат и долине Муздалифе можно объединять намазы что признают все мусульмане , так и в другие дни объединение намазов считается дозволенным. Ученые исламоведы мазхаба Ханбали, Малики и Шафии объединение двух молитв во время путешествия считают дозволенным. С другой стороны, существующие достоверные хадисы из суннитских источников об объединении намазов вне путешествия, являются для нас доказательством того, что различия между путешествием и не путешествием в объединении намазов не существует. Дорогой Посланник Аллаха саас объединял намазы как в путешествии, так и не отправляясь в путешествие, что является ярким свидетельством дозволенности данного дела.
Достоверные хадисы и свидетельство сподвижников Пророка саас о разрешённости чтения двух намазов в одно время зухр и аср, магриб и иша признаются многими учеными суннитами, которые признали дозволенность объединения намазов и дали по этому вопросу фетвы. Необходимо также отметить, что многие сподвижники Пророка саас также читали намазы зухр и аср, магриб и иша в одно время, объединяя их. Так Абдулла ибн Аббас намаз магриб читал с наступлением времени иша, и читал эти два намаза вместе, и те кто был недоволен этим методом, получали от него такой ответ: «Я свидетель того, что дорогой Посланник Аллаха саас объединял намазы зухр и аср, магриб и иша». Абу Хурейра также подтвердил его слова.
Чтобы начать намаз, нужно поднять руки до ушей и произнести «Аллах акбар» переводится как «Аллах велик». Затем следует четыре цикла намаза, каждый из которых имеет свои особенности. На каждом цикле нужно произносить молитвы и приветствия, которые заканчиваются на салам переводится как «мир».
Когда вы закончите читать намаз, вы снова произнесете слова «Аллах акбар» и опустите руки. Намаз состоит из пяти рукопожатий с небом; Каждый намаз имеет определенное время и установленный порядок проведения; Существуют молитвы, которые нужно читать оригинальным языком арабским ; Намаз можно читать в любом месте, однако идеально это сделать в мечети; Чтение намаза является основой ислама. Это позволяет мусульманину укрепить связь с Аллахом и получить благословения. Следование правилам чтения намаза помогает мусульманину сохранить свою душу и укрепить веру в Аллаха.
Эти молитвы должны читаться в определенное время в течение дня. Первая молитва — Фаджр — должна быть прочитана перед восходом солнца. Вторая молитва — Духур — должна быть прочитана после полудня и до захода солнца. Третья молитва — Аср — должна быть прочитана после полудня и до заката солнца.
Четвертая молитва — Магриб — должна быть прочитана сразу после захода солнца.
Сунна в сунна намазе в первом ракаате из дополнительных сур читать суру Кафирун, а во втором ракаате Ихлас. Иша - ночной намаз Состоит из четырёх сунна-ракаатов, выполняемых до фард-ракаатов, четырёх фард-ракаатов, двух сунна-ракаатов, выполняемых после фард-ракаатов. Далее рекомендуется совершить трёх-ракаатную молитву Витр.
Начальные 4 суннат намаза низкие. В последнем суннат намазе в 2 ракаата чтение суры Кафирун и Ихлас так же является сунной. В Рамазан, как правило, сразу после ночной молитвы читается молитва Таравих.
Просто распишем их количество Фаджр - утренний намаз Состоит из двух сунна-ракаатов, выполняемых перед фард-ракаатами, и двух фард-ракаатов. Если читаете один - можно вслух или про себя. Настоятельно рекомендуется совершать два сунна-ракаата, потому как они несут в себе большую благодать. По уровню среди суннат намазов самая высокая.
Так же, при его чтении является сунной читать в первом ракаате после Фатихи суру Кафирун, а во втором ракаате Ихлас. Зухр - полуденный намаз Этот пятикратный ежедневный намаз состоит из четырёх сунна-ракаатов, выполняемых перед фард-ракаатами, четырёх фард-ракаатов, двух сунна-ракаатов , выполняемых после фард-ракаатов.
Утренний намаз - фаджр: сколько ракатов, время. Молитва в исламе
намаз-молитвенный обряд в исламе. Намаз совершается пять раз в день, в строго определённые промежутки времени. Узнайте точное время намаза на сегодня и расписание молитв на месяц для вашего города. Намаз совершается в определенное время в течение дня, известное как пять ежедневных молитв: Фаджр (рассвет), Духр (полдень), Аср (полдень), Магриб (вечер) и Иша (ночь). Совершается ли намаз во время опасности только во время походов или же его можно совершать и в постоянном месте проживания? Сколько раз в день молятся мусульмане?
Даты мусульманских праздников в 2024 году
- Почему шииты молятся 3 раза в день
- Обязательны ли 5 намазов?
- Последние новости
- О восполнении намазов и нежелательных временах для намаза (по ханафи мазхабу).
- Важные разделы:
- про намаз, вопрос!
Расписание намаза в г. Москва
| Почему шииты совершают три намаза в день? | В этом отрезке дня совершаются два времени намаза – это обеденный намаз (зухр) и послеобеденный намаз (аср). |
| Намаз — обучение для начинающих | Если их количество до шести, то соблюдается их предписанный порядок. Если пропущенных намазов шесть и более, бывает человек несколько дней не читал или даже месяцев в силу каких-то причин, то в таком случае очередность в намазах отпадает. |
| Почему шииты совершают три намаза в день? | «Совершай намаз в в двух концах (сторонах) дня и в некоторые часы ночи» (11: 114). |
| В КОРАНЕ НАЗВАНЫ ТОЛЬКО ТРИ ВРЕМЕНИ НАМАЗА, А НЕ ПЯТЬ! | Время утреннего намаза и вечернего намаза (где посмотреть онлайн). Вечерний намаз, как и утренний, должны проводиться в установленное время. |
| Таблица намаза - Официальный сайт Духовного управления мусульман Казахстана | Можно ли совершать намаз больше 5 раз в день? |
Время намаза в Москве
Виды намазов — Содержание 1 Пятикратная ежедневная молитва 2 Обязательные молитвы 2.1 Джаназа-намаз 2.2 Джума-намаз 2.3 Ид-намаз 3 Желательные молитвы 3.1 Аввабин 3.2 Витр 3.3 Духа 3.4 Ишрак 3.5 Кусуф и Хусуф 3.6 Истиска 3.7 Истихара 3.8 Намаз-вуду 3.9. Нет такого места, которое было бы более благоприятным для знакомств и завязывания братских отношений, чем мечеть, в которой мусульмане встречаются друг с другом для выстаивания коллективного намаза пять раз каждый день. 2 Сколько раз молятся в день шииты?
Время намаза в Москве
Нигде в Коране чётко не говорится сколько раз в день нужно совершать намаз, т.е. не говорится "совершайте столько-то, а не столько-то". Мусульманин обязательно молится пять раз в день. Название намазов. Намаз пять раз в день названия.
Будет ли принят пост, если человек не совершает намаз?
Покажите нам это в Коране — и мы поверим вам! В Коране явно указаны рамки только трёх временных промежутков. Всё остальное — ваши домыслы и неубедительные натягивания. Ответ на возражения оппонентов по поводу этой статьи — часть 3 Ваххабиты продолжают писать «ответы» на статью о трёх временах намаза в Коране.
Поскольку никаких доводов из самого Корана у них нет, они снова и снова повторяют одно и то же, немного другими словами. Например, они пишут: «В Священном Коране Всевышний Аллах сказал: «Воистину, намаз предписан верующим в определенное время» сура ан-Ниса аят 103 , то есть является фарзом выполнять намазы в определенные времена. Определенность времени таукъыт — это разграничение [по отдельным временам].
Аллах Сам определил времена для совершения намазов. Иджмаъ единогласие мусульман на том, что пятикратный намаз имеет специальные определенные времена, которые не могут наступить прежде намазов. СказалПравитель верующих Умар ибн аль-Хаттаб да будет доволен им Аллах : «У намаза есть свое время, которое обусловил для него Аллах, и который будет правильным только в это время» «аль-Муляххас аль-фикхи» ».
При чём тут «иджма» и при чем тут слова Умара, которые мы, шииты, не принимаем?! Мы, в свою очередь, не будем приводить хадисы из книг «ахлу сунна» о том, как Пророк С совмещал намазы, не находясь в путешествии, потому что задача статьи состояла в выяснении времён намаза из Корана, а не из Сунны. От невозможности привести какие-то ясные далили, ваххабит в новом «ответе» прибегает к типичным насибитским трюкам, которые демонстрируют все ваххабиты, будучи припёртыми к стенке: начинает делать вид, что ничего не понимает, запутывать тему, переливать из пустого в порожнее и рассказывать, «какие плохие шииты».
Такие вещи с нами никогда не проходили и не пройдут. Теперь он делает вид, что ему не понятно, каким образом иша-намаз может существовать отдельно от магриб-намаза, при этом не имея своего собственного времени. В «Сахихе» Бухари передано от ибн Аббаса, что он сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, объединял обеденную и предвечернюю молитвы, когда бывал в сафаре, а также и вечернюю и ночную».
Это и есть то, над чем смеётся ваххабит относительно практики объединения намаза у шиитов: «Просто, без комментариев! Пусть мусульмане здесь сами подумают, о чем говорит шиит-сабаит: шииты делают Зухр-намаз полуденный в 18. Да, у них это разрешено только в путешествии, однако суть практики объединения намазов от этого не меняется.
Посмотрите же, как ваххабит издевается над тем, что разрешил Аллах! Более того: он вообще не понимает, как это возможно, и как это делается ни разу не находился в путешествии? В фикхе «ахлу сунна» для путешественника существуют две возможности объединения намазов: — Объединение во время первого намаза — это совершение двух намазов во время первого из них, — Объединение во время второго намаза — это совершение двух намазов во время второго из них.
То есть в путешествии можно исполнять намаз аср во время намаза зухр и исполнять намаз зухр во время намаза аср, совершая один намаз сразу вслед за другим. Теперь смотрим, что пишет ваххабит: «То есть, шииты-сабаиты не признают отдельного обязательного времени для таких намазов как Аср и Иша, а значит, фактически отрицают их раздельное существование, что ведет к их отрицанию вообще. Любой разумный человек, если ему сказать, например: «Я приду домой в полдень Зухр » или «я приду в после полуденное время Аср », а также если сказать ему: «я приду сразу после захода солнца Магриб » или «я приду в ночное время Иша », то этот человек поймет безошибочно, в какое время придет сказавший это.
Это любой понимает, кроме шиитов-сабаитов-рафидитов. Они в упор не видят разницы между полуденным временем и послеполуденным, а также между временем закатных сумерек и ночью. У них это всё одно время».
То есть Посланник Аллаха С , объединяя намазы как следует из ВАШИХ же хадисов , «фактически отрицал их раздельное существование», что «вело к их отрицанию вообще»? Или он «в упор не видел разницы между полуденным временем и послеполуденным, а также между временем закатных сумерек и ночью»? Если бы ваххабиты лучше знали хотя бы собственную религию, то не стали бы писать такого вздора.
Когда путешественник у вас совершает намаз иша сразу после намаза магриб, то от этого намаз иша «перестаёт существовать»?! А теперь снова о временах намаза в Коране. Как бы ни старались «ахлу сунна», они могут назвать из Корана максимум четыре времени — три из тех, что приводили мы, и еще одно место из аята суры «Рум», где спорное слово «ашийан» толкуется ими как указание на время послеполуденного намаза аср , хотя на самом деле оно означает «вечер».
Ну хорошо, мы даже согласимся подарить им это толкование и признать «ашийан» указанием на время послеполуденного намаза. Но где же время намаза иша в Коране, ахлу сунна?! Где указание на отдельное обязательное время для намаза иша, покажите нам это в Книге Аллаха!
Они ссылаются на аят о временах наготы, где просто сказано: «…и после намаза иша» то есть время наготы наступает после намаза иша. Тут ни словом, ни полсловом, ни намёком ничего не сказано о времени намаза иша! В этом аяте просто указан сам намаз иша как таковой, само его название.
Выходит, Аллах называет четыре намаза по своим временам, но для намаза иша делает исключение. Для намазов магриб и иша в Книге Аллаха названо только одно общее время. О чём это говорит?
Спрашивающий: Хорошо, а каково положение молитвы других людей? Имею в виду поголовное большинство людей, совершающих молитву до наступления её времени. Каково положение молитвы этих людей? Шейх: Нет сомнения, что ответственность за это ложится на обладающих знаниями. И тот, кто обладает знанием, пусть доведёт это до людей, после чего тот, до кого дошли эти положения и он ими пренебрёг, то его молитва будет недействительной, а те, до кого не дошли эти знания, то ты знаешь, что нет на них ответственности в такой ситуации. Особо хочется подчеркнуть, что мы не должны делать из этого вопроса фитну! Также тем, которые пожелают довести до людей ошибки в расписаниях намазов, хотелось бы напомнить очень важную вещь в призыве людей к истине, и которой нам очень не хватает — это мягкое обхождение с людьми. Мы не должны быть суровыми с людьми, не должны проявлять перед ними свою отличительность в знании. Все это заставляет нас в нашем призыве быть с людьми снисходительными и облегчающими.
И, как говорил шейх аль-Альбани: «Наш призыв — это призыв истины, хвала же за это Аллаху, а люди к истине беспечны, и поэтому слово истины само по себе тяжело для них, и достаточно для людей тяжести истины, чтобы это нас удержало от дополнительного отягощения её жёсткостью призыва. Жёсткость и строгость вредят призыву, и, к сожалению, мы замечаем это во многих наших братьях, и чем меньше времени этот брат занимается призывом, тем он бывает жёстче в донесении истины, поскольку ему представляется, что жёсткость приносит пользу в призыве, но на самом деле она наносит вред, и слова Всевышнего достаточны в доказательство этому: «По милости Аллаха ты был мягок по отношению к ним. Если бы ты был грубым и жестокосердным, то они непременно покинули бы тебя» 3:159. Вернуться к содержанию Определение времён пяти обязательных ежедневных молитв Передают со слов Ибн Абу Ауфа, да будет доволен им Аллах, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, к числу наилучших рабов Аллаха относятся те, которые наблюдают за солнцем, луной и звёздами для поминания Аллаха». Время утренней молитвы Фаджр В хадисе, в котором сообщается, что ангел Джибриль мир ему обучал Посланника Аллаха мир ему и благословение Аллаха временам молитв, сказано: «Время утренней молитвы — с момента зари до восхода солнца». Время молитвы Фаджр начинается, когда полоса света распространится по горизонту от севера до юга и заканчивается с восходом солнца. Смотрите фото ниже. Достоверность хадиса подтвердили Ибн Хузайма, аль-Хаким и шейх аль-Альбани. В другой версии этого хадиса сказано: «Что касается ложной зари, то она подобна волчьему хвосту, и в это время не дозволена молитва и не запрещена еда.
Ложная заря появляется до истинной зари. Затем через некоторое время начинает появляться истинная заря, которая простирается вдоль горизонта в отличие от ложной зари, которая поднимается вверх подобно волчьему хвосту. Фото истинной и ложной зари Ниже мы привели фотографии истинной и ложной зари для наглядности. Фото ложной зари Фаджр не зашел : Вернуться к содержанию Как на практике определить истинный рассвет? Многие не знают, как определять истинный рассвет — то есть начало молитвы Фаджр. Шейх: Хвала Аллаху, хорошо. Шейх: Пожалуйста. Шейх: Так. Шейх: Вся хвала Аллаху.
Тем более, что живём мы на открытой местности. Я бы хотел, чтобы вы далимне то, чем бы я мог руководствоваться. Шейх: Хорошо, я дам тебе то, что приведёт к пониманию нити рассвета. Это очень просто. Ты сам уже пробовал различить рассвет? Давай разберём. Шейх: Зачем нам ложный рассвет? Мы хотим узнать ложный рассвет или же рассвет истинный? Шейх: Хорошо, давай представим, что ты сейчас стоишь на месте, откуда видишь горизонт на Востоке, и начал появляться рассвет, кажется, это сейчас происходит в половине шестого.
Но допустим, что ты проснулся не в половине шестого, а в пять утра или половине пятого и посмотрел на Восток. Что ты будешь видеть на Востоке? Шейх: Да, это и есть правильный ответ, темнота. И если ты посмотришь на запад, что ты увидишь? Тоже темнота, так ведь? Шейх: Теперь начинаешь делать зарядку, новое упражнение, которое возможно не делал раньше, связанное с шеей. Смотришь поочерёдно на горизонт на Востоке и на Западе, и когда небо на Востоке начнёт отличаться от неба на Западе по темноте, с этого момента приготовься для различения истинного рассвета. Однако эта разность Востока и Запада — это только преддверие истинного рассвета. Ты со мной, пока все ясно?
Шейх: Теперь ты смотришь только на Восток и та разница, которую ты заметил между Востоком и Западом, начнёт увеличиваться. Шейх: Однако, увеличение это будет заключаться в расширении этого слабого света от Юга к Северу и, возможно, можешь увидеть ещё и свет прямо уходящий в небо, подобно волчьему хвосту. Шейх: Это и есть ложный рассвет, и нам нет дела до него, увидишь ты его или нет. Главное, чтобы ты увидел свет истинного рассвета. И когда ты увидишь, что этот свет растянется и распространится его свет по небу, протянувшись от Севера к Югу, то это и есть истинный рассвет. И в такой ситуации опираются на слова того, кто говорит, что рассвет ещё не стал ясным. И когда они оба скажут, всё, теперь рассвет стал ясным — это и есть истинный рассвет. Шейх: Давай, если на то будет воля Аллаха. Шейх: Мы сами уже совершаем утреннюю молитвубез того, чтобы смотреть на рассвет, так как уже знаем его время.
Так же и ты, после того как на личном опыте убедишься в сказанном мною, отметь у себя в календаре это время, после чего следуй календарю с учётом этой разницы, и она составит, как минимум 25 минут. И мы сами, после того как нам стало ясно противоречие календарей шариатской реальности, бывает слышим икъамат с мечети, которая недалеко от нас, во время наступления времени узаконенного шариатского азана. И часто бывает так, что я дома даю азан, и в это же время дают икамат в мечети. Ты понимаешь меня? Шейх: То есть разница во времени между истинным рассветом и рассветом по календарям постоянная и равна 25 минутам на протяжении всего времени, которое иногда может меняться в зависимости от изменений в погоде, но это не берётся в расчёт. И теперь, раз ты находишься на местности, с которой можешь наблюдать истинный рассвет, поэкспериментируй три-четыре раза, чтобы утвердить эту разницу ясно и явно. И из того, что я заметил, что на протяжении 25 минут свет не протягивается в стороны, однако примерно появляются первые проблески света только через 25 минут. Шейх: Не думаю, что это так, но в любом случае, ты сам повтори ещё раз этот эксперимент, и когда увидишь, что свет распространился направо и налево, на Юг и на Север, то это и будет истинным рассветом. Если дело обстоит таким образом, то мы не сможем определить точно в секундах это время.
Шейх: В секундах? Разве Аллах возложил на нас такую обязанность? Мутафаррикъат 191, 15мин. Когда лучше совершать утреннюю молитву — в начале её времени или в конце? Важно отметить, что под темнотой аль-гъалас , которая упоминается в хадисе, однозначно должна пониматься та, которая всё ещё присутствует после рассвета, а никак не до него.
Затем начинается время обязательного совершения, то есть время для молитвы, если человек был сильно занят или женщина очистилась от месячных или кафир принял ислам. Также передал имам Муслим от Бурайды, да будет доволен им Аллах, что человек спросил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о времени молитв и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, также совершал молитвы два дня, в первый день в начале их времени, во второй день в конце. Муслим 171. Абу Дауд 422. И ответ на доводы первого мнения в том, что в некоторых вариантах хадиса о Джибриле, мир ему, пришло указание на половину ночи или треть. Муслим 613. И нет сомнения в том, что с этой стороны это мнение более сильное. Ханафитские ученые говорят, что оттягивание за полночь просто противоположно лучшему, но можно отдалить до фаджра даже без причины. Абу Дауд 441 , указывает на дозволенность оттягивания до аль-фаджра. Они сказали, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оттянул молитву до полночи, и затем совершил её, значит, он совершил её, когда полночь уже вышла, и если бы это не было разрешено, то посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не сделал бы этого. Взято из Тамаму-ль-Минна, с. Учёные пришли к единодушному согласию иджма , что её время заканчивается в момент восхода солнца». Я Аль-Албани говорю: Автор Сабик следует Аш-Шаукани и другим в своём выводе из этого хадиса, но в нём нет основания для такого заключения, ни с точки зрения того, что в нём нет упоминания о временных рамках молитв, ни даже в правильном контексте хадиса. Это подтверждается фактом, что этот хадис относится к молитве фаджр, когда Пророк мир ему и благословение Аллаха и его сподвижники проспали её во время похода. Сподвижники да будет доволен ими Аллах были расстроены тем, что произошло с ними, а Пророк мир ему и благословение Аллаха сказал им: "Разве я - не пример для вас? Поэтому, если бы этот хадис означал то, что они Сабик и другие выводят из него в отношении времени текущих молитв, продолжающихся до наступления следующей, тогда он был бы ясным доказательством того, что субх фяджр простирается до времени зухра, но они не говорят этого!
Сунниты признают исключительно пророка Мухаммеда, шииты же равно почитают как Мухаммеда, так и его двоюродного брата Али. Сунниты и шииты по-разному выбирают высшую власть. У суннитов она принадлежит избираемым или назначаемым духовным лицам, а у шиитов представитель высшей власти должен быть исключительно из рода Али. Какие народы относятся к шиитам? К этому направлению ислама принадлежат проживающие в Республике Дагестан таты, лезгины селения Мискинджа, а также азербайджанские общины Дагестана.
Пять раз намаз
Молитва пять раз в день (называемая Салахом или Намазом) происходит из истории об Исре и Мирадж. Второй ько я знаю, делать намаз нужно всегда в определенное время ни раньше, ни позже.В мечети же не делают вовремя аль аср, всегда отстают где то на полчаса,это нормально вообще? Совершение пятиразового намаза на протяжении дня является обязанностью каждого мусульманина, достигшего половой зрелости и являющегося здравомыслящим.
Фаджр - утренний намаз
- Важность коллективного намаза
- Намаз (молитва)
- Когда праздничный намаз?
- Трансляция Ураза-байрама в Москве
- Совет улемов ДУМ РТ разъясняет изменения во временах намаза
Можно ли выполнять больше пяти намазов в день
| Виды намазов | Мусульманин обязательно молится пять раз в день. |
| Ураза байрам-2023: как встретить праздник и во сколько идти на коллективный намаз | Нигде в Коране чётко не говорится сколько раз в день нужно совершать намаз, т.е. не говорится "совершайте столько-то, а не столько-то". |
| Как определять времена намазов и в чем проблема современных расписаний намазов в интернете? | Название намазов. Намаз пять раз в день названия. |
| Утренний намаз - фаджр: сколько ракатов, время. Молитва в исламе | Новости. Вероучение. Пятничные проповеди. |