Священник Николай Савченко объяснил, как правильно поминать усопших близких в родительскую субботу и какие дни для этого не подходят. В статье мы расскажем про Родительские субботы в 2024 году: проследим историю дат и раскроем их традиции. это особый день, когда православные поминают усопших. Первая в этом году Родительская суббота в православном календаре будет 9 марта. С родительской субботой в народном сознании связано большое количество различных верований и суеверий.
Родительские дни — 2023: какие числа в России
Для участия в богослужении, посвященном церковному поминанию всех православных усопших, важно знать, когда будут родительские субботы в 2023 году. Димитриевская родительская суббота – ближайшая суббота перед днем памяти святого великомученика Димитрия Солунского (26 октября/8 ноября). Родительские субботы осенью 2022 году выпадают на следующие даты. Читайте в нашем материале, когда и как в 2024 году верующие отметят Родительские субботы. Родительские субботы в 2024 году выпадают на даты с марта по ноябрь.
Поминальная суббота 28 октября или 4 ноября в 2023 году? Когда Димитриевская родительская
В какие дни нужно будет почтить память ушедших из жизни в 2024 году, сообщает На какие даты попадут родительские субботы в 2024 году Все даты поминальных дней, кроме 9 мая, ежегодно меняются. Родительские субботы в 2024 году (старообрядческий календарь). В какие дни нужно будет почтить память ушедших из жизни в 2024 году, сообщает На какие даты попадут родительские субботы в 2024 году Все даты поминальных дней, кроме 9 мая, ежегодно меняются.
Дмитриевская суббота. Что можно и чего нельзя делать 28 октября 2023 года?
Город Псков. Сама традиция восходит к принятому у славян весеннему поминовению предков, которое было христиански переосмыслено. Многие современные пастыри обращают внимание, что слова «радость» и «Радоница» — однокоренные, значит, поминовение означает общую радость о Воскресшем Спасителе живущих на земле и сродников, близких, уже пребывающих с Господом. Игумен Нектарий Морозов напоминает: «В Киево-Печерском патерике есть такой эпизод, когда кто-то из отцов приходит в усыпальницу, где погребены почившие преподобные отцы Киево-Печерские, и восклицает там «Христос воскресе! Это как раз такой вот образ того, как разделяют радость о Христе Воскресшем почившие и ныне живущие». Получается, что Радоница — не скорбная, а радостная дата, праздник единства о Христе, общей радости Пасхи. Даже заупокойные песнопения этого дня содержат нотки ликования о Воскресении Христовом. Троицкая суббота Она также принадлежит к числу Вселенских, когда Церковь молится о всех усопших, а христиане призываются молиться также не только родных, близких, но о всех православных, чей земной путь завершен — недавно или же столетия назад. Символично, что Троицкая — как бы завершение цикла подготовки к Пасхе, ее молитвенного переживания, который начинается другой Вселенской Субботой, кануна Недели о Страшном Суде. Троицкая Суббота 2022 г.
Дмитриевская суббота 5 ноября Иногда ее также именуют «частной». Филарет Московский пишет: «О Дмитриевой субботе постановления не знаю, кроме предания нашего, русского». Существует несколько версий установления этой даты, приуроченной к празднованию памяти вмч. Димитрия Солунского — это суббота перед днем памяти мученика в 2022 г. Димитрию великим князем Московским Димитрием Ивановичем около 1380 г.
Васнецов О упокоении можно: подать записку на литургию; здесь указываются имена только крещенных усопших, в родительном падеже; заказать сорокоуст, когда 40 дней о упокоении души будет выниматься частица просфоры; многие пастыри свидетельствуют, что именно такое поминовение привлекает особую благодать к душе усопшего; подать записку на панихиду — особый заупокойный чин, совершаемый обычно по окончании литургии; в монастырях есть возможность также заказать Псалтирь о упокоении; она читается иноками обители. Молитва об усопших дома Келейно мирянин также может: читать Псалтирь о упокоении; можно читать также отдельно 118 псалом, который часто произносят о упокоении; молиться каноническими молитвами, а также читать каноны, акафисты о усопших; тексты их лучше всего приобретать в лавках при храмах; существуют также специальные заупокойные чины, которые может совершить мирянин — это лития краткий чин, совершаемый дома или на кладбище , а также панихида по чину мирян. Родительская суббота на кладбище Придя к могиле близкого человека, обычно сначала делают необходимую уборку — удаляют мусор, опавшие листья.
Затем можно совершить краткую литию или иные моления по чину мирян. Молитва об усопших в родительскую субботу Самое краткое моление нередко можно увидеть близ кануна — панихидного столика, куда ставятся свечи о упокоении. Таким образом, даже впервые пришедший в храм человек может выразить свою скорбь, надежду на Господа вот этими простыми словами: «Упокой, Господи, души усопших рабов Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей имена и всех православных христиан, и прости им все согрешения вольные и невольные, и даруй им Царство Небесное. В православных молитвословах можно найти также особые моления для потерявших супругов, родителей или чад. А вот специальной уставной молитвы именно на Родительскую Субботу нет. Не бывает их также пред лицом смерти. Для многих утрата близкого человека становится первым шагом к переосмыслению собственной жизни, а Родительская Суббота, когда Господь Сам утешает скорбящих — первым шагом к Нему. Вот почему так важно знать церковную традицию поминовения усопших, не предаваться суевериям, но полагаться на Господа.
Автор Наталья Сазонова Молитва Есть также более пространная молитва, чаще всего читаемая дома: «Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего имя , и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящым Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троице и Троицу во Единстве, православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Темже милостив тому буди, и веру, яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя, правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков.
Короткая молитва об усопших «Упокой, Господи, души усопших раб Твоих, родителей моих имена , сродников, благодетелей имена и всех православных христиан. И прости им вся согрешения, вольная и невольная, и даруй им Царствие небесное». В Родительские субботы нужно постараться побывать на заупокойных богослужениях, чтобы помолиться за крещеных усопших родственников. В такие дни принято молиться за всех православных христиан, ушедших в иной мир. В храме ставят свечи за упокой. Для этого в церквях существуют панихидные столики. Люди, которые приходят сюда впервые, могут растеряться. Не надо стесняться спрашивать, куда нужно подойти, но голос повышать не принято. В Родительские дни в храм не приходят с пустыми руками, так повелось с давних времен. Учитывая, что поминальные дни в марте приходятся на Великий пост, продукты должны быть постными. На специальных поминальных столиках в это время можно увидеть крупы, хлеб, фрукты, овощи. Продукты должны быть аккуратно упакованы, фрукты и овощи предварительно моют и обсушивают. RU Но если по каким-либо причинам посетить службу не удается, вспомнить об усопших, зажечь поминальную свечу, прочитать молитву можно дома. После заупокойной службы принято бывать на кладбищах.
Почему не стоит приносить продукты и алкоголь на кладбище? Родительская суббота - время, когда христиане поминают усопших в храме, на кладбище, дома. Родительские дни — время поминовения умерших людей. В первую очередь христиане вспоминают о своих ушедших в мир иной родителях. Также стоит чтить память умерших прародителей и родственников. Родительская суббота — время, когда поминают усопших христиан. Покровская родительская суббота была установлена свт. Иовом только для одной епархии, впоследствии отмечать праздник стали некоторые епархии Поволжья, Сибири и Урала. Это особый день поминовения воинов, кто пал на поле сражения при Казанском взятии. Отмечается Покровская родительская суббота в предшествующую субботу празднику Покрову Пресвятой Богородицы 14 октября, пятницу. В 2022 году Покровская родительская суббота в 2022 году отмечается 8 октября. Дмитриевская родительская суббота первоначально была днем поминовения павших воинов во время битвы на Куликовом поле, позднее уже стала днем, когда поминают всех усопших. Отмечается родительская суббота перед тем днем, когда чтят память святого великомученика Дмитрия Солунского 8 ноября. Этот день в 2022 году — вторник.
Родительские субботы
Для участия в богослужении, посвященном церковному поминанию всех православных усопших, важно знать, когда будут родительские субботы в 2023 году. На 28 октября 2023 года приходится одна из родительских суббот — Дмитриевская. В какие дни нужно будет почтить память ушедших из жизни в 2024 году, сообщает На какие даты попадут родительские субботы в 2024 году Все даты поминальных дней, кроме 9 мая, ежегодно меняются. Так, согласно Православному календарю на 2023 год, Родительские субботы осенью-2023 выпадают на следующие числа.
Родительские субботы в 2024 году: даты, правила и запреты
Весной проводятся Мясопустная родительская суббота и Радоница, летом — Троицкая суббота, а осенью — Дмитриевская. Две из них — Троицкую и Мясопустную — называют вселенскими, так как в эти дни проходит поминовение всех усопших христиан. Рождество 2024: когда отмечают православные в России, особенности праздника Какого числа поминальные дни у православных в 2024 году в России Каждый год родительские субботы отмечаются в разные даты в зависимости от других религиозных праздников. В 2024 году они приходятся на: 9 марта — Мясопустная родительская суббота. Этот день еще называют последним днем «зимнего мясоеда», когда перед Великим постом начинают исключать мясные продукты из рациона. По традиции она приходится не на субботу, а на ближайший вторник после Пасхи. Верующие берут с собой на погост освященные куличи, крашенки и сладости. Часть еды кладут на могилы, часть съедают сами и раздают нищим. В этот день могилы часто украшают свежей зеленью.
Так как суббота Вселенская, то христиане кладут зеленые ветви и на незнакомые или заброшенные могилы, которые давно никто не посещает.
После службы отстоять Панихиду, заранее оставив записку с именами усопших. Важно подавать записку с полными именами, данными умершим при крещении, не используя домашних прозвищ и сокращенных форм. Кроме того, запрещено указывать самоубийц, еретиков, некрещеных людей, иноверцев и раскольников. На специальном столике — кануне — можно оставить продукты. Лучше, чтобы они были постными: крупы, сухофрукты, печенье без молока и яиц, растительное масло, макароны, сахар, чай. Только отстояв панихиду можно выдвигаться на кладбище. Кстати, никаких продуктов оставлять на могилах священники не рекомендуют — это языческий обычай, не имеющий ничего общего с православными канонами.
И меня поразило, что русские умирают спокойно; западные люди чаще со страхом. Русские верят в жизнь, уходят в жизнь. И вот это одна из вещей, которые каждый священник и каждый человек должен повторять себе и другим: надо готовиться не к смерти, надо готовиться к вечной жизни. О смерти мы ничего не знаем. Мы не знаем, что происходит с нами в момент умирания, но хотя бы зачаточно знаем, что такое вечная жизнь. Каждый из нас знает на опыте, что бывают какие-то мгновения, когда он живет уже не во времени, а такой полнотой жизни, таким ликованием, которое принадлежит не просто земле. Поэтому первое, чему мы должны учить себя и других, это готовиться не к смерти, а к жизни. А если говорить о смерти, то говорить о ней только как о двери, которая широко распахнется и нам даст войти в вечную жизнь. Но умирать все-таки не просто. Что бы мы ни думали о смерти, о вечной жизни, мы не знаем ничего о самой смерти, об умирании. Я вам хочу дать один пример моего опыта во время войны. Я был младшим хирургом в прифронтовом госпитале. У нас умирал молодой солдатик лет двадцати пяти, моих лет. Я пришел к нему вечером, сел рядом и говорю: «Ну, как ты себя чувствуешь? Я говорю: «Ты не умрешь в одиночестве». Я говорю: «Нет, вовсе не так. Я сяду рядом с тобой, и мы будем разговаривать. Ты мне будешь рассказывать все, что захочешь: о деревне, о семье, о детстве, о жене, обо всем, что у тебя в памяти, на душе, что ты любишь. Я тебя буду держать за руку. Постепенно тебе станет утомительно говорить, тогда я стану говорить больше, чем ты. А потом я увижу, что ты начинаешь дремать, и тогда буду говорить тише. Ты закроешь глаза, я перестану говорить, но буду тебя держать за руку, и ты периодически будешь жать мне руку, знать, что я тут. Постепенно твоя рука, хотя будет чувствовать мою руку, больше не сможет ее пожимать, я сам начну жать твою руку. И в какой-то момент тебя среди нас больше не будет, но ты уйдешь не один. Мы весь путь совершим вместе». И так час за часом мы провели эту ночь. В какой-то момент он действительно перестал сжимать мою руку, я начал его руку пожимать, чтобы он знал, что я тут. Потом его рука начала холодеть, потом она раскрылась, и его больше с нами не было. И это очень важный момент; очень важно, чтобы человек не был один, когда уходит в вечность. Но бывает и по-другому. Иногда человек болеет долго, и если он тогда окружен любовью, заботой — умирать легко, хотя больно я об этом тоже скажу. Но очень страшно, когда человек окружен людьми, которые только и ждут, как бы он умер: мол, пока он болеет, мы пленники его болезни, мы не можем отойти от его койки не можем вернуться к своей жизни, не можем радоваться своим радостям; он, как темная туча, висит над нами; как бы он умер поскорее… И умирающий это чувствует. Это может длиться месяцами. Родные приходят и холодно спрашивают: «Ну как тебе? И даже если голос не звучит жестоко, человек знает, что его посетили, только потому что надо было посетить, но что его смерти ждут с нетерпением. А иногда бывает иначе. Человек умирает, умирает долго, но он любим, он дорог; и сам тоже готов пожертвовать счастьем пребывания с любимым человеком, потому что это может дать радость или помощь кому-то другому. Я позволю себе сейчас сказать нечто личное о себе. Моя мать в течение трех лет умирала от рака; я за ней ходил. Мы были очень близки, дороги друг другу. Но у меня была своя работа, — я был единственным священником лондонского прихода, и кроме того раз в месяц должен был ездить в Париж на собрания Епархиального совета. У меня не было денег позвонить по телефону, поэтому я возвращался, думая: найду я мать живой или нет? Она была жива, — какая радость! Постепенно она стала угасать. Бывали моменты, когда она позвонит в звонок, я приду, и она мне скажет: «Мне тоскливо без тебя, побудем вместе». А бывали моменты, когда мне самому было невмоготу. Я поднимался к ней, оставляя свои дела, и говорил: «Мне больно без тебя». И она меня утешала о своем умирании и своей смерти. И так постепенно мы вместе уходили в вечность, потому что когда она умерла, она с собой унесла всю мою любовь к ней, все то, что между нами было. А было между нами так много! Мы прожили почти всю жизнь вместе, только первые годы эмиграции жили врозь, потому что негде было жить вместе. Но потом мы жили вместе, и она меня знала глубоко. И как-то она мне сказала: «Как странно: чем больше я тебя знаю, тем меньше я могла бы о тебе сказать, потому что каждое слово, которое я о тебе сказала бы, надо было бы исправлять какими-нибудь дополнительными чертами». Да, мы дошли до момента, когда знали друг друга так глубоко, что сказать друг о друге ничего не могли, а приобщиться к жизни, к умиранию и к смерти — могли. И вот мы должны помнить, что каждый умирающий в таком положении, когда какая бы то ни была черствость, безразличие или желание «наконец бы это кончилось» — невыносимы. Человек это чувствует, знает, и мы должны научиться преодолевать в себе все темные, мрачные, скверные чувства и, забывая о себе, глубоко задумываться, вглядываться, вживаться в другого человека. И тогда смерть делается победой: О смерть, где твое жало?! О смерть, где твоя победа? Воскрес Христос, и мертвых ни один во гробе… Я хочу сказать еще нечто о смерти, потому что то, что я уже сказал, очень лично. Смерть нас окружает все время, смерть — это судьба всего человечества. Сейчас идут войны, умирают люди в ужасном страдании, и мы должны научиться быть спокойными по отношению к собственной смерти, потому что мы в ней видим жизнь, зарождающуюся вечную жизнь. Победа над смертью, над страхом смерти заключается в том, чтобы жить глубже и глубже вечностью и других приобщать к этой полноте жизни.
Мне кажется, это добрый обычай — поминать своих почивших близких добрым делом. В данном случае — помогая нуждающимся или облегчая бремя людей, которые служат в храме конечно, это не только священнослужители, но и свечницы и все те, кто бесплатно, по воле сердца помогает в Доме Божием. Принося продукты в храм, мы и служим ближнему, и поминаем наших усопших. Молитва об усопших Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей имена их и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное. Имена удобнее прочитывать по помяннику — небольшой книжечке, где записываются имена живых и усопших сродников. Существует благочестивый обычай вести семейные помянники, прочитывая которые и в домашней молитве, и во время церковного богослужения, православные люди поминают поименно многие поколения своих усопших предков. Молитва об усопшем христианине Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего имя , и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящым Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троице и Троицу во Единстве, православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Темже милостив тому буди, и веру, яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя, правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. В сокрушении и умилении сердца моего молюся Тебе: упокой, Господи, душу усопшия рабы Твоея имя , в Небеснем Царствии Твоем. Владыко Вседержителю! Ты благословил еси супружесткий союз мужа и жены, егда рекл еси: не добро быти человеку единому, сотворим ему помощника по нему. Ты освятил еси союз сей во образ духовнаго союза Христа с Церковию. Верую, Господи, и исповедую, яко ты благословил еси сочетати и мене сим святым союзом с единою из рабынь Твоих. Твоей же благой и премудрой воле изволися отъяти у мене сию рабу Твою, юже дал еси мне, яко помощницу и сопутницу жизни моея. Преклоняюся пред сею Твоею волею, и молюся Ти от всего сердца моего, приими моление мое сие о рабе Твоей имя , и прости ей, аще согреши словом, делом, помышлением, ведением и неведением; аще земное возлюби паче небеснаго; аще о одежде и украшении тела своего печеся паче, неже о просвещении одеяния души своея; или аще небреже о чадех своих; аще преогорчи кого словом или делом; аще поропта в сердце своем на ближняго своего или осуди кого или ино что от таковых злых содела. Вся сия прости ей, яко благий и человеколюбивый: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Не вниди в суд с рабою Твоею, яко созданием Твоим, не осуди ю по грехом ея на вечныя муки, но пощади и помилуй по велицей милости Твоей. Молю и прошу Тя, Господи, сил даруй ми по вся дни жизни моея не преставая молитися о усопшей рабе Твоей, и даже до кончины живота моего просити ей у Тебе, Судии всего мира, оставления согрешений ея. Да яко же Ты, Боже, положил еси на главу ея венец от камене честна, венчая ю зде на земли; тако увенчай ю вечною Твоею славою в Небеснем Царствии Твоем, со всеми святыми, тамо ликующими, да вкупе с ними вечно воспевает всесвятое имя Твое с Отцем и Святым Духом. Молитва вдовы Христе Иисусе, Господи и Вседержителю! Ты плачущих утешение, сирых и вдовиц заступление. Ты рекл еси: призови Мя в день скорби твоея, и изму тя. Во дни скорби своея прибегаю к Тебе аз и молюся Ти: не отврати лица Твоего от мене и услыши моление мое, приносимое Тебе со слезами. Ты, Господи Владыко всяческих, благоволил еси сочетати мя с единым из рабов Твоих, во еже быти нам едино тело и един дух; Ты дал еси мне сего раба, яко сожителя и защитника. Твоей же благой и премудрой воле изволися отъяти от мене сего раба Твоего и оставити мя едину. Преклоняюся пред сею Твоею волею и к Тебе прибегаю во дни скорби моея: утоли печаль мою о разлучении с рабом Твоим, другом моим. Аще отъял еси его от мене, не отыми от мене Своея милости. Яко же некогда приял еси вдовицы две лепты, тако приими и сие моление мое. Помяни, Господи, душу усопшего раба Твоего имя , прости ему все согрешения его, вольная и невольная, аще словом, аще делом, аще ведением и неведением, не погуби его со беззаконми его и не предаждь вечной муке, но по велицей милости Твоей и по множеству щедрот Твоих ослаби и прости вся согрешения его и вчини его со святыми Твоими, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная. Молю и прошу Тя, Господи, даруй ми во вся дни жизни моея не преставати молитися о усопшем рабе Твоем, и даже до исхода моего просити у Тебе, Судии всего мира, оставления всех согрешений его и вселения его в Небесные обители, яже еси уготовал любящим Тя. Яко аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно Отца и Сына и Святаго Духа православно даже допоследняго своего издыхания исповеда; тем же веру его, яже в Тя, вместо дел ему вмени: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит, Ты един кроме греха, и правда Твоя — правда во веки. Верую, Господи, и исповедую, яко Ты услышиши моление мое и не отвратиши лица Твоего от мене. Видя вдовицу, зельне плачущу, умилосердився, сына ея, на погребение несома, воскресил еси: тако умилосердився, утиши и скорбь мою. Яко же отверзл еси рабу Твоему Феофилу, отшедшему к Тебе, двери милосердия Твоего и простил еси ему прегрешения его по молитвам Святыя Церкве Твоея, внемля молитвам и милостыням супруги его: сице и аз молю Тя, приими мое моление о рабе Твоем и введи его в жизнь вечную. Яко Ты еси упование наше. С сокрушенным и умиленным сердцем прибегаю к Тебе и молюся Ти: помяни. Господи, во Царствии Твоем усопшего раба Твоего рабу твою , чадо мое имя , и сотвори ему ей вечную память. Ты, Владыко живота и смерти, даровал еси мне чадо сие. Твоей же благой и премудрой воле изволися и отъяти е у мене. Буди благословенно имя Твое, Господи. Молю Тя, Судие неба и земли, безконечною любовию Твоею к нам, грешным, прости усопшему чаду моему вся согрешения его, вольная и невольная, яже словом, яже делом, яже ведением и неведением. Прости, Милостиве, и наша родительская согрешения, да не пребудут они на чадех наших: вем, яко множицею согрешихом пред Тобою, множицею не соблюдохом, не сотворихом, якоже заповедал еси нам. Аще же усопшее чадо наше, нашея или своея ради вины, бяше в житии сем, работая миру и плоти своея, и не паче Тебе, Господу и Богу своему: аще возлюби прелести мира сего, а не паче Слово Твое и заповеди Твоя, аще предавшеся сластем житейским, а не паче сокрушению о гресех своих, и в невоздержании бдение, пост и молитву забвению предавше — молю Тя усердно, прости, преблагий Отче, чаду моему вся таковыя прегрешения его, прости и ослаби, аще и ино злое сотвори в житии сем. Христе Иисусе! Ты воскресил еси дщерь Иаира по вере и молитве отца ея. Ты исцелил еси дщерь жены-хананеянки по вере и прошению матери ея: услыши убо и молитву мою, не презри и моления моего о чаде моем. Прости, Господи, прости вся согрешения его и, простив и очистив душу его, изми муки вечныя и всели со всеми святыми Твоими, от века благоугодившими Тебе, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит, но Ты Един еси кроме всякаго греха: да егда имаши судити мирови, услышит чадо мое превожделенный глас Твой: приидите, благословенные Отца Моего, и наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира. Яко Ты еси Отец милостей и щедрот. Ты живот и воскрешение наше, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Молитва детей об усопших родителях Господи, Иисусе Христе, Боже наш! Ты сирых хранитель, скорбящих прибежище и плачущих утешитель. Прибегаю к тебе аз, сирый, стеня и плача, и молюся Тебе: услыши моление мое и не отврати лица Твоего от воздыханий сердца моего и от слез очей моих. Преклоняюсь пред Твоею святою волею, еюже отъят или: отъята, или: отъяты бысть у мене, и прошу Тя, не отыми точию от него или: от нея, или: от них милости и благосердия Твоего. Вем, Господи, яко Ты Судия мира сего, грехи и нечестия отцев наказуеши в детях, внуках и правнуках даже до третьяго и четвертого рода: но и милуеши отцев за молитвы и добродетели чад их, внуков и правнуков. С сокрушением и умилением сердца молю Тя, милостивый Судие, не наказуй вечным наказанием усопшаго незабвеннаго усопшую незабвенную для мене раба Твоего рабу Твою , родителя моего матерь мою имя , но отпусти ему ей вся согрещения его ея вольная и невольная, словом и делом, ведением и неведением сотворенная им ею в житии его ея зде на земле, и по милосердию и человеколюбию Твоему, молитв ради Пречистыя Богородицы и всех святых, помилуй его ю и вечныя муки избави. Ты, милосердый Отче отцев и чад! Даруй мне, во все дни жизни моея, до последняго издыхания моего, не преставати памятовати о усопшем родителе моем усопшей матери моея в молитвах своих, и умоляти Тя, праведнаго Судию, да вчиниши его ю в месте светле, в месте прохладно и в месте покойне, со всеми святыми, отнюду же отбеже всяка болезнь, печаль и воздыхание. Милостиво Господи! Приими днесь о рабе Твоем Твоей имя теплую молитву мою сию и воздай ему ей воздаянием Твоим за труды и попечения воспитания моего в вере и христианском благочестии, яко научившему научившей мя первее всего ведети Тя, своего Господа, в благоговении молиться Тебе, на Тебе Единаго уповати в бедах, скорбех и болезнех и хранити заповеди Твоя; за благопопечение его ся о моем духовном преуспеянии, за тепле приносимыя им ею о мне моления пред Тобою и за все дары, им ею испрошенные мне от Тебе, воздай ему ей Своею милостию. Своими небесными благами и радостями в вечном Царствии Твоем. Ты бо еси Бог милостей и щедрот и человеколюбия, Ты покой и радость верных рабов Твоих, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, и ныне и присно и во веки веков.