Файзулла Ходжаев был признан западными историками как один из наиболее эффективных менеджеров 1920–1930-х годов. Файзулла Ходжаев, безусловно, ключевая политическая фигура узбекской истории 1920-1930 гг. Его фантастическая карьера и трагический финал оставили множество неясностей. Файзулла Ходжаев был сыном известного бухарского миллионера, который истратил все свои богатства на государственные дела и на свержение Бухарского эмирата.
Файзулла Ходжаев - Fayzulla Khodzhayev
| Файзулла Ходжаев, патриот или предатель | FU Ходжаев Файзулла Убайдуллаевич Ходжаев (узбек: Файзулла Убайдуллоевич Хо'джаев, Файзулла Убайдуллоевич Хўжаев; русский. |
| Автобиография Ф.Ходжаева.: vlad17_gradov — LiveJournal | Такая же участь постигла Файзуллу Ходжаева, ему приписали попытку переметнуться на Запад. |
Был Файзулла, и нет Файзуллы
По его словам, Файзулла Ходжаев не единственная историческая фигура, заслуги которых власти стараются приуменьшить. Файзулла Ходжаев (1896-1938) Подробная информация на ⋆ ОТВЕТЫ НА ВСЕ ВОПРОСЫ НА ЭТОМ АДРЕСЕ. файзулла ходжаев скачать с видео в MP4. Такая же участь постигла Файзуллу Ходжаева, ему приписали попытку переметнуться на Запад. Файзулла Ходжаев являлся в 1916—1920 годах одним из лидеров младобухарской партии с 1917 — член нелегального ЦК, выступившей против монархического режима в эмирате.
Файзулла Ходжаев, патриот или предатель
Советники президента США Рузвельта внимательно следили за индустриализацией и коллективизацией в республиках СССР, действиями креативных национальных элит. Особое внимание при этом уделялось опыту государственного контроля над аграрным производством. Архитекторы «нового курса» исходили из того, что проповедуемая советскими оппозиционерами Рыков, Бухарин, Ходжаев экономическая безопасность и независимость в случае успеха их идей будет больше соответствовать приоритетам личных свобод граждан. Миф шестой. О бескультурии Ходжаев имел большое влияние на духовную сферу, однако, не задавая при этом, определяющий тон в идеологии, в культурной революции.
Список зарубежных друзей и собеседников Ходжаева достаточно весом — это Борис Пастернак, Поль Робсон, Дмитрий Шостакович, Герберт Уэллс, Илья Эренбург, Бернард Шоу… Но все эти люди уважали Файзуллу все-таки прежде всего как талантливого менеджера, человека, могущего подолгу цитировать восточных поэтов. Делегация Межрабпома с Ф. Ходжаевым, октябрь 1931 г. Государственный центральный музей современной истории России Миф седьмой.
О навешивании всех грехов Это приписывание Ходжаеву все и вся, превращение его во всемогущее чучело, — хотя, повторимся, он не был в первых строчках союзно-республиканской партийно-номенклатурной иерархии.
Любому, даже непосвящённому гостю священной Бухары, было понятно, что власти города и области основательно подготовились к этому широко разрекламированному мероприятию и заранее избавились от «идеологически спорных» исторических персонажей нашей истории. На этот раз жертвой кампании борьбы с советской историей стал памятник в центре старого города выдающемуся сыну Бухары, известному советскому государственному и партийному деятелю — Файзулле Убайдуллаевичу Ходжаеву 1896-1938. Его постигла та же участь, что и все памятники и мемориальные плиты, которые были поставлены в годы советской власти отцам-основателям этой страны. Бухарские чиновники позаботились, чтобы ни один приехавший на фестиваль представитель нового «гармонично развитого поколения» ни в коем случае не задумался: «Кто этот дядька и что же он такого сделал, что ему поставили здесь памятник? Хотя наивно полагать, что узбекский чиновник с периферии думает о школьнике.
Но Темур Ходжа-Угли со ссылкой на своего отца говорит, что они принадлежали к карлукской племени. По его словам, во времена Бухарского эмира многие владели и таджикским и узбекским языками. Жители Бухары все говорили на двух языках.
Он спросил, почему вы считаете себя узбеком, ведь Файзулла Ходжаев, Усмон Ходжаев, Абдурауф Фитрат — все они были таджиками? Я сказал, что у нас дома в обиходе были два языка, но отец говорил, что наши предки были карлуками» - говорит Темур Ходжа Угли. Но по словам Мухаммаджона Шакури, существует множество исторических доказательств того, что Файзулла Ходжаев не был узбеком и тем более карлуком, которые антропологически сильно отличаются от других жителей региона.
Но то что он был таджиком, по словам академика Шакури, не умаляет, а наоборот, еще больше усугубляет меру его вины перед таджикским народом. Сам он писал, что таджики являются одной из тюркских племен. Поэтому он назвал себя узбеком и после революции все делопроизводство перевел на узбекский.
Поэтому он всех жителей Бухары и Самарканда записал узбеками и создал Великий Узбекистан — это было первым шагом в создании Великого Туркестана»-говорит академик Шакури. По его словам, согласно этого плана, Таджикистан должен был стать полноценной республикой, а Узбекистан автономным образованием в его составе. Чечерин предложил объединить Бухарский эмират с Самаркандом и создать Таджикскую республику.
Но план оказался не по душе Сталину. По словам таджикского историка Нурали Давлата, выход Таджикистана из состава Узбекистана стал возможным после восстания афганских таджиков под предводительством Хабибулло Калакони, более известного как "Сын Сако". Это восстание заставило Москву пересмотреть свою политику в отношении таджиков.
Но Нурали Давлат считает, что Самарканд и Бухара остались в составе Узбекистана из-за прихоти Москвы — Файзулла Ходжаев, по словам историка, тут не причем. Темур Ходжа-Угли также считает, что вопрос о передаче той или иной земли, в частности, Самарканда и Бухары, решал только Сталин. Академик Шакури говорит, что Сталин боялся возникновения еще одной персоязычной республики по соседству с Афганистаном и Эраном - они могли объединиться и угрожать интересам Советской России в Средней Азии.
Ученый уверен, что если даже таджики потеряли Самарканд, Бухару и другие таджикские города и села, образование Таджикской республики в далеких 20-х годах прошлого века является героизмом. Именно поэтому известные таджикские деятели науки и культуры обратились в правительство с просьбой присвоить звание Героя Таджикистана другим известным в те годы политикам — Абдурахиму Ходжибоеву, Абдукадиру Мухиддинову и Аббосу Алиеву. Вопреки той «награды», которая правительство Узбекистана удостоило Файзулло Ходжаева.
Мирзо Салимпур, Радио Озоди.
Камолиддин Абдуллаев говорит, что Ходжаев использовал русских, чтобы превратить в жизнь идеи пантюркизма в Узбекистане. Пантюркисты с помощью Москвы сумели завоевать для Великого Туркестана огромные территории.
Файзулло Ходжаев - таджик или узбек? Ряд таджикских историков считает Файзулла Ходжаева таджиком, а его Тот самый памятник деяния "предательством нации". Но Темур Ходжа-Угли со ссылкой на своего отца говорит, что они принадлежали к карлукской племени. По его словам, во времена Бухарского эмира многие владели и таджикским и узбекским языками.
Жители Бухары все говорили на двух языках. Он спросил, почему вы считаете себя узбеком, ведь Файзулла Ходжаев, Усмон Ходжаев, Абдурауф Фитрат — все они были таджиками? Я сказал, что у нас дома в обиходе были два языка, но отец говорил, что наши предки были карлуками" - говорит Темур Ходжа Угли. Но по словам Мухаммаджона Шакури, существует множество исторических доказательств того, что Файзулла Ходжаев не был узбеком и тем более карлуком, которые антропологически сильно отличаются от других жителей региона.
Но то что он был таджиком, по словам академика Шакури, не умаляет, а наоборот, еще больше усугубляет меру его вины перед таджикским народом. Сам он писал, что таджики являются одной из тюркских племен. Поэтому он назвал себя узбеком и после революции все делопроизводство перевел на узбекский. Поэтому он всех жителей Бухары и Самарканда записал узбеками и создал Великий Узбекистан — это было первым шагом в создании Великого Туркестана"-говорит академик Шакури.
По его словам, согласно этого плана, Таджикистан должен был стать полноценной республикой, а Узбекистан автономным образованием в его составе. Чечерин предложил объединить Бухарский эмират с Самаркандом и создать Таджикскую республику. Но план оказался не по душе Сталину. По словам таджикского историка Нурали Давлата, выход Таджикистана из состава Узбекистана стал возможным после восстания афганских таджиков под предводительством Хабибулло Калакони, более известного как "Сын Сако".
Это восстание заставило Москву пересмотреть свою политику в отношении таджиков. Но Нурали Давлат считает, что Самарканд и Бухара остались в составе Узбекистана из-за прихоти Москвы — Файзулла Ходжаев, по словам историка, тут не причем. Темур Ходжа-Угли также считает, что вопрос о передаче той или иной земли, в частности, Самарканда и Бухары, решал только Сталин. Академик Шакури говорит, что Сталин боялся возникновения еще одной персоязычной республики по соседству с Афганистаном и Эраном - они могли объединиться и угрожать интересам Советской России в Средней Азии.
Ученый уверен, что если даже таджики потеряли Самарканд, Бухару и другие таджикские города и села, образование Таджикской республики в далеких 20-х годах прошлого века является героизмом.
Блогер Фозилходжа Арифходжаев вышел на свободу
Незадолго до этих событий 24-летний Ходжаев был назначен председателем революционного комитета, а в сентябре 1920 году вступил в РКП б. Возглавлял правительство Бухарской Народной Советской Республики в качестве Председателя Совета народных назиров сентябрь 1920 — декабрь 1924 до момента её вхождения в состав Узбекской ССР , участвовал в разгроме повстанческих отрядов в Узбекистане. В 1920-30-е годы являлся одним из руководителей Узбекской ССР и узбекских коммунистов, но не избирался в высшие партийные органы ВКП б , а также не был членом ЦК партии. Мировоззрение [ править править код ] Ходжаев делал ставку на « прогрессивные элементы» и «прогрессивные силы», которые способствуют развитию общества. Одной из таких сил он считал джадидов. Опорой джадидов были мелкобуржуазные слои города студенты, мелкие лавочники и чиновники. Тем не менее отрыв этих элементов от дехканского народа превращал их во «фрондирующих интеллигентов». Наличие значительного пролетариата в Средней Азии он отрицал.
Однако Ходжаев выступил против Иосифа Сталина деспотический контроль, особенно в отношении хлопка монокультуры. Наследие Официально реабилитирован в 1966 году, он остается неоднозначной фигурой в современном Узбекистане.
В современном Узбекистане памятников ему мало, и хотя его Отцовский дом в Бухаре сохранился как памятник, он стилизован под «Дом богатого местного купца», с очень небольшим акцентом на самом Ходжаеве. Список литературы.
Однако Ходжаев выступил против Иосифа Сталина деспотический контроль, особенно в отношении хлопка монокультуры. Наследие Официально реабилитирован в 1966 году, он остается неоднозначной фигурой в современном Узбекистане. В современном Узбекистане памятников ему мало, и хотя его Отцовский дом в Бухаре сохранился как памятник, он стилизован под «Дом богатого местного купца», с очень небольшим акцентом на самом Ходжаеве. Список литературы.
На минуту мне показалось, что я нахожусь где-то в Турции или в Египте.
По крайней мере, я думаю, что за дни проведения фестиваля Бухарская туриндустрия заработала не меньше любого туристического центра этих стран. Любому, даже непосвящённому гостю священной Бухары, было понятно, что власти города и области основательно подготовились к этому широко разрекламированному мероприятию и заранее избавились от «идеологически спорных» исторических персонажей нашей истории. На этот раз жертвой кампании борьбы с советской историей стал памятник в центре старого города выдающемуся сыну Бухары, известному советскому государственному и партийному деятелю — Файзулле Убайдуллаевичу Ходжаеву 1896-1938. Его постигла та же участь, что и все памятники и мемориальные плиты, которые были поставлены в годы советской власти отцам-основателям этой страны.
Ходжаев, Файзулла Губайдуллаевич
биография, дата рождения. Файзулла Ходжаев, под разными предлогами попытался отклонить это предложение, но в конце концов убедившись, что это может привести к его физическому уничтожению. Изучите жизнь семьи Файзуллы Ходжаева в 2024 году: события января, участие в благотворительности, успехи детей, культурные посещения и летние планы. В Бухаре жертвой кампании борьбы с советской историей стал памятник выдающемуся сыну Бухары Файзулле Ходжаеву. В Набережных Челнах простились с бывшим начальником УВД Файзуллой Хусниевым. Выходец из Бухары, Файзулла Ходжаев (также именовался Файзулла Ходжаоглы; в некоторых русских документах: Файзулла Убайдуллаевич (Губайдуллаевич) Ходжаев) являлся в.
Блогер Фозилходжа Арифходжаев вышел на свободу
Этнический узбек. В 1913 году примкнул к джадидскому движению. В 1916—1920 годах являлся одним из лидеров младобухарской партии с 1917 — член нелегального ЦК , выступившей против монархического режима в эмирате. Организовал демонстрацию с требованием конституции и реформ, после её разгона бежал из Старой Бухары, работал в Новой Бухаре и в Ташкенте. Одним из его ближайших друзей и сподвижников в партии младобухарцев был поэт и историк А. В начале Октябрьской революции в России в качестве представителя Революционного комитета участвовал в «Колесовских событиях» — выступлении против эмира Бухары. После поражения выступления бежал в Туркестан, приговорён эмирским правительством к смертной казни.
Возглавлял правительство Бухарской Народной Советской Республики в качестве Председателя Совета народных назиров сентябрь 1920 — декабрь 1924 до момента её вхождения в состав Узбекской ССР , участвовал в разгроме повстанческих отрядов в Узбекистане. В 1920-30-е годы являлся одним из руководителей Узбекской ССР и узбекских коммунистов, но не избирался в высшие партийные органы ВКП б , а также не был членом ЦК партии. На допросах подвергался пыткам и избиениям. В марте 1938 года оказался одним из обвиняемых на Третьем Московском процессе вместе с Н. Бухариным , А. Рыковым и другими видными советскими коммунистами. Был признан виновным в организации троцкистского заговора, направленного на свержение советской власти в Узбекистане, а также в шпионаже в пользу Германии , Японии , Польши и США и приговорен к высшей мере наказания 13 марта 1938 года.
Нам и нашим потомкам надо помнить о трагедии репрессий, о тех причинах, которые их породили". В период со 2 сентября 1937 года по 24 ноября 1941 года на территории "Коммунарки" были захоронены более 6,6 тысячи человек, их имена, выявленные по расстрельным актам в Центральном архиве ФСБ, и выбиты на новом памятнике. Файзулла Ходжаев был признан западными историками как один из наиболее эффективных менеджеров 1920—1930-х годов. Подсчитано, что при нем в Узбекистане было построено около 400 крупных промышленных объектов. Он был арестован 9 июля 1937 год, осужден — 13 марта 1938 года, расстрелян — 15 марта 1938 года.
Позже Файзулла Ходжаев об этих событиях горько писал: "... Большевикам было хорошо известно его недовольство советской политикой. Их целью было оторвать его от ближайших сподвижников в борьбе за независимость и подчинить его организаторские способности своим задачам. В те времена в Узбекистане не было местного политического деятеля, который по опыту работы и по международному авторитету равнялся Файзулле Ходжаеву. Его способности необходимо было использовать для окончательного установления большевистской власти в регионе. Поэтому, после национального размежевания в Средней Азии ему была предложена должность Председателя Совета Народных Комиссаров Узбекистана. Файзулла Ходжаев, под разными предлогами попытался отклонить это предложение, но в конце концов убедившись, что это может привести к его физическому уничтожению, согласился сотрудничать. Однако он надеялся, что при удачном стечении обстоятельств ему удастся повернуть Узбекистан в сторону настоящей политической и экономической независимости. Вскоре, сам же являясь председателем правительства республики, он стал одним из инициаторов создания "Комитета восемнадцати" и попытался повернуть республику на путь экономических реформ. На Ш съезде Компартии Узбекистана, в ноябре 1927, года Ф. Ходжаев был подвергнут строгой критике за поддержку джадидов и старых интеллигентов, попытке снижения налогов для предпринимателей и ремесленников и другой деятельности несовместимой с политикой советской власти в Узбекистане. Некоторые делегаты съезда даже поставили вопрос о его снятии со всех постов. Вскоре на VП съезде Компартии Узбекистана, его политические противники ещё более сплоченными рядами выступили против Файзуллы Ходжаева, и возложив на него тяжелые обвинения пытались ликвидировать его как политического деятеля. Он хорошо понимал, чем могут закончиться подобные нападки противников, и в своей заключительной речи на съезде отметил: "Товарищи, я имел несчастье родиться в Бухаре, имел несчастье начать свою революционную работу в таких условиях, которые привели меня в ранние годы, когда мне было 16 лет к джадидской организации. Также несчастье, что я родился в Бухаре, в таких условиях, которые привели меня к тому, что в 1917 году я стал лидером младобухарской партии.
Файзулла Ходжаев - Fayzulla Khodzhayev
Название работы: Ходжаев, Файзулла ца 1. В Бухаре жертвой кампании борьбы с советской историей стал памятник выдающемуся сыну Бухары Файзулле Ходжаеву. Файзулла Ходжаев 1896-1938 предпринимательскую жилку от отца не унаследовал, он был государственным деятелем, занимался продвижением идей джадидизма. В Бухаре жертвой кампании борьбы с советской историей стал памятник выдающемуся сыну Бухары Файзулле Ходжаеву. Восставшие празднуют победу, а Файзулла Ходжаев избирается главой правительства бухарской республики.
ХОДЖА́ЕВ ФАЙЗУЛЛА ГУБАЙДУЛЛАЕВИЧ
ХОДЖАЕВ Файзулла Губайдуллаевич (1896, Бухара – 15.3.1938, полигон НКВД «Коммунарка» в Ленинском р-не Моск. обл.), бухарский политич. и гос. деятель, сов. парт. и гос. деятель. Файзулла Ходжаев Файзулла Ходжаев родился в 1932 году в Ташкенте. Окончил сценарно-редакторский факультет Всесоюзного государственного института кинематографии (1955). член нелегального ЦК), выступившей против монархического режима в эмирате.
Автобиография Ф.Ходжаева.
Получив от бывшего бухарского амира полномочиями «главнокомандующего войск ислама», Энвер начал готовить стратегическую операцию по свержению советской власти в Бухаре [34]. Экономические планы Энвер-паши предполагали привлечение иностранных капиталов для разработки природных богатств региона. Его эмиссарам в Германии было поручено проработать вопрос вербовки для работы в Бухаре горных инженеров и шахтеров, а также возможность фрахтовки дирижабля для установления воздушной связи «Берлин-Бухара» [36]. В этот момент происходит принципиальный раскол пантюркистского движения. Сторонники «Национального союза» во главе с А. Пулатходжаевым выбирают союз с Энвер-пашей и встают на путь открытой вооруженной борьбы с Советами. Другая группа во главе с Ф. Ходжаевым и Р. Фитратом продолжает следовать линии национально-государственного самоопределения в рамках советской системы. Причем, как свидетельствуют архивы СНБ Узбекистана, наряду с легальной политической деятельностью, группа Ф.
Ходжаева также использовала тайные формы. Сохранились документы, подтверждающие о существовании в Бухарской Республике тайной организации «Милли Иттихад Национальное единение », нацеленной на создание «независимого национального государства». Политическая линия Ходжаева-Фитрата означала сохранение сложившейся ориентации на союз с Россией, линия Валиди-Пулатходжаева вела к переориентации среднеазиатской государственности на антироссийские мировые державы, в конкретной ситуации 1920-х гг. Москва серьезно просчитались в оценке Энвер-паши. К концу 1921 г. Осенью 1921 г. ВсехбухЦИК для осуществления первоочередных мер государственного строительства направил в Восточной Бухару своего руководителя У. Его поездка была организована как крупная военно-политическая экспедиция ок. Прибыв Душанбе в декабре 1921 г.
Бухарцам удалось разоружить часть душанбинского гарнизона. Другая его часть оказала сопротивление, освободила арестованных и, захватить часть оружия, сообщила о ситуации по радио в штаб Туркфронта. На помощь душанбинскому гарнизону выступили российские части из Байсуна. Отряд Пулатходжаева, понеся потери, отступил на юг в горы Бабатага [28], C. Часть бухарцев сдалась в плен, другая вернулась в Душанбе. Пулатходжаев с Али-Ризой ушли в Афганистан. В итоге красноармейские командиры, не вникая в тонкости раскола среди бухарских лидеров, заняли жесткую линию к органам БНСР в Восточной Бухаре и временно арестовало их руководителей. Это был идеальный момент для начала действий Энвер-паши. К началу 1922 г.
Ему удалось связаться с повстанцами Ферганы, Хивы и координировать свои действия с их лидерами Курширматом и Джунаид-ханом. Во второй половине декабря 1921 г. Энвер-паша осадил Душанбе. Гарнизон города выдержал двухмесячную осаду, но в феврале 1922 г. К весне военная группировка Энвер-паши насчитывала около 20 тысяч человек [23], C. Важное значение имел статус Энвера как зятя турецкого султана — номинального главы мусульман, что делало его в глазах исламского населения Бухары культовой фигурой [34]. В марте 1922 г. Далее планировался поход на Ташкент. В числе главных организаторов антисоветского восстания на территории Западной Бухары был председатель «Национального союза Туркестана» А.
Возникала опасность окуппации Восточной Бухары Афганистаном [36]. Ходжаевым дистанцировалось от действий У. Пулатходжаева и Али-Ризы и обратилось в Реввоенсовет Туркфронта с просьбой о немедленной военной помощи [1]. Сокрушительные действия «турецкого льва» грозили уничтожить все завоевания большевиков в Средней Азии и Ленин поручил заняться «делом Энвера» Сталину и Орджоникидзе. Ходжаев срочно выехал в Москву для разъяснения положения и организации контрмер. Если Турккомиссия РСФСР обвинила в обострении ситуации бухарское правительство, не сумевшее «создать авторитетной местной власти, легкомысленно использовавшего старых амирских чиновников», то С. Орджоникидзе, прибыв в Среднюю Азию, тут же стал требовать «для успокоения края: прекратить чрезмерно революционные мероприятия, создать национально-демократическое правительство без выпячивания его коммунистической сущности». Для снятия напряжения С. Орджоникидзе предложил немедленно «провести выборы казиев и предоставить им право судить…, возвратить вакуфные земли духовенству…, строжайше соблюдать суверенитет БНСР..
Москва поддержала Файзуллу Ходжаева как непримиримого врага бухарского амира. Бухарская Компартия вошла в состав РКП б. В апреле 1922 г. В начале июня 1922 г. Ходжаева о мерах борьбы с басмачеством, приняла политическую резолюцию, дающую оценку действиям Энвер-паши как авантюре, нацеленной на то, чтобы «с помощью восточнобухарских басмачей … Бухару сделать игрушкой Английской политики». Это «с точки зрения мусульманина вообще, так и с точки зрения Бухарца, является преступлением». Сессия призвала бухарский народ «собраться под красное знамя и объединенными силами бороться с басмачеством Энвер-паши [11]. Учитывая напряженность противостояния с энверовцами, сессия ЦИК пересмотрел порядок управления Восточной Бухарой через институт Чрезвычайной диктаторской комиссии [10] и наделили её правами издавать декреты…, отменяющие, приостанавливающие или изменяющие действие Конституции БНСР, а также законов, издаваемых БухЦИКом», а также «неограниченного права ареста и административной высылки из пределов Восточной Бухары любого лица» [2]. Среди собственных решений Диккомиссии показателен указ, обязывающий местные органы власти Восточной Бухары благоустроить все мечети на основании священных законов, привлечь массы к молитве, а в случае саботажа привлекать виновных к ответственности вплоть до расстрела [37], C.
Диккомиссии были срочно ассигнованы 13 миллионов рублей и переданы 10 процентов имеющихся запасов фабричных товаров [8]. В результате действий Бухарской группы войск в течение лета 1922 г. Свою роль сыграло и дистанцирование от Энвер-паши Великобритании, существенно уменьшившей возможный объем международной военной помощи [34] , а также конфликт между Энвер-пашой о Ибрагим-беком, который ориентировался на реставрацию власти бухарского амира и отправил амиру Афганистана о возвращении Алим-хана на территорию Бухары [4]. Поражение войск Энвер-паши под Байсуном в июне 1922 г. Гибель Энвер-паши ликвидировала саму угрозу образования Пантюркистского Амирата и деморализовала басмаческое движение. Последний съезд «Национального союза», прошедший в сентябре 1922 г. Съезд уполномочил А. Валиди на выезд за рубеж и установление необходимых контактов с иностранными государствами [39]. В конце 1922 г.
Арифов провели совещание о координации антисоветских действий с участием амира Алим-хана. Валиди, выехав за рубеж в начале 1923 г. Валиди был утвержден председателем внутренних и зарубежных организаций «союза», Арифов — председателем Кабульского отдела, а У,Пулатходжаев — представителем в Турции, М. Чокаев — представителем в Европе [39]. Новым лидером антисоветского вооруженного сопротивления в Бухаре стал другой турецкий офицер — Салим-паша. Однако басмаческие операции уже не имели столь значительного масштаба, как при Энвере, и со второй половины 1923 г. Но о выводе российских войск с территории БНСР уже не могло быть речи. Ходжаев констатировал «Революционное правительство при выборе более тесного единения с той или иной группировкой чужеземных стран признало, что для Бухары должна быть единственная ориентация в сторону Советской России и контактная работа с ней» [16], C. Тогда Бухаре еще удавалось сохранять свою специфику.
Ходжаев Аминов Муинджан [35], C. Но когда в конце 1922 г. Шанс независимого развития был потерян. Узбекская ССР: надежды и разочарования 1920-1930-х гг. В августе 1922 г. Органы государственной власти БНСР были «укреплены» тремя сотнями работниками, специально направленными из России и Туркестана. Обращает на себя внимание решение Средазбюро ЦК РКП б , по которому все оружие сдающихся басмачей поступает в ведение военного ведомства РСФСР и только затем за исключением трехлинейных винтовок выделяется для вооружения милиции, самоохраны и Бухарской Красной армии [9]. Национально-демократические устремления руководства БНСР уже не «вписывались» в планы советской власти на Востоке и в июне 1923 г. В итоге из состава бухарского правительства были удалены такие фигуры, как Фитрат, Аминов, Атаходжаев, Саттарходжаев, Якуб Заде.
Файзулле Ходжаеву однако удалось сохранить доверии центра. Для закрепления успехов в борьбе с басмачеством и создания органов государственной власти он был направлен на три месяца в Восточную Бухару. Показательно, что в в 1923-1924 гг. В декабре 1923 г. Ходжаев Ф. Суверенитет был утрачен.
Во время своего срока он едва избежал убийства лидером басмачского восстания Энвер-пашой. После реорганизации Советской Средней Азии в новую Узбекскую Советскую Социалистическую Республику и после чистки подозреваемых в 1923—1924 годах, 5 декабря 1924 года, Ходжаев стал председателем Революционного комитета Узбекской ССР - тогда он был признан главой правительства - а затем 17 февраля 1925 г. Однако Ходжаев выступил против Иосифа Сталина деспотический контроль, особенно в отношении хлопка монокультуры. Наследие Официально реабилитирован в 1966 году, он остается неоднозначной фигурой в современном Узбекистане.
Ходжаев возглавлял правительство Бухарской Народной Советской Республики в качестве Председателя Совета народных назиров сентябрь 1920 — декабрь 1924 до момента её вхождения в состав Узбекской ССР, участвовал в разгроме повстанческий отрядов в Узбекистане. На допросах подвергался пыткам и избиениям. В марте 1938 года Ходжаев оказался одним из обвиняемых на Третьем Московском процессе вместе с Н. Бухариным, А. Рыковым и другими видными советскими коммунистами. Ходжаев был признан виновным в организации троцкистского заговора, направленного на свержение советской власти в Узбекистане, а также в шпионаже в пользу Германии, Японии, Польши и США и приговорен к высшей мере наказания 13 марта 1938 года.
Расстрелян на полигоне «Коммунарка» 15 марта 1938 года. В 1965 году полностью реабилитирован и восстановлен в партии как жертва сталинских репрессий. В Бухаре до сих пор почитают память Файзуллы Ходжаева.
После поражения выступления бежал в Туркестан, приговорён эмирским правительством к смертной казни. По дороге в Москву арестован правительством Дутова, заключён в Оренбургскую тюрьму. По освобождении работал в Москве. В конце 1919 года приехал в Ташкент, где организовал бюро младобухарцев-революционеров. Являлся редактором газеты "Учкун", устанавливал связи с революционным подпольем в Бухаре, снабжал его революционной литературой.
С помощью советских войск младобухарцы добились свержения эмира в ходе вооруженного Чарджуйского восстания 20 сентября 1920 года. Незадолго до этих событий 24-летний Ходжаев был назначен председателем революционного комитета, а в сентябре 1920 году вступил в РКП б. Ходжаев возглавлял правительство Бухарской Народной Советской Республики в качестве Председателя Совета народных назиров сентябрь 1920 -- декабрь 1924 до момента её вхождения в состав Узбекской ССР, участвовал в разгроме повстанческий отрядов в Узбекистане.
ХОДЖА́ЕВ ФАЙЗУЛЛА ГУБАЙДУЛЛАЕВИЧ
Файзулла Ходжаев назначает Мухиддина Хакимова Равката постоянным представителем Бухарской Народной Республики в Баку (Азербайджан). с целью защиты его от репрессий. В Бухаре жертвой кампании борьбы с советской историей стал памятник выдающемуся сыну Бухары Файзулле Ходжаеву. Файзулла Ходжаев был сыном известного бухарского миллионера, который истратил все свои богатства на государственные дела и на свержение Бухарского эмирата. Ходжаев, Файзулла [1896-1938], родился в 1896 г. в богатой бухарской купеческой семье.