В День памяти воинов-интернационалистов мы вспоминаем не только тех, кто воевал в Афганистане, но и 1,5 миллиона россиян, принявших участие более чем в 30 вооруженных конфликтах. Воины-интернационалисты внесли значимый вклад в укрепление славных традиций Российской армии: «многие из участников афганской войны затем проявили себя в общественно-политической деятельности, ветеранском движении, в работе по патриотическому воспитанию. За участие в боевых действиях на территории дружественной Республики Афганистан братья Кудря были награждены медалями: «За боевые заслуги», «От благодарного афганского народа», «70-лет Вооруженных сил СССР», «Воину-интернационалисту» и др. Советские воины – интернационалисты принимали участие в национально-освободительной борьбе народов Индокитая против проамериканских режимов, а затем и американских интервентов.
15 февраля — День памяти воинов-интернационалистов
Под мину, которую обезвреживал Вячеслав, была установлена еще одна, она и взорвалась. На родину он вернулся инвалидом, полностью потеряв зрение. Вячеслав Климов: «Психологи с нами не работали, они не умели. Не было навыка работы с людьми, возвращающимися с войны. Я разозлился. Мне надоело слышать, что лучше бы погиб, чем такой вернулся. Я разозлился, и эта бойцовская злость меня просто вытолкнула».
В смутное время развала страны Вячеслав Климов получил медицинское образование, выучился на массажиста. Сейчас он работает в поликлинике, а в свободное время занимается йогой, поет и пишет книги.
Вячеслав Климов: «Идут годы, десятилетия, ребята умирают, так ничего и не дождавшись — это есть. Этот принцип, что тебе никто ничего не должен, надейся только на себя, срабатывает, колоссально срабатывает». Вячеслав Климов и сейчас называет Афганистан своей второй родиной, самой яркой частью жизни. Летчик Владимир Симанин попал в Афганистан в 1987 году — в авиационный полк, за год потерявший от огня противника 25 самолетов и вертолетов. В таких условиях Симанин начинал летать на разведку, эвакуацию раненых, в любую погоду и даже ночью, что в то время было редкостью. Ветеран вспоминает, как сажал машину в нулевой видимости на афганский аэродром без ночных очков, полагаясь только на приборы. Война не стала для него событием, о котором хочется немедленно забыть.
Все самое плохое случилось уже в мирное время. После Афганистана Владимир Симанин служил в Белоруссии.
Непосредственное участие в такой деятельности рассматривалось как выполнение интернационального долга, оказание братской помощи народам, борющимся против империализма и колониализма, за национальное освобождение. Во время Гражданской войны воинами-интернационалистами называли иностранных граждан, участвовавших в Гражданской войне на стороне Советской России. В годы Афганской войны так называли советских военнослужащих в Афганистане.
Советские медики, работающие в Уамбо, приехали в госпиталь прежде, чем доставили туда раненых.
Советская женщина, врач, первой протянула руку, когда стало ясно, что раненому срочно необходима кровь. Так же поступили еще трое…». Среди этих доноров был и советский военный специалист Юрий Кравец. С декабря 1983 года он выполнял интернациональный долг в Анголе, обучал ангольских солдат радиоделу, а иногда сам садился в кабину машины Р-142 и в составе смешанного ангольско-кубинского экипажа сопровождал колонны с продовольствием. Последний раз им не повезло. В бою был ранен радист-кубинец, которого в день взрыва и зашел проведать Юрий.
Правда, Кравец уже не первый раз сдавал кровь. В этой поездке Юрий тоже пострадал — подвернул ногу, когда выпрыгивал из машины с тяжелым блоком аппаратуры засекречивания «Яхта». Хотя инструкция предусматривала в случае возможного захвата радиоаппаратуры противником подрыв ее гранатой. Однако за спасение секретной техники Юрий получил… выговор.
День памяти воинов-интернационалистов
Новости. Базы данных. Воин-интернационалист — это не просто военный, это идеалист, который несет идею мира и солидарности. Воины-интернационалисты — Знак «Воин-интернационалист СССР» Возвращение советских воинов-интернационалистов из Демократической Республики Афганистан, Кушка, СССР, 18 октября 1986 года, фото Юрий Сомов. Воины-интернационалисты оказались никому не нужны в мирной жизни. Из Северной Осетии на службу в Афганистан были призваны 1200 военнослужащих. Они воевали, умирали и в итоге оказались забытыми. После вывода советских войск.
День памяти воинов-интернационалистов
- Воины-интернационалисты – символ мужества, верности долгу и патриотизма
- Судьба воина – интернационалиста в истории страны
- Воины-интернационалисты спустя 28 лет после вывода войск из Афганистана
- День памяти о россиянах, исполнявших служебный долг за пределами Отечества
- День памяти воинов-интернационалистов
День памяти о россиянах, исполнявших служебный долг за пределами Отечества
Ведь мусульманский календарь «отставал» от европейского на шесть веков! По приказу командира организовали охрану и оборону расположения, развернули палаточный городок. Наблюдательный пункт оборудовали на высоте среди каких-то каменных развалин. Как рассказали нам жители, на этом месте когда-то была крепость, построенная при Александре Македонском более 2 тысячи 330 лет тому назад.
Нашим ребятам необходимо было наладить тесные контакты с местным населением. Для начала решили провести совместный митинг с жителями окрестных кишлаков. Начальник афганского погранпоста сказал несколько отрывистых фраз, и все мужчины послушно закивали головами.
Но когда они увидели среди пакетов и мешков с продуктами, мыло, спички и соль, которые, как оказалось, у них в большом дефиците, разгорелись жаркие споры - сколько и чего каждой семье достанется? Пришлось на помощь призвать старейшин и учителя. После учитель сказал, что через два дня с помощью «шурави» начнутся занятия детей в школе.
Сергей Левыкин. Через два дня утром дежурный доложил командиру, что в нашу сторону движется колонна людей: старики, женщины, дети, мужчины с бубнами и барабанами. Они о чем-то громко кричат.
По тревоге подняли дежурное подразделение и вышли навстречу. Толпа останавливается и садится на землю, барабаны бьют все сильней и быстрей, крики громче. Я с переводчиком подхожу к ним и вижу, как взрослые проталкивают вперед детей вместе с учителем.
Неужели хотят прикрыться детьми, чтобы совершить провокацию?! Из толпы вышел учитель говорит, что люди провожают детей в школу, так как ходят слухи, что «шурави» заставят всех учиться и надо идти на занятия хорошо одетыми, иначе за непослушание все будут строго наказаны. Люди присели на землю для того, чтобы помочь детям надеть обувь, ведь очень холодно.
Тем, кто босиком, ботинки принесут позже, в них ушли другие. Мы только придем посмотреть, как они учатся, - продолжает ветеран. Школа находилась за сопкой у кладбища.
Это было небольшое глинобитное строение, похожее на кошару для овец. Большой дверной проем был завешан полотном серого цвета, а два небольших оконных проема - какими-то тряпками. Нет воды, отопления и электроэнергии в XX веке!
На вопрос, на чем сидят и на чем пишут ученики, учитель показал на небольшую ступенчатую земляную возвышенность у стены и на острые палочки, которыми пишут на полу из глины, предварительно смочив его водой. Для них, выросших в СССР, школьная парта, школьная доска, учебники, тетради, ручки, карандаши - были само собой разумеющееся вещи. А тут такое!
Потом русские военные сделали и установили в школе дверь и окна, отремонтировали крышу и обустроили прилегающую территорию. Так, опекаемая «шурави», школа в Сархаде стала главным очагом начального и среднего образования для неграмотного населения кишлаков на северо-востоке афганской провинции Бадахшан. Военврачи работали на износ За годы войны в Афганистане были ранены более 50 тысяч советских воинов.
Главная задача в условиях войны была приблизить медпомощь к зоне боевых действий, создавали мобильные подразделения госпиталя: полевое хирургическое отделение и группы медицинского усиления. Местом дислокации был выбран медпункт погранотряда в городе Керки, он в центре охраняемого участка советско-афганской границы. Здесь был аэропорт.
Он принимал ближние и среднемагистральные самолёты. Военврачи работали на износ, круглосуточно, в тяжелейших условиях. Мы работали на аэродромах «подскока» в Хороге, Пяндже, Московском, Керки, Термезе, на базе медпунктов погранотрядов и в автономном режиме в полевых условиях, - вспоминает начальник госпиталя полковник в отставке Николай Моторин.
Раненых вывозили с поля боя. Нередко медкомплекты собирали на месте из материалов и медикаментов текущего довольствия. В качестве тары отлично подошли ящики из-под различных боеприпасов.
Тысячи семей не дождались возвращения своих родных и близких живыми. Рассуждать сегодня об исполнении интернационального долга в условиях геополитической нестабильности довольно трудно. Вместе с тем Россия оказывает всестороннюю помощь союзникам и дружественным странам в отстаивании национальных интересов каждой из них. На протяжении долгой истории нашим воинам неоднократно приходилось входить на территорию самых разных стран.
Подобные операции отличались по целям и масштабам, но военнослужащие уверенно решали поставленные перед ними задачи. Советские солдаты и офицеры выполняли интернациональный долг в Корее и Вьетнаме, Афганистане, Сирии и Египте, Мозамбике, Анголе и других странах.
Наверное, это фатализм, но я никогда не боялся отправляться на войну: мы с вертолетов десантировались в тыл к душманам, ходили на засаду один взвод в полной изоляции, когда понимаешь, что в боестолкновении придется рассчитывать только на себя — никогда в этих случаях я страха не испытывал.
Но когда попадал под обстрел а такое случалось не единожды , когда вокруг свистели пули и рвались мины, в душе вскипал страх, но страх не парализующий, не панический, а мобилизующий, когда весь напружиненный — мгновенно анализируешь, куда укрыться от разрывов. Что самое страшное из увиденного на войнах? Я могу привести много примеров в подтверждение того, что война — это действительно страшно и противно человечности.
Но сейчас приведу только один эпизод — это случилось в Чечне, под Орехово, во время моей третьей командировки в первую кампанию. Там наше подразделение попало под обстрел, понесло потери, и мы прорвались к нему на боевой машине, чтобы эвакуировать раненых и погибшего. Приезжаем, и я вижу такую картину: на расстеленном брезенте лежал наш убитый мальчишка — не люблю, когда солдат называют мальчиками, но тут другого слова не подберешь, пареньку было лет девятнадцать.
Над ним стояли и плакали повариха с медсестрой, обе довольно пожилые женщины. Ему уже связали руки бинтиком, чтобы не расползались. Как и полагается, достали все, что имелось в карманах, собрали в отдельный пакет.
А там всего-то и оказалось помимо военного билета недописанное письмо и недогрызенный сухарь солдатской черняги. Оказалось, он единственный сын матери-одиночки. Я смотрел на него: лицо посерело, губа приоткрыта, торчат зубы — у живого они блестят, а у мертвого без слюны становятся матовыми.
Мягкий пушок над губой — наверное, еще не брился. И мне стало до такой степени паршиво: почему-то мне подумалось, что этот мальчишка при жизни ни разу еще толком не целовался. Недописанное письмо, недогрызенный сухарь и недожитая жизнь, точнее, он ее даже не начал жить.
В ходе боевых командировок я видел много убитых, но этот парнишка стал для меня символом погибающей на войнах молодежи. Я вспоминаю о нем всякий раз, когда мне приходится разговаривать о смерти на войне. Боевая обстановка та же самая жизнь, просто она более сконцентрирована, чувства и эмоции проявляются выпуклее, ярче, нагляднее.
И дружба крепче, и ненависть жестче, и взаимоотношения внутри коллектива видны нагляднее. Мне часто задают вопрос о женщине на войне. Это очень непростая и многоплановая тема.
Скажем, в Афганистане вольнонаемных женщин было немало. Главное, туда отправляли только незамужних. И взаимоотношения у них с мужчинами складывались очень разные, в значительной степени в зависимости от их моральных принципов.
Я знаю несколько примеров, как там рождалась настоящая любовь, как семьи складывались. Но и примеров самого беспардонного распутства тоже знаю немало. Однако было бы несправедливо не отметить и то, что мужчины к дамам тоже относились по-разному.
Кто-то с искренним уважением и почитанием, ну а кто-то с откровенным хамством. И еще вот что хочется отметить. На войне, в боевой обстановке любой человек, который находится по ту сторону фронта — враг.
И отношение к нему соответствующее: убей врага, пока он не убил тебя. Но вот ушел в прошлое период, который мы именуем «чеченские войны». И сегодня, когда наладилась жизнь, мы перестали друг друга ощущать врагами.
Это ж здорово, что война — преходящая, что она непременно кончается. В период второй чеченской кампании мне довелось работать с захваченными документами одного из районных отделений шариатской госбезопасности. И я убедился, что в этой структуре трудились в том числе и вполне достойные сотрудники, которые не разделяли граждан на русских, казаков и чеченцев, они видели свой долг в том, чтобы бороться с преступностью, от кого бы она ни исходила и на кого ни была бы направлена.
Слов нет: если возникнет необходимость, я снова отправлюсь на войну, хотя уже и вышел из призывного возраста. Но больше всего я мечтаю о мире, в котором не будет войны. Слишком много я видел, как легко и просто человек превращается в тело, в «груз-200».
Евгений Пронин: «Было страшно испугаться, чтобы все это увидели. Если это и был социализм, то особого восточноафриканского разлива. Сиад Барре был классическим автократом, прикрывшимся социалистической риторикой.
Не построение социализма волновало сомалийского генерала, а массированная военно-техническая помощь, укрепление личных позиций, накопление сил для «справедливой» войны за возвращение якобы когда-то утраченного. Таков был его истинный план, который в короткой перспективе удался. А Советскому Союзу была предоставлена возможность доказать дружбу деньгами, оружием, специалистами, инженерами, строителями, врачами и педагогами.
Но и Советский Союз был не так уж бескорыстен. Москва оплачивала национальные сомалийские нужды, получая взамен глобальные дивиденды. Закрепиться в Сомали означало установить контроль не просто над Аденским заливом, Баб-эль-Мандебским проливом и Красным морем, а над всем Индийским океаном.
Получается, что Красное море превращалось, так сказать, во внутреннее море лагеря социализма. На юге оно было запечатано нашей базой в сомалийской Бербере, а на севере — советскими кораблями и самолетами с египетских баз Мерса-Матрух, Александрия, Каир и Порт-Саид. За такое можно было безвозмездно поставлять оружие, строить военные базы и подарить несколько десятков гражданских объектов.
В 1974 году Москва и Могадишо подписали Договор о дружбе и сотрудничестве сроком на 20 лет. Нашу группу предполагали отправить в командировку через пару лет. В 1975 году «итальянцы» старше нас на один курс уехали в Сомали служить военными переводчиками.
Этот День памяти воинов-интернационалистов появился в России лишь в 2010 году в знак уважения соотечественников, проявивших самоотверженность и преданность Родине во время участия в боевых действиях за пределами страны. Однако для тех, кто когда-то держал оружие в руках, важны вовсе не календарные цифры. Спустя десятилетия они хранят верность друг другу и память о службе. Константин Щукин попал в Афганистан будучи солдатом-срочником в 1981 году. Тогда юноша грезил армией и мечтал быть десантником. Константин Щукин, ветеран боевых действий в Афганистане, участник СВО "Я в принципе целенаправленно готовился, были прыжки, здесь в школе сделал три прыжка. И когда подошло время призыва, - только в ВДВ.
Когда пришёл на призывной пункт, сказали, что все мы попадём в Афганистан, не было желания и мысли отказаться. Да, нужно попробовать себя". А совсем недавно Константин вновь оказался в зоне боевых действий - ушёл добровольцем СВО.
15 февраля в России отмечается День памяти воинов-интернационалистов
Во могих городах есть и поныне памятники воинам-интернационалистам именно как солдатам воевавшим в Афганистане. Статусы «воин-афганец», «воин-интернационалист» присваиваются лицам, принимавшим участие в военных действиях на территории Афганистана в период с 1979 по 1989 год. Уважаемые воины – интернационалисты, ветераны Афганистана! Кто такой воин интернационалист?
Воины-интернационалисты второго сорта
Но, как известно, в Советском Союзе долгие годы правда об афганской войне скрывалась, солдат и офицеров называли нейтральным словом «интернационалисты», умалчивая истинную роль участников военной кампании. Более миллиона наших соотечественников участвовали в боевых действиях на территории других государств в интересах России, а потому, как и День Победы, это праздник, за который воины-интернационалисты заплатили огромную цену. В настоящее время понятие «воин-интернационалист» включили в понятие «ветеран боевых действий», установленное статьёй 3 Закона № 5-ФЗ «О ветеранах» от 12 января 1995 года. Музей Памяти воинов-интернационалистов чно9 подписчиков. Воины-интернационалисты оказались никому не нужны в мирной жизни.
Подпишитесь на рассылку
- Судьба воина – интернационалиста в истории страны
- Какой праздник 15 февраля — День памяти воинов-интернационалистов
- «Мы вас туда не посылали»: истории брошенных после Афганской войны советских солдат // Новости НТВ
- Из Википедии — свободной энциклопедии