КОМПЛЕКС ДЛЯ ВСЕГО ТЕЛА В ЦЕНТРЕ ШИВЫ И ОНЛАЙН Начиная с 25 мая, по средам, в 18:30 по Рижскому времени. Нарушение закона нашли в организации индуистского праздника в честь бога Шивы — Махашиваратри, сообщает 360° со ссылкой на страницу Калинкиной во «ВКонтакте».
Маха Шиваратри 2024
- Šivas Centrs / Центр Шивы - Yoga studio in Riga, Latvia
- ShivasCenter
- Последние сообщения
- Йога в Риге - Йога для Начинающих. СОВЕТЫ И НОВОСТИ ШИВЫ
- ShivasCenter - YouTube
[Шива Центр] О воспитании детей (часть 2-я) (Шива)
Маха Шиваратри или Великая ночь Шивы в храме Аруначешвара. Каждый год известный мистик, йог и автор мировых бестселлеров Садхгуру проводит празднование МахаШиваратри в Индии, у известнейшей статуи Адийоги (Шивы) в «Иша Йога Центре». Наш Бог — Шива, наша религия — истинная религия Вед — Адвайта-Веданта, наша цель — вернуть блудных сыновей и дочерей в лоно семьи. Видеофрагмент в рамках курса Шиваджи Гуру "Тантрический способ, как стать целостным и самодостаточным человеком"
Йога в Риге - Йога для Начинающих. СОВЕТЫ И НОВОСТИ ШИВЫ
И, кстати сказать, настоящие мудрецы далеко не всегда являются владельцами миллиардов или тупо «инвесторами», скорее — наоборот готовы отказаться от «больших денег» ради бОльших познаний в духовном измерении сознания, и обретения внутреннего покоя. Поиска гармонии, взамен постоянной эксплуатации и земных наслаждений. Где замешаны серьёзные деньги, там смежны и человеческие проблемы; пороки, соблазны, искушения, алчность , зависть и несправедливость, влияющие на личную «картину мира».
Те, кто хочет повысить свой уровень имидж-терапевта, должны подготовить презентацию как минимум трех успешных случаев лечения, включая первоначальный диагноз, собственный диагноз, план и процесс лечения, а также результат. Мастер Сюй Минтан будет говорить на английском. Будут переводы на латышский, русский и венгерский языки. Да, конечно можно зарезервировать гостиницы на более долгий срок в течение мероприятий, если это период перекрывает время прохождения ретрита. Условия приёма в Личные ученики системы Чжун Юань цигун: 1.
Вы воскликнете: где же столько времени найти? У вас есть суббота и воскресенье.
Дхарма мужчины его предназначение — предоставить женщине максимальное физическое наслаждение, чтобы они могли обменяться энергией. Если она чувствует себя женщиной, все проблемы в отношениях исчезают через секунду. Если она себя в постели женщиной не чувствует, ей незачем любить мужчину. Без гармоничного соединения мужской и женской энергии нет и отношений. В этом соединении — вся суть. Не в разговорах! Надо учиться тантре. Женщины к этому готовы, с мужчинами сложнее. Что, со мной что-то не так?
Оно бывает физическое, есть — в тонком теле, а есть -- в причинном теле, от которого крышу женщинам сносит, они говорят: «Это описать невозможно, только пережить». Не можешь его предоставить женщинам — значит, импотент. Потенция у каждого дурака есть, это норма, а не достижение и не повод для гордости. Кстати, если пара занимается тантрой, у женщины проходят все гинекологические расстройства. Как все исправить Хотите отношений — изучайте отношения. Хотите интимных наслаждений — изучайте их.
Но прежде чем вы решитесь на него — прочтите нашу статью «Сухое голодание на Экадаши: Польза или Вред? Это время рассчитывается для каждого города и страны индивидуально. У нас указано время для Москвы, но вы можете сделать запрос расчета для вашего города в комментариях к постам в соцсетях или в чате на нашем сайте. Вы можете сидеть, стоять или танцевать, главное — оставаться в вертикальном положении. Под влиянием особых энергий и расположения планет энергия Кундалини в МахаШиваратри поднимается в человеческом теле естественным образом и легче, чем в другие дни. Практики Кундалини-Йоги и просто духовные искатели могут получить максимальную пользу от своих упражнений в этот день, но и все остальные люди также получат большую пользу как в воплощении своих целей, так и в саморазвитии, если будут следовать простым рекомендациям на этот день. Тем более, что с прямой трансляцией с Садхгуру это будет сделать еще проще — вы можете смотреть и участвовать в празднике из любой точки мира. Ниже вы сможете выбрать трансляцию на русском или английском языках. Программа трансляции: 1.
NAMASTE! :)
Cентябре-октябре 2023 года Гранд-Мастер цигун, профессор Сюй Минтан посетит Ригу с обширной программой мероприятий. Каждый год известный мистик, йог и автор мировых бестселлеров Садхгуру проводит празднование МахаШиваратри в Индии, у известнейшей статуи Адийоги (Шивы) в «Иша Йога Центре». Просмотр и загрузка Центр Шивы / Šivas Centrs(@shivascenter) профиля в Instagram, постов, фотографий, видео и видео без входа в систему. Центр, Рига. Возможности клуба. В 1989 году я основал «Центр Шивы» – первый в Латвии Центр Ведических, Тантрических и Йогических наук.
Славянский Институт Ведической Астрологии.
- МАХАШИВАРАТРИ - ВЕЛИКАЯ НОЧЬ ШИВЫ - Centrs ATMA
- ShivasCenter
- ШИВА О ПРИЧИНАХ АЛКОГОЛИЗМА, НАРКОМАНИИ И ДРУГИХ ЗАВИСИМОСТЕЙ (фрагмент лекции)
- Эзотерическое сообщество Шивы
- @shivavakyasiddhababa | Linktree
Йога в Риге - Йога для Начинающих. СОВЕТЫ И НОВОСТИ ШИВЫ
Эти пять мантр входят в число тридцати восьми особых мантр, которые изошли из уст Господа Шивы. Поэтому его называют Шивой или Махадевой. Другая причина, по которой его именуют Шивой, то есть «всеблагим», заключается в том, что он излучает сияние, подобно Господу Вишну, Параматме. Поскольку Господь Шива является непосредственным воплощением Господа Вишну, он действует как Его прямой представитель.
Я приглашаю Вас получить возможность отдохнуть и восстановить своё здоровье, свою Гармонию, свои Силы. В программе проекта МУЗА оздоровительные практики, тренинги, семинары, которые проводят Мастера из Израиля и из-за рубежа. За несколько дней вы станете здоровее и сильнее душевно и физически. Настроив себя, своё мировосприятие на волну счастья, создав мир в себе - мы остановим войну. В настоящее время центр развивается по трем направлениям: 1.
По мнению главы внешнеполитического ведомства балтийской страны, Зурофф "пытается охарактеризовать поминовение павших воинов как глорификацию нацизма", сообщает агентство LETA.
Аморальными Риекстиньш назвал также попытки проводить деление на менее и более пострадавших в годы второй мировой войны: "Взвешивание этой боли аморально по отношению к людям, близкие которых погибли на поле сражения по обе стороны, в репрессиях обоих тоталитарных режимов, в созданных нацистами концлагерях или сибирской ссылке", - говорит министр, отмечает ИА Regnum.
Inconceivable — невообразимый: нет уверенности, что решение приведет к какому-либо результату, строить прогнозы сложно, а иногда даже бессмысленно. Vicious — беспощадный: невозможно до конца понять происходящие события, но после кризиса мир изменится, и наступит новый этап развития.
Arising — возрождающийся: после кризиса рынок товаров и услуг меняется, поэтому востребованными будут те, кто первыми адаптируются к новым условиям. Автор сравнивает свою концепцию с индуистским божеством Шивой — разрушителем Вселенной с целью создания пространства для нового творения.
Привела судьба в Ригу
На Новой Риге Life №15 (69) 15 ноября 2021 10.13 МБ. [Шива Центр] Как избавиться от горя, страдания, душевной и физической боли. Незнаете ли вы,есть ли возможность снять квартиру на ето время. Желательно в Елгаве,но в крайнем случае можно и в Риге (центр).
"Что делать мужу, чтобы жена ему радостно служила и оба были счастливы". Гуру Шива объяснил
Новости18 марта 2010 6:43. Глава МИД Латвии обвинил директора Центра Симона Визенталя Эфраима Зуроффа в неадекватном отношении к событиям в Риге. Ядукришнан со своим гуру и другими преданными в храме Манаппурам Шивы в Патханамтхитте. СОВЕТЫ ШИВЫ АКШАЯ ТРИТИЯ अक्षय त्रितीय 2022«Акшая» означает вечный, неистощимый, бессмертный и так далее.
Ретрит и обучение у Мастера цигун Сюи Минтана
Vicious — беспощадный: невозможно до конца понять происходящие события, но после кризиса мир изменится, и наступит новый этап развития. Arising — возрождающийся: после кризиса рынок товаров и услуг меняется, поэтому востребованными будут те, кто первыми адаптируются к новым условиям. Автор сравнивает свою концепцию с индуистским божеством Шивой — разрушителем Вселенной с целью создания пространства для нового творения. Его сопровождают Духи и Демоны.
По окончании пастбищного сезона Руслан будет работать в колхозе слесарем. Сейчас, как самая старшая, четырнадцатилетняя Катя ловко ведет домашнее хозяйство: прибирается, готовит, присматривает за своими братьями и сёстрами. В сентябре пятеро детей Руслана пойдут в школу.
Катя, Миша и Саша будут учиться в Шарье, в знакомой обстановке. Из школьного интерната на выходные и каникулы их будут забирать отец или бабушка. Маша и Абрам пойдут в 1-й класс Круглыжской школы. Вместе с папой они будут жить в Риге и ездить на уроки на школьном автобусе. С самыми младшими — Дашей и Колей — многодетному отцу поможет его мама. Руслан признаётся, что так бы ничего и не знал о Риге, если бы не тётка, которая часто покупала мясо в «Памяти Ильича».
Она подсказала племяннику, что колхоз здесь хоть и маленький, но крепкий, и самое главное — народ хороший. Жители Риги по достоинству оценили трудолюбие Руслана Отугашева, а также отсутствие у него тяги к спиртному, что для сегодняшней деревни, согласитесь, большая редкость.
Будет ли развиваться человек, если нет возможности стать миллиардером? Ну, человеческое развитие — оно ведь зависит отнюдь не только от возможности прогрессировать в материальном плане, расширяя финансовую «пирамиду», к которой можешь быть причастен, но ещё и от «духовных движений», интеллектуальной базы и осознания социальной психологии, в целом. Сострадательный фактор, и, в противовес — неприятие тенденций капиталистического строя.
Реконструкция Храма Палкулам Шивы в Коваламе, штат Керала, Индия Дорогие друзья, у нас появилась возможность провести упайи Шиве Сурье , Ганеше и Дурге через благое дело - помощь нашему любимому храму! Пришло время больших перемен! Впервые мы попали в Храм Шивы Палкулам в 2008 году, тогда на его месте был маленький деревянный храм, выполненный в керальском стиле.
Когда мы оказались там в 2019 году, он вырос до каменного строения с большим навесом перед главным алтарем Шивы и двумя вспомогательными алтарями Дурге и Ганеше. Именно в нем мы провели наши общие первые церемонии, на которые собрались более 100 человек с разных уголков мира. Вот уже больше двух лет он является нашим основным храмом для проведения церемоний и его главный пуджарий Шушупал уже хорошо знаком нашим участникам.
Шива центр. Рига.
Связаться с Центр Шивы / Šivas Centrs можно по номеру телефона 29 274 888. Гонги В Махашиваратри От Центра Шивы, Gongi No Šivas Centra Mahāšivarātrī. Описание: ШИВА И ТЫ Культурная группа посвященная традиции почитания Шивы.
Анализ группы
- Организатор
- Воспоминания о Махашивратри 2022
- Центр Шивы / Šivas Centrs
- ШИВА О ПРИЧИНАХ АЛКОГОЛИЗМА, НАРКОМАНИИ И ДРУГИХ ЗАВИСИМОСТЕЙ (фрагмент лекции)
- shiva.center
- Написать нам письмо
Онлайн презентация астрологической программы Shiva Jyotisha Pro. Конференция. Рига, 25.09.2016.
Будет ли развиваться человек, если нет возможности стать миллиардером? Ну, человеческое развитие — оно ведь зависит отнюдь не только от возможности прогрессировать в материальном плане, расширяя финансовую «пирамиду», к которой можешь быть причастен, но ещё и от «духовных движений», интеллектуальной базы и осознания социальной психологии, в целом. Сострадательный фактор, и, в противовес — неприятие тенденций капиталистического строя.
Разводят на замену полностью рабочего аккумулятора. Ставят ужасного качества дисплеи.
Разводят на оплату не по… Аккаунт.
Благодаря божественному откровению и искусности в йоге натхи поняли, что душа всегда незапятнана, нескована анавой, кармой и майей. Духовное развитие души происходит по мере продвижения через чарью, крийю, йогу и джняну. Этот процесс является таким же естественным и прекрасным, как распускание лотоса. На этом пути тождественность души Шиве будет полностью реализована тогда, когда милостью Шивы исчезнут иллюзорные тройственные узы анавы, кармы и майи. Мокша приходит после личной йогической реализации Парашивы и в результате разрушения всех семян кармы. Нет более полной реализации, чем знание Абсолюта. Нет ни более великого знания, ни более великого опыта. Даже после Богореализации тело души продолжает развиваться в этом и других мирах - до тех пор, пока не сольется с Изначальной Душой, как капля воды сливается со своим источником, океаном.
Это кевала-авастха, сакала-авастха и шуддха-авастха. В кевала-авастхе душа подобна семени в земле, или искре Божественности, сокрытой в облаке неведения - в анаве, первичных оковах индивидуальности, первом аспекте тиродхана-шакти Господа Его скрывающей милости. Сакала-авастха, следующая ступень в путешествии души, является периодом телесного существования, циклической эволюцией, трансмиграцией из тела в тело. При этом душа подвергается дополнительному воздействию энергий майи и кармы, второго и третьего аспектов тиродхана-шакти Господа. Первая носит название ирул "тьма" , когда движущая сила души направлена к паша-джняне, мирскому знанию и опыту. Следующий период называется марул "смятение". На этой стадии душа начинает принимать во внимание пложение, в котором она находится, и обнаруживает, что стоит между миром и Богом, не зная какой путь выбрать. Этот этап также назвают пашу-джняной, стремлением души узнать свою природу. Последний этап - арул "милость".
Здесь душа стремится получить милость Бога. Теперь она начинает свое истинное религиозное развитие, в котором присутствует постоянная помощь Бога. На этапе пашу-джняны душа обнаруживает, что когда она совершает хорошие и добродетельные поступки, жизнь всегда принимает положительный оборот. С другой стороны, она видит, что, действуя противоположным образом, постепенно погружается в бездну смятения. Таким образом, обретя веру, она обращается к доброму и святому. Жизнь такого человека приходит в состояние равновесия, которое называется ирувинаиоппи. Удовольствие и боль, с которыми он встречается в жизни, больше не поднимают его на небо и не бросают затем на землю. Он нашел центр покоя, пребывая в котором можно прожить жизнь в очищенном спокойствии. Нельзя сказать, что он внезапно нашел совершенный и абсолютный покой, но он пережил состояние равновесия и теперь стремится к его удержанию.
По мере отработки его кармы к нему все еще приходят жизненные испытания. Майя становится все менее искусительной соблазнительницей. Карма и вызванные ею болезненные события более не властны над состоянием его разума. Анава, его эгоистичная природа, ослабляет свою хватку, в результате чего в нем появляется сострадание. Таким образом, душа переходит на ступень малапарипака - созревание мал. Внутреннее нисхождение считается результатом огромного стремления к Шиве. Человек все сильнее и сильнее хочет посвятить себя всему, что является духовным и святым. Внешним образом милость проявляется в садгуру. Теперь уже не встает вопрос, кого принять как гуру, так как гуру излучает ту же чистую, духовную вибрацию, что и то неизвестное, исходящее из глубины, которое ощущает душа.
Когда функция Господа тиродхана Его скрывающая милость выполнила свое предназначение, душа достигает малапарипаки. Теперь скрывающая милость уступает дорогу ануграхе, открывающей милости, и нисходящей милостт - шактинипате. В чарье главный акцент делается на полном очищении, обретении добродетельных качеств. Простые религиозные практики приносят наслаждение, но мы не сможем пойти дальше, пока сами не станем живым примером добродетели. На ступени крийи человек осуществляет храмовое поклонение; происходит пробуждение истинного бхакти. На этапе йоги посредством практики йогической садханы под руководством гуру человек стремится к мистическому союзу с Богом. Джняна начинается с шуддха-авастхи и является плодом предыдущих трех ступеней. Очень важно отметить, что для шайва-сиддхантина в повседневной жизни йога все три ступени остаются активными. Самое важное, что в этой традиции Шива является направляющей силой.
Именно Его Воля позволяет верующему переходить от одной авастхи к другой, от одной марги к следующей, пока Шива своей собственной волей не примет каждую душу назад в Себя. На каждый шаг души к Шиве Он отвечает девятью шагами в направлении верующего. Таким образом, слияние с Шивой завершает цикл, который так ясно выделен в тамильском шиваизме. Однако достижение джняны не означает, что духовный поиск подошел к концу и человек может расслабиться. Восхождение на ступень джняны означает лишь начало гораздо боле глубокой трансформации. Джняни теперь должен стремиться к тому, что называют саюджья-самадхи - непрерывному погружению в Сат-чит-ананду. Пока он не взошел на эту ступень, его реализация не считается полной. Он может погрузиться в самадхи, но выходит из него в свое прежнее "я", хотя, конечно же, не теряет при этом своего якоря, который теперь прочно покоится в Абсолюте. Теперь он должны придать всей своей сущности духовную силу и энергию, которую он распознал и обрел с помощью самадхи.
Постепенно разница между Абсолютом и внешним миром форм становится все менее и менее явной, пока йог не становится Самим Шивой - божественной сущностью, живущей в постоянном состоянии саюджья-самадхи, трансцендентно-имманентной реализации Атмана, наполняющего собой всю форму. Он полностью изменился, стал совершенно другуой сущностью, и это нельзя не заметить. Это радостная садхана шуддха-авастхи, с помощью которой йог превращается в джняни, почтенного дживанмукту, способного установить новые пути развития, возвысить сознание и излучать благословение, способное изменить жизнь. Он и Творец и творение. В то время как Бог и Абсолютная Реальность неизменны, реальность мира относительна и он подвержен постоянному изменению. Это не означает, что мир является иллюзией, что он существует в результате неведения или что он не существует вовсе. Важно отметить тот факт, что в традиции натхов на майю смотрят не как на классическую аналогию смартистов с ошибочноым принятием веревки за змею. Наоборот, майя считается проявлением Шивы. Если мы смотрим на мир таким образом, то видим двойственность, противоположности: радость и печаль, любовь и ненависть.
Реконструкция Храма Палкулам Шивы в Коваламе, штат Керала, Индия Дорогие друзья, у нас появилась возможность провести упайи Шиве Сурье , Ганеше и Дурге через благое дело - помощь нашему любимому храму! Пришло время больших перемен! Впервые мы попали в Храм Шивы Палкулам в 2008 году, тогда на его месте был маленький деревянный храм, выполненный в керальском стиле. Когда мы оказались там в 2019 году, он вырос до каменного строения с большим навесом перед главным алтарем Шивы и двумя вспомогательными алтарями Дурге и Ганеше. Именно в нем мы провели наши общие первые церемонии, на которые собрались более 100 человек с разных уголков мира. Вот уже больше двух лет он является нашим основным храмом для проведения церемоний и его главный пуджарий Шушупал уже хорошо знаком нашим участникам.