В заключение, исламское учение и Коран обязывают мусульман выполнять намаз пять раз в день в определенное время. Время вечернего магриб намаза (ифтара) для городов России и СНГ. Предположим, что вы совершеннолетний, тогда вы обязаны соблюдать намаз пять раз в день. 2 Сколько раз молятся в день шииты? Нама́з (перс. نماز) или саля́т — ритуальная молитва в исламе. Обязательная пятикратная молитва — один из столпов ислама, выражение покорности и благодарности Аллаху.
Время намаза в Москве
То же самое — с намазами магриб-иша. Поэтому у шиитов только три азана, а не пять. Если бы наши оппоненты правильно поняли это, то не допускали бы такую ошибку, говоря, что шииты считают намаз иша необязательным. Он обязателен, но не имеет собственного отдельного времени. Иначе говоря, его можно читать в промежутке между вечерним азаном и полночью в любое время после прочтения намаза магриб.
Аят о наготе, приведённый выше, говорит о самом намазе иша, а не о его времени. То, что намаз иша существует отдельно от намаза магриб, и то, что он обязателен — с этим никто не спорит. Мы говорим о том, что у этого намаза нет своего времени, и указанный аят никак не говорит, что у него есть такое отдельное время. Этот аят говорит о самом намазе, а не о его времени, поэтому приведение его никак не относится к теме.
Думаем, с этим всё ясно. Также наши оппоненты приводят этот аят: «Намаз предписан верующим в определенное время» сура ан-Ниса аят 103. Это также слабый довод, ведь тут нет никакого указания на пять времён. С тем, что намаз предписан в определенное время, никто не спорит.
Мы говорим только о том, что таких времен три, а не пять. Теперь снова обратимся к аяту: «Хвала же Аллаху, когда застигает вас вечер и когда застигает вас утро! Ему хвала и в небесах, и на земле, и ашийан, и когда вас застигает полдень! Теперь ваххабиты ссылаются на то, что в некоторых шиитских тафсирах утверждается, что этот аят говорит о намазе, и что под словом «ашийан» подразумевается именно намаз аср.
Давайте объясним это. Во-первых, да, этот аят в том числе может вбирать в себя и намаз, ведь он говорит о прославлении, а намаз — один из видов прославления, но он говорит не только о нём. Смысл аята — это прежде всего прославление Аллаха во все времена суток, как мы и приводили из тафсира Ибн Касира на что наши оппоненты не дали никакого ответа. Во-вторых, мнение о том, что под «ашийан» тут понимается намаз аср, приведено в некоторых шиитских тафсирах со ссылкой на умаритские риваяты, а не хадисы Ахль уль-Бейт А , и сделано это для общего обозрения.
Это мнение приводится шейхом Туси для общего ознакомления, а не как тафсир аята как таковой. Но даже если согласиться с нашими оппонентами, что под «ашийан» понимается время намаза аср, то всё равно у них возникают здесь неразрешимые противоречия, и концы никак не сходятся с концами: 1. Если вы опираетесь на этот аят, утверждая, что «ашийан» тут означает отдельное время для намаза аср, то получается, что Аллах назвал четыре времени намаза, а не пять! Посмотрим ещё раз: «Хвала же Аллаху, когда застигает вас вечер и когда застигает вас утро!
Итак: А. Итого четыре времени! Значит, одна половина этого аята говорит о возможности совмещения между намазами, а другая — о возможности разделения между ними. А как иначе?
Ведь отдельного времени для намаза иша тут не названо. Оба намаза — магриб и иша вечерний и ночной собраны под одним временем — «вечер». Итак, если этот аят говорит о раздельном времени для намазов зухр и аср по утверждению наших оппонентов , то он же и говорит об общем времени для намазов магриб и иша. Даже если этот аят доказывает отдельное время для намаза аср, то в Коране всё равно нет отдельного времени для намаза иша.
Получается, что 4 намаза указаны по своим временам, а намаз иша — нет? Только не надо снова приводить аят о временах наготы, потому что там сказано о самом намазе иша, а не о времени этого намаза. Почему намаз аср в этом аяте указан раньше намаза зухр? Мусульмане должны читать аср раньше зухра?
Еще раз обращаемся с вопросом: покажите нам явное упоминание отдельного времени для намаза аср и намаза иша в Коране! Покажите нам это в Коране — и мы поверим вам! В Коране явно указаны рамки только трёх временных промежутков. Всё остальное — ваши домыслы и неубедительные натягивания.
Ответ на возражения оппонентов по поводу этой статьи — часть 3 Ваххабиты продолжают писать «ответы» на статью о трёх временах намаза в Коране. Поскольку никаких доводов из самого Корана у них нет, они снова и снова повторяют одно и то же, немного другими словами.
Порядок ракаатов намаза. Тахаджуд намаз когда.
Молитва мусульманина. Совершайте намаз. Послеобеденный намаз. АСР намаз сунна.
Слова намаза. Порядок совершения молитвы. Намаз для начинающих мужчин и Суры для намаза. Схема совершения намаза.
Намаз для начинающих мужчин. Порядок совершения намаза для мужчин. Суннат намазы таблица. Сколько ракаатов в намазах.
Сколькораакатов намазы. Таблица ракатов в намазе. Сколька ракятов в намази. Сколько руккатов в намазе.
Количество рякатов в намазах. Намаз для начинающих женщин. Порядок чтения намаза. Плакат для намаза.
Порядок совершения намаза 2 ракаата. Намаз правило совершение. Намаз текст. Намаз шиитов.
Схема намаза. Порядок совершения намаза. Намаз в картинках для начинающих. Чтение джаназа намаза.
Правильное совершение намаза. Намаз картинки. Намаз рисунок. Исламские Молитвенные часы.
Намаз для начинающих мужчин 4 ракаата. Порядок чтения намаза для мужчин. Намаз в картинках для женщин. Как делать намаз женщине.
Положение женщины в намазе. Во сколько нужно делать намаз. Что надо делать для намаза. Место для совершения намаза.
Скользко Рукатов в намазе. Сколькораккатов в намазн. Утренний намаз полуденный намаз. Названия намазов на русском языке.
Ислам инфографика. Порядок намаза. Омовение для начинающих женщин. Совершение омовения для мужчин.
Название молитв в Исламе.
Когда вас зовут на соборную молитву в пятницу, проявляйте рвение в поминании Аллаха, оставив торговые дела. Это лучше для вас, если только вы разумеете. Оригинальный текст ар.
Праздничную молитву желательно совершать в мечети мужчинам и женщинам. Во время праздничной молитвы в первом ракаате семь раз произносится такбир. После праздничной молитвы имам произносит проповедь и поздравляет мусульман с праздником. В начале намаза, сложив руки под грудью как при чтении суры « Аль-Фатиха » , произносят « Аллаху акбар », затем, опустив и сложив их под грудью, читают молитву-дуа: «Пречист Аллах, вся хвала Аллаху, и нет никого и ничего бога, божества , кому следует поклоняться, кроме Аллаха, и превелик Аллах».
Аввабин Желательный намаз совершаемый между четвертым магриб и пятым Иша намазами. Количество ракаатов: от 6 до 20 по желанию. В последнем ракаате читается молитва называемая Кунут. Витр-намаз совершается индивидуально за исключением молитвы в месяц Рамадан, после Таравих-намаза.
Витр относится к категории «Сунна муаккада», то есть «утвержденной» Сунной регулярно придерживаться которой следует каждому мусульманину, и нежелательным является её оставление. Некоторые исламские ученые преимущественно Ханафиты считали её одной из обязательных ваджиб молитв. Время намаза продолжается до полудня. Время выполнения: через 15-20 минут после полного восхода солнца.
Хадис: Кто выполнит утренний намаз фаджр с группой, и продолжая сидеть на том же месте, читает зикр до восхода солнца, а потом выполнит 2 ракаата намаза-ишрак, тот получит награду как за 1 хадж и 1 умру. А в хадисах от Тирмизи и Абу Дауда сказано, что Аллах станет помогать в выполнении работы в течение всего дня тому, кто выполнил намаз-ишрак. Лучше всего выполнить намаз-ишрак как описано в первом из приведённых хадисов, тем не менее намаз-ишрак можно также прочесть через 15-20 минут после восхода солнца, даже если после утреннего намаза и до намаза-ишрак занимался не зикром, а земными делами. Но в таком случае награда, несомненно, будет намного меньше.
Это и есть то, над чем смеётся ваххабит относительно практики объединения намаза у шиитов: «Просто, без комментариев! Пусть мусульмане здесь сами подумают, о чем говорит шиит-сабаит: шииты делают Зухр-намаз полуденный в 18. Да, у них это разрешено только в путешествии, однако суть практики объединения намазов от этого не меняется. Посмотрите же, как ваххабит издевается над тем, что разрешил Аллах! Более того: он вообще не понимает, как это возможно, и как это делается ни разу не находился в путешествии? В фикхе «ахлу сунна» для путешественника существуют две возможности объединения намазов: — Объединение во время первого намаза — это совершение двух намазов во время первого из них, — Объединение во время второго намаза — это совершение двух намазов во время второго из них. То есть в путешествии можно исполнять намаз аср во время намаза зухр и исполнять намаз зухр во время намаза аср, совершая один намаз сразу вслед за другим. Теперь смотрим, что пишет ваххабит: «То есть, шииты-сабаиты не признают отдельного обязательного времени для таких намазов как Аср и Иша, а значит, фактически отрицают их раздельное существование, что ведет к их отрицанию вообще. Любой разумный человек, если ему сказать, например: «Я приду домой в полдень Зухр » или «я приду в после полуденное время Аср », а также если сказать ему: «я приду сразу после захода солнца Магриб » или «я приду в ночное время Иша », то этот человек поймет безошибочно, в какое время придет сказавший это.
Это любой понимает, кроме шиитов-сабаитов-рафидитов. Они в упор не видят разницы между полуденным временем и послеполуденным, а также между временем закатных сумерек и ночью. У них это всё одно время». То есть Посланник Аллаха С , объединяя намазы как следует из ВАШИХ же хадисов , «фактически отрицал их раздельное существование», что «вело к их отрицанию вообще»? Или он «в упор не видел разницы между полуденным временем и послеполуденным, а также между временем закатных сумерек и ночью»? Если бы ваххабиты лучше знали хотя бы собственную религию, то не стали бы писать такого вздора. Когда путешественник у вас совершает намаз иша сразу после намаза магриб, то от этого намаз иша «перестаёт существовать»?! А теперь снова о временах намаза в Коране. Как бы ни старались «ахлу сунна», они могут назвать из Корана максимум четыре времени — три из тех, что приводили мы, и еще одно место из аята суры «Рум», где спорное слово «ашийан» толкуется ими как указание на время послеполуденного намаза аср , хотя на самом деле оно означает «вечер».
Ну хорошо, мы даже согласимся подарить им это толкование и признать «ашийан» указанием на время послеполуденного намаза. Но где же время намаза иша в Коране, ахлу сунна?! Где указание на отдельное обязательное время для намаза иша, покажите нам это в Книге Аллаха! Они ссылаются на аят о временах наготы, где просто сказано: «…и после намаза иша» то есть время наготы наступает после намаза иша. Тут ни словом, ни полсловом, ни намёком ничего не сказано о времени намаза иша! В этом аяте просто указан сам намаз иша как таковой, само его название. Выходит, Аллах называет четыре намаза по своим временам, но для намаза иша делает исключение. Для намазов магриб и иша в Книге Аллаха названо только одно общее время. О чём это говорит?
Ведь если бы дело обстояло иначе, Аллах явно указал бы на раздельное время для каждого намаза. Если принять толкование «ахлу сунна» и считать, что под «ашийан» в аяте суры «Рум» подразумевается время намаза аср, то получится, что намазы можно как объединять, так и читать раздельно. Это и есть то, о чём сказали Ахль уль-Бейт А , и их слово есть слово Корана, а слово Корана есть их слово. Мы, шииты, имеем три времени для пяти намазов — одно для фаджра, одно общее для зухр-аср и одно общее для магриб-иша. В течение общего времени намазов зухр-аср или магриб-иша можно читать их как вместе, так и раздельно — по желанию самого верующего, причем читать раздельно всё же является желательным, хотя и не обязательным. РЕЗЮМЕ В ходе письменного диспута, завязавшегося по поводу нашей статьи «В Коране названы только три времени намаза, а не пять» наши оппоненты привели следующие аяты: 1. Пусть невольники, которыми овладели ваши десницы, и те, кто не достиг половой зрелости, спрашивают у вас разрешения войти в покои в трех случаях: до рассветного намаза, когда вы снимаете одежду в полдень и после намаза иша. Вот три времени наготы для вас» сура ан-Нур, аят 58. Ваххабиты утверждали, что слова «после намаза иша» содержат какое-то указание на отдельное время намаза иша.
Совершенно очевидно, что этот аргумент недействительный, поскольку тут нет ни намёка на какое-либо время совершения намаза иша — назван только сам этот намаз как таковой. Это всё равно что сказать: «Читай намаз иша»: из этой фразы ясно только то, что существует «намаз иша», и его надо читать, но тут нет никакого указания на конкретное время этого намаза. Думаем, с этим всё совершенно ясно. Это тоже очень слабый довод, ведь здесь нет никакого указания на пять времён. Тут всё дело в спорном слове «ашийан». Ваххабиты утверждают, что тут имеется в виду послеполуденное время, то есть данный аят содержит указание на время намаза аср. Мы же показали, что «ашийан» означает «вечер».
Пять раз намаз
Сколько раз в день молятся мусульмане? Питаться разрешено только два раза в день, в Сухур и Ифтар, до рассвета и после заката. Полуденный намаз в пятницу (джума-намаз) рекомендуется совершать в мечети. Подобным образом, он постоянно борется и сражается с шайтаном, пять раз ежедневно на протяжении всей своей жизни, а жизнь – это дни и дни, и кто знает, кроме Аллаха, сколько лет ему придется прожить! Питаться разрешено только два раза в день, в Сухур и Ифтар, до рассвета и после заката.
Фарды и сунны пятикратного намаза мусульманина
Узнайте точное время намаза на сегодня и расписание молитв на месяц для вашего города. Почему Аллах предустановил мусульманам совершать намаз пять раз в день? Разве за это человеку был обещан Рай, разве это главная миссия мусульман на Земле? Об этом в новой лекции Абдульхакима Джафара. Нет такого места, которое было бы более благоприятным для знакомств и завязывания братских отношений, чем мечеть, в которой мусульмане встречаются друг с другом для выстаивания коллективного намаза пять раз каждый день. Всевышний указал совершать 50-кратный намаз.
Намаз — обучение для начинающих
Когда я по-настоящему поняла важность намаза, то осознала это в одно мгновение и с невероятной силой. Меня озарило, что если я не выполняю это условие, то на самом деле не могу считать себя мусульманкой. Пусть даже я хочу иметь прочную связь со Всемогущим, но я не предпринимаю для этого никаких реальных шагов. Я быстро перестроила свою жизнь и вот уже полтора года я ни разу умышленно не пропускала время намаза, где бы ни находилась — в офисе, в торговом центре, магазине, в гостях или в путешествии. Оглядываясь назад, я вижу, как неправа была, когда считала практически невыполнимыми требования к исламскому намазу — краткому и простому, несмотря на его важность.
Когда я перестала пытаться найти место для намаза в моей жизни и начала строить жизнь вокруг расписания намазов, я вдруг смогла избавиться от всего ненужного в своих ежедневных заботах. Поскольку регулярный намаз способствует эмоциональной целостности и спокойствию, я начала постепенно убирать негатив, урезала никчемную болтовню, и это помогло мне приобрести сосредоточенность, продуктивность и терпение. За короткое время, намаз стал для меня на удивление легкой и естественной. Выполнение фаджра на самом деле заряжало меня энергией на весь день, и постепенно намазы, которые я вначале считала обременительными, стали важным аспектом моего дня.
С божьей помощью, я нашла способы совершать намаз вопреки различным препятствиям. Мне часто приходится совершать зухр в примерочных магазинов — в этом мне помогает специальное исламское приложение в моем iPhone. Это значит: то, что вначале обременяет душу, в конце концов становится ее природой».
Махмуд аз-Замахшари предлагал этимологическую связь со словом «копчик» через глагол араб. Консенсус лингвистов состоит в том, что это слово заимствовано в арабский из другого языка [5]. Он нередко встречает возражения: многие считают, что слова 2-го аята 12-й суры : «Воистину, Мы ниспослали его в виде Корана на арабском языке, чтобы вы могли понять его» [a] означают, что все слова в Коране арабские; аналогичные соображения высказываются как аргументы против теории о том, что слово «салат» было ниспослано Мухаммеду для обозначения новой молитвенной практики [6].
Примеров использования слова «салят» в период джахилии известно очень мало [7].
Фаджр, как его ещё называют мусульмане, обладает огромной силой. Его исполнение равноценно молитве, которую человек читал бы всю ночь. В какое время совершают утренний намаз? Выполнять фаджр-намаз надлежит ранним утром, когда на горизонте появляется белая полоса, а солнце ещё не взошло.
Именно в этот промежуток времени правоверные мусульмане молятся Аллаху. Желательно, чтобы человек начал священное действо за 20-30 минут до восхода. В мусульманских странах люди могут ориентироваться по азану, доносящемуся из мечети. Человеку, проживающему в иных местах, сложнее. Как же узнать, когда нужно исполнять фаджр-намаз?
Время его совершения можно определить по специальному календарю или расписанию, которое называется рузнама. Оно поможет узнать, когда нужно начинать молитву, и определит киблу, направление, в котором находится священная Кааба. За полярным кругом, где день и ночь длятся дольше обычного, людям сложнее определиться со временем, в которое следует исполнять намаз. Фаджр, однако, совершать необходимо. Мусульмане рекомендуют ориентироваться на время в Мекке либо в близлежащей стране, где смена дня и ночи происходит в обычном ритме.
Последний вариант является предпочтительным. В чём заключена сила фаджр-намаза? Люди, регулярно молящиеся Аллаху до восхода солнца, показывают глубокое терпение и истинную веру. Ведь ради совершения фаджра необходимо подниматься до рассвета каждый день, а не спать сладким сном, поддаваясь на уговоры шайтана. Это первое испытание, которое уготовило человеку утро, и его надо пройти достойно.
Людей, не поддающихся шайтану, читающих намаз вовремя, Всевышний будет защищать от невзгод и проблем вплоть до наступления следующего дня. Кроме того, они преуспеют в вечной жизни, ведь соблюдение намаза всем зачтётся в Судный день. Эта молитва в исламе имеет огромную силу, поскольку в преддверии рассвета рядом с человеком находятся ангелы уходящей ночи и грядущего дня, которые внимательно за ним наблюдают. Аллах потом спросит у них, чем занимался раб его. Ангелы ночи ответят, что, уходя, видели его молящимся, а ангелы грядущего дня скажут, что также застали его за намазом.
Истории сахабов, совершивших утренний намаз вопреки всему Фаджр требует неукоснительного соблюдения, какие бы обстоятельства ни сложились в жизни человека. В те далёкие времена, когда ещё был жив пророк Мухаммед, люди совершали настоящие подвиги во имя веры. Они исполняли намаз вопреки всему. Сахабы, сподвижники посланника Всевышнего, совершали утренний фаджр даже будучи ранеными. Никакое несчастье не могло их остановить.
Потому что в хадисе было особо упомянуто именно о молитве субх фяджр , тогда каким образом она может быть исключением из этого же хадиса?! В действительности этот хадис - не есть законное установление временных рамок молитв, но - явное неодобрение сознательной и преднамеренной отсрочке молитв. Хадис не является доказательством того, что время каждой молитвы связано со временем наступления молитвы следующей за ней, он только осуждает проступок того, кто задерживает молитву после наступления её времени, вне зависимости от того связан ли конец её времени с началом следующей молитвы или нет. Также, хадис не относится к небрежному человеку , который откладывает молитву после наступления её времени, до наступления времени следующей молитвы, и при этом хадис не упоминает о его небрежности, напротив это повествование хранит молчание об этом. Однако эти вопросы освещены в других сообщениях, которые специально упоминают о временных рамках молитв, каждой по отдельности, и узаконивают время их начала и конца. И мы должны сказать, что любой, кто преступает временную границу любого деяния поклонения из тех, которые узаконены Аллахом, - преступает пределы Аллаха, и Он, Всевышний говорит: "…а если кто преступает границы Аллаха, те - несправедливые". Сурату-ль-Бакара 2:229. Это сообщение передано Маликом и Ат-Тахави, а его иснад цепочка передатчиков - сахих.
Дополнительное замечание: ночь заканчивается с наступлением истинного фяджра восхода солнца , и это - высказывание всех ученых, что подтверждается в обсуждаемой книге Фикху-с-Сунна. Источник: «Тамаму-ль-Минна», с. Сура аль-Исра 78 аят. Здесь Всевышний и Могучий Аллах приказывает выстаивать молитву, когда солнце отойдет от зенита и до середины ночи. Как об этом сказали Умар, его сын АбдуЛлах, Абу Хурайра, ибн Аббас и многие другие из саляф как об этом сообщил аль-Куртуби в своем тафсире на этот аят. Это передал аль Куртуби от имама Малика, а тот от ибн Аббаса, и также об этом сказал имам Абу Убейда и к этому же мнению склонились многие поздние ученые среди них шейх ибн Аль Усеймин. Воистину, на рассвете Коран читают при свидетелях». И здесь Аллах явно четко разделил утренею молитву от других дважды, как мы это увидели.
Намаз (молитва)
В Священном Коране говорится: «Обладатели правой стороны, они в райских садах и беседуя друг с другом спросят у грешников: «Что же привело вас в Сакар Ад? Подобно тому, как купание очищает тело, так и намаз, исполненный надлежащим образом, очищает человека от грехов. Аллах в Коране говорит, что воистину намаз удерживает человека от непристойного и запретного. Намаз и другие виды поклонения являются сдерживающими факторами от попадания в грехи, и здесь главное — как совершается намаз, с каким усердием выполняются все его требования.
Когда человек в течение дня пять раз стоит перед Создателем, общаясь с Ним, раскаиваясь в грехах, стыдясь неправедных поступков, прося о помощи, то он получает огромный духовный заряд, и это оберегает его от совершения греховного. Намаз — это великая Милость Аллаха. Обращаться к Аллаху, вступив в намаз, во время тревог и забот — это спешить к Его Милости.
Когда Милость Аллаха приходит на помощь, тогда не остаётся причин для переживаний. Известно множество примеров из жизни Посланника Аллаха мир ему и благословение , связанных с этим. Мусульманин, несовершающий намаз, становится грешником, но не перестает быть верующим мусульманином, если же человек считает, что намаз не обязателен фард , тогда он отступает от веры.
В сообщении, которое пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, предает со слов своего Господа хадис кудси , говорится: «Пятикратную молитву Я сделал твоей общине умма обязанностью. Я обещал тому, кто будет своевременно выполнять ее — Рай, а тому, кто не будет ее выполнять, Я не обещал ничего». Мужчинам намаз лучше совершать коллективно вместе с другими мусульманами, чем в одиночку.
Также более предпочтительно совершение намаза в мечети, чем дома. Женщинам же лучше совершать намаз дома. Кто обязан совершать намаз.
Намаз обязан выполнять мукалляф, то есть разумный и совершеннолетний мусульманин. Надо проговаривать намерение: «Намереваюсь совершить такое-то количество ракяатов дополнительного или фард намаза ради Всевышнего».
Первое — это начало времени молитвы, самое ценное для совершения намаза. Второе — когда немного рассветёт и можно будет отличить предметы, находящиеся рядом. Это время, в котором ещё можно совершать молитву без потери вознаграждения за неё. Третье, допустимое время — до появления отсвета красного цвета на горизонте. Далее идёт время, до которого нежелательно откладывать совершение молитвы. Молитва, совершённая до восхода, считается исполненной. Но является запретным откладывать молитву до момента, близкого к восходу, которого недостаточно для её исполнения и после которого молитва не будет уже считаться совершённой своевременно. Молитва за полярным кругом Всевышний Аллах создал нашу планету Земля очень красивой и удивительной.
На земном шаре есть и такие территории, где нет разделения между днём и ночью, то есть наблюдаются такие явления, как полярный день — когда солнце не заходит за горизонт дольше 24 часов, — и полярная ночь — такой период, когда солнце более 24 часов не появляется из-за горизонта. Во время полярного дня на протяжении каждых суток солнце не заходит за горизонт, а описывает круг вдоль линии горизонта. Самый короткий полярный день равен почти двум суткам, самый же долгий наблюдается на полюсах — более шести месяцев. На одной и той же широте относительно экватора основные характеристики полярной ночи аналогичны в Северном и в Южном полушариях. Самая короткая полярная ночь длится почти двое суток, самая длинная — на Южном полюсе — чуть менее шести месяцев. И возникает вопрос: как же совершать молитву в таких условиях и определять время намазов? Ответ простой: обязательный пятикратный намаз совершается там согласно расписанию ближайшего населённого пункта, где смена дня и ночи происходит в обычном режиме. Вот в этом специфика длительной ночи и нескончаемого дня. Молитва в космосе Справедливо будет спросить: а как определить время намазов в космосе? Как молиться космонавтам-мусульманам?
По мнению современных исламских учёных, в космосе, где нет понятий «день» или «ночь», время для молитвы необходимо привязать не к восходу и закату солнца, а к 24-часовому ритму жизни. При этом часовой пояс для отсчёта будет определяться относительно региона, откуда осуществляется запуск космического корабля. Как мы видим, молитву нельзя пропускать и откладывать даже в космосе. Чем больше мы откладываем выполнение намаза, тем меньшее вознаграждение мы получаем за него.
И нет сомнения в том, что темнота на горизонте появляется только после того, как исчезает белизна. Так как после красной зари появляется шафак абъяд, то есть белизна на горизонте, и после этого уже наступает темнота и длится до начала рассвета. Он ответил: "Наступление рассвета".
Из этого следует, что надо учитывать количество людей. И это лучше". Пятничная молитва входит в число обязательных намазов фард наряду с пятикратной ежедневной и погребальной молитвами. Но в отличие от 5 фард-намазов, пятничная молитва является обязанностью не для всех мусульман. Пятничный намаз или пятничная молитва — обязательное к выполнению действие для каждого совершеннолетнего мусульманина мужчины.
Время обеденной молитвы аз-Зухр Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Время полуденной зухр молитвы начинается с того момента, как солнце прошло зенит, и продолжается до времени, когда длина тени человека станет равна его высоте». Муслим 612. В этом хадисе указание на то, что время обеденной молитвы наступает тогда, когда солнце проходит зенит, и длится до тех пор, пока длина тени предметов не станет равна их высоте, не считая той тени, которая остается, когда солнце находится в своем зените. Зенит — это период времени, когда солнце находится в самой верхней точке посреди неба. В этом и ему подобных хадисах содержится опровержение тому мнению, что обеденная зухр молитва длится до того времени, когда тень становится длиннее предмета в два раза.
Это является распространенным мнением ханафитов. Однако имам-ханафит ат-Тахауи передал, что последним мнением самого Абу Ханифы было мнение большинства ученых, а именно, что время обеденного намаза длится до тех пор, пока длина тени не станет равна высоте самого предмета. Несовершение молитв вовсе, что делает тщетными все дела, и оставление определенной молитвы в определенное время, что делает тщетными деяния этого дня. Таким образом, все дела становятся тщетными при полном оставлении молитв и становятся тщетными деяния одного дня за оставление определенной молитвы. Если кто-то скажет: «Каким образом деяния могут стать тщетными без вероотступничества? Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Не делайте ваши подаяния тщетными своими попреками и оскорблениями» аль-Бакъара 2: 264. Он также сказал: «О те, которые уверовали! Спешить со своевременным совершением молитвы является похвальным деянием, а оттягивание молитвы является порицаемым и запретным делом! Время вечерней молитвы аль-Магъриб Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Совершайте вечернюю магъриб молитву, как только зайдет солнце».
Длится же время молитвы магъриб до полного исчезновения красноты, то есть вечерней зари. Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Время вечерней магъриб молитвы длится до исчезновения вечерней зари».
О восполнении намазов и нежелательных временах для намаза (по ханафи мазхабу).
Совершается ли намаз во время опасности только во время походов или же его можно совершать и в постоянном месте проживания? Намаз – это молитва, которая совершается пять раз в день. Сколько раз в день молятся мусульмане? Подобным образом, он постоянно борется и сражается с шайтаном, пять раз ежедневно на протяжении всей своей жизни, а жизнь – это дни и дни, и кто знает, кроме Аллаха, сколько лет ему придется прожить! В 2024 году Рамадан начинается в марте, пост продлится 30 дней.
Намаз — обучение для начинающих
Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Кто совершит ради Всевышнего Аллаха 12 ракатов в течение дня, тому будет построен дом в Раю» Муслим. Наиболее предпочтительными из этих намазов являются два раката перед обязательным утренним намазом. Айша говорила: «Наиболее щепетильно из намазов, связанных с обязательными, Пророк мир ему и благословение Аллаха соблюдал два раката перед обязательным утренним намазом» Аль-Бухари, Муслим. Желательные намазы, не связанные с обязательными, имеющие своё название и время а намаз приветствия мечети Это два раката, которые совершаются каждый раз при входе в мечеть, прежде чем человек сядет. Пророк мир ему и благословение Аллаха сказал: «Если кто-либо из вас войдёт в мечеть, пусть не садится, пока не совершит два раката намаза » Аль-Бухари, Муслим. Намаз приветствия получается и посредством обязательного намаза, а также любого другого желательного намаза. Поскольку смысл заключается в том, чтобы человек не садился в мечети, пока не совершит намаз; б желательный ночной намаз Его также называют кияму л-лейль — выстаивание ночи. Это наиболее предпочтительный намаз из всех желательных. Он не ограничивается числом ракатов.
Но в итоге их должно быть нечётное количество. К желательному ночному намазу относятся намазы тахаджуд» и «витр. Если он совершается после сна, то в таком случае желательный ночной намаз называется тахаджуд. Желательный ночной намаз следует завершать нечётным количеством ракатов. Можно сделать это отдельным намазом в конце, который будет состоять из одного раката. Также это может быть намаз, состоящий из трёх и более ракатов количество должно быть нечётным. Если желательные ночные намазы завершаются намазом, состоящим из нечётного количества ракатов больше одного , то в таком случае в них читается только один ташаххуд2 в последнем ракате.
Известно несколько примеров доисламского использования слов с корнем «сад-лям-вав» для указания на иудейскую и христианскую молитву, но они не указывают на выполнение каких-либо конкретных действий [6]. За века развития ислама салят претерпел изменения. В Коране указывается, что повеление о совершении ежедневной молитвы получали праведник Лукман , пророки Ибрахим и Муса [1]. Мухаммед первоначально молился по утрам и вечерам, но около 619 года, в конце мекканского периода его жизни, он получил повеление об обязательном ежедневном намазе во время чудесного ночного путешествия [1] [9].
Ангел явился и по истечении половины или первой трети ночи и совершил ночную молитву. В заключительный раз он пришел на рассвете, когда уже значительно рассвело незадолго до восхода солнца , побудив Пророка совершить утреннюю молитву. После чего ангел Джабраил Гавриил произнес: «Между этими двумя временными границами — время [совершения обязательных молитв]» [3]. Во всех этих молитвах-намазах имамом для пророка Мухаммада был ангел Джабраил Гавриил , приходивший для того, чтобы научить Пророка молитвам. В богословских трудах и сводах, где приводится данный хадис, подчеркивается, что, наряду с другими достоверными повествованиями на эту тему, он имеет самую высокую степень достоверности. Таковым было мнение и имама аль-Бухари [5]. Когда в Сети появляются различного рода провокационные темы об Исламе и мусульманах, лучше игнорировать их, не обсуждать в группах, не пересылать друг другу [6]. В Коране сказано: «Рабы Всемилостивого [набожные люди, устремленные к Богу] — это те, 1 кто ходит по земле смиренно скромно [легко, воспитанно, уверенно, без кичливости и пафоса, на практике ощущая всеведение Творца], 2 а когда обращаются к ним с речью невежды [оскорбляют, необоснованно критикуют, нахально разговаривают; провоцируют либо сеют смуту], отвечают: «Мир [вам]! Ступайте с миром! Коран, 25:63. На эту тему слушайте аудиолекцию Шамиля Аляутдинова «Обязательны ли пять намазов? Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама аль-Бухари]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1999. Аль-фатх ар-раббани ли тартиб муснад аль-имам ахмад ибн ханбаль аш-шайбани [Господне открытие помощь для упорядочения свода хадисов Ахмада ибн Ханбаля аш-Шайбани]. Сунан ат-тирмизи [Свод хадисов имама ат-Тирмизи].
Можно ли делать намаз с опозданием? Да, это возможно. Поскольку, исходя из хадиса, приводимого Абу Даудом, Тирмизи и аль-Хакимом, следует, что «тот, кто проспал уитр, то пусть совершит его как вспомнит». Можно ли совершать намаз во время азана? Когда женщине нельзя делать намаз? В период менструации женщинам запрещается совершать молитву и держать пост. После окончания менструации женщина должна очиститься совершением полного омовения гусль.
Ураза байрам-2023: как встретить праздник и во сколько идти на коллективный намаз
Вслух можно не произносить слова этого намерения. Во время осмысления своего намерения мусульманин может подумать о том, сколько он собирается произнести ракаатов, и о том, с какой целью он собирается это сделать. Молитва мусульманина состоит из ракаатов, как об этом упоминалось выше, один ракаат состоит из следующих пунктов: Начинает молиться мусульманин с того, что в положении стоя поднимает руки до уровня своих ушей и произносит спокойным тоном «Аллаху Акбар». Для женщин руки положено поднимать ладонями вверх до уровня плеч. Далее мужчине нужно положить над пупком правую руку поверх левой, а женщине — приложить руки к груди. Глаза должны смотреть на то место, на котором стоит человек, а не смотреть по сторонам — так будет правильно. Сначала читают истифтах дуа: «субханакал-лахумма вабихамдика ватабарака-смука ватаааала джаддука ва ля илаха гайрук.
Ааузу билляяхи минаш-шайтаанир раджим. Бис-миллахир рахмаанир рахим». После этого верующему следует наклониться так, чтобы ладонями закрыть колени, а во время совершения поясного поклона произносить «Аллаху Акбар». Наклоняться правильно нужно так, чтобы шея и спина были прямыми и параллельными земле, а взгляд должен быть также устремлен в землю, такое положение называется «руку». Затем в поясном поклоне следует произнести: «Субхана — раббийал — азыйм» от одного до трех раз или больше, но нечетное количество раз. Далее следует выпрямиться, руки поднести к ушам и сказать «Самиа - Аллаху - лиман — хамидах», после чего опустить руки.
Далее следует опуститься правильно в земной поклон, который называют «суджуд», а во время этого также произносят «Аллах Акбар». Далее необходимо выйти из суджуда и сесть на пятки, занимая положение «джальса». Руки следует положить на колени и попросить прощения у Всевышнего Аллаха. После это молящийся поднимается из суджуда, произнося «Аллах — Акбар». Совершая второй ракаат, после второго суджуд следует сесть на колени и читать ташшахуд. Завершать правильно молитву следует ас-салямом.
Завершается молитва поворачиванием головы вправо произнеся слова «Ас Салям Алейкум ва Рахматуллахи ва Баракатуху». Как попасть на ваш урок?? Подскажите пожалуйста, могу ли я в двухракаатном намазе сидеть в позе таваррук когда произносится ташаххуд если есть угроза причинения вреда здоровью? ДжазакаЛлаху хайран. Возникла небольшая полемика с братом утверждающим -что ВИТР явно важней таhaджуда -как сунна. Но ,если бы "поставить на весы, то что сказано про таhaджуд и витр , то считаю что таhaджуд все же более весомей для блага в Грядушей Вечности...
Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Каждый день с наступлением утра каждому из вас следует давать садака столько раз, сколько есть суставов в его теле. Каждое произнесение вами слов «Субхана-Ллах» «Слава Аллаху» — это садака, и каждое произнесение слов «Аль-хамду ли-Ллях» «Хвала Аллаху» — это садака, и каждое произнесение слов «Ля иляха илля-Ллах» «Нет божества достойного поклонения , кроме Аллаха» — это садака, и каждое произнесение слов «Аллаху Акбар» «Аллах Велик» — это садака, и побуждение к одобряемому — это садака, и удержание от порицаемого — это садака, но всё это заменяют собой два раката духа» Муслим. Минимальное количество ракатов намаза духа — два.
Максимальное — по одному из мнений учёных восемь; г намаз истихара Об этом намазе мы подробно писали ранее в отдельной статье. Истихара не относится к повседневным намазам. Она совершается для спокойствия и облегчения дела, когда человек сталкивается с ситуациями, относительно которых он не знает, как ему поступить, и испытывает сомнения.
Истихара желательна, когда человек приступает к таким делам, как, например, покупка автомобиля, женитьба, поиск работы, отправление в путешествие… Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха говорил: «Если кто-либо из вас пожелает совершить какое-либо дело, пусть совершит дополнительную молитву в два раката, а затем скажет: «О Аллах, поистине, я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием и укрепить меня Твоим могуществом, и я прошу тебя из Твоей Великой милости, ибо, поистине, Ты знаешь, а я не знаю, ведь Ты — Знающий сокровенное. О Аллах, если Ты знаешь, что это дело будет благом для моей религии и моей жизни и для исхода моих дел, то предопредели мне его и облегчи, а затем сделай его для меня благословенным. А если Ты знаешь, что это дело обернётся злом для моей религии, моей жизни и для исхода моих дел, то отдали его от меня и отдали меня от него, и предопредели мне благо, где бы оно ни было, а потом сделай меня довольным этим».
И также добавил: «И пусть укажет своё дело» Аль-Бухари. После совершения намаза истихара следует склониться к тому, что подсказывает сердце. Желательные намазы, не имеющие названия и отведённого для них времени Это намазы, которые человек совершает по своему желанию без привязки ко времени.
Однако они не совершаются в следующие промежутки времени: 1. После обязательного утреннего намаза до тех пор, пока солнце не поднимется на «высоту копья». Когда солнце находится в зените.
После обязательного послеобеденного намаза до тех пор, пока солнце не зайдёт.
Впервые Рамадан упоминается в Коране — священной книге мусульман, автором которой, по преданиям, был сам Аллах. Мусульмане верят, что первые стихи Корана пророку Мухаммеду были открыты именно в Рамадан, когда он находился в духовном уединении в пещере Хира, которая находится недалеко от Мекки. В Коране сказано , что «поститься следует считанное количество дней». Верующие мусульмане в течение месяца отказываются от любой еды и воды в светлое время суток — от сухура до ифтара. Сухур — это первый прием пищи.
Мусульмане стараются завтракать в темное время суток, до того, как в небе появятся первые признаки рассвета. Считается, что Аллах наградит верующего, который будет совершать сухур как можно раньше. Времени окончания сухура соответствует указанное в таблице время утреннего намаза фаджр.
Достаточно указать на его важное место в Исламе тем, что отец пророков Ибрахим обратился к Аллаху со следующей просьбой, приведённой в Коране: «Господь, сделай меня выстаивающим Намаз и из моего потомства. Господь наш! И прими мой зов... Говорили они: «Мы не были среди молящихся, мы не кормили бедняков, и мы погрязли с погрязшими, и мы объявляли ложью День Суда... Завернувшийся, 42—46. Из этого следует, что Намаз — один из главных столпов Ислама, свет убеждённости в вере и преграда моральному упадку, спасение от позора в этой жизни и от наказания в Будущей жизни. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Человека от куфра [неверия] отделяет Намаз». По мнению многих исламских ученых, сознательное невыполнение Намаза необходимо рассматривать как отступление от веры. А отрицание обязательности Намаза и умаление его значимости все имамы-богословы единогласно расценивают как отступление от веры. Убеждённо верующим в Аллаха и его Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и свято чтящим их. В противном случае человек не должен совершать Намаз, ибо он не является мусульманином. Дети, не достигшие совершеннолетия, не обязаны совершать Намаз. Однако родители и опекуны при достижении ребёнком семилетнего возраста должны обучать его Намазу и требовать от него регулярного и пунктуального исполнения Намаза, с тем чтобы он приучился к этому по достижении совершеннолетия. Умалишённому человеку не вменяется совершение Намаза. Женщина должна быть чистой от менструаций и послеродовых выделений. В период менструаций женщине категорически запрещается совершать Намаз. Не лишенным зрения и слуха одновременно при рождении. Если хоть одно условие, имея возможность его выполнить, будет не соблюдено. Намаз считается недействительным. При произнесении звука [h] язык занимает то же положение, что и при артикуляции [а]. Органы речи не напряжены. Воздух проходит через щель между голосовыми связками, создавая акустическое впечатление придыхания. В украинском языке так произносят звук [г]. Этот звук похож на русский [а], произнесённый на самой низкой ноте.