Ведущий синоптик Гидрометцентра Забайкальского края Людмила Лескова, комментируя корреспонденту ИА «» проведённый шаманами на Титовской сопке обряд по вызову дождя, сказала, что будет очень хорошо, если он подействует. Шаманы есть почти в каждом крупном поселении, особенно бурятском или эвенкийском, сообщает ТАСС. Шаман Александр Габышев прославился весной 2019 года, когда отправился пешком из Якутска в Москву с политическими лозунгами. Смотрите свежие новости на сегодня в Любимом городе | Забайкальские шаманы провели камлание в защиту Байкала по Zoom-конференции.
Новости с тегом "шаман"
Смотрите свежие новости на сегодня в Любимом городе | Забайкальские шаманы провели камлание в защиту Байкала по Zoom-конференции. Буянто Батомункуев, заместитель председателя правительства Забайкальского края, руководитель администрации АБО: «Я, во-первых, хочу всех поздравить с праздником белого месяца, с Новым годом по восточному календарю. В Якутии взяли под охрану место, где похоронены девять шаманов. Шаманы Забайкальского края Ринчинов Баир. Шаман Баир Иркутск. Шаманизм в Забайкальском крае. Дошёл до Читы и провёл народный сход боевой шаман из Якутска-Александр Габышев. И речь пойдёт о такой интересной зоне, как Могила Шамана в Забайкальском крае.
Cезон тайлаганов-2023 открыт: как прошёл обряд на Ольхоне
| На Титовской сопке духи вселились в тела шаманов | Забинфо ру новости забайкальского края, произведение представляет собой сборник настоящих испытаний, пользующихся на востоке молниеносной знаменитостью. |
| Бурятские шаманы молятся о защите Забайкалья от коронавируса | Бурятские шаманы провели обряд, который был посвящен защите участников специальной военной операции. |
| В Бурятии проведен шаманский обряд для помощи предков бойцам в зоне спецоперации | Бурятские и Забайкальские шаманы провели сегодня в Чите. Процедура обряда длилась четыре часа, во время ее проведения 12 шаманов кроме всего попросили у богини помощь в борьбе с лесными пожарами, которые действуют в регионе с середины марта. |
| Забайкальские шаманы увидели хороший знак для СВО в огненном смерче | По решению Уссурийского районного суда принудительное лечение шамана Александра Габышева в больнице специализированного типа продлено. |
| Святые места Забайкалья. Краткая история Забайкалья. Шаманизм (Сергей Пузырев) | Шамана-воина Александра Габышева разоблачил соратник: «Средства тратил на порноигры» — пост пикабушника ZakharZabolot. |
Хакасский шаман дала жизненно важный совет
Кроме того, защитник уточнил, что дело направлено в суд первой инстанции. Судебная коллегия направила его в суд первой инстанции на новое рассмотрение», — сообщили в суде. В марте 2019 года шаман Александр Габышев отправился в путешествие протяженностью 8 тыс. В российской столице он планировал «изгнать Путина из Кремля» мирным путем.
Об этом в своём телеграм-канале сообщил юрист Алексей Прянишников. Ранее Габышев содержался в психиатрическом стационаре специализированного типа с интенсивным наблюдением. При таком режиме осуждённым дают повышенные дозы нейролептиков, чтобы ограничить двигательные способности. Напомним, что 12 сентября 2019 года против Габышева возбудили уголовное дело о публичных призывах к экстремистской деятельности ч. Так следствие рассматривает высказывания Габышева в YouTube-роликах о походе в Москву, снятых 6 марта — 22 мая 2019 года.
Так следствие рассматривает высказывания Габышева в YouTube-роликах о походе в Москву, снятых 6 марта — 22 мая 2019 года.
По словам адвокатов, следствие намеренно вырвало его слова из контекста. В январе 2021 года Габышев не явился на очередной приём к психиатру, а лечащий врач не смогла дозвониться до него. В итоге домой к нему пришли силовики и принудительно отвезли его в психдиспансер. За несколько дней до этого Габышев объявил о новом походе на Москву, который должен был начаться в марте 2021 года.
Один — белое крыло, закрытый, второй — черный человек, судимый. И здесь начинается какая-то игра, появляются уставы, как в любой секте. И когда из этой группы звучит призыв к войне, то получается экстремистское движение.
И все это подается под именем шаманизма. И тогда в глазах всех жителей России шаманизм получается такой экстремистской религией. Мы-то, буряты, поймем это, но другие люди не поймут. Они подумают, что шаманизм может вот так — мечом, кинжалом, войной. Этот человек порочит целый пласт сакрального духовного наследия многих народов, проживающих от Урала до Тихого океана. Ведь все эти народы ранее исповедовали шаманизм. И вот это все — традиции, культура, самобытность и сакральность — будет вычеркнуто одним каким-то Габышевым.
По поводу тех жителей Бурятии и России, которые верят, что Габышев может их исцелить, Баир Цырендоржиев отметил следующее: — Мы, прежде всего, люди. И нам не чуждо получить лечение или услышать мудрые слова, направляющие на правильный путь. Такие наставления — это удел мудрецов, духовных лидеров. Однако этот человек не относится к такой категории людей. Он — политикан. При этом у него явно нарушено психологическое восприятие мира. Такие люди никогда не помогут кому-то, они, наоборот, только разрушают людей.
А кто-то хочет ему верить.
На Ольхоне соберутся 50 шаманов
Оставленный без присмотра музей потихоньку разграбляли: воры вытаскивали оконные рамы и выносили всё, что казалось им ценным. Ради переезда Капитолине и её мужу пришлось отказаться от перспективной работы, а их детям — от друзей и школы. Но это казалось ей небольшой платой за возможность продолжить дело отца. Отец Капитолины Николай Ревякин основал музей в 1953 году. Много лет он, учитель географии в местной школе, вместе с учениками исследовал остров. Экспедиции отыскали более двадцати стоянок эпохи неолита, реликтовый ельник на горе Жима, собирали предметы по этнографии и минералогии. На основе их находок появился музей, который теперь стал туристическим местом. Но у Ревякина и его учеников была одна особенная находка — известная на весь остров шаманка.
В 1953 году археологическая экспедиция с участием Ревякина подняла предметы с места сожжения шаманки Одэгон. Кремация у бурят распространена до сих пор, особенно на Ольхоне. Найденное захоронение шаманки отличалось своим богатством: вместе с ней сожгли её коня, а богатая одежда, обилие личных предметов и украшений говорили об особом почтении к умершей. О том, что найдено место кремации именно шаманки, говорили особые предметы, которые сожгли вместе с ней: например, зеркало, которое отводит от шамана «негатив», и особый музыкальный инструмент, варган, говорящий о второй ступени посвящения. Все предметы, которые должны были пригодиться шаманке в загробной жизни, перевезли в только открывшийся краеведческий музей. Ревякин не рассказывал дочери, чувствовал ли он присутствие шаманки. Но Капитолина, сменив отца, сразу стала ощущать какую-то особую энергетику в музее.
Её жизнь наполнилась странными происшествиями, которые можно было бы назвать совпадениями, не будь их так много. Однажды, уже в середине 90-х годов, в музей пришла женщина. Капитолина как раз заканчивала экскурсию, рассказывая посетителям о шаманских предметах. Когда все разошлись, женщина подробно расспросила об экспонатах с места захоронения, а потом рассказала свою историю. В её жизни всё было прекрасно: семейное дело процветало, дети были уже взрослые. Но в один момент на семью посыпались несчастья. Чтобы разобраться, в чём дело, она пошла к шаману, и он направил её к своему коллеге.
Шаманы говорили, что не могут ей помочь, и снова советовали других. Так, по цепочке шаманов, она добралась до деревни Куртун, где местный шаман сказал ей ехать в музей на острове Ольхон, где она точно найдёт решение своей проблемы. Первое, что она услышала, когда зашла в музей, была история шаманки. Женщина вспомнила, что в её роду была прапрапрабабушка, которая была шаманкой и жила на Ольхоне, где и погибла в молодом возрасте от сильного удара в спину, оставив малолетних детей. У бурят принято поминать своих предков, особенно если они были шаманами: делать им подношения, проводить обряды. Но в советское время эта традиция стала забываться, и в семье этой женщины не поминали своих умерших родственников уже несколько поколений. После посещения музея она отправилась к ольхонскому шаману, чтобы провести специальный обряд, посчитав, что душа её далёкой родственницы, музейной шаманки, таким образом напомнила им о себе и о важности традиции.
Капитолина скептически отнеслась к тому, что якутка и музейная шаманка могут быть родственницами, и почти забыла об этом, но некоторое время спустя ей об этом напомнили. В музей приехала делегация шаманов из разных областей — из Забайкальского края, Якутии, Бурятии. Капитолина провела для них экскурсию и спросила, что они могут рассказать о женщине, вещи которой находятся в витрине перед ними.
Голос стал другой, это факт, есть еще над чем работать, но говорить стало легче, голос стал глубже, идет из низов и не застревает в груди и горле». Оксана, 40 лет «Мне в детстве сказали, что медведь наступил мне на ухо. И даже когда хотелось петь публично, эта надпись загоралась у меня в голове. После регулярных занятий у меня ушел страх звучать публично. Я раньше могла петь, только если кто-то начал звучать, и сразу же прекращала, если другие остановились. Выводы: у меня появилась внутренняя уверенность говорить публично, даже если другие не поддерживают мою идею. Во время пения через голос выходят эмоции, которые не проговорила, при регулярных занятиях кожа лица подтягивается, я научилась меДитировать.
В кругу такие завихрения сил происходят! Несколько месяцев очень-очень плохо. Каждый день меня навещали и поддерживали друзья. Один из них донес до меня важное: чтобы начать выздоравливать мне нужно петь. Вернее, звучать. Эта новость пробрала меня до мурашек. Почти сразу же я вышла на сайт и телеграм-канал Николая Ооржака. Мечтала попасть к нему хотя бы на концерт. Так потихоньку, прямо в больнице, я начала звучать. В первую очередь низом.
Чтобы начать хотеть жить. Так произошло чудо.
И нам не чуждо получить лечение или услышать мудрые слова, направляющие на правильный путь. Такие наставления — это удел мудрецов, духовных лидеров. Однако этот человек не относится к такой категории людей. Он — политикан. При этом у него явно нарушено психологическое восприятие мира. Такие люди никогда не помогут кому-то, они, наоборот, только разрушают людей.
А кто-то хочет ему верить. Тот факт, что он проклинал детей в том эпизоде конфликта с представителями ГИБДД, говорит о том, что он нервозный и раздражительный человек, считает руководитель шаманской организации «Тэнгэри». Духовные люди вооружены философией бога или всей вселенной. В таких людях есть огромная мудрость. А здесь отчетливо видно, что перед нами человек со сломленной психикой, раздражительный. И говорит он все, что в голову приходит. Устрашение детьми — это самое низменное. Баир Цырендоржиев отметил, что шаманов-воинов, к коим себя причисляет Габышев, не бывает: — Он говорит, что он не видит ни будущего, ни прошлого, что он шаман-воин.
Но шаманов-воинов не бывает. Только в тех случаях, если на отчизну напал враг, тогда, конечно, все — и христианин, и лама, и имам, и шаман — возьмут в руки оружие и будут защищать родину. Но сказать: я — шаман-воин и защищаю отчизну, когда нет войны, это бред. Но главное, что должны помнить люди — последствия такого хайпа могут быть необратимы, говорит Цырендоржиев.
Ориентировочно, это произойдет 12-14 июля. Как сообщают якутские и читинские СМИ, сочувствующий шаману забайкальский блогер Леха Кочегар уже подал в мэрию Читы уведомление о проведении митинга в эти дни на площади Ленина в центре города. Однако читинские чиновники отказали в предоставлении этой площадки и предложили провести заявленный митинг на улице Фадеева, напротив театра "Забайкальских узоров" в микрорайоне КСК на окраине города. Пресса сообщает, что это предложение не понравилось шаману.
Шаманы, тала и копьё XIII века: «Встреча сородичей» народа удэ прошла в национальном селе Гвасюги
Кроме того, вокруг этого нездорового ажиотажа, связанного с якутским «шаманом» собираются как раз те, кому именно это и нужно, считает Баир Цырендоржиев. Удивительно, что с ним связываются даже внешне интеллигентные люди, которые, таким образом, становятся, никчемными, — подчеркнул бурятский шаман. По словам Баира Жамбаловича, важно отметить, что, собирающаяся толпа становится организованной. В ней устанавливаются какие-то свои правила, совершаются какие-то назначения, и так отряд Габышева становится похожим на секту. Но самое главное состоит в том, что эта секта порочит саму основу шаманизма. Один — белое крыло, закрытый, второй — черный человек, судимый. И здесь начинается какая-то игра, появляются уставы, как в любой секте.
И когда из этой группы звучит призыв к войне, то получается экстремистское движение. И все это подается под именем шаманизма. И тогда в глазах всех жителей России шаманизм получается такой экстремистской религией. Мы-то, буряты, поймем это, но другие люди не поймут. Они подумают, что шаманизм может вот так — мечом, кинжалом, войной. Этот человек порочит целый пласт сакрального духовного наследия многих народов, проживающих от Урала до Тихого океана.
Ведь все эти народы ранее исповедовали шаманизм. И вот это все — традиции, культура, самобытность и сакральность — будет вычеркнуто одним каким-то Габышевым. По поводу тех жителей Бурятии и России, которые верят, что Габышев может их исцелить, Баир Цырендоржиев отметил следующее: — Мы, прежде всего, люди. И нам не чуждо получить лечение или услышать мудрые слова, направляющие на правильный путь. Такие наставления — это удел мудрецов, духовных лидеров.
А во-вторых, вам всем пожелать самое главное - крепкого здоровья. Пусть Год кролика будет удачливым, пусть он будет плодотворным в нашей работе, пусть на нашей земле будет мир».
Народными гуляниями с красочными выступлениями местных ансамблей и театрализованного представления продолжают встречать Новый год в Могойтуе. Сотни жителей округа и гости окунулись в традиции и быт бурят. На такое зрелище специально взглянуть прибыли туристы из столицы России. Анна Горюкова: «Очень интересное мероприятие на самом деле. Интересно окунуться в быт, культуру. Вот как раз-таки есть юрты, например, в которые мы прошли, увидели, какие были вот игры, например, раньше. Ну вот буузы поели, тоже народное».
В традиционном жилище бурят — юртах представили свои работы народные умельцы: здесь и полотна, и выставка конского убранства, национальная одежда, украшения. Бадара Цыренжапов, народный умелец: «Мои работы из серебра.
Для него это уже вторая принудительная госпитализация. Первый раз шамана отправили в Якутский ПНД в 2020 году. В психушке его продержали менее полугода.
После освобождения Габышев задумал второй поход — первый был прерван силовиками — и пригласил присоединиться к мероприятию всех желающих. Стартовать поход должен был в марте 2021 году, но шамана задержали: он ещё наблюдался у психиатра амбулаторно, но перестал ходить на приёмы, продолжая призывы к свержению власти.
В Улан-Удэ 19 сентября Габышева задержали и доставили в Якутию, где поместили в психиатрическую больницу, но позже отпустили. Также в отношении шамана было возбуждено уголовное дело за экстремизм.
Обряд шаманов Тайлган прошёл на Титовской сопке в Чите
Шаманы Забайкальского края: более 3500 отзывов, контакты, подробная информация. Шаман Игорь Идемешев рассказал, что природа и духи услышали его воззвание о скорейшей победе российских военных. Посмотрите, как выглядит таинственный обряд очищения и избавления ведущего от всех болезней, и узнайте, почему шаман так популярен у жителей республики. К нему присоединились шаманы из Бурятии, соседних Иркутской области и Забайкальского края, Тывы, Китая, Монголии, Москвы, а также ламы Бурятии.
Шедшего через Забайкалье шамана Габышева признали опасным для общества
| Место захоронения девяти шаманов в Хангаласском районе Якутии взяли под охрану | Фото пресс-службы министерства культуры Забайкальского края. «Нам удалось привлечь на территорию Забайкалья федеральные средства в размере трёх миллионов рублей – мы выиграли с Ассамблеей народов Забайкалья грант по программе «Творческие люди». |
| Музейная мистика: шаман Путина против стражницы Байкала | Батенька, да вы трансформер | После обеда к нам присоединилась Юлия Сергеевна Верхотурова, помощник депутата Государственной Думы В.М. Мархаева, депутат Заксобрания Забайкальского края от КПРФ, человек активный, интересный, думающий. |
Бурятские шаманы молятся о защите Забайкалья от коронавируса
В эту же ночь начинается коридор затмений: частное солнечное затмение заканчивается полным лунным в середине мая. По словам Татьяны Кобежиковой, это - прекрасное время для активизации всех духовных сил. Это древнейший княжеский род в Хакасии, шаманская история которого идет из глубины веков. Из поколения в поколение в роду Ах-Хасха рождались шаманы, которые занимались целительской практикой людей и земли, и проводили культовые церемонии.
Это всё несёт большую проблему, — подчеркнул Цырендоржиев. Перегнившие водоросли встречаются на побережье всё чаще. Учёные бьют тревогу, люди выступают против строительства заводов у Байкала. Но, как говорится, воз и ныне там. Остаётся только молиться. Верующие надеются, что обряд и молитвы придадут озеру сил.
Екатерина Бакшеева, корреспондент: «А пока наши артисты выступают на главной сцене страны, тут, этажом ниже, расположилась одноименная выставка «Даурия - колыбель цивилизации». Тут представлены народы Бурятии, семейские, казаки и эвенки». Сэсэг Норполова, директор центра развития бурятской культуры Забайкалья: «Традиционное бурятское жилище - юрта. И традиционная утварь. С этой стороны от двери - мужская, там сундук, упряжка, а этой стороны женская половина». Чтобы показать столице забайкальские просторы мало было привезти сюда бескрайние степи, кусочек тайги или воду из наших водоемов. Известный забайкальский оружейник Жигжит Баясхаланов нашел выход - доставил в Кремлевский дворец свои скульптуры, которые красноречивее любых слов. Жигжит Баясхаланов, скульптор: «Мы хотели привезти образы лошадей, все таки у нас степи, и я думаю если мы покажем состояния покоя, как у этой скульптуры, так же и наше Забайкалье может быть спокойным, а другая скульптура показывает динамику».
Позже на сайте епархии появилось сообщение о том, что митрополит Читинский и Петровск-Забайкальский Димитрий обратился в администрацию Читы с вопросом о целесообразности выдачи согласования на проведение митинга, сообщает Sibreal. Александр Габышев за четыре месяца своего похода вдоль дальневосточных трасс в сторону Москвы оброс легендами, передает SakhaDay. Вначале представлявшийся как ходок и путешественник с неясной целью, он превратился в шамана, идущего в столицу изгонять темные силы. Отважного путника взяли под опеку дальнобойщики, помогавшие на протяжении всего похода.
Святые места Забайкалья. Краткая история Забайкалья
Дошёл до Читы и провёл народный сход боевой шаман из Якутска-Александр Габышев. Забайкальские шаманы увидели в огненном смерче хороший знак для участников СВО. Я долго размышляла о том, где же шаманы учатся сверхспособностям, мысленно настраивая себя не бояться этих чудо-людей. В командировку на Ивано-Арахлейские озера мы поехали ради «могилы шамана» — так назвал загадочное захоронение забайкальский писатель Вячеслав Вьюнов, организовавший «Вечорке» это приключение. Шаманы Забайкальского края Ринчинов Баир. Шаман Баир Иркутск. Шаманизм в Забайкальском крае. 02.08.2023, Новости Хабаровского края.