Писатель Михаил Жванецкий во время записи одной из программ Фото Григорий Сысоев / ТАСС. Остроты Жванецкого были таблетками для принятия себя и окружающего мира. Михаил Жванецкий "Собрание На Ликеро-Водочном Заводе" (1988). Жванецкий: "Моя мечта — разровнять место, где была Россия, и построить что-то новое".
«Жратва и одежда есть»: Михаил Жванецкий доволен уровнем жизни в России
Иногда текст начинается с моих фраз, а потом идут чужие. Это - не мое! Ну что мы можем сделать с этим морем слов? Кто-то просто хочет навредить, чистая провокация. Я такого не писал никогда!
И я перечитываю бесконечно. Вот, для меня рассказы — во-первых, кратко. Извини меня, сейчас тяжело читать такие кирпичи, сил нет.
Ты какое-то время терпишь себя, его. Потом ты закрываешься, потом опять — как бы обязан прочесть, чтобы слыть, но ты не можешь. Антон Павлович дает тебе такой формат, который все время умещается в твоем сердце. И Сэлинджер дает такой же формат. Мужчина и девочка у Сэлинджера — вот солдат и девочка — прыгает она с тротуара, и это такое сочетание силы и нежности. Для меня это лучшее, что может быть. Познер: Почему не пошел в политику?
Казалось бы, мог бы? Жванецкий: Звали довольно часто. Не могу оскорбления переносить. Для меня кажется, что политика — это… Ну, по крайней мере, тогда, когда звали — это межпартийная борьба, это значит — отвечать на оскорбления, которые почему-то всегда переходят на личности. Я не могу это все переносить. То есть, допустим, командовать людьми — это я не могу, но еще не могу в дебатах участвовать. Если бы я против кого-то стоял в дебатах,во-первых, я бы сказал, что он врет, и я чувствую это, и поэтому не хочу уже на эту тему говорить.
Во-вторых, в дебатах не могу участвовать — ну, не знаю, что происходит. Не могу объяснить — не знаю. Все-таки, видимо, это писательство. Познер: А польстило, что позвали? Какое-то время… День я находился в хорошем настроении. Всем рассказал — девочкам знакомым, всем сказал — и отказался. Но оповестил всех.
Познер: А политик — это кто тогда? Политик — это какой человек? Жванецкий: Я еще закончу… У меня ткая работа — что я наедине. Я не мог бы. Я Антона Павловича не знаю — смог бы он в дебатах участвовать с кем-то? Познер: Ему не интересно, наверное, было бы. Жванецкий: Не интересно.
Нет, я думаю, Антон Павлович проиграл бы просто… Вдрызг и вдрабадан! Причем автоматически. Мы бы увидели взлет голосов с той стороны, и абсолютно несколько — с этой. Что ты еще хотел спросить? Познер: Политик — это кто такой? Вообще, какие люди, по-твоему, идут в политику? Жванецкий: Те, которые ползут наверх, чувствуют — там их компания.
Он когда снизу начинает идти, он чувствует — там их компания. Чтобы человек пошел в политику, мне кажется, что-то должно в нем либо надломиться, либо вырасти. Либо что-то исчезнуть, либо какой-то нарост должен образоваться. Наверное, есть люди, которые чувствуют, что нужно что-то менять в этой стране. Но пока я таких не встречал — которые чувствуют, что что-то менять надо в стране, и которые бы об этом говорили. Может, еще придет что-то мне. В политике особенно необходимость скрывать что-то, говорить неправду — это очень тяжело действует, на меня лично.
Вот у нас свободная страна? Люди свободные? Люди не свободные. Страна, может быть, свободная, люди — не свободные. Познер: А как это может быть? Страна тоже, конечно, не свободна. Люди не свободны — это факт.
Мы пытаемся. Либо в парламенте появляется кто-то в красном пиджаке. Помнишь, был такой? Фигура в красном пиджаке. И он раздражал всех. И какое-то было ощущение, что цирк. Сейчас наоборот — абсолютно одинаковые лица.
Я не могу выделить никого. Сейчас бесцветность и есть цвет этого парламента. Вот он бесцветен. Правительство как всегда более цветное — там есть характеры. А в парламенте — нет. Ну, разве что Жириновский там чего-то. Познер: А как ты понимаешь свободу вообще?
Мне кажется, в России свободу понимают как волю — что хочу, то и ворочу — вот это свобода. Жванецкий: Я тебе скажу честно: я всегда был свободен. И в советское время был свободен, и сейчас свободен. Я пишу то, что хочу, и говорю, что хочу. Я понимаю, что я не попадаю с этим в эфир, но говорю — что хочу. Я не могу отвечать за население нашей страны. Я не могу, я не понимаю сам, что они хотят, кого они хотят.
Может быть, действительно, нужно какое-то еще время… Но в то же время я чувствую уже среди молодежи вот этот интернет, технические какие-то вещи — они уже слышат друг друга и что-то их сплачивает. Познер: Интернет — это хорошо? Жванецкий: Интернет — да, хорошо. Во-первых, потому что они обмениваются информацией. Если даже в газетах нет, то в интернете есть. Если там что-то запрещено, то в интернете это есть. Но в интернете есть большой минус — они сталкиваются с такими же и воспитывают друг друга, значит, они вырастают похожие.
Познер: Они не из тех, кто любит Сталина? Который вдруг возник… А может, и не вдруг, но возник, тем не менее. С какой-то ностальгией. Жванецкий: Сталин был самым эффективным руководителем для советского человека. Каким образом? Советский человек никогда не чувствовал такую быструю отдачу от своих действий. Советский человек писал донос на соседа, и уже вечером соседа вели.
Это поразительная быстрота. Причем это — удовлетворение именно народного волеизъявления. Либо — часто бывало, что из-за квартиры, часто бывало, из-за должности — не важно! Донос — и он уже сидит. Где ты еще видел? Простой человек в жизни страны играет такую роль! Причем, а донос на академика?
А донос на заместителя министра? То есть 2-3 человека — и сидит. Я считаю, что от этого- я серьезно говорю — от этого такая любовь к Сталину по памяти тех, кто выжил из тех, кто доносил. Ощущение участия в управлении страной. Познер: А как ты понимаешь власть? Власть — это что? Жванецкий: Власть все время делает вид, что она знает то, чего ты не знаешь.
Какое-то время я верил. Потому что у них карты, флажки, они же стрелы вот эти, боевые действия — они же знают, чего здесь нет, чего там нет… И мне все время казалось, что они знают. Потому я понял, что я знаю не меньше их, потому что это все через меня проходит. Жизнь проходит через меня, управление страной проходит через них. Но власть нужна, чтобы я почувствовал себя защищенным. Сейчас власть такая, что я себя защищенным не чувствую. Что такое власть?
Ну, не управдом, так ЖКХ. Его главная задача — меня защитить, если здесь тяжело, если просто убивают на улице, если просто грабят, если просто скручивают шею, то меня надо защитить. Потом лечить, но, прежде всего, защитить. С защитой они не справляются, поэтому сказать сегодня, что такое власть, не могу — это вид бизнеса, видимо. Познер: Скажи, ты грустный человек вообще? От таких вопросов станешь грустным. Познер: Всегда был грустным?
Вот, вспомни. Жванецкий: Да, всегда, конечно. Ну, я когда выпью и когда почувствую рядом, ну, скажем, женский смех — не будем превращать это в физическое ощущение — во-первых, появляется у меня какая-то целеустремленность, во-вторых я становлюсь тогда легким и веселым. Но это, в основном, должно быть женское общество. То есть мой идеал компании — мужчины знакомые, женщины — незнакомые. Себе аплодирую. Это ведь самое лучшее, что может быть в жизни мужчины.
Познер: Должен согласиться, да. Деваться некуда просто. Вообще, к женщинам у тебя отношение… На мой взгляд, замечательное. Жванецкий: Замечательное просто потому, что и реакция, и эмоциональность, и все, что я делаю, больше адресовано к ним. Вот мужчина сидит и задает мне вопросы, что такое власть? Мужчина сидит, задает вопросы, а как сейчас со свободой? Женщинаникогда не задаст такой вопрос.
Познер: А что она спросит? Ну, гораздо теплее и необходимее для тебя. Кстати, женщина, как ты понимаешь, между прочим, лечит лучше, если ты ей скажешь. Мужчина не знает, отчего у него болит голова. Мужчина не знает, отчего что-то происходит — вот, сердце начинает биться — он спрашивает у нее, и она почему-то знает. Ты, Володя, больше думаешь над следующим вопросом, чем слушаешь мой ответ. Познер: Нет, я слушаю тебя и пытаюсь… Хорошо, смотри.
Ты — консерватор? Жванецкий: Я — наверное, да. Познер: Или ты реформатор? Жванецкий: Откуда я знаю? Ну, называли часто, какие-то направления в моем деле, в эстрадном, которым я занимался — что я что-то такое создал. Но это я невольно совершенно. Это не я, это, наверное, вопрос таланта.
На одном из литературных вечеров известный сатирик Михаил Жванецкий прокомментировал феерический успех ВС РФ на всех фронтах, о котором сообщают все российские телеканалы. По мнению писателя, суть не в хорошей подготовке армии, а в принципах и обустройстве жизни российского общества. Воюем хорошего не в смысле количества жертв, а быстро привыкаем к войне.
Потому что от этой мирной жизни к окопам почти нет диапазона, расстояния никакого, один шаг - и ты в окопе, и ты живешь почти так же, как жил, может быть, даже лучше, потому что тебя кормят, и ты как-то с людьми, и ты можешь там где ограбить, где-то там с кем-то переспать, неожиданно, на бегу.
Бороться с 85-летним стариком, которого Одесса в СССР не принимала, и он был вынужден переехать в Москву, это последнее дело. Жванецкий никоим образом не изменил Украине и городу, где родился и по полгода живет. Я думаю, что перед выборами тебе и тем, под кем ты, этого как раз и не нужно», — пишет Стерненко одесский фотограф Борис Бухман. А один из лидеров одесского «Евромайдана» Марк Гордиенко и вовсе упрекнул Стерненко в низком уровне культуры. Он в ряду Рибаса, Ришелье и Воронцова. И ему мерки и оценки современников — настолько пустое, он уже часть и ее лучшая и великая часть истории», — подчеркнул Гордиенко.
Примечательно, что даже комментарии на украинском языке свидетельствуют — многие жители Одессы стали не на сторону бывшего лидера одесской ячейки запрещенного в РФ «Правого сектора». Я люблю свою родину. Но мальчик-патриот Стерненко, кто ты такой в моем городе, чтобы решать, кто тут кому что будет разрешать? С какой школы? Где ты жил до Одессы? Я злая сильно. Давно хочу возмутиться тем, что вы себе, молодой человек, позволяете!
Я за Жванецкого порву, это точно», — пишет исполнительный директор одной из одесских клиник Ольга Запорожченко.
«ЖУТКОЕ ДЕЛО - БЫТЬ ПРОФЕССИОНАЛОМ»
- Жванецкий дал совет Пугачевой: "Алла, ничего не делай. Страна сама к тебе придет"
- Открытие памятника
- Что еще почитать
- О стране, дураках и свободе. Михаилу Жванецкому – 90!
- «Разровнять место, где была Россия!!»: Жванецкий не любит постсоветскую Россию: мнения блогеров
- Курсы валюты:
Лучшие цитаты Жванецкого: "Уважаю чудовищный выбор народа"
Михаил Жванецкий на Конгрессе интеллигенции России, 1992 год. В эфире, Подкасты – Радио Sputnik, ИЗОЛЕНТА live, Михаил Жванецкий, Алексей Леонков, Никки Хейли, Дональд Трамп, США, НАТО. разровнять место, где была Россия”. Этот гость – Михаил Михайлович Жванецкий. Михаил Михайлович Жванецкий во время полета к научно-исследовательской дрейфующей станции Северный Полюс-28. разровнять место, где была Россия”.
Жванецкий: "Моя мечта - разровнять место, где была Россия и построить что-то новое"..
Сейчас, когда Алла Борисовна уехала и начала дерзко высказываться о Родине, эти слова зазвучали неоднозначно. Однако, важно понимать, что говорил их Михаил Михайлович совсем в другом контексте. К тому же, он не застал времена, когда политическая обстановка в мире резко изменилась писателя не стало в 2020 году. Отметим, что цитату эту также вспоминали в шоу «Пусть говорят» в 2019 году, когда Алла Борисовна, сидя перед публикой, рассказывала о том, что не любит праздновать свои дни рождения и не любит, когда люди приходят с подарками.
Несколько лет назад в Театре имени Веры Комиссаржевской был поставлен спектакль "В осколках собственного счастья" по новеллам Михаила Жванецкого. Как считает Альтов, "это было по-своему театрально замечательно", хотя интонация самого Жванецкого всегда была "наиболее проникающей". Значительно хуже, когда над тобой плачут. Сегодня такой горький день. Соболезнования всем, кто его любил и знал", - написал Зеленский в Telegram-канале. Его сатира стала для многих мудростью", - добавил украинский президент. Жванецкий был настоящим мастером сатиры с тонким философским отношением к миру, отметила спикер Совета Федерации РФ Валентина Матвиенко. Михаил Михайлович был и останется всенародно любимым мэтром юмористического жанра, искрометным писателем-сатириком, актером, блестящим рассказчиком. Он обладал редким даром - умением размышлять обо всем, что наполняет наш жизнь, заставляя людей смеяться и грустить", - написала Матвиенко в телеграмме, адресованной в Московский театр миниатюр, которым руководил Жванецкий. Коллеги и друзья ценили Михаила Михайловича за душевную щедрость, высокую внутреннюю культуру и оптимизм", - добавила спикер Совфеда. Она попросила передать искренние соболезнования родным и близким сатирика. Ни на кого не похожий человек. Они как никто другой понимают страну, слышат и выражают ее куда точнее и, главное, правдивее, чем политики, журналисты и прочее и прочее. Таким был Высоцкий. Таким был Жванецкий", - написал он на своей странице в Instagram. По его словам, сатирик излучал свет, несмотря на жизненные перипетии и трудности. Он давал свет, и как мы, любившие и ценившие его, будем жить без этого света, - не знаю. Нет, жить, конечно, будем. Но света будет чуть меньше. А временами не чуть, а гораздо больше меньше - как сказал бы Миша", - поделился Познер.
Известный клоун Михаил Жванецкий рассказал о том, почему "россияне" якобы так любят воевать. Видео с выступлением Жванецкого на одном из российских телеканалов опубликовано в социальной сети "ВКонтакте". Воюем хорошо не в смысле количества жертв, а быстро привыкаем к войне. Потому что от этой мирной жизни к окопам почти нет диапазона, расстояния никакого, один шаг — и ты в окопе, и ты живешь почти так же, как жил, может быть, даже лучше, потому что тебя кормят, и ты как-то с людьми, и у тебя есть возможность там где-то грабануть, где-то там с кем-то переспать, неожиданно, на бегу. Ты мчишься с автоматом, в компании таких же. У Киплинга я прочел — изумительный писатель, гениальный — "железная свобода армии" называет он такие вещи.
Все юмористы, практически все- евреи, они же поносят и осмеивают нас…русских, нашу культуру, наше прошлое и будущее, а мы им платим деньги, приходим на их концерты и унижая себя- ржем…кто ж мы после это??? Ответ den 06. Мы такой смешной и чудной народ. Свою интеллигенцию вырезали под корень, по спискам расстреливали, чтоб кого не пропустить случайно, а теперь плакаться, что некому шутить.
Михаил Жванецкий
| Жванецкий: Россия так хорошо еще не жила, как сейчас - Глобальное сообщество, локальные новости | СВО в точности всё подтвердила. |
| Михаил Жванецкий о родине "Она была суровой..." | 16.01.2017 Постпраздничные размышления о стране и людях нашего постоянного автора, писателя и философа Михаила Жванецкого. Где были новости! Жизнь в России чем старше, тем счастливее! |
| Жванецкий дал совет Пугачевой: "Алла, ничего не делай. Страна сама к тебе придет" | Всенародно любимый писатель Михаил Жванецкий традиционно ответил на вопросы известного ведущего Андрея Максимова в телепрограмме «Дежурный по стране». |
| МИХАИЛ ЖВАНЕЦКИЙ НАЗВАЛ ВОССОЕДИНЕНИЕ КРЫМА С РОССИЕЙ «ГАДОСТЬЮ» | Народная артистка России Валерия рассказала о действенном методе, который помогает выйти из кризиса в отношениях. |
📸 Дополнительные видео
- Михаил Жванецкий: «История России – это вечная борьба невежества с несправедливостью»
- Михаил Жванецкий о России
- Одесса перед выбором. Как Жванецкий расколол радикалов и майдановцев - 02.09.2022 Украина.ру
- ВЗГЛЯД / Жванецкий был агентом влияния народа на власть :: Автор Общественное мнение
- Михаил Жванецкий: Политика надоела жителям и России, и Украины - Российская газета
- Литературные дневники / Проза.ру
Сайт Владимира Кудрявцева
Михаил Жванецкий – о Борисе Ельцине. Когда создавалась экспозиция Музея первого президента России, наша съёмочная группа записала монолог сатирика, писателя Михаила Жванецкого. Get to know everything Vimeo can do for your business. Watch now. СВО в точности всё подтвердила. Get to know everything Vimeo can do for your business. Watch now. Михаил Жванецкий говорил только о сегодняшней постсоветской России. Михаил Жванецкий. А юмор – это жизнь! – название выставочного проекта галереи ARTSTORY, посвящённого 90-летию со дня рождения Михаила Михайловича Жванецкого (1934 – 2020).
Сайт Владимира Кудрявцева
Михаил Жванецкий "Собрание На Ликеро-Водочном Заводе" (1988). Теперь вдова народного артиста России призналась, что ей было сложно смириться с его ограничениями. Это вас Михаил Жванецкий беспокоит, - сказали в трубке, после чего я стала вычислять тех негодяев в редакции, которые могли меня разыграть подобным образом.
«Разровнять место, где была Россия!!»: Жванецкий не любит постсоветскую Россию: мнения блогеров
Михаил Михайлович наловчился сидеть на двух стульях сразу И дружно вспомнили, что, когда в Доме профсоюзов в Одессе сожгли живьем сотню людей - русских, украинцев, евреев, поляков, татар, сатирик не потерял дар речи от ужаса, а констатировал: «До свиданья, мирный город …» Но отсиделся в Москве и все забыл. На дачку-то тянет. В итоге сам не заметил, как признался, что соревнуется в гадостях вместе со всеми, кто бы их ни делал и к кому бы в данный момент он сам себя ни относил.
Кого мы ловим среди своих? Опять половина сидит, половина охраняет, потом меняется. Поиски мира между вооруженными людьми… Мы боялись раздать оружие для самозащиты, теперь его можно купить за копейки. Донбасс против Донбасса. И с едой тянуть не стоит. Скот растет медленно. Но, если вырастает и начинает выдвигать идеи, опять будем 70 лет расхлебывать.
Опять будем вспоминать уже это время. А правда, что очередей не было?
Тот взял несколько произведений Жванецкого в репертуар театра, а вскоре пригласил его на должность заведующего литературной частью. Райкин позже вспоминал, что «как завлит Жванецкий никуда не годился», потому что ему не хватало «дипломатичности, терпимости и элементарной усидчивости». При этом он всегда высоко ценил его литературный дар. В Ленинграде впервые прозвучали легендарные миниатюры «Авас», «Дефицит» и «Век техники». После ухода из театра Жванецкий вместе с Карцевым и Ильченко вернулся в Одессу и создал там театр миниатюр.
Известность пришла к нему после выступления в московском театре «Эрмитаж», туда Жванецкого пригласили в 1972 году. Фото: PhotoXPress. Их же сатирик считал причиной того, что многие уехали из России. Жванецкий рассказывал, что во времена, когда его произведения запрещали, уехала женщина, которую он любил. Она звала Жванецкого с собой, но он не смог уехать из своей страны. Он считал ее гениальной и умнейшей женщиной с королевским характером. Пугачева в ответ предлагала называть Жванецкого не сатириком, а Сатиром — первое определение казалось ей неточным: «Что такое сатирик?
Маленький какой-то: сати-рик… Он Сатир! Вместе с одесситами они исполнили «Вихри враждебные», пошагали по пляжу, а затем устроили массовый заплыв. Еще одной неотъемлемой деталью было отсутствие галстука.
Если этот некто Жванецкий дерзнет не выполнить требований самого!!! Что особо одаренные поддержат Берию в его очередном начинании, у меня сомнений нет.
Как и в том, кому выгоден накануне выборов подобный демарш, массово-ответную реакцию на который представить легко и просто», — пишет он у себя в блоге. А другой одессит — Филипп Руссо — саму эту ситуацию считает довольно смешной. А часть активистов настаивает все-таки на том, что Жванецкий — харам и треф. Это просто праздник сатиры и юмора», — отмечает он. При этом в другой своей записи Руссо беспокоится за Жванецкого.
Все-таки современная Украина — это не то место, где приветствуется свобода слова и выражения своих взглядов. В любом случае даже те, кому не нравится Жванецкий-сатирик, считают, что не всяким «активистам» решать, кто достоит выступать в Одессе, а кто нет. Почерк рейдеров прост - незаконное голосование территориальных общин вместо религиозных плюс помощь местных чиновников и приезжих радикалов, а также избиение мирян, взламывание замков и выпиливание болгаркой дверей храма, сообщает корреспондент издания Украина. К нему можно относиться по-разному, однако бесспорно одно: Жванецкий — это часть той, старой Одессы, мирного города, жемчужины у Черного моря, веселого и беззаботного места, память о котором еще жива в сердцах многих одесситов и всех тех, кто любит русскую, да и мировую культуру. И атака на него в глазах многих одесситов равносильна атаке на память об их городе.
Впрочем, «одэсьцям» типа Стерненко этого не понять.
Михаил Жванецкий. Прости нас, советская Родина! 📹 11 видео
Михаил Жванецкий сегодня — В Ростове-на-Дону открыли памятник сатирику Жванецкому. Вдова Михаила Жванецкого одобрила идею сделать квартиру сатирика общедоступной. разровнять то место, где была Россия, и построить что-то новое. Михаил Жванецкий 13 июня дал запланированный концерт в Киеве, и эхо этого выступления разносится до сих пор. Теперь вдова народного артиста России призналась, что ей было сложно смириться с его ограничениями. Популярный писатель Михаил Жванецкий называет воссоединение Крыма с Россией «гадостью» и никак не осудил массовое убийство людей в своей родной Одессе.
Жванецкий о России и ее ненависти к США
У меня на концертах такое сплошь и рядом было — люди охотились за продуктами даже в буфете театральном. Помню, однажды там были сосиски. И все рванули туда, не дожидаясь звонка на антракт. Без мата не могу вспоминать про тот период. А сейчас открыл дверь в магазин — ящиками помидоры, яблоки, персики, сливы. Ну, осталось медицинское обслуживание — здесь, конечно, проблемы. Но в смысле самого главного, жратвы и одежды, у нас всё нормально.
И в ином вы меня не убедите. Потому что я помню макуху — куски жмыха после того, как всё масло из семечек отжали.
Что это две стороны одной медали, видят немногие.
Когда Жванецкий говорил, что у нас очень низкий процент попадания в унитаз, в плевательницу, в урну, что мы переводим нашу речь с мата, народ не чувствовал обиды. Большинство полагало, что это про соседа: «Мы грубо нетерпеливы. Все молча ждут, пока передний разместится, мы пролезаем под локоть, за спину, мы в нетерпении подталкиваем впереди стоящего: он якобы медленно переступает.
Мы спешим в самолёте, в поезде, в автобусе, хотя мы уже там. Никакой президент нас не изменит». Но если бы Жванецкий не верил, что умное слово подталкивает к рефлексии, он вряд ли дожил бы до 86 лет, уважая коньяк и не будучи поджарым спортсменом.
Он ушёл, не оставив учеников, и так и не объяснив, откуда он такой выискался. Его диагностики обществу будет очень не хватать. Горюя о его кончине, можно попытаться воспользоваться его советом и просто порадоваться, что он был жив и все мы за столько лет были некоторым образом с ним знакомы.
В стране, где все крадутся вдоль забора, не так легко дорогу спросить. Сегодня слова «Есть на телевидении одна хорошая передача» напоминают донос. Нормальный человек в нашей стране откликается на окружающее только одним — он пьет. Поэтому непьющий все-таки сволочь. Нас никому не сбить с пути — нам все равно, куда идти.
Если вам говорят, что вы многогранная личность — не обольщайтесь. Может быть, имеется в виду, что вы гад, сволочь и паразит одновременно. Вы видели человека, который никогда не врет?
Всенародно любимый сатирик не удостоился ни одной государственной награды, не считая значка «За вклад в российскую культуру». Другому орденоносцу — Михаилу Жванецкому — памятник в Ростове-на-Дону соорудили и торжественно открыли. Сутки он простоял с мешком на голове, так что горожане ядовито окрестили его «памятником украинскому пленному».
По мнению Холмогорова, в высказываниях Жванецкого просматриваются русофобия, антипатриотизм, лизоблюдство и призывы к военной капитуляции. Писательница Марина Юденич в своем телеграм-канале написала, что у нее есть вопросы к инициаторам открытия памятника. В дне сегодняшнем. В городе едва ли не прифронтовом. В ростовском отеле табличка — почти до слез — «скидки для участников СВО». И где-то рядом памятник автору [слов] — «на Майдане я увидел народ».
Не та дверь , опять фатальная не та дверь. При этом депутат Госдумы и эрудит Анатолий Вассерман в комментарии изданию «360» заявил, что Жванецкий достоин памятника и не заслуживает, чтобы его считали «русофобом». Поэтому, мне кажется, что памятник он всё-таки заслужил. Отфильтровать, что в его словах было хорошо, а что плохо, нам хватит своего ума, — цитирует Вассермана издание. Вдова Жванецкого на церемонии 13 февраля подчеркнула, что муж любил Россию и считал себя русским. Что за высказывание Жванецкого возмутило его критиков?
Вдова Жванецкого предположила, как бы сатирик отреагировал на украинский кризис
Страсти вокруг памятника сатирику Михаилу Жванецкому в Ростове-на-Дону во многом разогреты горожанами, которые не совсем точно понимают его творчество, рассыпанное на цитаты, и повседневные шутки. СВО в точности всё подтвердила. Писатель Михаил Жванецкий во время записи одной из программ Фото Григорий Сысоев / ТАСС. Остроты Жванецкого были таблетками для принятия себя и окружающего мира. Уже было порядком подзабытый мэтр отечественной сатиры Михаил Жванецкий на днях снова оказался в центре внимания.
Владимир Кудрявцев
- Михаил Жванецкий: Россия никогда ещё так хорошо не жила, как сейчас
- Жванецкий соревнуется в гадостях - Экспресс газета
- Самое популярное
- Популярное
«Жратва и одежда есть»: Михаил Жванецкий доволен уровнем жизни в России
В общем, они сказали, иди к лесу. Ну, пошел. Все-таки услышал сзади мотор, и они уехали. Машину вроде нашли. Но она в таком гараже где-то на Кавказе, мы ее оттуда не достанем. Но потом пришел кто-то в плаще.
Снял плащ и вынул всю стоимость. Потом еще кто-то пришел. Поэтому где-то у меня так скопилось на две машины». Впервые Жванецкий поделился неизвестными историями о страстной любви к женщинам, о рождении детей и встрече с женой Натальей и, конечно, о том, в каких муках создаются тексты. В фильме использованы уникальные семейные архивы.
Автор и режиссер:.
Этот гость — Михаил Михайлович Жванецкий. Добрый вечер. Жванецкий: Приветствую Вас. Познер: Привет. Жванецкий: Да, давно. И раз в год мы сидим несколько дней друг напротив друга. Познер: Это правда. Приятные дни.
Жванецкий: Да. Приятные дни и приятная очень компания. Познер: Хорошо. Хотите ему задать вопросы? Это мы делаем всегда. Отобрали 5 вопросов, с них мы и начнем. Зритель: Хотелось бы спросить у Михаила Михайловича, как он относится к тому, что в Одессе назвали улицу его именем и фамилией? Пусть он прокомментирует. Поймают ли тех, кто у него угнал машину?
Они не могут спросить у тех, кто это сделал. Поэтому они спрашивают у тех, с кем это произошло. Ну, как он сам ответит? Это же произошло решением Одесского горисполкома, причем в большом секрете. До меня доходили какие-то слухи, но, в общем, смешно было бы что-нибудь предполагать. И вроде бы единогласно утвердили. Я свое отношение так скажу. Мы в этот же вечер большой компанией в Одессе, человек 20 поехали туда с водкой, с коньяком — на этот бульвар. И пили на скамейке.
Потом я пил под скамейкой. Там, кстати, нет номеров домов. Это очень интересно. Бульвар назван моей фамилией, что приятно очень, ну, а адреса такого у жителей в паспорте нет — потому что туда выходят торцы улиц, и все дома на улицах с другими названиями. И очень это хорошо придумано: не надо переделывать паспорта, делать новые прописки. Ну, это страшно приятно, конечно. И именно, что при жизни, Володя. Познер: Да. Я тебя поздравляю.
Жванецкий: Спасибо. Зритель: Уважаемый Михаил Михайлович, не кажется ли Вам, что мы как-то все затихли перед бурей? Все молчат. Газеты тихенькие какие-то, все у нас хорошо, а на самом деле — все хуже и хуже. Что по этому поводу думаете? Жванецкий: То, что и Вы. Абсолютно то же самое. Вы, можно сказать, ответили, а не спросили. Действительно, затишье.
Но источник информации наверху — он молчит. А мы друг с другом обмениваемся. Вот, как мы с Володей, с Владимиром Владимировичем обмениваемся. Обмениваемся тем, что мы знаем. Знаем мы немногое — это, как говорится, выступление малоинформированного сатирика перед малоинформированной аудиторией. Познер: И малоинформированным журналистом, поверь мне. Жванецкий: И малоинформированным журналистом. Потому что мы то же самое можем сказать, что и Вы. Ну, действительно, затишье.
Кого вы избрали, те молчат. Значит, надо думать в следующий раз. Мне интересно, Вы — патриот? И есть ли смысл быть патриотом? Первое понятие — ну я как прожил — держава была, стянутая пограничниками, такая она была, перепоясанная. Потом, должно было быть государство. Оно борется сейчас — наше государство, где мы живем — за то, чтобы быть государством. И только после этого, если это все мы… Вначале мы полюбим, потом оно должно полюбить нас. Обязательно полюбить нас в ответ.
Как в Одессе полюбили меня и назвали эту улицу. Вот когда полюбят нас, тогда это будет родина. Держава, государство и родина — вот это третья ступень. Ну, сами считайте, кто патриот, кто нет. Я, во всяком случае, эти все трескучие шумные фразы и людей с лицами… Они почему-то получаются без юмора — я имею в виду профессиональных патриотов, которые работают патриотами — они получаются без юмора и, извини меня, без секса. Они не сексуальные и без юмора. Я совершенно четко знаю тех людей, о которых говорю. Зритель: Муж все время ругается. Как бы я красиво ни оделась, какой бы прекрасный обед ни приготовила — не знаю что сделать.
Посоветуйте что-нибудь. Жванецкий: Зайти с другой стороны. Я просто посоветую совершенно с другой стороны зайти — попробовать выяснить все с самого начала. Потому что эта ругань — это уже следствие. А покопайте причину. Может быть, он что-нибудь скажет. Зритель: Уважаемый Михаил Михайлович, хочу задать вопросы, на которые хочу получить искренний ответ. Вы в своей жизни счастливый человек? Да или нет?
Я скорее счастливый, чем довольный. Ты оценил мой ответ? Познер: Ха! Еще как. Вот это та малая часть, что мы накопали про тебя, понимаешь? И я это все прочитал, и я понял, что безнадежно выстраивать интервью. Что я добавлю к своему образу? Ничего — меня и так знают. Разве я сейчас могу так же художественно ответить, как потом написать?
Нет, конечно. Значит, я сознательно по вашей просьбе иду на жертвы и соглашаюсь на то, чтобы получилось без мастерства, без вдохновения. Вдвое хуже, чем я мог бы сделать за листом бумаги. Спрашивается, в чем выигрыш мой? Его здесь нет. Андрей Караулов подарил мне книгу, внутри которой одни интервью. Что является содержанием книги? Мысли тех, с кем он беседовал. Тем не менее, это все вышло под авторством Караулова.
Ваши вопросы или наши ответы? Мы в прямом эфире, Миша, поэтому тут ничего… М. Жванецкий: Хорошо я говорил? Познер: Да, замечательно! Я понимаю, что ты себя преодолел, пришел. Значит, я все вопросы, какие хотел задать, просто написал подряд без всякой логики, и просто будем с тобой разговаривать, ладно? Жванецкий: Конечно. Познер: Один вопрос такой я должен задать, потому что меня спрашивают. Карцев, Хазанов, Винокур, Петросян — все народные, ты — нет.
Ты понимаешь, почему? Жванецкий: Я не понимаю. Познер: Это обижает вообще? Тоже не мог ответить — не ко мне вопрос. И то же самое со званием — не ко мне вопрос. Видимо, надо было хлопотать. На Украине не надо было хлопотать. Кучма был у меня в гостях, просто в Одессе. И заехал, и вручил мне диплом, лично сам.
Вот это я понимаю. И я получил звание из рук президента. Здесь так не принято. И ждать не хочется — и ждать не принято, и получать не принято. Здесь в нашей стране, в России, принято жить, принято работать и, как говорил Булгаков, сами придут, если придут — они не приходят. Познер: Но во многих странах, ты же знаешь, вообще нет этих званий никаких. Это вообще важная вещь? Жванецкий: Там нет этого понятия, поэтому там жизнь другая. Здесь эти понятия есть.
И от того, что эти понятия есть, довольно противновато, когда этот получил, этот получил, этот получил первой степени, ты получил четвертой степени, этот получил третьей степени. И так как ты в этом мире, тебе очень трудно отрешиться и быть еще благороднее, чем все. Это уже бывает сложно. Ты, все-таки, переживаешь. Это, все-таки, давит. Давай будем правдивыми и искренними в прямом эфире — это давит. Если ты понимаешь — почему-то вдруг тебя обошли, еще раз обошли. Ну, обошли — и ладно, ты не для этого работал, конечно. Но как-то странно получается: работаешь ты для одних, признание тебе сообщают другие.
Но в нашей стране получается так. Больше, пожалуй, ничего не получится. Познер: А что бы ты хотел, чтобы было в стране? Чего тебе не хватает? Жванецкий: Ты знаешь, этот вопрос очень хороший. Очень хороший, и можно я задумаюсь, чего мне не хватает? Ты знаешь, мне не хватает того — вот договорились и построили театр. Граждане, договорились и что-то сделали, договорились и что-то соорудили. Вот этого мне не хватает.
Они так не издеваются ни на какой религией, буддизм им брат родной, иудаизм- сестра. Пипл ржет и лопает, не понимая одного- так по нашей стране ползет — сатанизм, и мало кто очнется и прозреет, и сколько народа погубит себя, детей и внуков живя по их законам еврейским, по их программам зомбирования. Все юмористы, практически все- евреи, они же поносят и осмеивают нас…русских, нашу культуру, наше прошлое и будущее, а мы им платим деньги, приходим на их концерты и унижая себя- ржем…кто ж мы после это??? Ответ den 06.
Когда дела делаются именно так, трудно относиться к своей популярности серьёзно. Он по жизни не спешил и, кажется, на сцене всегда стоял лысоватым и не первой молодости. Но под глубинный народ не подстраивался — уважал свой талант. Ведь свобода — это когда живёшь от себя, не пытаясь обязательно залезть на очередную гору. Как выразился Леонид Парфёнов, кафкианство позднего брежневского застоя Жванецкий передал доходчивее всех — и это был пограничный жанр. Прямой антисоветчины нет, но её чувствуешь кожей. Настолько словоцентричным можно стать только в тоталитарной стране. Публицисты всех мастей с восхищением цитируют его афоризм: «История России — это вечная борьба невежества с несправедливостью». Они же осуждают автора за экспромт на федеральном канале в мрачном 2015 г. Вот просто разровнять». Что это две стороны одной медали, видят немногие.