Святитель Иаков, епископ Ростовский, по местному преданию, принял. Руководимый Святым Духом, Иаков первый составил и написал чин Божественной литургии, – который затем сократили, ради немощи человеческой, сначала – Василий Великий, а затем.
ИАКОВ, БРАТ ГОСПОДЕНЬ
Не ближний путь, но это того стоит. К слову, очень много прихожан храма святителя Николая на Неве приезжают на воскресную службу из города: сюда тянет, здесь хорошо, здесь семья. Я благодарен Богу, мне лестно, что в наш храм приходят такие интересные люди. Игорь Павлов с красивой седеющей бородой не хочет называть себя поэтом, а представляется просто человеком и христианином.
Он уже несколько лет пишет стихи для приходского вестника, и каждое воскресенье вместе с супругой с которой, к слову, здесь обвенчался после 30 лет светского брака приходит на Литургию. За эти пять минут ты умудряешься столько для себя открыть, о чем за всю жизнь порой человек не задумается. Ему удается за эти несколько минут донести до нашего ума, души, сердца самое важное, то, что требуется именно сейчас.
Он умеет находить правильные слова, дать емкий и точный ответ, и это Божий дар. Разговор подхватывает Артём Коробков, который в общине и повар, и артист, и на все руки помощник. Он хорошо помнит, как впервые переступил порог этого храма по приглашению друзей, не ожидая получить каких-то особенных впечатлений и эмоций.
Я стал ездить сюда постоянно. А потом как-то помогал как повар в трапезной, потом батюшка благословил помогать в алтаре, читать. Так и остался.
Сейчас уже принимаю участие в постановках и спектаклях, которые готовит наша прихожанка Кристина Малышева. Кстати, Артём несколько лет назад дал обет трезвости и с тех пор является автором и ведущим радиопередачи «Трезвый взгляд» на радио «Мария». Там он рассказывает, как здорово и интересно жить в современном мире трезвым, приглашает друзей, священников, поэтов, музыкантов, психологов.
Хлеба и зрелищ! Услышав, что речь зашла о театральных постановках, супруга настоятеля — матушка Анна — приглашает в трапезную, где Кристина Малышева разливает по глубоким тарелкам густой, ароматный грибной суп. Кристина по воскресеньям заведует трапезой, за которой собираются все желающие.
Она главный повар прихода, она же главный режиссер театрального кружка. На гарнир греча и макароны, которые больше любят дети, — рассказывает Кристина, по очереди помешивая поварешками в громадных кастрюлях. Никогда не знаем, что Бог пошлет.
Иногда мечтаешь: вот бы нам сейчас огурчиков соленых! Только подумаешь — глядишь, и несут люди. Как-то мужчина пожертвовал целую коробку бананов.
За всё благодарны! Восхищаюсь некоторыми нашими прихожанками, которые с утра приносят горячие, с пылу с жару, пироги, высокие стопки блинов. Это же не лень им встать с раннего утра и нажарить сто блинов, чтобы к трапезе были горячими!
Кристина вместе с мужем и двумя детьми переехала в поселок из города пять лет назад: стремились быть ближе к природе, чистому воздуху. Местный храм понравился, стали ходить всей семьей. А когда в трапезную стали искать повара, то Кристина вызвалась помогать.
Вспоминает, что поначалу было сложно рассчитать, на какое количество людей готовить еду, ведь никогда не знаешь, сколько трапезников усядется за широкие столы после Литургии. Потом приноровилась. Подруга придумала и сшила Кристине униформу — с кокошником и передником.
В городе она работала бухгалтером, а здесь в Кристине проснулись творческие таланты. Сейчас она готовит вместе с детьми из воскресной школы концерты «Наполним музыкой сердца» и пишет невероятные сценарии праздников, всегда стихотворные. В стихи Кристина превращает православные притчи, которые дети разыгрывают по ролям, её адаптации известных пьес — тоже в стихах.
У меня хиротония была в академическом храме Покровском в Троице-Сергиевой лавре, и я отслужил Всенощное бдение последнее своё как диакон, и после этого ночью очень сильно заболел мой сын. У него поднялась температура, был жар, и он очень сильно кричал всю ночь, и мы не спали. И вот после этого всего я уже прихожу в храм на Литургию — надо пораньше прийти, мы вместе с отцом пришли в храм. И у меня вроде вот это как будто всё отпало, знаете, как будто всего этого нет.
Всё, сейчас что-то происходит невероятно важное в моей жизни, какой-то особый момент, когда нужно быть максимально сосредоточенным и близким к Богу. Как говорят, что в этот момент, когда тебе рукополагают, когда епископ возлагает руки и ты стоишь у престола на коленях, как никогда Бог тебя слышит. И вот этот момент, чтоб к нему подойти, его правильно пережить, это нужно очень сильно как-то сосредоточиться внутренне. Конечно, я помню все эти ощущения, и это удивительно, что все искушения пройдены, они как будто просто отпали.
И в этом виделась какая-то рука Божия, что Бог прям вёл, помогал всё это преодолеть. И после хиротонии, уже когда был мой сорокоуст, я заболел. Но, несмотря ни на что, я всё равно служил. Это не был коронавирус, я просто приболел.
Лаврентьева — Ещё тогда он до нас не добрался, по-моему. И на этом все сложности на этом пути, этот марафон закончился вроде, слава Богу. Ну, конечно, я этот день запомнил — это просто незабываемо. Лаврентьева — Вы меня сейчас очень сильно удивили.
Я слышала об искушениях перед каким-то добрым делом. Каждый христианин знаком с этим не по-наслышке, но тут прямо у вас целый квэст. Иаков Белый-Кругляков — Перед важнейшими событиями жизни у меня постоянно такие вещи происходят. Лаврентьева — Это как раз такая некая лакмусовая бумажка того, что ты делаешь правильно.
Иаков Белый-Кругляков — Да, что ты делаешь правильно всё — это точно. Лаврентьева — «Светлый вечер» на радио «Вера». У нас с отцом Иаковом сегодня просто невероятно интересный разговор. Отец Иаков, спасибо вам огромное.
Отец Иаков, есть ли то, чего вы категорически не приемлете в своём собственном вот этом священническом служении — то, от чего бы вы хотели в жизни как можно дальше держаться, то, чего никогда бы не хотели допускать в своих действиях? Иаков Белый-Кругляков — Интересный вопрос. Я могу на него ответить, думаю, сейчас, но, возможно, потом буду ещё думать об этом и возникнет что-то ещё, что я мог бы здесь назвать как что-то важное, да. Мне всегда казалось и я считал важным, в том числе и для себя, что когда ты становишься священником, очень чётко нужно осознавать, что из-за того, что ты священник, тебе никто ничего не должен.
Люди тебе ничего не должны, миряне, вот эти люди, которые приходят в храм. Да, конечно, есть какие-то там нормы приличия, вообще в принципе этикета просто человеческого, просто человеческих взаимоотношений нормальных. Но априори люди ничего тебе не должны, не должны что-то делать за «спаси, Господи», как у нас говорят. Они не должны как-то перед тобой распинаться и что-то для тебя делать так вот безвозмездно.
Такой соблазн возникает, зачастую из-за на самом деле непростого положения, в принципе, священников. Но это очень важно осознавать, потому что от этого зависят отношения с людьми, их отношение к нам и наше отношение к ним. Относиться к людям, к тем, кто приходит в храм, к тем, кто приходит к священнику, как к тем, кто приходит к Богу. Им нужна помощь, это страждущие души, которых Бог какими-то путями сюда привёл, неизвестными нам зачастую.
И очень важно этого человека правильно принять, так, чтобы не помешать Богу реализовывать свой Промысл, не оттолкнуть, не отторгнуть. Вот это то, чего я боюсь и стараюсь как-то об этом помнить. Хотя понятно, что бывает тяжело, священник тоже устаёт, у него может быть разное настроение, в разные моменты жизни его могут застать. У нас спрашивали недавно — мы с молодёжью встречались, молодых священников спрашивали: какой у вас график рабочий — нормированный, ненормированный?
Ну, конечно, ненормированный, потому что он связан с людьми, совершенно разными, которые в какой-то неизвестный момент вдруг приходят, Бог их приводит, и ты должен какое-то время им уделить. Какое время — это тоже неизвестно. И чтобы исполнять это правильно, служить в этом Богу правильно, с любовью — этого бы хотелось достигать и избегать обратного. Лаврентьева — Такого профессионального выгорания некоего, привычки какой-то такой, инерции?
Иаков Белый-Кругляков — Да, выгорания, может быть, цинизма, эгоизма, когда ты думаешь, что только у тебя есть проблемы в этой жизни — не проецировать это на людей. Лаврентьева — Вы знаете, чем больше мы ведём этот проект, этот цикл программ «Путь к священству», тем больше понимаю, что в основном, слава Богу, это огромная милость Божия, молодые люди сейчас становятся священниками не из каких-то личных, собственных хитростей или какой-то личной выгоды, как в советское время принято было иногда говорить о священниках: «Да что они? С бабушек деньги берут, и больше они ничего не делают». Совершенно очевидно, что это потогонный, круглосуточный изматывающий труд, где ты сам себе вообще не принадлежишь, и семье ты своей не принадлежишь, и вообще ты принадлежишь только Богу и только пастве.
И это настолько колоссальная ответственность, даже когда вдумаешься в это, ты поражаешься, насколько это требует серьёзных затрат. Отец Иаков, конечно же, вы совершенно правы: ведь ничего не даёт, с точки зрения мирской, священство человеку. Ну разве только, может быть, уважение бабушек, уважение прихожан: «Благословите, простите, ещё что-то», — но ведь это тоже совершенно незначительно, по сравнению с теми жертвами, которые приносят священники. Иаков Белый-Кругляков — Тем более это всё нельзя ни в коем случае приписывать самому себе.
Это священство, которому 2000 лет. Ты священник, которому 20 с лишком — такой молодой священник, — а священству 2000 лет. И это к нему всё адресовано, а не к тебе как человеку — вот это почтение, благословение, целование руки, доверие особое. Лаврентьева — Потому что в этот момент как бы Христос стоит за тобой, когда ты благословляешь человека.
И это тоже не к вам относится.
Чудеса святого Иакова Цаликиса: старец парил над землей во время службы! Свидетельства очевидцев, кто видел своими глазами чудо левитации. Святая Православная Церковь почитает множество святых, творивших чудеса, и некоторые из них жили и служили Господу совсем недавно, еще в XX веке. Один из таких святых — старец Иаков Цаликис, особенно почитаемый и любимый в Греции. О чудесах святого существует немало письменных свидетельств, а также устных рассказов его современников, которые все еще живы и разносят весть о величии силы Господа. Память святого Иакова Цаликиса отмечается 22 ноября.
Из воспоминаний отца Павла Цукнидаса Я познакомился со старцем Иаковом Цаликисом через одного иеромонаха в 1987 году. Он стал моим духовником и я часто навещал его в то время еще как мирянин. Однажды, я отправился на встречу со старцем в монастырь, чтобы остаться там на несколько дней, исповедоваться и причаститься.
У гроба святого исцелился бесноватый Нифонт; инок Феодосий, пролежавший расслабленным 3 года, выздоровел, после того как дал обещание Иакову не покидать Железноборовский монастырь. В 1667 году в Железноборовском монастыре был возведен новый деревянный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы взамен сгоревшего в 1647 году; в храме имелся придел во имя Иакова, где под спудом почивали мощи святого. В 1728-1731 годах построили новую деревянную пятиглавую соборную церковь в честь Рождества Богородицы с приделом во имя Иакова. В 1743-1757 годах на месте деревянной церкви был воздвигнут каменный пятиглавый Рождество-Богородицкий храм с северным приделом, посвященным Иакову. В 1837 году над погребением святого установили чеканную медно-посеребренную раку и деревянную вызолоченную сень, в 1912 году обновили посеребренное покрытие раки и установили над ней стеклянный футляр.
Рядом с ракой до 1929 года хранились двое железных вериг Иакова, каменный крест, обложенный медью, и кольчуга, оставленная в монастыре великим князем Василием II. В 1919 году Железноборовский монастырь был преобразован в сельскохозяйственную артель. Мощей в гробнице не оказалось. Вероятно, монахи накануне тайно извлекли их и, возможно, перезахоронили на территории монастыря. В октябре 1929 года монастырь был закрыт, в 30-х годах его храмы использовались для хранения зерна, в 1947 году в обители разместилась машинно-тракторная станция, в 60-90-х годах строения монастыря стояли заброшенными. Вериги преподобного ныне находятся в Буйском краеведческом музее, куда они поступили от жительницы с. Борок, хранившей их с 1929 года. Тропарь и кондак преподобному Иакову Железноборовскому Тропарь, глас 8.
Восприим бо крест последовал еси Христу.
Житие и страдание святого мученика Иакова Персянина (†421)
В Иерусалиме неизвестные злоумышленники разрисовали оскорбительными надписями стены древнего армянского храма XII века Сурб Акобянц (Святого Иакова), передают РИА новости. Святой великомученик Иаков осознал свой грех идолопоклонства и искупил пред Богом свое вероотступничество собственной кровью. Но Житие Иакова Персянина уникально как самое страшное описание святых страданий, призванных укрепить нас в нашей вере. Чудеса святого Иакова Цаликиса: старец парил над землей во время службы!
Друзья-прихожане отца Иакова
Святейший Патриарх Кирилл утвердил годовой план православных выставок на территории столицы и выставочных мероприятий, подготовленных синодальными учреждениями. Ученые опровергли подлинность мощей апостола Иакова, хранящихся в римской церкви Cанти-Апостоли на протяжении более чем 1500 лет и попавших сюда неизвестным образом. Литургия апостола Иакова является древним чинопоследованием Иерусалимской Церкви, которая совершалась в Палестине и на Синае.
Иаков брат Божий
Паломники уехали, опечаленные тем, что не смогли убедить старца Иакова поехать с ними. Каково же было удивление всех, когда подъехавшее к воротам монастыря такси встречал никто иной, как сам старец, стоящий у дверей! Таксист и паломники потеряли дар речи, когда увидели его. Внутри меня были сомнения, я не поверил тому, что сказал мне иеромонах, и сказал себе: «Как это возможно, чтобы старец переместился так быстро на такое расстояние?
Он человек! Не птица! Мое неверие вскоре разбилось о реальные факты.
Это случилось после богослужения в монастыре. В тот день служил сам старец Иаков.
С другой стороны, у него свежий взгляд, и на нём ещё вот эта прекрасная печать интереса к профессии есть и вот это горение внутреннее. И на этом горении он может очень много чего сделать. И крайне важно как-то дать ему возможность себя проявить. Мне, когда было лет 19, мне именно молодой священник, который стал на тот момент моим духовником и которого я теперь помню всегда, именно он тогда мне очень помог. Знаете, вот без младостарчества, а именно он шёл со мной каждый шаг тогда моей жизни.
Был очень сложный период, и он меня по нему провёл благополучно. И я тогда поняла, что Господь действует вообще совершенно по-разному, через каждого священнослужителя по-своему. И тебе может помочь действительно священник, который полгода служит, и не найти ответы на твои вопросы священник, который служит сорок лет, и наоборот. То есть для каждого совершенно своя история в этом смысле. Иаков Белый-Кругляков — Я думаю, да. И в этом просто действует Господь, и всё — есть благодать священства, и Господь действует. Мы её точно совершенно недостойны и не дотягиваем до неё.
Лаврентьева — По-моему, нам отец Максим Первозванский рассказывал, на этом же стуле сидел и рассказывал... Иаков Белый-Кругляков — Для меня честь сидеть на этом же стуле. Лаврентьева — Смеётся. Я к тому, что мы тоже говорили с ним о пути к священству, и он говорил, что он с самых молодых лет своего пастырского служения никогда не знал, каким образом он даёт некоторым людям какие-то определённые советы. Это очень интересный момент. Это такая благодать действует в тебе, и ты сам даже не понимаешь, как это происходит — он говорил. Иаков Белый-Кругляков — Да, это точно, это тайна.
Человек потом приходит и свидетельствует о том, что ему что-то помогло очень сильно из того, что ты сказал. А ты, может быть, даже и не запомнил, что ты сказал. То есть это определённо действует Господь. Конечно, всегда нужно молиться, когда что-то говоришь. Это тоже, в принципе, то, чему отец меня научил — прежде, чем что-то говорить человеку, который приходит с каким-то вопросом, с какой-то проблемой, нужно внутренне помолиться: «Господи, Ты отверз уста даже ослице, чтобы Твою истину через неё сказать в Ветхом Завете. Вот и через меня, может быть, тоже что-то получится, Господи. Я вот, как эта ослица.
Но этому человеку нужна помощь, действуй через меня». И обязательно поблагодарить Бога после каждого разговора с человеком. И действительно Бог действует, это тайна, это загадка, это удивительно и прекрасно. Лаврентьева — Отец Иаков, такой личный вопрос, с Костей мы иногда задаём его нашим гостям: вы чувствуете себя священником всегда? Нет ли у вас некой такой раздвоенности, что вот сейчас, пока я в подряснике, пока я в храме, я священнослужитель, а вот когда я с друзьями, с женой там где-нибудь отдыхаю, я тогда просто просто Иаков? Как вы сказали: «Я же из третьего подъезда». Иаков Белый-Кругляков — Мне кажется, что я всегда чувствую себя священником.
У меня на самом деле этот вопрос передо мной стоял. Когда я только рукоположился, думал об этом очень сильно — как мне сохранять вот это ощущение себя священником. Я не всегда надеваю подрясник. Иногда, бывает, занимаюсь какими-то светскими вещами, куда-то езжу, с супругой какие-то вопросы решаем — такие вот дела мирские, мы от них никак не избавлены. И как вот оставаться в этом осознании себя священником? И это, собственно, возвращает к тому, что я уже сказал, это то, о чём мне и говорил отец. Чтобы было всегда это ощущение себя священником, нужно молиться за свою паству, за прихожан своего храма.
Вот постоянно молиться за них: за рулём машины, в метро, когда ты где-то в какой-то очереди сидишь. Лаврентьева — Вы чувствуете ответственность за свои действия и слова, когда вы вне храма? Иаков Белый-Кругляков — Да, я чувствую за это ответственность, и я, конечно, понимаю... Лаврентьева — А, это уже священник — такое повышенное внимание. Иаков Белый-Кругляков — Нам преподаватель на первом курсе ещё семинарии один очень мудрый сказал, что у вас на лбу написано, что вы семинаристы. Вот вы семинаристы, и вы пойдёте сейчас, снимите подрясники, куда-то в город, в Москве гулять, когда приедете из скита. Вы знайте, что у вас на лбу написано, что вы семинаристы, вы как бы уже отмечены, как бы вы это не скрывали.
Скрывать этого, конечно, не нужно, то есть нужно быть естественным и не стыдиться своей веры, своего служения особенно — это очень важно, конечно. Но даже когда это вроде бы не явно, вроде бы я в гражданской одежде и общаюсь с людьми нецерковными, всё равно какой-то такой момент есть, как будто люди как-то это ощущают. Но самое главное, чтобы ты сам это ощущал. И мне кажется, слава Богу, это ощущение есть. Как будто это какая-то совесть такая, знаете, совесть священническая, которая есть и из-за неё ты ощущаешь ответственность, конечно, за всё, что ты скажешь. Лаврентьева — Вы помните день, когда вы стали священнослужителем? Иаков Белый-Кругляков — Да, конечно, я помню этот день.
Лаврентьева — Можете рассказать? Так интересно всегда. Иаков Белый-Кругляков — К этому дню я готовился и пришлось пройти через какие-то невероятные испытания, потому что как раз накануне этого дня я ездил к отцу на его юбилей в Сибирь.
В 1837 году над погребением святого установили чеканную медно-посеребренную раку и деревянную вызолоченную сень, в 1912 году обновили посеребренное покрытие раки и установили над ней стеклянный футляр. Рядом с ракой до 1929 года хранились двое железных вериг Иакова, каменный крест, обложенный медью, и кольчуга, оставленная в монастыре великим князем Василием II. В 1919 году Железноборовский монастырь был преобразован в сельскохозяйственную артель. Мощей в гробнице не оказалось.
Вероятно, монахи накануне тайно извлекли их и, возможно, перезахоронили на территории монастыря. В октябре 1929 года монастырь был закрыт, в 30-х годах его храмы использовались для хранения зерна, в 1947 году в обители разместилась машинно-тракторная станция, в 60-90-х годах строения монастыря стояли заброшенными. Вериги преподобного ныне находятся в Буйском краеведческом музее, куда они поступили от жительницы с. Борок, хранившей их с 1929 года. Тропарь и кондак преподобному Иакову Железноборовскому Тропарь, глас 8. Восприим бо крест последовал еси Христу. Творяше же и учаше, еже презрети плоть, преходит бо, прилежати же о душе вещи безсмертней.
Тем же и со ангелы радуется преподобне дух твой. Кондак, глас 2. Чистотою душевною божествено вооружився, и непрестанная молитвы, яко копие вручив крепко, пробол еси бесовская ополчения Иакове, отче наш, моли непрестанно о всех нас.
Святой Иаков был сыном Иосифа Обручника от его первой жены и потому в Евангелии называется братом Господним. Согласно преданию, Господь Иисус Христос явился ему после Своего воскресения и поставил его епископом Иерусалимской церкви. Таким образом, на долю апостола Иакова выпала особенная деятельность: он не путешествовал с проповедью по разным странам, как остальные апостолы, а учил и священнодействовал в Иерусалиме, имеющем столь важное значение для христианского мира. Как глава Иерусалимской церкви, он председательствовал на Апостольском соборе в Иерусалиме в 51 году. Голос его здесь фактически был решающим, и предложение, сделанное им, стало резолюцией Апостольского собора Деян. Это обстоятельство имеет важное значение, ввиду притязаний католиков возвысить апостола Петра на степень главы Церкви для того, чтобы затем утвердить это главенство за Римским папой. Значение апостола Иакова еще более укрепляла его подвижническая жизнь.
Он был строгий девственник, не пил ни вина, ни других спиртных напитков, воздерживался от мяса, носил одежду только льняную. Имел он обыкновение уединяться для молитвы в храме и там коленопреклонно молился о своем народе.
5 ноября – Яков день: что нельзя делать сегодня
До нас дошло богатое наследие святого апостола. В частности, он составил Божественную литургию, которая легла в основание Литургий, составленных святителями Василием Великим и Иоанном Златоустом. Кроме того, в Новом Завете имеется Послание святого апостола. Церковь отличает апостола Иакова, брата Господня, от Иакова Зеведеева память 30 апреля и Иакова Алфеева память 9 октября. Читайте также:.
Лекции можно посещать по абонементу или по отдельности, офлайн или онлайн. Цикл включает пять встреч: 27 марта — «Ангел, приходящий с Востока: почитание Архангела Михаила в средневековом Египте, Сирии и Византии»; 3 апреля — «Золотая легенда: жития воинов-мучеников»; 10 апреля — «Паломники и воины: культ Св.
Традиции 5 ноября в народе традиционно устраивались пчелиные игрища: все ели мед и старались жужжать как пчелы. Кто сделает это лучше всех, у того летом пчелы будут роиться, а значит, он соберет много меда. Мужчины занимались починкой лошадиной сбруи, плотничали, столярили, катали валенки, которые надевали только на праздники.
Женщины украшали обувку орнаментами. Незамужние девушки в день Якова подглядывали в избы холостых парней, чтобы узнать, работящий или нет. Считалось, что птичье пенье в этот осенний день может успокоить землю, поэтому на полях разбрасывали в этот день остатки пирогов, приготовленных на вчерашний праздник — осеннюю Казанскую. В народе бытовало поверье, что земля послушает пернатых и на следующий год порадует хорошим урожаем. Поговорки Коли на Якова крупа с неба сыпет, значит, на Матрону зима в полную силу вступит.
Рака с мощами апостола Иакова в Компостельском соборе Память в Православной церкви — 30 апреля 13 мая , 30 июня 13 июля по юлианскому календарю , в Католической церкви — 25 июля. Согласно преданию, после мученической кончины апостола в 44 году в Иерусалиме , его тело было положено в лодку и пущено по волнам Средиземного моря. Чудесным образом эта лодка приплыла в Испанию, где святой проповедовал ранее, и была выброшена на берег реки Сар в городе Ирия Флавия. Затем тело апостола Иакова было перенесено двумя его учениками на гору Либредон в 17 км от Ирии Флавии и захоронено.
В 813 году , как гласит церковное предание, живший в этой местности монах-отшельник Пелайо, следуя за некоей путеводной звездой, обнаружил гробницу с мощами апостола Иакова, которые оставались нетленными. На этом месте впоследствии возник город Сантьяго-де-Компостела [6] [7] [8].
АПОСТОЛ ИАКОВ ЗЕВЕДЕЕВ / СВЯТОЙ ДНЯ
Святой Яков, которого в Библии описывают, как Иаков, был мужем Богородицы, братом Иисуса и сыном Иосифа Обручника. 17 апреля — «Святой Михаил и королевский культ во Франции». Святой Иаков Алфеев был одним из первых учеников Иисуса и был назначен им на апостольскую службу. Свадьбы на Якова Теплого проводить уже было запрещено. Важное, Королёвское благочиние, Новости, Правящий архиерей, Фото Богослужение.
В сети опубликовали видео проповеди за которую судят митрополита Арсения
В 813 году , как гласит церковное предание, живший в этой местности монах-отшельник Пелайо, следуя за некоей путеводной звездой, обнаружил гробницу с мощами апостола Иакова, которые оставались нетленными. На этом месте впоследствии возник город Сантьяго-де-Компостела [6] [7] [8]. В 896—899 годах король Альфонс III издал указ, и на месте находки над мощами была построена небольшая церковь. Само место было названо Компостелла лат. Campus Stellae, «Место, обозначенное звездой».
Святой Иаков, чудесно являвшийся во время битв с маврами , стал покровителем Испании и Реконкисты.
Он был первым из апостолов, которому явился Иисус Христос после своего воскресения. Апостол Иаков возглавлял первую христианскую общину Иерусалима. Смерть он принял в преклонном возрасте, будучи сброшен иудеями с паперти Иерусалимского храма за свидетельство о Христе. Он был выдающимся российским и советским хирургом, ученым, автором трудов по анестезиологии и гнойной хирургии, доктором медицинских наук, профессором, писателем, доктором богословия. Святитель Лука — лауреат Сталинской премии первой степени, награжденный в 1946 году.
Можно много раз болеть одной и той же болезнью. Но каждый раз, заболев, ты идешь к врачу и принимаешь лекарства, которые он тебе выписывает. Так и с нашей душой. Каждый раз, когда тебя поражает болезнь — пусть она одна и та же, спеши покаяться и исповедовать грех. Придет время — и лекарство благодати совершенно исцелит твою болезнь. Святой великомученик Иаков осознал свой грех идолопоклонства и искупил пред Богом свое вероотступничество собственной кровью. Если внимательно присмотреться к нашей повседневной жизни, то и чрезмерное стремление к комфорту, удобствам, улучшению качества жизни, и любая погоня за новыми телефонами и технологиями, и магическое ожидание «черной пятницы» с ее умопомрачительными скидками — все это не что иное, как идолопоклонство! В настоящий момент нам нет нужды подобно великомученику Иакову Персянину восходить на эшафот, чтобы искупить свой грех, но хотя бы на время Рождественского поста оставить увлечение гаджетами и виджетами, тем самым принеся в жертву Богу частичку себя, — это по силам абсолютно всем! Вспоминается Знамение Пресвятой Богородицы, бывшее в Новгороде Великом в 1170 году и память святых: прп. Иакова , еп. Ростовского 1392 ; празднуется обретение мощей блгв.
Церковь называет его братом Господним и празднует память на следующий день после Рождества Христова - 8 января. Святой Яков, по легенде, владел таким животным. Эта порода овец была известна на Ближнем Востоке и в Месопотамии ещё 3 тыс. Семейная пара прибыла из Московской области. На Вологодской земле овцы Святого Якоба живут в вольере Зоосада с конца весны 2022 года. Они дружелюбны, общительны и очень красивы.
«Путь к священству». Священник Иаков Белый-Кругляков
Он был строгий девственник, не пил ни вина, ни других спиртных напитков, воздерживался от мяса, носил одежду только льняную. Имел он обыкновение уединяться для молитвы в храме и там коленопреклонно молился о своем народе. Он так часто простирался на землю в молитве, что кожа на коленях его огрубела. Служение апостола Иакова было трудное: среди множества самых ярых врагов христианства. Но он поступал с таким благоразумием и справедливостью, что его уважали не только христиане, но и иудеи, и называли опорой народа и праведником. Пребывая в должности Иерусалимского епископа около 30 лет, он распространил и утвердил святую веру в Иерусалиме и во всей Палестине. Когда апостол Павел в последнее свое путешествие посетил апостола Иакова, то в то время собрались к нему пресвитеры, и об успехах христианской проповеди среди евреев передали ему следующими словами: «Видишь, брат, сколько тысяч уверовавших Иудеев, и все они ревнители закона» Деян. Многие из евреев обращались к Церкви по одному доверию к слову праведника. Видя такое влияние апостола, иудейские начальники стали опасаться, как бы весь народ не обратился ко Христу, и решили воспользоваться промежутком времени между отъездом прокурора Феста и прибытием на его место Альбина 62 г.
Но Иаков передал несчастному полотенце и велел произнести: «Господь разрешает узников, Господь восставляет согбенных». Как только наказ был выполнен, бесы отступили. Филит еще больше укрепился в вере и принял святое крещение. А Гермоген сжег свои книги и тоже стал ревностным последователем Христовым. Настолько велика была сила убеждения и молитвы апостола. Но неверующие иудеи не унимались. Они рассказали о проповеднике царю Ироду Агриппу, который приговорил апостола к казни. Но и осужденный на смерть Иаков продолжал говорить о вере и спасении. Его мужество поразило клеветника Иосию. Он пал к ногам святого и со слезами каялся, моля о прощении.
Это капустница, которую мы уже упоминали. После супа - салат, похожий на оливье, но гораздо вкуснее потому что я вспоминаю мамино блюдо. Затем - рыба, приготовленная разными способами. Как в начале, так и в конце ужина обязательно читается молитва. После семья переходит в помещение, где стоит елка, а под ней - подарки. Родители всегда делали так, чтобы мы не сразу могли их заметить - в темноте сияла наряженная елка, разглядеть, что под ней, было трудно. Маленький Иисус не пришел и не принес подарки, потому что весь год вы были плохими и непослушными», - говорили взрослые. Но некоторые подарки были такими большими, что скрыть их было невозможно! Мы всегда старались разузнать о подарках заранее, пытались отыскать их, но безуспешно. Все было так ловко организовано, что мы даже не замечали, когда под елкой что-то появлялось. Вера в то, что подарки приносит настоящий маленький Иисус, сохранялась долгие годы. В некоторых семьях подарки раздают дети, в некоторых - взрослый. Пропев колядки, все отправляются на праздничную полночную мессу. Это поистине праздничная, неповторимая служба. Особенно для детей. Обычно в храме строится вертеп - Вифлеем с двигающимися фигурками животных и людей, с текущей водой вы все видели нечто подобно в кино. Многие делают это и у себя дома под елкой. До полночной мессы можно еще посетить вместе с семьей одного или нескольких друзей или родственников. Делается это так: стучать в двери нельзя, можно лишь громко петь колядки, пока вас не услышат и не откроют. Дослушав ваше пение, хозяева вас поблагодарят, вы обменяетесь пожеланиями, возможно, даже получите подарки. Затем войдете в дом, где начнется радостное общение за богато накрытым всякими вкуснятинами столом. По решению главы семьи - отца - все встают, благодарят и отправляются в другой дом. В это время на улицах городка или деревни много народу - все заняты посещением и поздравлением друзей. Я до сих пор помню песни, которые нужно было петь громче и громче, пока нам навстречу не распахнется дверь... Молодежь собирается вместе, колядует и относит собранное в детский дом или другим городским нуждающимся. Свет этого мира - Почему Рождество в Европе по своей популярности не может сравниться с празднованием Нового года? Это в России все совместилось в один день: и Новый год, и Рождество. У нас именно Рождество - это праздник семьи, когда родные встречаются и проводят время вместе. Во время ужина 24 декабря и весь день 25 декабря никто не гуляет по гостям, все находятся по домам - на улице пусто. Мы тоже, как и все, радуемся новому году, пускаем фейерверки, есть даже специальная месса по окончании года. Но этот праздник для католиков лишен того волшебства, каким обладает исключительно Рождество. Что символизирует рождественская ель? Поэтому на елку, кроме обычных украшений, мы всегда привязываем одно или несколько яблок как символ.
Как ни странно, но Иаков не был среди двенадцати апостолов. Более того, скорее всего, во время земной жизни Христа, Иаков вообще не верил в его богоизбранность. По крайне мере, апостол Иоанн Богослов нам свидетельствует в 7-й главе: «Ибо и братья Его не веровали в Него» — имея ввиду сводных братьев по линии сыновей Иосифа. Однако именно Иакову, Своему некогда неверующему брату, Господь первому является после Воскресения. С тех пор жизнь Иакова меняется навсегда. Он становится одним из 70 апостолов и возглавляет первых христиан Иерусалима.