Владимир Легойда. Официальный канал главы Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ; главреда журнала «Фома», профессора МГИМО, члена Общественной палаты.
Интервью В.Р. Легойды телеграмм-каналу «Быть»
Подмосковные полицейские задержали подозреваемого в убийстве отца журналиста Владимира Легойды. В городе Видное, расположенном в Московской области РФ, обнаружено тело отца известного журналиста Владимира Легойды. Смотрите новый выпуск авторской программы Владимира Легойды «Парсуна» с Арутюном Аветисяном.
СМИ и телеграм-каналы – кто кого? Взгляд Легойды
| Потерявший отца Владимир Легойда обратился к подписчикам в соцсетях спустя почти сутки молчания | Владимир Легойда — глава Синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Московского патриархата, временно исполняющий обязанности главы пресс-службы патриарха. |
| Владимир Легойда, автор Telegram-канала @vladimirlegoyda | | Официальный представитель МВД РФ Ирина Волк сообщила в своем Telegram-канале о задержании злоумышленника, подозреваемого в убийстве отца российского журналиста и церковного деятеля Владимира Легойды. |
| Владимир Легойда о молодежи, QR-кодах и ПЦУ | Интервью | В подмосковном Видном обнаружили убитым отца журналиста Владимира Легойды. |
| Владимир Легойда - Телеграмм каналы (Telegram channel) | Владимир Легойда. Новости канала Владимир Легойда. Статистика просмотров, подписчиков. Глобальная аналитика. |
СМИ и телеграм-каналы – кто кого? Взгляд Легойды
В СК РФ указали, что фигурант после убийства забрал у жертвы 100 тысяч рублей. Часть этих денег нашли у него дома во время обыска. Уголовное дело возбуждено по ч. С подозреваемым работают следователи и криминалисты. Преступнику грозит до 20лет заключения. Ранее стало известно, что утром 29 декабря он вышел на прогулку с внуком, после чего привел ребенка домой и объявил родным, что собирается за хлебом. Затем сел в автомобиль и уехал.
Кроме того, ее могут выражать и официальные представители Церкви — в рамках своей компетенции. Скажем, Ваш покорный слуга. Я возглавляю отдел, который отвечает за взаимоотношения Церкви с государством, обществом и СМИ. В рамках существующего мандата, я могу озвучивать официальную позицию Церкви и давать комментарии по широкому кругу вопросов. Это не значит, что у меня нет возможности высказывать свою точку зрения. Но я всегда оговариваю последнее. То же самое можно сказать и о главах и представителях иных синодальных отделов — наших церковных министерств. Кроме, конечно, Вашего канала , журнала «Фома» и пресс-службы Патриарха? Я так понимаю, что речь идет о каналах, пишущих о церковной жизни? К счастью, их немало. Могу с удовлетворением сказать, что Церковь в телеграм-пространстве представлена качественно и хорошо. Думаю, не хуже, а где-то и лучше, чем государственные структуры через своих официальных представителей. У нас есть разные каналы, мы открыты к диалогу и оперативно реагируем на происходящее. В первую очередь, это канал епископа Зеленоградского Саввы , заместителя Управляющего делами Московской Патриархии. Канал «Благословенный Кавказ» архиепископа Пятигорского Феофилакта. Канал митрополита Тверского и Кашинского Амвросия , открытый, когда Владыка был еще ректором Московской Духовной академии. Канал пресс-секретаря Отдела по церковной благотворительности и социальному служению Василия Рулинского. Канал архимандрита Симеона Томачинского , доцента Московской Духовной академии, преподавателя Сретенской семинарии. Католики спонсируют и развивают робототехнику, пишут этические регламенты для искусственного интеллекта, пособия по биоэтике и т. О подобных православных инициативах слышно мало, как Вы считаете, с чем это связано? Католическая Церковь очень большая. Православные Церкви, при этом, разные: про количеству верующих, по культурно-историческому контексту, так скажем. Одно дело, например, Русская, другое — Польская. Кроме того, надо смотреть, насколько тот факт, что спонсируется робототехника, помогает приводить людей к Богу. Не думаю, что здесь существует прямая зависимость или даже взаимосвязь.
Стоило бы напомнить авторам этого опуса, которые, вероятнее всего, не получали никакого фундаментального образования, что никакая организация не может лишить религиозной свободы миллионы верующих людей, исповедующих свою веру и объединенных принадлежностью к одной Церкви. Даже если их позиция чужда какой-то группе лиц, объединенных в квази-религиозную секту ненавистников Русского Православия, которая называет себя Ассамблеей. Но даже если они решили это сделать, то они не имеют никакого права ссылаться на Международный пакт о гражданских и политических правах, не региональный как сам Совет Европы из которого Россия вышла, кстати , а универсальный документ по правам человека, относящийся к системе ООН. А в ООН, как известно, все еще мало государств, которые считают себя в праве росчерком пера лишать миллионы верующих религиозной свободы. Наводнения принесли горе, в частности, жителям России и Казахстана, моей малой родины. Предстоятель Русской Церкви направил специальное обращение в связи с природной катастрофой в российских регионах, подобное же было опубликовано митрополитом Астанайским и Казахстанским Александром. Но даже в такой ситуации некоторые люди пытаются использовать наводнение для того, чтобы посеять рознь между жителями России и Казахстана, найти виновных с одной и другой стороны.
На вопрос о том, не ведем ли сами анонимные каналы, отвечу любимой фразой старика Черчилля: «No comment! Вы человек публичный, за каждым словом пристально следят журналисты. Если вбить Вашу фамилию в поиск, то первые заголовки будут из серии «как заявил Владимир Легойда в своем телеграм-канале». Это, думается, серьезно влияет на возможность высказывать мнение без оглядки. Бывает ли у Вас мнение по «горячим» темам вроде «нужно ли Церкви женское священство», «почему Церковь однозначно не высказывается по тем или иным вопросам» и т. Да и вообще, любому ответственному человеку, прежде чем что-то сказать публично, стоит подумать. Иногда дважды. Если способен, конечно. А зачем мне распространять мнение, которое расходится с официальной точкой зрения? Я, конечно, читал про себя, что я лицемер и давно продался не очень понятно, кому и за что , но, поверьте, если бы я не верил в то, чем занимаюсь, давно попросился бы на отдых. Другое дело, что есть масса вопросов, по которым в Церкви существует разномыслие, — это и нормально, и правильно. Что касается обкатки каких-то тем и позиций через СМИ и соцсети, в том числе, тлг-каналы, — это часть рутинной работы любого информационного подразделения сегодня. Sapienti sat. Причем, если посмотреть, то часто оказывается, что речь идет о комментарии отдельного служителя, даже не занимающего должность в официальных структурах Патриархата. Давайте разберемся: кто может сказать, что-то, что действительно можно считать «Заявлением Русской Православной Церкви»? Ваши слова? Попробую с вашей помощью еще раз внести ясность. Здесь нужно сразу обозначить два уровня вопроса: кто говорит и что говорится. Начнем с первого. Если какой-либо священник или архиерей высказывается по актуальной проблематике, по которой нет или не может быть — например, отношение к ГМО общецерковного решения, то его мнение и стоит воспринимать как личное. И заголовки: «В РПЦ считают» здесь неуместны и являются непрофессиональными. Ответственные люди здесь обычно так и говорят: это мое личное мнение. Скажем, митрополит Иларион, глава Отдела внешних церковных связей, нередко подчеркивает, что в данный момент высказывает свою личную точку зрения. Другое дело, что владыка Иларион может высказываться по широкому кругу вопросов, выходящему за рамки внешних связей Церкви, и при этом транслировать ее официальную позицию. И здесь мы переходим к теме, что говорится. Есть вопросы, касающиеся вероучения Церкви, вопросы догматического характера.
В РПЦ отреагировали на захват силовиками корпусов Киево-Печерской лавры
Злоумышленник также рассказал, что после убийства выбросил тело в овраг и скрылся. При обыске в доме у преступника нашли часть похищенных денег. Соболезнования Владимиру Легойде также выразил глава российских католиков архиепископ Павел Пецци. Он сообщил, что с глубокой скорбью узнал о трагической гибели Романа Тимофеевича и просит милосердного Бога о вечной памяти для Романа, об утешении для близких погибшего.
В этой связи дипломат выразила глубочайшие соболезнования и слова поддержки, столь необходимые в такой момент. Экспертиза показала множественные раны и повреждения в области головы на теле мужчины. Трагический инцидент произошёл днём во время прогулки мужчины с внуком.
Если церкви добровольно не перестанут подчиняться Москве, то в какой-то момент власти могут обратиться с соответствующим ходатайством в суд.
РИАМО Игумения Филарета подчеркнула, что монастырь не может самостоятельно изменить свой статус и требует обращения к патриарху Кириллу.
Но, увы, критичности в восприятии среднестатистическому читателю не добавляет. Это и есть сегодня одна из основных сложностей в работе любого официального представителя, не только церковного. Вместе с тем, к анонимным каналам отношусь как к неизбежности, где-то они даже держат в тонусе. Мониторить, конечно, мониторим, это наша работа.
На вопрос о том, не ведем ли сами анонимные каналы, отвечу любимой фразой старика Черчилля: «No comment! Вы человек публичный, за каждым словом пристально следят журналисты. Если вбить Вашу фамилию в поиск, то первые заголовки будут из серии «как заявил Владимир Легойда в своем телеграм-канале». Это, думается, серьезно влияет на возможность высказывать мнение без оглядки. Бывает ли у Вас мнение по «горячим» темам вроде «нужно ли Церкви женское священство», «почему Церковь однозначно не высказывается по тем или иным вопросам» и т. Да и вообще, любому ответственному человеку, прежде чем что-то сказать публично, стоит подумать. Иногда дважды. Если способен, конечно.
А зачем мне распространять мнение, которое расходится с официальной точкой зрения? Я, конечно, читал про себя, что я лицемер и давно продался не очень понятно, кому и за что , но, поверьте, если бы я не верил в то, чем занимаюсь, давно попросился бы на отдых. Другое дело, что есть масса вопросов, по которым в Церкви существует разномыслие, — это и нормально, и правильно. Что касается обкатки каких-то тем и позиций через СМИ и соцсети, в том числе, тлг-каналы, — это часть рутинной работы любого информационного подразделения сегодня. Sapienti sat. Причем, если посмотреть, то часто оказывается, что речь идет о комментарии отдельного служителя, даже не занимающего должность в официальных структурах Патриархата. Давайте разберемся: кто может сказать, что-то, что действительно можно считать «Заявлением Русской Православной Церкви»? Ваши слова?
Попробую с вашей помощью еще раз внести ясность. Здесь нужно сразу обозначить два уровня вопроса: кто говорит и что говорится. Начнем с первого. Если какой-либо священник или архиерей высказывается по актуальной проблематике, по которой нет или не может быть — например, отношение к ГМО общецерковного решения, то его мнение и стоит воспринимать как личное. И заголовки: «В РПЦ считают» здесь неуместны и являются непрофессиональными.
Светлый вечер с Владимиром Легойдой
А лучше - сразу блокируйте", - написал Легойда в своем Telegram-канале , сопроводив пост скриншотом фейкового аккаунта. Синодальный отдел по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ ранее также разместил на своем сайте, в разделе "Борьба со злоупотреблениями в сети Интернет", список сетевых лжесвященников - лиц, которые выдают себя в интернете и в соцсетях за священнослужителей, вводя верующих в заблуждение.
При согласованном использовании материалов сайта необходима ссылка на ресурс. Код для вставки видео в блоги и другие ресурсы, размещенный на нашем сайте, можно использовать без согласования. Онлайн-трансляция эфирного потока в сети интернет без согласования строго запрещена.
Первый вопрос: одна из особенностей телеграма — анонимные каналы. Церковные инсайдеры, реформаторы и т. Как вы к ним относитесь?
Насколько они для вас «анонимны» или уже давно под колпаком мониторинга, а может быть, и сами ведёте парочку из них? Думаю, вполне очевидно, что многие тлг-каналы созданы не в классической парадигме традиционных СМИ: «информировать, просвещать, развлекать» и через это влиять, а в новой системе: воздействовать, нередко дезинформируя и смешивая правдоподобное с достоверным. Такое смешение вообще сегодня, к сожалению, является одним из трендов в медиа, для анонимных же тлг-каналов так вообще — базовый принцип работы. Не будем забывать, что нет такого человека, который бы не поддавался манипуляции. Вопрос в ее качестве и силе воздействия. А современный читатель, увы, парадоксальным образом одновременно недоверчив и легко манипулируем: ему внушили, что любые официальные каналы все время врут, а «интернет» и анонимы в телеграме, напротив, — режут правду-матку. Что, конечно, не так.
Но, увы, критичности в восприятии среднестатистическому читателю не добавляет. Это и есть сегодня одна из основных сложностей в работе любого официального представителя, не только церковного. Вместе с тем, к анонимным каналам отношусь как к неизбежности, где-то они даже держат в тонусе. Мониторить — конечно мониторим, это наша работа. На вопрос о том, не ведем ли сами анонимные каналы, отвечу любимой фразой старика Черчилля: No comment! Вы человек публичный, за каждым словом пристально следят журналисты. Если вбить Вашу фамилию в поиск, то первые заголовки будут из серии «как заявил Владимир Легойда в своем телеграм-канале»: это, думается, серьёзно влияет на возможность высказывать мнение без оглядки.
Бывает ли у вас мнение по «горячим» темам вроде «нужно ли Церкви женское священство», «почему Церковь однозначно не высказывается по тем или иным вопросам» и т. Да и вообще, любому ответственному человеку, прежде, чем что-то сказать публично, стоит подумать. Иногда дважды. Если способен, конечно. А зачем мне распространять мнение, которое расходится с официальной точкой зрения? Я, конечно, читал про себя, что я лицемер и давно продался не очень понятно, кому и за что , но, поверьте, если бы я не верил в то, чем занимаюсь, давно попросился бы на отдых. Другое дело, что есть масса вопросов, по которым в Церкви существует разномыслие — это и нормально, и правильно.
Что касается обкатки каких-то тем и позиций через СМИ и соцсети, в том числе, тлг-каналы, это часть рутинной работы любого информационного подразделения сегодня.
Одно дело, например, Русская, другое — Польская. Кроме того, надо смотреть, насколько тот факт, что спонсируется робототехника, помогает приводить людей к Богу. Не думаю, что здесь существует прямая зависимость или даже взаимосвязь.
Информационно-технологический прорыв современности, безусловно, является предметом богословского осмысления для православных. Кстати, недавно ушедший замечательный ученый С. Хоружий писал об антропологических рисках информационно-технологического развития. Ну и пособия по биоэтике пишутся.
Кстати, в Основах социальной концепции, о которых я уже выше сказал, теме биоэтики уделено много внимания. Для кого-то это часть культурной идентичности, необязательно предполагающая веру в Бога. Для других православным может считаться только тот, кто воцерковлён и твёрдо соблюдает в миру все требования Типикона. А кто для Вас — православный?
Думаю, это вполне естественно для нашего общества — после десятилетий советской эпохи. Что касается воцерковления, помню, лет 15 назад был на одной богословской конференции, где слушал доклад о ступенях воцерковления. Одним из тезисов автора был пассаж про «полное воцерковление». Я тогда заметил в комментарии на выступление, что полное воцерковление, пожалуй, наступает после отпевания.
Если серьезно — мне, во-первых, больше нравится слово «церковный», чем «воцерковленный». Во-вторых, критериями для меня лично являются: прибегает ли человек к таинствам Церкви покаяние, Евхаристия и является ли его вера основанием его поступков вне церковной ограды. Иными словами, старается ли он не обманывать партнеров по бизнесу, если он бизнесмен, не брать взятки, если он чиновник, не поддерживать аборты, если он законодатель и т. Как Вы находите время на всё?
Вопрос связан с тем, что у рядового современного горожанина, в том числе у меня, постоянно не хватает часов в сутках. Поделитесь секретом? С детства меня приучали много работать и выполнять разные задачи. Я благодарен Богу, что никогда не сталкивался с проблемой, чем мне заниматься, кем быть и проч.
Как-то всегда все было естественно, просто и ясно: еще студентом-старшекурсником я начал преподавать, тогда же появился журнал «Фома», который я всегда воспринимал как служение. Поэтому, когда Патриарх оказал мне честь и пригласил работать с ним, это тоже стало не только неожиданным на тот момент я заведовал кафедрой в МГИМО , но и естественным продолжением выбранного пути.
Светлый вечер с Владимиром Легойдой
Владимир Легойда: Подлинные дела Церкви. Владимир Легойда — глава Синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Московского патриархата, временно исполняющий обязанности главы пресс-службы патриарха. В подмосковном Видном обнаружили тело отца журналиста, временно исполняющего обязанности руководителя пресс-службы патриарха Московского и всея Руси Владимира Легойды. Председатель Синодального отдела Русской Православной Церкви по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда — о роли церкви в урегулировании конфликтов.
Легойды – последние новости
| СК завел уголовное дело после обнаружения тела отца Владимира Легойды | Аргументы и Факты | Владимир Легойда. Новости канала Владимир Легойда. Статистика просмотров, подписчиков. Глобальная аналитика. |
| СМИ и телеграм-каналы – кто кого? Взгляд Легойды | If you have Telegram, you can view and join Владимир Легойда right away. |
| Владимир Легойда | Логотип телеграм канала @vladimirlegoyda — Владимир Легойда В. |
| Канал Telegram (Телеграм) – Владимир Легойда | Во время СВО самым для христиан важно не уподобляться злу, с которым каждый ведет борьбу, сказал в воскресенье председатель синодального отдела по взаимодействию с обществом и СМИ Владимир Легойда в программе "Церковь и мы" на канале "Россия 24". |
Под Москвой зарезали отца главы пресс-службы РПЦ Владимира Легойды, убийца задержан (видео)
И заголовки: «В РПЦ считают» здесь неуместны и являются непрофессиональными. Ответственные люди здесь обычно так и говорят: это мое личное мнение. Скажем, митрополит Иларион, глава Отдела внешних церковных связей, нередко подчеркивает, что в данный момент высказывает свою личную точку зрения. Другое дело, что Владыка Иларион может высказываться по широкому кругу вопросов, выходящему за рамки внешних связей Церкви, и при этом транслировать ее официальную позицию. И здесь мы переходим к теме, что говорится. Есть вопросы, касающиеся вероучения Церкви; вопросы догматического характера. Они являются общими не только для всех членов Русской Церкви, но и вообще для всех православных. В этом смысле они всегда будут «официальной позицией Церкви», независимо от того, кто их озвучивает. Но речь идет именно об основополагающих вероучительных положениях. Есть официальная позиция Русской Церкви по ряду актуальных тем и вопросов современной жизни, в том числе общественно-политических, биомедицинских и многих других.
Эта позиция озвучена в «Основах социальной концепции Русской Православной Церкви» и других документах, принятых Архиерейскими Соборами. Если священник или мирянин говорит что-то, что не соответствует изложенной там позиции, значит, он не разделяет официальную позицию нашей Церкви. Наконец, по текущим вопросам позиция Церкви высказывается в первую очередь ее Предстоятелем, Святейшим Патриархом. Кроме того, ее могут выражать и официальные представители Церкви — в рамках своей компетенции. Скажем, Ваш покорный слуга. Я возглавляю отдел, который отвечает за взаимоотношения Церкви с государством, обществом и СМИ. В рамках существующего мандата, я могу озвучивать официальную позицию Церкви и давать комментарии по широкому кругу вопросов. Это не значит, что у меня нет возможности высказывать свою точку зрения. Но я всегда оговариваю последнее.
То же самое можно сказать и о главах и представителях иных синодальных отделов — наших церковных министерств. Кроме, конечно, Вашего канала , журнала «Фома» и пресс-службы Патриарха? Я так понимаю, что речь идет о каналах, пишущих о церковной жизни? К счастью, их немало. Могу с удовлетворением сказать, что Церковь в телеграм-пространстве представлена качественно и хорошо. Думаю, не хуже, а где-то и лучше, чем государственные структуры через своих официальных представителей. У нас есть разные каналы, мы открыты к диалогу и оперативно реагируем на происходящее.
Ранее в Эстонии допустили закрытие в стране монастырей, которые откажутся выйти из-под подчинения Русской православной церкви, которую хотят признать террористической организацией. Если церкви добровольно не перестанут подчиняться Москве, то в какой-то момент власти могут обратиться с соответствующим ходатайством в суд.
РИАМО Игумения Филарета подчеркнула, что монастырь не может самостоятельно изменить свой статус и требует обращения к патриарху Кириллу.
При этом Церковь помогает нуждающимся вне зависимости от их вероисповедания, гражданства и национальности. Чтобы объединить на одной площадке ключевые благотворительные проекты, где нужна помощь, Синодальный отдел по благотворительности открыл онлайн-платформу «Поможем» — mirom. Любой, кто хочет помочь, может выбрать один из проверенных проектов и сделать посильное пожертвование. На портале представлены конкретные истории. Например, воронежский благотворительный фонд на базе Тихвино-Онуфриевского храма открыл сбор для нуждающихся одиноких пожилых людей: фонд помогает старикам продуктовыми наборами и лекарствами. Иногда пожилых людей волонтёры находят на улице, помогают им восстановить документы и получить медицинскую помощь. В Ессентуках церковный центр для людей с ментальной инвалидностью собирает средства на типографию, где смогут трудоустроиться их подопечные.
«112»: в подмосковном Видном обнаружено тело отца журналиста Владимира Легойды
30647 подписчиков. Подозреваемый в убийстве отца журналиста Владимира Легойды задержан. Интервью председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимира Легойды телеграм-каналу «Быть».—. 33946 подписчиков.