У гагаузов, как и всех народов, есть свои интересные праздники и обряды, но особой строкой исследователи выделяют их культ волка. Гагаузию называли «охранным отрядом» Византии, этот народ сохранил веру под игом Османской империи. Представители гагаузского народа живут более или менее компактными группами на территории Республики Молдова, Греции, Македонии, Румынии и Украины. И только мы Гагаузы не правильные в глазах у Санду.
"Будем дружить с Россией". Новой главой Гагаузии стала Евгения Гуцул
Известный молдавский просветитель Чакир писал о существовании на северо-востоке Болгарии 14 века гагаузского государства Добруджей. Давние связи с Россией Гагаузы-ковроделы. Область Буджак, полюбившаяся прибывшим иностранцам, состояла в Российской империи. На тот момент Россия, уплотнявшая свои территории и укреплявшая границы, гарантировала переселенцам всяческие льготы и обширные земельные наделы. Помимо земли, добровольцы освобождались от налогов, воинской повинности и получали денежную ссуду на первое время.
Так, прибывавшие в Россию гагаузы постепенно превращались в зажиточных земледельцев, садоводов и виноградарей на правах первых колонистов юга Бессарабии. Бессарабский период считается "золотым веком" в истории гагаузов. С того благостного времени в сознании этноса и сформировалась устойчивая положительная историческая память о России и русском народе. Внутренние конфликты Митинг в поддержку Гагаузской республики.
Сегодня этот город является столицей Автономно-территориального объединения Гагаузия в составе Молдавии. Тогда решительное восстание центральные власти подавили за 5 суток. После большевистской революции Бессарабия объединилась с Румынией, и гагаузы замкнулись по своим селениям. Встал вопрос о национальных правах отдельного этноса в составе Молдовы, введено преподавание гагаузского языка.
В период расцвета Советского Союза гагаузы активничали в управлении на местах, смело напоминая о собственной идентичности. Гагаузов во властных структурах допускалось очень мало на фоне молдавских представителей.
И наоборот, загоняя мусульман республики в подполье, теряется любая возможность централизованно доносить до верующих истинные, подтвержденные Кораном и достоверной Сунной знания об Исламе и видеть, что занимает их умы и настроения и какие идеи взращиваются на благодатной ниве умов молодежи.
Поэтому, в целях координации и плодотворного и взаимовыгодного взаимодействия с проживающими на территории республики мусульманами у последних должна быть возможность легально исповедовать свою религию и создавать представительские органы для плодотворного сотрудничества с остальной частью населения. На защиту мусульман встало гражданское общество. Вновь всплыла тема прав человека.
Ведь в Молдове зачастую говорят о демократии, о правах всех людей, но только как о приоритете большинства. Здесь часто сталкиваются с ситуацией, когда говорят, что права имеют все граждане, но преимущество остается за большинством. Это неправильно для страны, которая стремится в Европу.
И это тот самый случай, когда традиционная христианская толерантность смешалась с опаской к чужой религии. Ведь большая часть последователей ислама в Молдове - 17 тысяч из 20-ти - это приезжие: студенты, аспиранты, бизнесмены. Впрочем, приезжие арабы и турки на жизнь в Молдове не слишком жалуются.
Строить мечети мусульмане Молдовы сейчас не планируют. Или пока об этом публично не заявляют. Ведь это может вызвать новую волну недовольства.
Сами мусульмане к повышенному вниманию относятся спокойно. Но все-таки надеются, что со временем православное общество привыкнет к своим новым соседям.
И в России тоже, да - у нас гагаузы живут в Прохладненском районе Кабардино-Балкарии. Герб гагаузов - степной волк, один из древнейших тотемных символов всех тюрков. Все тюрки некогда еще в язычестве считали серого хищника своим предком. Гагаузы сохранили это старинное верование праотцов. Называют себя "детьми волка". Носят волчьи зубы на шейных шнурках в качестве оберега.
Отмечают гагаузы и особые "волчьи праздники" - специальные дни, когда им нельзя работать, выходить из дому, пользоваться острыми предметами. По одной из версий, идет оно от слов "гага" и "уз" - прямой. То есть, "прямой клюв". В гагаузском языке бытует поговорка: Сколько птичий клюв не гни, все равно он выпрямится. Так и нас, гагаузов, сколько не гни, ни за что не согнешь...! Впрочем, есть и версия, что название "гагауз" идет от искаженного "Кейкавус" - так могли звать турецкого сельджукского правителя, что ушел еще в XIII-м столетии на Балканы со своим племенем.
И якобы стал родоначальником всех гагаузов. Почему гагаузы так любят Россию? Во-первых, они - все равно тюрки. И никогда Европе с Америкой подчиняться не станут.
Около 40 тыс. История гагаузского народа до настоящего времени мало изучена. Историческому гагаузоведению достоверно известны следующие факты по истории народа. Гагаузы,как самостоятельный этнос, окончательно сложились в XIII веке в регионе северо-восточной Болгарии, преимущественно на территории Добруджи и Делиормана. На территории Добруджи в том же XIII веке известно государственное образование Узиэйлет,которое большинство ученых квалифицирует, как первое государство гагаузского народа. После завершения русско-турецкой войны и заключения 12 мая 1812 года Бухарестского мира к России отошла Бессарабия и русский царь Александр I разрешил в Буджаке поселиться всем христианам, которые желают покинуть Добруджу и хотят образовать колонии в России. В середине XIX в.
Северо-Осетинский информационный портал «REGION15.RU».
Республика Гагаузия трансформировалась в Автономное образование Гагаузия — Гагауз Ери. Республика Гагаузия трансформировалась в Автономное образование Гагаузия — Гагауз Ери. Оркестр башкана Гагаузии – это самый высокий статус в регионе – играет уже больше полувека.
Численность
- Гагаузы, кто они?
- Кто такие гагаузы?
- Что такое Гагаузия?
- Конгаз - самое большое село в Европе. Что едят гагаузы, как выглядят их дома и подвалы
- Гагаузия: как маленький народ сохранил веру под турками?
МИР для автономии: как Россия оказывает поддержку населению Гагаузии
Какую роль играет Церковь в Молдавии и Гагаузии? Митрополия объединяет все народы нашей Республики Молдова. Да и палитра многонациональная, но православная вера у нас доминирует. Из больших это, прежде всего, молдавский народ, украинский народ, гагаузско-болгарский, русский народ русские даже больше, чем гагаузы и болгары, представлены. Ну, и другие народы есть: цыгане, поляки… — Гагаузы — это один из немногих народов, который, приняв Православие, сумел сохранить его в течение очень многих столетий. На ваш взгляд, почему? И как отразилась такая верность Православию на этом народе? Приняв крещение, он изменился — Крещение его изменило! И такое восприятие веры способствовало сохранению этой однажды принятой веры на тысячу лет.
Тюркоязычные христиане-гагаузы подвергались со стороны османов большому нажиму, потому что говорили все-таки на близком им языке — тюркском. Это балканский диалект турецкого языка. Что это за люди? Мы не знаем случаев перехода в ислам среди гагаузов — Гагаузы очень защищали свою веру, случаев перехода в ислам среди них мы не знаем. Это особенно видно на примере катастрофы 1922 года, когда большая часть гагаузов, греков, болгар была переселена из Турции в Болгарию и Грецию, а на их место из Боснии, из той же Греции, по решению Лозаннской и Генуэзской конференций, приехали турки. Причем турки переселяли в первую очередь гагаузов, потому что они зарекомендовали себя очень ревностными православными христианами. Я слышал, что Молдавия — такое белое пятно на духовно-образовательной карте Европы. Согласны ли вы с этим?
Действительно ли там так сложно обстоят дела с преподаванием религиозных дисциплин в школах? Где-то в 700 школах, не меньше. Протоиерей Димитрий Киорогло — Отец Димитрий, судя по опросам, интеграция Молдовы в Евросоюз была воспринята гагаузами, так скажем, сложно. Поэтому они ближе к восточным своим соседям — украинцам, россиянам.
Охрана труда Авторское право на систему визуализации содержимого портала iz. Указанная информация охраняется в соответствии с законодательством РФ и международными соглашениями. Частичное цитирование возможно только при условии гиперссылки на iz.
А для этого в первое время не было подходящего инвентаря и необходимого количества тяглового скота. Первым задунайским колонистам приходилось впрягать в малороссийский плуг по шесть-во- семь волов. Так, в 1852 г. В начале устройства в Буджаке лишь немногие гагаузские и болгарские хозяйства могли полностью закомплектовать плуг. По словам И. Мещерюка, в 50-х годах XIX в. Благо, что колонии были богаты большим трудовым потенциалом. В середине 30-х годов XIX в. На поле или дома работали также члены семьи моложе четырнадцати и старше шестидесяти лет. Специфику зернового производства в крае создавала короткая весна. До наступления засушливых дней нужно было успеть подготовить почву. С посевом, как правило, запаздывали малоимущие крестьяне, которые часто оставались без должного количества продовольственного и кормового зерна. В начале 40-х годов XIX в. В крае уже не было достаточного количества казенной земли, особенно плодородной. Серьезной проблемой стали быстрый естественный прирост населения, прибытие новых переселенцев. Эти факторы привели к тому, что сокращались семейные наделы. Многие молодые семьи оставались без земли. Местные чиновники стали взимать с переселенцев дополнительные поборы. Исправники заставляли их бесплатно работать на себя. Чиновники вынуждали крестьян продавать зерно по низким ценам. Продажа мяса была привилегией откупщиков, которым шла также пятая часть улова рыбы. Гагаузы и болгары, как и молдаване, крайне негативно отнеслись к переписи населения Бессарабии 1816 г. Ее целью было установить количество налогоплательщиков для обложения биром бир от венгерского слова Ьег - основная денежная подать крестьян и горожан в XV - начале XIX вв. С населения Буджа-ка стали взимать более 40 видов налогов и поборов. На колонистов легло основное бремя по сооружению мостов, общественных зданий, а также посадке государственных лесов. В страдную пору местные власти заставляли крестьян использовать лошадей для перевозки строительных материалов, находивших-ся в десятках километров от их домов. Гнев переселенцев постоянно нарастал. Крестьяне открыто стали критиковать политику местных властей. Центром народ-ного движения 1842 г. Первая вспышка в Верхне-Буджакском округе была направлена против эксплуататорской деятельности окружного старшины А. Илашкова и его подручных. Вскоре, однако, выступление коснулось и представителя царских властей более высокого ранга - управляющего задунайскими переселенцами М. Началом движения Комратских переселенцев следует считать день 9 мая 1842 года. Тогда два бедняка Не до Франко и Иван Велико отправили первую жалобу министру государственных имуществ П. Кисилеву, в которой раскрывались злоупотребления А. Как и следовало ожидать, высокое начальство заступилось за своего подчиненного - вора, охарактеризовав его как человека "высокой нравственности", "деятельного и усердного в работе". Однако под давлением крестьян власти вынуждены были уволить А. Эта была первая победа переселенцев. Вскоре движение 9 мая 1842 г. В 1843 году протесты имели место в Болграде и Дезгиндже, Бешалме и Конгазе. Восстания гагаузских и болгарских переселенцев были подавлены. Однако царские власти вынуждены были отстранить от должности М. Буткова и целый ряд других чиновников. На этом настояла специально созданная комиссия по рас-следованию причин, приведших к обострению обстановки в Буджаке. Освобождение виновных от их должностей было успехом гагаузских и болгарских колонистов. Пережив трехлетнюю засуху в 1831 -1833 гг. Затем в их жизни было относительно спокойное время. Аграрная эволюция несла с собой большие положительные сдвиги. Но в Европе все явственнее ощущалось приближение Крымской войны 1853-1856 гг. В этой войне бессарабские гагаузы и болгары еще больше использовались в качестве погонщиков, чем в русско-турецкой войне 1828-1829 гг. По архивным данным, в тыловых частях русской армии их было 1270 человек. Они занимались обеспечением войск продовольствием, боеприпасами, перевозили раненых с поля боя. Для царской России важно было, чтобы переселенцы обеспечивали русскую армию сельхоз - продуктами, фуражом, поставляли для нужд фронта волов и лошадей. Для пополнения армейских запасов в 1854 г. Было конфисковано также немало продуктивного скота, а в следующем году Бессарабию вновь поразила засуха. Переселенцы широко использовались для ремонта дорог, строительства мостов, рытья окопов, укрепления Измаильской крепости. В 1853 г. В разных работах было занято более 10 тысяч человек. Русские полки останавливались в до-мах гагаузов и болгар. В памяти России останутся неизгладимыми ваше усердие, ревностность, ваша любовь к общему делу", - говори-лось в Указе царского правительства, адресованном бессарабским колонистам. Технико-экономическая и военная отсталость феодально-крепостнической России обусловили ее поражение в Крымской войне. Они были переданы Молдавскому княжеству, находившемуся под господством Османской империи. На отторгнутой территории, названной "Бессарабским участком", оказались 7 гагаузских сел. Здесь же оказались также важные хозяйственные и культурные центры области - Килия, Болград и Вилково. Новая граница, установленная в марте 1857 г. В общей сложности от Российской империи было отторгнуто 1177,9 тысячи гектаров земли с населением в 140,5 тысячи человек, в том числе 49 тысяч бессарабских гагаузов и болгар ЦГИА СССР, ф. По Берлинскому договору 1878 г. По окончании Крымской войны многие гагаузы, принимавшие участие в ней на стороне царской России, вернулись в ту часть Буджака, которая находилась под ее контролем. Этим переселением гагаузов и других колонистов заканчивается по-следняя волна их движения. После этого не было никакого организованного импорта рабочей силы с Балкан. Известно толь-ко, что в начале войны в связи с продвижением русских войск в Болгарию часть местного населения из Силистры, среди которого были и гагаузы, перешла на русскую территорию. Тем временем в самой южной части Бессарабии происходили другие процессы. Еще продолжалась работа по разграничению русских и молдавских владений, а правители Молдавского княжества 4 февраля 1857 г. В ней говорилось, что Молдавское княжество "принимает их как братьев и единоверцев". Утверждалось, что молдавское правительство не только сохранит за ними все привилегии и права, которыми они пользовались под правлением Российской империи, но значительно их расширит. В прокламации говорилось, что в новом отечестве задунайские переселенцы "найдут справедливость и защиту... Однако по истечении трехлетнего срока льготы задунайских переселенцев, данные им царским правительством, стали отменяться властями Молдавского княжества. Его правители увеличили налоги, ввели новые трудовые повинности и латиницу. Церковь и верующие были разобщены. Одна часть приходов, оторванных от Кишиневско-Хотинской епархии, была подчинена Галацкой, а другая - Хушской епископии. По отношению к гагаузам и болгарам, оставшимся в южной части Буджака, была предпринята попытка введения рекрутской повинности 1860 г. Намерения правительства Молдавского княжества во главе с М. Когэлничану 1818-1891 гг.
Её подвязывали передником. Голову украшали небольшим белым шарфом, который накрывали чёрным или пёстрым крупным платком. Традиционный гагаузский мужской костюм состоял из рубахи и штанов. В качестве пояса использовали красный кушак. Летом голову покрывали короткополой шляпой, зимой надевали меховой колпак. Пастухи в холодное время носили шубы из овечьей шерсти мехом внутрь. Они остались христианами, а принципы этой религии остаются господствующими и в наши дни. Но, что интересно, христианские обычаи тесно переплелись с языческими обрядами, причём это можно заметить и в наше время. Одним из любимейших праздников гагаузов стал День Святого Николая. Обязательными блюдами становятся в этот день заливное и пшеничная каша с рыбой. Именно эти угощения считаются своеобразными жертвоприношениями Николаю. Одним из самых ценных подарков для гагаузов остаётся изображение волка или любой другой «волчий» предмет. Издавна у этого народа существовал культ волка, причём он сохранился до сих пор. Путешественники, побывавшие на их родине, рассказывают, что этот народ крайне доброжелателен, а его гостеприимство не знает границ. Но гордятся гагаузы не этими качествами, а своей стойкостью, благодаря которой сумели сохранить религию и культуру.
Где находится Гагаузия и почему ее жители разговаривают на турецком языке
Глава Гагаузии Евгения Гуцул рассказала о том, как на самом деле живет народ Молдавии. В южной Молдавии, где компактно проживали гагаузы, начались смелые протесты. Об этом РИА Новости заявила глава Гагаузии Евгения Гуцул. Гагаузы — тюркоязычный народ, исторически сформировавшийся на Балканском полуострове. В прошлой статье «Гагаузы — между двумя мирами» мы уже коснулись темы этногенеза гагаузского народа.
Буджакский историко-этнографический регион и гагаузы
Гагаузы — тюркоязычный народ, исторически сформировавшийся на севере Балканского полуострова вблизи Черноморского побережья. Те гагаузы, которые проживали на территории Cеверной Добруджи, ассимилировались с румынами, а гагаузы Южной Добруджи — с болгарами. Представители гагаузского народа живут более или менее компактными группами на территории Республики Молдова, Греции, Македонии, Румынии и Украины. Районы, где живут гагаузы, являются одними из беднейших в Молдове. Гагаузы– тюркский народ христианского вероисповедания, основная часть которого проживает в северной части центрального Буджака.
Глава Гагаузии Гуцул: мы обратимся за помощью к России, если Молдавия введёт войска
Все они по своей сути не равнозначны. В настоящее время ученые насчитывают более 21 гипотезы. Ещё в 70-х г. XIX ст. Отметим некоторые из упомянутых гипоте Так, крупный румынский историк Н. Иорга отмечал, что гагаузы, несомненно, потомки старого населения, обитавшего на Балканском п-ове с глубокой древности.
По его мнению, будучи в основном городским населением, они как и караманы забыли свой «старый греческий» язык. Канитц считал гагаузов греками. Есть даже такое мнение - что гагаузы произошли из смешения влахов, греков и итальянцев с болгарами в эпоху средние века присутствия в прибрежных районах Северо- Восточной Болгарии торговых факторий Генуэзской и Венецианской республик. По их мнению, часть протоболгар приняла христианство и стала гагаузами, другая часть - мусульманство и стала гаджалами. XIX в.
Согласно этой теории гагаузы - это болгары, воспринявшие турецкий язык и потому представляющие часть болгарского этноса. Эту теорию критиковали Л. Милетич 1904 и И. Д Шишманов 1916. В 30-е годы XX в.
В ходе научных дискуссий выяснилось, что "Славянская" теория происхождения гагаузов оказалась надуманной и абсолютно ненаучной даже в трудах таких известных учёных как Маринов В. Болгария , Мещерюк И.
Первая гипотеза, вероятно, принадлежит самим гагаузам. Они гордятся своей стойкостью, считают, что этноним образовался от слияния двух слов «гага» — «клюв» и «уз» — «прямой». Вы можете удивиться: при чём здесь «прямой клюв», если речь идёт о народе? Но в том-то и дело, что сами гагаузы заявляют: «Сколько клюв не гни — он останется прямым».
Здесь представители этноса замечают аналогию с гагаузским характером — несгибаемым и готовым к любым испытаниям. Вторая версия более прозаична. Её сторонники склоняются к тому, что предками гагаузов были племена огузов. Тюркские народы могли именовать гагаузов «гёк-огузами», что в дословном переводе значит «небесные огузы». Согласитесь, эта гипотеза хоть и более логична, но весьма своеобразна и тоже имеет некоторые неясности. У самых разных историков постоянно появляются новые предположения.
В целом, на данный момент можно выделить более двадцати версий, пытающихся объяснить появление столь необыкновенного народа. Перечислять все я не стану, но остановлюсь на основных, к которым принадлежат следующие идеи: Многие историки склоняются к тому, что гагаузы принадлежали к коренному населению Балкан. Они сумели развить свою культуру, но были ассимилированы тюркским народом, от которого переняли языковые особенности. Так гагаузы стали тюркоязычным племенем. В дальнейшем происходит выделение этноса.
Перейти в Дзен Следите за нашими новостями в удобном формате Действующие власти Молдавии загоняют народ в бедность, и ситуация постоянно ухудшается.
По ее словам, еще в период предвыборной кампании на пост главы Гагаузии она, как и ее команда, в том числе лидер оппозиционной партии Молдавии Илан Шор, обещали сделать все, чтобы улучшить ситуацию для жителей автономии. Стоит отметить, что это уже второй за последние месяцы визит политика в Россию.
Сайт функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации. Ответственность за содержание любых рекламных материалов, размещенных на портале, несет рекламодатель. Новости, аналитика, прогнозы и другие материалы, представленные на данном сайте, не являются офертой или рекомендацией к покупке или продаже каких-либо активов.