Льды Эльбруса - 60 фото
- История двух великанов эльбруса и казбека
- МИФЫ ВУЛКАНОВ КАВКАЗА
- МИФЫ ВУЛКАНОВ КАВКАЗА
- Льды Эльбруса - 60 фото
История двух великанов эльбруса и казбека
МИФЫ ВУЛКАНОВ КАВКАЗА
| МИФЫ ВУЛКАНОВ КАВКАЗА | Горный Портал | Дзен | |
| МИФЫ ВУЛКАНОВ КАВКАЗА |
МИФЫ ВУЛКАНОВ КАВКАЗА
Льды Эльбруса - 60 фото
- История двух великанов эльбруса и казбека
- История двух великанов эльбруса и казбека
- МИФЫ ВУЛКАНОВ КАВКАЗА | Горный Портал | Дзен
- Льды Эльбруса - 60 фото
- Где находится Казбек-гора?
МИФЫ ВУЛКАНОВ КАВКАЗА
| МИФЫ ВУЛКАНОВ КАВКАЗА | |
| МИФЫ ВУЛКАНОВ КАВКАЗА | |
| МИФЫ ВУЛКАНОВ КАВКАЗА | Горный Портал | Дзен | |
| История двух великанов эльбруса и казбека | |
| МИФЫ ВУЛКАНОВ КАВКАЗА |
МИФЫ ВУЛКАНОВ КАВКАЗА
МИФЫ ВУЛКАНОВ КАВКАЗА
Трагедия 2004 года 29 апреля 2004 года подниматься на Эльбрус со стороны поселка Хурзук начали семеро альпинистов из Ульяновской области — В. Новоселов, В. Володин, С. Кушманцева, В. Иванов, М. Мельников, М.
Лесняк и Р. Они покинули стоянку «Северный приют» 6 мая, а на следующий день добрались до верховий реки Малка. Контрольный сеанс связи был запланирован на 11 мая, но в назначенное время альпинисты на него не вышли. Первые два дня после исчезновения восходителей поиски не велись. Эх, была у него одна шашка.
Огонь, не шашка! Ещё прадеду Эльбруса, могущественному Талаат-Беку служила она, и так и передавалась из рода в род. Шашка эта рубила железо, как дерево, и один взмах её перерубал тушу быка. Крепко любил шашку князь и никогда не расставался с нею, и даже, ложась спать с молодой женой, тоненькой красавицей Машук, клал её с правой стороны. Так и спал — между подругой сердца и подругой битв.
Хороши утренние и вечерние зори, чудесные звёзды небесные, но звёзды чёрные глаз девы Машук были ярче ночных светил… Крепко, со всем пылом поздней страсти, любил князь жену и баловал её безмерно. Но не один Эльбрус любил красавицу Машук. Часто приезжал к нему в гости его друг, Бештау-бек. Ах, и красив же был молодой Бештау! Стройный, высокий, с тонкой талией и широкими плечами.
Орлиный с горбинкой нос, тёмные бархатные глаза. Часто останавливались на нём глаза Машук, и ярко вспыхивали тогда зарницы на её щеках. Вид на Машук с горы Бештау И вот однажды, когда поблекли огни заката, во двор поместья Эльбруса въехал молодой Бештау, возвращавшийся с охоты. Проезжая мимо женской сакли, захотел он взглянуть на дорогое лицо. Ласково встретил Эльбрус охотника, и вот, после ужина, когда ушёл Бештау спать на увитый виноградом балкон, а муж уснул, разметалась в постели прекрасная Машук — душная была ночь.
Не может уснуть, тянет её безотчётно на воздух, в тенистый, густой сад с вековыми деревьями… Вот уже идёт она, облитая лунным светом, к обрыву в конце сада, где далеко-далеко, на дне, журчал всегда так задумчиво и нежно холодный ключ… Бештау видел, как из дома вышла Машук, видел, как скрылась она среди густой листвы сада. Как молодой барс, легко и быстро спрыгнул с балкона молодой джигит и бросился в глубину сада по освещённой луной дорожке. Душная, страшная ночь! Не спится князю… А вот проснулся он, но нет рядом Машук, и не тянется к князю лилейная рука… Вскочил с ложа князь, сразу вспомнил перехваченные за ужином взгляды жены и гостя — и схватил шашку, выскочил на балкон… Никого! Вихрем мчится к обрыву князь, сжимая шашку, и вдруг видит две тени, так близко стоящие друг ко другу!
Кровь бешеным потоком залила обезумевший мозг, и удар шашки свалил на землю Машук… — Опомнись, Эльбрус! Это знак её невинности! О, Машук, Машук! Сердце моё разрывается на части от горя! И, как гнев природы, вдруг загудела, закачалась земля.
Страшное тогда было землетрясение. Земля вздулась от могучих подземных ударов и там, где стоял Эльбрус — появилась огромная гора со снежными вершинами, а вдали — Машук с провалом, на дне которого и сейчас ты увидишь голубую воду — доказательство её невинности, а где упал с разорвавшимся от горя на пять частей сердцем Бештау — стоят пять печальных вершин». Приведу также легенду о Бештау — Бусовой горе из «Ярилиной книги», где повествуется о сражении между Бусом Белояром и змеем Каранджелем, произошедшем здесь, на вершине горы у сохранившегося до наших дней т. И… воинство Нави ринулось искать Буса. И нашли его в Белогорье, на утёсе Орлином, укрытом под сенью Пяти гор, и сидевшего там под древом Истины и Жизни.
И надвинулись рати тьмы на Буса Белояра, как бушующее море: и подули сильные ветры, и началась буря, и вздыбились волны. И так разбушевалось и вышло из берегов море зла, и нечисть заполонила горы, и там вода в родниках забурлила серой, в пар обращаясь. В этот момент горы расступились, и в чередовании громов и молний сформировался Эльбрус с двумя вершинами. Другая легенда рассказывает о том, что две вершины Эльбруса — это близнецы, которые были разделены судьбой. Вопреки планам этих богатырей, судьба заставила их расстаться и стать разными вершинами горы.
Однако, помимо легенд, существуют и объяснения из научной сферы. Самообразование горы связано с процессами горообразования. Тха не удовольствовался этими мучениями его. Подобно Зевсу, он послал хищную птицу, чтобы она клевала его сердце. Легенда идет дальше в подробностях описания мучений страдальца, чем греческое сказание о Прометее.
Из-под ног страдальца бежит родник чистой воды. Эта вода имеет чудесную силу; она похожа на живую воду наших русских сказок. Кто напьется ее, тот будет жить до конца света. И когда страдалец, мучимый жаждой, наклоняется, чтобы испить из родника немного воды, хищная птица, предупреждая его желания, бросается раньше его и выпивает воду. Богатырь, добавляет легенда, не вечно будет мучаться.
Тха, рассердившись на людей, освободит богатыря. Горе тогда будет грешным детям Адама. Богатырь отомстит им за свои многовековые страдания. Такова общая схема сказания, записанного Л. В кабардинских и других легендах этот сюжет варьируется различно, с некоторыми изменениями.
Другая легенда, слышанная нами, говорит следующее: на снеговой вершине Эльбруса целые тысячелетия лежит громадный камень — скала. На нем сидит старик с длинной до ног бородой. Все тело его сгорбленное, дряхлое, обросло седыми волосами. На руках и ногах выросли длинные ногти, похожие на когти орла. Его прекрасные глаза, когда он бодрствует, горят, как угли.
Его шею давит тяжелая огромная цепь, его руки, ноги и тело скованы цепями. С далекой древности он сидит на скале, прикованным за то, что хотел свергнуть великого Бога Тха. Никто из людей не может видеть страдальца. Все смельчаки погибали. От сильных страданий старик впал в тяжкое оцепенение.
Иногда он пробуждается от сна и спрашивает своих сторожей: «Растет ли на земле камыш и родятся ли ягнята? Когда стражи отвечают ему, что еще на земле есть камыш и ягнята, он с отчаянием рвет на себе тяжелые оковы; земля дрожит от его усилий, звук цепей родит гром и молнию в горах, тяжелое дыхание узника несется по ущельям и склонам гор порывистым ураганом, стоны вызывают подземный гул, а из слез образуется быстрый бурный ручей, который сбегает к подножию Эльбруса. Очевидно, этот рассказ тоже измененный миф о Прометее. И в других легендах мы находим его же с некоторыми подробностями. В этих легендах отразилось державшееся среди народа мнение, что добраться до вершины Эльбруса немыслимо.
Смельчак, отважившийся на это дело, должен поплатиться страданиями и смертью. Могущественный властелин горы мстит за это. Много существует у обывателей Кавказа преданий об Эльбрусе, кроме вышеприведенных. Эльбрус — великан Кавказских гор, которого долгое время считали величайшим в мире, издавна приковывал внимание и взоры кавказских горцев. Татары называли его «единственной из тысячи гор», черкесы-кабардинцы — «горой блаженных», «троном Властителя вселенной и царя духов».
Уже одни эти названия говорят о том глубоком уважении, которое питают кавказские жители к этой горе. Многие сложившиеся в народе предания записаны и послужили благодаря своей художественности темой для целых поэм. Казбек и Эльбрус. Две вершины Главного Кавказского хребта Отвернулся богатырь от прекрасной Машук, не захотел он любви ее, добытой такой ценой. И заколол он себя кинжалом, на котором еще не остыла кровь отца.
Горько плакала над убитыми рыцарями красавица Машук: «Не было еще на земле таких богатырей. Как жить мне на белом свете, не видя вас? Прекрасная Машук тоже стала горой, но поменьше. Стоит теперь каменная Машук, смотрит и смотрит в ясную погоду изо дня в день, из века в век на исполинские вершины Эльбрус и Казбек. И не может насмотреться, не может решить, кто же из них ей больше по сердцу — уже по каменному сердцу.
Такой вот памятник любовному треугольнику. Балкарцы и карачаевцы рассказывают и другую легенду. Будто бы во время Всемирного потопа ковчег Ноя задел торчащую из воды вершину Эльбруса. Задел с такой силой, что вершина горы раскололась надвое. Ной, уставший плыть по воле волн, попросил у горы прибежища.
Не простив непочтительного отношения, гора отказала. Проклял тогда Ной вершину: «И даже если у ног твоих будет весна, и цветы будут цвести, середина пусть осенью будет всегда, а вершины — вечной зимой». И с тех самых пор раздвоенная ковчегом вершина Эльбруса покрыта вечным льдом и снегом. Кого и что только не повидал на своем веку седой Эльбрус! Разрушители Рима гунны во главе с Аттилой, воины Александра Македонского, всадники Чингисхана — все они обращали свои вожделеющие взоры к неприступному, покрытому вечными снегами Эльбрусу.
И только среднеазиатский завоеватель, хромой Тимур, который прошел по Кавказу огнем и мечом, рискнул помериться силой с горой. Персидский историк XIV в. Шериф-ад-Дни Иезди в «Книге побед» пишет, что в 1395 г. Зачем ему с ногой, которая не гнулась, надо было обязательно покорить гору? Может, он думал, что молитву, вознесенную на такой высоте, лучше услышит Всевышний?
Или в этом покорении, невозможном изначально, Тамерлан искал божественное подтверждение своих претензий на владение миром? История умолчала о том, над какой из двух вершин одержал победу полководец, но донесла до нас фразу, якобы изреченную потом: «Могущество мечты в ее величии, над которым даже у времени нет власти! Кстати, строчки в «Книге побед» — это первое упоминание об Эльбрусе в письменных источниках. Среди множества имен Эльбруса есть и Къушлу Тау «Орлиная гора». Долгожители, а их в этих краях немало, утверждают, что лет 150 назад в Приэльбрусье еще летали гигантские орлы, отбрасывая тени от огромных крыльев на скалы.
Важно Местные жители называли их табунными орлами. Говорят, размах крыльев у этих чудо-птиц достигал трех метров и более. Исполинские орлы без труда поднимали в воздух не то что барана, но целого жеребенка. Идеальная мишень для человека с ружьем! Вот и не стало птиц-богатырей.
Те же долгожители рассказывали, что в конце XIX в. Набрав побольше перьев, подросток с помощью тонких кожаных веревок смастерил себе летательный аппарат — что-то вроде современного дельтаплана из перьев. И, опять же, по словам очевидцев, летал на нем. От орлов живых — к орлам на мундирах. Но вначале — на Тибет.
Говорят, в предвоенные 30-е годы немцев там было больше, чем лам. Последние доверительно шепнули гитлеровцам, что напрасно они наезжают в те края. Вход, вернее один из входов, в Шамбалу, которая так интересует Гитлера, им следует искать гораздо ближе к Германии — у подножия Эльбруса. И уже в самый канун войны немцы потянулись в Приэльбрусье под видом туристов. Местные жители утверждали, что вели себя туристы весьма странно и как будто постоянно что-то искали.
В военном 1942-м гитлеровцы привезли сюда своих ученых. А еще лам, числом всего около 60. И — давай искать по склонам вход в легендарную Шамбалу. Предварялся этот мистический десант ожесточенными сражениями. Советские солдаты бились за каждую горную пядь, но отборные подразделения горно-стрелковой дивизии «Эдельвейс» одержали верх, и над снежными вершинами Эльбруса появились вражеские штандарты.
Они развевались над Эльбрусом полгода. А потом, как всем известно из школьных учебников, зимой 1943 г. И для буддийских монахов тоже все закончилось печально. Гитлер надеялся с их помощью получить власть над людьми и государствами. Ламы же походили-походили по склонам Эльбруса и честно сказали, что Шамбала не хочет открываться злу.
А еще, по легенде, они поведали, что видят советские танки на улицах Берлина. И дату, говорят, назвали: май 1945 г. Гитлеру это пророчество не понравилось, и лам там же, на склонах Эльбруса, расстреляли. По другой версии, и на эту тему даже написаны книги, германцев влекла на Эльбрус не только таинственная Шамбала. Был еще и… Вотан, он же Один.
Третий рейх вообще жил под знаком оккультизма. Совет В германо-скандинавской мифологии бог непобедимых воинов Один-Вотан, мог вселять души павших в бою героев в тела живых воинов. В германских сагах Один-Вотан считается всеотцом — предком асов и правителем Асгарда. Асгард, страна асов, мифическая страна, которую германцы считали своей прародиной. Один-Вотан получил изначальное знание, выпив воды из источника Мимир.
А восседал бог древних германцев и викингов на священном престоле, который назывался «утес» или «гора». И сей мифический престол — вершина Эльбруса. Источник Мимир протекает тоже где-то рядом. По легенде, тот, кто приобщится к этому источнику, получит доступ к опыту, накопленному тысячами поколений. Говорят, Гитлер обращался к Вотану-Одину за советами через медиумов и пользовался его «советами» при составлении планов стратегических ударов.
Вроде бы, даже жест приветствия в фашистской Германии был заимствован из ритуалов Вотана. Добавим, что в поисках мифической страны Асов, родины древних скандинавов и германцев, в 2002 г. Вернемся, однако, к Эльбрусу. Для тех, кто не знает: франко-итальянский красавец Монблан ниже кавказского горца на целых 832 м. Так что это наш Эльбрус — подлинная крыша Старого Света.
Седому исполину 15 миллионов лет, но от старости у Эльбруса «крыша не едет», а… растет, прибавляя по 2—3 см в год. И это точно не миф и не легенда, а самая настоящая правда. Так, во всяком случае, утверждают специалисты. И под занавес. В 90-е годы прошлого века группа энтузиастов захотела попасть в Книгу рекордов Гиннесса, для чего втащила на Эльбрус «Лендровер».
Говорят, что при спуске канаты не выдержали и машина улетела с горы в пропасть. Автолюбители-альпинисты не растерялись и отправили в офис Книги рекордов заявку на… самое высокогорное дорожно-транспортное происшествие. И попали-таки в эту самую рекордную Книгу. Но это уже из области курьезов — их седой Эльбрус на своем веку повидал тоже немало. Одна нз легенд гласит, что именно здесь Зевс приковал Прометея к скале.
Но величественная гора и сама по себе легенда, упорно скрывающая от посторонних свои секреты. Желающих разгадать ее загадки всегда находилось немало. И пока мои попутчики читали вездесущую Дарью Донцову, резались в дурака и обсуждали последние новости, я на своей второй полке занимался ликбезом. Картина вырисовывалась прелюбопытная. Самая таинственная страница в истории покорения седой вершины — Вторая мировая война.
Как известно, еще до войны немцы искали на Тибете Шамбалу — мистическое место, войдя в которое можно стать сверхчеловеком. Но кроме «главных ворот» в потусторонний мир, на планете существует еще несколько «калиток», через которые можно попасть в «зазеркалье». Обратите внимание Немецкие оккультисты полагали, что одна из них — это Эльбрус, или, как они его называли, Гора ариев. Осваивать ее потомки древних тевтонцев начали еще до нападения на Советский Союз. Немецкие альпинисты регулярно совершали восхождения на Эльбрус.
Местные только плечами пожимали: и какая нелегкая занесла в эти края иностранцев? Никому и невдомек было, что у румяных, сытых и самодовольных немцев имелись свои тайные планы. Они изучали горные переходы, ущелья, тропы, составляли подробнейшие карты. Но не только! Гитлеровцы пытались постичь мистические тайны «горы счастья», как называют ее кабардинцы, отыскать входы в параллельный мир и по возможности проникнуть туда.
Во время Великой Отечественной интерес фашистов к Эльбрусу возрос во сто крат. Конечно, это можно объяснить их желанием прорваться дальше — к Грузии, а затем к Азербайджану с его нефтяными богатствами. Однако Эльбрус интересовал захватчиков еще и как место Силы. До сих пор на Кавказе можно услышать предания о том, что во время войны на дне бывшего горного озера немцы построили секретный аэродром, куда приземлялись самолеты-разведчики «фокке-вульф-190». Эти воздушные суда доставляли из Германии особых пассажиров, внешне сильно напоминавших тибетских монахов.
С их помощью фашисты хотели установить контакт с космосом, чтобы научиться влиять на события и узнавать будущее. Свадебный праздник начался. Уже не одну чашу махсымы за здоровье Казбека и Мирьям опустошили гости, когда послышался торопливый стук копыт и в дом вошел еще один запоздалый гость. То был Эльбрус, старый друг Казбека. Джанхот встретил Эльбруса как самого почетного гостя.
Среди гордых сынов Кавказа Эльбрус славился своей отвагой и силой, и по красоте разве только Бешту и Казбек могли равняться с ним. Девушки шептались меж собой, кидая украдкой взгляды на Эльбруса, а Нарсана сидела, как во сне. Она много слышала об Эльбрусе, о его славных подвигах, но видела джигита в первый раз. Огонь любви проник ей в грудь и опалил юное сердце. Но вот раздались звуки шичепшины.
Эльбрус поднялся с места. Нарсана ждала, что Эльбрус подойдет к ней, но джигит прошел мимо, даже не посмотрев на девушку, и остановился перед светлоокой красавицей Машукой. Машука поплыла по кругу легкокрылой птицей, а Нарсана поникла, как былинка в бурю.
Никто из богатырей не хотел уступать и поединок закончился смертью Казбека, которого убил собственный сын Эльбрус. Увидев мертвое тело своего отца, Эльбрус настолько поник и расстроился, что сначала поседел, а потом и вовсе заколол себя кинжалом, на котором еще оставалась кровь отца.
Машук склонилась над телами двух рыцарей и горько плакала. Боги, наблюдавшие за ее страданиями, не выдержали и превратили Эльбруса и Казбека в две высокие горы, которые поразили своей красотой весь Кавказ. А Машук они сделали горой поменьше и расположили прямо напротив Эльбруса и Казбека, чтобы она могла любоваться ими обоими. Машук так и стоит в Пятигорске, обращая свой взор в сторону двух самых высоких гор Кавказа. После или перед походом на Эльбрус советуем заглянуть к ней в гости.
На гору можно подняться как на канатной дороге, так и дойти пешком по красивой тропе в окружении леса. Эльбрус Еще одна легенда связана с горячей кавказской кровью и воинственностью горцев. А неподалеку от них жил местный пастух с сыном Донгузоруном. И росли дети князя и пастуха вместе. Чегет был другом Донгузоруна, а Донгузорун был влюблен в Накру.
Когда пришло время замужества, Эльбрус не захотел противиться воле дочери и выдавать ее замуж за заносчивого и строптивого князя Казбека. Он был богат и должен был стать женихом Накры по местным обычаям. Но князь Эльбрус решил устроить соревнования между претендентами на сердце его дочери и выдать ее за самого сильного и ловкого юношу. В соревнованиях принял участие и сын пастуха — Донгузорун. Казбек был хоть и богат, но вот ловкостью и силой значительно уступал Донгузоруну во всех испытаниях.
Стрельба из лука, джигитовка, лезгинка, пение — во всем бедный сын пастуха обошел богатого Казбека.
Не может очнуться Машука от смертельного каменного сна, но и сейчас из глаз ее струятся слезы — горячие источники. А на склонах Бештау — Пятигорья, образовавшегося из пяти кусков разрубленного тела Арслана, растут зеленые леса. И степь вокруг них снова цветет, покрываясь каждую весну густой травой и цветами, и ветви деревьев в садах гнутся под тяжестью вызревающих на них плодов.
Ведь любовь и жизнь всегда побеждают! Любящее сердце Нарсаны [28] 28 Записана в селении Юца под Пятигорском. Из легенд об Эльбрусе и Казбеке У ворот Черекского ущелья — там, где вершины гор прячутся в облаках, стояла сакля Джанхота. Суров и грозен бывал Джанхот в лихом бою с мечом в руке, и никто из адыгов не в силах был победить старого адыге.
Но когда родине не угрожала опасность, когда разбойничьи племена тревожили родные аулы, не было во всей земле адыгской человека добрее и гостеприимнее, чем он. Под кровом Джанхота находили приют все — свои и чужие, богатые и бедные. Каждому была готова постель, миска баранины и чаша пенистой махсымы. Две дочери составляли всю радость жизни старика: старшая Мирьям и юная Нарсана.
Родной аул и все другие аулы вокруг тоже гордились красотой двух сестер. Ни у одной девушки не было кос пушистей и румянца нежней, чем у Мирьям. А Нарсана была игривая и быстрая, улыбка ее искрилась, словно водяные брызги на солнце, смех звучал, как веселое пение горной реки. Старый Джанхот и не заметил, как пришла пора отдавать Мирьям замуж.
Со всех сторон стали съезжаться в его дом женихи: с Джинала, с Баксана, из привольных степей Кубани и даже из Крыма. Но Джанхот ценил счастье дочери выше богатого калыма и не хотел неволить Мирьям. И Мирьям полюбила. Казбек — так звали юного джигита.
Он был могучим, как скала, стройным, как молодой побег чинары, ласковым, как цвет азалий. Когда Мирьям стояла рядом — величавая орлица с огненным взглядом черных глаз, пушистыми косами и розами нежного румянца на щеках, — любо было смотреть на эту пару. И Джанхот дал согласие на свадьбу. Со всех концов собирались гости на брачный пир.
Из Баксанского ущелья пришли славные джигиты — Адыл, Ужба, Донгуз и Шхельда, с дальних предгорий — красавец Бешту, пришла прекрасная Машука, а с ней неразлучные подружки — Юца и Джуца. Свадебный праздник начался. Уже не одну чашу махсымы за здоровье Казбека и Мирьям опустошили гости, когда послышался торопливый стук копыт и в дом вошел еще один запоздалый гость. То был Эльбрус, старый друг Казбека.
Джанхот встретил Эльбруса как самого почетного гостя. Среди гордых сынов Кавказа Эльбрус славился своей отвагой и силой, и по красоте разве только Бешту и Казбек могли равняться с ним. Девушки шептались меж собой, кидая украдкой взгляды на Эльбруса, а Нарсана сидела, как во сне. Она много слышала об Эльбрусе, о его славных подвигах, но видела джигита в первый раз.
Огонь любви проник ей в грудь и опалил юное сердце. Но вот раздались звуки шичепшины. Эльбрус поднялся с места. Нарсана ждала, что Эльбрус подойдет к ней, но джигит прошел мимо, даже не посмотрев на девушку, и остановился перед светлоокой красавицей Машукой.
Машука поплыла по кругу легкокрылой птицей, а Нарсана поникла, как былинка в бурю. Вот перед ней остановился с улыбкой Ужба. Нарсана сплясала с ним один круг и больше не могла: обида жгла ей грудь, как лезвие булатной стали. Она убежала по тропинке вниз — туда, где Черек ревел свирепо, беснуясь в узкой каменной щели, и заплакала горько, склонясь над белым от пены потоком.
Долго сидела она, роняя в Черек горькие слезы. Солнце давно зашло, вечерний сумрак окутал вершины скал, в небе зажглись золотые звезды, и ущелье осветила луна. Наконец Нарсана поднялась с камня и медленно пошла по тропинке вверх. И вдруг ее слуха достиг звонкий смех.
Машука и Эльбрус стояли рядом. Джигит шептал слова любви, а девушка в ответ смеялась. Спрятавшись за кустом азалий, бедная Нарсана всё видела и слышала. Кончился брачный пир.
В дом молодого мужа на дальний Терек проводили Джанхот и Нарсана счастливую Мирьям, и дом их опустел. Отец не мог понять, что стало с Нарсаной. Она больше не резвилась, не пела песен, не стало слышно ее звонкого смеха. Теперь к младшей дочери толпой стремились женихи, но на вопросы отца Нарсана только грустно качала головой.
Она по-прежнему уходила одна к белопенному Череку. Только ему вверяла девушка свою тайну. Так шло время. Как вдруг страшная весть взволновала адыгские аулы.
То был рассказ о гибели Бешту, Эльбруса и Машуки. Эльбрус полюбил Машуку и хотел сделать ее своей женой. Но не то было на уме у коварной красавицы. Машука давно любила Бешту и теперь, считаясь невестой Эльбруса, дарила свои ласки и тому и другому.
Она целовала его, не любя, а согласилась стать женой потому, что Эльбрус был лучшим среда джигитов и славился своими подвигами. Всякому обману приходит конец. Эльбрус ничего не подозревал, но однажды, придя ночью к Машуке, застал ее в объятиях Бешту. В жестоком поединке Бешту рассек надвое голову и тело Эльбруса почти до пояса, а Эльбрус, умирая, успел разрубить тело Бешту на пять частей и разбросать их по степи.
Машука, рыдая, прильнула к юноше в последнем поцелуе и тут же умерла, но горячие слезы продолжали течь из ее глаз. Джигиты, собравшиеся в доме Джанхота, сумрачно внимали рассказу всадника, прибывшего из предгорий, потом разошлись в угрюмом молчании. Лишь Нарсана не двинулась с места. Утром Джанхот не нашел дочери дома: она исчезла.
Нарсана шла горными тропами, переходила бурные реки, поднималась на скалы. Она спешила туда, где застыл в своей ледяной печали несчастный Эльбрус. Долго шла она и, увидя, наконец, любимого, прильнула с рыданиями к его стопам. С тех пор они неразлучны — Эльбрус и Нарсана.
Горячие Нарсаны, как кипящие ключи, сбегают вниз по ущелью.
С тех пор так и стоят в Приэльбрусье рядом возлюбленные Донгузорун и Накра. Чуть в стороне от них, в тени Эльбруса возвышается Чегет. А в другой стороне, в отдалении от всех стоит одинокий Казбек. Посмотреть на каждую из этих гор можно в наших походах по Приэльбрусью и Казбеку. Казбек Заключительная легенда про братьев, которую также часто можно услышать от местных жителей.
Они были прекрасными воинами, все делали вместе и стояли друг за друга горой. Прекрасный пример преданных взаимоотношений, о которых можно мечтать. Вместе они воевали против врагов и защищали свои границы. Однажды, враги пошли на хитрость и решили рассорить двух братьев. Эльбрус был мудрым и спокойным братом, а Казбек — вспыльчивым и азартным. Зная эту особенность их характеров враги специально сказали Казбеку, что Эльбрус насмехается над своим братом, когда тот не видит.
Казбек воспринял это всерьез, очень разозлился и вызвал Эльбруса на поединок. В результате поединка Казбек был ранен и убежал далеко от Эльбруса. С тех пор между братьями пролегла огромная пропасть, которую невозможно преодолеть. Отправляйтесь с нами в поход сразу на две горы летом 2024 года. А для тех, кто пока не готов к двум вершинам за раз, есть вариант сходить на одну из них. Маршруты и даты восхождений доступны на сайте Горного Портала.
МИФЫ ВУЛКАНОВ КАВКАЗА
Чегет услышал шум и пытался помочь отцу, но в одиночку ему было не справиться со свитой Казбека. Казбек разрубил седую голову Эльбруса напополам. Чегет тоже был убит. А Накра села на коня и помчалась к своему любимому.
Казбек со своими людьми побежал вдогонку. Но девушка была настоящей горянкой и вонзила кинжал в тело Казбека. За него стали мстить его воины и после смерти всех противников, включая Накру, они отправились в свои земли.
Тело Казбека воины забрали с собой. Согласно легенде, все мертвые тела впоследствии превратились в горы. Красивая легенда про любовь с трагичным концом.
С тех пор так и стоят в Приэльбрусье рядом возлюбленные Донгузорун и Накра. Чуть в стороне от них, в тени Эльбруса возвышается Чегет. А в другой стороне, в отдалении от всех стоит одинокий Казбек.
Посмотреть на каждую из этих гор можно в наших походах по Приэльбрусью и Казбеку. Казбек Заключительная легенда про братьев, которую также часто можно услышать от местных жителей. Они были прекрасными воинами, все делали вместе и стояли друг за друга горой.
Прекрасный пример преданных взаимоотношений, о которых можно мечтать. Вместе они воевали против врагов и защищали свои границы.
Только два верных пса - Большой и Малый Бермамыт-неизменно сопровождали его и помогали в схватках с хищными зверями. А когда наступал вечер и на небо всходил золотой месяц, Эльбрус располагался на ночлег где-нибудь у ручья, около костра. А у ног, как два стража, укладывались два верных пса - Большой и Малый Берма мыт. Враги не довольствовались тем, что поссорили двух богатырей, а хотели совсем обессилить их. Узнав, что Эльбрус бродит теперь по лесам одиноко, уговорили они Казбека напасть на него и убить. Обманутый злыми наушниками, Казбек пошел на это. Взял с собой всадников своих мнимых доброжелателей и отправился вслед за Эльбрусом. Тихо было в ночном лесу.
Лишь луна освещала уснувшие сосны, да кричали совы. Эльбрус спал на берегу ручья под старой чинарой. Около него на траве лежала сабля, а у ног, как два стража, лежали два верных пса - Большой и Малый Бермамыт. Но вот чуткие псы подняли головы и заворчали сердито. Эльбрус открыл глаза и стал прислушиваться, но ничего не заметил и, прикрикнув на псов, велел им молчать. Псы успокоились, но потом вдруг вскочили и с лаем двинулись в темноту на подползавших врагов. Эльбрус поднялся, схватил в руки саблю и вступил в неравный бой. Он был один, а против него - десятки воинов Казбека.
Многие из этих легенд можно услышать и сегодня. Местные жители, живущие в деревнях недалеко от Эльбруса и Казбека, с радостью поделятся историями. Ведь всем нам иногда хочется вернуться в прошлое и поверить в сказочные легенды. Эльбрус Г. Эльбрус "Жили-были отец да сын. Было это много лет назад, когда войны велись лишь по двум причинам — за территорию, либо за женщин-красавиц. И родственные связи в этом деле были не помеха. Так произошло и с двумя воинами по имени Эльбрус и Казбек. Влюбились они в красавицу по имени Машук и никак не могли решить, кому же она достанется. И начали сражаться за сердце девушки. Машук тоже не могла выбрать из двух воинов самого-самого, поэтому борьба длилась долго. Никто из богатырей не хотел уступать и поединок закончился смертью Казбека, которого убил собственный сын Эльбрус. Увидев мертвое тело своего отца, Эльбрус настолько поник и расстроился, что сначала поседел, а потом и вовсе заколол себя кинжалом, на котором еще оставалась кровь отца. Машук склонилась над телами двух рыцарей и горько плакала. Боги, наблюдавшие за ее страданиями, не выдержали и превратили Эльбруса и Казбека в две высокие горы, которые поразили своей красотой весь Кавказ. А Машук они сделали горой поменьше и расположили прямо напротив Эльбруса и Казбека, чтобы она могла любоваться ими обоими. Машук так и стоит в Пятигорске, обращая свой взор в сторону двух самых высоких гор Кавказа. После или перед походом на Эльбрус советуем заглянуть к ней в гости.
Сначала он увидел вершину Эльбруса посреди бушующего океана. Дальше версии расходятся: по первой из них Ной увидел вершину слишком поздно и протаранил ее ковчегом. Было неловко, но все же Ной после этого попросил у Эльбруса убежища. Но гора, разъяренная тем, что только что ее вершину раскололи надвое, отказала. Ной отправился дальше, напоследок пожелав, чтобы вершины Эльбруса сковала вечная зима. Что, впрочем, только плюс — ледники вулкана питают реки, а также крайне важны и полезны для живущих вокруг людей. Но Эльбрус, такой же грозный и самолюбивый, как легендарный царь нартов, отказал Ною. Тот разозлился, протаранил гору ковчегом и отправился дальше. Впрочем, зная кавказское гостеприимство, мы не верим ни в одну из версий. Эльбрус бы и накормил, и обогрел — просто Арарат, видимо, оказался ближе. История пятая, в которой есть Великий хромой Говорят, что один из величайших полководцев в истории Тамерлан не мог ни спать, ни есть, пока не взойдет на вершину Эльбруса. Стоило ему впервые увидеть двуглавого исполина во время военных походов по Закавказью, как он решил во что бы то ни стало подняться туда и вознести молитву Всевышнему прямиком с крыши мира. Тамерлан, как мы помним, был хромым, что явно осложняло задуманное им. То ли его ранили стрелой в бою, то ли он еще в детстве упал с лошади — но так или иначе нога совершенно не гнулась. Добраться же на коне до вершины Эльбруса вряд ли было возможно, даже если это специальный конь-скалолаз. Более того, в Приэльбрусье Тамерлан появился уже в 1390-х годах. А родился он в 1336 году. То есть, к этому моменту ему было около 60 лет, большую часть из которых великий эмир провел в изнурительных походах — даже с учетом личной комфортной палатки. Удивителен сам факт, как в те времена он смог дожить до таких лет, а план подняться в этом возрасте на одну из самых неприступных вершин кажется совершенно немыслимым. И якобы сказал: «Могущество мечты — в ее величии, над которым даже у времени нет власти». Важно понимать, что Шараф ад-дин Язди был не только историком, но еще и поэтом, а также придворным сына и внука Тамерлана. А самого Великого хромого на протяжении почти всей книги идеализирует и восхваляет. В его книге покоритель мира просто не мог не получить того, что он возжелал — что бы это ни было. Эти нюансы, впрочем, не мешают «Книге побед» оставаться главным источником данных о жизни и карьере Тамерлана. А вы как думаете, Тамерлан молился на вершине Эльбруса? История шестая — о том, что вы и так знаете, но могли забыть На самом деле, далеко не все то, о чем мы здесь рассказываем, входит в программу гида по Приэльбрусью. Но вот о Прометее вам обязательно расскажет каждый. Вы точно помните этот древнегреческий миф, но на всякий случай сейчас коротко расскажем его еще раз. Как вы знаете, в мифах Древней Греции были боги и были титаны. С одной стороны, это не одно и то же, с другой — главный греческий бог Зевс был титаном и по папе, и по маме. Отца он в какой-то то момент сверг и установил над миром власть богов. А вот Прометей — как раз не бог, а титан. И двоюродный брат Зевса. И вот как-то Зевс заскучал и решил создать людей и животных. Решил и создал: все помогали, включая Афину и Прометея. А потом Зевс поручил Прометею и его брату-близнецу Эпитемею распределить по людям и животным способности, которые позволят им жить и процветать. Тут надо помнить, что имя Прометея переводится как «Подумал, потом сделал». А у Эпитемея наоборот: «Сделал, потом подумал». И Эпитемей, как и понятно из его имени, взял, да и раздал все животным. На людей ничего не осталось. Прометей хлопнул себя ладонью по лбу, возможно выругался и придумал решение: он украл огонь у Гефеста и подарил его людям. А по мнению Зевса, людям огонь, в отличие от богов, не полагался. Приковал его к горе, а прилетающий каждый день орел клевал его печень. Это было довольно жестоко даже для Зевса, который в целом никогда не брезговал пытками, потому что двоюродного брата-титана он обрек на муки длиной в вечность. Но тут мимо проплывал Геракл с аргонавтами. Великий герой пошел в лес гулять и потерялся — так надолго, что «Арго» уплыл без него. Пока Геракл думал, насколько этот поступок соответствует его великой славе, он наткнулся на Прометея. Прикованного к горе, которая, как вы уже догадались, и была Эльбрусом. По крайней мере, так утверждает древнегреческий историк Гесиод. Так вот, Геракл не просто убил орла и освободил Прометея, но и провел переговоры с Зевсом, чтобы тот снова никуда не приковал титана. Зевс послушал сына, а Прометею велел носить кольцо из звена цепи, которой тот был прикован к Эльбрусу, украшенное камнем из горы. Это был знак, что слово Зевса не нарушено и Прометей прикован навеки. История седьмая — про абсолютное зло Оккультизм нацистов надолго прописался в массовой культуре: с Аненербе и обществом Туле десятилетиями бьются герои фильмов и игр — от Индианы Джонса до Уильяма Бласковица. Что только ни искали эти гитлеровские безумцы по всему миру — от доказательств того, что они арийцы из Атлантиды, до магического оружия. Говорят, что на Эльбрусе и до войны, и в ее разгар немцы искали две вещи: вход в Шамбалу и дом Одина. Царство Шамбалы в индуизме и буддизме — это некое мифическое место, которое закрылось от врагов учения после серии вторжений. Царство стало невидимым, и якобы только чистые сердцем могут отыскать к нему дорогу. Нацистам очень хотелось туда попасть, потому что в Шамбале, в центре управления Великой Белой Ложи, собрался весь цвет великих учителей, освещающих путь человечеству. Это уже не из буддизма, а придумано оккультисткой Еленой Блаватской. Ну и, соответственно, где как не в Шамбале искать магическое абсолютное оружие. Фото: Анастасия Сухарева Как и положено мифическому царству, его местоположение от всех скрыто. Выдвигались разные версии — от Тибета и Гималаев до пустыни Гоби. Но в какой-то момент нацисты поверили, что один из входов в Шамбалу находится именно на Эльбрусе.
МИФЫ ВУЛКАНОВ КАВКАЗА
Где находится Казбек-гора?
- Льды Эльбруса - 60 фото
- Где находится Казбек-гора?
- Льды Эльбруса - 60 фото
- Льды Эльбруса - 60 фото
МИФЫ ВУЛКАНОВ КАВКАЗА
| МИФЫ ВУЛКАНОВ КАВКАЗА | Горный Портал | Дзен | |
| Раскрываем главные тайны Эльбруса |