Нохчи близки по культуре и языку к другим народам Северного Кавказа, таким как ингуши, балкары и другие. Термин «нохчи» входит в активную лексику чеченского языка и имеет множество значений и исторических корней. Что такое нохчи на чеченском языке. Применительно к интернетам, нохча — это VIP-самец вайнахского происхождения. (произносится [noxtʃ'iː]; единственное число Нохчи, Нохчо, Нахчуо или Нахтче). Но́хчий — самоназвание чеченцев. По мнению большинства кавказоведов, распространилось на восточно-нахские этно-территориальные объединения в XVII—XIX веках. Нохчи что это такое Нохчи – так что же это значит? Очень давно ведутся споры по поводу перевода слова «нохчи». Споры по поводу «нас так называли или мы.
Нохчи - это «народ Ноя». Чеченский язык
Причем, мужчины обязательно вручают подарок сами. А дальше — пир горой. После угощения — опять представление. К гостям выводят невесту, у которой они просят воды. Все что-то говорят, шутят, обсуждают внешность девушки, а ее задача — не разговориться в ответ, потому что многословие — признак глупости и нескромности. Невеста может лишь в самой лаконичной форме предложить выпить воду и пожелать гостям здоровья. Еще одна игра-представление организуется на третий день свадьбы. Невесту с музыкой, с плясками ведут к воде. Сопровождающие бросают в воду лепешки, затем расстреливают их, после чего невеста, набрав воды, возвращается домой.
Это — старинный обряд, который должен обезопасить молодую женщину от водяного. Ведь она каждый день будет ходить по воду, а водяного приманили уже угощением и «убили». В этот вечер совершается регистрация брака, в которой участвует доверенный отца невесты и жених. Обычно мулла от имени отца дает согласие на вступление его дочери в брак, и на следующий день невеста становится молодой хозяйкой дома. По старинному чеченскому обычаю жених не должен показываться на собственной свадьбе. Поэтому он в свадебных играх не участвует, а веселится обычно в это время в компании друзей. Отношение к женщине Женщина—мать у чеченцев имеет особый общественный статус. Она издревле - хозяйка огня, мужчина только хозяин дома.
Самое страшное чеченское проклятие — «чтобы потух в доме огонь». Чеченцы всегда придавали большое значение женщине как хранительнице домашнего очага. И в этом своем качестве она наделена совершенно особыми правами. Никто кроме женщины не может остановить поединок мужчин на почве кровной мести. Если там, где льется кровь и бряцает оружие, появляется женщина, смертельная схватка может прекратиться. Женщина может остановить кровопролитие, сняв с головы платок и бросив его между сражающимися. Стоит кровному врагу прикоснуться к подолу любой женщины, как оружие, направленное на него, уберут в ножны: теперь он под ее защитой. Дотронувшись губами до груди женщины, любой автоматически становится ее сыном.
Чтобы прекратить ссору или драку женщина давала своим детям вынести зеркало к рубящимся — это действовало как запрет на междоусобицу. По западной традиции мужчина пропустит женщину вперед в знак уважения. По чеченской — мужчина, уважая и оберегая женщину, всегда идет впереди нее. У этого обычая древние корни. В старину на узкой горной тропе могли быть очень опасные встречи: со зверем, грабителем, с кровным врагом…Вот мужчина и шел впереди своей спутницы, готовый в любую минуту защитить ее, жену и мать его детей. Об уважительном отношении к женщине свидетельствует обычай приветствовать ее только стоя. Если проходит пожилая женщина, долг любого человека, независимо от возраста, встать и поздороваться первым. Величайшим позором считалось непочитание матери и ее родственников.
А для зятя почитание родственников жены — засчитывалось как добродетель, за которую бог без суда может отправить в рай. Мужской этикет Основные нормы поведения чеченского мужчины отражает понятие «нохчалла» - см. Но для отдельных бытовых ситуаций также существуют сложившиеся веками традиции и обычаи. Они нашли отражение в чеченских пословицах и поговорках о том, как должен вести себя хозяин, муж, отец… Немногословие — «Не знаю, нет — одно слово, знаю, видел — тысяча слов». Неторопливость — «Быстрая речушка до моря не дошла». Осторожность в высказываниях и в оценках людей — «Рана от шашки заживет, рана от языка — нет». Выдержанность — «Несдержанность — глупость, терпение — воспитанность» Сдержанность — основная характеристика чеченского мужчины практически во всем, что касается его домашних дел. По обычаю, мужчина не будет даже улыбаться жене при посторонних, не возьмет при посторонних ребенка на руки.
Он очень скупо отзывается о достоинствах жены, детей. При этом должен строго следить, чтобы на жену не пали никакие мужские дела и обязанности — «Курица, начавшая петь по-петушиному, лопнула». Чеченец как на особо тяжкое оскорбление реагирует на нецензурную брань, особенно если в ругательстве фигурирует женщина. Это связано с тем, что самый большой позор, если женщина из семьи позволила себе какие-либо отношения с посторонним мужчиной. В республике, хоть и редко, имелись случаи самосуда над женщинами за вольное поведение. В понятие мужской красоты чеченцев входят высокий рост, широкие плечи и грудь, тонкая талия, худощавость, быстрая походка — «По походке узнаешь, каков он», говорят в народе. Особенную, знаковую, нагрузку несут усы — «Если ты не ведешь себя как мужчина, не носи усов! Вот так усы регламентируют поведение чеченского мужчины!
И еще одно. Рассказывают, что идущего сдаваться в плен предводителя восставших горцев Шамиля несколько раз окликнул его верный сподвижник. Но Шамиль не обернулся. Когда потом его спросили, почему он не обернулся, он ответил, что его застрелили бы. Особые цифры - 7 и 8 В одной из чеченских сказок говорится о юноше Султане, ухаживавшем за девушкой ровно 8 лет. Грудному ребенку, по чеченским обычаям, нельзя показывать зеркало до восьмимесячного возраста. В вайнахском варианте мифа об Адаме и Еве первые мужчина и женщина разошлись в разные стороны, чтобы найти себе пару; Ева сказала, что на своем пути она перешла через восемь горных хребтов. Чеченская традиция предполагает знание женщиной восьми поколений предков по материнской и по отцовской линии.
Божественные теории Есть и интересные предположения касательно этимологии. Чеченцы утверждают, что их самоназвание «нохчи» переводится как «народ Ноя». Сейчас остается только либо принимать эту теорию, либо отказаться от нее. Мы попробуем разобраться в почве этимологии данного понятия. Нахские языки указывают на то, что первая часть этого термина действительно означает имя пророка Ноя. Логично предположить, что «чи» — это «народ» или «люди». Первым, кто подтверждает эту теорию, является языковед Дирр.
Он утверждает, что элемент «чи» в любом слове означает «человек». Изначально эта часть была найдена как самостоятельная единица предложения в древнем яфетическом кавказском языке. Коварная частица «чи» Многие годы армяне, грузины и, конечно же, чеченцы работали над толкованием слова «нохчи». По-чеченски «Нох» означает имя Ноя. Но вот с остальной частью этого слова возникают проблемы. Некоторые специально не обращают внимание на «чи», утверждая, что для того, чтобы назвать народ людьми Ноя вполне достаточно и корня «ноах». Но как показали исследования, частица «чи» действительно исторически означает «народ».
Это осознали после анализа некоторых совпадений. Исследователи обратили внимание на чеченское слово «элча» — «пророк». Корень этого слова «эл», а всем ученым известно, что «Эла» — это «Бог». Что тогда означает «ча»? Логические рассуждения приводят нас к тому, что если «Элча» «Пророк», «Эла» — «Бог», значит «ча» — «человек». То есть дословно получается не пророк, а «божий человек». Теория «плуга» Есть и другое предположение, которое позволяет утверждать, что чеченцы нохчи — это «люди Ноя».
С языка этого народа «нох» переводится как «плуг». Казалось бы, что общего имеет это орудие труда с последним патриархом? В Библии имеется знаменитая история про братоубийство Авеля. Тогда Бог проклял землю, и Каин не мог заниматься на ней земледелием. Потоп это дело исправил. Всевышний смиловался, и грунт снова стал плодоносным. Теперь дети Ноя могли заниматься земледелием.
Чтобы возделывать почву необходим был плуг. Именно Ной пришел на помощь к своим потомкам и воссоздал это орудие труда. В честь пророка плуг назвали «нохом». Вообще эта история очень сильно напоминает сказание про богатыря Нохча. Сейчас трудно разобраться с тем, какая из них была первой.
Для них это не просто слово, а символ их национальной идентичности. Они глубоко уважают свои исторические и культурные традиции и стремятся передать их своим потомкам. И, быть нохчи — значит быть гордым наследником великого народа. Читайте далее:.
Но что оно означает и как его можно перевести на русский язык? Оно восходит к древним временам и связано с исторической и культурной традицией чеченского народа. Однако такой перевод не полностью передает смысл этого слова. Оно отражает национальную идентичность чеченцев, их историческое и культурное наследие.
Что такое нохча?
Что такое нохчи. " нохчи" значит скорее всего, на самом деле Ноя звали Нох. Большинство ученых и историков в Чечне и за ее пределами придерживаются такого мнения, что слово «нохчи» дословно переводится как «народ Ноя». Религия играет большую роль в жизни нохчей. Большинство ученых и историков в Чечне и за ее пределами придерживаются такого мнения, что слово «нохчи» дословно переводится как «народ Ноя». Сами чеченцы называют себя Нохчи. Некоторые переводят это, как народ Ноя. Представители этого народа проживают не только на территории Чечни, но и в некоторых районах Дагестана, Ингушетии и Грузии.
Что значит нохча по чеченски
| От старого к новому: Чеченские свадьбы - Общество | Что такое нохчи на чеченском. |
| О происхождении названий и самоназваний Чеченцев и Ингушей - | Что такое нохчи и каково его значение? Нохчи – это народ, который живет на территории, расположенной в горной части. |
| Что такое нохча: история, культура и традиции чеченского народа | “Нохча” – это слово, которое объединяет чеченцев и позволяет им сохранять свою уникальность и идентичность. |
| НОХЧАЛЛА- свод правил, обычаев и обрядов чеченца.... | Что такое нохчи и каково его значение? Как переводится слово нохчи с чеченского на русский. |
Чеченские тайпы: как это устроено
Я надеюсь, что вы уже поняли, что «ча» — это единственное значение частицы «чи». Точно также образуются еще сотни чеченских слов. Еще один наглядный пример — слово «иллаН-ча», что значит «певец». Но, если рассмотрим подробнее, то получим «илла» — песня, «ча» — человек. Таким образом, соединив эти две составляющие, образуем слово «илланча» — человек-песня. Но, не стоит обольщаться, так как есть еще два очень интересных предположения. Ведь, есть в чеченском языке и другой перевод слова «нох» — это плуг.
И сторонники этого мнения утверждают, что чеченцы под словом «нохчо» подразумевают «плужника». Вот вам какой поворот событий. Известный этнограф Саидов И. Но, порывшись в литературе, я пришел к очень интересному выводу. Если вы помните, в Библии кстати, в Исламе тоже это упоминается написано, что после того, как произошло первое убийство человека, когда Каин омертвил своего родного брата Авеля, Бог в наказание ему проклял всю землю. Каин и все его потомки не могли заниматься земледелием, пока не появился Ной.
После всемирного потопа проклятие было снято, и Ной снова придумал плуг для обрабатывания земли. В честь Пророка и был назван «плуг» — «нох». Верите ли вы в это или нет, я не могу знать, но есть и такое мнение. Я же говорил выше, что не буду давать вам здесь одного точного перевода. Кстати, сами чеченцы верят в то, что Ной — это и есть легендарный прародитель чеченского народа Турпал Нахчуо. Его история практически один в один совпадает с историей Пророка Ноя.
Ну, и второй интересный, основанный на общевайнахском языке. Повторюсь, в статье «Можно ли говорить о том, что чеченцы и ингуши являются одним народом? Так вот, на этом же языке слово «чуо» то есть «чи» означает «место», «территория». Согласно данному толкованию, мы получим, что нохчи — это «территория народа». Кому и чему верить, решайте сами. Пусть простят меня чеченцы, но мне больше нравится значение слова «нохчи» — пахари.
Этот народ на протяжении всей своей истории реально «пашет» и время от времени отвлекается для защиты своей чести и свободы. На этом я заканчиваю. В завершении хочу сказать, что самым родственным народом для чеченцев являются — ингуши. Они тоже имеют свое самоназвание — «гIалгIай». Уже готовлю очень интересную статью на эту тему. Станьте постоянным читателем блога, чтоб получать новые статьи на свой e-mail как стать читателем?
Друзья, мне будет очень интересно прочитать ваше мнение по поводу данной статьи, готов обсудить ваши взгляды. Источник Нохчи — это «народ Ноя». Чеченский язык Язык каждого народа хранит в себе много тайн. Со временем исследователи находят этимологические связи с прошлым. Чеченский язык тоже хранит загадку своего народа. Оправдано ли толкование их самоназвания, либо имя последнего патриарха Ветхого Завета на самом деле не имеет никакого отношения к этой нации?
Убеждения Чеченцы убеждены, что их название «нохчи» буквально переводится как «народ Ноя». С древнейших времен они считали этого патриарха своим отцом и пророком. То есть по этой логике можно утверждать, что чеченцы — это первый народ после потопа. Данное самоназвание используют и современные жители республики. Распространилось оно еще в XVI веке. Причем ранее так назывались общества, которые занимали восточно-нахские этно-территориальные объединения.
Причиной распространения этого названия стал период, который на тот момент запустил процессы внутренней этнической консолидации. Именно тогда и начал формироваться чеченский народ. Возникновение Первоначально нохчи — это жители Чеченской равнины. Об этом в конце XIX века заговорил исследователь Лаудаев. Он утверждал, что такое название появилось среди коренных жителей в XVII веке, когда они стали спускаться с гор на равнину. То же самое предполагала и Далгат.
Последние существующие данные говорят, что сам этноним появился от слова «нахчматьяне». Термин впервые встречается в «Армянской географии» за VII век. Неточность заключалась в том, что существовало географическое несовпадение. Источник утверждал, что нахчматьяне проживали к западу от Дона.
Ответы пользователей Отвечает Олег Бороздин 9 апр. Отвечает Никита Павлов 11 сент.
Есть версия, что это слово переводится с чеченского как «Народ Ноя» или «Люди Ноя». Отвечает Владимир Конюхов Перевод "нохчи" на русский. Пример переведенного предложения: Ма дукха Адам х1аллак дикха вай Нохчи чохь керстана... Отвечает Максим Архипов нохчи - [нохчичун, нохчичунна, нохчичо, нохчичуьнга, в;й; мн. Отвечает Анастасия Суровикова Нохчи - народ Ноя, значит язык чеченцев самый древний язык на земле. Если при жизни Ноя не было других языков и если чеченс- кий вайнахский язык - это язык...
Отвечает Алена Кутерова 1 мая 2011 г. То есть слово «нохчи» делят на два составных «нох» и «чи». Отвечает Игорь Карачев 23 сент. Это выражение также связано с...
Важная роль «нохчи» в национальной идентичности Понятие «нохчи» олицетворяет историческое, культурное и духовное наследие Чечни. Чеченцы с гордостью и уважением относятся к своим корням, традициям, обычаям и языку, и именно слово «нохчи» объединяет их вокруг общего идентитета.
Для чеченцев слово «нохчи» имеет глубокий символический смысл. Оно выражает их принадлежность к единому народу, отражает их уникальность и неповторимость. Чеченцы считают, что они являются специфической группой людей, с собственными традициями, обычаями и ценностями. Слово «нохчи» также служит символом сопротивления и стремления к свободе. В истории Чечни было много периодов борьбы, в том числе за сохранение своей национальной идентичности. Поэтому использование слова «нохчи» становится своего рода актом сопротивления и выражает готовность чеченцев противостоять попыткам уничтожения их культуры и идентичности.
Таким образом, слово «нохчи» играет центральную роль в формировании и поддержке чеченской национальной идентичности. Оно объединяет чеченцев вокруг общих ценностей, символизирует их уникальность и неповторимость, а также является актом сопротивления и готовности к защите своей культуры и истории. Употребление слова «нохчи» в современном обществе В современной России и других странах, где проживает чеченская диаспора, слово «нохчи» используется для обозначения всех людей, принадлежащих к этой национальности. Оно стало частью чеченского языка и культуры, отражая историческую принадлежность к народу Нохчи. Употребление слова «нохчи» не только помогает чеченцам сохранять свою национальную идентичность, но и способствует объединению членов этнической группы. Оно служит символом солидарности и принадлежности к единому народу, укрепляя чеченскую общину.
Слово «нохчи» также используется в политическом и социальном контексте. Оно помогает обозначить группу людей, имеющих общие цели и интересы, а также выразить поддержку и солидарность со своими соотечественниками. В современном обществе слово «нохчи» имеет огромное значение для формирования и поддержания социальной связи и взаимодействия между чеченцами.
Как следствие, одни ресурсы проседают, а другие наоборот могут подскочить в выдаче. Одним словом "полный апгейт".
Нохча: что это значит
это выражение любви и гордости к своему народу и культуре, которые чеченцы сохраняют и передают из поколения в поколение. Одна из них гласит, что «нохчи» произошло от слова «нохчой», что означает «человек из Нохчо-Чоно». Древние армяне первыми связали этноним "Нохчи", современное самоназвание чеченцев, с именeм пророка Ноя, как отмечено выше, буквальный смысл которого означает Ноев-народ. Нохча — это общее название для жителей Чеченской Республики, которая находится на северном Кавказе, в России. Древний тейп Нохч-Махкахой, разделившийся на несколько частей – тейпов: билттой, белгатой и сесаной. Доброго времени дня, уважаемые читатели блога «Таны народов Кавказа». Неделю назад я.
Почему чеченцы называют себя «нохчи», а другие — «чехи»?
Религия играет большую роль в жизни нохчей. Что такое нохчи. " нохчи" значит скорее всего, на самом деле Ноя звали Нох. Нохчи что это такое Нохчи – так что же это значит? Очень давно ведутся споры по поводу перевода слова «нохчи». Споры по поводу «нас так называли или мы.
Нохчи - это «народ Ноя». Чеченский язык
Сегодня «нохча» используется как официальный язык в Чеченской Республике, однако, на протяжении истории его использование было подавлено в разные периоды, особенно во время ассимиляционной политики Советского Союза. Слово «нохча» является символом чеченской культуры и национального самосознания. Чеченцы гордятся своим наследием и языком, и считают его ключевым элементом своей идентичности. Сегодня, благодаря усилиям чеченского народа и правительства, язык «нохча» находится под защитой и развивается. Что такое Нохча и как он связан с Чеченским наследием Нохча является неотъемлемой частью Чеченского наследия и играет важную роль в сохранении и передаче культурных традиций и идентичности чеченцев. Он используется в повседневной коммуникации, обрядах и церемониях, музыке, поэзии и других сферах жизни чеченского народа.
Нохча имеет свою уникальную грамматику и фонетику, которые отличают его от других языков. Он использует алфавит на основе арабского письма, хотя сейчас также используется алфавит на основе латинского письма. Нохча заимствует слова из предшествующих культур, таких как арабская, персидская и турецкая культуры, а также русский язык. Сегодня Нохча сталкивается с вызовами сохранения и сохранения, так как многие молодые чеченцы уже говорят главным образом по-русски.
Слово «нохчи» является частью идентичности чеченского народа и олицетворяет их культуру, наследие и коллективный идентитет. Оно используется не только для обозначения этнической принадлежности, но и для подчеркивания общности и единства чеченского народа.
Значение в чеченской культуре Слово «нохчи» имеет особое значение в чеченской культуре. Оно используется для обозначения народа, берущего свое начало из Чечни. Для чеченцев это слово не просто описание своей этнической принадлежности, оно носит глубокий символический смысл. Чеченцы с гордостью называют себя «нохчи», подчеркивая свою идентичность и культурное наследие. Это слово символизирует богатство и многовековую историю чеченского народа. Оно связано с историческими событиями, традициями и ценностями чеченской культуры.
Важным аспектом значения слова «нохчи» является его связь с чеченской строительной единицей «чул». Слово «нохчи» подчеркивает единство и силу чеченского народа. Слово «нохчи» выполняет важную роль в формировании общей идентичности и самосознания чеченского народа. Оно объединяет людей, придавая им чувство принадлежности к особому культурному сообществу и историческому наследию. Однако, оно также служит напоминанием о пройденных испытаниях и трудностях чеченского народа, стимулируя его к сохранению и развитию своей культуры и традиций. Важная роль «нохчи» в национальной идентичности Понятие «нохчи» олицетворяет историческое, культурное и духовное наследие Чечни.
Чеченцы с гордостью и уважением относятся к своим корням, традициям, обычаям и языку, и именно слово «нохчи» объединяет их вокруг общего идентитета. Для чеченцев слово «нохчи» имеет глубокий символический смысл. Оно выражает их принадлежность к единому народу, отражает их уникальность и неповторимость.
Мы понимаем это утверждение как признание не только наличия на территории Кавказской Албании чеченского нохчи этнического массива, но и его ведущей роли в формировании албанской агванской государственности. Появление государства Кавказская Албания относится к IV в. Таким образом, это государство появилось практически одновременно с древней Арменией, Кавказской Иберией и государством малхов последнее включало в себя зону распространения так называемой кобанской археологической культуры. Такое хронологическое совпадение не случайно и мы вправе вслед за И. Сигаури увязать начавшийся в Закавказье процесс государствообразования с миграционными волнами, исходившими с территории прежнего Урарту. В период своего расцвета Кавказская Албания занимала обширную территорию современного Азербайджана, Южного Дагестана, северо-восточной части Грузии Кахетия. Об этом царстве неоднократно упоминают и античные авторы: Плиний, Клавдий Птолемей, Плутарх, Страбон и др.
Во всяком случае, близость этнонимов албаны и лбини достаточно очевидна. Помимо этого античные авторы и древнеармянские хроники упоминают еще целый ряд племен Кавказской Албании, представляющие интерес для нас. Так, Клавдий Птолемей перечисляет племена сапотренов, суранов, саканов и оринеев, которых современные исследователи помещают на Северо-Восточном Кавказе. К югу от них согласно свидетельству Птолемея живут сербы, туски, дидуры, алонты, исонды и герры. Понятно, что локализация племенных союзов давалась античными авторами с чужих слов и весьма приблизительно уже в силу того, что большинство из них никогда не бывали в описываемых ими краях. Тем не менее, часто встречающиеся совпадения придают их свидетельствам большую достоверность. Например, Плиний Секунд подтверждает наличие в Кавказской Албании племен сильвов, лупением, дитуров дидуры , валлов и содов. Последних большинство современных исследователей ассоциирует с исондами Клавдия Птолемея и исадиками Страбона. В частности, этой точки зрения придерживались В. Виноградов и К.
В данном случае не должно смущать то обстоятельство, что по утверждению Птолемея исонды жили в прикаспийском зоне между нижним течением Терека и районом Дербента. Как известно, очень много топонимов Северного Кавказа встречаются и далеко к югу. Такое совпадение обычно объясняется миграцией с юга, имевшей место в весьма отдаленные времена. Валлы — это, без сомнения, чеченцы-двалы, населявшую историческую область Двалети и неоднократно упоминавшиеся в грузинских исторических хрониках. Не отвергая полностью предположение Ю. К чеченцам нохчи большинство историков уверенно относит также племена троглодитов и хамекитов, а также народа гаргареев, название которого происходит от чеченского слова гергар — «родственный». На территории Кавказской Албании племена гаргареев концентрировались в основном в долине реки Гаргар. Стоит обратить внимание, что очень схожий этноним обнаруживается далеко на юге, а именно в Северном Ханаане — племена гергесеев, которых упоминает Библия. Совершенно очевидно, что в основе этнонима гергесеи лежит все тоже чеченское слово гергар, а его детальная расшифровка дает нам чеченское словосочетание гергар шай — буквально «родственные себе». В последующем, когда слово эла дополнительно приобрело значение «князь, царь» этот же этноним мог пониматься как «имеющие княжеское или царское происхождение».
Но в любом случае не вызывает сомнения, что у истоков этого государственного образования стояли предки современных чеченцев нохчи и они же долгое время составляли основную часть его населения. Только известный чеченский историк и языковед Я. Вагапов при помощи чеченского нохчи языка истолковывал топоним Албания как «низинное речное место». Между прочим, чеченское происхождение имеет и название Кавказская Иберия в древнейший период существования которой нахи составляли значительную часть ее населения. По нашему предположению в основе названия Иберия может лежать чеченское словосочетание и бери — буквально «они всадники». Возможно, однако, и другое толкование. Интересно, что даже в хорошо известном нам названии Грузия можно без особого труда обнаружить древнюю чеченскую нохчи основу. Во всяком случае, начальное Г- здесь явно тюркское и в тюркских языках оно ставится в начале многих заимствований. Чеченское происхождение имеет и большое количество топонимов, известных на территории Кавказской Албании и шире — по всему Закавказье, на что в свое время обратил внимание упоминавшийся выше Я. Нам нет необходимости повторять здесь приведенные им примеры чеченского происхождения целого ряда топонимов и этнонимов к югу от Кавказского хребта, но считаем необходимым все же указать на следующее немаловажное обстоятельство.
Постоянно встречающаяся в древних хрониках приставка Баб например, в древнем названии Дербента — ал-Баб-ал-Абуаб или Баб-Аллан — Дарьяльское ущелье ложно принимается за арабское «ворота». На самом деле это чеченское слово б1ав — «башня», причем именно боевая башня. Мы можем привести еще несколько примеров, когда известные по древним рукописям топонимы легко истолковываются из чеченского нохчи языка. Например, страна Дейлем, в котором явственно прослеживается чеченское Дай лам — «гора отцов». Кстати говоря, в Шаро-Аргунском ущелье расположено древнее чеченское селение Дай. Не исключено, что это поможет историкам в точной локализации страны Дейлем. Чеченское происхождение имеют и имена собственные целого ряда албанских правителей. Известно, что первые цари Кавказской Албанией принадлежали к местной династии Аршакидов. Это знание позволяет нам легко понять происхождение имени албанского царя Оройса, который во главе многотысячной армии вступил в бой с легионами Гнея Помпея. При помощи чеченского нохчи языка мы можем дать объяснение и некоторым другим царским именам из Кавказской Албании.
Например, первым правителем из династии Аршакидов средневековая «История агван» называет «храброго Вачагана». Имя это подверглось искажению в соответствии с нормами древнеармянского языка, но, тем не менее, в нем можно разглядеть чеченскую нохчи основу. В случае же прямого прочтения, получаем: Вачаган — ваша къан. Слово ваша в современном чеченском языке имеет два значения: «брат» и «дядя». Но одновременно оно служит и формой вежливого, уважительного обращения к более старшему по возрасту мужчине. Таким образом, это имя одновременно указывает на тейповую и этническую принадлежность его обладателя. Чеченское же истолкование имеет и название следующей династии албанских правителей — династия великих князей Михранидов. При обратном прочтении имени Михран с учетом звуковой транслитерации получаем чеченскую исходную форму Нах эла «князь нахов» Нахрим — Нахарим — Нах элин. К этому времени этнический состав населения этого государственного образования претерпел значительные изменения. Известно, что в периоды своего усиления и армянские, и персидские цари широко практиковали расселение на агванской территории своих колонистов, соответственно, армяноязычных и ираноязычных, например, талашей, до настоящего времени живущих в Азербайджане.
Широкому распространению армянского языка среди коренных албанцев в немалой степени способствовало и введение богослужения на армянском языке. В результате уже в XII веке вся албанская литература окончательно переходит на армянский язык. Между прочим, очень схожий процесс ассимиляции нахских племен происходил и в соседней Кавказской Иберии Древней Грузии. Принятие христианства с богослужением на грузинском языке и здесь во многом способствовало грузинизации нахского населения целого ряда областей: Кахетии, Тушетии, Хевсурети, Сванетии, Двалети и др. Подавляющее большинство топонимов на данной территории могут быть разъяснены с чеченского языка или же имеют аналоги на территории Чечни. И таких примеров можно привести множество. Эпоха арабских завоеваний привела к появлению в нахской этнической среде как на территории Кавказской Албании, так и на территории Грузинского царства арабских поселенцев. В частности, различные средневековые хроники фиксируют присутствие арабов как в районе Дербента, так и среди нахов-санаритов нахи санары или цанары в области, лежащей к северу от современного Тбилиси. Так, на юго-востоке горной Чечни находится селение Симсир и это название легко переходит в Шем-Шем. Однако вернемся к Кавказской Албании.
Большая часть ее населения подверглась тюркиизации, что было вызвано длительным и непрерывным переселением больших масс тюркоязычных кочевников на плодородные земли между средним и нижним течением рек Кура и Аракс. Тюрки-кочевники проникали в Закавказье через Северо-Восточный Кавказ, двигаясь вдоль западного побережья Каспийского моря. Причем, основная масса их долгое время концентрировалась в степях Предкавказья, а кое-где тюрки начинали оседать и в предгорьях. Определить время появления первых тюркоязычных кочевников на Северном Кавказе достаточно сложно в силу того, что современные им летописцы не всегда точно представляли себе языковую принадлежность того или иного кочевого племени. Так, античные источники конца I — середины II вв. Очевидно, это первые признаки начавшейся миграции разноплеменного гуннского кочевого союза, сформировавшегося в степях к северу от Китая. Но далеко не все гунны были тюрками. Порой даже наличие племенного этнонима явно тюркского происхождения не может гарантированно означать тюркское происхождение данного племени. Так, в среде гуннского племенного союза античные авторы выделяют племя акациров, чье племенное название по мнению целого ряда исследователей имеет тюркское происхождение от тюркского агачер — «лесной человек». Однако само это название «лесной человек» указывает на нетипичную для степняков-тюрок среду обитания — леса.
Поэтому можно предположить, что под тюркским названием скрывается племя угро-финского или иного происхождения. Кроме того, тюркскими по происхождению признаются некоторые кочевые племена, находившиеся в состоянии войны с гуннским племенным союзом. Это племена алпидзуров, алкидзуров, итимаров, тункарсов. Если это все действительно тюркские племена, то нам придется признать, что тюрки появлялись в степях к северу от Кавказских гор не только в составе гуннского племенного союза. А в этом случае вопрос о времени их миграции на запад от Волги остается открытым.
Вавилов в работе, специально посвященной земледелию Северного Кавказа, основанной на собственном полевом материале, отмечал, что нельзя понять эволюцию пшеницы и ржи без Кавказа. По его мнению, некоторые виды пшеницы, обнаруженные в горах, «отмечаются поразительной стойкостью к болезням».
Наличие таких качеств пшеницы, возможно, объясняется не только благоприятными климатическими и почвенными условиями, но и давней традицией ее возделывания. Кроме того, эта этимология не противоречит общетеоретической этнонимической модели, выдвинутой [советским этнографом, д-р ист. Чесновым, согласно которой этнонимы не существуют изолированно, а образуют семантический ряд, в котором тот или иной этноним отражает господствующий у народа хозяйственно-культурный тип» с. Позднее гипотезу о распространении имени нохчий только среди равнинных чеченцев поддержали и другие кавказоведы[57], а Н. Волкова отмечала, что эта тенденция сохранялась достаточно долго и даже во 2-й половине XX века именно по отношению к жителям Равнинной Чечни нередко использовалось имя нохчий, в противопоставлении чеченским горцам — ламарой. Бузуртанов Руслан показывает карту Кавказа 1745 года, которую сделал царевич Вахушти.. Где аккуратно показывается отдельно территория древней Ингушетии под названиями обществ: Кисты, Дзурдзуки, Глигвы.
Вы своими глазами увидите на карте, что чечены даже не граничат с ингушскими обществами.. Как можно называть чеченов - дзурдзуками, кистами, которые располагались на большом расстоянии и ещё за глигвами? Между предками ингушей и чеченцев, земли кабардинцев, аваров!!!. Получается что в 18 веке ингуши и чеченцы даже не были соседями: поскольку вообще не соприкасались. Читаем источники чеченских историков ; - «О предках чеченцев sassaya. Поскольку чеченский историк Х. Хизриев 1979, c.
Здесь на странице 499 приведена выдержка из «Книги о законах стран» сирийского философа, богослова и поэта II века н. На данной территории Дагестана жили Жужане-авары , придётся ответить и на этот трудный вопрос о разных многочисленных жужжанях... Гота - плуг. Нух - термин обозначающий нижнюю подвижную челюсть животного, из нижней челюсти животного делали «Соху». Соха - орудие для вспашки с зубьями сошниками , которые и разрезают землю.