В Православной Церкви три степени священства: диаконы; пресвитеры (или священники, иереи); епископы (или архиереи). В чем отличие иерея и протоиерея в православных или католических церквях. Православная Церковь в Америке (OCA) Православная Церковь Чешских земель и. Иерархия в православной церкви строится на определенных критериях, где низшие чины подчиняются высшим. это слово греческого происхождения, обозначающее православного священника.
В чем разница между иереем и протоиереем в православии, отличия
| Кто такой священник | Патриархи православной церкви в мире, список Вся иерархия начинается с церковных служителей, а заканчивается патриархами. |
| Словарь терминов для журналистов | Иерей Андрей. Его вместе с другими священнослужителями православных церквей и мирянами арестовали 6 августа 1937 года и обвинили в антисоветских разговорах и участии в контрреволюционных церковных заговорах. |
| В чем разница между иереем и протоиереем в православии | Благочинный — в православной церкви административная должность священника, при назначении на которую он становится одним из помощников епископа в части надзора за порядком в определенном церковном округе в составе епархии, называемом благочинием. |
| Иерей и протоиерей в чем разница | С тех пор в Православной Церкви существует преемственность, наглядным и символическим знаком которой служит рукоположение, дающее посвящаемым лицам благодать Святого Духа. |
Иерей и протоиерей в чем разница
Чины святости православной церкви берут свое начало еще с ветхозаветных времен. Иерей (греч. Ἱερεύς — жрец), в Русской православной церкви — рукоположённый женатый священник, пресвитер — вторая степень православного священства. Чины в православной церкви по возрастанию имеют свою четкую иерархию. Иерей КЛИМЕНТ ДИДЕНКО Клирик храма Александра Невского г. Нижний Тагил.
Кто такой иерей в православии и его место в иерархии, требования к кандидатам
Хоругвь — укрепленное на длинном древке полотнище с изображением Иисуса Христа, Богородицы или святых. Во время крестного хода хоругви несут впереди шествия. В храме хоругви обычно укреплены возле клиросов. Богослужение Агнец слав. Согласно учению Церкви, литургические хлеб и вино преосуществляются в Тело и Кровь Христа.
Преосуществленными хлебом и вином причащаются духовенство и верующие. Агнец приготовляется священником или архиереем во время проскомидии. С произнесением особых молитв священник вырезает копием часть просфоры в форме куба. Оставшиеся части просфоры называются антидором.
Агнцем символически называют Иисуса Христа: подобно ветхозаветным агнцам, принесенным в жертву ради избавления еврейского народа из египетского плена, Он отдал себя в жертву ради избавления человеческого рода от власти греха. Акафист греч. Акафист посвящен прославлению Богородицы, Иисуса Христа, какого-либо святого. Состоит из 25 строф, каждые две из которых, кроме последней, образуют смысловое звено.
Первая строфа звена, называемая кондаком и более краткая, служит вступлением кроме начального кондака акафиста, остальные завершаются возгласом «Аллилуйя». Вторая строфа звена, называемая икосом и более пространная, содержит 12 приветствий, начинающихся со слова «радуйся». Последняя, двадцать пятая строфа акафиста является молитвенным обращением к прославляемому. Аксиос греч.
В древности пением «аксиос» народ выражал согласие с достоинством рукоположенного. Аллилуйя греч. Аминь греч. Вошло в христианское богослужение без перевода.
Обычно — завершающая формула в молитвах и псалмах, призванная подтверждать истинность произнесенных слов. Антидор греч. Раздаются после Литургии непричащавшимся мирянам, чтобы не оставить их без евхаристического участия в богослужении. Артос греч.
Артос раздается мирянам в субботу пасхальной недели. Символически изображает ягненка, который закалывался иудеями в пасхальную ночь. Благодарственные молитвы — пять молитв, читаемых верующими после причащения. Вечерня — богослужение суточного цикла, совершаемое вечером, один из двух «великих» наряду с утреней часов, восходящее к библейскому обряду вечернего возжигания светильника.
Вечерня различается вседневная, малая и великая. Малая вечерня служится накануне воскресных дней и великих праздников, предваряет всенощное бдение. Великая вечерня служится либо отдельно накануне праздничных дней, либо в соединении с утреней в составе всенощного бдения накануне воскресных дней и великих праздников. Повседневная вечерня служится в будние дни.
Водоосвящение — освящение воды, совершаемое священником или архиереем троекратным погружением креста и благословением. Освященная вода используется для освящения дома, различных предметов, ее пьют с целью духовного укрепления. Водоосвящение бывает великое и малое. Великое совершается накануне и в день праздника Богоявления Крещения , малое — в дни храмовых и некоторых других праздников Преполовения Пятидесятницы, Происхождения честных древ и др.
Всенощное бдение — богослужение, которое совершается вечером накануне особо чтимых праздничных дней. Оно состоит из соединения вечерни с утреней и первым часом, причем как вечерня, так и утреня совершаются более торжественно и при большем освещении храма, чем в другие дни. Глас — в византийском церковном пении один из восьми диатонических ладов, имеющий свой господствующий и конечный тоны. Восемь гласов составляют т.
Дары святые — хлеб частицы просфоры и вино в таинстве Евхаристии, после пресуществления их в Тело и Кровь Христовы. Вкушение или принятие Св. Даров составляет таинство причащения. Евангелист — автор одного из четырех Евангелий, входящих в Новый Завет.
Евангелистами являются апостол Матфей, апостол Марк, апостол Лука и апостол Иоанн. Евхаристический канон — главная часть Литургии, во время которой совершается преосуществление Святых Даров. В настоящее время в Православной Церкви используются евхаристические каноны Литургий Иоанна Златоуста и Василия Великого, различающиеся словами молитв канон Литургии Василия Великого более продолжительный. Евхаристия греч.
По учению Православной Церкви при совершении таинства Евхаристии хлеб и вино преосуществляются в плоть и кровь Иисуса Христа, которыми совершается причащение. Евхаристия совершается на Литургии во время евхаристического канона. Ектения греч. Ектения произносится диаконом или священником, после каждого прошения хор поет «Господи, помилуй» или «Подай, Господи».
Ектении различаются по содержанию и числу прошений: великая или мирная ектения — наиболее полная около десяти прошений , малая — из одного прошения, сугубая т. Елеопомазание — помазание елеем, символически изображающее излияние Божией милости на помазуемого. Елеопомазание совершается: а на утрени с полиелеем после чтения Евангелия, б над крещаемыми перед крещением. Елеосвящение соборование — таинство Православной церкви, совершаемое над больными.
Елеосвящение совершается священниками или архиереями. Совершение елеосвящения желательно несколькими священниками отсюда др. Заамвонная молитва — читается священником или архиереем в конце Литургии, стоя лицом к алтарю, перед амвоном. В настоящее время существуют заамвонные молитвы: молитва Литургии Иоанна Златоуста и Василия Великого «Благословляй благословящие Тя…» , содержащая прошения о Церкви, священниках, мирянах и др.
Зачало — принятое в Православной Церкви богослужебное деление текста Четвероевангелия, Деяний и посланий святых апостолов. Размер зачала — от 10 до 50 стихов. Интронизация — торжественное богослужение, во время которого совершается возведение новоизбранного Патриарха на Патриаршую кафедру. Интронизация совершается во время Литургии с облачением новоизбранного Патриарха в патриаршие одежды и вручением ему патриаршего посоха.
Ирмос греч. Канон греч. Входит в состав богослужений. Канон делится на песни, каждая песнь состоит из ирмоса и 4—6 тропарей в песнях некоторых канонов тропарей больше, напр.
Андрея Критского — до 30. Мелодия канона подчиняется одному из восьми гласов. Кафизма греч. Псалтирь разделена на 20 кафизм.
Во время чтения кафизм на богослужении разрешается сидеть, откуда и происходит название. Порядок чтений кафизм определен уставом, согласно которому, Псалтирь на богослужениях за неделю прочитывается целиком, а во время Великого поста — дважды за неделю. Катавасия греч. Название происходит от византийской практики сходиться обоим хорам в центр храма для совместного пения этого песнопения.
Литургия греч. В настоящее время в Православной Церкви совершаются литургии трех чинопоследований: литургия Иоанна Златоуста, литургия Василия Великого и литургия Преждеосвященных Даров. Литургии Василия Великого и Иоанна Златоуста основываются на древней литургии, составленной, по преданию, апостолом Иаковом, которая была в IV веке переработана соответственно св. Василием Великим и св.
Иоанном Златоустом. Поэтому общее построение литургий одинаково, различия касаются преимущественно молитв евхаристического канона — литургия Василия Великого более продолжительна. Вне Великого поста литургия Иоанна Златоуста совершается во все дни года, кроме тех дней, когда совершается литургия Василия Великого; Великим постом литургия Иоанна Златоуста совершается в субботние дни, в праздники Вход Господень в Иерусалим и Благовещение если на Благовещение не попадают дни, когда совершается литургия Василия Великого. Литургия Василия Великого совершается накануне праздников Рождества Христова и Богоявления, в день памяти св.
Василия Великого — 1 января ст. Литургия Преждеосвященных Даров — литургия, во время которой верующим предлагаются для причащения Святые Дары, освященные прежде преждеосвященные.
Звание архидьякона дается в качестве награждения.
Дьякон греч. Дьякон имеет благодать непосредственно участвовать в совершении священником или архиереем таинств, но не может совершать их самостоятельно кроме крещения, которое могут при необходимости совершать и миряне. Во время богослужения дьякон приготавливает священные сосуды, возглашает ектению и т.
Поставление в дьяконы совершается архиереем через рукоположение. Духовенство - священнослужители. Различается белое немонашествующее и черное монашествующее духовенство.
Схимонах - монах, принявший великую схиму, иначе - великий ангельский образ. При постриге в великую схиму монах дает обет отречения от мира и всего мирского. Схимонах-священник схииеромонах или иеросхимонах сохраняет право священнодействовать, схиигумен и схиархимандрит должны устраниться от монастырской власти, схиепископ должен устраниться от епископской власти и не имеет права совершать литургию.
Облачение схимонаха дополняется кукулем и аналавом. Схимонашество возникло на Ближнем Востоке в V в. Пустынники, принявшие затвор в замену отшельничества, стали именоваться монахами великой схимы.
Впоследствии затвор перестал быть обязательным для схимонахов. Священнослужители - лица, имеющие благодать совершать таинства архиереи и священники или непосредственно участвовать в их совершении дьяконы. Делятся на три последовательные степени: дьяконы, священники и архиереи; поставляются через рукоположение.
Рукоположение - богослужение, во время которого совершается таинство священства - постановление в священнослужители. Иначе хиротония греч. Рукоположение совершается в дьяконы из иподьяконов , в священники из дьяконов и в архиереи из священников.
Соответственно существуют три чина рукоположения. В дьяконы и священники рукоположение совершать может один архиерей; в архиереи рукоположение совершается собором архиереев по крайней мере двумя архиереями см. Рукоположение в дьяконы совершается на литургии после евхаристического канона.
Посвящаемый вводится в алтарь через врата царские, троекратно при пении тропарей обводится вокруг престола и затем встает на одно колено перед престолом. Архиерей возлагает край омофора на голову посвящаемого, сверху полагает руку и читает тайносовершительную молитву. После молитвы архиерей снимает крестовидно одетый орарь с посвященного и возлагает орарь ему на левое плечо с возгласом "аксиос".
Рукоположение в священники совершается на литургии после великого входа подобным образом - полагаемый становится на оба колена перед престолом, читается иная тайносовершительная молитва, рукоположенный облачается в священнические одежды. Рукоположение в архиереи совершается на литургии после пения трисвятого перед чтением Апостола. Рукополагаемый вводится в алтарь через царские врата, делает три поклона перед престолом и, встав на оба колена, полагает сложенные крестом руки на престол.
Архиереи, совершающие рукоположение, держат над его головой открытое Евангелие, первенствующий из них читает тайносовершительную молитву. Затем возглашается ектения, после которой Евангелие полагается на престол, а новорукоположенного облачают с возгласом "аксиос" в архиерейское облачение. Монах греч.
Принятие обетов сопровождается постригом волос в знак служения Богу. Монашество делится на три последовательные степени в соответствии с принятыми обетами: рясофорный монах рясофор - подготовительная степень к принятию малой схимы; монах малой схимы -принимает обет целомудрия, нестяжательства и послушания; монах великой схимы или ангельского образа схимонах - принимает обет отречения от мира и всего мирского. Готовящийся к постригу в рясофорные монахи и проходящий испытание в монастыре называется послушником.
Монашество возникло в III в. Первоначально это были удалившиеся в пустыню отшельники. Основателями русского монашества считаются преподобные Антоний и Феодосии Печерские, создавшие в XI в.
Киево-Печерский монастырь. Инок от слав. Иподьякон - церковнослужитель, прислуживающий архиерею во время богослужения: готовит облачение, подает дикирий и трикирий, открывает царские врата и пр.
Облачение иподьякона стихарь и крестовидно одеваемый орарь. Поставление в иподьякона см. Пономарь искаженное греч.
Иначе - алтарник. В Византии пономарем назывался сторож храма. Постриг - 1.
Первыми священниками Новозаветной Церкви стали ближайшие ученики Иисуса Христа, апостолы. После завершения земного пути Спасителя они начали свое служение. Число верующих росло, апостолам нужны были помощники. Сначала появились диаконы — люди, которые взяли на себя решение социальных вопросов. Позднее — епископы. Их наделили правом управлять, священнодействовать и учить. Именно епископы рукоположили первых священников. С тех пор преемственность не нарушалась Священник, которого возвели в сан, призван руководить общиной прихода, совершать богослужение, проповедовать слово Божие, духовно наставлять прихожан.
Не сохранилось точных сведений о том, кто стал первым Киевским митрополитом. В Киеве он крестил местных жителей. Белое и черное духовенство В Русской Православной Церкви всегда существовало белое и черное духовенство. К белому духовенству относятся священники, которые могут вступать в брак, а к черному — насельники монастырей, давшие обет безбрачия. Белое духовенство многочисленно. Священники до начала служения могут завести семью, а могут избрать путь безбрачия.
Черное духовенство — «уходит от мира» и отказывается от брака. Иерархия белого духовенства Стоит отметить, что иерархия духовенства появилась не с момента появления Церкви. На заре христианства все были равны.
Дмитрий Березин. О работе священника и прихожанах
В Русской Православной Церкви всегда существовало белое и черное духовенство. Протоиерей – старший иерей (священник), обычно настоятель храма. Чины святости православной церкви берут свое начало еще с ветхозаветных времен. Благочинный — в православной церкви административная должность священника, при назначении на которую он становится одним из помощников епископа в части надзора за порядком в определенном церковном округе в составе епархии, называемом благочинием. Иереем называют священнослужителя православной церкви, который посвящается во вторую степень священства – пресвитера.
Иерархия духовенства: чины в православной церкви, степени
| О служащих в храме | это обращение к священникам и дьяконам в некоторых церквях, особенно в католической и православной; оно также популярно в некоторых частях англиканской традиции. |
| Кто такой священник | Посему ныне словом иерей называются православные священники, пастыри. В Православной Церкви иерарх (правящий епископ) обладает неоспоримой властью. |
| Духовенство: белое и черное. Иерархия духовенства | Сан Иерей и протоиерей — это два разных звания в православной церкви. |
| Иерей и протоиерей в чем разница | Предстоятелем Русской Православной Церкви является Святейший Патриарх Московский и всея Руси. |
| Священнослужитель | Наконец, именно архиерей совершает таинство священства, рукополагая сначала в дьяконов, а потом и в иереев новых кандидатов. |
Церковная иерархия
После окончания семинарии иерей продолжает свое образование и углубляет знания о христианской теологии и духовной жизни в духовной академии или университете. Он может изучать различные вопросы, связанные с историей церкви, догматикой, моралью и другими областями теологии. Жизнь иерея характеризуется его проповедями и духовным руководством прихожан. Он отвечает за поддержание благоприятной атмосферы в церкви и проведение социальных программ и мероприятий. Иерей также осуществляет духовное пастырство, консультирует прихожан по духовным вопросам и помогает им в их вере и духовном росте. В целом, иерей — это священник, который служит богослужения, направляет верующих и осуществляет духовное руководство в православной церкви.
Жизнь и образование иерея направлены на его священническую службу и посвящение своей жизни в служении Богу и прихожанам. Жизнь и образование иерея.
Елеопомазание совершается: а на утрени с полиелеем после чтения Евангелия, б над крещаемыми перед крещением.
Елеосвящение соборование — таинство Православной церкви, совершаемое над больными. Елеосвящение совершается священниками или архиереями. Совершение елеосвящения желательно несколькими священниками отсюда др.
Заамвонная молитва — читается священником или архиереем в конце Литургии, стоя лицом к алтарю, перед амвоном. В настоящее время существуют заамвонные молитвы: молитва Литургии Иоанна Златоуста и Василия Великого «Благословляй благословящие Тя…» , содержащая прошения о Церкви, священниках, мирянах и др. Зачало — принятое в Православной Церкви богослужебное деление текста Четвероевангелия, Деяний и посланий святых апостолов.
Размер зачала — от 10 до 50 стихов. Интронизация — торжественное богослужение, во время которого совершается возведение новоизбранного Патриарха на Патриаршую кафедру. Интронизация совершается во время Литургии с облачением новоизбранного Патриарха в патриаршие одежды и вручением ему патриаршего посоха.
Ирмос греч. Канон греч. Входит в состав богослужений.
Канон делится на песни, каждая песнь состоит из ирмоса и 4—6 тропарей в песнях некоторых канонов тропарей больше, напр. Андрея Критского — до 30. Мелодия канона подчиняется одному из восьми гласов.
Кафизма греч. Псалтирь разделена на 20 кафизм. Во время чтения кафизм на богослужении разрешается сидеть, откуда и происходит название.
Порядок чтений кафизм определен уставом, согласно которому, Псалтирь на богослужениях за неделю прочитывается целиком, а во время Великого поста — дважды за неделю. Катавасия греч. Название происходит от византийской практики сходиться обоим хорам в центр храма для совместного пения этого песнопения.
Литургия греч. В настоящее время в Православной Церкви совершаются литургии трех чинопоследований: литургия Иоанна Златоуста, литургия Василия Великого и литургия Преждеосвященных Даров. Литургии Василия Великого и Иоанна Златоуста основываются на древней литургии, составленной, по преданию, апостолом Иаковом, которая была в IV веке переработана соответственно св.
Василием Великим и св. Иоанном Златоустом. Поэтому общее построение литургий одинаково, различия касаются преимущественно молитв евхаристического канона — литургия Василия Великого более продолжительна.
Вне Великого поста литургия Иоанна Златоуста совершается во все дни года, кроме тех дней, когда совершается литургия Василия Великого; Великим постом литургия Иоанна Златоуста совершается в субботние дни, в праздники Вход Господень в Иерусалим и Благовещение если на Благовещение не попадают дни, когда совершается литургия Василия Великого. Литургия Василия Великого совершается накануне праздников Рождества Христова и Богоявления, в день памяти св. Василия Великого — 1 января ст.
Литургия Преждеосвященных Даров — литургия, во время которой верующим предлагаются для причащения Святые Дары, освященные прежде преждеосвященные. Совершается во время Великого поста в будние дни. Молитва Господня — главная христианская молитва «Отче наш, иже еси на небесах», которой Иисус Христос научил апостолов в ответ на их просьбу научить их молиться.
Молитва Ефрема Сирина — покаянная молитва «Господи и Владыко живота моего», читаемая на богослужениях суточного круга в течение Великого поста до Великой среды Страстной седмицы. Составлена в IV веке преподобным Ефремом Сирином. Содержится в молитвослове и часослове.
Мясоед — период времени между постами, когда употребляется мясная пища. Мясопустная неделя — предпоследнее воскресенье перед Великим постом, в которое по уставу кончается употребление в пищу мяса. Неделя — древнерусское название воскресенья.
Происходит от обычая не работать не делать в этот день. Обедня — простонародное название Литургии. Отдание праздника — последний день, как правило, многодневного попразднства великого праздника.
Отпевание — богослужение, совершаемое священником или архиереем при похоронах верующего. Существуют следующие чины отпевания: мирян, монахов, священников и архиереев, младенцев. Отпуст — краткая молитва, произносимая священником или архиереем, которой оканчивается богослужение.
Отпуст содержит краткое прошение о милости Божией. Панихида греч. Панихиды совершаются по просьбе верующих и в установленные дни всей Церковью — на Радоницу и родительские субботы.
При совершении панихиды по усопшему на канун ставится коливо. Паримия греч. Число паримии различается на разных богослужениях от 1 до 8.
На утрени Великой Субботы читается 15 паримий. Паримии содержат пророчества о празднуемом событии. Повечерие — богослужение, совершаемое вечером.
Название происходит от монастырской практики совершать повечерие после вечерней еды — вечери. Бывает великое совершается в дни Великого поста, праздников Рождества Христова и Богоявления и малое в остальные дни. Полиелеи греч.
Полунощница — общественное богослужение, совершаемое в полночь. Полунощница посвящена грядущему пришествию Господа и Страшному суду. Различается вседневная, субботняя и воскресная.
В настоящей приходской практике полунощница почти не совершается. Попразднство — дни после праздника, в которые на богослужении употребляются молитвословия и песнопения, посвященные данному празднику. Попразднство имеют Пасха, двунадесятые кроме праздника Входа Господня в Иерусалим и некоторые другие праздники.
Попразднство Пасхи длится 38 дней до Вознесения : попразднство других праздников — от одного до восьми дней. Последний день попразднства называется отданием праздника. Радоница — в Русской Православной Церкви день особого всецерковного поминовения умерших, которое совершается во вторник второй недели после Пасхи.
Разрешительная молитва — 1. Тайносовершительная молитва исповеди, которую священник произносит в конце таинства исповеди, возложив на голову кающегося епитрахиль. Молитва, читаемая священником или архиереем в конце отпевания.
В ней он просит Бога разрешить умершего от содеянных при жизни грехов. Рукоположение — богослужение, во время которого совершается таинство священства — поставление в священнослужители. Иначе — хиротония греч.
Рукоположение совершается в диаконы из иподиаконов , в священники из диаконов и в архиереи из священников. Соответственно существуют три чина рукоположения. В диаконы и священники рукоположение совершать может один архиерей; в архиереи рукоположение совершается собором архиереев по крайней мере двумя архиереями.
Святки — дни от Рождества Христова 25 декабря ст. В святках нет постных дней и не совершается венчание. Седмица — древнерусское название недели «седмь» — семь.
Символ веры — краткое догматическое изложение основы христианского вероучения. По названиям мест, где проходили соборы, получил название Никео-Константинопольского или Никео-Царьградского символа. Читается или поется на каждом литургическом богослужении.
Соборование — см. Сочельник — день накануне праздника Рождества Христова Рождественский сочельник или Богоявления Крещенский сочельник В сочельник установлен строгий пост. По монастырскому уставу в этот день полагается на трапезе только сочиво — вареная пшеница или рис с медом, откуда и происходит название.
Стихира — краткое песнопение, поется на стих псалма. Первая половина стиха возглашается канонархом, вторая поется хором, после чего поется стихира.
В православной традиции епископы наделены теми же полномочиями, что и апостолы.
Они возглавляют приходы, а также являются непосредственными руководителями священнослужителей. Имеет право проводить все без исключения Таинства. Епископы считаются равными по благодати, однако, ради получения помощи в трудных ситуациях часть епископов наделяется дополнительными правами.
Патриарх Это епископ, руководящий православной церковью в целом государстве. Данный титул дословно переводится с греческого как «семья» и «начальствующий». При этом в отдельных православных странах церковью руководит архиепископ, например, в Польше или Греции.
В Грузии и Албании во главе стоит католикос, а Александрийской и Римской церквями управляет папа. Митрополитом называют руководителя значительной по территории церковной области. В православии ее именуют епархией.
В своей структуре епархии подразделяются на благочиния, еще более мелкая территориальная единица — приход. Митрополит — это почетный священнический титул, являющийся также своеобразной наградой за многолетнее служение церкви или особые заслуги. Архиепископ В раннем христианстве сан архиепископа в церковной иерархии стоял выше митрополита.
В его непосредственном ведении значилось несколько митрополий, находившиеся в подчинении ему. В настоящее время в РПЦ архиепископ — почетный сан, предшествующий митрополиту. Епископ Священник в сане епископа руководит относительно небольшой по площади территорией.
В некоторых случаях у него есть в управлении самостоятельная область или он может являться помощником старшего по рангу архиерея.
В конце VI в. Константинопольский Патриарх получил титул Вселенского Патриарха и право высшего надзора за соблюдением церковных канонов и законов, созыва Вселенского собора и возведения епископов в сан митрополита. В 884 г. Константинопольский Патриарх Фотий составил специальные постановления о патриаршей власти, определяющие границы и привилегии Патриарха. В IX—XI вв.
После разделения Христианской Церкви 1054 г. В России патриаршество было установлено в период правления Бориса Годунова. До этого времени глава Церкви носил титул митрополита Московского и всея Руси. Первый Патриарх Московский и всея Руси — Иов — был избран собором русских церковных иерархов в 1589 г. Состоявшийся в 1590 г. Наибольшего могущества власть Патриарха в России достигла при Никоне Патриарх в 1652—1666 гг.
Постепенное подчинение Патриархов светской власти завершилось при Петре I. Продержавшись немногим более 100 лет, патриаршество в России прекратило своё существование со смертью Патриарха Адриана в 1700 г. В 1700—1721 гг. В 1721—1917 гг. Патриаршая форма правления в РПЦ была восстановлена решением Поместного собора в ноябре 1917 г.
В чем разница между иереем и протоиереем в православии
Они объясняют православному человеку, что иерей — это священник, который имеет низший ранг от второй степени православной веры. Предстоятелем Русской Православной Церкви является Святейший Патриарх Московский и всея Руси. В целом, иерей — это священник, который служит богослужения, направляет верующих и осуществляет духовное руководство в православной церкви.
Словарь терминов для журналистов
Что значит иерей - Иерархия священнослужителей - Требован Смотрите видео онлайн «Иерей - это православный священник» на канале «Создание образа дома» в. В Русской Православной Церкви всегда существовало белое и черное духовенство. Зачало — принятое в Православной Церкви богослужебное деление текста Четвероевангелия, Деяний и посланий святых апостолов. В Русской Православной Церкви сан архидиакона также дается старшему диакону, не обязательно монашествующему, который служит при Патриархе. В Русской православной церкви архидиакон, несущий службу при патриархе, называется патриаршим архидиаконом и принадлежит к белому духовенству. Иерей (греч. Ἱερεύς — жрец), в Русской православной церкви — рукоположённый женатый священник, пресвитер — вторая степень православного священства.
Иерей - это православный священник
Иподиаконы Люди без церковного сана, которым разрешается носить орарь и стихарь. При получении соответствующего благословения архиерея, иподиаконы получают возможность прикасаться к престолу, заходить в алтарь через Царские врата. Стандартная обязанность иподиакона заключается в оказании помощи священнику в проведении службы омывание его рук на богослужении, подача необходимых атрибутов. Церковная иерархия в православии схема предлагается к ознакомлению ниже Иерархия в церкви: священные чины Никто из перечисленных выше категорий не считается служителем церкви. Речь идёт об обычных людях, желающих стать ближе к Богу и помогать храму. Батюшка решает, могут ли они быть приняты на свою должность. А теперь поговорим о тех санах, которые относятся к священнослужителям. Диаконы служители Их задача — оказывать помощь в церковном служении священнику, в основном — читать Евангелие. Но сами они не могут вести богослужение или представлять церковь в социуме.
В современном мире должность диакона становится всё менее востребованной, поэтому их количество в храмах уменьшается. Протодиаконы Выступают самыми главными дьяконами в храме или соборе. Протодиаконы носят орарь, на котором написаны слова «Свят! Сегодня, чтобы получить данный сан, диакону придётся отслужить при храме от 15 до 20 лет. Также ему необходимо обладать певчим голосом, знать наизусть много молитв, псалмов, ведь он будет петь на церковных служениях. Иереи Иерей — кто это в православии? Это представитель самого низкого сана священника. У иерея есть такие полномочия: совершения богослужений и прочих таинств; донесение людям информации из Библии; проведение таинства причастия.
При этом иереи не освящают антиминсы, не проводят таинства рукоположения священства. А клобук на их голове заменён камилавкой. Протоиереи Чтобы получить такой сан, нужно совершить какие-то заслуги перед церковью. Протоиерей — это самый главный среди иереев, а также это настоятель прихода.
Когда предполагаемого кандидата в виде маленького мальчика находят, ему предлагают выбрать вещи, принадлежавшие ламе в прошлом воплощении. У перерожденцев тоже есть собственный иерархический порядок: Далай-лама — важнейший лама, который являет собой олицетворение Авалокитешвары — будды милосердия. Линия преемственности начинается с окончания XIV века.
Он обладает духовной и политической властью. Всем известен нынешний Далай-лама Четырнадцатый Тэнцзин Гьяцо, борющийся за мир на планете и даже удостоенный Нобелевской премии мира. Он считается духовным лидером тибетских, монгольских, бурятских, калмыцких, тувинских буддистов. Панчен-лама — следует за Далай-ламой и является олицетворением Амитабхи. В его руках сосредоточена только духовная власть. Кармапа — почитаемый лама в секте карма-кагью, третий по важности, важнейший йог Тибета. Политической властью не обладает.
Ринпоче — титул, который переводится как «драгоценность» и может прибавляться к званию высших лам. В понимании тибетцев и бутанцев ассоциируется с Падмасамбхавой, которого в знак большой любви называют Гуру Ринпоче. Дорогие братья и сестры! С его помощью вы можете передать ваши чаяния в Петербургские храмы, часовни, монастыри, также обратиться к праведникам на месте их захоронения. Мы сами напишем записку, отнесем её в храм и отправим вам на почту фотоотчёт. Обращение к Богу с помощью треб помогло многим людям пережить горе, вернуть здоровье и радость мирской жизни. Полезные статьи: Бог — поругаем не бывает!
Бог — поругаем не бывает! Вот примеры из жизни о людях, которые — посмели поднять свои грязные руки и поганые языки — на Бога и Церковь. В постели пробуждаясь, прежде всего, помяни Бога и знамение Креста положи на себя.
Еще епископа называют владыкой. Среди епископов есть свои степени. Старшие епископы называются архиепископами, далее следуют митрополиты. Самый старший по степени епископ — глава, предстоятель Церкви — имеет титул патриарха. Епископа, по церковным правилам, рукополагают несколько епископов.
Детали облачения епископа Епископ облачается во все облачения священника, только вместо фелони надевает саккос — одежду, напоминающую короткий стихарь. На него надевается главный признак епископской власти — омофор. Он представляет собой широкую ленту, лежащую на плечах, — она символизирует ту заблудшую овцу, которую Пастырь Христос нашел и взял на Свои рамена плечи. На голову епископа надевается митра, она одновременно изображает царскую корону и терновый венец Спасителя. На облачении архиерей вместе с крестом носит образ Богородицы, именуемый Панагией в переводе с греческого Всесвятая. В руках как знак святительской власти епископ держит жезл, или посох. Под ноги архиерею на богослужении кладут орлецы — круглые коврики с изображением орла. Вне богослужения все священнослужители носят подрясник нижнюю длинную одежду с узкими рукавами и рясу верхнюю одежду с широкими рукавами.
На голове священники обычно носят скуфью островерхую шапочку или камилавку. Диаконы чаще всего носят только подрясник. Поверх рясы священники носят наперсный крест, епископы — панагию. Обычное обращение к священнику в повседневной обстановке: отец. Например: «отец Петр», «отец Георгий». Также к священнику можно обращаться просто: «батюшка», но имя тогда не называется.
Если священник является монахом, то его называет иеромонах, то есть священномонах, за выслугу лет могут их наградить званием игумена, а далее еще более высокое звание архимандрита. Особо достойные архимандриты могут стать епископами. Диаконы, Протодиаконы Диакон — это священнослужитель третьего, низшего священнического чина, который помогает священнику или епископу при богослужении или совершении таинств. Он служит при совершении таинств, но самостоятельно таинства совершать не может.
Помимо помощи священнику, задача диакона - призывать молящихся к молитве. Его отличительная особенность в облачении: Одевается он в стихарь, на руках поручи, на плече длинная лента орарь , если у диакона лента широкая и сшитая перехлестно, значит диакон имеет награду или является протодиаконом старшим диаконом. Если диакон монах, то его называют иеродиаконом а старший иеродиакон будет называться архидиакон. Служители церкви, которые не имеют священного сана и помогают в служении. Ипподиаконы Ипподиаконы — это те, кто помогает в архиерейском служении, они облачают архиерея, держат светильники, перемещают орлецы, подносят в определенное время Чиновник, готовят все необходимое для богослужения. Псаломщики чтецы , певцы Псаломщики и певцы хор — читают и поют на клиросе в храме. Уставщики Уставщик — это псаломщик, который очень хорошо знает богослужебный Устав и вовремя подает поющим певцам нужную книгу при богослужении используется достаточно много богослужебных книг и все они имеют свое название и смысл и при необходимости самостоятельно читает или возглашает выполняет функцию канонарха. Пономари или алтарники Пономари алтарники — помогают при богослужении священникам иереям, протоиереям, иеромонахам, и т. Послушники и трудники Послушники, трудники — в основном бывают только в монастырях, где выполняют различные послушания Иноки Инок — насельник монастыря, не дававший обетов, но имеющий право монашеских одеяний.
Таинство Священства (Рукоположение)
Чины святости православной церкви берут свое начало еще с ветхозаветных времен. Иерей (греч. Ἱερεύς — жрец), в Русской православной церкви — рукоположённый женатый священник, пресвитер — вторая степень православного священства. Чины святости православной церкви берут свое начало еще с ветхозаветных времен. Купола церкви Русская православная церковь имеет трёхстепенную иерархию, которая возникла ещё на заре христианства Православный народ делится на 3 типа – в зависимости от степени приближённости к церковным таинствам и от своих полномочий. это обращение к священникам и дьяконам в некоторых церквях, особенно в католической и православной; оно также популярно в некоторых частях англиканской традиции.
Иерей - кто это? Великие сподвижники
| КОНТАКТЫ ПОРТАЛА | Наконец, именно архиерей совершает таинство священства, рукополагая сначала в дьяконов, а потом и в иереев новых кандидатов. |
| Вертикаль православной власти: кто на самом деле руководит в РПЦ | иерей это Православный священник готовится к Таинству Крещения. |
| Дмитрий Березин. О работе священника и прихожанах | | — освящать храмы (священник тоже может освящать храм, но только по благословению епископа). |
| Иерей в Православии: определение, роль и обязанности | это слово греческого происхождения, обозначающее православного священника. |
| Священнослужитель | Большинство клириков, с которыми сталкиваются прихожане как православной церкви, так и других исторических исповеданий, являются именно пресвитерами или же просто иереями. |
Кто такой епископ в православной традиции
Протоиерей Этот сан дается в награду за какие-то заслуги. Протоиерей является самым главным среди иереев и по совместительству настоятелем храма. Протопресвитер Этот сан дается только патриархом Московским и всея Руси. Это высший сан в белом духовенстве. В него входят: Иеродиакон и архидиакон Это монах, который является диаконом. Он помогает священнослужителям проводить Таинства и совершать службы. Иеромонах Это человек, который является священником. Ему дозволяется проводить различные священные Таинства.
Игумен игуменья Это настоятель или настоятельница русского православного монастыря или храма. Архимандрит Это один из самых высоких санов в православии.
Потому что Ветхозаветная Церковь приходится матерью нашей Церкви — мы родились в лоне Ветхозаветной Церкви. Действительно, очень многое уже обветшало и устарело, и уже совершенно не нужно и неприемлемо, но, в тоже время, что-то осталось. В Ветхозаветной Церкви совершенно ясно было, что главное дело священника — это храмовое богослужение и жертвоприношение. И это, конечно, остается и сейчас.
Священник — это человек, который совершает богослужения в храме и жертвоприношения. Другое дело, что жертвоприношение стало теперь другим. В ветхозаветной церкви в жертву приносили животных: ягнят, телят, голубиц, были хлебные приношения и т. А две тысячи лет назад Иисус Христос принес Себя в живую жертву за всё человечество, за грехи мира. С этого момента главной жертвой, упразднившей все те жертвоприношения, которые были в ветхозаветные времена, для нас стала Жертва Евхаристическая, таинство Тела и Крови Иисуса Христа. Когда мы в память об Иисусе Христе предлагаем Господу хлеб и вино и молимся, и просим, чтобы наитием Святого Духа хлеб и вино стали телом и кровью Христа.
И верующие люди, причащаясь, соединяются со Христом самым тесным образом. Это главное, что происходит в Церкви и священнику вверено совершать это служение перед престолом Божиим. Это первое, и самое главное. Никакой другой человек, который не является носителем священного сана, — какой бы он ни был прекрасный, добрый, талантливый — не может совершать это служение, только рукоположенный священник или епископ. Если мы вспомним Евангелие, то Иисус Христос дал своим ученикам-апостолам власть «вязать и решить». Как рассказывает Евангелие от Иоанна, после своего воскресения Он дунул на своих учеников-апостолов и сказал: «Примите Духа Святого.
Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите — на том останутся». И мы, священники, по учению Церкви, являемся преемниками апостолов, потому что иерархия Православной Церкви строится на апостольском преемстве. Тот дар, который Господь дал апостолам, через рукоположение передается епископам, и священникам, через рукоположение епископов. Когда человек приходит к Богу просить прощение за те грехи, которые он сделал, он не может это сделать, минуя священника. Поэтому, когда человек приходит и кается в грехах каких-то, то священник может сказать ему либо «прощаются тебе грехи твои», либо — не прощаются. Иногда священник может сказать: «Прости, но тебе еще надо очень много поработать над тем, чтобы подтвердить подлинность своего покаяния".
Есть ведь такие грехи — аборты, страшные какие-нибудь преступления... Священство — это Таинство, это священнодействие, когда таинственным, мистическим образом, через рукоположение епископа и молитву на человека сходит благодать Святого Духа, ему подается Дар — совершать Божественную Литургию, и «вязать и решить». Иногда задают вопрос: «Зачем нужен священник, чтобы просить у Бога прощения о грехах своих? Не надо мне посредника между Богом и человеком. Я сам, когда меня совесть мучает, помолюсь Богу: «Господи, прости! Почему я должен идти к какому-то священнику, который может быть в десять раз грешнее меня?
Это не мы, священники, на себя это взяли — откройте Евангелие и там всё очень четко и ясно сказано. Не священник, конечно, прощает грехи — человек обращается к Богу, — но священнику вверено перед Богом свидетельствовать, что человек кается в своих грехах, и наоборот — засвидетельствовать человеку о том, что грехи его прощены, или же не прощены. К этим таинствам, исповеди и причастию, подлинный христианин, который действительно старается жить по Евангелию, наиболее часто прибегает. Без этого жить христианскою жизнью невозможно. И невозможно совершение этих таинств без священника. Третья обязанность священников — пастырство.
Это то, о чем сказал Иисус Христос апостолу Петру — «Паси агнцев моих» «паси овец моих». У пастырства, на мой взгляд, две стороны. С одной стороны, это руководство церковной общиной. Потому что христиане не должны быть в своем взаимоотношении с Богом каждый сам по себе.
Хиротония не может быть повторена. Рукоположение, однажды правильно совершенное, не повторяется ни при каких условиях, поскольку такое повторение означало бы отрицание его действительности. Зонара, толкуя 68-е Апостольское Правило, писал: «О двукратном Рукоположении можно различно думать. Каким бы образом ни сделал это, но и дважды рукоположенный и рукоположивший его подлежат извержению, исключая того случая, если первое рукоположение было от еретиков, ибо ни крещение еретиков не может никого сделать христианином, ни рукоположение их не сделает клириком.
Итак, рукоположенных еретиками вновь рукополагать нет опасности». Непременным условием действительности епископской Хиротонии является то, что она не должна совершаться на место архиерея, законно занимающего кафедру. Согласно 30-му Апостольскому Правилу: «Аще который епископ, мирских начальников употребив, чрез них получит епископскую в Церкви власть, да будет извержен и отлучен, и все сообщающиеся с ним». Вальсамон в толковании на 29-е и 30-е Апостольские Правила уточняет границы их применения: «Но, может быть, кто спросит, поелику 30-е Правило упоминает об одном епископе, а равно и 29-е не упоминает об иподиаконах и чтецах, то как поступить, если кто сделается по ходатайству светского начальника пресвитером, или диаконом, или иподиаконом, или чтецом? Решение: и они должны подлежать извержению и отлучению на основании последних слов настоящего 30-го Правила, где говорится, что не одни главные виновники зла извергаются и отлучаются, но и сообщники их». Чин посвящения в чтеца и певца Чтец и певец - низшие степени церковного клира, которые, как приготовительные, должен пройти всякий готовящийся к принятию священного сана. Посвящение хиротесия, руковозложение в чтеца, певца и иподьякона не является Таинством, а служит торжественным обрядом выдвижения мирянина для прислуживания при храмовом богослужении. Чин поставления совершается посреди храма перед Литургией, по облачении архиерея.
Чин посвящения в иподьякона По древнему уставу в круг обязанностей иподьякона входило: подготовка для умывания рук архиерея; контроль за тем, чтобы оглашенные вышли из храма перед началом Литургии верных; охрана Святых врат, чтобы никто из недостойных не вошел в алтарь. Сейчас посвящение в иподьякона, как и в чтеца, совершается посреди церкви перед Литургией, по облачении архиерея. Иногда это поставление следует сразу же за посвящением в чтеца. Чин рукоположения в дьякона Обязанность дьяконов - помогать священнику и епископу при богослужении, управлении паствой и учительстве. Как говорится в Постановлениях Апостольских, «дьякон да будет умом, глазом, устами, сердцем и душою ангелом и пророком епископа и пресвитера».
В последние годы в России в связи с увелечением числа епархий и разделения последних на более мелкие церковные области, появляются митрополии.
Последние объединяют в себе несколько епархий. Главой целой митрополии становится митрополит. Патриарх глава всей Церкви является также епископом. Он избирается из числа достойных митрополитов. Видео по теме.