В этой рубрике размещены все статьи историко-политического онлайн-журнала "Логика прогресса", упорядоченные по дате добавления на сайт. Газета рабочая мысль. Идея газета на 27 ноября. Газета мысль апрельский выпуск последний выпуск 2021. Российская коммунистическая рабочая партия в составе КПСС (РКРП-КПСС) (2001—2007) — российская леворадикальная партия[2], созданная в 2001 году в результате объединения Российской коммунистической рабочей партии и Российской партии коммунистов.
Русская мысль (газета)
| Российская коммунистическая рабочая партия в составе КПСС — Википедия с видео // WIKI 2 | 8-ой выпуск журнала «Роман-газета» варьирует некоторые мысли и положения 7-го выпуска. |
| Главные новости дня | Российская коммунистическая рабочая партия[d] и Российская партия коммунистов. |
Мысль : газета РКРП-КПСС
Это похуже, чем отвратительные погромы на Украине евреев, или, в 1914 году, в России же, немецких магазинов, — если не ошибаюсь, и там, и там не было человеческих жертв... Шаховская, 3. По характеру этих доказательств "отсталости" "РМ" можно косвенно судить и об особенностях адресата письма. Удивительно, что столь авторитетные авторы не опубликовали свою критику открыто, хотя бы, например, в редактируемом А. Синявским "Синтаксисе", а избрали какой-то странный закулисный метод. Может быть, они рассчитывали на то, что адресат письма не читает "РМ" и не сможет заметить недобросовестность обвинений, которые настолько смехотворны, что вообще не требуют опровержения.
Не будем заниматься этим и мы — это может сделать сама "Русская мысль" если сочтет необходимым. Отметив эти необоснованные нападки на "Русскую мысль", мы позволим себе высказать и свое мнение относительно этой газеты. Из многих возможных позиций, считаясь с многоплановостью газеты, мы рассмотрим лишь ту ее часть, которая направлена не на эмиграцию, а на Россию ибо такую задачу "РМ" себе тоже ставит. И исходя из интересов читателя в России, как мы их понимаем, начнем с того положительного, что "Русская мысль" вносит в дело освобождения нашей страны от тоталитарной власти. Газету можно назвать преимущественно информационно-культурной.
Международные события, положение в Польше и Афганистане, жизнь русской эмиграции, материалы самиздата — все это представляет собой необходимейшую информацию для изолированного от правдивых источников жителя СССР. Но даже если кому-то в руки попадет старый номер газеты — она всегда содержит неустаревающие статьи на исторические, религиозные, культурные темы. В сегодняшней борьбе за освобождение России важное оружие — восстановление исторической памяти и национального самосознания народа, восстановление духовного наследия России, — всего того, что подвергли страшному геноциду большевики. Главная задача определяется самим названием газеты — "Русская мысль". Мысль, разумеется, политическая.
Ведь задача эмиграции: выработка политической мысли. Быть может, такая мысль ныне иссякла? Обычно публикуются самиздатские документы без комментариев. Между тем нужно обсуждение, столкновение мнений, если вопрос того заслуживает.
Калуга ; В.
Делегаты обсуждали и оценивали работу партии за двухлетний период, вели конструктивные, порой жаркие споры, но прежде всего, в центре внимания делегатов стоял анализ текущей ситуации и борьба с фашизмом на Украине и в международном масштабе. ЦК вышел на Съезд с позицией, что воевать с живым фашизмом, как с главной опасностью, надо здесь и сейчас, любыми методами и с использованием всех возможных союзников. Съезд поддержал позицию Центрального комитета. Делегаты Съезда избрали новый состав Центрального Комитета партии из 26 человек. Кандидатами в члены ЦК избраны 15 человек.
В состав Центральной контрольно-ревизионной комиссии избраны 6 человек. Избраны секретари ЦК: В. Алябьев по оргработе ; В. Сычёв по идеологической работе ; Д. Кузьмин по агитационно-пропагандистской работе ; А.
Николаев по рабочему движению ; В.
Парижское издание стало выходить в 1947 году, но ее предтечей был журнал "Русская мысль", основанный в 1880 году известным публицистом и издателем Вуколом Лавровым 1852-1912. Тот журнал называл себя "научным, литературным и политическим" и постепенно приобрел оппозиционный характер. Вскоре после революции 1905 года во главе "Русской мысли" встал известный политик - правый конституционный демократ, историк и экономист Петр Струве, который руководил журналом более 10 лет.
В 1918 году журнал был закрыт, однако, в 1921 г. Струве возобновил издание журнала сначала в Софии, затем в Праге до 1924 г. Тем не менее, издание "Русской мысли" вскоре прекратилось. Второе рождение "Русской мысли" - уже как еженедельной газеты - относится к 1947 году, и связано оно с именем Владимира Лазаревского, первого главного редактора известной теперь всем "Русской Мысли".
Российская государственная библиотека Российская государственная библиотека, преобразованная в 1992 году из Государственной библиотеки СССР им.
Из 30 исследованных клещей у семерых нашли боррелиоз. Двое людей сдали кровь на анализы —...
Об этом ПАИ сообщили в комитете по здравоохранению Псковской... Итоговые игры команд 8—9-х и 10-11-х классов предваряло торжественное открытие заключительного этапа Лиги дебатов — проекта Молодёжного парламента при Псковском областном... Память поколений» Работа псковского кванторианца Михаила Иванова станет символом всероссийского конкурса «Ленинградская победа.
Русская мысль (газета)
Величко Елена Родилась в 1993 г. Королёве Московской области. В 2016 с отличием окончила Литературный институт им. Руководитель Литературного клуба «Феникс» и Союза молодых литераторов «Финист», победитель и лауреат литературной премии им. Дурылина 2015, 2017 , победитель премии им. Роберта Рождественского 2015 , межрегионального поэтического конкурса «Россия — земля моя» 2019 , Конкурса молодых авторов Московской области «Живая память Великой Победы» 2021.
Обзор номера: Первичный бульон В тринадцатом номере «Роман-газеты» за 2022 год опубликован текст писателя, журналиста и общественного деятеля Александра Проханова. Роман «ЦДЛ» посвящен литературному процессу Перестройки. Название выбрано неслучайно, Центральный Дом Литераторов — место притяжения всех сколько-нибудь значимых авторов и их спутников: переводчиков, критиков, боевых подруг и соглядатаев с Лубянки. Это ««первичный бульон», из которого произошла жизнь. Здесь бактерии, микробы, первые рептилии.
Все друг друга едят и тем самым способствуют выживанию самых живучих». Главный герой, Виктор Куравлев, автор «огненных, стоцветных рассказов», варится в этом бульоне. Его наблюдения помогают Александру Проханову создать галерею писательских портретов эпохи. Описание ЦДЛ строится на оксюмороне. С одной стороны, это место силы и славы, «ковчег» в каменном океане Москвы, писательский храм — вспомним готические витражные окна, создающие атмосферу прекрасной небесной тайны, с которой сопряжено творчество.
С другой стороны, писатели, населяющие этот мир, не похожи на жрецов или пушкинских пророков: в ЦДЛ «орали, веселились, ссорились, пили водку», «надо было лобызаться, дарить книги, выведывать сплетни», туда приходили подруги сомнительного «духовного содержания», готовые отдаться сразу после знакомства. Там «беснование скоморохов», ряженых, которые, по мнению автора, при первом же удобном случае сменят личину. Александр Проханов показывает слом тектонических плит. К концу Перестройки не только литературный мир, но жизнь в целом погружается в хаос. Главного героя несет этим потоком, и выбраться из него не дано никому.
Куравлев ощущает беспомощность: «у него было чувство, что им распоряжаются, куда-то влекут, вставляют в какую-то оправу». Здесь автор поднимает важную проблему: может ли писатель быть самостоятельным? Не примыкать ни к какому лагерю, кружку, направлению, не служить службу, не позволять собой распоряжаться, в конце концов? Интересно, что это давление не вызывает у героя желание отмежеваться, распрямить плечи, он с тоской наблюдает за потоком, поддается течению. Куравлев признается — он проживает «мгновенную жизнь», ищет «гибельное наслаждение», «безумное мгновение».
Воплощением гибельного наслаждения становится одержимость к Светлане, пришедшей в ЦДЛ в поисках любви, пока муж воюет в Афганистане. Герой не задумывается о том, что она все та же подруга сомнительного «духовного содержания», что ухаживает за ней на глазах влюбленной в него критикессы Натальи. Надо сказать, Куравлева вообще мало занимают последствия собственных решений. Но последствия не заставляют себя ждать, и герой искренне им удивляется. Когда Светлана приносит новость о беременности, Куравлев поражен, но ничего не предпринимает, поток несет его дальше: «Все откладывалось на потом, когда все само собой разрешится».
Любовница избавляется от ребенка, и Куравлев называет это детоубийством, недоумевая, как она могла совершить такое, но не спрашивая себя: как он мог совершить такое? Куравлев будто не несет ни за что ответственности. Если жена «нечесаная», значит не грех обзавестись «чесаной», если сыновья отдалились и выходят на демонстрации, то виноват «отравленный кокаином певец», призывающей к переменам. Герой в ужасе отшатывается от животной похоти знакомых писателей, которые зажимают по углам женщин, но при этом сам занимается тем же самым с чужой женой. Куравлев восхищается Светланой, боготворит ее, но в его любви нет духовного сродства, нет подлинного интереса друг к другу.
Вот как описано горевание Куравлева, когда он узнал о смерти возлюбленной: «Он ненасытно вспоминал ее белую открытую шею, которую целовал, ее дышащий живот, к которому прикасался губами, ее пленительный танец». Однажды упоминается, что герой почувствовал к себе отвращение, но верит ли ему читатель? Александр Проханов любуется своим героем. Он наделяет его выдающимся писательским даром, который всеми признается безоговорочно: от писателей и критиков до высокопоставленных покровителей и партии. Возлюбленная видит на его «челе лавровый венок триумфатора», он испытывает «бабье, теплое и нежное, обожание», входит в ЦДЛ «как герой, быть может, как Симонов с фронта.
Овеянный славой, известностью, вызывая восхищение одних и скрытую зависть других»; он представлен к правительственной награде и слышит то, что хотел бы услышать каждый без исключения писатель: «Вы сами не понимаете, какую книгу написали! Мы ждали подобной книги. Она все не появлялась. И вот появилась! Куравлева хотят облагодетельствовать, «вставить в оправу», заполучить на службу, потом он становится нерукопожатным из-за того, что течение вынесло его наверх.
Интересно было бы изучить, как культура отмены проявлялась в среде Перестройки, но Александр Проханов не заостряет на этом внимание. Душевная работа Куравлева и его друзей-писателей скрыта от нас. Почему он выбирает Афганистан, а не Париж, почему идет на государственную службу, почему становится газетчиком, почему, наконец, «писатели сходят с ума, становятся игроками, комиссарами с партбилетом»? Если ЦДЛ — бульон, то варят его не писатели. Кроме литературного процесса, смешанного с политическими интригами, автора интересует сам процесс писательства.
На примере Куравлева он рассказывает, как происходит работа над текстом — от наблюдений, «острого любопытства писателя» до самого акта творения, полного мучительной сладости. Александр Проханов отвечает на вопрос, почему человек становится писателем. По его мнению, это особая болезнь, поэтому от желания писать невозможно отречься и нельзя вынести, если тебе отказывают в намерении творить. Творение текста автор описывает чувственно, тактильно ощутимо, и это тоже гибельное наслаждение, но в то же время «одинокое сопротивление смерти, угрюмое, огненное стремление к победе». Автора четырнадцатого номера «Роман-газеты», писателя и публициста Виктора Слипенчука интересует как раз работа души.
Его повести «Перекресток» и «Смеющийся пупсик» можно назвать остросюжетной драмой. Они написаны в 70-е и уже прошли проверку временем — неоднократно переиздавались, а повесть «Смеющийся пупсик» даже переведена на другие языки. Интерес к ним можно понять, страница за страницей повести держат в напряжении, что говорит об актуальности проблематики и грамотно выстроенной драматургии. В центре внимания писателя — бытовой конфликт, перерастающий в нравственный. Шофер случайно задавил пожилую женщину, которая оказалась матерью его бывшего друга и соперника в борьбе за сердце девушки.
В одно мгновение жизнь героев рассказа с говорящим названием «Перекресток» превращается в агонию вины и стыда. Они терзаются, мечутся, ищут выход, куют себя в горниле жизни. Виктору Слипенчуку удаются характеры — как рыбака, так и сельского шофера или старухи Лексеевны. В тексте все работает на создание образа, даже тени: «Боковым зрением Володя увидел свою тень... Одежда, накинутая на спинку стула, напоминала на стене какой-то общий с локтем и подбородком предмет.
Удаются автору и речь, внутренние монологи и диалоги, и портреты, и тонкости психологизма, особенности восприятия: «На стене обозначилось окно, постояло, скакнуло вверх, разлилось по потолку, спрыгнуло, будто таинственный киномеханик никак не мог приспособить рамку». Герои Виктора Слипенчука вызывают сопереживание, причем не поверхностное сентиментальное, а более глубокое, человеческое. Когда в рассказе «Смеющийся пупсик» учительница спрашивает у героя: «Но мы бы хотели узнать о глубине и чистоте ваших отношений.
Начиная с власовского флага на шествиях вроде бы в честь Победы. Президент РФ Владимир Путин утвердил новую концепцию российской внешней политики. Наш комментарий относительно содержания документа — «Это назвали дипломатической войной с Западом. Но война опять «странная». Вот поэтому правящей верхушке РФ приходится постоянно указывать на то, что «Нужно воевать всерьёз» - материал, основанный на комментариях левого блогера к диверсионному акту, совершённому бандеровцами 2 апреля в Петербурге. Фашиствующий философ И.
Ильин стал почитаемым и «выдающимся» для российской верхушки с президентом Путиным во главе. Им нравится приверженность Ильина идеям «власти от бога», некоего «особого пути» России, а также его оголтелый антикоммунизм. Сущность этого «философа» исследует А. Степанов в своих заметках «Иван Ильин. Любимый философ Путина и Зюганова». На 3-й полосе подборка информаций о конфликтах трудящихся с капиталистами, отражающих неутихающую классовую борьбу, - «Хроника рабочего движения». Подборка читательских писем «Из почты» вместила и размышления о плачевных результатах нежелания «заниматься политикой», и констатацию двойных стандартов в РФ, когда обычную гражданку карают за помощь врагам-нацистам, но не смеют и слова сказать занимающимся этим олигархам, и красноречивую картину «мудрой» хозяйственной политики, когда режут на металл железнодорожные вагоны, а потом сокрушаются по поводу нехватки подвижного состава. Статья историка А. Брусилова «Каким и куда был «прорыв» России 1913 года» цифрами и фактами доказывает, насколько лжив буржуазный миф о процветающей, якобы, Российской империи, которую срезала на взлёте революция.
На 4-й полосе очерк «Товарищ Артём. Его любили рабочие», посвящённый биографии видного большевика Ф. Сергеева, вошедшего в историю под именем Артём. Вся его яркая насыщенная жизнь была целиком отдана борьбе за рабочее дело. Тема корреспонденции «Возвращение Лумумбы» - недавнее возвращение учреждённому в СССР университету дружбы народов имени известного борца против колониализма, Патриса Лумумбы. Возвращение это состоялось по конъюнктурным для российской буржуазии соображениям, но тем не менее, в нём невольное признание справедливости борьбы коммунистов за освобождение человечества от всех видов рабства. Листовка номера имеет красноречивый заголовок «Для нового Мая нужен новый Октябрь". Победа над фашизмом в 1945-м стала возможной благодаря Октябрьской революции, установившей в нашей стране социалистический общественный строй. Значит, и дорога к новым победам лежит на путях революции.
С Отчётным докладом Центрального Комитета партии Съезду о работе в период с апреля 2021 —го по апрель 2023 года выступил Первый секретарь Центрального комитета Степан Сергеевич Маленцов. С Отчетом Центральной контрольно-ревизионной комиссии выступил её председатель Р. В прениях по докладу выступили делегаты Съезда: секретарь ЦК по идеологии В.
Если да, то за год вы услышите всю великую книгу. Так рассчитал время митрополит Будапештский и Венгерский Иларион, открыв проект "Библия за год. С митрополитом Иларионом".
Михаил Иванов сделал 3D-модель для... Об этом сообщил глава Опочецкого... На территории Детского парка по решению комиссии по безопасности дорожного движения и администрации Пыталовского муниципального округа теперь запрещено... Об этом пишет газета «Призыв».
В этом году пять классов с 7-го по 11-й проверили свои знания по истории Великой Отечественной...
Главные новости дня
| О классовом характере РКРП-РПК. | Народ, слушая новости, и не подозревает порой, с каким трудом удалось их достать корреспондентам. |
| Архивная коллекция печатных изданий | Исключительные права на материалы, размещённые на интернет-сайте , в соответствии с законодательством Российской Федерации об охране результатов интеллектуальной деятельности принадлежат ГБУ РК "Редакция газеты "Крымская газета". |
| Вся лента новостей - Все новости Смоленска и области | Газета «Рабочий путь» | РКРП, РПК и ВКПБ, образовавшихся осенью 1991г. |
| Юбилей газеты «Мысли (!)» отметили в кругу друзей | Сетевое издание "Наша История" | Наше время Газета Верховского района Орловской области. |
Из "Газеты.Ru" ушел главный редактор
Пресс-служба компании Rambler&Co сообщила, что главный редактор российского онлайн-издания "" Сергей Рыбка уволился. Российская коммунистическая рабочая партия[d] и Российская партия коммунистов. Последние новости: Ещё успеваем выбрать! Товарищи из РКРП поместили в газету Мысль №10(444) 2020 года небольшую заметку о группе «Утро в тебе».
Общественно-политическая газета города Жигулёвск Самарской области
| Общественно-политическая газета города Жигулёвск Самарской области | “Мысль” – общепартийная газета Российской коммунистической рабочей партии (РКРП). Издается с 1990 г. | 1514 подписчиков. |
| Газета «Мысль», №5, 2023 год | Штаб РКРП | Центральный канал | Дзен | Статья автора «Штаб РКРП | Центральный канал» в Дзене: Вышел в свет пятый номер газеты «Мысль» за 2023 год. |
| Электронный каталог библиотеки «Мемориала» | В Астраханской области разыскивают без вести пропавшую 64-летнюю женщину. |
| Главные новости дня | Российская газета. |
Новости политических партий
РКРП-КПСС — одна из коммунистических политических партий России. ## $a: Мысль: $b: газета РКРП-КПСС $c: учредитель: Морозов Генрих Иванович. Новости из сети.
Русская мысль (газета)
“Мысль” – общепартийная газета Российской коммунистической рабочей партии (РКРП). Рассказываем о людях и событиях острова Итуруп. e-mail: @ 8 42454 42-335 8 42454 42-554 View in Telegram. Газета "Известия ЦК РКРП". орган Центрального комитета Российской Коммунистической рабочей партии, г. Санкт-Петербург. rem ПРЕДЛОЖИТЬ НОВОСТЬ.
Российская коммунистическая рабочая партия — Российская партия коммунистов
Руководителем партии был переизбран Виктор Тюлькин. На съезде было принято решение «продолжать настойчивую работу по строительству РОТ ФРОНТа как широкого фронта борьбы самих трудящихся за свои права» [12]. В августе 2017 года РКРП организовала международную конференцию коммунистических и рабочих партий «Октябрь—100». Черепанов Александр Киприянович род. Терентьев Юрий Григорьевич род. Маленцов Степан Сергеевич род.
Что означает происходящее с точки зрения интересов России? Abrams уехали с линии фронта за «мангалами» ВСУ выводят американские танки Abrams с линии фронта. Бронетехника фактически не обладает средствами защиты от беспилотников ВС РФ. Какой будет судьба Abrams на Украине и сможет ли противник модернизировать их для дальнейшего использования?
Библия - источник и почва главных образов, понятий, сюжетов, смыслов, значений в жизни и в культуре. Знать Библию, как правило, значит быть образованным, высококультурным, ну или многое понимающим человеком. Знать Библию значит присоединиться к собственной и чужой многотысячелетней истории жизни, исканий и переживаний, опыта человечества.
Парижское издание стало выходить в 1947 году, но ее предтечей был журнал "Русская мысль", основанный в 1880 году известным публицистом и издателем Вуколом Лавровым 1852-1912. Тот журнал называл себя "научным, литературным и политическим" и постепенно приобрел оппозиционный характер. Вскоре после революции 1905 года во главе "Русской мысли" встал известный политик - правый конституционный демократ, историк и экономист Петр Струве, который руководил журналом более 10 лет. В 1918 году журнал был закрыт, однако, в 1921 г. Струве возобновил издание журнала сначала в Софии, затем в Праге до 1924 г.
Тем не менее, издание "Русской мысли" вскоре прекратилось. Второе рождение "Русской мысли" - уже как еженедельной газеты - относится к 1947 году, и связано оно с именем Владимира Лазаревского, первого главного редактора известной теперь всем "Русской Мысли". Российская государственная библиотека Российская государственная библиотека, преобразованная в 1992 году из Государственной библиотеки СССР им.
Из "Газеты.Ru" ушел главный редактор
Зеленский не скрывает, что без поддержки западных страны Украина не сможет самостоятельно противостоять России из-за ограниченности ресурсов. При этом российская сторона продолжает наступательное движение. Сигналы, которые подает Зеленский, открыто указывают на то, что Киев готов к переговорам, опасаясь более тяжких последствий, полагает обозреватель.
На их основе 23 ноября 1991 года была основана РКРП, а 14 декабря — Российская партия коммунистов , соответственно. Основным отличием между двумя партиями было различное толкование советской конституционной реформы 1936-го года смена производственного принципа формирования советов на территориальный, затруднявший отзыв депутатов; в результате активизировался карьеризм номенклатуры и, после снижения образованности коммунистов в результате обновления партийных рядов в ходе Великой Отечественной войны, стал возможным хрущёвско-горбачёвский откат от социализма к капитализму [5].
Тюлькиным и Революционная партия коммунистов во главе с А. Крючковым объединились в одну партию. При этом произошел раскол, от партии отделилось Ленинградское отделение, основавшее [6] , считающую себя продолжателем РПК.
Эти cookie не сохраняют вашу персональную информацию. Non-necessary Non-necessary Это cookie, которые расширяют функциональность сайта, но не являются необходимыми для его корректной работы. Они используются для сбора дополнительной информации для персонализации, аналитики, размещения рекламы и встроенного текстового, видео- или аудиоконтента. Мы запускаем использование этих cookie с вашего согласия.
Повествование охватывает промежуток времени от возвращения из похода Святослава до гибели его жены Марины. Тут нужно сказать, что в романе присутствуют персонажи, которые не упоминаются в исторических документах. Например, авторским вымыслом является наличие у Ольги ещё одного сына — Олега. Кроме того, автор вводит в текст спорные теории генезиса славянского племени, часть из которых сейчас популярна в неоязыческой среде. Например, про общее происхождение русских и этрусков, про их связь с троянцами, про Русь-Гиперборею. То же самое касается этимологии некоторых слов и географических названий например, попытка связать Русь и ИеРУСалим. Своеобразна и трактовка автором отдельных славянских богов о том, что Сирин и Симаргл — это одно и то же, не заявляли даже самые смелые неоязычники. При этом в романе много ссылок на реальные исторические источники, присутствует даже прямое цитирование. Пересказываются действительно существовавшие легенды и мифы. Центральным персонажем является Ольга, поэтому читателю особенно важно, что происходит у неё в душе. А происходящее там тоже не вполне однозначно. Так, княгиня Ольга канонизирована Русской Православной Церковью, однако в романе она исповедует скорее не христианство, а двоеверие. Ольга верит в приметы, благоволит языческим жрицам. Так она себя называла, чтобы казаться твердой. Но она и была как кремень. Знала столько древних тайн, сколько не знают сейчас все жрецы вместе взятые. И все мечтала передать Ольге... Больше никто никогда с тех пор Ольге не говорил, что все части человека: руки, ноги, голова, глаза, нос, губы, уши — все они посвящены разным богам. И лечить может только тот, кто знает, кому что и как с чем соотносится. А вот ладони — принадлежат богине Ладе. На ладонях записана наша судьба, это зеркало нашей жизни. Богиня смотрит каждому на ладошку и видит, что кого ждет. Ладонями поэтому исцеляют, кладут на голову... Даже Ольга иногда так лечила. И помогало». Местами возникает явная полемика с христианством: «Стыдно христианке пугаться серого маленького комочка, никак не связанного с тобой», — сказала себе строго княгиня. Нет, моя ладушка, все связано». Понятно, что с точки зрения писателя-реалиста подобное описание мировоззрения Ольги вполне оправданно, ибо она большую часть жизни пробыла язычницей. И всё-таки, это может быть воспринято христианами как очернение святой. Интересно, что у Кайдаш-Лакшиной возникают те же узнаваемые русские типажи, что и у Замлеловой. Например, присутствует образ юродивой, живущей в норе. Из значимых персонажей романа хотелось бы выделить Порсенну — наставника Святослава, чародея и прорицателя, который считает себя последним этруском. Именно он произносит по ходу повествования речи, напоминающие риторику современных родноверов, ему принадлежат многие этимологические изыскания, смелые гипотезы, а также самая яростная критика христиан, религию которых он называет «верой для мёртвых». Несмотря на подобное его отношение к христианству, княгиня Ольга очень любит Порсенну, постоянно с ним беседует, а после его смерти мученической, от рук главного в романе предателя и злодея горько его оплакивает. Порсенна показан в романе героем безусловно привлекательным, мудрецом, обладающим тайными знаниями. В финале романа героине предстоит противостоять ереси богомилов, пришедших из Болгарии. Тут же даётся авторская версия происхождения «вещего Бояна» — тоже одна из допустимых, но не единственно возможная гипотеза. В целом, в романе много психологизма, хотя герои больше напоминают наших современников, а не средневековых русичей. И всё же, благодаря подробному описанию обычаев и обрядов, реконструированных автором на основе скудных фактов и собственной фантазии, создана особая атмосфера сказочной Древней Руси. По поводу историзма данного произведения можно поспорить, поскольку в нём представлена авторская интерпретация многих событий. Кайдаш-Лакшина апеллирует к большому количеству исторических источников, но зачастую распоряжается ими по своему усмотрению. Однако любой писатель так или иначе создаёт на основе реальности свой вымышленный мир, в который мы верим в той степени, в которой произведение является художественно значимым. Хочется выразить благодарность редакции журнала «Роман-газета» за то, что продолжают знакомить читателей с крупной формой в творчестве современных авторов. Величко Елена Родилась в 1993 г. Королёве Московской области. В 2016 с отличием окончила Литературный институт им. Руководитель Литературного клуба «Феникс» и Союза молодых литераторов «Финист», победитель и лауреат литературной премии им. Дурылина 2015, 2017 , победитель премии им. Роберта Рождественского 2015 , межрегионального поэтического конкурса «Россия — земля моя» 2019 , Конкурса молодых авторов Московской области «Живая память Великой Победы» 2021. Обзор номера: Первичный бульон В тринадцатом номере «Роман-газеты» за 2022 год опубликован текст писателя, журналиста и общественного деятеля Александра Проханова. Роман «ЦДЛ» посвящен литературному процессу Перестройки. Название выбрано неслучайно, Центральный Дом Литераторов — место притяжения всех сколько-нибудь значимых авторов и их спутников: переводчиков, критиков, боевых подруг и соглядатаев с Лубянки. Это ««первичный бульон», из которого произошла жизнь. Здесь бактерии, микробы, первые рептилии. Все друг друга едят и тем самым способствуют выживанию самых живучих». Главный герой, Виктор Куравлев, автор «огненных, стоцветных рассказов», варится в этом бульоне. Его наблюдения помогают Александру Проханову создать галерею писательских портретов эпохи. Описание ЦДЛ строится на оксюмороне. С одной стороны, это место силы и славы, «ковчег» в каменном океане Москвы, писательский храм — вспомним готические витражные окна, создающие атмосферу прекрасной небесной тайны, с которой сопряжено творчество. С другой стороны, писатели, населяющие этот мир, не похожи на жрецов или пушкинских пророков: в ЦДЛ «орали, веселились, ссорились, пили водку», «надо было лобызаться, дарить книги, выведывать сплетни», туда приходили подруги сомнительного «духовного содержания», готовые отдаться сразу после знакомства. Там «беснование скоморохов», ряженых, которые, по мнению автора, при первом же удобном случае сменят личину. Александр Проханов показывает слом тектонических плит. К концу Перестройки не только литературный мир, но жизнь в целом погружается в хаос. Главного героя несет этим потоком, и выбраться из него не дано никому. Куравлев ощущает беспомощность: «у него было чувство, что им распоряжаются, куда-то влекут, вставляют в какую-то оправу». Здесь автор поднимает важную проблему: может ли писатель быть самостоятельным? Не примыкать ни к какому лагерю, кружку, направлению, не служить службу, не позволять собой распоряжаться, в конце концов? Интересно, что это давление не вызывает у героя желание отмежеваться, распрямить плечи, он с тоской наблюдает за потоком, поддается течению. Куравлев признается — он проживает «мгновенную жизнь», ищет «гибельное наслаждение», «безумное мгновение».