Андрей Юрьевич Ткачев – харизматичный церковный деятель, писатель, священнослужитель Русской Православной Церкви Московского Патриархата. Детство и юность протоиерея Андрея Ткачева. По словам Андрея Юрьевича, христианской религией он заинтересовался ещё в подростковом возрасте «от тоски и бессмыслицы». Главная» Новости» Ткачев андрей протоиерей последние новости. Андрей Ткачев – это священнослужитель РПЦ, клирик, миссионер и телеведущий. Протоиерей Андрей Юрьевич Ткачев – священник РПЦ, служитель храма святителя Василия Великого при одноименной гимназии в подмосковном селе Зайцево, миссионер, ведущий телепередач.
Андрей Ткачёв
Русский, русская - это язык и культура творящие души человеческие, способные воспринять Бога и Его Любовь. Патриотизм - суть любовь к матери России , которая создаёт души для Бога. Человек как личность - субъект взаимоотношений с Богом ещё не создан, но Россия на своём Крестном Пути собирает Церковь Истины из людей, осознающих цель и смысл жизни. Жизнь человека - это Слово Божье в действии и во истину живы только те, в ком Истина Бог есть Любовь живёт, кто любит Бога и ближних. Человек, Рождённый как душа живая от воды и как дух человеческий от Духа Святого, слышащий Его Слово - во Истину разумный сын Божий, живущий Истиной в Боге и с Богом становится "наблюдателем", от отношения которого к миру и людям зависит сам ход и исход истории. Любовь к ближнему - это "отражение" Любви Бога к человеку, живущему Словом Его.
Все благодаря тому, что они не смотрели телевизионные программы и не вкладывали деньги в различные компании. Он никогда не страшился высказывать свое отрицательное отношение к событиям революции, произошедшей в Киеве. И это стало одной из причин, которые спровоцировали преследования священнослужителя городскими властями. В конечном итоге Андрей Юрьевич вместе с семьей перебрался в российскую столицу и некоторое время был священником в храме мученицы Татьяны при МГУ. В настоящее время протоиерей Андрей Ткачев служит в храме Воскресения Словущего. Помимо этого он сохранил за собой статус медийного лица и продолжает читать проповеди на телевидении. Отец Андрей также принимает активное участие в работе православного канала «Союз», время от времени выступает в эфирах на радио «Радонеж». Отказываясь от лицемерной авторитарности и показушной правильности, он рассказывает о вещах, которые действительно имеют значение, и делает это так, чтобы его услышали. Он привлекает внимание людей резкими высказываниями и не самыми лестными сравнениями, но это дает результат. Он все еще остается писателем, которого читают. В своих книгах Андрей Ткачев старается дать как можно более полные ответы на вопросы о сути семьи, духовности человека, его чувствах и эмоциях. День памяти Спиридона Тримифунтского Священник Андрей Ткачев попал в скандал из-за совета об исповеди В последнее время в средствах массовой информации социальных сетях и Youtube поднимается волна осуждения в отношении клирика храма в честь св. Василия Великого. Волна эта связана тем, что священник Андрей Ткачев в своей передаче «Ответы на вопросы», которую он регулярно ведет на канале «Царьград» раскритиковал женщину, задавшую вопрос по поводу исповеди. Однако не успело данное видео выйти в эфир, как тут же со стороны либеральной шоблы поднялся шум по поводу якобы проявленного хамства отца Андрея. Мол «священники так по-хамски вести себя не должны», «везти себя так для священника — это грех» и множество других изречений. Возникает вопрос, а что такого сказал отец Андрей? Он дал женщине понять, что в жизни нашей частью которой является в том числе и жизнь церковная часто исповедь превращается в некое самобичевание, которое ничего не имеет общего с покаянием. Священники, выслушивающие десятки тысяч исповедей, прекрасно понимают, что часто исповедь превращается в перечисление грехов и высасывание их из пальца, когда грехом человек называет то, что на самом деле грехом не является. Более того, самокапание и получение от него наслаждения свойственно, преимущественно западной церковной традиции, в первую очередь, католическим святым, которые часто в своей практике прибегали к разного рода средствам для достижения определенного психологического состояния. Такую практику довольно жестко осуждает св. Игнатий Брянчанинов в своих «Аскетических опытах», когда рассуждает о книге католического святого Фомы Кемпийского «О подражании Христу», наполненная сладостными и сердечными ощущениями, которые человек ошибочно принимает за божественную благодать. Уход в духовное самобичевание приводит к высокоумию, которое можно охарактеризовать как состояние духовной прелести. Вот почему есть опасность, что человек, принеся с собой на исповедь «тетрадь грехов», может впасть в это состояние гордости и самообольщения, посчитав себя святым. А ведь как известно, «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» 1 Пет. Действительно иногда искренние слезы раскаяния человека способны «смыть» даже те грехи человека, о которых он забыл, например, от волнения, поэтому бегать за священником действительно не стоит. Как сказано в Священном Писании, «блаженны плачущие, ибо они утешатся» Мф. Если все это действительно так, тогда напрашивается вопрос, почему отец Андрей выбрал такую жесткую форму ответа? Такая форма была выбрана для того, чтобы человек четко усвоил, что не стоит впадать в самобичевание, а смело идти вперед и не терзать себя всякими сомнениями, которые, кстати, свойственны, прежде всего, женщинам, о чем еще писал Ф. Достоевский в «Дневнике писателя». Тем же, кто осуждает отца Андрея, хочется напомнить следующее. Отец Андрей Ткачев — это священник, который действительно в трудное время вынужден был в 2014 году, во время так называемого «евромайдана», покинуть Украину и переехать в Россию ради сохранения жизни своей семьи, как он сам еще говорил об этом в одном из своих интервью. И вспоминать это отцу Андрею не стоит, как это делает, например, иерей Георгий Максимов. Еще неизвестно как бы поступил сам отец Максим, если бы в его стране, где он живет, произошел государственный переворот, затем война, а семья при этом получает регулярно письма с угрозами. Еще хочется сказать, что все привыкли Церковь и священников воспринимать как некий такой институт всесоглашения. Мол там все смиренные и со всем соглашаются. Это далеко не так. Более того, то что, большинство понимает под смирением, на самом деле духом истинного смирения не является. Это ложное смирение, приводящее к высокомерию. Василий Великий. Смирение означает, прежде всего, мирный дух, с которым человек отправляется на борьбу с грехом. Иногда этот мирный дух может стать «яростью благородной», как у русских солдат во время Великой Отечественной или праведным гневом, чтобы человеку твердым образом объяснить, что является грехом, а что на самом деле нет. Иногда для этого объяснения нужно повышать голос и даже применять физическую силу, чтобы объяснить человеку Истину доступными словами с помощью понятным ему образов, что и пытается делать на наш взгляд отец Андрей Ткачев, у которого, как у неравнодушного ко всему происходящему священника, просто болит душа. Иногда эта душа может кричать, потому что священник — это, прежде всего, человек, причем человек весьма публичный. Так что пожелаем дорогому отцу Андрею помощи Божьей в его нелегком пастырском служении. Если действительно окружающие священнослужители так недовольны высказываниями отца Андрея, значит путь и слово его проповеди, наполненные притчами и образами из разных источников весьма близки к Истине. Здесь нужно лишь вспомнить знаменитые евангельские слова о том, что «горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! И отцу Андрею известен каждый из них, при том, что сам он — скрытен. Несмотря на большую семью, в биографии протоиерея Андрея Ткачева почти нет фото, где он был бы не один. А ведь это могло бы вызвать больше доверия. Поделиться с друзьями: Вам также может быть интересно.
И что прощение грехов христианину вообще ни для чего другого не нужно, кроме как обрести Христа, нового Адама, желаемого и непонятного. Христос не прощает грехи «на вынос». Без того, что человек осмысленно вступает в личное общение со Христом, прощение грехов — безполезный казус, потому что в любую секунду грехи найдутся опять. Человек должен хотеть быть прощен. Вместо этого все напоминает анекдот про компьютерщика и Царевну Лягушку, которую он отказывается целовать, ссылаясь на то, что жена ему ни к чему, у него компьютер есть, а говорящая лягушка — это прикольно. Есть еще одна сложность. Сколько ни говори, в ответ машут головой, что — да, но ухватить мысль не могут. Смысл ускользает мимо, и человек опять возвращается в унылую круговерть своих грехов. Беда в том, что уговорами или убеждением изменить это не получается. В результате можно добиться только уверенной болтовни о том, что Христос — «наше все», что якобы, по умолчанию, и так все понятно. Я для себя смог объяснить причину этого явления. Причина этому — подобострастие или сервильность, важное явление человеческой жизни, которое незаслуженно оставлено без внимания. Что это такое, я попытаюсь объяснить своими словами, не обращаясь к чужому опыту, только опираясь на некоторые слова Священного Писания. Когда Адам еще находился в Райском саду, мы читаем, как Господь провел перед ним всех животных, чтоб он нарек каждому имя. До этого, я понимаю, Адам научился обслуживать сам себя: ходить, есть и т. И поскольку после наречения имен животным Господь дает Адаму жену, то, я считаю, что по отношению к животным социализация была полностью завершена, и, поскольку, это было до грехопадения, то завершена правильно, окончательно, и осталась с ним навсегда. А какие чувства, спрашиваю я себя, применимы к животным? Думаю, что это искренность, жалость и доброта. Все эти три чувства имеют общее свойство: для их возникновения не нужны причины, достаточно только нашего желания. Они могут длиться очень долго, пока для них есть интерес. Когда интерес заканчивается, человек всегда прекращает действие этих чувств. И это правильно по отношению к животным. Например, мы берем на руки маленького козленка, выхаживаем его, кормим, он играет с нашими детьми. Взрослый он тоже не остается без человеческой опеки. Но, до определенного момента. Когда заботливый хозяин хладнокровно зарежет это животное, и его шкуру и мясо употребит по своему усмотрению: будет есть сам и угощать гостей, а захочет — накормит своих собак. Сервильные чувства закончились, как и начинались — произвольно. Эти чувства вложил в нас Господь для того, чтоб мы правильно вели себя с животными. Только после этого Господь дает Адаму жену — такого же человека, как и он. И для нее предполагается, что Адам найдет другую систему отношений — любовь. Как мы знаем, наши прародители были изгнаны из рая после грехопадения. Теперь все мы вынуждены в поте лица искать Бога, правду и истину. Наша общая немощь — это незнание, как поступить. И мы называем ее — свобода. Она не оставляет нас даже тогда, когда мы переступаем порог храма. Первое, что приходит на ум человеку в храме, это сокровенная мысль: «Ведь Бог знает, что я не так уж плох». И она влечет человека дальше, даже до исповеди. Но и после исповеди человек не может избавиться от этой мысли, сколько бы не бился, как бы не пытался принудить себя к покаянию — сердце останется холодным. И приблизиться ко Христу человек сможет только на словах. И так будет до безконечности, потому что в основе лежит жалость, искренность и доброта — сервильность, она же — подобострастие. А это чувство не предназначено для Бога и ближнего, поскольку оно по замыслу Божьему может проявляться, не считаясь с правдой, правом и законом, но полностью по своему усмотрению. Их источник ты. Именно поэтому подобострастие не дает избавиться от чувства вины после исповеди. Стыдно взять бесплатно, ведь ты же сам признался, значит не так уж и плох. Поэтому и входят в Царствие Небесное блудницы, мытари и даже разбойник. Их подобострастие было предварительно «раздавлено» жизненными обстоятельствами. Поэтому они оказались нищими духом, поэтому пошли и взяли праведность от веры. Иначе, отвергнуть себя не получится. А, значит, и следовать за Христом. Для человеческого общества Бог определил суд, милость и истину. Для внутреннего человека — любовь. Но, когда наши современники говорят о чувствах, то «валят все в одну корзину», которую я назвал бы словами из тоста: «За все хорошее».
Спасибо Богу за такого Человека. Здоровья ему на многие лета. Дай Бог батюшке Андрею многие лета! Андрея Ткачёва нет образования и что им нужен образованный проповедник. Таким людям просвещённым от Бога не нужно образование, у них есть истинное просвещение от истинного Бога!!! Благодать и мир на всех на нас!!! Это-то и даёт нам всем крест силы нести на своих плечах дух истины против пропаганды современного падшего и развратного и гнилого духа дьявола... Диву даёшься,как можно вместить в голове столько различного рода информации! Цитировать не только Святое писание,но и различную литературу,да ещё и авторов всех по именам! На многие вопросы я получила ответы,стало легче жить,понятнее. Да,бывает резковат, но заставляет задуматься о сказанном,а разве не этого добивается любой проповедник? Задуматься и обратиться к Богу! Буду слушать и всем советую. Храни Вас Бог! Многие лета ему и мира в доме!!!!!!!!!!! Всё о чём говорит Отец Андрей -это очень жизненно. Умно, а, какие познания в литературе, истории! Молитесь и Господь поможет Вам найти ответы! Появилось желание прочитать все его книги. На себя в зеркало пробовали смотреть? Откуда Вам знать, что соответствует, а что нет. Не всегда соглашаюсь,но это интересно. Вас же не заставляют силой слушать его проповеди, ролики или бывать на службе. Таких священников, как он раз-два и обчёлся!
Министр, винодел, строитель. Чем занимался последние семь лет Александр Ткачев
Протоиерей Андрей Ткачев – биография, фото, проповеди, семья, жена и дети 2021. Ткачёв 5 января 2024 г. протоиерей Андрей Ткачёв назначен настоятелем храма Троицы Живоначальной в Хохлах (Басманный район). После возвращения со службы Андрей Юрьевич пробовал себя в качестве грузчика, церковного звонаря и сторожа. Протоиерей Андрей Юрьевич Ткачев – священник РПЦ, служитель храма святителя Василия Великого при одноименной гимназии в подмосковном селе Зайцево, миссионер, ведущий телепередач. Протоиерей Андрей Ткачев подтвердил свое назначение настоятелем храма Живоначальной Троицы в Хохлах (Басманный район Москвы) вместо протоиерея Алексея Уминского, которого запретили в служении.
Встреча с протоиереем Андреем Юрьевичем Ткачевым
Андрей Юрьевич рассказал о своем понимании патриотизма, об истинных ценностях человека, истоках любви к Родине. Протоиерей Андрей Ткачев – биография, фото, проповеди, семья, жена и дети 2021. Ткачев Андрей Юрьевич. Материал из Два града. Перейти к: навигация, поиск. Детство и юность протоиерея Андрея Ткачева. По словам Андрея Юрьевича, христианской религией он заинтересовался ещё в подростковом возрасте «от тоски и бессмыслицы».
Биография святого отца Андрея Ткачева
В 1994 г. Но из-за активной общественной деятельности у него не хватало времени на посещение занятий. Поэтому вскоре молодого священника отчислили, но юноша продолжил самостоятельное обучение, именуя себя «самоучкой». Затем в течение 12 лет 1993 — 2005 он служил в львовском храме Святого Георгия Победоносца.
Одновременно с церковной деятельностью священнослужитель преподавал в общеобразовательной школе. В программе его предмет именовался «Этикой», но в действительности святой отец знакомил учеников с религиозной дисциплиной под названием «Закон божий». Видя усердие иерея, его пригласили во Львовскую богословскую академию, чтобы читать студентам курс лекций по дисциплине «Основы христианской восточной духовности».
Служение в Киеве В 2005 г. Поэтому он получил в Львовской епархии открепительную грамоту и вместе с женой и детьми переехал в Киев. Вёл передачи «На сон грядущим» и «Сад божественных песен».
Но у священнослужителя не было документов о переводе в конкретный столичный приход, поэтому он служил в нескольких церквях по приглашению своих друзей. Позже он был принят в штат храма Агапита Печерского. Активный, остроумный священнослужитель полюбился прихожанам.
Видя его успехи, настоятель прихода отец Александр, имеющий проблемы со здоровьем, назначил Ткачёва своим преемником. В 2006 г. С 2007 г.
Одновременно в 2013 г. Андрей Ткачёв возглавил миссионерский отдел Киевской епархии. Священнослужитель работал телеведущим на православном украинском канале «Киевская Русь».
К тому же, Андрей Юрьевич затронул тему того, как реклама взращивает гордыню в человеке, при этом отметив: «Люди должны быть глубокими, а мир делает их плоскими, тщеславными и бесполезными, и такими оказывается подавляющее большинство современных людей, к сожалению. Свидетельствую, потому что вижу это постоянно и мне очень больно от этого». Надо сказать, что не все студенты согласились со сказанным отцом Андреем, что привело к необходимости со стороны приглашённого гостя особо остановиться на участии молодёжи в незаконных акциях и разного рода террористических мероприятиях.
Андрей Ткачев также является автором нескольких книг. Несмотря на отсутствие духовного, да и вообще какого бы то ни было, образования, в 1993 году Ткачева рукоположили в священники. Андрей Юрьевич также преподавал закон божий в нескольких школах Украины. Когда для Украины наступили сложные времена, протоиерей покинул Родину и переехал в российскую столицу. Сменив несколько церквей, Андрей Ткачев остановился на Храме Василия Великого в Подмосковье, где священнослужитель работает и по сей день. Андрей Ткачев также знаменит своей миссионерской деятельностью.
Он является завсегдатаем телеканала «Спас», где у него есть армия почитателей. Впрочем, противники протоиерея также не дремлют, обвиняя его в гордыне и прелести.
Все по делу!! Самый лучший православный проповедник нашего времени! В наше время такой только и нужен. Чтоб горел и по башке бил. А что удивляться: ведь большинство православных женщин — это девочки, на которых орали в детстве и которых лупили ремнем за двойки, которые привыкли, что отец орет на жену, а то и бьет ее, на которых орали в школе, которых унижали любовники, мужья, начальники, для которых абьюз — естественная среда жизни. Все было бы просто, если бы Ткачев был бездарным необразованным неумным хамом.
Несмотря на отсутствие законченного высшего образования два года учился в Московском Военном институте при Минобороны на факультете спецпропаганды он начитан, и не только в святоотеческой литературе, не мямлит, не лезет за словом в карман, артистичен и неглуп. У слушателей и зрителей порой возникает вопрос: это под воздействием неких веществ человека порой так «несет», это его истинные взгляды или сознательная игра на публику, тонко продуманный имидж? Еще лет двадцать назад он, говорят, таким не был. Тогда многие верующие ждали его публикаций в журнале «Отрок» и ценили его за умение говорить на понятном воцерковляющейся молодежи языке. Итак, в чем же секрет успеха Ткачева? Комментирует психолог Наталия Скуратовская : «Во-первых, актуальный ныне типаж — демонстративно брутальный хам с шуточками-прибауточками. Добавлю от себя — Андрей Ткачев производит впечатление человека, имеющего привычку прикладываться к бутылке. Специально подчеркиваю — производит впечатление.
Утверждать не могу, это виднее тем, кто его знает не по роликам на YouTube. Бросается в глаза типичное для пьющих упрощение мышления и резкие эмоциональные перепады. Ну, а российской публике такое понятно и близко, Ткачев может заместить для уже взрослых людей отца, такого обычного во многих семьях — орущего чуть что, запойного субъекта, уверенного в своем праве воспитывать тумаками и ремнем. Опять же простота — многие ее любят. Узок круг тех людей, кому нужны Шмеман, Блюм и Чистяков, страшно далеки они от народа. Неприятны их спокойные, размышляющие, слишком интеллигентские интонации — они чужды простому народу, раздражают, как когда-то шляпа и очки. Они для гурманов. А Ткачев — что-то вроде шаурмы, четко и остро благоухающий фастфуд.
Церковный жириновский, которого можно смотреть, хлопая себя по ляжкам: «Не, ну ты глянь, как загнул! Его и о.
Андрей Ткачёв
- Использованные материалы
- Ткачев Андрей Юрьевич — биография
- Встреча с протоиереем Андреем Юрьевичем Ткачевым
- Содержание
- Ткачёв Андрей Юрьевич
Андрей Ткачев – биография, работа и семья священнослужителя
Протоиерей Андрей Ткачев – биография, фото, проповеди, семья, жена и дети 2021. Детство и юность протоиерея Андрея Ткачева. По словам Андрея Юрьевича, христианской религией он заинтересовался ещё в подростковом возрасте «от тоски и бессмыслицы». Ткачев Андрей Юрьевич (р. 1969) — священнослужитель РПЦ, проповедник и телеведущий.
Коротко о персоне
- Биография протоиерея андрея ткачева: семья, фото, книги и видео
- Протоиерей Андрей Ткачев – биография, фото, проповеди, семья, жена и дети 2024 | Узнай Всё
- Андрей Ткачев с женой: фото
- Андрей Ткачёв
Ткачев Андрей Юрьевич — биография
Свидетельствую, потому что вижу это постоянно и мне очень больно от этого». Надо сказать, что не все студенты согласились со сказанным отцом Андреем, что привело к необходимости со стороны приглашённого гостя особо остановиться на участии молодёжи в незаконных акциях и разного рода террористических мероприятиях. По словам известного проповедника: «Чем более ты будешь смиренным, скажешь, что Господи прости меня грешного, я ничего особенного не могу, но то, что могу, я сделаю, и вот на этом пути вас найдут откровения.
Литература В середине 2000-х годов Ткачев начал писать книги. Он стал публиковать сборники статей и интервью, романы и беседы.
Разумеется, все книги — тематические, религиозные, рассказывающие не только о вере, но и о земной жизни. Андрей Ткачев — член редакционной коллегии и постоянный автор интернет-журнала Отрок. Личная жизнь Андрей Ткачев женат. Воспитывает четырех детей.
В тот же период Ткачёв познакомился с «более опытным другом», который приобщил его к чтению Евангелие, молитве, церковной музыке и посещению монастырей. Читайте также: Ветров Владислав, актер: биография, фильмография, личная жизнь и интересные факты По совету своего духовного наставника в 1992 году Андрей Юрьевич поступил в Киевскую духовную семинарию, которую через 2 года окончил экстерном. Ещё во время учёбы он познакомился с архимандритами Кириллом и Лонгиным, работал в одном из львовских храмов. Затем Ткачёв поступил в Киевскую духовную академию. Но был отчислен за прогулы. Пропуски он объяснил большим количеством важных дел и нехваткой времени. Из-за незаконченного высшего образования протоиерей впоследствии будет называть себя «самоучкой». Начало церковной карьеры Один из друзей привел Андрея в церковь — послушать музыку, помолиться.
Так молодой человек начал читать Евангелие, изучать другую христианскую литературу. Пошел работать сторожем при храме, был пономарем звонил в колокол. По совету духовника священника, который принимает исповедь отучился в Киевской духовной семинарии экстерном с 1992 по 1994. Во время обучения познакомился с будущими архимандритами Лонгином Чернухой и Кириллом Говоруном. Затем поступил в Духовную академию, но не приходил на лекции, за что и был отчислен. Позже батюшка говорил, что просто не успевал на занятия, поскольку вел очень активную жизнь. Посвящение в сан диакона состоялось в Киеве, чуть позже в том же 1993 году принял священническую хиротонию стал иереем — духовным лицом с правом совершения таинств и обрядов. Начал службу в храме Святого Георгия Победоносца Львов.
С самого начала духовного пути отец Андрей Ткачев работал с молодежью — преподавал Закон Божий в одной из школ, читал лекции во Львовской богословской академии. В 2005 г. В тот момент на руках у духовного лица была лишь открепительная грамота от Львовской епархии, постоянного места работы не было. Служил где придется, в нескольких разных храмах. Затем по просьбам прихожан настоятель храма Агапита Печерского взял о. Андрея в клир, там он продолжал служить с 2006 по 2014 г. Карьера пошла в гору — в 2013 батюшка стал руководить миссионерским отделом Киевской епархии Украинской православной церкви Московского патриархата. Посвящение в сан В 1993 году Андрей Ткачёв был посвящён в диаконы, а затем рукоположен в сан священника.
Он 12 лет прослужил в храме Святого Георгия, совмещая служения с преподавательской деятельностью. В 2005 году для съёмок в православных телепередачах батюшка вместе с семьёй переехал из Львова в Киев. Еще он читал Божье Слово в нескольких церквях, поскольку не имел документа о переводе в конкретное место. Так продолжалось до тех пор, пока прихожане не попросили взять его в храм Агапита Печерского. А когда настоятель храма заболел, Ткачёв занял его место. Религия и карьера в РПЦ В 1992 году по настоянию духовных наставников Андрей Ткачев поступает в семинарию, которую экстерном заканчивает всего за 2 года. Параллельно учебе протоиерей отрабатывал полученные навыки в храмах Львова. Андрей решил продолжить обучение, поступил в академию духовных наук.
Но из-за постоянного отсутствия на занятиях его отчислили. Андрей Ткачев активно участвует в просветительской жизни, поэтому времени на учебу у него не остается. В 1993 году его посвятили в диаконы, а чуть позже Андрей стал священником. С этого года и на протяжении 12 лет он служил в Львовском храме Святого Георгия. Ткачев проводил лекции, поучительные семинары, обучал детей аспектам веры, этики, религии. Читайте также: Актер Александр Олешко ушел от жены из-за ее измены? В 2005 году протоиерей с семьей переезжает в столицу Украины. Там он выступал с лекциями в разных храмах по приглашению своих знакомых и друзей священников.
Его приглашают вести телепередачи на духовную тему.
Андрей пошел в армию. Иногда появлялось свободное время и он предпочитал посвящать его чтению книг. В тот период его очень вдохновила книга о Боге. Деятельность К священнослужению Ткачев пришел не сразу. Сначала он пытался зарабатывать на жизнь физическим трудом, устроившись грузчиком. Потом уволившись из магазина, он нашел работу в церкви охранником.
Ближе к религии будущий священник стал благодаря своему другу. Вместе они слушали церковную музыку и хоровое пение. Андрей приступил к чтению Евангелия. В начале 90-х годов молодой человек убедился, что его истинное желание, связать свою жизнь со служением Богу. Он окончил Киевскую семинарию экстерном. Попытался продолжить обучение в духовной академии, но вскоре решил уйти на самостоятельное обучение. Ткачев стал диаконом, а затем и священником, когда ему исполнилось 23 года.
На протяжении 12 лет он был служителем храма Святого Георгия Победоносца во Львове.