Если вы собираетесь в гости на празднование Пасхи к евреям, узнайте у них точные даты. פֶּסַח), или Пасха, — самый древний из еврейских праздников, он связан с одним из важнейших событий в еврейской истории — с Исходом из египетского рабства около 3300 лет назад, в 2448 году по еврейскому календарю. Еврейская Пасха празднуется по особому календарю.
История и смысл праздника
- Еврейская Пасха (Песах) в 2024 году: когда и как отмечать
- Поиск по вопрос-ответу
- Еврейская пасха: какого числа, история, традиции и запреты праздника, занимательные факты
- Когда праздновать Песах в 2023 году?
- Песах - 23 апреля. История и особенности праздника в проекте Календарь Праздников 2024
Когда в 2023 году еврейская Пасха?
Завершается праздничный ужин с открытия входной двери — символа начала исхода. Что запрещено в праздник Песах На праздничном столе, а также во всем доме на протяжении всей наступившей недели запрещено держать блюда, которые готовят при помощи процесса брожения. Это хлеб, макароны и различная выпечка. Как отметил Листенгорт, такие продукты называются хамец.
От них избавляются накануне. Для этого в домах проводят тщательную уборку. Даже неверующие евреи проводят эту работу именно в это время Александр Листенгорт публицист и эксперт по иудаизму По преданию, во время исхода из Египта евреи не успели сделать закваску для хлеба и взяли с собой только пресные лепешки, то есть мацу.
Поэтому употреблять в пищу все квасное во время Песаха строго запрещено. РИА «Новости» Еще один запрет касается первого и последнего дня празднования. В эти дни евреям строго запрещено работать.
Остальные дни недели в Израиле считаются «праздничными буднями», то есть время на службе люди проводят по сокращенному графику. В чем разница между Песахом и Пасхой Эксперт по иудаизму отметил, что называть Песах еврейской Пасхой в корне не верно. Эти праздники между собой никак не связаны, хотя и имеют похожие названия.
Смыслы и традиции у них разные. Песах посвящен исходу евреев из Египта, а Пасха — воскрешению Иисуса Христа, сына Бога, принявшего смерть за грехи всего человечества.
В Израиле Песах празднуют целую неделю, а за его пределами — восемь дней. Чем же интересна «Пасха евреев»? И какие обычаи являются неизменной частью этого праздника? История Песаха Согласно библейским преданиям, евреи поселились в Древнем Египте. Изначально этот народ вполне комфортно чувствовал себя на египетских землях, но со временем египтяне превратили иудеев в своих рабов. Желая освободиться от гнёта, евреи просили о помощи Господа. Он услышал мольбы своих верных учеников, после чего стал насылать бедствия на египтян.
Однако неурожай, болезни, засуха и прочие несчастья не могли убедить фараона подарить евреям свободу. Перед последней, десятой, казнью египтян Господь обратился к пророку иудеев Моисею. Он приказал ему передать соплеменникам: каждая еврейская семья должна зарезать ягнёнка, после чего кровью пометить свою дверь, обозначив священный символ — крест. Те так и поступили. Наутро оказалось, что в каждой египетской семье был умерщвлён первенец. Гнев Господа обошёл стороной лишь евреев, оставивших пометки на своих жилищах. На четырнадцатый день месяца нисана, после этой страшной казни, Моисей смог увести свой народ из страны, где многие годы евреи жили на положении рабов. Именно эта легенда стала основой для праздника Песах. Это явно указывает нам на сюжет предания.
Накануне праздника глава семьи лично обходит дом с горящей свечой. Свет во время ритуала гасится. Задача мужчины: найти остатки хамеца. Чтобы усилия не оказались напрасны, 10 кусочков хлеба прячутся в разных местах. Их необходимо пером смести в деревянную ложку и сжечь следующим утром. Праздничный стол На еврейскую пасху принято готовить много блюд.
Подаются они на посуде, специально припасенной для этих целей. В нее никогда не кладут хамец. Символическими продуктами являются: Зроа. Это жареная баранина или куриная ножка на кости. Блюдо заменило ягненка, которого еврейские семьи долго приносили в жертву, вспоминая о побеге из Египта. Маца, или пшеничные пресные лепешки.
Так называют горькую зелень: хрен, листья салата, базилик. Она напоминает о горечи рабства. Это весенние овощи, символизирующие возрождение. Их макают в соленую воду, напоминающую о пролитых евреями слезах. Бейца, или крутое яйцо. После варки оно становится твердым, как и характер евреев, вынесших все испытания.
Харосет, сладкая смесь из орехов, изюма, тертого яблока, красного вина и корицы. Своим цветом она похожа на глину, из которой рабы строили города для египтян. Подается к столу и красное вино. Каждый присутствующий обязан выпить 4 бокала в память о 4 обещаниях, которые Бог дал евреям. Детям наливают виноградный сок. Пятый бокал ставят для пророка Илии.
Начало еврейской пасхи Праздник отмечают вечером, после наступления сумерек. С утра первенцы в еврейских семьях должны держать пост. За маленьких детей это делает отец.
Праздник длится семь дней с 15-го по 21-е число весеннего месяца нисана по еврейскому календарю. Песах, так же как Суккот и Шавуот, — это праздник паломничества в Иерусалим для жертвоприношений. Празднование начинается 14 нисана вечером, когда вся семья и гости, пришедшие в дом, собираются за праздничным столом и читают Пасхальную Агаду — историю Исхода евреев из Египта. Эта трапеза называется «седер» «порядок» на иврите и является важнейшей частью праздника.
Пасхальный седер проводится в определенном, строго установленном порядке, где каждому действию отведено свое место и свое время. Праздничная трапеза в миллионах еврейских семей во всех странах мира на протяжении веков, с соблюдением одних и тех же обычаев — это удивительное явление, помогающее понять, как удалось евреям остаться единым народом в условиях многовекового рассеяния. День, следующий за пасхальным седером, — это первый день праздника. Для религиозных людей — это день молитвы и отдыха, когда запрещена всякая работа.
Еврейская Пасха — Песах в 2023 году: когда будет, история и традиции праздника
Именно эта легенда стала основой для праздника Песах. Это явно указывает нам на сюжет предания. Господень гнев миновал евреев, остававшихся верными ему. Однако он не прошёл мимо египтян, которые неволили народ Господа. С древнейших времён евреи отмечают Песах, начало которого приходится именно на четырнадцатый день месяца нисана. Готовиться к Песаху еврейский народ начинает заранее. Едва отпраздновав предшествующее ему торжество, Пурим, иудеи стремятся убрать в домах и вынести всё лишнее, в преддверии долгожданного Песаха. Но удалять из жилища в эту пору нужно не только мусор или старые вещи. Считается, что в период празднования Песаха в еврейском доме не должно быть хлеба, пива и любого другого продукта, полученного в результате брожения. Хлеб еврейский народ заменяет на мацу — пресные лепёшки из пшеничной муки.
Эта традиция также связана с библейским преданием. Согласно ему, исходя из Египта, евреи не смогли дождаться, пока тесто для хлеба поднимется, а потому питались в пустыне исключительно мацой. Главный символ К слову, маца, ставшая символом еврейской нации и Песаха, является блюдом, с изготовлением которого связано немало интересных традиций. Например, выпекать эти хлебцы следует лишь на протяжении восемнадцати минут. В ином случае начнётся процесс брожения, и маца будет не кошерной. В ортодоксальных еврейских общинах выпеканием мацы занимаются исключительно мужчины.
Ипполита, которые достроены были на шестнадцатилетнем цикле. Римская церковь почти до VI в. Александрийская церковь еп. Так как Александрийской церкви поручено было соборами следить за правильностью празднования дня Пасхи, то она в конце IV в. С тех пор 19-летний Метонов цикл вошел понемногу в употребление и в западных церквах, но окончательно утвердился только благодаря трудам Дионисия Малого. Вследствие принятых правил необходимо знать на каждый год воскресные дни в марте и день пасхального полнолуния. Воскресные дни определяются из того положения, что в году, предшествующем христианской эре високосном , который иногда неправильно называется нулевым годом нашего летосчисления, воскресенья падали на 7, 14, 21, 28 марта; далее, в каждый простой год, состоящий из 52 недель и 1 дня, воскресенья отступают по числам на единицу, в високосном же, состоящем из 52 недель и 2 дней, на две единицы. Лунный цикл Метона заключает в себе 19 Юлианских лет в 365,25 дней и почти 235 синодических месяцев луны в 29,53059 дней. Разность между этими двумя периодами равна 0,0613 дня. Лунные месяцы в этом цикле состоят поочередно из 30 и 29 дней, причем, когда Юлианский год содержит 13 новолуний, то в конце его вставляется добавочный месяц в 30 дней, в конце же последнего, девятнадцатого года цикла — месяц в 29 дней. При этом распределении февраль всегда считается в 28 дней постоянный календарь , так что лунный месяц, на который приходится 25 февраля, вставной день високосного года, в действительности увеличивается на один день. Так как январь и февраль составляют 59 дней, то отсюда следует, что одни и те же цикловые фазы луны придутся на одни и те же числа января и марта. Древние наблюдали собственно не новолуние, но первое появление молодой луны; промежуток времени между этим появлением и полнолунием равен приблизительно 13 дням, и потому в Пасхалии полнолуние определяется из новолуния прибавкой 13 дней. Пасхальное полнолуние носит название пасхального предела. За первый год цикла Александрийская церковь приняла т. Этот год принят за исходный Дионисием Малым. Число, показывающее место какого-нибудь года в цикле, называется золотым числом. Происхождение этого названия спорно. Евреи, употреблявшие тоже цикл Метона, принимали его начало на три года позже, чем Александрийская церковь и Дионисий, причем в этом передвинутом цикле новолуние в начальном году падает на 1 января. Этот цикл под названием пасхального круга луны употребляется в Пасхалии православной церкви. Для отличия Дионисий называет один из этих циклов еврейский riclus lunaris, другой — ciclus decemnovennalis. Указанное превышение 19 Юлианских лет над 235 синодическими месяцами обуславливает отставание новолуний, вычисленных по циклу Метона, от действительных, астрономических.
Тысячелетние традиции. Как евреи всего мира отметят Песах в 2024 году Публицист Листенгорт: иудейский Песах и христианская Пасха — разные праздники РИА «Новости» Читать 360 в Евреи всего мира вечером понедельника, 22 апреля 2024 года, соберутся за ужином, чтобы встретить один из главных иудейских праздников — Песах. На протяжении многих сотен лет блюда на столе не менялись в отличие от даты праздника. Первый день Песаха отмечают с началом 14-го дня месяца нисан, который в 2024 году выпал на 22 апреля. В Израиле празднование продолжается всю неделю, а в диаспорах за пределами страны — восемь дней. Это означает, что во всем мире Песах продлится до ночи 30 апреля. Что такое Песах: суть праздника Название главного иудейского праздника происходит от глагола «пасах», что означает миновать, пройти мимо. Это слово напрямую связано с историей из Ветхого завета об исходе евреев из Египта, где они много лет находились в рабстве. Об этом «360» рассказал публицист и эксперт по иудаизму Александр Листенгорт. Он напомнил, что для освобождения евреев Бог наслал на египтян 10 казней. Последняя из них касалась гибели первенцев. Евреи избежали этой участи, потому что пометили двери своих домов кровью жертвенного агнца. Поэтому их первенцы остались живы, а старшие дети в египетских семьях умерли. Поэтому праздник и называется Песах, то есть смерть прошла мимо Александр Листенгорт публицист и эксперт по иудаизму Длительность празднования в семь дней также имеет свои истоки в Библии. После разрешения фараона и исхода евреев из Египта им понадобилась неделя, чтобы дойти до Красного моря, которое расступилось перед Моисеем и снова сомкнулось над головами их преследователей, когда последний еврей вышел на соседний берег.
Последняя, самая страшная — смерть первенца в каждой семье. Это горе коснулось всех египтян и семьи фараона. И встал фараон ночью сам и все рабы его и весь Египет; и сделался великий вопль [во всей земле] Египетской, ибо не было дома, где не было бы мертвеца. Ветхий Завет, Исход, глава 12. Смерть не проникла только в жилища, где находились евреи, так как Бог велел каждому иудею поставить особый знак — пометить дверной косяк кровью ягненка. И только после последней, десятой казни египетской, фараон разрешил иудеям покинуть Египет. Российско-Израильский консультационный центр «РИКЦ» оказывает поддержку лицам, имеющим принадлежность к еврейской нации, в получении гражданства Израиля. Наши специалисты по гражданству помогают сократить процесс и берут решение большей части вопросов на себя. Мы поможем подтвердить ваше еврейское происхождение, заполнить анкету репатрианта и окажем содействие на всех этапах. Когда празднуется Все даты иудейских праздников определяются согласно еврейскому календарю. Это лунно-солнечный календарь, который действует в Израиле наравне с григорианским. Первый месяц календаря — нисан, в его 14-й день и произошел исход евреев из Египта. Обычно дата совпадает с мартом-апрелем григорианского календаря. Празднование начинается вечером 15-го нисана. Еврейская пасха празднуется в Израиле 7 дней, а в диаспорах — 8. Первые два дня праздника официально являются нерабочими. Поэтому найти в Израиле работающее заведение будет сложно. Остальные 5 дней называют «праздничными буднями». В этот период организации будут работать, но только до обеда. В 2021 году Песах начнется в субботнюю ночь 27 марта, а закончится в воскресенье 7 апреля. Подготовка к еврейской пасхе Особое место отведено субботе накануне праздника. Ее называют Великой Субботой или Шабат а-гадоль. В давние времена, именно в субботу, 10-й день нисана, иудеями был выбран ягненок без изъянов, его кровь спасла первенцев в еврейских семьях от смерти. Одна из традиций дня — приготовить немного «хамец» и раздать его беднякам. Мудрецы говорят, когда стали пренебрегать этим обычаем, на урожай пало проклятье. Прежде чем начать праздновать еврейскую пасху, нужно раздать деньги нуждающимся, чтобы они тоже могли отпраздновать Песах. Важно сжечь, съесть или отдать остатки всего хлеба, приготовленного на закваске. Накануне праздника первенцы-мужчины еврейских семей должны соблюдать строгий пост. Если старший сын не достиг совершеннолетия, то пост должен соблюдать глава семьи.
Правила комментирования
- Поиск по вопрос-ответу
- Какого числа праздник Песах в 2023 году
- Еврейская Пасха — Песах в 2023 году: когда будет, история и традиции праздника
- Новости Томска. Свежие томские новости – РИА Томск
Пасха - древний иудейский кровавый "праздник" ужаса
Еврейская пасха празднуется в Израиле 7 дней, а в диаспорах – 8. Первые два дня праздника официально являются нерабочими. Именно: праздновать Пасху после Пасхи еврейской, в первый воскресный день после того полнолуния, которое, будучи вычислено по известным предписаниям, случится в день весеннего равноденствия или непосредственно после него. Подробнее о традициях и обычаях еврейской пасхи программе «Доброе утро» рассказали главный раввин Российской Федерации Берл Лазар и руководитель молодежного клуба в Московском еврейском общинном центре Михоэль Ставропольский. Установлено, что православная Пасха не может быть раньше, чем на 5-й день еврейского праздника (который длится 8 дней). Какого числа начинается еврейская Пасха (Песах) в 2024 году. Следует отметить, что иудеи чтят не воскрешение Иисуса, а исход евреев из Египта.
История праздника Песах
- Традиции еврейской Пасхи
- «Как отмечается Песах в Израиле в 2024 году: даты, обычаи, ограничения» |
- Еврейская Пасха - Песах в 2023 году: какого числа праздник, традиции
- Еврейская Пасха — Песах в 2023 году
Когда будет Еврейская Пасха в 2022 году, как отмечают Песах
Днем еврейской Пасхи (евp. Песах; от глагола passah – «переходить») всегда является 14 нисана, когда ангел Господень поразил всех первенцев египетских и прошел мимо домов евреев (Исх. Еврейская Пасха празднуется по особому календарю. Когда отмечают Еврейскую Пасху в 2022 году. Длительность Еврейской Пасхи, начиная от периода подготовки и заканчивая специальной трапезой, длится не менее недели. Именно: праздновать Пасху после Пасхи еврейской, в первый воскресный день после того полнолуния, которое, будучи вычислено по известным предписаниям, случится в день весеннего равноденствия или непосредственно после него. Исходом из Египта порядка 3300 лет назад.
Древнееврейский обряд праздника Пасхи и его символическое и прообразовательное значение
Самый значимый праздник для еврейского народа – Песах – в 2023 году начнут отмечать с заходом солнца в среду, 5 апреля, а закончится празднование с наступлением ночи в четверг, 13 апреля. Православная Пасха (5 мая), как и иудейский Песах (22-30 апреля), отмечается весной. исходе евреев из Египта, когда освобожденный от рабства народ был вынужден 40 лет скитаться по пустыне в поисках земли обетованной. Когда будут праздновать еврейскую Пасху в 2023 году.
Еврейская Пасха — Песах в 2023 году
Спешка была не напрасной — египетская армия во главе с фараоном гналась за ними по пятам. Но на седьмой день Исхода Красное море расступилось перед евреями, а затем сомкнуло свои воды над головой египтян. Праздник длится семь дней с 15-го по 21-е число весеннего месяца нисана по еврейскому календарю. Песах, так же как Суккот и Шавуот , — это праздник паломничества в Иерусалим для жертвоприношений. Празднование начинается 14 нисана вечером, когда вся семья и гости, пришедшие в дом, собираются за праздничным столом и читают Пасхальную Агаду — историю Исхода евреев из Египта.
Эта трапеза называется «седер» «порядок» на иврите и является важнейшей частью праздника. Пасхальный седер проводится в определенном, строго установленном порядке, где каждому действию отведено свое место и свое время. Праздничная трапеза в миллионах еврейских семей во всех странах мира на протяжении веков, с соблюдением одних и тех же обычаев — это удивительное явление, помогающее понять, как удалось евреям остаться единым народом в условиях многовекового рассеяния. День, следующий за пасхальным седером, — это первый день праздника.
Для религиозных людей — это день молитвы и отдыха, когда запрещена всякая работа.
В семьях есть традиция: утром накануне праздника глава семьи обходит дом со свечой, пером и деревянной ложкой в поисках оставшихся дрожжевых продуктов — вплоть до крошек, а если находит их — собирает пером на ложку, а ложку потом сжигает. Либо обнаруженный хамец можно на время продать или подарить нееврею. В Израиле даже накануне Песаха символически продают на время оставшийся на складах и в магазинах хамец одному и тому же арабу Хуссейну Джабару, с которым после праздника расторгают сделку. Накануне праздника мужчинам-первенцам принято поститься — они отказываются от еды и воды от восхода до заката. Это служит напоминанием о чудесном спасении еврейских первенцев во время десятой египетской казни.
А после захода солнца вся семья собирается за столом на праздничный ужин — седер, что в переводе с иврита означает «порядок». Он делится на две части — традиционную и обычную праздничную. Главной традицией седера является чтение Агады — «Рассказа о Песахе», книги, где пересказывают все события Исхода вместе с молитвами. Во время чтения Агады нельзя заниматься ничем другим, только слушать, если нет возможности читать. Кроме того, на седер подают вино детям — виноградный сок. Его нужно обязательно выпить 4 бокала — как символ четырёх обращений Бога к евреям с обещаниями свободы: «И выведу вас из-под ига Египтян…»; «И избавлю вас…»; «И спасу вас…»; «И приму вас…».
Также обязательно нужно съесть определённое количество мацы — минимум 17 граммов за 4 минуты. Помимо этого, во время седера принято толковать сущность Песаха «четырём сыновьям» — простому, грешному, мудрому и юному, — в роли которых выступают дети. Ещё одна традиция связана с пророком Илией или Элиягу. Согласно иудейским верованиям, во время Песаха должно произойти пришествие мессии — Машиаха, а предварять его будет приход пророка Илии. Чтобы он мог войти в дом, для него оставляют открытой входную дверь, и для него же оставляют нетронутым пятый бокал вина. После седера следуют пять «праздничных будней» — Холь ха-Моэд.
В Израиле это время безудержного веселья, когда проводятся фестивали и другие мероприятия, а семьи выбираются на пляжи, в музеи и парки. Завершается Песах символическим «разделением морских вод» в память о том, как воды Красного моря расступились перед евреями и сомкнулись за ними, похоронив египетскую армию. В этот день читают отрывок из Торы, повествующий об этом.
Ведь Иисуса предал Иуда еврей. В среднем, между Песахом и Пасхой должен быть интервал от 5 до 40 дней. Главная связь между «еврейскими кучками» и весенними праздниками в датах: Песах выпадает всегда на первое весеннее полнолуние март или апрель , то есть на 14 день месяца весны нисан. Длится он 7 дней в Израиле, а за его пределами — 8. А Пасха отсчитывается от первого полнолуния первого весеннего месяца после весеннего равноденствия, что выпадает на 20 или 21 марта. И отмечается Пасха всегда только в воскресенье! В среднем это 2 недели, но каждый год этот срок меняется.
Но всегда в этот период, как известно, портится погода и характеризуется частыми перепадами. Когда ожидать и как рассчитать еврейские кучки в 2021-2031 году: даты Мы уже выяснили, что «еврейские кучки» тесно связаны с Песахом и Пасхой. Это период между этими двумя праздниками, поэтому рассчитывать нужно дату первого полнолуния весеннего месяца после равноденствия дата Песаха и отсчитывать первое воскресенье дата Пасхи. Важно: Иудеи ориентируются исключительно на лунный календарь, католики — на григорианский календарь, а вот православные — на юлианский календарь, помимо лунных циклов.
Его часто называют еврейской Пасхой, хотя многие традиции Песаха заметно отличаются от привычных нам пасхальных обычаев. Его суть — память об освобождении евреев от рабства в Древнем Египте. Этот праздник сумел сохранить старинные предания и древние ритуалы, которые евреи соблюдают до сих пор. Он является одним из главных торжеств иудейского мира. В Израиле Песах празднуют целую неделю, а за его пределами — восемь дней. Чем же интересна «Пасха евреев»? И какие обычаи являются неизменной частью этого праздника? История Песаха Согласно библейским преданиям, евреи поселились в Древнем Египте. Изначально этот народ вполне комфортно чувствовал себя на египетских землях, но со временем египтяне превратили иудеев в своих рабов. Желая освободиться от гнёта, евреи просили о помощи Господа. Он услышал мольбы своих верных учеников, после чего стал насылать бедствия на египтян. Однако неурожай, болезни, засуха и прочие несчастья не могли убедить фараона подарить евреям свободу. Перед последней, десятой, казнью египтян Господь обратился к пророку иудеев Моисею. Он приказал ему передать соплеменникам: каждая еврейская семья должна зарезать ягнёнка, после чего кровью пометить свою дверь, обозначив священный символ — крест. Те так и поступили. Наутро оказалось, что в каждой египетской семье был умерщвлён первенец.
Еврейская Пасха — Песах в 2023 году
В деревне в Ленинградской области сохраняют древние традиции и веру Песах предполагает и другие правила питания. Так, вечером первого дня Песаха еврейские семьи собираются на праздничный ужин — седер. На стол подают мацу, зроа кусочек жареного мяса на кости , марор горькая зелень , харосет смесь из тертых яблок, орехов и фиников , хазерет тертый хрен , вареные яйца. Зелень за ужином принято макать в соленую воду — она символизирует слезы, пролитые евреями в египетском рабстве, и море, которое им пришлось пересечь, покидая этот край. Также взрослые евреи соблюдают еще один важный обычай — пьют четыре бокала вина или виноградного сока, по одному на каждое обещание Господа, данное народу Израиля. Еще один, пятый, стакан наполняют для пророка Элияха, который однажды должен вернуться на землю и возвестить о Страшном суде. На протяжении всего ужина евреи читают молитвы. Другие дни празднества посвящаются отдыху, времяпровождению с семьей и близкими, походам в гости.
Кровь пасхального агнца собирали левиты в; сосуды и передавали ее священникам 2Пар. В Египте празднование Пасхи продолжалось только один день 14-го нисана; при следующих празднованиях пасха уже длится 7 дней с 14 по 21 нисана. В продолжении семи дней должно было есть опресноки и все кислое уже к первому дню должно быть вынесено из домов. В продолжение семи дней приносились обильные жертвы.
Сверх этих и обычных утренних всесожжений, во все пасхальные дни, приходившие на праздник, согласно заповеди не приходить с пустыми руками Исх. С особенною торжественностью проводимы были первый и седьмой дни. В эти дни были священные собрания, они были днями покоя, в эти дни запрещалась всякая работа, кроме, впрочем, приготовления пищи; в остальные же пять дней праздника работы не воспрещались. Но если в какой-нибудь из этих дней приходилась недельная суббота, то в таком случае субботний покой соблюдался со всею строгостью и даже праздничные жертвы приносились не иначе, как после субботней.
На второй день праздника во время пребывания евреев в Палестине совершаем был обряд принесения нового снопа в начаток и освящение жатвы Лев. Это был, вероятно, сноп ячменя, так как этот хлеб поспевал ранее других. Только после этого израильтяне могли есть хлеб нового урожая Лев. Это празднество происходило, как мы сказали, на второй день праздника.
Фарисеи понимали это о дне, следовавшем за первым днем Пасхи, ессеи же утверждали, что здесь разумеется день, следовавший за тою субботою, которая случалась во время пасхальной недели. Мнение фарисеев надобно признать наиболее вероятным. В и стихе 5 главы книги И. А это могло быть только после принесения снопа Иегове Лев.
Указанное место из книги I. Кроме совершенно произвольного предположения, будто Пасха всегда и начиналась и оканчивалась в субботу, он ничего не приводит в пользу своего мнения. Мы представили описание праздничных пасхальных обрядов времен Моисея, И. Навина, судей, первых царей и первого иерусалимского храма.
С течением времени к этим обрядам ветхозаветная церковная практика сделала многочисленные добавления. Большая часть этих добавлений относится к позднейшему, после-пленному, периоду еврейской истории, когда началось ревностное изучение закона и исключительное развитие его обрядовой стороны. В это время относительно праздника Пасхи был составлен особый служебник, в котором очень подробно описан пасхальный обряд. Вот как происходило пасхальное торжество в это после-пленное время 18.
Начало приготовлений к священному дню возвещалось звуком труб, раздававшимся с башен храма 19. По этому звуку каждое отдельное семейство собиралось вместе в одну комнату. Это было около полудня 14 нисана. В силу предписания закона употреблять в течение всего праздника только опресноки и не вкушать ничего квасного, ревностные исполнители закона старались уничтожить в своих жилищах всякую возможность существования всего квасного.
Заботливость фарисеев о букве закона простиралась до того, что в эти дни не смели употреблять самого слова lechem — хлеб обыкновенный, опасаясь привести себе на мысль какую-нибудь закваску, дрожжи и т. Присутствующие отвечали: аминь, и начиналось торжественное шествие через весь дом; обыскивали все комнаты, шкафы, ящики, углы и проч. Здесь и там попадались заранее подброшенные куски кислого хлеба. Глава семейства собирал все это, складывал в блюдо, а место, где был найден кислый хлеб, обметал крылом.
Когда солнце склонялось к западу, наступал так называемый первый вечер и с кровли иерусалимского храма опять раздавались трубные звуки. Эти трубные звуки возвещали наступление праздника. Все спешили к храму, чтобы в храме заколоть приготовленных пасхальных агнцев. В храме в это время еще приносились обычные вечерние жертвы.
По окончании приношения их, священники отворяли двери, разделяли все собравшееся общество на три отделения; после чего первое отделение входило в храм, и двери затворялись. Левиты составляли торжественные ряды от места заклания до алтаря, держа в руках золотые и серебряные чаши, назначенные для принятия крови агнчей. Каждый, принесший агнца, заколал его сам; ближайший левит принимал кровь закланного агнца в свою чашу и подавал следующему левиту, принимая от него пустую чашу. Первая чаша по порядку доходила до священника, стоявшего у жертвенника; этот уже изливал кровь к подножию жертвенника, чашу же отдавал обратно, получал следующую и т.
Когда первое отделение было кончено, тогда священники снова отворяли двери храма и впускали второе отделение: после чего входило третье. Во все время заклания, левиты пели хвалебную песнь: великое аллилуйя; пение сопровождалось игрою на музыкальных инструментах. Пока в храме происходило заклание агнцев, в домах приготовляли все нужное для пасхальной вечери. Ставили стол и уставляли его пасхальными кушаньями.
Эти кушанья были: опресноки, горькие травы, чаша с уксусом, особый род соуса, называвшийся хорозет, и составлявшийся из разных горьких и сладких плодов, сваренных в вине и уксусе, как-то: яблок, смокв, горького миндаля, орехов, и проч. Этот соус, по объяснению талмудистов, служил символом той смеси, из которой в Египте евреи делали плинфы; прибавляемая к соусу корица и другие коренья напоминали израильтянам солому, которою они обжигали плинфы в Египте. Поэтому на пасху и самый беднейший еврей должен был иметь определенный преданием сосуд вина, хотя бы для этого приходилось малое количество вина смешивать с гораздо большим количеством воды. Сюда же на стол приносили и пасхального агнца.
Кроме этих обязательных кушаний было много и других. Само собою, разумеется, что, так как эти последние кушанья не были определены законом, то каждый приготовлял их по своему произволу и достатку. Подняв чашу, наполненную до краев вином, глава семейства произносил над ней молитву, которую все присутствующие выслушивали стоя. Царь мира.
Который явил нам свою милость и по благоволению и милосердию Своему дал нам святую Пасху, как день превосходнейший между другими, как памятник исхода из Египта! Ты освятил и избрал нас из среды всех народов и по любви и благоволению к нам даровал нам святую Твою Пасху! Благословен Ты, Господи, за этот святой день и за святое звание, которое Ты дал нам к радости и восстановлению! Благословен Ты, Господи, Который освятил Израиля и времена!
По омовении рук глава семейства брал несколько горьких трав, обмакивал их в хорозет и ел. То же делали и другие. В пасхальной вечери принимали участие дети; они должны были узнать историческое значение праздника из уст своих отцов для того, чтобы впоследствии в свою очередь передать это своим потомкам, чтобы, таким образом, память об этом сохранялась из рода в род. Обыкновенно мы едим и кислый и пресный хлеб без различия, а в эту ночь один только пресный?
Обыкновенно мы едим разные травы, а в эту ночь одни только горькие? На все эти вопросы следовали торжественно ответы главы общества. Он подробно описывал вечер пред исходом Израиля из Египта, говорил о приготовлениях к исходу, о народном одушевлении, о покорности народа воле Божией, о заклании агнца, о поражении египетских первенцев, о спасении израильтян и пр. За все это мы должны исповедовать, хвалить и благодарить Его, воспоем Ему: Аллилуйя!
В ответ на этот призыв все общество пело псалмы 112 и 113. Эти псалмы составляли первую часть великой хвалебной песни, которую обыкновенно называли — галлел или иначе великое аллилуйя. Он состоял в следующем. И все вкушали благословленное мясо.
Теперь приступали к вкушению главной принадлежности пасхальной вечери — агнцу. По благословении, все ели мясо пасхального агнца. После вкушения агнца не полагалось уже ничего есть. Наконец, пили четвертую чашу вина.
Эта была последняя чаша. Из века во век Ты Бог наш. Благословен Ты, Господь и Царь наш, которому подобает хвала. Души всех живущих благословят имя Твое, Господь Бог наш, и дух всякой плоти прославит и вознесет память Твою.
Свободолюбивый Моисей не смог после этого продолжить свою обыденную жизнь и устремился к духовным поискам. Через несколько лет он возглавил движение против угнетателей. Произошло это в месяце Тевета 5781 года. В священных источниках указывается, что Бог помог евреям — он послал на египтян так называемые 10 казней. После проведения убийств первенцев египтян-угнетателей фараон сдался. До этого Бог рассказал евреям, как можно уберечься от казней всех первенцев — необходимо смазать двери жилищ кровью молодого ягненка. Народ послушался и поэтому смог избежать казней.
Можно считать, что именно Моисей начал судьбоносный путь выхода евреев из рабства. Народ Израиля чтит этого человека, а момент истории из года в год почитается — устраивают каникулы и отмечают Песах. Сколько длится праздник Песах? В целом самое кровопролитное состязание еврейского народа и египтян длилось около 7-8 дней. Именно через неделю беглых евреев настигла египетская армия. Но тогда произошло чудо. Восстанию удалось добраться до Красного моря и оно перед ним расступилось.
Израильтяне прошли по сухой земле, в то время, как египтян накрыло волнами как только он вступили. Именно поэтому по традиции праздник Песах длится неделю. Конечно, в каждый день устраиваются различные мероприятия, символизирующие ту или иную веху в истории народа. Как рассчитать дату Песаха? Песах всегда отмечается весной, как и христианская Пасха. Песах — центральный иудейский 7-дневный праздник в память об Исходе из Египта, один из трёх паломнических праздников. Он символизирует духовное освобождение и является для еврейского народа связующим звеном между прошлым, настоящим и будущим.
Еврейская Пасха празднуется по особому календарю.
Так же как в помазании косяков дверей кровью агнца — прообраз креста на Голгофе. И сам агнец — символ Христа, который, как пишет апостол Иоанн, есть жертва за грехи всего человечества 1 Ин 2:2. Христос раскрыл все эти ветхозаветные образы, и в этом глубочайший смысл и Тайной Вечери, и последующих Его страданий, смерти и воскресения. Кроме того, Господь говорил, что Он пришел не нарушить ветхозаветный закон, но исполнить его Мф 5:17 , а празднование Песаха прямо предписывалось каждому иудею, каковым был Сам Христос. В чем же особенность именно Тайной Вечери? В том, что после того, как совершена вся последовательность пасхальной трапезы, Христос совершенно неожиданно для учеников добавляет к ней нечто новое. Позволю себе процитировать святителя Иннокентия Херсонского: «Настало время беседовать уже не словами, а делами; последний час Ветхого Завета пробил, надлежало предначать Новый не агнцем от стад, а телом и кровью Своей...
Он то есть Христос. Уже из этого благословения видно было, что это делается не по обычаю вечери пасхальной так называемый хлеб благословенный уже был потреблен , а по другой причине и для другой цели". И после того, как апостолы в безмолвии съели этот новый Хлеб — Тело их Учителя и Бога, Христос взял в руки чашу с вином и, подав им, сказал: Пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов Мф 26:26—28. Так в один вечер происходит окончательный переход от ветхозаветного богослужения к новозаветному. Отныне кровавые жертвоприношения древнего Израиля Самим Богом упразднены. Вместо них на каждой литургии во время Евхаристии приносится Жертва бескровная, которой и причащается каждый верующий. Ветхозаветная пасха была прообразом новозаветной литургии, которая установлена и совершена Самим Христом в Сионской горнице в комнате, где проходила Тайная Вечеря за несколько часов до ареста в Гефсиманском саду. Об этом блаженный Иероним Стридонский пишет следующее: «После того, как совершена была пасха, имеющая значение прообраза, и после вкушения вместе с апостолами плоти агнца, Он взял хлеб, — который укрепляет сердце человека, — и совершает переход к истинному священнодействию Пасхи, чтобы подать истинное Свое Тело и Свою Кровь».
При этом, очень важно понимать, что святые отцы настаивают, что есть только одна Божественная литургия, совершенная Христом на Тайной Вечери. И когда верующие сегодня приходят в храм на литургию, они становятся участниками событий именно той Вечери — и не символически, а действительно. Зачем нужно вкушать Плоть и Кровь Христа? Неужели одной веры недостаточно? Дело в том, что Господь призывает ко спасению всего человека — и его тело, и его душу. Так как Христос — Бог и Человек одновременно, то христианин, вкушающий Его Кровь и Плоть, становится причастником Божества по благодати. Важнейший призыв христианства заключается в том, что спастись и обожиться должны и тело, и душа человека. Поэтому Причастие приносит всецелое исцеление и физической, и духовной жизни человека.
Христианин должен не только исповедовать веру, но и совершать некоторые сакральные действия, как пишет блаженный Августин: «Когда вода крещения касается нашего тела, она очищает нашу душу». Еще раз повторю: человек должен спастись не просто на уровне каких-то абстракций — как какое-то духовное существо, но только целостно — и телом, и душой. Любое таинство соединено с каким-то веществом. Например, таинство Крещения — с водой, таинство Миропомазания — с маслом. Вещество Исповеди — это грехи человека, которые он действительно совершил мыслями, словами или поступками и в которых он кается. Вещество Евхаристии — хлеб и вино, которые пресуществляются в истинное Тело и истинную Кровь Спасителя. Таким образом, тот факт, что таинство включает в себя некоторое освященное Богом вещество, делает его не чем-то абстрактным, а наоборот — конкретным, и эта конкретность очень важна. Происходит и духовное, и физическое преображение человека.
Почему же первая литургия или, как Вы говорите, новозаветная Жертва, совершилась до крестных страданий, то есть до самой жертвы? В Ветхом Завете жертва для заклания избиралась за некоторое время до самого жертвоприношения: Агнец у вас должен быть без порока, мужеского пола, однолетний; возьмите его от овец, или от коз, и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца Исх 12:5—6. Более того, Сам Сын Божий в момент Своего воплощения уже является жертвой за грехи всего мира, о чем свидетельствует апостол Павел: Посему Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне Евр 10:5.