Тата́ры — тюркский народ России и постсоветских стран, крупнейшее национальное меньшинство, ареал: Европейская часть России, в основном Поволжье и Приуралье. И казанские татары и крымские татары,кто бы,что бы не говорил,нравится вам или нет — ТАТАРЫ с едиными корнями,единой историей и единой исламской верой. В этнокультурном и языковом отношении татары России делятся на три основные этнотерриториальные группы: волго-уральскую, сибирскую, астраханскую. Татары крепко связали свою жизнь с Узбекистаном еще несколько веков назад. Татарами называют волго-уральских как нация образовались в междуречье Волги и тственно татары по происхождению европейцы.А по расселению татары мировая нация.
Кто такие татары?
В одном из своих трудов он написал, что «татары являются самым образованным народом в пространстве Российской империи». Главная» Новости» Татары азиаты или. К середине XII века татары стали наиболее сильным племенным объединением в степи. Читайте последние новости на тему в ленте новостей на сайте РИА Новости. В юбилейном Казанском марафоне, который отмечает в этом году свое 10-летие, могут принять участие до 30 тысяч бегунов, сообщил министр спорта Татарстана Владимир Леонов. Татары в России и за рубежом. Татары являются одним из крупных тюркоязычных этносов.
Так какой народ живёт в Татарстане? Азиаты или белые, татары или булгары?!
Московский педагог-психолог Римма Галеева: о федерализме, национальной автономии, Татарстане, татарах, татарском языке и Казани. Кроме того есть еще татары-кряшены, которые от прочих отличаются тем, что они поголовно христиане кое-кто крещен добровольно, кое-кто насильственно. Однако, вопрос о том, являются ли татары азиатами, до сих пор вызывает споры. Существенное влияние на татарскую культуру оказала и монгольская империя, что может быть еще одной причиной, по которой некоторые люди предполагают, что татары являются азиатами. европейцы или азиаты?
Исследование: россияне стали больше читать на татарском языке
в преступном мире объединяет прежде всего общая цель. Главная» Новости» Татары азиаты или европейцы это. Это не подтверждает гипотезу ученых об общем происхождении всех татар из единой средневековой популяции. татар яңалыклары. иң кызыклы, актуаль татарча яңалыклар. Мнение автора публикации является субъективным и не является позицией редакции. Редакция не является организатором мероприятий и не несет ответственность за достоверность афиш и анонсов. Тогда у меня для вас есть новости: такого добра навалом практически в любой стране.
Новые лица: 12 молодых героев электронной сцены Казани
Можно сказать, что татары - северные азиаты примерно на четверть, а на три четверти восточные европейцы. Если сравнивать их в широком контексте, то можно сказать, что у них больше северных и восточных азиатских примесей, чем у таджиков и примерно как у ногайцев. Но если у ногайцев все остальное в основном кавказское, то у татар - восточноевропейское. При этом в отличие от остальных кроме башкир, у них есть очень небольшие восточноазиатские примеси. У татар по сравнению с литовцами, русскими, украинцами, мордвой, чувашами и прочими есть небольшие западноазиатские примеси, которые намного выше у кавказцев и южных центральных азиатов вроде таджиков. У марийцев повыше, у коми пониже. Интересно, что похожий же уровень у саамов Швеции. Популяции этого региона можно разделить на более северные вроде коряков и якутов и более южные, тяготеющие к Монголии и северу Центральной Азии вроде бурят и тувинцев. На вторых посмотрим в контексте Центральной Азии пониже, а здесь больше о первых. Башкиры являются последним крупным народом, у которых европейские примеси выше азиатских.
Далее на восток у манси есть серьезная вариация - некоторые почти настолько же европейские, как финны. Некоторые посередине, как башкиры. А некоторые менее европейские, как ханты - примерно на треть. У других народов такой серьезной и систематической вариации нет. Якуты, хакасы, шорцы, ненцы, долганы, эвенки, эвены, чукчи, алеуты, коряки, селькупы, ханты, манси и другие народы Северной Азии главным образом состоят из трех примесей в разных соотношениях: североазиатской, восточноазиатской и североевропейской в порядке убывания. Последняя вероятно и вследствие древних миграций, и вследствие позднейшей смеси с европейскими колонистами. В первом случае она выглядит систематической, как у бурятов, то есть без индвидов с сильно отличающимся уровнем. Во втором случае она выглядит, например, как у одинокого "алтайца" на рисунке 5 , у которого европейские примеси даже выше, чем у татар. Интересно, что крупнейший народ региона - якуты - имеет крайне небольшие европейские примеси, хотя отдельные якутские индвиды имеют где-то четверть видимо, есть предки европейские колонисты.
Эта ситуация кардинально отличается от европейской, где такие исключения встречаются редко, а в сэмплах не встречаются. Также стоит отметить сходство северных азиатов с алеутами и инуитами северной Америки. Вырезка из рисунка 2 с казахами, киргизами, тувинцами, монголами и калмыками к оглавлению Центральная Азия - север. Северные и восточные азиатские примеси отличаются - например, у китайцев ханьцев минимум северных, а у якутов минимум восточных. Можно провести параллель с западом, как средиземноморские и североевропейские примеси. Начиная с бурятов и алтайцев на востоке, а также башкиров на западе начинаются значительные восточноазиатские примеси а не только североазиатские. Можно отдельно выделить казахов и киргизов с одной стороны, бурятов и монголов с другой. У первых есть некоторые средиземноморские и южноазиатские примеси, а у вторых их практически нет. Казахов можно назвать следующим звеном в цепочке татары на четверть северные и восточные азиаты - башкиры наполовину - казахи на три четверти азиаты.
Впрочем, у них уже начинаются ближневосточные примеси темно-зеленые на рисунке 2 , которые увеличиваются дальше у туркмен и таджиков, а пика достигают у разных популяций Пакистана. На северовостоке Центральной Азии и европейские, и южноазиатские примеси ниже. Буряты, тувинцы и алтайцы крайне похожи на монгол. Разумеется, все они не имеют почти ничего общего с европейцами типа русских, украинцев, мордвы и литовцев - даже меньше, чем с тайцами или бирманцами. Надо отметить, что несмотря на проживание в совсем другом регионе, калмыки очень похожи на тувинцев, алтайцев, бурятов и хакасов - как можно видеть на вырезке чуть выше. Наконец, к югу Центральной Азии - у туркмен, части узбеков, таджиков увеличивается южноазиатская примесь, а североазиатская и восточноазиатская то есть монголоидные сокращаются. Отличие туркмен и таджиков в том, что у первых несколько выше средиземноморские, а у последних североевропейские примеси. На рисунке 8 видно, что у таджиков Памира и ягнобцев еще ниже "монголоидные" примеси, чем у таджиков.
Меж тем, китайцы продолжали именовать захватчиков татарами. Так бывает нередко. Народ, именующий себя die Deutschen, мы называем немцами, англичане называют их germans, французы — les allemands. Захват Китая в этом смысле ничего не изменил. Дальше весть об этом народе стала расходится именно из китайских источников. Этому способствовало то, что сами монголы, приступая к завоеванию нового народа отнюдь не утруждали себя тем, чтобы представиться. Просто открывали боевые действия, и все. А разгромленный народ вынужден был своими силами выяснять, что к чему. Это очень хорошо видно по русской летописи. Слово «тартар» было монаху-летописцу знакомо. Так греки именовали ад. Получалось, Русь столкнулась с выходцами из ада. Это соответствовало древним пророчествам например, пророчеству Мефодия Патарского , согласно которым великий полководец Александр Македонский затворил в горах дикий и страшный народ. Люди эти постоянно стремились выбраться наружу, копали ход, из-за чего под землей слышался скрежет и стук. Поэтому явление «тартар» было воспринято как исполнение этого предсказания: народ вырвался. Поэтому в русских летописях монголов всегда именовали только татарами. Сами же они себя продолжали называть монголами. Откуда же взялись современные татары — народ, который и сам себя называет этим именем?
В V — VII веках наблюдается вторая волна продвижения тюркоязычных племён в лесные и лесостепные районы Западной Сибири , Приуралья и Поволжья, связанная с экспансией Тюркского каганата. В VII — VIII веках в Поволжье из Приазовья пришли болгарские племена , которые покорили имевшиеся здесь финно-угроязычные и тюркоязычные племена в том числе, возможно, предков башкир и в X веке создали государство— Болгарию Волжско-Камскую. После разгрома в 1236 году Волжской Булгарии, и ряда восстаний восстание Баяна и Джику, восстание Бачмана , Волжская Болгария была окончательно захвачена монголами. Болгарское население вытеснялось на север современный Татарстан , замещалось и частично ассимилировалось.
В европейской части города на территории театра имени Алишера Навои когда-то стояла татарская соборная мечеть. В 1930-е годы она была разрушена, но в свое время здесь находились торговые лавки, доходы от которых шли на поддержание мечети. Здесь же была построена школа, работала татарская община. При мечети велись метрические книги, в которых записывались даты рождения детей, заключения браков и причины смерти жителей. Несколько лет назад я нашел эти книги в архиве, — делится историк. Таким образом, дети, внуки и правнуки со всего мира, которые знают, что их родственники жили на территории Туркестана, смогут найти информацию о своих предках. Из Крыма в Джизакскую область Элеонора Шакирова фамилия изменена рассказывает, что ее предки жили в городе Бахчисарае в Крыму. Семья бабушки состояла из пяти человек: отец, мать, двое ее младших братьев и она сама, — вспоминает Элеонора. Тогда на семью выдавали по кусочку хлеба, который приходилось делить поровну и растягивать на весь день. Моя прапрабабушка тоже скончалась по дороге. Депортировали их в город Галляарал Джизакской области. Приняли их хорошо, жили они в небольшом доме с несколькими семьями. Потом семья бабушки Элеоноры переехала в поселок Койташ. Местные жители им помогали, встретили гостеприимно. Первое время было сложно, бабушке приходилось ходить в горы и собирать дикий горох, чтобы сварить суп. В том же году ее отец вернулся с войны. Жизнь была тяжелая, но все привыкали. Она ходила в местную школу, а в 12 лет устроилась домработницей к врачу: смотрела за ребенком, убиралась в доме.. Потом бабушка вышла замуж и переехала в Самарканд — там жил мой дедушка, — говорит Элеонора. В Самарканде они прожили 13 лет. За это время ее родители, братья и сестры перебрались в совхоз в Янгиюльском районе Ташкентской области. Бабушка родила сына и двух дочерей. Одна из них моя мама. Их семье удалось адаптироваться в Узбекистане. Родной язык они знают все, так как бабушка Элеоноры часто говорит на татарском. Хотя сейчас крымских татар в Узбекистане осталось не так много, но традиции они стараются соблюдать. Из Казани в Ферганскую долину. Гавхар Мамуровой 67 лет. Ее предки по материнской линии — казанские татары. Бабушка ее родилась в богатой семье и была единственной дочерью. Покойный дедушка, Мустафа Садыков, был высоким, красивым, богатым мужчиной. Сам он был муллой и отстроил в поселке мечеть. Его жена умерла, он позже женился повторно, но детей больше не заводил. Со временем мачеха заболела и умерла. В 16 лет бабушка Гавхар вышла замуж в городе Асаке за молодого коммуниста Собырджона Рустамова. У них было две дочери.
Исследование: россияне стали больше читать на татарском языке
Есть неверный стереотип, что на восточных европейцев повлияло монгольское нашествие дескать, монголы всех изнасиловали. Но у русских чем дальше от районов монгольского завоевания, тем выше североазиатские примеси, так как они вызваны взаимодействием с и ассимилицией местных народов. Восточноазиатских же примесей, как у монголов, в Восточной Европы вообще практически нет до татар и башкир например, у удмуртов нет. Эти примеси хорошо отличимы от североазиатских.
На рисунке 3 и в статье по ссылке под рисунком видно, что русские Мезени и Каргополя не похожи на русских Твери, Курска и Мурома. На русских Твери больше похожи латыши или беларусы, а русские Мезени похожи на вепсов. Впрочем, повторюсь, северные русские - это небольшая часть к северовостоку от Ярославля, а не "обычные" русские рассмотренные ранее.
Мордвин или мордву иногда упоминают вместе с чувашами, удмуртами и татарами, но это не совсем резоннно, так как у них намного ниже североазиатские примеси, на уровне финнов. Они серьезно отстоят от уральских и поволжских народов, а скорее напоминают небольшие финно-угорские народы - ижорцев, вепсов и карел. Также они очень похожи на архангельских русских.
Нередко мордвины указывают на отличие между эрзя и мокша. В статье к рисунку 5 объединили сэмплы эрзи и мокши, и как видите, какой-то разницы не видно - оба типа карел, но чуть больше южноазиатские примеси, которые есть и у остальных европейцев в данном анализе. Действительно пограничными популяциями между Европой и Азией являются поволжские и уральские народы, расположенные к востоку от мордвы: татары, марийцы, коми, удмурты, чуваши, татары-кряшены, татары-мишари, а также отличающиеся от них башкиры и манси.
Они серьезно отличаются друг от друга - хорошо эти отличия видны на рисунке 5 , равно как и на других типа рисунка 4 , где есть интересные популяции типа кряшен. Ориентироваться будем по татарам, так как они известны шире других волжских народов. Казанские татары имеют уровень североазиатских примесей примерно в два раза выше мордовского, но в два раза ниже башкирского.
Можно сказать, что татары - северные азиаты примерно на четверть, а на три четверти восточные европейцы. Если сравнивать их в широком контексте, то можно сказать, что у них больше северных и восточных азиатских примесей, чем у таджиков и примерно как у ногайцев. Но если у ногайцев все остальное в основном кавказское, то у татар - восточноевропейское.
При этом в отличие от остальных кроме башкир, у них есть очень небольшие восточноазиатские примеси. У татар по сравнению с литовцами, русскими, украинцами, мордвой, чувашами и прочими есть небольшие западноазиатские примеси, которые намного выше у кавказцев и южных центральных азиатов вроде таджиков. У марийцев повыше, у коми пониже.
Интересно, что похожий же уровень у саамов Швеции. Популяции этого региона можно разделить на более северные вроде коряков и якутов и более южные, тяготеющие к Монголии и северу Центральной Азии вроде бурят и тувинцев. На вторых посмотрим в контексте Центральной Азии пониже, а здесь больше о первых.
Башкиры являются последним крупным народом, у которых европейские примеси выше азиатских. Далее на восток у манси есть серьезная вариация - некоторые почти настолько же европейские, как финны. Некоторые посередине, как башкиры.
А некоторые менее европейские, как ханты - примерно на треть. У других народов такой серьезной и систематической вариации нет. Якуты, хакасы, шорцы, ненцы, долганы, эвенки, эвены, чукчи, алеуты, коряки, селькупы, ханты, манси и другие народы Северной Азии главным образом состоят из трех примесей в разных соотношениях: североазиатской, восточноазиатской и североевропейской в порядке убывания.
Последняя вероятно и вследствие древних миграций, и вследствие позднейшей смеси с европейскими колонистами. В первом случае она выглядит систематической, как у бурятов, то есть без индвидов с сильно отличающимся уровнем. Во втором случае она выглядит, например, как у одинокого "алтайца" на рисунке 5 , у которого европейские примеси даже выше, чем у татар.
Интересно, что крупнейший народ региона - якуты - имеет крайне небольшие европейские примеси, хотя отдельные якутские индвиды имеют где-то четверть видимо, есть предки европейские колонисты. Эта ситуация кардинально отличается от европейской, где такие исключения встречаются редко, а в сэмплах не встречаются.
И уже тогда стали значимой этнической группой в таких далеких от Дербента городах, как Махачкала тогда Петровск-порт , Грозный и Нальчик, уже в советское время — в Моздоке и Орджоникидзе. Советская власть разделила ареал расселения горских евреев на дагестанский и азербайджанский. В Азербайджане — и особенно в Баку — татам-иудаистам жилось достаточно комфортно. Их, правда, в анкетах не отделяли от просто евреев, но как минимум на официальном уровне не дискриминировали. В Дагестане ситуация была иной.
С одной стороны, и сами горские евреи, и татский язык получили законный статус, став теоретически равными с другими народностями республики, а с другой — видимо, из всех частей СССР только в Дагестане в 20-е и 30-е годы прошлого века практически легально существовал весьма ощутимый антисемитизм. Спасаясь от него, горские евреи организовывали различные переселенческие колхозы на Северном Кавказе и даже в Крыму. Но при этом в Дербенте горско-еврейская община до 70-х годов была одной из трех главных наряду с лезгинской и азербайджанской. А до Великой Отечественной войны — и самой относительно многочисленной. С началом перестройки часть горских евреев переехала в Москву, а другая часть эмигрировала в США и Израиль. То есть повторила, хотя и со значительным опозданием, судьбу евреев-ашкенази с родным языком идиш, испытав три волны превращения в этнорелигиозную основу новых больших групп: советской русскоязычной, американской англоязычной и палестинской ивритоязычной. В состав этих больших групп постепенно вливаются и горские евреи, по-прежнему сохраняя свое культурное своеобразие, но постепенно утрачивая татский язык.
Азербайджанская ветвь горских евреев пока сохраняется лучше, особенно это относится к жителям поселка Красная Слобода к северу от Баку. Универсальный термин «тат» Теперь о самой крупной общине татов — мусульманской. Именно она дала название всему сообществу, так как термин «тат» универсален на всем тюркоязычном пространстве и обозначает земледельца, исповедующего ислам, но говорящего на фарси. Именно к этой группе, кстати, относился и мертвый ныне язык «азери», на котором разговаривали в Иранском Азербайджане до прихода тюрок-огузов в Средние века. Более того, те крымские татары, которые до сталинского выселения в 1944 году тоже назывались «таты» жители крымских гор , носили это имя неспроста. Хотя уже с момента создания Крымского ханства они говорили на одном из кыпчакских диалектов, но этнически оставались близки к прежнему населению Крыма. В первую очередь — к восточноиранским племенам типа скифов, чьими родственниками официально можно считать только сегодняшних осетин.
Родственные осетинский, талышский и фарси взаимонепонимаемы. Но для тюркских беков и ханов, которые правили всеми этими территориями много сотен лет, они звучали на один лад. Оседлое же тюркоязычное население — в Ферганской долине, например, — тюрки-кочевники называли уже не татами таджиками , а сартами. Идея с переселением из Персии в случае с татами-мусульманами возникла вынужденно: население равнин и к северу, и к югу от региона изначально было яфетическим, то есть родственным современным лезгинам. Это относится и к жителям кавказской Албании, и к догуннским жителям дагестанских равнин, территори, которую сейчас занимает кумыкский этнос. Таты же как до персов, так и при них выпадали из общей картины даже типичной для Кавказа этнической пестроты. Но наступил ХХ век, и на территориях с европейским культурным влиянием — а царская Россия, безусловно, была таковой — стал набирать силу национализм.
В 1918 году большая часть территории татского языкового ареала стала севером провозгласившего независимость нового государства Азербайджан, в тот момент очень тесно связанного с младотурецким руководством Османской империи. Но таты-мусульмане поддержали азербайджанскую национальную идею и в последующий год наравне с другими мусульманами молодого азербайджанского государства вели вооруженную борьбу за спорные территории с соседней дашнакской Арменией. Не изменилась ситуация с татским статусом и с установлением в Азербайджане советской власти. Никакой автономии таты не получили впрочем, и не просили. Их даже перестали учитывать как языковое меньшинство. Но при этом они приобрели непропорционально значимое влияние в административном аппарате уже советского Азербайджана.
Персидское происхождение Советская исследовательница Ольга Белозерская связывала происхождение этнонима с персидским словом «тептер» или «дэфтэр», которое трактуется как «колонист». Однако отмечают, что этноним «типтяр» более позднего происхождения. Древнеперсидское происхождение Существует гипотеза о том, что название «татары» произошло от древнеперсидского слова «тат» - так в старину называли персов. Исследователи ссылаются на ученого XI века Махмута Кашгари, который писал о том, что «татами тюрки называют тех, кто говорит на фарси». Однако татами тюрки называли и китайцев, и даже уйгуров. И вполне могло статься, что тат означало «чужестранец», «иноязычный». Впрочем, одно другому не противоречит. Ведь тюрки могли называть татами сначала ираноговорящих, а потом название могло распространиться и на других чужаков. Между прочим, русское слово «тать» тоже, может быть, позаимствовано у персов. Греческое происхождение Все мы знаем, что у древних греков слово «тартар» означало потусторонний мир, ад. Таким образом «тартарин» был обитателем подземных глубин. Название это возникло еще до нашествия войска Батыя на Европу. Возможно, его завезли сюда путешественники и купцы, но уже тогда слово «татары» ассоциировалось у европейцев с восточными варварами. После нашествия Бату-хана европейцы стали воспринимать их исключительно как народ, вышедший из ада и несущий ужасы войны и смерть.
Это — мое естество, потому что это Ана теле, язык матери, как мы это называем Моя соседка по подъезду, русская женщина, выпив больше положенного, иногда сидела на ступеньках и очень красиво пела татарские песни она выросла в Ново-Татарской слободе. Никто ей не мешал, потому что концерты эти были прекрасны, безо всякой иронии. Мои любимые соседи по коммуналке в раннем детстве дядя Вася и тетя Надя не говорили на татарском, но мои первые русские слова были обращены к ним, и они понимали мою татарскую речь. Мы детьми любовались нашим Петропавловским собором, какой он красивый, когда ходили в планетарий, который там тогда находился. Просто другой родины у татар нет Уже давно уехав из Казани, я радовалась, что вновь открыли староверческую церковь, мимо которой я проходила или проезжала чуть не каждый день. А перед синагогой в центре города, где в советское время был Дом учителя, вновь стоит менора, и в городе снова есть кирха и костел. Мы все гордились историей нашего университета, нашими Шаляпиным, Горьким и Качаловым, нашим Львом Толстым, нашим Фешиным, нашим Натаном Рахлиным, нашими Лундстремом и Аксеновым, нашей великой современницей Софией Губайдулиной, внучкой муллы и православного священника... В моем городе проводились фестивали еврейской культуры, на которые съезжались музыканты отовсюду, а в казанской «Симхе», кроме музыкантов-евреев, всегда были татары... Много-много чего еще хорошего я вспоминаю о нашей совместной жизни в городе. И я благодарна всем, кто любит нашу общую родину. Это — родина, и называется она Татарстан, а не Казанская губерния. Это название никак не умаляет вклад других народов и культур в нашу общую историю Моя родина — еще и родное место для многих народов Поволжья, наших братьев — чувашей, мари, удмуртов, мордвы.
«Для преступного мира неважно, татарин ты, белорус или эскимос»
Вот это татарское «оукраинство» меня очень даже убеждает, что могли древние шумеры с их вечно враждовавшими городами-государствами оказаться в числе предков современных татар. Название татар. Самоназвание татарского народа – татарлар, однако точного значения этого слова учёные не могут назвать. К середине XII века татары стали наиболее сильным племенным объединением в степи. Московский педагог-психолог Римма Галеева: о федерализме, национальной автономии, Татарстане, татарах, татарском языке и Казани.
Татары: тюркская скрепа России. Часть 1: как они получились
| Татары азиаты – К какой расе принадлежат татары? | Главная» Новости» Русские и татары отличия и сходства. |
| Исследование: россияне стали больше читать на татарском языке | Московский педагог-психолог Римма Галеева: о федерализме, национальной автономии, Татарстане, татарах, татарском языке и Казани. |
| «Намерения очевидны»: сибирских татар отделят от татарского народа? | Татары не мы русские, если сильно их мигранты достанут, порежут на хрен всех! |
Азиаты ли татары
Политика - 23 января 2023 - Новости Казани - Литовские татары являются потомками крымских татар, но они не сохранили своего языка и лишь но некоторым особенностям быта отличаются от литовцев. К середине XII века татары стали наиболее сильным племенным объединением в степи. Татары (самоназвание — тат. татарлар, tatarlar) — тюркский этнос России, крупнейшее национальное меньшинство, ареал: Татарстан, Европейская часть России, Поволжье, Приуралье, Сибирь, Казахстан, СУАР Смотрите видео онлайн «Кто такие Татары.» на. Конечно, прохождение через их территорию азиатов – гуннов, монголов не могло не отразиться на их типе, но всё равно наши татары и внешне более европейского типа.