Империя Александра Македонского была самым большим государственным формированием того времени, охватывающим три континента. великий греческий полководец, Басилевс Древней Македонии. При вступлении на македонский трон Александр первым делом расправился с предполагаемыми участниками заговора против его отца и, по македонской традиции, с возможными претендентами на трон. Александр Македонский, создавший империю, простиравшуюся от Индии до Адриатики (евреи говорили, что он «правил всей землей от края до края») оставил неизгладимый след в памяти трех континентов, став героем множества легенд и сказаний. В книгах Ветхого Завета Александр Македонский упоминается несколько раз.
Загадка Александра Македонского: были ли у полководца дети и что с ними стало?
| Создатель «греческого мира». 15 фактов об Александре Македонском | Аргументы и Факты | Александр Македонский: национальность и его историческое значение. |
| Александр Македонский: почему он прожил всего 32 года — Кириллица — энциклопедия русской жизни | великий полководец. сопровождалось хорошими предзнаменованиями дал команду не трогать дом этого великого поэта войско Александра состояло из 32.000 пехоты гордиев узел на протяжении веков в центре внимания находится. |
| Александр Македонский был мусульманином! | В компьютерных играх греческую нацию почти всегда представляет именно Александр Македонский. |
Александр Македонский – «cын Зевса»
Ближайшим живым родственником языка ягнобцев является осетинский язык. Ягнобцы верят, что они являются потомками Александра Македонского. По местному преданию, Александр, проходя по Зеравшану, посетил соседний с Ягнобом Фальгар и остановился в селении Тагфон. Точных доказательств достоверности этой легенды нет, но известно, что ягнобцы являются потомками жителей Согдианы, покоренной Македонским. Исследователь востока Макисм Андреев писал: «Можно предположить, что ягнобцы были в свое время оттеснены, загнаны в их теперешние места обитания, на которые не было претендентов, и где они могли сохраниться, постепенно тая в числе». Минангкабау Ещё один народ, представители которого считают себя потомками Александра Македонского, называется минангкабау. Такое непростое для произношения самоназвание переводится как «победить буйвола». У Минангкабау есть легенда, что в XIII веке, когда в страну пришли яванские войска, старейшины предложили решить территориальный спор при помощи схватки двух быков.
Яванцы выставили на бой взрослого буйвола кабау, а минангкабау - молодого голодного теленка, к голове которого были привязаны наточенные ножи. Увидев буйвола, голодный телёнок побежал искать вымя и распорол буйволу живот. В память об этом и женщины и мужчины носят особые головные уборы, символизирующие рога, дома минангкабау также «рогатые». Согласно местной легенде, минангкабау являются потомками сына Александра Македонского. В Индонезии считается, что в Коране младший сын Македонского фигурирует под именем Искандар Дзулкарнайн, то есть двурогий. Как можно понять, рога для минангкабау - особый национальный фетиш. Легенда гласит, что один из сыновей Македонского, которого здесь называют Шри Махараджо Дираджо, прибыл на Суматру с целью образования государственности.
Незадолго до своей смерти, Филипп завоевал всю Грецию, объединив отдельные греческие города-государства и планировал направить войска для завоевания Персии. Молодой царь Александр должен был быстро принять решение, чтобы обеспечить спокойствие и безопасность внутри государства, так как противники, узнавшие о смерти его отца, уже начали подготавливать восстание. Греческие города также сочли удобным случаем, чтобы скинуть македонское господство. Александр не колебался ни минуты, он начал действовать с молниеносной скоростью во всех направлениях. После того, как внутри государства и на северных рубежах Македонии было завершено подчинение Греции разгромом восставших Фив Александр стал готовить поход на Персию. Войско Александра состояло из 32.
Армия состояла не только из македонцев, Здесь были фессалийцы, пеонийцы, фракийцы, иллирийцы, критяне и греки, рождённые в малой Азии. И всем этим огромным механизмом управляет молодой Александр. Он как верховный главнокомандующий руководит боевыми действиями, применяя мудрую тактику, которая привела к крупнейшему военному результату древних времен. В бою, которым лично управлял сам Александр, хотя была опасности быть убитым, войско Александра одержало первую победу над персами. Гордиев узел Теперь, когда путь в Азию был открыт, молодой главнокомандующий армией решил разобраться в «запутанном деле». Весной 333 года до н.
Александр прибыл в город Гордий древняя столица Фригии , здесь в древнем храме находился прославленный узел, с которым, по преданию, была связана судьба Азии. Тот кто развяжет узел, будет господствовать над всей Азией. Александр, не стал долго думать над решением этой задачи и одним махом меча, узел был рассечён. Таким образом, он показал, что с мечом он покорит Азию.
Попов "Вознесение" Александра Великого. Фрагмент серебряной чаши. XIII в. ГЭ "Вознесение" Александра Великого. ГЭ Иконография. Эллинистические сюжеты. В памятниках раннехрист. Иллюстрации к «Роману об Александре» В визант. В рукописи Кинегетики Псевдо-Оппиана 1-я пол. Вейцмана, представлено изображение плаща А. Historia Alexandri. I 3 и сцена «Примирение родителей Александра» Ibid. На неск. Византийский музей. Музей в Фессалонике , XIV в. Музей в Бернаке - встречается изображение следующих эпизодов: «Александр брошен в яму» Ibid. I 14 ; «Битва Александра с Пором» Ibid. III 4. Цикл подвигов А. Грегуара, дворец мог находиться в вост. Азии и датировался IX в. Значительное число иллюстраций преимущественно «портретов героев» содержалось в серб. Српска Александрида: Историjа основног текста. Београд, 1969. Большой цикл иллюстраций к особой хронографической редакции романа имеется во 2-м томе Лицевого летописного свода 2-й пол. XVI в. В кон. Иллюстрации отдельных сцен романа, преимущественно батальных напр. II 41 и встречающийся также в искусстве многих стран средневек. Европы, куда он проник из Византии. О попытке А. Иконография полета, или вознесения, А. Эта композиция встречается на наружных рельефах соборов, на царских коронах и диадемах, на драгоценных блюдах и др. К числу наиболее известных памятников с «Вознесением А. Археологический музей. Софии в К-поле, XII в. Тирольский музей Фердинандеума. Инсбрук ; серебряное блюдо с рельефами из региона гос-в крестоносцев, ранний XIII в. ГЭ ; рельефы из мон-ря Дохиар на Афоне и ц. Сохранилось неск. Руси: на золотой диадеме, украшенной эмалями, XI в. Композиция «Вознесения А. Вероятно, это отзвуки эллинистической традиции, уподоблявшей А. В сборнике кирилло-белозерского книгописца Евфросина есть миниатюра, изображающая юного А. Различные сюжеты. В рукописи Христианской топографии Космы Индикоплова , кон. VIII , и в ее списках имеется миниатюра с изображением 4 мировых царств Дан 7. На моливдовуле X в. ГЭ представлен портрет А. По мнению Э. Стататос в композицию магического назначения включено изображение головы А.
Арриан Anab. IY, 9, 9 удостоверяет, что Александр не прочь был принимать и божеские почести, воображая себя действительно сыном Амона, а не Филиппа. Горг украсил Александра, как сына Амона, венком в три тысячи золотых, а сам Александр во время пиров надевал на себя плащ Амона, обувь и рога его, как бог. Курций рассказывает, что когда против Александра составился заговор, то он счел виновником в этом Филота, Парменионова сына, так как Филот, когда узнал, что Александр провозгласил себя сыном Амона, то хотя и поздравил царя с такой честью, но в то же время выразил сомнение относительно благополучия подданных сверхъестественного существа. Филот, защищая себя, сказал, сто он действительно выражал такое сомнение, но не из зависти к царю, а из страха за него, так как ему, Филоту, казалось более достойным Александра — не хвастаться, а молча считать себя потомком Амона. И Филот просил Александра послать кого-либо к Амону, который из любви к своему сыну должен открыть настоящих заговорщиков… Но Филот был казнен. В уверенности относительно божеского происхождения Александр написал Афинянам, что он теперь не дал бы им острова Самоса, который они получили от прежнего царя Филиппа, называвшего себя отцом его Александра. Александр ответил, что он не хочет казаться страшным для своих друзей Plut. По словам Курция, Александр до последней минуты своей жизни не переставал считать себя сыном Амона и, умирая, приказал отправить свой труп к Амону Curt. X, 5, 14. Исполнение этого завещания поручено было Аридэю, но труп царя был задержан Птолемеем Лагу в Мемфисе и погребен в Александрии в великолепном склепе. При этом заслуживает внимание известие византийца Прокопия о том, что в Авгилах на юге от Кирены , считавшихся также местопребыванием Амона, до времен Юстиниана приносились жертвы не только Амону, но и его сыну Александру Македонскому 39. По поводу божеских почестей, воздававшихся Александру и принимавшихся им после его похода в Ливийскую пустыню к Юпитеру Амону, историк Шлюссер замечает, что Александр во всех своих предприятиях придавал большое значение предзнаменованиям, оракулам и чудесам, видя в них действительно средство привязать к себе сердца суеверного народа. Желая впоследствии устроить церемониал своего двора, как следовало обладателю Азии по восточным понятиям и обычаям, Александр воспользовался амонским оракулом, чтобы мало-помалу приготовить свой народ к этой перемене. Он позволил верховному жрецу этого божества назвать себя сыном Юпитера. Старые полководцы Александрова отца, сначала только смеявшиеся над эти титулом, впоследствии, когда обнаружились намерения Александра, стали громко выражать свое негодование. По мнению историка, Александр пользовался своим мнимым божественным происхождением, на которое с тех пор он всегда изъявлял притязание, просто как мудрый политик, понимавший, что этим он мог всего легче держать в повиновении жителей востока. Только позднее этот великий человек, также подавленный избытком счастья, стал злоупотреблять своим титулом полубога и находил удовольствие в пустом блеске мнимого сверхъестественного величия. Он сам верил в невидимый, высший порядок вещей и придавал значение предзнаменованиям и изречениям оракулов. Но еще чаще Александр прибегал к народному суеверию, как к средству для достижения таких целей. По этому же самому побуждению, он позволил назвать себя сыном Юпитера Амонского, стараясь в то же время связать греческие идеи о полубогах с восточным обыкновением смешивать все великое и могущественное с представлениями о сверхъестественном и божественном 40. Историк Вебер замечает, что «желая возвысить величие царского сана и находя необходимым ввести одинаковые монархические учреждения по всей державе, Александр, исполненный мысли о своем божественном призвании, издал постановление, чтобы греческие государства воздавали ему божеские почести. Это было первым шагом к тому, чтоб отнять у ослабевших греков их демократические учреждения, отжившие свое время, и сделал Грецию областью великого царства. Александр хотел поставить греков в такие же отношения к себе, в каких были покоренные им народы Азии. Он хотел, чтоб и греки признавали его своим царем. Афиняне понимали, что требование божеских почестей имеет этот смысл и хотя им не нравилось требование, налагавшее на них печать формального порабощения, но сам Демосфен посоветовал народу не отказывать могущественнейшему царю в исполнении его желания, и народ согласился. Пример афинян оказал решительное влияние на остальную Грецию. Даже в Спарте было принято постановление, высказанное в лаконической форме: «если Александр хочет быть богом, то пусть будет богом». Сообразно этим решениям были отправлены в Вавилон послы воздать почести новому божеству 41. По словам историка Иегера, посещение Александром Амонова храма служить доказательством проницательности Александра и того умения приспособляться к воззрениям египтян, какими не обладали ни персы, ни вообще восточные завоеватели. Древнее святилище, воздвигнутое в оазис, окруженное густою рощею высоких деревьев, и самый оазис с его селениями, его крепким замком и священным источником, — давно уже были известны грекам; местным жрецам, обитателям этого уединенного оазиса, не в диковину были греки-путешественники, заглядывавшие изредка в этот источник египетской мудрости. Понятно, что могущественного царя, победителя ненавистных персов, они встретили с величайшим торжеством, с божескими почестями, как сына бога Амона; понятно, что они предсказали ему и господство над всем миром, что было совершенно в духе тех напыщенных изъявлений покорности, которыми испещрены все стены древних зданий Египта. Несомненно, что Александру очень по вкусу пришлись, по отношению к его новым восточным подданным, те слухи, которые связаны были с его посещением этого всемирно-известного оракула: там, где привыкли падать ниц перед монархом, как перед божеством, подобные слухи все равно явились бы со временем, или даже готовы уже были явиться еще до вступления Александра в Египет. Но ни сам он, ни его приближенные, не придавали значения тем таинственным откровениям, которые им пришлось услышать от жрецов Амонова храма; посещение этого храма Александром было очень ловким выражением милостивого внимания его к египетскому народу, и царь покинул страну совершенно успокоенной и удовлетворенной. Он предоставил управление Египтом вновь установленной им власти: македонянин заведовал военными силами, грек — финансами и египтянин — всем остальным 42. Остроумов к ст. Объяснение рисунков. Изображение Амонова лица на Кирсиской монете. Изображение Александра Македонского на серебряной монете, принадлежащей Берлинскому мюнц-кабинету. Иегера, т. I, стр. Изображение на монете Селевка ст. Петра, стр.
Нахичеван и Александр Македонский. Предания и легенды
Империя Александра Македонского была самым большим государственным формированием того времени, охватывающим три континента. Биография Александра Македонского, Великого, его достижения и победы, вклад в историю, личная жизнь, интересные факты и лучшие цитаты. Единственным сыном Александра III Македонского был Александр IV Македонский. Согласно местной легенде, минангкабау являются потомками сына Александра Македонского. РИА Новости, 1920, 01.03.2024. Знатное происхождение Александр Македонский родился в июле 356 года до нашей эры от брака македонского царя Филиппа и одной из его многочисленных жен – Олимпиады.
К какой национальности относился Александр Македонский? Подробности в статье
Арриан, Анабасис, глава XXV. В речи Александра Великого к офицерам чётко различаются македонцы и греки как две отдельные нации. В этих отрывках его речи, Александр не только обращается к македонцам и грекам отдельно «македонские и греческие союзники» , но он также ясно объясняет, что македонцы, проживающие в Македонии, могут быть подвергнуты опасности нападения соседей: иллирийцев, тричин, триблейцев и греков! Если предположить, что Арриан взял эти данные из истории, посвященной Александру, написанной генералом Александра Македонского Птолемеем I Ptolemy I Soter — 305 — 282 г.
Историк Арриан считается одним из самых серьезных источников, заслуживающих доверия, и древнейшим биографом Александра Великого. Ближайшие помощники и офицеры армии стояли за возвращение армии домой. Тогда Александр объявил, что жертвы для продолжения Индийского похода не угодны богам, и отдал приказ об отступлении армии.
Из завоёванных в Индии земель были образованы две сатрапии. Причину столь значительного заселения древней Македонии славянами следует искать прежде всего в специфике её местных условий. Варвары, массами двигавшиеся с севера, уже самими естественными условиями направлялись на вардарскую дорогу.
Город Солунь ныне Салоники был основан царём Македонии Кассандром в 315 году до н. Город Солунь, подобно Царьграду на востоке, привлекал завоевателей слухами о своём богатстве. Это привело к тому, что именно окрестности Солуни далеко кругом были заселены славянами, о которых в «Чудесах св.
Димитрия» имеется целый ряд довольно подробных и интересных сообщений. Да, и сама Солунь подверглась значительному воздействию со стороны славян. Уже в 597 году множество славян поселилось в городе Солуни.
После Пангалососа в эфире телеканала Скай, о том, что митинги в поддержку аутентичности названия Македония проводят дураки, бывший министр заявил, что Александр Великий албанец по происхождению, так как его мать Олимпиада была из Иллирии, которая сейчас находится в Албании. Потом вспомнил, что его мать была албанкой. Высказывания Пангалоса так понравилось албанцам, что они опубликовали его высказывания в издании Konica.
Ещё у нас есть высказывания современников тех времён. В речи Эсхина «О преступном посольстве» говорится, что Аминта III, дед Александра Великого и, в принципе довольно незначительный в то время македонский царь, имел право на участие в всегреческом Конгрессе в Спарте. В своём труде Эсхин не делает разницы между македонцами и греками. Однозначно, что как сам великий полководец, так и македоняне считали себя греками. Другое дело, что вот греки не желали признавать, по их мнению невежественных в культуре, грубых нравами родственников, пока те не прославили Элладу блестящими победами в Азии. Но почему же греки считали македонцев варварами? Скорее всего виной тому несколько иной культурный и политический уровень македонян, а так же, возможна зависть к более сильному соседу. Признаком варварства, по мнению греков, являлось отсутствие у македонцев, привычного им, демократического правления и наследственные цари. Так, и жителей Эпира Фукидид тоже называет варварами, хотя эпирцы уж точно были греками. Сторонники «против» родства греков и македонцев, ссылаются например на слова Плутарха.
Он пишет: «Александр уже не мог сдержать гнева, схватив лежавшее около него яблоко, он бросил им в Клита и стал искать свой кинжал. Но так как один из телохранителей, Аристофан, успел вовремя убрать кинжал, а все остальные окружили Александра и умоляли его успокоиться, он вскочил с места и «по македонски» кликнул царскую стражу это был условный знак крайней опасности велел трубачу подать сигнал тревоги». Но на мой взгляд, данный аргумент свидетельствует скорее о том, что разговоры в свите царя велись на греческом, и условное слово опасности могло быть просто жаргонным, вроде нашего Атас пацаны В общем, как видим споры о родстве греков и македонцев не утихают до сих пор. Я не буду делать никаких выводов и навязывать вам какую-либо точку зрения.
Эти действия македонца должны были побудить греческие города Малой Азии присоединиться к нему для совместной борьбы с персами, но греки предпочитали выжидать. Завоевание Малой Азии Битва при Гранике худ. Charles Le Brun,1665 334 до н. Город был взят штурмом благодаря использованию осадных машин. Позже персы вновь овладели Милетом и македонянам пришлось его снова отвоевывать.
После взятия Милета Александр распустил греко-македонский флот и отправил его назад для защиты греческих городов от возможных нападений персов Длительный штурм и захват Галикарнасса Мирное овладение Ликией и Памфилией Война с писидийцами и взятие штурмом Термесса и Сагаласса Приход во Фригию, в Гордион, где Александр посетил дворец Гордия и его сына Мидаса — древних фригийских царей Военные действия персов в Эгейском бассейне и захват ими Хиоса и Лесбоса 333 до н. Александр завладел огромной добычей в лагере персов, и к нему попали в плен мать, жена, малолетний сын и две дочери персидского царя Поход в Сирию, Финикию и Египет Осада Тира худ. Июль-август 332 до н. Македонские войска, проломив стены, ворвались в город и жестоко расправились с его защитниками: 6 тыс. Около 15 тыс. Около 100 года до н. На берегу Каруна, в ущелье Персидские ворота 20 января произошло сражение с персидским сатрапом Ариобарзаном. Персы были окружены и перебиты 330 до н. Здесь Александр предложил вернуться на родину союзникам-грекам, подчеркнув, что война, которую он вел в качестве стратега-автократора Панэллинского союза, закончена и теперь все дальнейшие завоевания он уже будет вести как царь Македонии и Азии Преследуя Дария III, македоняне прибыли в город Раги 330 до н.
Фрагмент Направляясь в столицу Парфии Гекатомпил, Александр прошел через горный проход Каспийские ворота 330 до н. Александр переправился через Окс, реку, отделявшую Бактрию от Согдианы Македоняне заняли Мараканду, главный город Согдианы, и, перейдя реку Яксарт, поставили свои гарнизоны в городах долины Узнав, что в Согдиане и Бактрии началось восстание, Александр двинул туда войска и штурмом взял города Кирополь, Газе и Аристобул, жестоко расправившись с их жителями Чтобы закрепить свою власть в Согдиане, Александр основал на берегу Яксарта Александрию Крайнюю и в течение 328 до н. Александр стоял в Наутаке, откуда отправлял отряды для борьбы с согдийцами, массагетами и бактрийцами Поход в горную страну Парэтакену к юго-западу от Согдианы Конец мая 327 до н. Александр выступил с войсками из Бактр и, преодолев Гиндукуш, вышел к реке Кофен, идя вдоль нижнего течения которой, македоняне намеревались дойти до Индии. Здесь войско разделилось, и одна часть во главе с Гефестионом и Пердиккой должна была идти по южной дороге, чтобы покорить Певкелаотиду, и выйдя к Инду, навести там переправу, а сам Александр двинулся северным путем вдоль Кунара и Свата 326 до н. Александр переправился через реку Сват и покорил города Базира и Массага. Отсюда он вышел к Инду, где захватил труднодоступную, стоявшую на скале крепость Аорн, стратегически важный опорный пункт в стране ассакенов Александр и Порус худ. Le Brun, 1673 У Аорна были построены корабли, на которых греко-македонское войско сплавилось вниз по течению Инда до переправы, сооруженной Гефестионом и Пердиккой, и войско Александра перешло на восточной берег реки, приняв под свою власть город Таксилу 326 до н. Битва при Гидаспе, где македонские войска в кровопролитном сражении разбили индийского царя Пора.
В ознаменование победы Александр основал два города — Никею и Букефалию Отсюда Александр двинулся на юго-восток вдоль предгорьев Гималаев.
АЛЕКСАНДР ВЕЛИКИЙ
Александр Македонский — царь Македонии из династии Аргеадов (с 336 года до н. э.), выдающийся полководец, создатель мировой державы, распавшейся после его смерти. Заблуждение о происхождении Александра Македонского не решается, если посмотреть на его предков. биография, новости, личная жизнь. Однако лишённая прочной внутренней связи, империя эта просуществовала недолго и распалась после смерти своего создателя.
АЛЕКСАНДР ВЕЛИКИЙ (МАКЕДОНСКИЙ)
Александр македонский национальность – Александр Македонский — биография, личная жизнь, фото, сражения, победы, слухи и последние новости. Александр Македонский (356–323 до н. э), царь Македонии (с 336 до н. э.), выдающийся полководец. АЛЕКСАНДР ВЕЛИКИЙ (МАКЕДОНСКИЙ) (356–323 до н.э.), царь Македонии, основатель мировой эллинистической державы; самый прославленный полководец античности. Какую славу заслужил Александр Македонский на самом деле. Александр Македонский, также известный как Александр III Македонский, был царем Македонии с 336 по 323 год до н.э.