В Афганистане остались только несколько отрядов погранвойск и пленные советские солдаты. Даже в статьях того времени не указывалась роль советских солдат (к примеру, заголовки статей «Афганистан: народ на страже»; «Афганистан борется, Афганистан побеждает»). Книга Памяти: Военнослужащие органов и войск КГБ СССР, погибшие в Республике Афганистан (1979-1989)/Ред. колл. Премьер-министр Афганистана Гульбеддин Хекматьяр заявил на пресс-конференции в Пакистане, что Кабул отказался от планов освобождения советских солдат, плененных в ходе войны. Группа советских военнослужащих в Афганистане.
Все ли вернулись из Афгана?
Двое солдат Советской Армии выходят из афганского магазина в центре Кабула 24 апреля 1988 года. Группа советских военнослужащих в Афганистане. Юридическим правом для ввода войск стал советско-афганский договор 1978 года, согласно которому страны могли вмешиваться в военные конфликты на территории друг друга. Советский солдат пьет воду из ведра местного жителя, Афганистан, 1986 год. Когда в декабре 1979 года советские войска вошли в Афганистан для поддержки дружественного коммунистического режима, никто и подумать не мог, что война растянется на долгих десять лет.
В Афгане выбывали из строя чаще от болезней, чем от ранений в боях
| Афганцы: «Никто про нас не вспоминает и никому мы не нужны» | По официальным данным, за 10 лет войны в Афганистане погибли 15 тысяч советских солдат. |
| "Афганский синдром", как война на чужой земле сломала жизнь советским парням » | Проект «Навсегда в плену» – фотографии и искренние истории советских военнопленных, для которых Афганистан стал войной, пленом и второй Родиной. |
Афганское наследие в правах военнослужащих. Памятные даты РАПСИ
Заявляется, что из них 130 было отпущено афганцами, 100 убито, а 64 воевали против советской армии. О судьбах некоторых из них рассказывает Самир Бабаоглу. По данным западных СМИ, число пропавших в Афганистане гораздо больше, чем заявляется в российских источниках. Комитет по делам воинов-интернационалистов при Совете глав правительств СНГ занимается поиском и возвращением оставшихся в живых на родину. Было найдено 29 человек, 22 из них согласились вернуться. Некоторые телевизионные каналы организовывали для них визит на родину. Часть из них, приняв ислам, обзавелась семьями. Хотя некоторые из них утверждают, что вполне счастливы, другие испытывают дискомфорт, выделяясь своей внешностью среди афганцев. Через полгода он попал в плен, принял ислам.
Быстрову удалось заслужить доверие афганцев, ему предлагали свободу, но он боялся возвращаться — предполагал, что его ждет трибунал.
В первую неделю регулярно происходили нарушения дисциплины, так как мобилизованным было трудно привыкнуть к строгому распорядку дня. Но через некоторое время они приспосабливались к новой жизни. По моему мнению, эти две подготовки прошли успешно. Я бы смело пошел в бой с любым солдатом из тех подразделений. К тому же подготовленных взрослых людей, отслуживших 2—3 года, обучать было гораздо легче, чем 18-летних юношей. Чем быстрее это произойдет, тем больше шансов, что он успешно выполнит боевую задачу и сохранит свою жизнь. В Афганистане этот переход происходил следующим образом: после того, как ты пересекал границу и прибывал в Кабул, на аэродром, весь уставленный палатками, нужно было пройти на пересыльный пункт, где определяли, где тебе служить.
На левой стороне Кабула был мир: люди ходили по ресторанам, клубам, выступали актеры, например тот же Иосиф Кобзон. А на правой стороне стоял транспортный самолет Ан-12, прозванный «Черным тюльпаном», в который грузили цинковые ящики с телами наших солдат. Рядом находился медсанбат, куда постоянно привозили раненых и больных. Такая обстановка приготовила меня к понимаю того, что я попал в зону боевых действий. В обычной жизни я кушаю что хочу и когда захочу, а в армии ты и все остальные военнослужащие подчиняются строгому распорядку. Кому-то паек нравится, кому-то нет, но приходится есть, что дают. В этом и заключается переход. Я достаточно хорошо помню первый бой.
Спустя четыре дня после того, как я приехал в Афганистан, нашей роте приказали выехать на помощь подразделению. Мне пришлось впервые вести колонну в городе, ехали мы ночью. И в этот момент по нам начали стрелять моджахеды из автоматов и гранатометов. В первом бою всем страшно. Темно, ничего не видно, а кругом свистят пули, стучат по броне. Я сидел в командирском сидении, и тут со мной случилось нечто странное: то сяду, то выпрямлюсь, и так несколько раз. В конце концов, я пересилил себя, успокоился и продолжил командовать. Уверен, что в первый бой, образно говоря, «приседали» абсолютно все.
В следующих боях мне тоже было страшно, но я к этому уже начал привыкать. Бояться на войне это нормально. В каких-то случаях страх нужно преодолевать, а порой он помогает тебе выжить в опасной обстановке. Боишься — значит цепляешься за свою жизнь, постоянно думаешь, ищешь возможности. Кстати, у многих солдат она есть. Иногда ко мне приходили офицеры и сержанты и честно признавались: «Командир, накануне плохой сон увидел, не к добру это». Не только я, но и остальные командиры воспринимали это как сигнал — лучше на всякий случай усилить бдительность, перестраховаться. Не до конца изучен наш организм, так что игнорировать подобные вещи не нужно.
Также важно использовать полученный опыт. Есть расхожее мнение, что мина или снаряд в одну воронку не падает. Что плохого в том, чтобы это знать? Если солдат спустится в нее или начнет перебегать от одной воронки к другой, менять позиции, то у него будет больше шансов выжить. Так можно спрятаться от вражеского снайпера, например. Влияет и то, что друзья на войне становятся для тебя чуть ли не близкими родственниками.
Но ближе к окончанию срока правозащитники снова начали заявлять, что отправлять принудительно людей нельзя. Добились, чтобы им дали возможность выбирать самим. В итоге из 11 человек восемь вернулись домой, а остальные попросили политического убежища: один буквально сбежал в Германию, двое остались в Швейцарии и затем, вроде бы, попали в США. Есть мнение, что в первые годы войны шансов выжить у них было меньше и только потом моджахеды поняли, что пленные «шурави» — это ценный актив.
Так ли это? Но какие-то общие тенденции действительно были. Если человека брали в плен в бою, в котором кто-то из моджахедов погиб, или если в этой группе есть «кровники», у кого кто-то погиб раньше, то шансов уцелеть почти не было. Нашему военнослужащему Виктору Грязнову решением шариатского суда в феврале 1981 года сделали «красный тюльпан». Это чудовищная средневековая казнь, даже от описания которой становится жутко, кому очень интересно, наверное, смогут найти в интернете про это. Во многом такая расправа использовалась в пропагандистских целях. Плюс тут был и элемент жертвоприношения, когда человек переживает эти предсмертные муки страшные. Таких казнённых подкидывали, и без вести пропавшими они не считаются — их, как правило, опознавали. И для нас, солдат, такие случаи тоже были своеобразной агитацией. Тела погибших для наглядности порой показывали личному составу, чтобы люди даже в какой-то сложной для себя ситуации старались избежать плена.
Кто и как тогда занимался поисками пропавших без вести? Люди же пропадали в самых разных провинциях, из разных подразделений, и нужна была общая координация. Использовались разные методы для поиска — где-то с помощью денег решали, порой обменивали на их пленных, по-разному. Для любого командира пропажа солдата — это ЧП, и в каждом случае предпринимались серьёзные усилия, чтобы найти его. Мне всегда казалось, что понятия войны и дедовщины очень плохо уживаются друг с другом. Я бы отметил негативную роль, которую сыграли наркотики. В силу их легкодоступности эта проблема была повсеместной. И очень много инцидентов, в том числе и в плане неуставных отношений, связаны именно с наркотой. Тем более бытовые условия, особенно в первые годы пребывания, были очень плохими. Я был там уже под конец кампании, но бывало просыпался под снегом, за ночь просто засыпало.
В горах не мылись нормально по полтора месяца. Самое тяжёлое на войне — быт. И многие морально не выдерживали, тем более когда приходилось обеспечивать бытовой комфорт не только себе, но и старослужащим. Сложно было. Ну и сами боевые действия, конечно, расшатывали психику у многих. Ещё больше интересных и ранее не публиковавшихся архивных видео- и аудиоинтервью с нашими пленными в Афганистане есть на вашем YouTube-канале. Откуда эти материалы? В США есть правило: по истечении 30 лет происходит первый этап отсеивания документации на предмет того, представляет ли она какой-то оперативный интерес для их спецслужб или нет. То, что уже не актуально, — публикуется. Понятно, что это далеко не всё, что у них есть, но и это серьёзное подспорье.
Если бы не это правило, эти интереснейшие материалы ещё долго пылились бы в архивах. Их изучение обязательно принесёт свои плоды. Военный советник моджахедов американец Эндрю Эйва и советские военнопленные Ю. Поварницын и М. Теперь надо их детально, как через сито, просеивать и искать что-то интересное для нашей миссии. А интересного там очень много. А есть же ещё фото, аудио, письменные материалы. Часто не понимаешь, кто это, что это, обращаешься к кому-то за помощью. Именно поэтому я очень много чего выкладываю в своих соцсетях и на своём YouTube-канале. Очень хочется, чтобы кто-то из читателей помог опознать человека или рассказать какие-то неизвестные подробности о пропавшем сослуживце.
Он говорил даже: «Дайте мне автомат, я сам пойду найду его, и если он предатель, то я его убью», — рассказывает наш собеседник. В итоге Ильшата Гарайханова всё же признали честным военным и отдали ему дань — его имя есть на мемориале памятника воинам-интернационалистам в Казани. Он родился в городе Светлый, Оренбургской области. Позже его семья переехала в Набережные Челны. Что примечательно, родился он также, как и Гарайханов, в 1962 году. По словам Рустама Хабибуллина, в Афганистане Быков служил водителем в автомобильном батальоне. По одной из версий, военные попали в засаду, завязался бой, в котором и погиб военный в 1981 году. После этого тело Быкова забрали себе душманы.
Его также хотели обменять на афганских военнопленных, но процесс переговоров сорвался, — делится наш собеседник. Хабибуллин говорит, что у военной прокуратуры СССР есть своя версия событий. По их данным, когда колонна советских солдат двигалась по одной из дорог, у Юрия Быкова сломалась машина, его оставили на блокпосту. Военному сказали, что тут проедет другая колонна и привезет запчасти на автомобиль, Быков остался ждать. Юрий Быков Источник: предоставлено Рустамом Хабибуллиным — Пока он был там, один из афганских солдат, который воевал на стороне Советской армии, предложил Юрию пойти в ближайший поселок, где можно купить запчасти. Оказалось, что этот солдат завел Быкова в кишлак специально, его уже там ждали душманы.
«Кому нужна была эта ваша война?» Воспоминания афганца
Когда в декабре 1979 года советские войска вошли в Афганистан для поддержки дружественного коммунистического режима, никто и подумать не мог, что война растянется на долгих десять лет. сказал Громов и добавил, что советские солдаты. Книга Памяти: Военнослужащие органов и войск КГБ СССР, погибшие в Республике Афганистан (1979-1989)/Ред. колл. И Саланг станет самой большой братской могилой советских солдат в этой стране. Премьер-министр Афганистана Гульбеддин Хекматьяр заявил на пресс-конференции в Пакистане, что Кабул отказался от планов освобождения советских солдат, плененных в ходе войны.
Советские солдаты и афганские моджахеды | Уникальные фотографии Афганской войны
На ночь надевали кандалы, а днем снимали — даже если окажешься в ущелье, все равно не поймешь, куда идти дальше. Потом приехал командир моджахедов, который сказал, что раз я сам пришел, то сам могу и уйти, и кандалы, охранники мне не нужны. Хотя в часть я бы все равно вряд ли вернулся — думаю, меня сразу бы пристрелили. Скорее всего, их командир так меня испытывал». К моджахедам постоянно ходили муллы, мы начали общаться, и я осознал, что, на самом деле, бог один, просто Иисус и Мухаммед — посланники разной веры. У моджахедов я ничем не занимался — иногда помогал с ремонтом автоматов. Потом меня приставили к одному командиру, который воевал с другими племенами, но его скоро убили. Против советских солдат я не воевал — только чистил оружие, тем более, из той области, где я был, войска вывели довольно быстро». Так и вышло. Женился через год, после этого с меня совсем сняли надзор, раньше одного никуда не пускали. Но я по-прежнему ничем не занимался, приходилось выживать — перенес несколько каких-то смертельно опасных болезней, даже не знаю каких».
Женщины с покупками возле каменного карьера, где работает бригада Сергея. Чагчаран считается неспокойным местом. Рядом с городом расположена база Международных сил содействия безопасности ISAF , над ним постоянно кружат вертолеты. Сергей Красноперов: «У меня шесть детей. Было больше, но многие умерли. Они все у меня белокурые, почти славянские.
Советский вертолет кружит на горами перевала Саланг, в январе 1989 года, он уже не несет вооружений, а доставляет топливо и продовольствие, но война все еще не закончилась... Советские танки в январе 1980 года, в окрестностях Кабула Заключенные кабульской тюрьмы, ожидают своей участи снаружи, так как власть меняется и ними теперь иметь дело советская армия. Моджахеды и кабульские ополченцы в 1980 году Советские солдаты в 1988 году, собираются на родину Конные боевики с советскими АК-47, позируют в районе Герата в 1982 году Советская танковая колонна двигается к Кабулу в 1980 году Два советских пленных, под охранной моджахедов.
За время переговоров к лагерю успели подтянуться армейские подразделения пакистанцев. Они развернули в сторону арсенала два орудия, но зарядить не успели - оба артиллерийских расчета были уничтожены. Восставшие сопротивлялись с отчаянием обреченных - они знали, что душманы никого из них в живых не оставят. Сражение длилось 14 часов. Когда в живых осталось только трое восставших, они открыли огонь по ящикам с ракетами. В 1986 году Голь Ахмад оказался единственным свидетелем восстания, показания которого во многом совпадали с агентурными донесениями. Так был составлен первый список пленников Бадабера, в котором были только мусульманские имена и особые приметы. Зашифрованные под мусульман узники лагеря в Бадабере были нашими соотечественниками. И их настоящие имена могли остаться неизвестными. Но в иностранной прессе появились фотографии советских солдат, захваченных в плен. Некоторые из них к тому времени уже были переправлены в Пакистан, откуда им обещали легкую дорогу в американский образ жизни. Главное условие - отречься от Родины и советского правительства. О подвиге наших ребят вспомнили только, когда представитель пакистанского МИДа Ш. Хан в 1992-м передал комиссии Александра Руцкого список советских военнослужащих, погибших во время восстания: Васьков, Дудкин, Зверкович, Коршенко, Левчишин. Куда делись остальные, оставалось загадкой. Разгадать ее предстояло Комитету по делам воинов-интернационалистов, который возглавлял Герой Советского Союза генерал-лейтенант Руслан Аушев. В 2006 году сотрудник комитета Рашид Каримов при содействии спецслужб Узбекистана вышел на след человека под именем Рустам, который фигурировал в первоначальном списке МГБ Афганистана. Узбек Носиржон Рустамов был захвачен в плен в октябре 1984 года на восьмой день службы в Афганистане. Его отправили в лагерь у крепости Бадабера и посадили в подвал, где уже находились два узника из афганской армии. От них он узнал, что в лагере содержатся десять советских военнопленных, они делают кирпичи из глины и возводят крепостные стены. Позже к ним перевели сошедшего с ума от рабского труда и издевательств казаха по имени Канат. Главным среди советских пленников считался Абдурахмон - крепкий, высокий, с прямым пронзительным взглядом, он часто дерзил моджахедам и демонстрировал свое превосходство над ними. За несколько дней восстания Абдурахмон вызвал на поединок командира охраны лагеря - с условием, что, если он одержит победу, русские получат право сыграть с моджахедами в футбол. Схватка была короткой. По словам Рустамова, Абдурахмон бросил командира моджахедов через себя с такой силой, что тот… заплакал. На футбольный матч болеть за моджахедов собрались все курсанты учебного центра. Замышляя побег, Абдурахмон, очевидно, хотел с помощью игры в футбол выяснить, сколько сил у противника. Матч, кстати, закончился со счетом 7:2 в пользу шурави. И вот в начале марта в лагерь завезли 28 грузовиков с оружием - снарядами для реактивных минометов, гранатами, автоматами Калашникова и пулеметами.
Чем для них стал плен? Как они справились с поствоенным синдромом и справились ли вообще? Что они думают о стране, которая послала их на войну и забыла вернуть обратно? Как они построили свою жизнь после возвращения на Родину? Эти человеческие истории затягивали, и вскоре стало ясно, что мы создаем один большой уникальный проект. Я понял, что должен увидеть войну глазами афганцев, и решил найти в том числе тех русских ребят, которые после плена остались жить в другой культуре, в другом мире. Юрий Степанов на работе в цеху. Приютово, Башкирия. Юрий Степанов с семьёй. Рядовой Степанов попал в плен в 1988 году и считался погибшим. На деле принял ислам и остался жить в Афганистане. Вернулся в Россию в 2006 с женой и сыном. Живёт в Башкирии, село Приютово. Поездка в Афганистан была сродни прыжку в холодную воду. Я впервые оказался в стране, которая воюет десятилетиями, где правительство сражается с большей частью населения, а иностранное вторжение воспринимается привычно, поскольку никогда не заканчивается оккупацией. Это фантастический мир, все краски которого можно разглядеть лишь в объектив фотокамеры. Поездки по Афганистану — как путешествие на машине времени. Покидаешь пределы Кабула и ты — в 19-м веке. В некоторых местах люди столетиями не меняют образ жизни. В Чагчаране о цивилизации напоминали только остовы БТР и оторванные башни танков вдоль обочин. Местные подозрительно реагировали на человека с камерой, но пары слов на русском оказалось достаточно, чтобы встретить радушный прием. Здесь прекрасно помнят, что именно русские построили единственную больницу в округе и проложили дороги к нескольким аулам. Войну с Советами практически никто не обсуждает, да и сколько уже новых военных конфликтов прокатились по многострадальному Афгану с 80-х... А советская больница по-прежнему служит людям. Александр Ахмад Левенц. Геннадий Негмамад Цевма. Оба уроженцы юго-восточной Украины один из Луганской, второй — из Донецкой области , оба попали в Афганистан во время срочной службы. Осенью 1983 года оказались в плену, приняли ислам, женились, а после вывода советских войск осели в городе Кундуз на северо-востоке страны. Геннадий — инвалид и передвигается с трудом. Александр работает таксистом. В Афганистане удивительно красиво и жутко небезопасно.
Сколько солдат воевало, погибло и попало в плен в Афганской войне
Проект «Навсегда в плену» – фотографии и искренние истории советских военнопленных, для которых Афганистан стал войной, пленом и второй Родиной. Советский солдат пьет воду из ведра местного жителя, Афганистан, 1986 год. 38. Пятеро советских солдат, которые дезертировали из армии во время службы в Афганистане, на пресс-конференции в Торонто после своего освобождения из афганского плена. Советский солдат-ветеран, отслуживший в Афганистане, готовится к возвращению на родину. Ветераны рассказали об основных этапах пребывания советских войск в Афганистане, своих служебных и боевых буднях, привели примеры мужества и героизма солдат и офицеров, ответили на вопросы, пожелали ребятам успехов в учебе и общественной жизни. Последний советский солдат покинул Афганистан 15 февраля 1989 года.
«Людей там растирали в пыль». Истории алтайских ветеранов Афгана
Смерть в горах повсюду — линии фронта как таковой нет! И так же, как хотелось жить, так же мы были готовы к смерти, точнее, были готовы мгновенно лишить себя жизни в случае безвыходной ситуации, но только не попасть в руки «духов». Граната Ф1 всегда была припасена на такой случай. Мгновенная смерть была спасением по сравнению с мучительной смертью от ножей душманов. Помню, были мы в одной заварухе, и так получилось, что, спасая раненого друга, понимал, что моджахеды уже совсем близко и перевес сил в их пользу. Граната Ф1 уже была припасена. Одна на двоих.
И я, восемнадцатилетний пацан, тогда уже принял решение: еще несколько метров — и нажму на кнопку, чтобы спасти себя и товарища от мучений, которым бы нас подвергли душманы, если бы взяли в плен. Но судьба распорядилась иначе. Наши силы подоспели вовремя. Мы выжили… Я вернулся домой 27 октября 1981 года — эту дату никогда не забуду. Вообще стираются события из жизни, но Афган, мне кажется, я помню по дням до сих пор. После возвращения оттуда я понял, как ценности мои стали единственно верными — жизнь и жизнь близких.
Тряпки там какие-то — всё это ерунда: помню, как один знакомый позавидовал моим джинсам, а мне подобные мысли перестали быть понятными, равно как и подобные люди интересными. У меня трое детей. Младшего сына назвал Иваном в честь погибшего Ивана Малого. И живет мой Ваня теперь, как говорится, «за себя и за того парня». Я ему с детства объяснял, в честь кого он носит свое имя и что носить его надо с честью. Мой Иван тоже военный.
Я им горжусь. Иван Малый 20 февраля 1982 года прочёсывал в составе группы населённый пункт в районе ущелья Чандиран.
Видео на нашем канале в Youtube!
Советские солдаты и афганские моджахеды Уникальные фотографии Афганской войны Война, которая подорвала авторитет и мощь советской армии, а также всего СССР в целом, осталась в памяти всего поколения людей, рожденных в СССР. Советская хроника не слишком разнообразна на фотографии с зон боевых действий тех лет, а вот американцы и афганцы снимали много и охотно.
Однажды после такой бури я увидел над своей кроватью скорпиона. Зрелище неприятное, конечно, пришлось снимать его. Было первое время страшно во время ночных ракетных обстрелов, потом привыкать начали. Снаряды попадали в столовую, в парк, где техника стояла, совсем рядом с палаточным городком. Правда, в Афганистане по сравнению с Тедженом нас кормили намного лучше. Привозили даже сладости: печенье, напитки, конфеты, шоколад, но были большие проблемы с хлебом. Очень многие болели теми болезнями, которых мы раньше не знали.
Возможно, что вместе с песком приносило разные инфекции, еда или вода плохая была, не могу сказать. Я должен был идти, как у нас говорили, «на войну», но попал на три месяца в госпиталь с брюшным тифом и гепатитом. Даже и не знал, что уже был болен. Из старших не было земляков. Были хорошие друзья из Украины, Грузии. Очень жаль, что нет с ними связи. Многие привозили домой дембельские альбомы. А было ли такое в Афганистане? Это было и до нас.
И я не раз "убаюкивал" "деда". Но наш призыв к молодому пополнению относился уже по-другому. Дедовщины, можно сказать, не было. Альбомы делали редко, не до этого было, да и фотографий было мало. А вот традиционным был «дембельский дипломат» с подарками родным. Я тоже его собирал. Как ты встретил его?
Сегодня историки по-разному смотрят на боевые действия, которые происходили в далёкой горной стране. Мы же обратимся к фактам. Сколько воевало? Всего за период в войсках, находившихся на территории Афганистана, прошло военную службу 620 тысяч военнослужащих, включая 525,5 тысячи солдат и офицеров Советской Армии, 21 тысячу гражданских служащих, 95 тысяч представителей КГБ включая пограничные войска , внутренних войск и милиции. Были награждены. За мужество и героизм, проявленные в ходе войны в Афганистане, более 200 тысяч военнослужащих были награждены орденами и медалями 11 тысяч награждены посмертно , 86 человек удостоены звания Героя Советского Союза 28 посмертно. Среди награждённых — 110 тысяч солдат и сержантов, около 20 тысяч прапорщиков, более 65 тысяч офицеров и генералов, более 2,5 тысячи служащих СА, в том числе — 1350 женщин.
«Мы вас туда не посылали»: истории брошенных после Афганской войны советских солдат
Последний советский солдат покинул Афганистан 15 февраля 1989 года. В Афганистане остались только несколько отрядов погранвойск и пленные советские солдаты. Во время Афганской войны в тоннеле произошли два случая массовой гибели советских военнослужащих: 23 февраля 1980 года из-за ДТП остановилась советская колонна, и 16 военнослужащих задохнулись выхлопными газами. По данным Минобороны СССР, всего за годы военных действий через Афганистан прошли 546 255 советских солдат, прапорщиков и офицеров. Когда нам это рассказывали вернувшиеся из Афганистана служившие после нас офицеры и солдаты из Ограниченного Контингента Советских Войск в Афганистане (ОКСВА), мы были в шоке. Советские солдаты и афганские моджахеды | Уникальные фотографии Афганской войны.
«Мы вас туда не посылали»: истории брошенных после Афганской войны советских солдат
При этом советские солдаты и офицеры не только защищали объекты, но и способствовали строительству мирной жизни, обеспечивали развитие инфраструктуры. В начале марта 2013 года российские и мировые СМИ активно пересказывали историю обнаруженного в Афганистане бывшего советского солдата, признанного пропавшим без вести более 30 лет назад. Афганская война 1979—1989 (пушту په افغانستان کې شوروی جګړه, перс. جنگ شوروی در افغانستان — Советско-афганская война; Афганский конфликт 1979—1989). Двое солдат Советской Армии выходят из афганского магазина в центре Кабула 24 апреля 1988 года.