С 8 по 14 апреля в Тверской епархии проходит мероприятие «Неделя молитвы в учреждениях УФСИН». Официальный канал Тверской митрополии Русской Православной Церкви Московского Патриархата. А когда изучаешь историю тверской митрополии, понимаешь, какие люди руководили епархией, начинаешь чувствовать свою личную сопричастность и ответственность. Более двух тонн гуманитарной помощи от Тверской епархии доставили в Донецкую епархию.
Тверская и Кашинская епархия
Сайт Тверской епархии сообщает, что 14 июля от последствий, вызванных коронавирусной инфекцией, скончался настоятель храма в Медном 44-летний протоиерей Игорь Седов. Как сообщает Тверская епархия, 7 мая икону торжественно встретят в Александро-Невском соборе на Привокзальной площади в Твери. Вот и в Тверской митрополии все смешалось после кадровых перестановок митрополита Саввы. Митрополит Черногорско-Приморский Иоанникий посетил Тверскую митрополию. На фестивале состоялось первое концертное выступление уникального хорового коллектива – архиерейского хора духовенства Тверской митрополии, созданного в конце 2018 г.
Митрополит Черногорско-Приморский Иоанникий посетил Тверскую митрополию
И без того далеко не самая богатая Тверская епархия лишилась и тех средств, что были, за коронавирусный период. Мне сейчас приходится обращаться к своим друзьям и знакомым, у которых есть средства, для того чтобы они помогли выплачивать зарплату епархиальным сотрудникам, чтобы мы могли закупать свечи и утварь для епархиального склада, иконы и книги для магазина, потому что оборотные средства в период первой волны были потрачены на зарплаты сотрудникам епархии и на помощь особо бедствующему духовенству. Помощь вдовам, частичное финансирование детского сада и гимназий и многое другое нельзя останавливать, жизнь должна продолжаться. В коронавирусный период при необходимости приходам даются отсрочки на взносы, некоторым мы помогаем оплачивать их расходы. У нас же не как в Федеральной Налоговой Службе, а все гораздо более камерно и по-человечески. По крайней мере, я на это очень надеюсь. Но вместе с тем вижу и то, что весьма скромные приходы честно выполняют свой долг и справляются, что не всегда скажешь о сравнительно богатых. В общем, непросто дается это время. Но знаю, что не нам одним.
Всем сейчас достаточно тяжело — либо в материальном плане, либо в плане здоровья или душевного равновесия. Это сложный период, стоит признать. То есть, человеку больше не обязательно приходить в церковь. С точки зрения мер безопасности это, безусловно, здравый шаг. Однако не секрет, что и до коронавируса в России в церковь ходило не так уж много людей. Правильный ли такой «виртуальный» шаг с этой точки зрения? Не получится ли так, что человек скажет: «Раз так, я могу помолиться и дома, зачем мне церковь? Воцерковленные прихожане это безусловно понимают.
Но и в ситуации эпидемии мы не можем оставить людей, находящихся в группе риска или болеющих — без церковной жизни. Поэтому мы транслируем богослужения, принимаем онлайн от людей записки и ставим за них свечи в храме. Это не норма, но вынужденное исключение. Наши священники ездят по домам и причащают желающих. Отец Вячеслав Дроговоз причащает больных коронавирусом. Дело в том, что действительно, мы все можем молиться дома. Не только дома, но и на улице, в лесу, в офисе за рабочим столом — молиться можно и нужно везде. Несколько раз в день.
А кто научится непрестанной молитве — то и всегда, с каждым вдохом и выдохом. Но церковная жизнь возможна только сообща. Участие в Таинствах возможно только в такой общей церковной молитве. То есть полноценной церковной жизнью невозможно жить в виртуальном формате. Онлайн формат — это своего рода утешение, попытка помочь, желание несмотря на ограничение все же быть вместе. И все таки я зову всех в храм. При всех мерах предосторожности — именно в церковь. Нам нужна молитва!
Как Вы думаете, церкви надо как — то особенно обратить внимание на молодежь, изменить форматы общения с ней, дабы не остаться через десяток лет совершенно без прихожан в храмах? Да, меняются форматы медиа, меняются способы восприятия, меняются технические средства. Но потребность человека в чем-то высшем, жажда духовной жизни, поиск Бога — эти вещи не меняются несмотря на технический прогресс. Боюсь, Церковь — это не организация, которая должна как-то адаптировать способы привлечения людей через отслеживание трендов и предпочтений. Все же мы верим, что человека призывает Сам Бог, и человек, услышавший его призыв — обязательно приходит. Но слышат не все, и дело тут далеко не в формате видеороликов. Не думаю, что Церковь останется без прихожан. Могу сказать по Москве — там очень много молодых прихожан, даже больше, чем людей среднего возраста.
Я давно наблюдаю и вижу: чем образованнее общество, тем больше молодых людей в храмах. Думаю, через какое-то время то же самое будет и у нас.
Аксенова, Н. Страшнова, В.
Смолкин, Д. Мурметчин, А. Яснов, а также делегация, прибывшие из г. Жуковичем приняли участие в совместной молитве.
После отпуста митрополит Амвросий обратился к митрополиту Иоанникию и поблагодарил за посещение епархии и богослужение: «Сегодня в Тверской митрополии праздник, потому что ее посетил глава древней Черногорско-Приморской митрополии владыка Иоанникий. На Кавказе говорят: «Гость — это благословение Божие».
Осмотрев храм, Высокопреосвященные архипастыри проследовали в древней Вознесенский собор, где приложились к пребывающим в нем святыням. После этого митрополит Георгий и митрополит Амвросий посетили в подклете Успенской церкви музей Нижегородского отделения императорского православного палестинского общества. При цитировании ссылка гиперссылка на сайт Нижегородской митрополии обязательна.
Митрополит Амвросий открыл конференцию приветственным словом. С докладом на тему «Веровать, молиться и твердо надеяться на помощь Божию» о пастырском служении духовника 51-го драгунского Черниговского полка священника Митрофана Сребрянского, будущего преподобноисповедника Сергия, выступил А. О том, как сохраняется память преподобноисповедника Сергия в Марфо-Мариинской обители милосердия, рассказала сестра обители Фотиния Акишина. Священник Константин Рева, проректор по научной и методической работе Воронежской духовной семинарии, выступил с докладом «Преподобноисповедник Сергий Сребрянский — пастырь, учитель, молитвенник: опыт почитания в Воронежской митрополии». По окончании форума в благодарность за предоставленную возможность провести конференцию в стенах училища владыка Амвросий подарил начальнику училища икону преподобномученика Сергия Сребрянского. Вечером того же дня митрополит Амвросий в сослужении духовенства Тверской епархии совершил всенощное бдение в Воскресенском кафедральном соборе Твери. Рака с мощами святого была установлена в центре храма под сенью, украшенной цветами. Перед чтением канона митрополит Амвросий совершил освящение икон преподобноисповедника, положенных в гробницу с его святыми мощами. Во время помазания освященным елеем архиерей раздавал молящимся иконки преподобноисповедника Сергия.
Тверская и Кашинская епархия
Как известно, бывший митрополит Савва достаточно благосклонно относился к братству. И тем самым, фактически спровоцировал религиозный конфликт, дошедший….
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Глава Тверской митрополии провел встречу с министром образования Тверской области и священнослужителями храма при МГИМО из Москвы 28 марта 2024 26 марта в Тверском епархиальном управлении прошла встреча митрополита Тверского и Кашинского Амвросия с министром образования Тверской области О. Состоялась встреча сотрудников Тверской епархии и представителей издательства «Русское слово» 13 марта 2024 По благословению митрополита Тверского и Кашинского Амвросия в Тверском епархиальном управлении прошла встреча сотрудников Епархиального отдела религиозного образования и катехизации с советником Генерального директора издательства «Русское слово» А.
Митрополит Иоанникий приложился к святыням обители. В храме была совершена доксология — краткий молебен. По афонской традиции были возжжены свечи на хоросах, сами хоросы раскачивались. Настоятель обители игумен Борис Тулупов приветствовал гостя и кратко рассказал об истории монастыря, который называют «тверским Афоном». Митрополит Иоанникий подарил игумену обители наперсный крест с украшениями. Он благословил братию и поблагодарил всех за подвиги и молитвы, сравнив обитель с иконой Воскресшего Спасителя, ведь в Николо-Малицком монастыре, бывшем некогда разрушенным, претерпевшим Голгофу и смерть, ныне возрождена духовная жизнь.
За трапезой состоялось братское общение гостя со священнослужителями и братией монастыря. В тот же день митрополита Черногорско-Приморского Иоанникия встречали в Тверском колледже культуры имени Н. В общении с иерархом приняли участие директор колледжа А. Баранов, преподаватели и учащиеся.
Тверская митрополия
Кадровые решения в Тверской митрополии в нынешнем июле стали серьезной темой для разговора, состоявшегося на прошлой неделе в здании епархиального управления. Вот и в Тверской митрополии все смешалось после кадровых перестановок митрополита Саввы. Московская митрополия.
Видеолетопись Тверской митрополии
Буквально накануне выхода в свет этого номера стало известно еще об одном церковном решении. Председателем отдела социального служения и церковной благотворительности Тверской епархии стала игумения Варвара Иванова , настоятельница Николаевского Клобукова женского монастыря города Кашина. Он фактически объединил всех православных кашинцев, любящих свой город, желающих оказывать городу и живущим в нем нуждающимся в поддержке и социальной защите людям посильную помощь. Пожелаем матушке Варваре и в Твери не оставлять этого благого труда. Миссия на языке культуры При этом в епархии сохраняются добрые традиции, заложенные в предыдущие годы.
И не только сохраняются, но и вновь создаются. Подобное событие для епархии стало первым таким примером. На фестивале состоялось первое концертное выступление уникального хорового коллектива — архиерейского хора духовенства Тверской митрополии, созданного в конце 2018 г. Подобные коллективы существуют в ряде соседних епархий Московской, Ярославской уже не один год и везде хорошо зарекомендовали себя.
Теперь хоровой коллектив из состава духовенства имеется и у нас. Нужно отдать должное регенту хора иерею Сергию и дирижеру хора матушке Наталии Губской—Борисовой, сумевшим за короткий срок создать коллектив и подготовить программу как литургического, так и концертного характера. Советская, 10 в 15. Иосифа Волоцкого в поселке Сахарово протоиерей Геннадий Ульянич, детский хор «Звонцы», образцовый хореографический ансамбль «Айседора» из Тверского колледжа культуры им.
Приобретение авторских прав: info tvtver. Новости, аналитика, прогнозы и другие материалы, представленные на данном сайте, не являются офертой или рекомендацией к покупке или продаже каких-либо активов.
В Тверской епархии пройдет IХ Олимпиада по Закону Божию среди воспитанников воскресных школ 12 апреля 2024 Епархиальный Отдел религиозного образования и катехизации объявляет о проведении IX Олимпиады по Закону Божию среди воспитанников воскресных школ Тверской епархии в двух возрастных группах: детской 9—12 лет и юношеской 13—17 лет. Приглашаем педагогов и директоров воскресных школ Тверской епархии на лекцию «Человек в семье от рождения до старости» 09 апреля 2024 15 апреля по благословению митрополита Тверского и Кашинского Амвросия в Тверском епархиальном управлении для педагогов воскресных школ Тверской епархии пройдет лекция на тему «Человек в семье от рождения до старости».
Приезд владыки Амвросия для нас всегда большое утешение и большая радость. И наконец у нас появилась возможность вместе с владыкой Амвросием здесь помолиться, на его кафедре в Тверской епархии, поздравить его и пожелать ему помощи Божией на этом служении, которое доверила ему Святая Церковь.
И мы нисколько не сомневаемся, что благодаря преданному служению владыки Амвросия, благодаря соработничеству и помощи духовенства и верующих людей эта митрополия будет процветать во славу Божию. Дорогие братья и сестры, хочется пожелать вам духовного единства с вашим архипастырем, вашим духовенством, потому что именно в духовном единстве, в сплоченности вокруг Церкви с нами всегда будет пребывать Божия сила и Божие благословение. Если мы находимся в любви к Богу и друг другу, то тогда Господь нам поможет преодолеть все страдания, все искушения, которые встречаются на нашем жизненном пути». Данное знаковое историческое событие, в современных условиях происходящего на Украине, безусловно говорит об объединении православных во всем мире. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, в воскресный день, проводился сбор помощи переселенцам, тем, кто находится на территории Донбасса, и людям, которые нуждаются. После пандемии, после достаточно значительного перерыва будет возобновлён Крестный ход.
Члены Тверского отделения ИППО приняли участие в Божественной литургии в Воскресенском соборе Твери
Тверская епархия опубликовала информацию о наборе певчих в Архиерейский хор Спасо-Преображенского кафедрального собора Твери. С момента создания Тверской митрополии её главой являлся митрополит Тверской и Кашинский Виктор (Олейник). Московская митрополия. «Сегодня в Тверской митрополии праздник, потому что ее посетил глава древней Черногорско-Приморской митрополии владыка Иоанникий.
Новости Тверской митрополии.
Иерарху сослужили секретарь Черногорской митрополии протоиерей Остоя Кнежевич, благочинный Осташковского округа протоиерей Димитрий Марковский, духовенство из числа братии монастыря. Далее митрополит Иоанникий направился в Тверь, где в Николо-Малицком монастыре его встретил митрополит Тверской и Кашинский Амвросий с игуменом и братией обители. Владыка Амвросий вручил в дар гостю архиерейский посох. Митрополит Иоанникий приложился к святыням обители. В храме была совершена доксология — краткий молебен. По афонской традиции были возжжены свечи на хоросах, сами хоросы раскачивались. Настоятель обители игумен Борис Тулупов приветствовал гостя и кратко рассказал об истории монастыря, который называют «тверским Афоном». Митрополит Иоанникий подарил игумену обители наперсный крест с украшениями. Он благословил братию и поблагодарил всех за подвиги и молитвы, сравнив обитель с иконой Воскресшего Спасителя, ведь в Николо-Малицком монастыре, бывшем некогда разрушенным, претерпевшим Голгофу и смерть, ныне возрождена духовная жизнь.
За трапезой состоялось братское общение гостя со священнослужителями и братией монастыря.
Диалог с тверской паствой». Первую часть книги прочли уже многие тверичи.
Тверская земля достойна восстановления своей главной святыни во всей ее первозданной красоте. Надеюсь, что основные этапы восстановления собора завершатся до лета следующего года. А в июле, если ничего не изменится в связи с эпидемией коронавируса, собор планирует освятить Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Для этого надо немало потрудиться ещё. Времени очень мало, а работ ещё много. Однако, в последние годы, священники становятся все более мирскими. Речь не только о дорогих покупках — телефонах, автомобилях, одежде и так далее. Хотя у многих именно это вызывает недоуменную и даже ожесточенную реакцию. Речь, в том числе, и о стиле общения, поведении. Причем, не только в соцсетях. Для Вас не секрет, что многие священнослужители недолюбливают друг друга, даже ругаются между собой. Об этом, кстати, и вы говорили в одном из интервью. Тверская область не исключение — в 2020 году произошло несколько отстранений священнослужителей от служения именно по этой причине. И тут, как говорится, раз «в семье разлад, то и дому не рад», или как у Крылова: «Когда в товарищах согласья нет, на лад их дело не пойдет». Как с этим бороться? Отстранять священников, пытаться их вразумить? Как к этому должна относиться паства? И священники, прежде всего, тоже люди — с такими же чувствами, потребностями и проблемами, как у всех. Что их отличает — так это то, что они все же пытаются со своими проблемами такого плана бороться, кто-то хуже, кто-то лучше. Конечно, мы все замечаем проблемы в священниках. И чаще всего не замечаем тех священников, которые живут действительно святой жизнью. Они не эпатажны, о них нельзя сказать что-то провокационное. А значит — они неинтересны для публики. Но они свято служат в самых скромных условиях. И тот, кто честно хочет увидеть их, всегда видит. По своему опыту скажу, что хороших, добрых, настоящих священников — подавляющее большинство. Да и те, что оступаются и ошибаются — тоже далеко не самые плохие люди. Все ошибаются, но и у всех из нас есть возможность покаяться, исправиться. Кого больше всего в больницах? Ну конечно больных, а не здоровых. Церковь — это врачебница духовная. В ней тоже лечатся. В том числе и я, и священники, и монахи, и миряне. Однако, увы, есть и упорствующие в своих ошибках. За таких нужно молиться, с ними конечно нужно работать, вразумлять или совсем отстранять, если они по сути не желают исправляться. Речь не только о масочном режиме и соблюдении других мер безопасности в храмах. Речь о сокращении доходов, которое наверняка есть в приходах. Приходы существуют в основном за счет пожертвований за записки и свечи, а также за счет треб — крещения, венчаний и тп. Как в этом случае выжить небольшим приходам, у которых нет богатых благотворителей? И без того далеко не самая богатая Тверская епархия лишилась и тех средств, что были, за коронавирусный период. Мне сейчас приходится обращаться к своим друзьям и знакомым, у которых есть средства, для того чтобы они помогли выплачивать зарплату епархиальным сотрудникам, чтобы мы могли закупать свечи и утварь для епархиального склада, иконы и книги для магазина, потому что оборотные средства в период первой волны были потрачены на зарплаты сотрудникам епархии и на помощь особо бедствующему духовенству. Помощь вдовам, частичное финансирование детского сада и гимназий и многое другое нельзя останавливать, жизнь должна продолжаться. В коронавирусный период при необходимости приходам даются отсрочки на взносы, некоторым мы помогаем оплачивать их расходы.
С ней нужно по-доброму общаться, а не отвергать. Ведь и в церкви, согласитесь, есть случайные люди, которые наносят своим поведением и образом жизни удар по ее репутации. Священники не падают к нам с неба, они тоже часть общества. Какое общество - такие у нас и учителя, врачи, чиновники, журналисты, священники. Вдобавок традиция священства в нашей стране прерывалась на семьдесят лет, что до сих пор очень ощутимо. Когда я слышу, как кто-то яростно критикует церковь и священников, задаю простой вопрос: "А что сделал лично ты, чтобы церковь стала лучше? Чтобы священники стали лучше? Воспитал ли ты, например, своего ребенка так, чтобы он стал прекрасным, достойным священником? Но вот ведь какой парадокс: помочь церкви стать лучше готовы единицы, а критиковать - тысячи. Не менее важно понять, в чем цель такой критики? Могут ли разоблачительные кампании в принципе принести церкви какую-то пользу? Сильно сомневаюсь. Зато вред они наносят колоссальный, искушая тысячи людей, отвращая их не просто от Церкви - от веры, от Бога. Неважно, какими благими целями объясняются информационные атаки на священников: тот, кто целит в них, обязательно попадет в церковь, а значит, в основы жизнеустроения, без которых не будет ни нашей страны, ни народа, ни культуры. Согласен, священники тоже совершают иногда неправильные поступки и неправильно себя ведут. Потому что они люди, а люди по своей природе грешны. Но нам не дано знать, когда и в какой момент в грешном человеке проступит образ Божий. Не надо спешить никого осуждать. Церковь называют врачевательницей, Сюда идут с душевной болью, в поисках ответов и спасения. Никого ведь не удивляет, что в клиниках больных людей больше, чем здоровых. Но почему же это тогда удивляет в Церкви? Когда начинаются поиски хороших и плохих людей в церкви, попытки сортировки всех на белых и черных, это страшное заблуждение. Церковь свята не нашей человеческой святостью, а Христовой. Отдельные люди не могут быть церковью. А вместе мы Церковь. Фото: Тверская Епархия Священнослужителям же Тверской митрополии я хотел бы донести следующее: если у священника слова не расходятся с делами, его всегда будут любить и уважать, и никакая грязь к нему не прилипнет. Что касается попыток развалить церковь на мелкие группы со множеством пастырей во главе, то буквально недавно я сделал публикацию в "Инстаграм" как раз на эту тему, приведя отрывок из автобиографии митрополита Платона Левшина , где он объясняет свои принципы руководства тверской епархией: "В производстве дел не взирал Платон на сильные лица, ни на просьбы, ни на слезы, коли то находил со справедливостью законною несообразным и с расстройством общей паствы порядка. Также и выборы от прихожан во священно и церковнослужители не уважал, ибо находил их по большей части пристрастными или вынужденными просьбою других, не имеющих другого достоинства, кроме что умеют докучать, кланяться и плакать. Таковые Платоновы поступки многим были не по нраву, и невыгодные за то слышал он отзывы, но вместо того большая часть всякого состояния людей были тем довольны и должною ободряли его похвалою, видя во всём его прямодушие, а притом и на самом деле усматривая лучший по духовенству порядок, как-то и был пастырь тем утешен, что некоторые из дворян отозвались к нему с благодарностью за хороших данных им священников". Церковь устроена иерархично, и когда кто-то начинает посягать на права священников и епископов, он вносит смуту. Мне довелось работать в двух главных духовных академиях страны, и я убедился: важно не столько образование, сколько духовный пример, пример подвижничества, наставничества. А его можно получить только в общине. Именно такой "академией духа" была в 19 веке Оптина пустынь, была и остается Троице-Сергиева Лавра. Таких нравственных примеров, способных впечатлить и увлечь молодого человека, сейчас мало, и в этом как раз главная беда. Именно поэтому мне очень больно от того, как поступил Патриарх Варфоломей, ведь наше монашество нуждается в общении с Афоном, в афонской молитве, афонском образе жизни, в примерах духовного и нравственного служения. Лично я ратую за восстановление этой кровеносной системы, много веков питающей русское монашество. Фото: Тверская Епархия - Как вы видите взаимоотношения митрополии и региональной власти? Но если в добре можно быть вместе, что в этом плохого? Я не интересуюсь политикой и не даю политикам оценок. Но если государство борется с вредными привычками, ратует за духовно-нравственное воспитание детей, заботится о демографии, в этом можно и нужно участвовать. С главой региона у нас сложились добрые, человеческие отношения, с ним как с верующим человеком легко разговаривать о важных вещах. Он знает потребности митрополии, все ее проблемы, но, так же как я не пытаюсь вмешиваться в политику и давать советы, не вмешивается во внутренние процессы митрополии.
Видеолетопись Тверской митрополии
В сложных ситуациях, о которых боятся рассказать даже родителям, многие идут за советом в церковь, зная, что там их не осудят. У нас же в девяностые была сделана тактическая ошибка: приходскую жизнь отдали в руки самых опытных прихожан, а точнее, прихожанок. Они же в силу возраста не были готовы принять молодежь такой, какая она есть. В итоге у многих молодых людей сложился в голове образ неприступной церкви: как места, где нужно ходить по струнке в правильной одежде.
А ведь молодежь на то и молодежь, чтобы совершать ошибки. С ней нужно по-доброму общаться, а не отвергать. Ведь и в церкви, согласитесь, есть случайные люди, которые наносят своим поведением и образом жизни удар по ее репутации.
Священники не падают к нам с неба, они тоже часть общества. Какое общество - такие у нас и учителя, врачи, чиновники, журналисты, священники. Вдобавок традиция священства в нашей стране прерывалась на семьдесят лет, что до сих пор очень ощутимо.
Когда я слышу, как кто-то яростно критикует церковь и священников, задаю простой вопрос: "А что сделал лично ты, чтобы церковь стала лучше? Чтобы священники стали лучше? Воспитал ли ты, например, своего ребенка так, чтобы он стал прекрасным, достойным священником?
Но вот ведь какой парадокс: помочь церкви стать лучше готовы единицы, а критиковать - тысячи. Не менее важно понять, в чем цель такой критики? Могут ли разоблачительные кампании в принципе принести церкви какую-то пользу?
Сильно сомневаюсь. Зато вред они наносят колоссальный, искушая тысячи людей, отвращая их не просто от Церкви - от веры, от Бога. Неважно, какими благими целями объясняются информационные атаки на священников: тот, кто целит в них, обязательно попадет в церковь, а значит, в основы жизнеустроения, без которых не будет ни нашей страны, ни народа, ни культуры.
Согласен, священники тоже совершают иногда неправильные поступки и неправильно себя ведут. Потому что они люди, а люди по своей природе грешны. Но нам не дано знать, когда и в какой момент в грешном человеке проступит образ Божий.
Не надо спешить никого осуждать. Церковь называют врачевательницей, Сюда идут с душевной болью, в поисках ответов и спасения. Никого ведь не удивляет, что в клиниках больных людей больше, чем здоровых.
Но почему же это тогда удивляет в Церкви? Когда начинаются поиски хороших и плохих людей в церкви, попытки сортировки всех на белых и черных, это страшное заблуждение. Церковь свята не нашей человеческой святостью, а Христовой.
Отдельные люди не могут быть церковью. А вместе мы Церковь. Фото: Тверская Епархия Священнослужителям же Тверской митрополии я хотел бы донести следующее: если у священника слова не расходятся с делами, его всегда будут любить и уважать, и никакая грязь к нему не прилипнет.
Что касается попыток развалить церковь на мелкие группы со множеством пастырей во главе, то буквально недавно я сделал публикацию в "Инстаграм" как раз на эту тему, приведя отрывок из автобиографии митрополита Платона Левшина , где он объясняет свои принципы руководства тверской епархией: "В производстве дел не взирал Платон на сильные лица, ни на просьбы, ни на слезы, коли то находил со справедливостью законною несообразным и с расстройством общей паствы порядка. Также и выборы от прихожан во священно и церковнослужители не уважал, ибо находил их по большей части пристрастными или вынужденными просьбою других, не имеющих другого достоинства, кроме что умеют докучать, кланяться и плакать. Таковые Платоновы поступки многим были не по нраву, и невыгодные за то слышал он отзывы, но вместо того большая часть всякого состояния людей были тем довольны и должною ободряли его похвалою, видя во всём его прямодушие, а притом и на самом деле усматривая лучший по духовенству порядок, как-то и был пастырь тем утешен, что некоторые из дворян отозвались к нему с благодарностью за хороших данных им священников".
Церковь устроена иерархично, и когда кто-то начинает посягать на права священников и епископов, он вносит смуту. Мне довелось работать в двух главных духовных академиях страны, и я убедился: важно не столько образование, сколько духовный пример, пример подвижничества, наставничества. А его можно получить только в общине.
Именно такой "академией духа" была в 19 веке Оптина пустынь, была и остается Троице-Сергиева Лавра. Таких нравственных примеров, способных впечатлить и увлечь молодого человека, сейчас мало, и в этом как раз главная беда. Именно поэтому мне очень больно от того, как поступил Патриарх Варфоломей, ведь наше монашество нуждается в общении с Афоном, в афонской молитве, афонском образе жизни, в примерах духовного и нравственного служения.
Лично я ратую за восстановление этой кровеносной системы, много веков питающей русское монашество. Фото: Тверская Епархия - Как вы видите взаимоотношения митрополии и региональной власти?
Митрополит Агапит Тверской епархии. Тверская епархиальное собрание. Тверь Кремль епархии. Тверская епархия молодежное пространство. Тверская митрополия. Тверская епархия в начале 20 века. Митрополия это в истории. Епископы Тверской епархии первые.
Ржевская епархия Тверская епархия Бежецкая. Тверская Кашинская епархия. Богослужение в Нило-Столобенская монастыре. Тверская епархия официальный сайт. Тверская епарх. Медалей Тверской митрополии. Медаль святителя Симеона первого епископа Тверского. Митрополит Тверской Амвросий в Николо-Малицком монастыре. Игумен Николо Малицкого монастыря. Николо-Малицкий монастырь служба.
Николо-Малицкий монастырь Тверь протоиерей Георгий. Тверь епархия официальный сайт. Тверская епархия фото. Тверская епархия официальный отец Владимир. Тверская и Кашинская епархия митрополия. Миссионерский отдел Тверской епархии. Александр Шабанов протоиерей. Тверь протоиерей Александр Рожков. Митрополит Тверской и Кашинский. Епископы Тверской епархии.
Савва архиепископ Тверской. Монахиня Тверское епархиальное управление. Заседание совета. Тверское епархиальное управление курсы экскурсоводов.. Состоялось заседание религиозного совета мусульман Осетии. Тверская митрополия духовенство. Городское и сельское духовенство Тверской епархии. Тверская епархия архимандрит Сергий Швырков 2022.
Начнется крестный ход в субботу 1 июня на истоке Волги в Осташковском районе, а завершится 15 июня в Калязине. Волжский крестный ход начал свою историю с 1999 года. В 2000 году дореволюционная традиция освящения истока реки Волги и начало Волжского крестного хода были объединены в один праздник. С этого времени, начинаясь с освящения истока Волги и на просторах Селигера, крестный ход проходит по всей Тверской земле и заканчивается в городе Калязине. Традиционно крестный ход начинает свое шествие от истока реки Волги, где располагается женский монастырь в честь равноапостольной княгини Ольги. Стало традицией, что правящий митрополит Тверской и Кашинский в сослужении приглашенных иерархов совершает в первый день крестного хода в Преображенской церкви на Волговерховье Божественную литургию, затем проходит к часовне на истоке и освящает великую русскую реку. Волжский крестный ход в качестве святынь берет ковчеги с частицами мощей и иконы тех святых, которым он посвящен. В настоящее время основными постоянными участниками Волжского крестного хода являются восемь человек, из них четверо священников и четверо мирян. Освящение истока Волги — это традиция нашей истории, нашей культуры. Это знак преемственности многих поколений жителей Верхневолжья, верности духовным истокам и нравственным ценностям нашего народа, — сказал глава региона, губернатор Игорь Руденя на торжественной части по случаю освящения истока в 2018 году. И, как и раньше, в нынешнем году этот праздник приглашает на исток Волги всех, кто любит нашу землю, переживает за ее судьбу, кому дорога наша великая история и ее святыни. Подписывайтесь на наш канал и читайте только важные новости.
Рака с мощами святого была установлена в центре храма под сенью, украшенной цветами. Перед чтением канона митрополит Амвросий совершил освящение икон преподобноисповедника, положенных в гробницу с его святыми мощами. Во время помазания освященным елеем архиерей раздавал молящимся иконки преподобноисповедника Сергия. Главе Тверской митрополии сослужили епископ Ржевский и Торопецкий Адриан , епископ Бежецкий и Удомельский Филарет , соборное духовенство и клирики епархии. В храме молились настоятельница Марфо-Мариинской обители милосердия игумения Елисавета Позднякова , настоятельница Екатерининского монастыря Твери игумения Иулиания Ритониеми , настоятельница Вознесенского Оршина монастыря игумения Евпраксия Инбер , настоятельница Христорождественского монастыря игумения Лариса Лобанова , сестра милосердия Марфо-Мариинской обители милосердия Фотиния Акишина, директор Дома-музея великой княгини Елисаветы Феодоровны К. Хайлова, А. На малом входе архипастырь в преддверии праздника Святой Пасхи за усердное служение Христовой Церкви вручил духовенству Тверской епархии Патриаршие и архиерейские богослужебно-иерархические награды. В этот день из Марфо-Мариинской обители г. Москвы в Воскресенский собор г.
Фонд Тверской епархии оказал помощь Никитскому храму города г. Твери
Новости — Социальное служение Тверской епархии. На фестивале состоялось первое концертное выступление уникального хорового коллектива – архиерейского хора духовенства Тверской митрополии, созданного в конце 2018 г. Тверская и Кашинская епархия Русской православной церкви Московского патриархата. Тверская и Кашинская епархия Тверской митрополии Русской Православной Церкви.