Религиозные войны во Франции, Распространение во Франции протестантизма, Начало религиозных войн, Варфоломеевская ночь, Примирение католиков и гугенотов, Правление Генриха Наваррского.
Протестанты во франции
Воскресные службы заканчиваются трапезой для посетителей, в стоимость которой входит вино. Церковь даже стала популярной остановкой для посетителей из-за пределов Чарльстона. Членам конгрегации не обязательно иметь гугенотское происхождение, чтобы присоединиться. Наверняка многие хотя бы раз в своей жизни слышали имя Пола Ревира — знаменитого американского ремесленника и серебряных дел мастера. Но мало кто знал о том, что Пол имел гугенотское происхождение. Его отец бежал из Франции в возрасте тринадцати лет. Серебряник по профессии, англизировал свою фамилию, находясь в колониях, и у него было двенадцать детей от его жены. Юный Пол, известный по фильму «Полуночная поездка», был вторым по старшинству сыном и продолжил карьеру своего отца в качестве серебряного мастера до начала Американской революции.
Несмотря на то, что Пол был убеждённым протестантом, до сих пор остаётся загадкой, что он на самом деле думал о своём французском происхождении. Исход 1680-х годов не был концом протестантского присутствия во Франции. В одном районе на юге королевства, называемом Севенны, оставшиеся гугеноты вели партизанскую войну против королевской армии. В отличие от XVI века, когда многие гугеноты принадлежали к высшим слоям французского общества, повстанцы называемые камизардами в основном происходили из сельской бедноты. Основная фаза восстания продолжалась с 1702 по декабрь 1704 года, тем не менее бои низкой интенсивности продолжались в некоторых районах примерно до 1710 года. Французская гугенотская церковь в Чарльстоне, Южная Каролина. Несмотря на то, что Людовик XIV умер в 1715 году, французская монархия не прекращала преследования своего протестантского населения.
С течением времени монархия уделяла всё меньше и меньше внимания проблеме гугенотов, кальвинисты не могли публично исповедовать свою религию вплоть до начала Французской революции. Версальский эдикт предложил несовершенное решение этого вопроса. Закон сохранил католицизм в качестве государственной религии и сохранил запрет на права протестантов занимать какие-либо должности. Тем не менее, это стало кульминацией многолетних дебатов во Франции относительно статуса некатолических групп меньшинств. С этого момента кальвинисты снова могли совершать богослужения. Общества памяти гугенотов Дома ткачей-гугенотов в Кентербери. Конец девятнадцатого века фактически стал свидетелем пробуждения гугенотского сознания в англоязычном мире.
Учёные написали подробные истории французского протестантского опыта, а гугенотские общества были созданы как в Великобритании, так и в Соединённых Штатах. Одно из крупнейших, базирующееся в Нью-Йорке Общество гугенотов Америки, было основано внуком Джона Джея в преддверии двухсотлетия эдикта Фонтенбло. Общество гугенотов Великобритании и Ирландии было основано два года спустя, в память о более чем пятидесяти тысячах французских беженцах, бежавших в Англию в XVII веке. Монетный двор Соединённых Штатов даже выпустил монету достоинством в полдоллара в память об основании Новой Голландии ныне в современных Нью-Йорка и Нью-Джерси. Эти мемориальные общества занимаются генеалогическими исследованиями, предлагают стипендии студентам колледжей с французским протестантским происхождением и содержат библиотеки. Рельеф Иоганнеса Бозе, 1885 год: Великий принц-курфюрст Бранденбургский приветствует прибывающих гугенотов. Стоит также упомянуть о том, что протестантское меньшинство Франции играет большую роль в науке с 1980-х годов.
Книга Джона Батлера «Гугеноты в Америке» положила начало современной фазе изучения гугенотов. С тех пор историки рассматривали первый в мире настоящий кризис с беженцами с разных точек зрения. Некоторые из них написали книги для более широкой аудитории, в то время как другие исследовали религиозные и экономические связи гугенотов не только в Соединённых Штатах, но и во всём так называемом Атлантическом мире.
Реформацию поддерживали как стремившиеся к переменам в обществе представители буржуазии, так и многие дворяне. Сторонников новых религиозных течений, возникавших в рамках Реформации, называли протестантами. Вслед за Германией идеи Реформации начали быстро распространяться во Франции, где одним из наиболее ярких их выразителей стал богослов Жан Кальвин. Французских протестантов называли гугенотами согласно одной из версий, это название происходило от немецкого слова Eidgenossen, означающего соратника или союзника.
По словам историков, первые открытые столкновения на религиозной почве начались во Франции в 1559 году. Внутриполитическая ситуация стала быстро накаляться. Она усугубилась тем, что в это время Франция вышла из продолжавшихся несколько десятилетий Итальянских войн, и в страну начали массово возвращаться люди, единственной профессией которых было военное дело. В том же году король Франции Генрих II умер от раны, полученной на рыцарском турнире. Корона перешла к его сыну Франциску II, который вскоре попал под сильное влияние лотарингских герцогов из рода Гизов, являвшихся ярыми сторонниками консервативных католических взглядов. Лидеры партии гугенотов Антуан Наваррский и принц Конде избежали казни только благодаря заступничеству матери короля Екатерины Медичи. Корона перешла к его младшему десятилетнему брату Карлу IX.
Регентом при нём стала Екатерина Медичи. Она старалась предотвратить нарастание религиозного противостояния и в 1562 году издала Сен-Жерменский эдикт, официально дарующий гугенотам право на богослужение вне стен городов и в частных домах. Семья Гизов не собиралась смиряться с укреплением положения гугенотов.
Протестантов во Франции стали называть «гугенотами», это название происходит от немецкого слова, означающего «члены конфедерации» или «союзники»[52]. Несмотря на суровые притеснения количество гугенотов постепенно увеличивалось до тех пор, пока в 1553 г.
Это событие, вместо того чтобы положить конец движению гугенотов, привело к его укреплению и расширению, в результате чего четыре года спустя треть французов около 300 тыс. Спустя два года в Париже собрался национальный синод, который подписал «Вероисповедание Реформатских Церквей», на что папа римский отреагировал тем, что запретил читать Библию. За три последующих года, то есть к 1562 г. Это, в свою очередь, привело к гражданской войне между протестантами и католическими властями. Данный конфликт продолжался до 1598 года, когда был подписан Нанский эдикт[53], который гарантировал религиозные и политические свободы в отдельно взятых регионах страны.
В 1572 г.
Людовик XI окончательно сломил политическое могущество феодалов и объединил всю Францию под своею властью. Между прочим, Франциск I по Болонскому конкордату с папою Львом X, заключенному за год до выступления Лютера 1516 , получил право замещать по своему усмотрению все высшие церковные должности и временно распоряжаться имуществами вакантных должностей, за что увеличил папские доходы с Франции. Благодаря этому, французские короли еще до начала реформации подчинили себе национальное духовенство, чего многие другие государи могли достигнуть потом лишь путем реформации. В протестантах и Франциск I, и Генрих II видели ослушников против государственной власти и бунтовщиков, но это не мешало им помогать немецким протестантам, как союзникам своим в борьбе с Карлом V. После смерти Генриха II произошло во Франции временное ослабление королевской власти, когда она попала в руки трех царствовавших один за другим сыновей этого государя Франциска II, Карла IX и Генриха III , людей совершенно ничтожных и даже нуждавшихся по молодости своей в опеке.
82-83 - Гугеноты и Реформация во Франции
Таким образом, суровые протестанты своей религиозной и политической независимостью нарушают сплоченный союз народа Франции вокруг короля! Сегодня протестанты во Франции составляют меньшинство по сравнению с католиками, но их церкви и общины продолжают существовать и оказывать влияние на французское общество. Французских протестантов стали называть гугенотами.
«Настоящий религиозный геноцид»: как Варфоломеевская ночь изменила Францию и западный мир
| Религиозные войны и укрепление абсолютной монархии во Франции | сторонники кальвинизма - во Франции XVI - XVIII вв., преследовавшиеся католической церковью и правительством. |
| Гугеноты. Большая российская энциклопедия | Религиозные войны во Франции, Распространение во Франции протестантизма, Начало религиозных войн, Варфоломеевская ночь, Примирение католиков и гугенотов, Правление Генриха Наваррского. |
| Религиозные войны во Франции 1562-1598 гг. | Сегодня протестанты во Франции составляют меньшинство по сравнению с католиками, но их церкви и общины продолжают существовать и оказывать влияние на французское общество. |
Как назывались протестанты во франции
Волна жестокости охватила не только Париж, но и другие города. По некоторым оценкам, в ходе этих событий было убито около 30 тысяч гугенотов. Генрих Бурбон в страхе за свою жизнь был вынужден объявить себя католиком. Известия о Варфоломеевской ночи быстро распространились по Европе. Он стремился объединить страну и пошёл на некоторые уступки гугенотам.
После Варфоломеевской ночи правитель Наварры вновь перешёл в протестантство и возглавил сопротивление гугенотов. Королю пришлось бежать из города. Спустя год король сам стал жертвой убийцы — католического монаха и сторонника Гизов Жака Клемана. Династия Валуа на этом прервалась.
Ради того, чтобы стать королём Франции, Генрих Бурбон вновь изменил свою веру и стал католиком. Ему приписывают знаменитые слова: «Париж стоит мессы». Месса — основная форма церковного богослужения в католицизме. Месса в протестантской церкви существенно отличается от католической мессы.
Новому королю удалось сплотить нацию. На его сторону перешли даже бывшие враги — Гизы. Он снизил талью, поддерживал развитие сельского хозяйства и основание мануфактур. В 1598 г.
Гугеноты больше не считались еретиками и получали все гражданские права, включая право занимать государственные должности и право подавать жалобы непосредственно королю. Им также передавалась крепость Ла-Рошель на юге страны. Из Нантского эдикта 1598 г. Этим вечным и неотменимым эдиктом мы сказали, объявили и повелели следующее: VI.
Чтобы не дать никакого повода к смутам и распрям среди наших подданных, мы позволили и позволяем исповедующим так называемую реформированную религию жить и обитать во всех городах и местах нашего королевства и подчинённых нам областях без преследований, притеснений и принуждений делать что-либо в деле религии, противное их совести; их не будут по этому поводу разыскивать в домах и местах, где они пожелают жить. Также запрещаем всем нашим подданным всякого звания и положения отнимать силой и обманом, против воли их родителей, детей названной религии, чтобы окрестить и конфирмировать их в католической, апостольской и римской церкви. Эти же запрещения относятся и к исповедующим так называемую реформированную религию под страхом примерного наказания. Повелеваем, чтобы не было никакого различия в отношении названной религии при приёме учеников в университеты, коллегии и школы, а больных и бедных — в госпитали и учреждения общественного призрения.
Чтобы тем лучше объединить желания наших подданных, согласно нашему намерению, и на будущее время прекратить все жалобы, мы объявляем, что все, кто исповедует или будет исповедовать так называемую реформированную религию, имеют право занимать и отправлять все общественные должности — королевские, сеньориальные или городские — в нашем королевстве и подвластных нам провинциях, землях и сеньориях, несмотря на все противоречащие сему клятвы, и могут быть принимаемы и допускаемы к нам без различия». Вопросы к тексту 1. Какие права получили гугеноты по Нантскому эдикту? Какие гарантии были даны гугенотам?
Свернуть В 1610 г. Генрих IV был убит фанатичным католиком, который не простил королю примирение с гугенотами. При нём перестали созываться Генеральные штаты. Большим влиянием при дворе с 1624 г.
Он стремился укрепить монархию и государство и говорил, что больше всего ценит преданность королю и Франции. Ришельё начал наступление на гугенотов на юге страны и отнял у них Ла-Рошель. Затем наступил черёд аристократов. Кардинал распорядился уничтожить крепости, не задействованные в защите границ.
Были упразднены должности адмирала Франции и коннетабля, которые наделяли их владельцев практически неограниченной властью на флоте и в армии. Мотт Ришельё также убедил Людовика XIII, что дуэли наносят непоправимый ущерб государству и лишают его лучших офицеров. Ещё в начале XVII в. Под страхом лишения должностей и милостей короля дворянам запретили участвовать в дуэлях.
Чтобы укрепить королевскую власть по всей стране, Ришельё ввёл должности интендантов. Это были чиновники, обладавшие судебной, полицейской, финансовой и отчасти военной властью на местах. Они избирались королём из числа представителей третьего сословия и находились в полном повиновении у министра. Власть провинциальных дворян была существенно урезана.
Из «Политического завещания» Ришельё «Те, кто причиняют обществу ущерб, не нужны ему, и, разумеется, дворянство, которое не служит государству во время войны, не только для него бесполезно, но и весьма обременительно: в этом случае государство можно сравнить с телом, поддерживающим парализованную руку, каковая, вместо того чтобы облегчать ему существование, становится для него обузой.
Начиная с 1660 г. С 1661 по 1685 г. Законодательные меры подкрепляются католическими миссиями и благотворительностью открытие в 1676 г.
Полем Пелиссоном кассы обращений, раздача молитвенников , которые, по всей видимости, не приносят желаемых результатов. Увещевания и проповеди сменяются угрозами. С 1681 г. Поспешные отречения, следующие за этой мерой, убеждают правительство в эффективности действий «миссионеров в сапогах» настолько, что драгонады все чаще практикуются и в других строптивых провинциях например, в Лангедоке.
Традиционно переводится как «Чья власть — того и вера». Бассине Ж.
Этим ударом предполагалось совершенно уничтожить гугенотов, которых оказалось невозможным истребить в открытой борьбе. Колиньи и многие из наиболее известных вождей, вместе со множеством своих единоверцев, были безжалостно избиты. Число жертв в Париже и во всем остальном государстве различно определяется от 20 до 100 тысяч человек см.
Гугеноты, однако, не были истреблены и во время четвертой междоусобной войны 1572—1573 : они не только с успехом защищали Ла-Рошель против короля, но и добились мира на почетных условиях. Пятая междоусобная война, начавшаяся за несколько недель до восшествия на престол Генриха III, продолжалась до тех пор, пока новый король не убедился в безнадежности истребить своих протестантских подданных, подкрепленных сильным немецким вспомогательным войском. Заключен был мир, обыкновенно, называемый La Paix de Monsieur эдикт Болье, в мае 1576. Этот мир был благоприятнее для гугенотов, чем все прежние, так как в силу его им позволялось совершать богослужение повсюду во Франции, кроме Парижа, без ограничения времени и места, если только не будет протестовать тот вельможа, на земле которого предположено совершать его. Но самая либеральность нового постановления повела к скорой его отмене.
По настоянию римско-католического духовенства и Гизов, образовалась так назыв. На собрании генеральных штатов в Блуа король согласился стать во главе этой лиги. Отсюда возникла шестая междоусобная война, которая, однако, продолжалась лишь несколько месяцев, так как король нашел, что штаты не желали давать ему средств для ведения этой войны. Заключен был новый мир эдикт Пуатьерский, в сент. Как и по прежнему миру, восемь городов оставлены были в руках протестантов в качестве залога точного исполнения условий мира и установлены были смешанные суды для решения дел, в которых стороны могут принадлежать к разным религиям.
В 1584 умер единственный брат короля. Одна мысль о том, что престол может перейти в руки еретика, вновь оживила деятельность лиги. Гизы, с помощью Филиппа II, подняли войну против Генриха III, и после борьбы, в которой гугеноты не принимали участия, принудили короля подвергнуть реформ. Последовала восьмая междоусобная война 1585—89. Самым выдающимся событием в течение нее была битва при Кутра 1587 , в которой римские католики, под начальством герцога Жуайезского, были разбиты гугенотскими войсками Генриха Наваррского, причем был убит и сам герцог.
Эта победа гугенотов произвела столь сильное впечатление на их врагов, что впоследствии один вид гугенотских воинов, коленопреклоненно молившихся перед началом битвы, как они это делали в Кутра, поражал ужасом римско-католических солдат. В 1589 на престол Франции взошел протестантский государь Генрих Наваррский, под именем Генриха IV, который, находя себе деятельную поддержку со стороны гугенотов, порешил вознаградить их объявлением закона о полной веротерпимости. Это был знаменитый Нантский эдикт в апр. Тем не менее, гугеноты вскоре имели основания жаловаться на разные досадные нарушения, за которые они не могли добиться удовлетворения таково было разрушение реформ. Свое богослужение, по соседству с Парижем, сначала совершавшееся в деревне Аблоне, довольно отдаленной и малодоступной, они перенесли в более близкий и более удобный Шарантон.
Это место сделалось центром сильного религиозного и философского влияния, которое давало себя чувствовать в столице королевства и при королевском дворе. Тут было много выдающихся писателей и проповедников. В различных частях королевства было основано целых шесть богословских семинарий или «академий», из которых наиболее важными были семинарии в Сомюре, Монтобане и Седане. Хотя нарушения духа и даже буквы Нантского эдикта были часты, однако лишь после смерти кардинала Мазарини 1661 , собственно, начались те ограничения, логическим последствием которых могла быть только полная отмена эдикта. С этого времени гугенотам, хотя их не раз высоко восхвалял сам король за их преданность короне во времена смут фронды, почти не давали покоя.
Разными досадными постановлениями у них постепенно отнимались места богослужения, их изгоняли с занимаемых должностей или, под видом законных мероприятий, у них отнимали собственность и даже детей. Под предлогом замышляемого восстания, на них двинуты были страшные дрогонады и производились всевозможные грубые насилия над теми, кто не хотел отрешаться от своей веры. Наконец, в октябре 1685, под предлогом, будто принятые меры оказались вполне успешными и что реформатской религии более не существует в его владениях, Людовик XIV подписал отмену Нантского эдикта. В силу нового закона, реформатская вера объявлялась нетерпимой во Франции. Все реформатские пасторы должны были оставить королевство в течение двух недель.
Вторая треть XVI века во Франции была отмечена усилением репрессий против гугенотов. Начавшись после знаменитого «дела о листовках», они достигли апогея в конце правления Генриха II 1547 — 1559 и во время царствования его старшего сына Франциска II 1559 — 1560 , родным дядей жены которого Марии Стюарт был глава ультракатолической партии Франсуа де Гиз. Изданный его стараниями Экуанский эдикт 2 июня 1559 фактически поставил протестантов во Франции вне закона; для их преследования при каждом из французских парламентов была учреждена «огненная палата» фр. Однако со смертью Франциска II политика правящих кругов Франции изменилась. Первым шагом в этом направлении явился эдикт от 30 июля 1561 года, который отменил действие Экуанского эдикта. Он отменил смертную казнь за религиозные преступления, а также провозгласил амнистию за «прошлые заблуждения или подстрекательство к религиозному бунту».
Религиозные войны во Франции 1562-1598 гг.
Религиозные войны во Франции, Распространение во Франции протестантизма, Начало религиозных войн, Варфоломеевская ночь, Примирение католиков и гугенотов, Правление Генриха Наваррского. Первые протестанты во Франции были членами тайных товариществ, отсюда вероятно и происходит название гугенотов; их появление связано с распространением кальвинизма во времена Франциска I и Генриха II. Основной причиной конфликта, разумеется, были религиозные противоречия и притеснение протестантов во Франции. Первые протестанты во Франции были членами тайных товариществ, отсюда вероятно и происходит название гугенотов; их появление связано с распространением кальвинизма во времена Франциска I и Генриха II.
Последователь протестантизма во франции назывались
Первые протестанты во Франции были членами тайных товариществ, отсюда вероятно и происходит название гугенотов; их появление связано с распространением кальвинизма во времена Франциска I и Генриха II. Протестанты во Франции назывались. Сначала слово гугенот употреблялось противниками протестантов как насмешка; но впоследствии, когда Реформация стала распространяться во Франции, оно прижилось и среди самих французских протестантов.
Почему протестантов назвали гугенотами, и как случилась Варфоломеевская ночь
| Гугеноты — протестанты во Франции (1523-1598) | Картина протестантизм Мартин Лютер. |
| Этот день в истории: 1562 год — Сен-Жерменский эдикт во Франции | Онтонио Веселко. Они назывались гугеноты. |
| Религиозные войны и укрепление абсолютной монархии во Франции | сторонники кальвинизма - во Франции XVI - XVIII вв., преследовавшиеся католической церковью и правительством. |
| Протестанты во франции | Первые протестанты во Франции были членами тайных товариществ, отсюда вероятно и происходит название гугенотов; их появление связано с распространением кальвинизма во времена Франциска I и Генриха II. |
| Значение слова ГУГЕНОТЫ | Гугено́ты — название с XVI века французских протестантов-кальвинистов. Происходит от франко-швейцарского eyguenot (aguynos). |