Юдин участвовал в опознании вещей, найденных в палатке группы на перевале Дятлова. Отсюда мы подошли к перевалу Дятлова у горы 1096 Холатчахль. Владимир, которого давно уже нет в живых, рассказывал, что лично оказался на перевале Дятлова четвертого февраля 1959 года и одним из первых увидел обезображенные трупы студентов. событие, случившееся в ночь с 1 на 2 февраля 1959 г. На Северном Урале, поблизости безымянного перевала (названного впоследствии именем Дятлова), при не выясненных до конца обстоятельствах погибла группа из 9 туристов. Юдин участвовал в опознании вещей, найденных в палатке группы на перевале Дятлова.
Как сложилась судьба Юрия Юдина?
Самым старшим в группе оказался Золотарев — на момент гибели ему было 38 лет. По плану «дятловцы» должны были закончить маршрут к 12 февраля и телеграфировать об этом в спортклуб в Свердловске. К 17 февраля, не дождавшись от группы новостей, руководители спортклуба сами связались с поселком Вижай, к которому должна была выйти группа, и узнали, что туристы там не появлялись. Еще несколько дней ушло на то, чтобы установить их точный маршрут, поскольку выяснилось, что маршрутную книжку Дятлов в спортклуб института не сдал. Поиски начались 20 февраля: к ним присоединились поисковики из туристической секции и военная авиация. Через несколько дней поисковики нашли там занесенную снегом палатку. Несколько групп, участвовавших в поисках, объединились и начали прочесывать район в поисках людей. Участники группы Дятлова во время похода Фото: perevaldyatlova. Все они были обнаружены в странных позах, некоторые — на расстоянии в несколько сот метров друг от друга.
При этом многие из них не были даже обуты, ни на ком не было верхней одежды. У некоторых были зафиксированы физические повреждения: сломанные ребра, вмятины на черепе. Брошенная палатка оказалась разрезана изнутри. Все это привлекло к истории Дятлова повышенное внимание сперва со стороны участников спортивных секций, а затем и широкой общественности. Ко всему прочему, на одежде некоторых погибших якобы были обнаружены следы радиации, но это никак не объясняло характер других полученных повреждений. Внятных объяснений случившегося следователи не дали, что только вдохновило многочисленных исследователей на разработку собственных версий. Ключевые версии Почти все исследователи судьбы группы Дятлова убеждены, что непосредственно перед гибелью с их сознанием и психикой происходили какие-то изменения. Формально смерть всех участников произошла из-за переохлаждения — они были найдены в снегу, в основном без верхней одежды и даже без обуви.
Тот факт, что палатка была разрезана изнутри, говорил о том, что покидали укрытие они в спешке. Главный вопрос, на который так и не удалось найти ответа, — что заставило людей, каждый из которых имел хотя бы минимальный походный опыт, выйти из палатки в свитерах в тридцатиградусный мороз. Второй вопрос — это источник нанесенных им физических повреждений. Палатка группы Дятлова.
Юрий Юдин первым опознавал личные вещи погибших и он же опознал трупы Слободина и Дятлова. В дальнейшем он не принимал активного участия в расследовании трагедии. Позже в память о трагедии перевал на Северном Урале между горой Холатчахль 1096,7 м и безымянной высотой 905, стоящей несколько особняком к востоку от Главного Уральского хребта, находящийся на крайнем северо-западе Свердловской области соединяет долину 4-го правого притока реки Лозьва с верховьями реки Ауспия, также правым притоком Лозьвы был назван перевалом Дятлова. Несмотря на то, что гибель отдельных туристов и целых туристических групп явление не уникальное, и только в лыжных походах за последние десятилетия погибло не менее 111 человек, гибель тургруппы Дятлова продолжает привлекать внимание исследователей, журналистов, политиков вплоть до освещения событий пятидесятилетней давности на центральных каналах России. В 2013 году вышел фильм «Тайна перевала Дятлова», снятый режиссером Ренни Харлином.
Как сложилась жизнь Юдина Узнав о трагическом завершении того похода, из которого он вернулся, Юрий Юдин начал корить себя, гибель друзей стала для него драмой всей жизни. Из-за грустных воспоминаний в один момент он принял решение уехать подальше от родного Свердловска - в Соликамск. Там он долгое время работал на магниевом заводе, а со временем стал заместителем главы города по финансовым вопросам. С этой должности Юрий Ефимович ушел на пенсию в 1999 году.
Что будет нового? Да, мальчишки сегодня торжественно дали клятву не курить весь поход. Интересно, сколько же у них силы воли, смогут ли они без папирос обойтись? Все укладываемся спать, а за окном встает Уральская тайга. Это люди, перед которыми стояла одна задача — обманывать всех, то есть вести в коммунизм, которого никогда нигде не существовало и не могло существовать. Равенство мужчины и женщины — вот что в них заложено коммунистической пропагандой. Главное, никто не говорит, зачем они туда пошли? Цель какая? Там одни камни, там даже идти невозможно. Летом путешественники идут и едва пару километров проходят, как говорят. Их цель связана с желанием опровергнуть то, что это неприкасаемая гора, что якобы никто не приходил обратно, — тёмный народ манси. Итак, состав группы: семь мужчин и две немусульманские женского пола. Я являюсь их почти одногодком и мне хорошо известно, о чём разговаривали эти ребята. О чём разговор в такой компании, когда ложатся спать? Не молитвы, и не духовные песнопения. Блуд и блудные анекдоты. Из дневника З. Колмогорой: А мы чего-то пели, пели, а потом вдруг как-то незаметно перешли на тему о любви, в частности о поцелуях. Болтали всякую ерунду, конечно, всем было интересно, все говорили, стараясь перекричать друг друга и опровергнуть другие высказывания…Женька то и дело подъедает меня, даже иногда скажет что-нибудь обидное. Неужели он считает меня какой-нибудь дурой. Да и я вообще люблю подливать масла в огонь, чёрт бы меня подрал. Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро. Фото из архива группы Дятлова Поставлены ролики и фильмы, где показаны как бы последние сны этих горе — путешественников. Как бы они видят во снах, что куда-то бегут, замерзают — ну это уже, домысливает так автор, но это правильно. Так и бывает, что у человека возникает предчувствие грядущего. У женщин чаще всего. Господь их туда вызвал. Это подготовленные люди. Видно по фотографиям как они себя ведут, кривляются, один взял шапку и пошёл по вокзалу собирать монеты. Тогда это не разрешалось. Милиция просто так человека не берёт. А почему? Это их жизнь. За разводы, за мат, за небрачную жизнь, за всё беззаконное что делают вопреки заповедей Господних. Никто за 60 лет не касается этого психологического анализа. Рассматривают как оно происходило: возможно ли, что они между собой повздорили? Да бывает, но там крепкий коллектив. А возможно ли, чтобы манси их убили? Невозможно, потому что они так примечают всех туристов, они такие вежливые. Но когда допрашивали двух манси, они отвечали, что видели, какой круг летящий, а внутри черное что-то. А какой белый круг? Нет, огонь, огонь, огонь. Конечно НЛО, йети разные это бесовщина. Почему нет версий о названии это горы? Не просто басни про потоп. Они взобрались на гору Холатчахль, надеясь спастись от бушующего потока. Но один за другим погибли 9 человек. И вот, когда последние мужчина и женщина уже попрощались с жизнью, вода неожиданно начала отступать. Выжившая пара явилась залогом возрождения народа манси, а роковая вершина с тех пор в сознании людей стала связываться со смертью. Существует земля благословения. А есть и земля проклятия. За нечестие живущих плодородная почва превращается в солончатую, другого толкования нет. Иначе откуда соль взялась? И название такое же — «Не ходи туда». Почему не тормознули то? Я всегда обращаюсь к себе, пошёл бы я? Да никогда, зачем бы я туда пошёл. Там делать мне нечего. Дальше, почему бы не присушиться им к мнению жителей местных? Которые больше знают. Вот и получили. Сегодня многие едут, на «Святую землю» А есть земля для сатанистов-рериховцев и они туда толпами едут, как к месту особой связи, в горный Алтай, Гималаи, к каналу энергетических потоков, связи с неким космическим разумом, с космосом, что значит с бесами. Это вполне всё описано в житиях святых. Василий великий. Бесы били юношу, когда хотели отнять у них его расписку о продаже своей души им. Антоний Великий. Бесы подвергли его побоям. Противник бесу — святая жизнь. При смерти были многие искушения от бесов. Макарий Египетский. На мытарствах ему бесы говорили: «избежал ты наших рук». И только когда душа его была уже во вратах небесных, тогда он сказал им: «да, избежал». Являлись ему в виде воинов и на конях. Будили в ночи: «пой! Он же отвечал им: «идите в огонь вечный к отцу вашему». Макарий Александрийский. Встретили его до 70 бесов в разных видах. Угрожали ему. Когда шёл по пустыне, то путь свой помечал тычинками. Когда проснулся, то увидел возле головы все тычинки, которые диавол собрал. Когда вошел к ней начальник Синхроний для обесчещивания, то бес тотчас удавил его. Во время пения бес подпевал, создавал благоухание. Бесы сказали: «мы не имеем власти над верующими в Иисуса Христа». Парфений Лампкасийский. Бесы показывали, будто сети у рыбаков были полны рыбы, но те были пустые. В швейной мастерской портили уже пошитую одежду. Изгнал беса. И когда бес возопил: «куда же мне выйти? И открыл свои уста. Бес бежал от ужаса. Феодосий Болгарский. Григорий Синаит говорил: «кто не осознал, что его жизнь хуже зверской — тот хуже бесов, ибо служит бесам рабом». На смертном одре бесы обвиняли его во многих тяжких грехах. Он же отвечал им: «я не повинен ни в чём, что вы клевещете на меня». Конон исаврянин. Бесы копали ему в огородах, пололи траву, сеяли, носили воду, кололи дрова, пасли свиней, стерегли дом от разбойников. И самого его защищали от хулителей и строго их наказывали, ловили воров. Заключил бесов в 30-ти глиняных сосудах. Уснул, бес стал грызть большой палец руки и был в виде вепря. Симеон Новый Богослов. Диавол пожирал его плоть и ему же в лицо изблевывал её, подкидывал его и бросал на рогожку. Находился в пещере и для братии имел колокольчик, в который звонил им. Бес разбил его камнем и обзывал святого: «Венедикт — меледикт, ты не благословен». Иоанн прозорливый. Бесы говорили ему: «прости нас, авва,что искушали тебя». Он же говорил им: «отойдите от меня, делатели беззакония». Иаков Зеведеев. Боролся с волхвом Гермогеном. Приказал бесам привести волхва связанным. Бесы сказали: «в твоём доме мы не смеем и мухи тронуть». Феодосий Печерский. Только присел, послышались крики бесов. Встал — умолкли. И так много раз. Не давали уснуть много дней и ночей. Просыпали муку, проливали квас. Во хлеву бесы не давали есть скотине. Часто появлялся бес чёрный. Становился перед ним, не давал поклониться ему. Но он отбивался частыми поклонами. Увидела демона, который кричал: «я друг пьяниц, учитель блудников и прелюбодеев». Язычники изобразили на воротах христиан бесов, чтобы унизить их. Он же сказал им: «здесь они изображены на воротах, значит, в домах их нет, а у кого нет на воротах, у тех они ещё в домах находятся». Бесы являлись в виде стражи и кричали: «освободите дорогу. Святой человек идёт». А келья тряслась. Бесы вошли в собак и они выли. Он побил их всех. Никита Столпник. Повелел явно, видимо стоять у столпа бесу три часа. Исцелял диакон Кирисик дочь императора Диоклетиана. Диавол сказал: «куда же мне идти? Видел беса на весах продавца, обманывающего покупателей, и сказал: «и в тебя бес войдет». Петр Афонский. Освобожденный из плена, поселился в горах. Бесы бросали в него камнями и стрелами. Сказал бесу: «войди в тех, кто не верит в Господа Иисуса Христа». Дионисий Глушицкий. Бесы затолкали его под пол и задавили полом. Иоанн юродивый. Говорил, что в Москве будет много бесов видимых и невидимых. Без благословения духовного отца пошел ученик к реке, и бес вошел в него. Исповедь лишала беса силы. Бесы наводили страх на ученика его. Он провёл черту пальцем вокруг него: «теперь не подойдут к тебе бесы». Находилась в темнице, и ей являлись страшилища. Чтобы рассмешить Памву, бесы толпой тащили на веревке одно перышко и кричали: «помогите, не можем! Бесы же возликовали: «Памва наш, он засмеялся». Он же сказал: «я смеюсь над вашей слабостью — одно перышко целой толпой не можете тащить». Они исчезли тотчас. Симеон юродивый. Наслал беса, малого Эфиопа, на еретичку. Он перебил у неё всю посуду, и она приняла истину, присоединилась. На обманувших блудников насылал бесов. Явились бесы в виде Ангелов на колеснице, крича: «поклонись! Решил отдохнуть и вдруг удар и жернова стали сами собой молоть жито. Сказал: «не мели! Тогда он крикнул: «мели на братию». Домолол бес всё до конца. На берегу были брёвна, и бес сбрасывал их в реку. Заставил носить брёвна вверх на высокий берег. Мощи его изгнали беса из идола Апполона. Иоанн новгородский. Во время молитвы бес влез в рукомойник и стал греметь, мешать молиться. Запечатал его в рукомойнике и он громко вопил, просил отпустить. Согласился, если доставит его до Иерусалима. Что бес и сделал, превратившись в чёрного коня. Но запретил рассказывать кому-либо. За разглашение этой тайны отомстил через монахов и жителей. Сергий Радонежский. Бесы, как воины кричали, мешали. Иоанн Богослов. Приказал бесам уйти с острова. Михаил, митр. Когда сокрушали идолов при крещении Руси, бесы горько вопияли. Андрей юродивый. Бес приступил к нему с ножами. Пришёл Иоанн Богослов и дал каждому бесу по 100 ударов цепью, сложенной втрое. Видел однажды похороны неверующего богатого. Священники пели: «со святыми упокой... Павел Препростый. Бес хулил Христа и не выходил из бесноватого. Матфей Печерский. Обличал бесов. Бесы же бросали цветки в церкви. И к кому цветок прилипнет, тот, измыслив какую-либо причину, выходил со службы в храме. После её крещения бес кричал епископу Нонну, крестившему ее: «будь ты проклят и день твоего рождения, ты расхитил мои сосуды». Всегда видел бесов и диавола. Диавол являлся в пурпурном свете и говорил: «Я — Христос». Когда его поносил диакон, то Мартин видел, что на холме стоят два чёрных и научают диакона Брикция на это. Евфимий Новый. По злоумышлению бесов опрокинулись строительные леса, и стена пала. Илларион Великий. Бесы являлись ему в виде женщин, воинов, волков и иначе. Задумался немного на молитве, и бес тотчас вскочил ему на шею и ударил по бокам ногами, сказав: «овса захотел... Бесы находились в силаче Лие. Иоанн Хозевит. Бес припал к его ногам, прося благословения у него, и вдруг ухватил его за ноги и опрокинул. Диавол то хвалил его, то топором рубил его хижину. Когда он вкушал, то диавол пел: «блаженны непорочные в пути» Пс. И допел до конца этот псалом. Святой же сказал: «а вам-то какое дело до непорочных? Григорий Декаполит. Бесы истребляли рогожу, на которой он спал. Алипий столпник. Бесы нападали на него, сорвали крышу, но он не стал её восстанавливать, и бесам стало досадно и они разбежались. Бес кричал: «меня Амвросий мучает». Он же отвечал: «не Амвросий, а кровь святых». Даниил столпник. В капище находились бесы. Они топили людей, убивали их. Бесы сказали: «хотя и пользы нет нам оттого, что искушаем тебя, но нам повелено искушать тебя, мы и делаем это». Бесноватый см. Сумасшедший 5 января. В её сестру вошёл бес и давал вид, что она беременная. У царя Гордиана дочь бесновалась, и Трифон исцелил её. Сын пресвитера бесноватый за отцеубийство. Феодор Сикеот. Дал отцу бесноватого сына бич и сказал: «бей его». И бес вышел. Виталий монах.
Конец одной легенды. Правда гибели группы Дятлова
Юрий Юдин входил в состав группы Игоря Дятлова, которая погибла на склоне горы Холотчахль при невыясненных обстоятельствах. Юдин до последнего пытался узнать тайну гибели девяти своих товарищей, подчеркнул представитель Фонда памяти группы Дятлова Юрий Кунцевич. На перевале Дятлова на скальном останце в 1963 году установлена памятная доска с именами погибших туристов группы Игоря Дятлова. Учитывая прозьбу Дятлова, переданную с вернувшимся Юдиным, в перенесении контрольного срока на 16-17, и метель в конце февраля, о которой сообщил , вернувшийся из похода, которая могла задержать продвижение группы Дятлова.
Умер единственный выживший участник похода группы Дятлова
Это было волшебно. Если бы Гося остался жив, считала наша мама, то он бы занялся космонавтикой. Конечно, занялся бы чем-то серьезным, у него была светлая и умная голова», — подчеркивает женщина. Игорь всегда был лидером по натуре У Игоря сложились очень близкие отношения со всеми членами семьи, но особенно сильные чувства он испытывал к матери. Родительница Дятлова всегда категорически отказывалась обсуждать произошедшее.
Когда же в прессе начали разбирать версии гибели группы, маме Игоря пришлось особенно тяжело. Загадочные предсмертные фото группы Дятлова, на которых запечатлен убийца «Однажды ей кто-то дал такую статью, она прочитала и сказала, что вновь пережила все от начала и до конца. При этом мама была очень сильным человеком, никогда не плакала, старалась не показывать свои эмоции, особенно при детях. Но она до конца жизни постоянно винила себя в смерти Игоря.
Изначально она не хотела отпускать Игоря в тот поход. Мама говорила ему: тебе же скоро на практику, а потом — защита диплома, откажись. Помню, как он вместе с ребятами уговаривал ее, уверяя, что этот поход будет последним, что скоро все они окончат институт и разъедутся по стране. И она согласилась.
Агенты поняли, что единственное решение не рассекретить себя — это избавиться от ребят. Легче всего это сделать холодом, поэтому они напали на палатку, раздели студентов и спокойно отправили босых на все четыре стороны. Ребята пытались оказать сопротивление, отчего на всех видны следы побоев, а у спортсмена Слободина который отличался особо смелым и рисковым нравом вообще чисто боксерские повреждения.
Значит, он оказал наибольшее сопротивление, именно поэтому умер первым уже через полчаса, отстав от группы и упав на снег. Оставшаяся часть группы медленно и споря друг с другом двинулась в ближайшее убежище — к кедру. Дятлов обнаружил, что Слободин пропал, и пошел за ним.
Не вернулся. За ним пошла Колмогорова. Вдвоем замерзли в поисках Слободина.
Оставшиеся решили развести костер, чтобы дать знак ушедшим за Слободиным о своем местонахождении. Четверо ребят ушли в овраг, так как считали, что костер может привлечь внимание агентов. Агенты действительно увидели костер, на их удивление, все еще живых ребят, что грозило рассекречиванием агентов и подвигло их пойти к костру для окончательной расправы с «дятловцами».
У кедра агенты нашли лишь двоих. Их пытка с целью узнать, где остальные, привела лишь к смерти студентов. Позже были найдены оставшиеся четверо «дятловцев», которые также подверглись пытке уже находившимися на грани нервного срыва агентами, поэтому их травмы самые жестокие.
Тела были сброшены в овраг для сокрытия следов. Нападение беглых заключенных Несмотря на то что власти утверждают в целях избежать паники после такой расправы над студентами, чей поход был приурочен к XXI съезду КПСС , что побегов из ближайшей тюрьмы в период происшествия не было, выше описанный сценарий Ракитина вполне могли отыграть именно сбежавшие зэки. Нападение коренного населения — манси Версия о нападении манси на Дятлова и компанию рассматривалась одной из самых первых.
Манси — это представители коренного населения Северного Урала. Ближайшее их поселение находилось примерно в 80 км от перевала. Они контролировали данные территории.
Несмотря на то что манси относятся к русским дружелюбно, даже предоставляют ночлег, оказывают потерявшимся помощь, существует теория, что «дятловцы» ступили на их некую священную территорию, за что и были наказаны.
Я это сразу сказал Иванову, но он, я видел, почему-то не записал этого в протокол. Откуда она там могла взяться? А в мае начальник поиска полковник Артюков нашел в овраге, где были обнаружены последние четыре трупа, вторую обмотку. И даже дал тревожную радиограмму, в которой указал — «присутствие данной обмотки мне непонятно». Рустик был еще замороженный, а Игоря уже вскрыли и накрыли саваном.
Мне показали лицо и спросили: «Кто это? Я ответил: «Игорь Дятлов». Оранжевый якобы? Но мне говорили об этом. А это значит, что было некое химическое, может быть, топливное воздействие. Позже я почву от кедра и часть одежды отдавал на радиоактивный анализ, и мне сказали, что присутствие радиации обнаружено, но оно фоновое — как фон той местности в то самое время.
Но ведь никто не делал анализ земли с перевала на ракетное топливо. Я сунулся было в институт экологии, мне отказали — мол, только по указу сверху такие пробы проводим, потому что это очень дорого. Никто из нас долго не знал, что у последних найденных были сильнейшие травмы. Мне самому стало о том известно только через 40 лет, когда меня по протекции допустили к уголовному делу! Этих четверых ребят хоронили в максимально закрытой обстановке. В институте засекретили похороны.
Только родственники были на кладбище. Фото Зины Колмогоровой. Меня пригласил его отец, сказал: «Ты будешь нам как сын». Но это было настолько тяжело, что я отказался от подобных встреч. Ведь все плачут, и я источник этих слез. Они случайно оказались свидетелями каких-то испытаний и, подвергшись отравлению, были обречены на смерть.
Мне так и следователь Иванов сказал — «они уже были обречены». Иванов сказал, что обречены. А я уже сделал свой вывод, почему так могло получиться. Я все время думаю лишь об одном, почему я не разделил с ними эту участь? В предыдущем материале «Тайна перевала Дятлова: Кто прячет правду о гибели девяти туристов? При личной встрече с ним мы убедились, что это не так, а потому приносим свои извинения Юрию Ефимовичу и читателям.
На роли туристов-дятловцев мы привлечем нынешних уральских студентов-лыжников. Но и помощь читателей была бы нам очень кстати. Если у кого-то сохранились в чуланах ненужные вещи из той эпохи, то мы бы просили вас поделиться теми вещами.
Эксперты восстановили ход трагических событий, которые привели к гибели группы. Они установили, что 1 февраля 1959 года во время похода высшей категории сложности, туристы вышли на восточный склон горы Холат Сяхыл и прошли по склону к месту, находящемуся в 800 метрах ниже вершины горы Холатчахль. Там они решили поставить палатку и заночевать. По заключениям экспертов место для ночлега «дятловцы» выбрали неудачное, лавиноопасное.
Ситуацию осложняло и то обстоятельство, что в тот роковой день ухудшилась погода. Услышав характерный звук надвигающейся лавины, люди разрезали палатку и побежали вниз по склону. Они спустились на 1,5 км вниз и решили развести костер у большого кедра. Однако сильные мороз и ветер сделали свое дело. Первыми, как полагают эксперты, умерли Дорошенко и Кривонищенко. Остальные члены группы приняли решение вернуться к палатке. Погодные условия, ветер и плохая видимость в условиях холода и метели не позволили им найти палатку.
Версия-реконструкция гибели группы Дятлова
Зимой 1959 года в горах Северного Урала пропали девять туристов-лыжников. Следствие установило, что среди ночи они зачем-то разрезали палатку и убежали в лес без верхней одежды и обуви. Шестеро умерли от переохлаждения, а у троих обнаружили смертельные травмы, подобные тем, что получают при ДТП. Причины трагедии так и не были выяснены, а уголовное дело засекретили. Загадка трагедии группы Дятлова до сих пор будоражит умы исследователей. Версии высказываются самые разные.
Турист выжил только потому, что незадолго до похода группы Дятлова получил воспаление седалищного нерва, связанное с его хронической болезнью - ревмокардитом. Юдину пришлось отказаться от похода с товарищами, хотя он мечтал туда попасть. Гибель группы стала для него крайне травмирующим событием, изменившим всю жизнь. Юдин тратил огромное количество времени на исследования, каждый год ездил на кладбище с цветами, и, по свидетельствам знакомых, постоянно сокрушался, что не был с друзьями в тот момент.
Этот факт спровоцировал слухи о том, что он может быть живым и якобы через время его видели в Израиле. В 2003 году в израильской газете была опубликована статья, якобы подписанная Семёном Золотарёвым, который рассказывал, как именно спасся в ту ночь. На днях Павла Амнуэля — так на самом деле зовут автора статьи — пригласили на российское телевидение. Он и раскрыл тайну о фантастической статье — журналист просто хотел привлечь внимание, выдумав историю побега Петра Золотарёва. Теперь становится ясно, что погибли все 9 туристов. Остался из группы туристов лишь Юрий Юдин, который решил вернуться.
Но некоторые из участников снимали только определенных людей, вероятно, с которыми находились в более доверительных отношениях. И по мере продвижения группы пленки нескольких ребят стали заполняться большим количеством пейзажей, нежели фотографиями с коллегами. В случае обычных людей а не людей с художественным видением это говорит о нарастании некоего психологического дискомфорта. Касательно ссоры из-за девушек: ни на одном снимке девушки не были, так сказать, центрирующим звеном группы. Зачастую они находились на дальнем плане или вообще обрезались, что может служить вполне весомым доказательством того, что ребята относились к ним в первую очередь как к спортсменам и никакой ярко выраженной симпатии не проявляли. Испытания оружия на закрытом полигоне Согласно некоторым версиям, группа Дятлова оказалась под ударом некоего испытываемого оружия, скорее всего, ракеты нового либо запрещенного типа. В поддержку этой теории выступают показания группы поисковиков, а также проживающих неподалеку манси, которые утверждают о наблюдении неких периодически появляющихся светящихся объектов в небе над этой территорией. Именно взрыв либо воздействие каких-то химических элементов могли вызвать столь поспешный побег «дятловцев» из палатки например, над группой пролетела стратегическая ракета и сожгла кислород, вызвав галлюцинации и частичную потерю зрения , а дальнейшие травмы нанесены группой зачистки следов испытания оружия. Либо взрыв мог вызвать сход лавины. В общем, в целях сохранения государственной тайны была инсценирована смерть туристов в экстремальных естественных условиях. И никаких полигонов или странных моментов расследования, конечно же, по версии КГБ быть не могло. Также к этой версии можно добавить слова из интервью радиста Владимира Любимова, который в то время работал на территории близ перевала Дятлова. И вот в январе или в феврале, уж сложно сказать, я прослеживаю эфир на разных волнах и слышу какие-то очень странные переговоры на неразборчивом эзоповом языке. Ясно только, произошло что-то страшное. Я, конечно же, доложил начальству. А через сутки получаю команду: прослушку на данной волне прекратить! Встреча с агентами иностранной разведки Одна из конспирологических теорий — очерк Алексея Ракитина «Смерть, идущая по следу» — как ни странно, является самой проработанной версией, по которой хоть фильм снимай. На первый взгляд все выглядит притянутым за уши, но после прочтения начинает казаться, что ничего другого и быть не могло. Ход действий был таков: Золотарев и Кривонищенко люди с подозрительной историей. Второй, к примеру, работал на закрытом ядерном предприятии предположительно были поставщиками фальшивых фальшивых, потому что работали под прикрытием КГБ образцов радиоактивных элементов иностранным агентам, которые должны были под видом туристов «нечаянно» встретить группу Дятлова как раз на перевале. Возможно, они слегка перестарались с выбором безлюдного места для операции, но не будем об этом. Встреча прошла не дружественно, на что был расчет, а натянуто, так как другие ребята заметили акцент агентов.
Выживший: соликамец с перевала Дятлова.
событие, случившееся в ночь с 1 на 2 февраля 1959 г. На Северном Урале, поблизости безымянного перевала (названного впоследствии именем Дятлова), при не выясненных до конца обстоятельствах погибла группа из 9 туристов. Он нашел серьезные недоговоренности или даже "преднамеренную ложь" в показаниях единственного уцелевшего участника похода Юрия Юдина – он покинул группу из-за боли в ноге, и товарищи двинулись дальше без него. Юдин мог отказаться от похода, узнав о том, какой груз студенты везут с собой и оценив степень ответственности. Общественная служба новостей ранее сообщала, что участник поисков группы Дятлова на перевале поделился версией об их убийстве.
«С ним не страшно было идти и в огонь, и в воду»: родные и друзья вспоминают Игоря Дятлова
событие, случившееся в ночь с 1 на 2 февраля 1959 г. На Северном Урале, поблизости безымянного перевала (названного впоследствии именем Дятлова), при не выясненных до конца обстоятельствах погибла группа из 9 туристов. История перевала Дятлова долгое время была окутана множеством тайн. Тайна перевала: Игорь Дятлов бросил группу туристов в горах и ушел Найдены документы, предназначавшиеся для ЦК КПСС, которые в корне меняют картину трагедии.
Выживший. Как сложилась судьба десятого члена группы Дятлова?
Застолье группы Дятлова Из дневника З. Колмогорой: Люда считает деньги, крупные деньги. В комнате художественный беспорядок. А вот мы и в поезде. Перепето много, много песен, выучены новые и все расходятся по местам уже в 3-м часу ночи. Интересно, что ждет нас в этом походе? Что будет нового? Да, мальчишки сегодня торжественно дали клятву не курить весь поход. Интересно, сколько же у них силы воли, смогут ли они без папирос обойтись? Все укладываемся спать, а за окном встает Уральская тайга.
Это люди, перед которыми стояла одна задача — обманывать всех, то есть вести в коммунизм, которого никогда нигде не существовало и не могло существовать. Равенство мужчины и женщины — вот что в них заложено коммунистической пропагандой. Главное, никто не говорит, зачем они туда пошли? Цель какая? Там одни камни, там даже идти невозможно. Летом путешественники идут и едва пару километров проходят, как говорят. Их цель связана с желанием опровергнуть то, что это неприкасаемая гора, что якобы никто не приходил обратно, — тёмный народ манси. Итак, состав группы: семь мужчин и две немусульманские женского пола. Я являюсь их почти одногодком и мне хорошо известно, о чём разговаривали эти ребята.
О чём разговор в такой компании, когда ложатся спать? Не молитвы, и не духовные песнопения. Блуд и блудные анекдоты. Из дневника З. Колмогорой: А мы чего-то пели, пели, а потом вдруг как-то незаметно перешли на тему о любви, в частности о поцелуях. Болтали всякую ерунду, конечно, всем было интересно, все говорили, стараясь перекричать друг друга и опровергнуть другие высказывания…Женька то и дело подъедает меня, даже иногда скажет что-нибудь обидное. Неужели он считает меня какой-нибудь дурой. Да и я вообще люблю подливать масла в огонь, чёрт бы меня подрал. Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро.
Фото из архива группы Дятлова Поставлены ролики и фильмы, где показаны как бы последние сны этих горе — путешественников. Как бы они видят во снах, что куда-то бегут, замерзают — ну это уже, домысливает так автор, но это правильно. Так и бывает, что у человека возникает предчувствие грядущего. У женщин чаще всего. Господь их туда вызвал. Это подготовленные люди. Видно по фотографиям как они себя ведут, кривляются, один взял шапку и пошёл по вокзалу собирать монеты. Тогда это не разрешалось. Милиция просто так человека не берёт.
А почему? Это их жизнь. За разводы, за мат, за небрачную жизнь, за всё беззаконное что делают вопреки заповедей Господних. Никто за 60 лет не касается этого психологического анализа. Рассматривают как оно происходило: возможно ли, что они между собой повздорили? Да бывает, но там крепкий коллектив. А возможно ли, чтобы манси их убили? Невозможно, потому что они так примечают всех туристов, они такие вежливые. Но когда допрашивали двух манси, они отвечали, что видели, какой круг летящий, а внутри черное что-то.
А какой белый круг? Нет, огонь, огонь, огонь. Конечно НЛО, йети разные это бесовщина. Почему нет версий о названии это горы? Не просто басни про потоп. Они взобрались на гору Холатчахль, надеясь спастись от бушующего потока. Но один за другим погибли 9 человек. И вот, когда последние мужчина и женщина уже попрощались с жизнью, вода неожиданно начала отступать. Выжившая пара явилась залогом возрождения народа манси, а роковая вершина с тех пор в сознании людей стала связываться со смертью.
Существует земля благословения. А есть и земля проклятия. За нечестие живущих плодородная почва превращается в солончатую, другого толкования нет. Иначе откуда соль взялась? И название такое же — «Не ходи туда». Почему не тормознули то? Я всегда обращаюсь к себе, пошёл бы я? Да никогда, зачем бы я туда пошёл. Там делать мне нечего.
Дальше, почему бы не присушиться им к мнению жителей местных? Которые больше знают. Вот и получили. Сегодня многие едут, на «Святую землю» А есть земля для сатанистов-рериховцев и они туда толпами едут, как к месту особой связи, в горный Алтай, Гималаи, к каналу энергетических потоков, связи с неким космическим разумом, с космосом, что значит с бесами. Это вполне всё описано в житиях святых. Василий великий. Бесы били юношу, когда хотели отнять у них его расписку о продаже своей души им. Антоний Великий. Бесы подвергли его побоям.
Противник бесу — святая жизнь. При смерти были многие искушения от бесов. Макарий Египетский. На мытарствах ему бесы говорили: «избежал ты наших рук». И только когда душа его была уже во вратах небесных, тогда он сказал им: «да, избежал». Являлись ему в виде воинов и на конях. Будили в ночи: «пой! Он же отвечал им: «идите в огонь вечный к отцу вашему». Макарий Александрийский.
Встретили его до 70 бесов в разных видах. Угрожали ему. Когда шёл по пустыне, то путь свой помечал тычинками. Когда проснулся, то увидел возле головы все тычинки, которые диавол собрал. Когда вошел к ней начальник Синхроний для обесчещивания, то бес тотчас удавил его. Во время пения бес подпевал, создавал благоухание. Бесы сказали: «мы не имеем власти над верующими в Иисуса Христа». Парфений Лампкасийский. Бесы показывали, будто сети у рыбаков были полны рыбы, но те были пустые.
В швейной мастерской портили уже пошитую одежду. Изгнал беса. И когда бес возопил: «куда же мне выйти? И открыл свои уста. Бес бежал от ужаса. Феодосий Болгарский. Григорий Синаит говорил: «кто не осознал, что его жизнь хуже зверской — тот хуже бесов, ибо служит бесам рабом». На смертном одре бесы обвиняли его во многих тяжких грехах. Он же отвечал им: «я не повинен ни в чём, что вы клевещете на меня».
Конон исаврянин. Бесы копали ему в огородах, пололи траву, сеяли, носили воду, кололи дрова, пасли свиней, стерегли дом от разбойников. И самого его защищали от хулителей и строго их наказывали, ловили воров. Заключил бесов в 30-ти глиняных сосудах. Уснул, бес стал грызть большой палец руки и был в виде вепря. Симеон Новый Богослов. Диавол пожирал его плоть и ему же в лицо изблевывал её, подкидывал его и бросал на рогожку. Находился в пещере и для братии имел колокольчик, в который звонил им. Бес разбил его камнем и обзывал святого: «Венедикт — меледикт, ты не благословен».
Иоанн прозорливый. Бесы говорили ему: «прости нас, авва,что искушали тебя». Он же говорил им: «отойдите от меня, делатели беззакония». Иаков Зеведеев. Боролся с волхвом Гермогеном. Приказал бесам привести волхва связанным. Бесы сказали: «в твоём доме мы не смеем и мухи тронуть». Феодосий Печерский. Только присел, послышались крики бесов.
Встал — умолкли. И так много раз. Не давали уснуть много дней и ночей. Просыпали муку, проливали квас. Во хлеву бесы не давали есть скотине. Часто появлялся бес чёрный. Становился перед ним, не давал поклониться ему. Но он отбивался частыми поклонами. Увидела демона, который кричал: «я друг пьяниц, учитель блудников и прелюбодеев».
Язычники изобразили на воротах христиан бесов, чтобы унизить их. Он же сказал им: «здесь они изображены на воротах, значит, в домах их нет, а у кого нет на воротах, у тех они ещё в домах находятся». Бесы являлись в виде стражи и кричали: «освободите дорогу. Святой человек идёт». А келья тряслась. Бесы вошли в собак и они выли. Он побил их всех. Никита Столпник. Повелел явно, видимо стоять у столпа бесу три часа.
Исцелял диакон Кирисик дочь императора Диоклетиана. Диавол сказал: «куда же мне идти? Видел беса на весах продавца, обманывающего покупателей, и сказал: «и в тебя бес войдет». Петр Афонский. Освобожденный из плена, поселился в горах. Бесы бросали в него камнями и стрелами. Сказал бесу: «войди в тех, кто не верит в Господа Иисуса Христа». Дионисий Глушицкий. Бесы затолкали его под пол и задавили полом.
Иоанн юродивый. Говорил, что в Москве будет много бесов видимых и невидимых. Без благословения духовного отца пошел ученик к реке, и бес вошел в него. Исповедь лишала беса силы. Бесы наводили страх на ученика его. Он провёл черту пальцем вокруг него: «теперь не подойдут к тебе бесы». Находилась в темнице, и ей являлись страшилища. Чтобы рассмешить Памву, бесы толпой тащили на веревке одно перышко и кричали: «помогите, не можем! Бесы же возликовали: «Памва наш, он засмеялся».
Он же сказал: «я смеюсь над вашей слабостью — одно перышко целой толпой не можете тащить». Они исчезли тотчас. Симеон юродивый. Наслал беса, малого Эфиопа, на еретичку. Он перебил у неё всю посуду, и она приняла истину, присоединилась. На обманувших блудников насылал бесов. Явились бесы в виде Ангелов на колеснице, крича: «поклонись! Решил отдохнуть и вдруг удар и жернова стали сами собой молоть жито. Сказал: «не мели!
Тогда он крикнул: «мели на братию». Домолол бес всё до конца. На берегу были брёвна, и бес сбрасывал их в реку. Заставил носить брёвна вверх на высокий берег. Мощи его изгнали беса из идола Апполона. Иоанн новгородский. Во время молитвы бес влез в рукомойник и стал греметь, мешать молиться. Запечатал его в рукомойнике и он громко вопил, просил отпустить. Согласился, если доставит его до Иерусалима.
Что бес и сделал, превратившись в чёрного коня. Но запретил рассказывать кому-либо. За разглашение этой тайны отомстил через монахов и жителей. Сергий Радонежский. Бесы, как воины кричали, мешали. Иоанн Богослов. Приказал бесам уйти с острова. Михаил, митр. Когда сокрушали идолов при крещении Руси, бесы горько вопияли.
Андрей юродивый. Бес приступил к нему с ножами. Пришёл Иоанн Богослов и дал каждому бесу по 100 ударов цепью, сложенной втрое. Видел однажды похороны неверующего богатого. Священники пели: «со святыми упокой... Павел Препростый. Бес хулил Христа и не выходил из бесноватого. Матфей Печерский. Обличал бесов.
Бесы же бросали цветки в церкви. И к кому цветок прилипнет, тот, измыслив какую-либо причину, выходил со службы в храме. После её крещения бес кричал епископу Нонну, крестившему ее: «будь ты проклят и день твоего рождения, ты расхитил мои сосуды». Всегда видел бесов и диавола. Диавол являлся в пурпурном свете и говорил: «Я — Христос». Когда его поносил диакон, то Мартин видел, что на холме стоят два чёрных и научают диакона Брикция на это. Евфимий Новый. По злоумышлению бесов опрокинулись строительные леса, и стена пала. Илларион Великий.
Бесы являлись ему в виде женщин, воинов, волков и иначе. Задумался немного на молитве, и бес тотчас вскочил ему на шею и ударил по бокам ногами, сказав: «овса захотел... Бесы находились в силаче Лие. Иоанн Хозевит. Бес припал к его ногам, прося благословения у него, и вдруг ухватил его за ноги и опрокинул. Диавол то хвалил его, то топором рубил его хижину. Когда он вкушал, то диавол пел: «блаженны непорочные в пути» Пс. И допел до конца этот псалом. Святой же сказал: «а вам-то какое дело до непорочных?
Григорий Декаполит. Бесы истребляли рогожу, на которой он спал. Алипий столпник. Бесы нападали на него, сорвали крышу, но он не стал её восстанавливать, и бесам стало досадно и они разбежались. Бес кричал: «меня Амвросий мучает». Он же отвечал: «не Амвросий, а кровь святых». Даниил столпник. В капище находились бесы. Они топили людей, убивали их.
Бесы сказали: «хотя и пользы нет нам оттого, что искушаем тебя, но нам повелено искушать тебя, мы и делаем это». Бесноватый см. Сумасшедший 5 января. В её сестру вошёл бес и давал вид, что она беременная.
Тогда как расстояние от Капустина Яра до горы Холатчахль порядка 2500 км. Ритуальное убийство. Первоначально изучалось из-за большого количества колотых кожных ран. Версия отвергнута из-за несостоятельности и отсутствия доказательств. Воздействие радиации.
Экспертиза подтвердила, что ни на одежде, ни на личных вещах погибших следов радиоактивного заражения не было. Нападение диких животных. Одна из самых малоизученных версий трагедии. В ряде публикаций отмечается, что на группу могли напасть животные, возможно медведи или росомахи, однако трупов животных вокруг не обнаружено. В пользу этой версии говорит характер разрыва палатки и "следы когтей", которым следователи не придали значения. Частично раскопанная от снега палатка группы Дятлова. Изучить детали гибели группы, и особенно архивы следствия, в ближайшее время будет сложно. Живых свидетелей поисковой операции почти не осталось, а заместитель управления Генпрокуратуры РФ по Уральскому федеральному округу Андрей Курьяков, который расследовал гибель группы Дятлова и огласил окончательную версию, уволился по собственному желанию.
По словам Ирины Рашевской, маму после похорон брата было не узнать. О причинах трагедии мама не раздумывала — на похоронах все сказали, что это была ракета. Ракета где-то там взорвалась. Она говорила, что на одежде Юры было что-то похожее на порошок. В 1959 году группа из девяти туристов под руководством Игоря Дятлова совершала лыжный поход по Северному Уралу. Все погибли, причина не установлена до сих пор. Единственный, кто выжил, — Юрий Юдин. Он заболел и сошел с маршрута за несколько дней до трагедии.
Всероссийская конференция прошла в Екатеринбурге в четвертый раз, в этом году ее тема звучала так: «Перевал Дятлова.
Никакие следователи во внимание этого не берут. А раз это уже назначено Творцом, т. Как они себя вели эти студенты, что оказались там, где пришёл их роковой час? Я там не присутствовал, но то, что сейчас говорю, этого проверять уже не надо, это уже встречалось в истории мира и это нельзя спрограммировать, смоделировать, это делает только Господь. Если бы какая-то лавина сошла или какое-то дерево упало, то это можно смоделировать, но то, что вы прочитаете далее, это невозможно просчитать, в это можно только поверить. Во всей это истории принимает участие нечистая сила, а раз так, то там должны присутствовать очень крепко верующие. А их нет. Из туристов группы Дятлова никто не читал «Да, воскреснет Бог», никто не молился — это определенно.
Это комсомольская бригада пришла туда. И о чём говорят они, когда в одной палатке спят мужчина и женщина? Долго балагурят, всякие пахабные анекдоты это везде одинаково это. Я работал на кораблях и молодежь очень хорошо знаю, другого разговора нигде нет. Вот почему чеченцы их побеждают, схватывают четырех, когда те по бабам ходят. В Афганистане, только открывает дверь, а она ему сразу серпом кишки вытащила. Самая большая победа Дьявола что люди не верят в его существование. Они думают, что сами до чего-то додумались, сам Гитлер до чего-то дошёл, Сталин додумался сам, на самом же деле их научил Сатана. За ними стоял и вкладывал им свои мысли.
Вот как надо рассматривать этот вопрос. Видеоролик: Интервью с дьяволом... Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком». А что они его не признавали, не верили, тут разницы никакой нет. Не признаешь, что впереди яма, а яма-то никуда не делась. Не веришь ты, а что из этого изменится? Рухнул, а там уже на дне тебя никто не найдёт. И один говорил так, другой говорил иначе; 21 и выступил один дух, стал пред лицом Господа и сказал: я склоню его. И сказал ему Господь: чем?
Застолье группы Дятлова Из дневника З. Колмогорой: Люда считает деньги, крупные деньги. В комнате художественный беспорядок. А вот мы и в поезде. Перепето много, много песен, выучены новые и все расходятся по местам уже в 3-м часу ночи. Интересно, что ждет нас в этом походе? Что будет нового? Да, мальчишки сегодня торжественно дали клятву не курить весь поход. Интересно, сколько же у них силы воли, смогут ли они без папирос обойтись?
Все укладываемся спать, а за окном встает Уральская тайга. Это люди, перед которыми стояла одна задача — обманывать всех, то есть вести в коммунизм, которого никогда нигде не существовало и не могло существовать. Равенство мужчины и женщины — вот что в них заложено коммунистической пропагандой. Главное, никто не говорит, зачем они туда пошли? Цель какая? Там одни камни, там даже идти невозможно. Летом путешественники идут и едва пару километров проходят, как говорят. Их цель связана с желанием опровергнуть то, что это неприкасаемая гора, что якобы никто не приходил обратно, — тёмный народ манси. Итак, состав группы: семь мужчин и две немусульманские женского пола.
Я являюсь их почти одногодком и мне хорошо известно, о чём разговаривали эти ребята. О чём разговор в такой компании, когда ложатся спать? Не молитвы, и не духовные песнопения. Блуд и блудные анекдоты. Из дневника З. Колмогорой: А мы чего-то пели, пели, а потом вдруг как-то незаметно перешли на тему о любви, в частности о поцелуях. Болтали всякую ерунду, конечно, всем было интересно, все говорили, стараясь перекричать друг друга и опровергнуть другие высказывания…Женька то и дело подъедает меня, даже иногда скажет что-нибудь обидное. Неужели он считает меня какой-нибудь дурой. Да и я вообще люблю подливать масла в огонь, чёрт бы меня подрал.
Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро. Фото из архива группы Дятлова Поставлены ролики и фильмы, где показаны как бы последние сны этих горе — путешественников. Как бы они видят во снах, что куда-то бегут, замерзают — ну это уже, домысливает так автор, но это правильно. Так и бывает, что у человека возникает предчувствие грядущего. У женщин чаще всего. Господь их туда вызвал. Это подготовленные люди. Видно по фотографиям как они себя ведут, кривляются, один взял шапку и пошёл по вокзалу собирать монеты. Тогда это не разрешалось.
Милиция просто так человека не берёт. А почему? Это их жизнь. За разводы, за мат, за небрачную жизнь, за всё беззаконное что делают вопреки заповедей Господних. Никто за 60 лет не касается этого психологического анализа. Рассматривают как оно происходило: возможно ли, что они между собой повздорили? Да бывает, но там крепкий коллектив. А возможно ли, чтобы манси их убили? Невозможно, потому что они так примечают всех туристов, они такие вежливые.
Но когда допрашивали двух манси, они отвечали, что видели, какой круг летящий, а внутри черное что-то. А какой белый круг? Нет, огонь, огонь, огонь. Конечно НЛО, йети разные это бесовщина. Почему нет версий о названии это горы? Не просто басни про потоп. Они взобрались на гору Холатчахль, надеясь спастись от бушующего потока. Но один за другим погибли 9 человек. И вот, когда последние мужчина и женщина уже попрощались с жизнью, вода неожиданно начала отступать.
Выжившая пара явилась залогом возрождения народа манси, а роковая вершина с тех пор в сознании людей стала связываться со смертью. Существует земля благословения. А есть и земля проклятия. За нечестие живущих плодородная почва превращается в солончатую, другого толкования нет. Иначе откуда соль взялась? И название такое же — «Не ходи туда». Почему не тормознули то? Я всегда обращаюсь к себе, пошёл бы я? Да никогда, зачем бы я туда пошёл.
Там делать мне нечего. Дальше, почему бы не присушиться им к мнению жителей местных? Которые больше знают. Вот и получили. Сегодня многие едут, на «Святую землю» А есть земля для сатанистов-рериховцев и они туда толпами едут, как к месту особой связи, в горный Алтай, Гималаи, к каналу энергетических потоков, связи с неким космическим разумом, с космосом, что значит с бесами. Это вполне всё описано в житиях святых. Василий великий. Бесы били юношу, когда хотели отнять у них его расписку о продаже своей души им. Антоний Великий.
Бесы подвергли его побоям. Противник бесу — святая жизнь. При смерти были многие искушения от бесов. Макарий Египетский. На мытарствах ему бесы говорили: «избежал ты наших рук». И только когда душа его была уже во вратах небесных, тогда он сказал им: «да, избежал». Являлись ему в виде воинов и на конях. Будили в ночи: «пой! Он же отвечал им: «идите в огонь вечный к отцу вашему».
Макарий Александрийский. Встретили его до 70 бесов в разных видах. Угрожали ему. Когда шёл по пустыне, то путь свой помечал тычинками. Когда проснулся, то увидел возле головы все тычинки, которые диавол собрал. Когда вошел к ней начальник Синхроний для обесчещивания, то бес тотчас удавил его. Во время пения бес подпевал, создавал благоухание. Бесы сказали: «мы не имеем власти над верующими в Иисуса Христа». Парфений Лампкасийский.
Бесы показывали, будто сети у рыбаков были полны рыбы, но те были пустые. В швейной мастерской портили уже пошитую одежду. Изгнал беса. И когда бес возопил: «куда же мне выйти? И открыл свои уста. Бес бежал от ужаса. Феодосий Болгарский. Григорий Синаит говорил: «кто не осознал, что его жизнь хуже зверской — тот хуже бесов, ибо служит бесам рабом». На смертном одре бесы обвиняли его во многих тяжких грехах.
Он же отвечал им: «я не повинен ни в чём, что вы клевещете на меня». Конон исаврянин. Бесы копали ему в огородах, пололи траву, сеяли, носили воду, кололи дрова, пасли свиней, стерегли дом от разбойников. И самого его защищали от хулителей и строго их наказывали, ловили воров. Заключил бесов в 30-ти глиняных сосудах. Уснул, бес стал грызть большой палец руки и был в виде вепря. Симеон Новый Богослов. Диавол пожирал его плоть и ему же в лицо изблевывал её, подкидывал его и бросал на рогожку. Находился в пещере и для братии имел колокольчик, в который звонил им.
Бес разбил его камнем и обзывал святого: «Венедикт — меледикт, ты не благословен». Иоанн прозорливый. Бесы говорили ему: «прости нас, авва,что искушали тебя». Он же говорил им: «отойдите от меня, делатели беззакония». Иаков Зеведеев. Боролся с волхвом Гермогеном. Приказал бесам привести волхва связанным. Бесы сказали: «в твоём доме мы не смеем и мухи тронуть». Феодосий Печерский.
Только присел, послышались крики бесов. Встал — умолкли. И так много раз. Не давали уснуть много дней и ночей. Просыпали муку, проливали квас. Во хлеву бесы не давали есть скотине. Часто появлялся бес чёрный. Становился перед ним, не давал поклониться ему. Но он отбивался частыми поклонами.
Увидела демона, который кричал: «я друг пьяниц, учитель блудников и прелюбодеев». Язычники изобразили на воротах христиан бесов, чтобы унизить их. Он же сказал им: «здесь они изображены на воротах, значит, в домах их нет, а у кого нет на воротах, у тех они ещё в домах находятся». Бесы являлись в виде стражи и кричали: «освободите дорогу. Святой человек идёт». А келья тряслась. Бесы вошли в собак и они выли. Он побил их всех. Никита Столпник.
Повелел явно, видимо стоять у столпа бесу три часа. Исцелял диакон Кирисик дочь императора Диоклетиана. Диавол сказал: «куда же мне идти? Видел беса на весах продавца, обманывающего покупателей, и сказал: «и в тебя бес войдет». Петр Афонский. Освобожденный из плена, поселился в горах. Бесы бросали в него камнями и стрелами. Сказал бесу: «войди в тех, кто не верит в Господа Иисуса Христа». Дионисий Глушицкий.
Бесы затолкали его под пол и задавили полом. Иоанн юродивый. Говорил, что в Москве будет много бесов видимых и невидимых. Без благословения духовного отца пошел ученик к реке, и бес вошел в него. Исповедь лишала беса силы. Бесы наводили страх на ученика его. Он провёл черту пальцем вокруг него: «теперь не подойдут к тебе бесы». Находилась в темнице, и ей являлись страшилища. Чтобы рассмешить Памву, бесы толпой тащили на веревке одно перышко и кричали: «помогите, не можем!
Бесы же возликовали: «Памва наш, он засмеялся». Он же сказал: «я смеюсь над вашей слабостью — одно перышко целой толпой не можете тащить». Они исчезли тотчас. Симеон юродивый. Наслал беса, малого Эфиопа, на еретичку. Он перебил у неё всю посуду, и она приняла истину, присоединилась. На обманувших блудников насылал бесов. Явились бесы в виде Ангелов на колеснице, крича: «поклонись! Решил отдохнуть и вдруг удар и жернова стали сами собой молоть жито.
Сказал: «не мели! Тогда он крикнул: «мели на братию». Домолол бес всё до конца. На берегу были брёвна, и бес сбрасывал их в реку. Заставил носить брёвна вверх на высокий берег. Мощи его изгнали беса из идола Апполона. Иоанн новгородский. Во время молитвы бес влез в рукомойник и стал греметь, мешать молиться. Запечатал его в рукомойнике и он громко вопил, просил отпустить.
Согласился, если доставит его до Иерусалима. Что бес и сделал, превратившись в чёрного коня. Но запретил рассказывать кому-либо. За разглашение этой тайны отомстил через монахов и жителей. Сергий Радонежский. Бесы, как воины кричали, мешали. Иоанн Богослов. Приказал бесам уйти с острова. Михаил, митр.
Когда сокрушали идолов при крещении Руси, бесы горько вопияли. Андрей юродивый. Бес приступил к нему с ножами. Пришёл Иоанн Богослов и дал каждому бесу по 100 ударов цепью, сложенной втрое. Видел однажды похороны неверующего богатого. Священники пели: «со святыми упокой... Павел Препростый. Бес хулил Христа и не выходил из бесноватого. Матфей Печерский.
Обличал бесов. Бесы же бросали цветки в церкви. И к кому цветок прилипнет, тот, измыслив какую-либо причину, выходил со службы в храме. После её крещения бес кричал епископу Нонну, крестившему ее: «будь ты проклят и день твоего рождения, ты расхитил мои сосуды». Всегда видел бесов и диавола. Диавол являлся в пурпурном свете и говорил: «Я — Христос».
Тайна гибели группы Дятлова – версия Мамаду
но в этот страшный поход он фактически не пошел, дошел только до поселка Второй Северный, и там выбыл из группы при выходе на активную часть маршрута в из. Дневник Юрия Юдина принадлежит единственному члену группы, который не достиг перевала Дятлова и не погиб. какая-нибудь брошенная конюшня 2-го Северного. Юрий Юдин входил в состав группы Игоря Дятлова, которая погибла на склоне горы Холотчахль при невыясненных обстоятельствах. По мнению Юрия Юдина, члены группы Дятлова просто оказались на перевале в неподходящее время. Дятлов попросил Юдина предупредить спортклуб УПИ о переносе срока возвратной телеграммы с 10-го на 12-е февраля.
Дневник Юрия Юдина
Юрия Юдина похоронят в Екатеринбурге в братской могиле вместе с остальными участниками группы. Юрий Ефимович Юдин родился 19 июля 1937 года. Во время похода он был студентом 4-го курса инженерно-экономического факультета Уральского политехнического института УПИ, Свердловск. В 1990-е годы был заместителем главы Соликамска по экономике и прогнозированию, председателем городского туристического клуба «Полюс». Группа туристов, возглавляемая Игорем Дятловым, погибла при невыясненных обстоятельствах предположительно в ночь с 1 на 2 февраля 1959 года на Северном Урале.
Со мной тоже был сейчас такой случай», — пишет Дятлову друг. По предположению уральского исследователя в роковую ночь на перевале Дятлова между Игорем и Юрием развернулась страшная драка.
Так как сцепились в тот момент, когда переодевались. А может быть они разорвали свою одежду во время драки. Лично я, считаю что так и произошло. По какой-то причине остановить их не получилось. Спасаясь от дерущихся люди стали разрезать палатку ножом. Тем более, что во время драки был поврежден один шест и палатка осела на одну сторону.
Кто-то положил на скат палатки фонарик его потом найдут поисковики. И вот, тут то, вся группа людей и была сброшена ветром по склону горы. Благо, что падать пришлось не долго», — пишет Валентин Дегтярев. Падения дятловцев видели манси, судя по выписке в уголовном деле. К тому самому кедру, о котором так заботились местные шаманы. Всего они прошли полтора километра.
В кромешной тьме, в воющем зимнем ветре, по покрытому застывшим настом снегу. Думаю, что драка затем продолжилась. Физически сильный Дятлов не уступал своему сопернику. А так же, как-то, сумел нейтрализовать Тибо и Золотарева.
Вероятнее всего, эта особенность в некоторой степени и оказала влияние на его суждения о произошедшем, тем более, что основные выводы Юдина больше похожи на размышления одного из сторонников конспирологических теорий. Как бы там ни было, но свою версию Юдин, не стесняясь, уверенно озвучивал в каждом из интервью. По его словам, члены группы Игоря Дятлова, вероятнее всего, стали свидетелями настолько секретных военных или научных испытаний, чтобы впоследствии были просто подвергнуты «зачистке» и ликвидации. Реклама на веке «Мое мнение простое — они стали жертвами зачистки. Это была зачистка.
Группа случайно стала свидетелями каких-то очень секретных испытаний, могли даже подвергнуться отравлению, в результате чего были обречены на гибель. Мне даже следователь Иванов об этом говорил, утверждая, что они были обречены», - рассказывал Юрий Юдин в беседе с журналистами одного из крупных российских изданий.
Вот именно через меня-то он и передал. Поэтому я приехал и сказал этому Блинову.
Вот сказал и всё это. Я Блинову сказал. Тогда, ведь, не было такой бюрократии, это уже потом после нас стала бюрократия. Не идёт группа - ну и что, вернётся там - задержались...
Встретить человека в заброшенном посёлке — событие необычное. Дятловцы обязательно с ним бы познакомились, как-то это отразилось бы в дневниках. Но в них ни слова о леснике. И Валюкевичус на допросе ничего о нём не сказал.
Да и сам Юдин упомянул про лесника, но почему-то никаких больше подробностей. Да Кормильцев хорош, надо было бы вцепиться в Юдина: что за лесник? И так далее. Но Кормильцеву это не интересно.
Эти два факта — сход Юдина с маршрута и лесник во Втором Северном — дал основание некоторым исследователям разрабатывать версию: Юдин шёл с заданием связаться на Втором Северном с подпольным золотодобытчиком, взять у него золото и вернуться в Свердловск. Потому он сымитировал болезнь. Фигура лесника дала простор для массы версий. Одни утверждают, что лесник на самом деле был связным КГБ, и Золотарёв передал через него информацию о ходе операции.
Другие утверждают, что с ним был связан Дятлов, потому приказал ничего по этой встрече не писать в дневник. Короче, возможностей для конспирологических версий масса. Юдин сошёл с маршрута во Втором Северном посёлке. Дошёл на лыжах до посёлка 41-й километр.
Далее самостоятельно добирался до Свердловска. Потом уехал домой в деревню. В ожидании поездки комиссии Генпрокуратуры на перевал Дятлова с целью установления причин гибели туристической группы в ночь на 2 февраля 1959 года наверное только в марте и и отчёта только в конце лета , можно попробовать расписать каждого участника рокового похода. Юрий Дорошенко родился 29 января 1938 года в селении Дворецкая Поляна Стрелецкого района Курской области в семье служащего.
В школе интересовался физикой и состоял в физическом кружке, занимался радиотехникой.
Группа Дятлова: что стало с выжившим Юрий Юдиным
Смерть Людмилы Дубининой, члена тургруппы, погибшей на перевале Дятлова в ночь на 2 февраля 1959 года, была самой жуткой. Участник группы, — Юрий Юдин, — по дороге в поход заболел и вернулся из поселка Второго северного рудника, откуда группа Дятлова после подъезда начинала активную часть своего маршрута. Юдин тоже был в костяке группы Дятлова и поехал в тот роковой поход, но сошел с маршрута из-за обострения радикулита. Гибель туристов из группы Игоря Дятлова до сих пор будоражит внимание как общественности, так и экспертов. Известно также, что Дятлов при прощании попросил Юдина передать всем в турклубе, что группа может вернуться на два-три дня позже (просто погода, состояние снега не способствовали быстрому продвижению по маршруту).
«Там была зачистка»: единственный выживший из группы Дятлова о событиях на перевале
- «Это была зачистка»: единственный выживший член группы Дятлова опровергал версию прокуратуры
- Рекомендации
- «Там была зачистка»: единственный выживший из группы Дятлова о событиях на перевале
- Группа Дятлова: что стало с выжившим Юрий Юдиным | WH24
- В Соликамске скончался десятый участник группы Дятлова
- Состав группы Дятлова с краткими биографиями и фото туристов