Несомненно, пронести свою любовь и дружбу сквозь долгие годы весьма непросто, и пройти проверку временем способны далеко не все отношения. О любви, дружбе и свободе: «Алые паруса-2022» расскажут о вечных ценностях. Можно определенно сказать, что дружба очень похожа на любовь.
Дружба и Любовь
| 5 причин, почему важно подружиться с мужчиной перед тем, как начнёте встречаться | новости Астраханского филиала Международного юридического института. |
| Романтика, дружба и развод: самые неожиданные сериалы о любви в ее разных проявлениях | Forbes Life | Обсудили дружбу между теми, у кого дети есть, и теми, у кого их нет, про то, как жизнь меняется, когда появляется ребенок, что происходит с друзьями, почему они исчезают, как сохранить дружбу, как поддержать друга, у которого появился ребенок и как помочь, почему не стоит. |
| Когда дружба между мужчиной и женщиной становится любовью | Портал «Город Онлайн» расскажет вам трогательные и невероятно сильные истории любви и дружбы людей, повстречавших друг друга на поле боя и переживших вместе Великую Отечественную войну. |
| Книга о любви, дружбе и преданности | На праздничном концерте были исполнены танцевальные номера, прозвучали задушевные песни и стихи, посвящённые весне, дружбе и любви. |
Все о любви и дружбе
Но почему дружат зрелые люди, имеющие опоры? Они обычно не нуждаются в 1000 до зарплаты. Им не нужно вечно искать с кем оставить своего отпрыска. Они могут сами записаться к психологу или психотерапевту, если есть необходимость решить какую-то проблему. Получается, что одна группа людей видит в дружбе совсем другой смысл. В противном случае у них бы не было друзей. Получается, что меркантильный мотив - плохая основа для дружбы. Настоящая дружба, которая становится источником энергии - это люди в вашем окружении, которые имеют одно видение с вами. Им интересно рассуждать на одни и те же темы, что и вам. В таком случае дружба становится обменом. Равным обменом и интересным.
Дружба по большей части касается именно ваших мыслей и идей. Поэтому "ищу друзей" на сайте знакомств - плохой выбор. Поиск дружбы ради дружбы - признак голода. Если рассматривать дружбу как обмен полезными идеями и мыслями, вы начнете понимать почему "бесплатный психотерапевт" - очень плохо для дружбы. Одновременно с этим, вы можете увидеть что будет растить именно ресурс дружбы, а не просто вызывать сближение с человеком, которого вы называете своим "другом". Это формирование полезного окружения. Окружения, которое интересуется тем же, чем интересуетесь вы. Именно эти люди в потенциале могут стать теми друзьями, от общения с которыми вы будете получать энергию, а не растрачивать ее. Многие люди гордятся тем, что имеют "друзей, которые рядом всю жизнь". На самом деле в этой фразе нет ничего особенного.
Вы можете вырасти в деревне и пасти овец всю жизнь и тогда ваш друг Колян, с которым вы вместе с 14 лет - показатель того, что с дружбой у вас все хорошо. Если вы росли в деревне и пасли овец, но в 18 лет уехали в город и полностью поменяли сферу своих интересов - единственный друг Колян с которым вы когда-то пасли овец , это лишь маркер провала в ресурсе дружбы. Общение с ним будет иногда приятным, но чаще вызывать тягу к нормальной дружбе с людьми, которые имеют схожие интересы с вашими.
Как сообщает пресс-служба Пятого канала, в этом году в концепции шоу нашли отражение значимые для российской истории события, в частности 350-летие со дня рождения Петра Первого. Маршрут движения корабля в этом году изменили, схема движения брига в акватории Невы не раскрывается, она станет сюрпризом для всех гостей праздника. Локации, где будут проходить театрализованные представления на площадках водно-пиротехнического шоу, получили названия "Любовь", "Свобода" и "Дружба". При организации шоу учитывали, как оно будет смотреться в кадре.
Наша задача — показать красивый город и праздник максимально привлекательно как для выпускников, так и для зрителей прямой трансляции.
У мужчины средних лет — огромный запас сопротивляемости и знали бы это женщины! Получается нечто жалкое, фальшивое и трудоемкое. Все делают вид, что женщины действительно на равных с друзьями-мужчинами. Теперь женщины курят и пьют что само по себе не очень важно , и простым душам кажется, что они уже совсем как мужчины. Бедным мужчинам не дают собраться одним. Мужчины умеют жить чистой мыслью.
Они знают, что такое спор, пример, доказательство. Женщина, с грехом пополам окончившая школу и сразу все забывшая, женщина, читающая только журналы мод и умеющая не беседовать, а рассказывать, в круг мыслящих мужчин войти не может. Конечно, она может сидеть в той же комнате. Если мужчины забудут о ней, захваченные спором, она промолчит и промается весь вечер, слушая бессмысленные для нее фразы. Если мужчины достаточно учтивы, они попытаются втянуть ее в разговор. Они станут разжевывать все для нее, привнесут какой-то смысл в ее жалкие реплики. Вскоре все выбьются из сил, и вместо доброго спора получится смесь сплетен, шуток и анекдотов.
Научившись пить, курить и ругаться, женщина приблизилась к мужчинам не больше, чем ее бабушка. Просто бабушка была умней и счастливей — она по-женски беседовала дома с подругами и, наверное, блистала при этом очарованием, остроумием и здравомыслием. Внучка могла бы с успехом делать то же самое. Она ничуть не глупее мужчин, которым она испортила вечер. Ей просто неинтересно то, что их занимает; а все мы тупеем, когда пытаемся судить о безразличных для нас вещах. Навредили такие женщины очень сильно. Отчасти из-за них и увядает мужская дружба и даже мужское приятельство.
Чаще всего вредят они бессознательно. Однако есть и особенно воинственные дамы, которые к этому стремятся. Я слышал, как одна из них говорила: «Никогда не давайте мужчинам заговорить друг с другом. Они начнут что-нибудь обсуждать, и будет очень скучно». Видите, как просто? Болтать можно, а обсуждать «что-нибудь» нельзя. Осознанное наступление на дружбу ведется и на более высоком уровне: есть женщины, которые относятся к ней со злобой, завистью и страхом.
Они считают ее заклятой врагиней любви, под которой чаще понимают привязанность, чем влюбленность. Такая женщина перессорит мужа с друзьями или, еще лучше, с их женами. Она будет лгать, клеветать, не догадываясь о том, что после такой обработки муж ее заметно упадет в цене. Когда она заметит, что он уже, в сущности, не мужчина, она сама начнет его стыдиться. Кроме того, она забывает, что он большую часть времени проводит там, где за ним не присмотришь. Возникнут новые дружбы, тайные. Ее счастье, если не появятся и другие тайны, уже не связанные с мужскими беседами.
Все это, конечно, женщины глупые. Умные уйдут в другой угол, чтобы говорить о своем и смеяться над нами. Это хорошо. Там, где мужчин и женщин соединяет не общее дело, а привязанность и влюбленность, они должны остро ощущать нелепость другого пола. Да это и вообще полезно. Другой пол как и детей, и животных не оценишь толком, не смеясь над ним. Мы, люди, трагикомичны; разделение на два пола помогает мужчинам увидеть в женщинах, женщинам — в мужчинах то, чего они не видят в себе самих: как нелепы они и как достойны жалости.
Итак, дружба чиста, свободна, не ищет своего, радуется истине. Она — чисто духовна. Наверное, именно такой любовью любят друг друга ангелы. Быть может, среди естественных видов любви мы нашли Любовь? Прежде чем делать такие выводы, присмотримся к слову «духовный». В Новом завете это слово много раз означает «причастный Святому Духу», и, конечно, в этих случаях ничего плохого в нем нет. Но когда понятие это противопоставляется «телесному» или «животному», дело обстоит иначе.
Есть духовное благо, есть духовное зло. Есть святые, есть и падшие ангелы. Худшие наши грехи — духовные. Дружба духовна; но нельзя забывать о трех обстоятельствах. Во-первых, как мы уже говорили, начальство дружбы боится. Быть может, это несправедливо; быть может, есть к тому и поводы. Во-вторых, почти каждый дружеский круг не вызывает особого восхищения; в лучшем случае его окрестят кружком, в худшем — шайкой, кликой, камарильей.
Те, кто знает по опыту только привязанность, приятельство и влюбленность, подозревают членов такого кружка в зазнайстве. Конечно, это голос зависти. Но зависть прозорлива, и к голосу ее мы должны прислушиваться. Наконец, в Писании любовь между Богом и человеком редко уподобляется дружбе. Конечно, слова о «друзьях» есть; но гораздо чаще, подыскивая образ для самой высокой любви, Писание как бы не замечает ангельской связи личностей и погружается в глубины несравненно более естественных, связанных с инстинктом союзов: привязанности Бог — наш Отец и влюбленности Христос — Жених Церкви. Начнем с первого обстоятельства. Как я уже говорил, дружба рождается, когда один человек сказал другому: «И ты тоже?
А я думал, я один…» Но общая для них точка зрения не обязана быть доброй. Они могут основать искусство, философию, веру; могут изобрести пытку или человеческие жертвоприношения. Почти все мы подростками испытали двузначность таких минут. Как радовались мы, встретив мальчика, который любил того же самого поэта! Туманные чувства обретали ясность, и мы гордились тем, чего прежде стыдились. Радовались мы и тому, кто страдал нашим тайным пороком. Здесь тоже возникали и ясность, и гордость.
Даже сейчас все мы знаем, как приятно разделить с кем-нибудь ненависть или злобу. Когда ты один в чужой среде, ты стыдишься, а порой сомневаешься. Но стоит тебе найти друга, и в полчаса — нет, в десять минут — взгляды твои станут незыблемыми. Тысячи противников не смогут тебя сбить. Все мы хотим, чтобы нас судили «равные нам». Они и только они понимают нас и применяют верные мерки. Их хвалу мы ценим, хулы — боимся.
Крохотные общины первых христиан выжили потому, что были глухи к голосу «мира сего». Но преступники, маньяки, педерасты выживают по той же самой причине: они не слышат «внешних — этих лицемеров, черни, мещан, ханжей и тому подобное. Вот почему начальство не любит дружбы. Каждая дружба — предательство, даже бунт. Бунт мудрецов против пошлости или бунт пошляков против мудрости; бунт художников против уродства или бунт шарлатанов против здорового вкуса; бунт хороших людей против плохой среды или бунт плохих против хорошей. В любом из случаев дружба создает государство в государстве, потенциальный оплот сопротивления. Друзьями труднее управлять, труднее склонить их к добру — или ко злу.
Если власти распропагандируют нас или просто лишат нас частной жизни и свободного времени и создадут мир, где все — соратники, а друзей нет, мы предотвратим немало опасностей и потеряем самую сильную защиту от полного рабства. И все же опасности эти реальны. Дружба — школа добродетели и школа порока. Хорошего человека она сделает лучше, плохого — хуже. Как и всякая естественная любовь, она страдает склонностью к определенной болезни. Всякой дружбе — и доброй, и дурной, и просто безвредной — присуща глухота. Даже филателисты резонно не считаются со всеми, кто находит их занятие пустой тратой времени или ничего о нем не знает.
Основатели метеорологии резонно не считались с теми, кто думал, что буря — порождение ведовства. Тут ничего плохого нет. Я — вне круга игроков в гольф, математиков или мотоциклистов, и они вправе считать меня чужаком. Тем, кто скучен друг другу, незачем часто видеться; тем, кто друг другу интересен, видеться надо часто. Плохо другое: частичная и резонная глухота к чужому мнению может переродиться в глухоту полную и необоснованную. Самый наглядный тому пример — не дружеский круг, а правящий класс. Мы знаем, что во времена Христа думали священнослужители о мирянах.
Рыцари в хрониках Фруассара не испытывали ни любви, ни милости к простому люду. В своем кругу у них были на редкость высокие понятия о чести, великодушии и учтивости. Осмотрительному и своекорыстному крестьянину эти понятия показались бы просто глупыми. Рыцари с его мнением не считались, а если бы посчитались — у нас самих теперь было бы гораздо меньше чести и учтивости. Но презрение к чужому взгляду даром не проходит. Тому, кто не слышал крестьянина, высмеивавшего честь, было легче не услышать его, когда он взывал к милости. Неполная глухота, даже если она благородна, помогает обрести глухоту полную, которая неизбежно пропитана злобой и гордыней.
Конечно, дружеский круг — не класс и поработить мир не может. Но закон в нем действует тот же самый. Друзья могут окружить себя стеной пустоты, которую не пробьет никакой призыв. Писатели или художники, не считавшиеся поначалу с примитивными взглядами простых людей на литературу и живопись, могут потом не считаться и с другими их взглядами — что надо платить долги, стричь ногти и вести себя вежливо. Любые недостатки дружеского круга а они есть у всякого могут стать неизлечимыми.
Малышка, не мигая, смотрела в большую банку, в которой плавала жёлтая рыбка с пёстрым хвостиком и двумя чёрными, как пуговки глазами. Такая же маленькая и шустрая, как и её будущая хозяйка. Золотая малютка тут же превратилась в Свету, и началась любовь… Первое, о чём Лейла рассказала в тот день своей первой в жизни подружке, так это то, что завтра она уезжает в Москву. Но очень скоро вернётся и поведает всё об этом первом в её жизни увлекательном путешествии. Действительно, в Москву… в больницу...
Ведь незадолго до этого события девочке поставили страшный диагноз — лейкоз. Год лечились. Курсы высокодозной химии. Потом ещё год на поддерживающей терапии уже в Воронеже. Это время тяжело далось не только малышке, но и всей семье. Боль, одиночество, страх и надежда… Надежда на прежнюю жизнь. В те редкие моменты встречи двух маленьких подружек, Лейла не могла наговориться со Светкой. Много о чём надо было рассказать ей, и много о чём спросить.
О весне, дружбе и любви
Впервые в жизни я почувствовала себя дома — я могу быть спокойна и не жду от дома чего-то плохого, ведь знаю, что это моя обитель, моя крепость. Очень здорово выйти с утра на кухню, обнять подругу и поблагодарить ее за то, что она есть. Для меня подруга — это и поддержка, и забота, и понимание, и веселье, и развлечения, и совместный отдых. Я была абсолютно другим человеком, когда думала, что женской дружбы не существует, что девочки предают и завидуют. Оказалось, это зависит от человека и твоего отношения к нему. Это зависит от того, кто как воспринимает любовь, например, для меня это тактильность. Если меня обнять, то я моментально успокаиваюсь, заземляюсь. А после объятий и эмоционального всплеска, бывает такое, что мы открываем бутылку вина, включаем музыку на полную громкость и начинаем танцевать и петь.
Это тоже способ поддержки и эмоциональной разрядки. Что для тебя сейчас значит женская дружба? Без подруг моя жизнь не была бы полноценной. Чему ты научилась у своих подруг? Моя подруга — педагог по вокалу, и она научила меня кричать. Я никогда в жизни не кричала просто так, а это, оказывается, хороший способ снятия стресса. Умение рассказать про свои эмоции и выразить их правильно — тоже заслуга моих подруг.
Катя «Женская дружба для меня — это желание вместе двигаться дальше». Какую роль играют в твоей жизни подруги? У меня на данный момент две близкие подруги, и они играют большую и важную роль в моей жизни. Я рада, что они есть, это моя поддержка, мой ресурс. Как подруги поддерживают тебя в трудных ситуациях? Моя подруга не так давно уехала в другой город, поэтому мы сейчас территориально достаточно далеко. Но несмотря на разные часовые пояса, мы все равно находим время на контакт.
Мы можем различаться по тому, как мы решаем проблемы, можем не совпадать во взглядах на жизнь, но все равно стараемся прислушиваемся друг к другу. Для меня очень важно, когда тебя хотят слышать и слушать. Что для тебя значит женская дружба? Женская дружба для меня — это желание вместе двигаться дальше. Несмотря на то, что мы очень разные и внешне, и по характеру, мы все равно смотрим в одну сторону. И я знаю, что это ценно и для меня, и для них. Существует мнение, что женской дружбы не существует, что ты думаешь по этому поводу?
Я думаю, что все люди разные. Как ты думаешь, действительно ли все женщины — потенциальные соперницы? Мы с моими подругами коллеги, поэтому у нас есть, в чем соревноваться — у кого больше клиентов, кто чему научился.
Ирина известна благодаря коротким видеороликам в сети Instagram, где её скетчи-гэги и мгновенные импровизации привлекли 1,7 миллиона подписчиков. В декабре 2017г. В пяти номинациях вполне заслуженно победил фильм "Аритмия", где Ирина сыграла одну из главных ролей. Во второй новелле играет не менее популярный - Дмитрий Чеботарев. Актера поклонники уже окрестили российским Джейком Джилленхолом.
Парню с Дальнего Востока удалось обаять своим талантом и харизмой московскую избалованную публику и закрепиться на одной из самых значимых театральных сцен центра столицы. Широкой публике знаком по ярким ролям в «Майоре Громе», сериалах «Карамора», «Вампиры средней полосы», «Фитнес».
И он, глядя на меня, понимает то же самое. То есть между нами есть взаимная симпатия, но он мне нравится не как мужчина, а я ему нравлюсь не как женщина. Что же нам мешает при этом оставаться друзьями? Не может любой мужчина понравиться как мужчина.
Саграда и «Соль Земли» обновили трек «Непокорённая вера в добро 2.
О силе дружбы и любви
| Эльфийская рукопись, день 2: дружба и любовь | Накануне на состоялась эксклюзивная премьера сольного альбома Александра Балунова «Песни о любви и дружбе». |
| дружба — последние новости сегодня | Аргументы и Факты | «Любовь и дружба»: Уит Стиллман экранизирует Джейн Остин. |
| Эльфийская рукопись, день 2: дружба и любовь | Musecube | без обсуждения сложных тем Эпизод по мотивам диалогов из нашего чата в WhatsApp Знаем, вы такое любите В этом эпизоде мы обсудили этапы развития отношений с мужьями, поговорили о дружбе и любви, а еще рассказали о последних новостях и событиях Из. |
| Альбом «Песни о любви и дружбе» — Балу — Apple Music | Каковы плюсы и минусы такой дружбы "после любви"? |
Дружба: то, что очень похоже на любовь
А вот дружба, и тем более любовь — это уже то, что не может возникнуть без сознательных и иногда очень непростых усилий самого человека над самим собой. Накануне на состоялась эксклюзивная премьера сольного альбома Александра Балунова «Песни о любви и дружбе». Мы решили познакомиться поближе с нашими подписчицами и поговорили с ними о настоящей женской дружбе, любви и солидарности. Спектакль «О любви и дружбе» Родион Овчинников поставил в 2009 с выпускниками своего курса в Театральном институте им.
Сценическое зеркало: почему спектакль «О любви и дружбе» по Гришковцу — это про нас?
Люди думают, что между девушками существует конкуренция. Мне кажется, что она существует между не очень уверенными в себе девушками, которые считают, что им постоянно нужно чего-то добиваться или что-то отстаивать. Но, в большинстве своем, мы все в одной лодке, и наши силы как раз-таки в том, чтобы относиться друг к другу по-доброму. Как ты поддерживаешь отношения с подругами? Я стараюсь со всеми регулярно видеться и общаться. Если мы не созваниваемся, то смотрим сториз и поддерживаем посты друг друга. Расстояние, конечно, дает о себе знать, но не терять эту связь и реагировать друг на друга все равно важно. Буквально вчера встретилась с подругой, с которой не виделась два года, хотя мы живем на соседних улицах. Вспоминали, как мы познакомились в университете и проводили вместе время.
Я почувствовала, что это мой человек. Как будто бы не было этих двух лет, которые мы не общались. Она все равно остается для меня достаточно близкой. Чем тебя вдохновляют твои подруги? Многие из них очень смелые и решительные. Я смотрю на них и сама на что-то решаюсь. Они заводят детей в одиночку, пробуют себя в новых профессиях, переезжают в другие страны. Раньше у меня были более традиционные представления о семье, а мои подруги каждый раз показывают мне, что я всегда сильнее, чем думаю, и, что не надо бояться, надо просто брать и делать.
Как ты думаешь почему существует мнение о том, что женской дружбы не существует, что подруга всегда предаст? Мне кажется, что это рудимент какой-то из прошлой жизни. У мужчин есть точно такая же проблема — они вроде дружат, а потом раз, и его друг встречается с его бывшей девушкой. Такие ситуации есть, их никто не отменял. Мне кажется, что это человеческое, не надо приписывать это только женщинам. Возможно, мы где-то более эмоциональны, а мужчины спокойнее переживают конфликты с друзьями. Как ты относишься к подружеству и сестринству? Что думаешь о внутренней мизогинии, поменялось ли отношение женщин к женщинам за последнее время?
Мне кажется, сейчас все стали гораздо более дружелюбные и толерантные, и никто не будет осуждать человека за его выбор одежды или какие-то предпочтения. А про женские сестринства могу сказать, что я пару лет занималась трайблом современный стиль танца , и там идея сестринства тоже присутствует, так как весь танец построен на коллективной импровизации. Со многими девочками я не была в близких отношениях, но, приходя к ним, я чувствовала себя в каком-то своем «племени». В то же время я понимаю, что не должно быть разделения на женские сестринства и мужские, это должно быть общечеловеческим. Ко всем людям нужно относиться так, как хочешь, чтобы относились к тебе. Ксюша «Женская солидарность иногда работает сильнее, чем мужская». У меня всего две подруги — одна живет на другом конце моего города, а вторая поблизости.
Надо уметь договариваться с оппонентами так, чтобы не множить число врагов? Вот и все. Ответы очевидны. Стратегии России во внешней политике более или менее определены, сформулированы и заявлены: внешняя политика становится все более прагматичной, все менее идеологичной. Вызывает лишь некоторое удивление сравнение политики с игрой, а политиков и политические институты с игроками. Политическое поле все же не шахматная доска, а живые люди и суверенные страны — не фигуры, которые можно двигать туда-сюда.
В общем, налицо «театрализация» отношений. В этом качественное отличие их от дружбы. Наконец, если друг может свободно сказать правду, даже нелицеприятную, то в романтических отношениях для людей характерно подчеркнуто становиться на сторону другого: почти во всем соглашаться с другим, говорить комплименты, подчеркивать правоту того, кто нравится, показывать, что ты его ее уж точно понимаешь и поддерживаешь. Самопроверка А можно сказать, что это две разные потребности — дружеские и романтические отношения? Я не уверен, что они диаметрально противоположны. Влечение друг к другу, которое Господь вложил в душу Адама и Евы после грехопадения, существует в каждом человеке и проявляется помимо нашей воли. А вот дружба, и тем более любовь — это уже то, что не может возникнуть без сознательных и иногда очень непростых усилий самого человека над самим собой. Я бы сказал, что влечение — первоначальный импульс, который человек может преобразить либо в дружбу — с помощью определенных усилий, можно даже сказать, с помощью аскетики; либо в любовь, но опять-таки через дружбу, потому что, на мой взгляд, супружество без дружбы — это какие-то очень странные отношения, если они вообще возможны... Вы говорите, с одной стороны, о возможности аскетических усилий, а с другой стороны, о том, что влечение между мужчиной и женщиной существует по умолчанию. Так эти вещи можно контролировать или невозможно? Влечение проявляется помимо нашей воли — в виде мыслей, образов, переживаний. Другое дело, что, заметив их, человеку важно принять решение, как к этим переживаниям отнестись: либо пустить на самотек, либо как-то пресечь или видоизменить. Каждый человек имеет способность отслеживать вредные движения души и бороться с ними, во всяком случае, не давать им полной воли. С чего начинать? Например, первый вопрос, который можно себе задать: «Что меня интересует в этом человеке? Что влечет к нему? Что мне в нем нравится? Да, верно. Но все же навык самонаблюдения есть у каждого человека, и можно устроить себе минимальную проверку. Если к этому человеку вы относитесь по-дружески, то, скорей всего, — радость за него, любопытство. А если в отношениях есть какое-то плотское влечение, то переживания будут другие: или ревность, или злость… Огорчение, во всяком случае. Еще один вопрос можно себе задать: если бы, не дай Бог, здоровье, красота, привлекательность моего друга или моей подруги поблекли — что бы я почувствовал? Не почувствую ли я охлаждения в сердце? Если наша цель — узнать правду о себе, лучше понять самого себя, то такие вопросы могут приоткрыть наши сердца нам самим. А как быть с другом или подругой, если перемены — с его или ее стороны? Мы действительно можем, не замечая того, спровоцировать друга противоположного пола на влюбленность. Какими глазами он на нас смотрит, мы чаще всего не знаем. Можем только догадываться. Есть сигналы, которые в совокупности могут послужить нам подсказкой. Или проявляет большую, чем обычно, инициативу, чтобы чаще встречаться. Может быть, человек начинает искать поводы, чтобы чаще прикасаться к вам, и делает это, когда уместно и неуместно. Все это может означать, что к дружбе примешались отношения, ей не свойственные. Как лучше поступать в таком случае? Вопрос действительно непростой. Потому что, если «резать по живому», то есть сразу рвать отношения, всем будет больно. Делать вид, что ничего не происходит? Потихоньку, не спеша, увеличивать дистанцию в отношениях с другом? На мой взгляд, если мы называем себя друзьями, то надо, насколько это возможно, ими и оставаться, то есть сохранить равенство и не решать за другого, что для вас обоих будет лучше. Дружба — это все-таки доверие и взаимная ответственность двух людей. Лучше всего выбрать момент и открыто поговорить. Сказать: «Слушай, а что происходит? Может быть, мне только кажется, но я замечаю, что ты как-то иначе, чем обычно, себя ведешь по отношению ко мне. Скажи мне прямо — может, я ошибаюсь». Мне кажется, открытость и честность, эти важнейшие свойства дружбы, здесь помогут либо вернуть дружеские отношения, либо, как это ни печально, расставить все точки над i. Может случиться так, что после разговора прежних отношений уже не будет. Но нет необходимости рвать дружбу на веки вечные! Можно договориться, например, пока общаться только в компании, чтобы кроме вас двоих кто-то еще присутствовал. Такое влечение к другу может быть ситуативным и пройти со временем. Но вполне возможно, что ваши отношения никогда не станут прежними: такие потери, к сожалению, часть нашей жизни. Существует «техника безопасности», чтоб не попасть в такую историю?
Вид наш с биологической точки зрения в ней не нуждается. Общество ей даже враждебно. Заметьте, как не любит ее начальство. Директору школы, командиру полка, капитану корабля становится не по себе, когда кого-нибудь из их подчиненных свяжет крепкая дружба. Эта противоестественность дружбы объясняет, почему ее так любили в старину. Главной, самой глубокой мыслью античности и средневековья был уход от материального мира. Природу, чувство, тело считали опасными для духа, их боялись или гнушались ими. Привязанность и влюбленность слишком явно уподобляют нас животным. Когда вы испытываете их, у вас перехватывает дыхание или жжет в груди. Светлый, спокойный, разумный мир свободно избранной дружбы отдаляет нас от природы. Дружба — единственный вид любви, уподобляющий нас богам или ангелам. Сентиментализм и романтизм восстановили в правах природу и чувства. Поклонники «темных богов» опустились еще ниже, и к дружбе они уже начисто неспособны. Все, что считалось доблестями дружбы, работает теперь против нее. Она не знает лепета, нежных подарков, слез умиления, любезных поборникам чувства. Она слишком светла и покойна для поклонников низких инстинктов. По сравнению с более природными видами любви она жидка, пресна, бесплотна, это какой-то вегетарианский суррогат. Кроме того, многие сейчас ставят общественное выше личного. Дружба соединяет людей на высшем уровне их личностного развития. Она уводит их от общества, как одиночество, но в нее уходит не один человек, а по меньшей мере двое. Демократическому чувству она тоже противна, в ней есть избранничество. Словом, в наши дни главу о дружбе приходится начинать с ее оправдания. Для начала коснемся весьма непростой темы. В наше время нельзя обойти вниманием теорию, считающую, что всякая дружба на самом деле — однополая влюбленность. Здесь очень важны опасные слова «на самом деле». Если вы скажете, что всякая дружба осознанно гомосексуальна, все поймут, что это ложь. Если вы спрячетесь за вышеприведенными словами, получится, что друзья и сами ничего не знают об ее истинной сути. Это уже нельзя ни доказать, ни опровергнуть. Само отсутствие свидетельств окажется свидетельством. Дыма нет — значит, огонь хорошо скрыли. Конечно; если огонь вообще есть. С таким же правом можно сказать: «Если бы в кресле лежала невидимая кошка, оно казалось бы пустым. Оно пустым кажется. Следовательно, в нем лежит невидимая кошка». Логически опровергнуть веру в невидимых кошек нельзя, но она немало говорит нам о том, кто ее исповедует. Те, кто видит в дружбе лишь скрытую влюбленность, доказывают, что у них никогда не было друзей. Кроме них, все знают по опыту, что дружба и влюбленность совсем непохожи, хотя их можно испытывать к одному и тому же человеку. Влюбленные все время говорят о своей любви; друзья почти никогда не говорят о дружбе. Влюбленные смотрят друг на друга; друзья — на что-то третье, чем оба заняты. Наконец, влюбленность, пока она жива, связывает только двоих. Дружба двумя не ограничена, втроем дружить даже лучше, и вот почему. В каждом друге есть что-то такое, чему дает осуществляться лишь третий друг. Сам я недостаточно широк; моего света мало, чтобы заиграли все грани его души. Дружба почти не знает ревности. Двое друзей счастливы, что нашли третьего, трое — что нашли четвертого, если он действительно друг. Они рады ему, как рады пришельцу блаженные души у Данте. Конечно, похожих людей немного не говоря уже о том, что на земле нет таких больших комнат , но в идеале дружба может соединять сколько угодно друзей. Этим она «близка по сходству» к раю, где каждый видит Бога по-своему и сообщает о том всем другим. Серафимы у Исайи взывают друг к другу: «Свят, свят, свят!.. Дружба — умножение хлебов; чем больше съешь, тем больше останется. Вот почему нынешняя теория не выдерживает никакой критики. Дружба и противоестественная влюбленность, конечно, соединялись, особенно в некоторых культурах, в определенное время. Но где это было, там было, как вообще бывает соединение дружбы с влюбленностью. Примысливать же это не нужно, нельзя. Слезы, объятия и поцелуи ни о чем подобном не свидетельствуют. Если мы будем их так воспринимать, получится очень уж нелепо. Подумать смешно, что Джонсон, обнимающий Босуэлла, — педераст. Если вы можете в это поверить, вы во что угодно поверите. Объяснить надо не то, что наши предки обнимались, а то, что мы теперь не обнимаемся. Мы, а не они нарушили традицию. Я говорил, что без дружбы может выжить и человек, и общество. Но есть другое явление, обществу необходимое, и его часто путают с дружбой. Это еще не дружба, а как бы ее заготовка. В первобытных сообществах охотники должны действовать вместе, а женщины должны рожать и воспитывать детей. Без этого племя погибнет. Задолго до начала истории мы, мужчины, собирались отдельно от женщин. Нам надо было потолковать о наших общих делах. Мы думали, как что сделать, мы обсуждали сделанное, высмеивали трусов, хвалили храбрецов. Нам очень нравилось быть вместе; мы, смельчаки, мы, охотники, знали то, чего женщины не знают, а шуток наших они и понять не могли. Вероятно, все это было связано с религией и ритуалом. А что же делали в это время женщины? Не знаю. Откуда мне знать? Наверное, свои ритуалы были и у них. Когда земледелием ведали они, им тоже приходилось вместе толковать о деле. Мне кажется, мир их не был начисто женским, с ними были дети, а может, и старики. Все это догадки. Я могу воссоздать предысторию дружбы только по мужской линии. Этот прообраз дружбы я назову приятельством, хотя его много чаще дружбой и зовут. Говоря о своих друзьях, люди сплошь и рядом имеют в виду приятелей. Я ничуть не хочу умалить этот вид человеческой связи. Мы не умаляем серебро, отличая его от золота. Дружба родится из приятельства, когда двое или трое заметят, что они что-то понимают одинаково. Раньше каждый из них думал, что только он это понял. Дружба начинается с вопроса: «Как, и ты это знаешь? А я думал, я один…» Можно представить себе, что среди первобытных охотников раз в сто лет или раз в тысячу какие-то люди открывали что-нибудь новое. Они видели вдруг, что олень не только съедобен, но и прекрасен; что охотиться весело, а не только нужно; что боги святы, а не только сильны. Но пока человек знал это один, он умирал, не породив ни искусства, ни спорта, ни духовной веры. Когда же двое находили друг друга и с превеликим трудом рассказывали о своих открытиях, рождалась дружба, а вместе с ней — искусство, спорт или вера. И тут же друзья оказывались в полном одиночестве. Влюбленные ищут уединения. Друзьям его искать не надо, они и так отделены стеной от толпы. Они бы рады сломать эту стену, они рады найти третьего, но находят его не всегда. В наше время дружба возникает так же. Конечно, в приятельстве нас объединяет не насущная для жизни охота, а университет, служба, клуб, полк. Все, кто окружает нас, — наши приятели. Те, кто разделяет с нами что-то свое, особенное, — наши друзья. Как говорил Эмерсон, в этом виде любви вопрос: «Ты меня любишь? Вот почему трогательные люди, которые хотят «завести друзей», их никогда не заведут. Дружба возможна только тогда, когда нам что-то важнее дружбы. Если человек ответит на тот вопрос: «Да плевал я на истину! Мне друг нужен», он может добиться только привязанности. Здесь «не о чем дружить», а дружба всегда «о чем-то», хотя бы это было домино или интерес к белым мышам. Если друзья, нашедшие друг друга, разного пола, к дружбе их очень быстро, иногда в первые же полчаса, присоединяется влюбленность. Вообще, если они не противны один другому физически или не любят уже кого-то, они непременно друг в друга влюбятся. И наоборот, влюбленные могут подружиться. Но и в том, и в другом случае это только четче очертит разные виды любви. Когда возлюбленная становится другом, мы никак не захотим разделить ее влюбленность с кем-то третьим, но дружбу ее разделить мы только рады. Влюбленный только рад, если его подруга способна в самом глубоком и истинном смысле войти в круг его друзей.
Когда дружба между мужчиной и женщиной становится любовью
Тонкая грань между дружбой и флиртом, любовью и родством — увы, инструкции не прилагается в подобных вопросах. Но память вновь и вновь возвращает высокие душевные взлёты созидания в былые годы дружбы и согласия, все, что было даровано Союзом Советских Социалистических республик. Педагогу важно было показать воспитанникам уникальность переживания чувства любви и дружбы каждым человеком, предоставить возможность выразить своё отношение к этим чувствам, развить навыки конструктивного поведения в дружеских отношениях. Дружба существует между парнями и девушками, но не исключено, что такая дружба может перерасти в любовь. О любви к старым друзьям, несмотря на редкое общение.
Когда дружба между мужчиной и женщиной становится любовью
Подростковая дружба крайне необходима для социализации, общения, ради ощущения духовного родства, определения своего места в обществе. Захара бросает невеста, и он решает переосмыслить свою жизнь. Комедийный сериал о любви, дружбе и стереотипах. Трудности дружбы между мужчиной и женщиной состоят не только в возможности интимных отношений, но и в разном отношении к дружбе в целом. новости Астраханского филиала Международного юридического института. Мари Краймбрери призналась, что верит в дружбу между мужчиной и женщиной, и подробно объяснила почему.«У меня достаточное количество прекрасных мужчин в коллективе. Но только в нынешнем году поняли, что их связывает не только дружба.
Все о любви и дружбе
Это означает, что при каждом посещении данного сайта вам придется заново включать или отключать файлы cookie. Включить всё.
Когда Лауру похитил глава мафии Массимо Торичелли, она не могла представить, что полюбит его и навсегда останется на Сицилии.
Теперь она купается в роскоши, покупает дорогие наряды, отдает приказы прислуге и почти никогда не расстается с любимым. Однако она не единственная, кто желает быть рядом с ним. Совсем скоро сказка о красавице и чудовище превратится в криминальную драму, а жизнь Лауры окажется в смертельной опасности.
Лисса Кей Адамс «Bromance. Книжный клуб спешит на помощь» Третья книга о книжном клубе «Броманс», где мужчины читают женские романы, чтобы преуспеть в любви. Ной Логан сразу соглашается помочь, когда лучшая подруга Алексис Карлайл обращается к нему за услугой.
Девушка рассказывает о таинственной незнакомке, которая представилась ее сестрой. Ввязавшись в авантюрное расследование, Ной намерен сделать все, чтобы Алексис увидела в нем мужчину мечты, и обращается за советом к членам книжного клуба «Броманс».
В декабре 2017г. В пяти номинациях вполне заслуженно победил фильм "Аритмия", где Ирина сыграла одну из главных ролей. Во второй новелле играет не менее популярный - Дмитрий Чеботарев. Актера поклонники уже окрестили российским Джейком Джилленхолом. Парню с Дальнего Востока удалось обаять своим талантом и харизмой московскую избалованную публику и закрепиться на одной из самых значимых театральных сцен центра столицы. Широкой публике знаком по ярким ролям в «Майоре Громе», сериалах «Карамора», «Вампиры средней полосы», «Фитнес». Продолжительность - 2 часа без антракта жанр.
Мы используем файлы cookie, чтобы вам было удобнее пользоваться нашим сайтом. Информация о файлах cookie хранится в вашем браузере и выполняет такие функции, как распознавание вас, когда вы возвращаетесь на наш веб-сайт, и помогает нашей команде понять, какие разделы веб-сайта вы считаете наиболее интересными и полезными. Строго необходимые файлы cookie Строго необходимые файлы cookie должны быть всегда включены, чтобы мы могли сохранить ваши предпочтения для настроек файлов cookie.
5 причин, почему важно подружиться с мужчиной перед тем, как начнёте встречаться
Как ты относишься к подружеству и сестринству? Что думаешь о внутренней мизогинии, поменялось ли отношение женщин к женщинам за последнее время? Мне кажется, сейчас все стали гораздо более дружелюбные и толерантные, и никто не будет осуждать человека за его выбор одежды или какие-то предпочтения. А про женские сестринства могу сказать, что я пару лет занималась трайблом современный стиль танца , и там идея сестринства тоже присутствует, так как весь танец построен на коллективной импровизации. Со многими девочками я не была в близких отношениях, но, приходя к ним, я чувствовала себя в каком-то своем «племени». В то же время я понимаю, что не должно быть разделения на женские сестринства и мужские, это должно быть общечеловеческим.
Ко всем людям нужно относиться так, как хочешь, чтобы относились к тебе. Ксюша «Женская солидарность иногда работает сильнее, чем мужская». У меня всего две подруги — одна живет на другом конце моего города, а вторая поблизости. Мы все студентки из разных вузов и очень редко видимся. Но я знаю, если у меня будет серьезная проблема, они меня всегда поддержат и в материальном плане, и в психологическом.
В данный момент даже самые простые разговоры о сложившейся ситуации в стране помогают нам успокоиться и напоминают, что мы есть друг у друга. Что ты думаешь о женской дружбе и что она для тебя значит? В детстве у меня не было подружек. Я дружила с мальчиками и считала их крутыми. Сейчас я не могу представить себе дружбу с мужчиной — мне кажется, наши взгляды на мир не будут совпадать.
На сегодняшний день женское сообщество играет для меня очень важную роль, я чувствую себя в нем спокойнее. Женщины всегда могут выслушать и поддержать. Как ты думаешь, почему отношение к женщинам постепенно меняется? В детстве нам говорили, что женщины слабее и глупее мужчин. Со временем мы осознали, что это не так, и доказали обратное и себе, и нашему окружению.
Что для тебя значит быть подругой? Подруга — это та, которая в моменте может забить на свои проблемы и прийти на помощь. Женская солидарность иногда работает сильнее, чем мужская. Мы учимся в схожих сферах искусства: дизайн, интерьер, архитектура. Их успех в некоторых областях дает мне мотивацию, чтобы двигаться дальше.
Когда я задаюсь вопросами, к чему я все-таки стремлюсь и зачем сейчас прохожу обучение, то нахожу ответ в целеустремленности своих подруг — мы все учимся, чтобы работать по профессии и быть успешными. Эльзара «Я была абсолютно другим человеком, когда думала, что женской дружбы не существует, что девочки предают и завидуют». После расставания с молодым человеком у меня не осталось друзей, которым я могла бы довериться и что-то рассказать. У меня был тяжелый период и, чтобы прийти в себя, я начала знакомиться с новыми людьми, так мы подружились с несколькими девушками, а теперь с одной из них снимаем квартиру вместе. Впервые в жизни я почувствовала себя дома — я могу быть спокойна и не жду от дома чего-то плохого, ведь знаю, что это моя обитель, моя крепость.
Очень здорово выйти с утра на кухню, обнять подругу и поблагодарить ее за то, что она есть.
Оно пустым кажется. Следовательно, в нем лежит невидимая кошка». Логически опровергнуть веру в невидимых кошек нельзя, но она немало говорит нам о том, кто ее исповедует. Те, кто видит в дружбе лишь скрытую влюбленность, доказывают, что у них никогда не было друзей. Кроме них, все знают по опыту, что дружба и влюбленность совсем непохожи, хотя их можно испытывать к одному и тому же человеку.
Влюбленные все время говорят о своей любви; друзья почти никогда не говорят о дружбе. Влюбленные смотрят друг на друга; друзья — на что-то третье, чем оба заняты. Наконец, влюбленность, пока она жива, связывает только двоих. Дружба двумя не ограничена, втроем дружить даже лучше, и вот почему. В каждом друге есть что-то такое, чему дает осуществляться лишь третий друг. Сам я недостаточно широк; моего света мало, чтобы заиграли все грани его души.
Дружба почти не знает ревности. Двое друзей счастливы, что нашли третьего, трое — что нашли четвертого, если он действительно друг. Они рады ему, как рады пришельцу блаженные души у Данте. Конечно, похожих людей немного не говоря уже о том, что на земле нет таких больших комнат , но в идеале дружба может соединять сколько угодно друзей. Этим она «близка по сходству» к раю, где каждый видит Бога по-своему и сообщает о том всем другим. Серафимы у Исайи взывают друг к другу: «Свят, свят, свят!..
Дружба — умножение хлебов; чем больше съешь, тем больше останется. Вот почему нынешняя теория не выдерживает никакой критики. Дружба и противоестественная влюбленность, конечно, соединялись, особенно в некоторых культурах, в определенное время. Но где это было, там было, как вообще бывает соединение дружбы с влюбленностью. Примысливать же это не нужно, нельзя. Слезы, объятия и поцелуи ни о чем подобном не свидетельствуют.
Если мы будем их так воспринимать, получится очень уж нелепо. Подумать смешно, что Джонсон, обнимающий Босуэлла, — педераст. Если вы можете в это поверить, вы во что угодно поверите. Объяснить надо не то, что наши предки обнимались, а то, что мы теперь не обнимаемся. Мы, а не они нарушили традицию. Я говорил, что без дружбы может выжить и человек, и общество.
Но есть другое явление, обществу необходимое, и его часто путают с дружбой. Это еще не дружба, а как бы ее заготовка. В первобытных сообществах охотники должны действовать вместе, а женщины должны рожать и воспитывать детей. Без этого племя погибнет. Задолго до начала истории мы, мужчины, собирались отдельно от женщин. Нам надо было потолковать о наших общих делах.
Мы думали, как что сделать, мы обсуждали сделанное, высмеивали трусов, хвалили храбрецов. Нам очень нравилось быть вместе; мы, смельчаки, мы, охотники, знали то, чего женщины не знают, а шуток наших они и понять не могли. Вероятно, все это было связано с религией и ритуалом. А что же делали в это время женщины? Не знаю. Откуда мне знать?
Наверное, свои ритуалы были и у них. Когда земледелием ведали они, им тоже приходилось вместе толковать о деле. Мне кажется, мир их не был начисто женским, с ними были дети, а может, и старики. Все это догадки. Я могу воссоздать предысторию дружбы только по мужской линии. Этот прообраз дружбы я назову приятельством, хотя его много чаще дружбой и зовут.
Говоря о своих друзьях, люди сплошь и рядом имеют в виду приятелей. Я ничуть не хочу умалить этот вид человеческой связи. Мы не умаляем серебро, отличая его от золота. Дружба родится из приятельства, когда двое или трое заметят, что они что-то понимают одинаково. Раньше каждый из них думал, что только он это понял. Дружба начинается с вопроса: «Как, и ты это знаешь?
А я думал, я один…» Можно представить себе, что среди первобытных охотников раз в сто лет или раз в тысячу какие-то люди открывали что-нибудь новое. Они видели вдруг, что олень не только съедобен, но и прекрасен; что охотиться весело, а не только нужно; что боги святы, а не только сильны. Но пока человек знал это один, он умирал, не породив ни искусства, ни спорта, ни духовной веры. Когда же двое находили друг друга и с превеликим трудом рассказывали о своих открытиях, рождалась дружба, а вместе с ней — искусство, спорт или вера. И тут же друзья оказывались в полном одиночестве. Влюбленные ищут уединения.
Друзьям его искать не надо, они и так отделены стеной от толпы. Они бы рады сломать эту стену, они рады найти третьего, но находят его не всегда. В наше время дружба возникает так же. Конечно, в приятельстве нас объединяет не насущная для жизни охота, а университет, служба, клуб, полк. Все, кто окружает нас, — наши приятели. Те, кто разделяет с нами что-то свое, особенное, — наши друзья.
Как говорил Эмерсон, в этом виде любви вопрос: «Ты меня любишь? Вот почему трогательные люди, которые хотят «завести друзей», их никогда не заведут. Дружба возможна только тогда, когда нам что-то важнее дружбы. Если человек ответит на тот вопрос: «Да плевал я на истину! Мне друг нужен», он может добиться только привязанности. Здесь «не о чем дружить», а дружба всегда «о чем-то», хотя бы это было домино или интерес к белым мышам.
Если друзья, нашедшие друг друга, разного пола, к дружбе их очень быстро, иногда в первые же полчаса, присоединяется влюбленность. Вообще, если они не противны один другому физически или не любят уже кого-то, они непременно друг в друга влюбятся. И наоборот, влюбленные могут подружиться. Но и в том, и в другом случае это только четче очертит разные виды любви. Когда возлюбленная становится другом, мы никак не захотим разделить ее влюбленность с кем-то третьим, но дружбу ее разделить мы только рады. Влюбленный только рад, если его подруга способна в самом глубоком и истинном смысле войти в круг его друзей.
Сосуществование дружбы и влюбленности поможет вам понять, что и дружба — великая любовь. Представим себе, что мы женились на женщине, которая может стать нам настоящим другом. Теперь предположим, что нам сказали: «Влюбленность ваша исчезнет, но вы всегда будете вместе искать Бога, истину, красоту. Если же это вам не нравится, вы будете всегда влюблены друг в друга, но друзьями не станете. Или то, или это. Что мы выберем?
О каком выборе не пожалеем? Я подчеркиваю, что дружба — не нужна; об этом надо поговорить подробней. Мне скажут, что дружба очень нужна обществу. Великие религии начинались в узком кругу друзей. Математика возникла, когда несколько друзей в Греции стали беседовать о числах, линиях и углах. Наше Королевское общество было маленькой группой джентльменов, собиравшихся в свободное время потолковать о никому, кроме них, не интересных вещах.
Романтизм действительно был Уордсвортом и Колриджем, которые особенно Колридж без умолку говорили о своем, особом видении мира. Возрождение, Реформация, борьба против рабства, коммунизм, методизм начались, в сущности, так же. Значит, дружба пользу приносит. Но почти каждый читатель что-то одобрит из моего списка, что-то осудит. В лучшем случае список этот показывает, что дружба может приносить обществу и пользу, и вред. Да и помогает она обществу не выжить, а «жить хорошо», как называл это Аристотель.
Иногда эти виды пользы совпадают, но бывает это редко. Кроме того, дружба о пользе не думает, польза для нее — отход производства. Религии, которые по замыслу должны служить обществу, например почитание императора в Риме или нынешнее торговое христианство, ничего не дают. Несколько друзей, отвернувшихся от мира, преобразуют мир. Математика Египта и Вавилона служила обществу, земледелию, астрологии. Но для нас гораздо важнее математика греческая, которой занимались на досуге несколько друзей.
Многие скажут мне, что без дружбы не выжить человеку. Они имеют в виду не друга, а помощника, союзника. Конечно, друг, если нужно, даст нам денег, выходит нас во время болезни, защитит от врагов, поможет нашей вдове и детям. Но дружба не в этом. Это скорей помехи. В одном смысле эти дела очень важны, в другом — неважны.
Они важны, ибо тот, кто их не сделает, окажется ложным другом. Они неважны, ибо роль благодетеля случайна в дружбе, даже чужда ей.
Многие пишут про Ирину Горбачеву и Дмитрия Чеботарева, но на самом деле каждый дуэт хорош по-своему в рамках заданной темы. Это три пьесы - три модели взаимоотношений между людьми, которые невероятным образом воплощают в себе все остроугольные моменты и ситуации семейной жизни, без преувеличения - каждой семьи нашей страны. Это, действительно, наша история, это про нас, а потому, становится и интересно, и странно, и смешно! Не секрет, что самое интересное на сцене театра - это человеческие взаимоотношения.
Герои спектакля «О Любви и Дружбе» готовы продемонстрировать зрителям привычные и хорошо знакомые каждому модели отношений. Все они, такие непохожие в частностях, неизменно сходятся на личном одиночестве и непрерывном ожидании долгожданной второй половины. Поиски счаcтья иногда смешны, порой - трагичны, но всегда наполнены простой потребностью человека верить, надеяться и любить!
Ее счастье, если не появятся и другие тайны, уже не связанные с мужскими беседами. Все это, конечно, женщины глупые.
Умные уйдут в другой угол, чтобы говорить о своем и смеяться над нами. Это хорошо. Там, где мужчин и женщин соединяет не общее дело, а привязанность и влюбленность, они должны остро ощущать нелепость другого пола. Да это и вообще полезно. Другой пол как и детей, и животных не оценишь толком, не смеясь над ним.
Мы, люди, трагикомичны; разделение на два пола помогает мужчинам увидеть в женщинах, женщинам — в мужчинах то, чего они не видят в себе самих: как нелепы они и как достойны жалости. Итак, дружба чиста, свободна, не ищет своего, радуется истине. Она — чисто духовна. Наверное, именно такой любовью любят друг друга ангелы. Быть может, среди естественных видов любви мы нашли Любовь?
Прежде чем делать такие выводы, присмотримся к слову «духовный». В Новом завете это слово много раз означает «причастный Святому Духу», и, конечно, в этих случаях ничего плохого в нем нет. Но когда понятие это противопоставляется «телесному» или «животному», дело обстоит иначе. Есть духовное благо, есть духовное зло. Есть святые, есть и падшие ангелы.
Худшие наши грехи — духовные. Дружба духовна; но нельзя забывать о трех обстоятельствах. Во-первых, как мы уже говорили, начальство дружбы боится. Быть может, это несправедливо; быть может, есть к тому и поводы. Во-вторых, почти каждый дружеский круг не вызывает особого восхищения; в лучшем случае его окрестят кружком, в худшем — шайкой, кликой, камарильей.
Те, кто знает по опыту только привязанность, приятельство и влюбленность, подозревают членов такого кружка в зазнайстве. Конечно, это голос зависти. Но зависть прозорлива, и к голосу ее мы должны прислушиваться. Наконец, в Писании любовь между Богом и человеком редко уподобляется дружбе. Конечно, слова о «друзьях» есть; но гораздо чаще, подыскивая образ для самой высокой любви, Писание как бы не замечает ангельской связи личностей и погружается в глубины несравненно более естественных, связанных с инстинктом союзов: привязанности Бог — наш Отец и влюбленности Христос — Жених Церкви.
Начнем с первого обстоятельства. Как я уже говорил, дружба рождается, когда один человек сказал другому: «И ты тоже? А я думал, я один…» Но общая для них точка зрения не обязана быть доброй. Они могут основать искусство, философию, веру; могут изобрести пытку или человеческие жертвоприношения. Почти все мы подростками испытали двузначность таких минут.
Как радовались мы, встретив мальчика, который любил того же самого поэта! Туманные чувства обретали ясность, и мы гордились тем, чего прежде стыдились. Радовались мы и тому, кто страдал нашим тайным пороком. Здесь тоже возникали и ясность, и гордость. Даже сейчас все мы знаем, как приятно разделить с кем-нибудь ненависть или злобу.
Когда ты один в чужой среде, ты стыдишься, а порой сомневаешься. Но стоит тебе найти друга, и в полчаса — нет, в десять минут — взгляды твои станут незыблемыми. Тысячи противников не смогут тебя сбить. Все мы хотим, чтобы нас судили «равные нам». Они и только они понимают нас и применяют верные мерки.
Их хвалу мы ценим, хулы — боимся. Крохотные общины первых христиан выжили потому, что были глухи к голосу «мира сего». Но преступники, маньяки, педерасты выживают по той же самой причине: они не слышат «внешних — этих лицемеров, черни, мещан, ханжей и тому подобное. Вот почему начальство не любит дружбы. Каждая дружба — предательство, даже бунт.
Бунт мудрецов против пошлости или бунт пошляков против мудрости; бунт художников против уродства или бунт шарлатанов против здорового вкуса; бунт хороших людей против плохой среды или бунт плохих против хорошей. В любом из случаев дружба создает государство в государстве, потенциальный оплот сопротивления. Друзьями труднее управлять, труднее склонить их к добру — или ко злу. Если власти распропагандируют нас или просто лишат нас частной жизни и свободного времени и создадут мир, где все — соратники, а друзей нет, мы предотвратим немало опасностей и потеряем самую сильную защиту от полного рабства. И все же опасности эти реальны.
Дружба — школа добродетели и школа порока. Хорошего человека она сделает лучше, плохого — хуже. Как и всякая естественная любовь, она страдает склонностью к определенной болезни. Всякой дружбе — и доброй, и дурной, и просто безвредной — присуща глухота. Даже филателисты резонно не считаются со всеми, кто находит их занятие пустой тратой времени или ничего о нем не знает.
Основатели метеорологии резонно не считались с теми, кто думал, что буря — порождение ведовства. Тут ничего плохого нет. Я — вне круга игроков в гольф, математиков или мотоциклистов, и они вправе считать меня чужаком. Тем, кто скучен друг другу, незачем часто видеться; тем, кто друг другу интересен, видеться надо часто. Плохо другое: частичная и резонная глухота к чужому мнению может переродиться в глухоту полную и необоснованную.
Самый наглядный тому пример — не дружеский круг, а правящий класс. Мы знаем, что во времена Христа думали священнослужители о мирянах. Рыцари в хрониках Фруассара не испытывали ни любви, ни милости к простому люду. В своем кругу у них были на редкость высокие понятия о чести, великодушии и учтивости. Осмотрительному и своекорыстному крестьянину эти понятия показались бы просто глупыми.
Рыцари с его мнением не считались, а если бы посчитались — у нас самих теперь было бы гораздо меньше чести и учтивости. Но презрение к чужому взгляду даром не проходит. Тому, кто не слышал крестьянина, высмеивавшего честь, было легче не услышать его, когда он взывал к милости. Неполная глухота, даже если она благородна, помогает обрести глухоту полную, которая неизбежно пропитана злобой и гордыней. Конечно, дружеский круг — не класс и поработить мир не может.
Но закон в нем действует тот же самый. Друзья могут окружить себя стеной пустоты, которую не пробьет никакой призыв. Писатели или художники, не считавшиеся поначалу с примитивными взглядами простых людей на литературу и живопись, могут потом не считаться и с другими их взглядами — что надо платить долги, стричь ногти и вести себя вежливо. Любые недостатки дружеского круга а они есть у всякого могут стать неизлечимыми. И это не все.
Поначалу глухота основана на каком-то реальном превосходстве, потом она сама порождает чувство превосходства вообще. Круг презирает и знать не хочет «внешних». Он и впрямь становится классом, самозваной аристократией. Мы видели, что друг нередко чувствует себя недостойным своих друзей. Он знает, как они блестящи, и счастлив, что они его приняли.
Но, как ни жаль, «они» здесь — это и «мы». Очень легко перейти от личной скромности к гордыне избранного круга. Я имею в виду не снобизм. Сноб хочет присоединиться к кругу, который уже считают элитой; друзьям грозит опасность счесть элитой самих себя. Читатель, знающий дружбу, станет пылко заверять, что его круг миновала такая опасность.
Кажется так и мне. Но лучше не полагаться на свое суждение. Во всяком случае, тенденция эта, несомненно, есть у всех, кто нас называет чужаками. Однажды два священника заговорили при мне о «нетварных энергиях», которые, как оказалось, не Бог. Я спросил: «Разве может быть что-то нетварное, кроме Бога, ведь в Символе веры говорится, что Он — «творец всего видимого и невидимого»?
Я не обиделся, но все же хотел ответа. Смеялись они не высокомерно. Так смеются взрослые, когда ребенок спросит то, о чем не спрашивают. Быть может, ответ у них был, но они знали, что мне его не понять. Если бы они так и сказали, я не обвинял бы их в гордыне круга.
Взгляд их и смех воплотили самую ее суть. Она и не думает оскорбить. Собственное превосходство так ясно, что можно позволить себе терпимость, вежливость и олимпийское спокойствие. Гордыня эта, однако, может не только вознести на спокойную высоту Олимпа, но и уподобить нас мятежным титанам. Как-то раз, когда студенты вполне обоснованно ругали мою статью, один из них, упорный, как грызун, вел себя так, что мне пришлось сказать: «За последние пять минут вы дважды обвинили меня во лжи.
Если вы не можете спорить иначе, я уйду». Я думал, он или взорвется, или попросит прощения. Как ни странно, он не сделал ни того, ни другого. Он продолжил выражаться в том же духе. Нас явно разделял железный занавес.
Студент этот не мог вступить ни в какой личный контакт — ни во вражеский, ни в дружеский — с такими, как я. Почти несомненно, за этим стоял какой-нибудь замкнутый круг.