Дни празднования, установленные в честь Александра Невского – это 6 декабря и 12 сентября по новому стилю.
День памяти святого благоверного князя Александра Невского
| Когда отмечают именины Александра в 2024 году | Узнайте список дат именин Александра по православному календарю, когда отмечаются дни ангела Александра по святцам и церковному календарю. |
| День, когда Александр стал Невским | Святые мощи князя Александра были привезены из Владимира в Шлиссельбург и 30 августа (12 сентября по новому стилю) 1724 года установлены в Троицком соборе Александро-Невской Лавры. |
| День памяти святого Александра | Александр Сытник или Александров день — традиции 12 сентября. |
Александров день
12 сентября (30 августа по старому стилю) празднуют народно-христианское торжество, получившее название Александр, Александр-сытник. Протоиерей Андрей ЕФАНОВ. День Александра Невского в 2022 году отмечается 6 декабря. Именины и день ангела Александра по святцам. Список всех именин Александра по православному календарю в 2024 году с разбивкой по месяцам. По церковному календарю 12 сентября почитается память святого Александра Невского. В этот день вспоминают перенесение его мощей.
Именины Александры по православному календарю: когда день ангела у Саши
После этого Александр принял решение провести ответный поход во владения ордена. Против Невского выступило большое конное войско, оттеснившее русское войско к границе Ливонского ордена, проходившей по Чудскому озеру. Именно здесь состоялась одна из самых известных битв в истории — Ледовое побоище. Сражение состоялось 5 18 апреля 1242 года.
Несмотря на численное превосходство русских, войско рыцарей было лучше вооружено — его основу составляла тяжёлая кавалерия и профессиональная латная пехота, кроме того, оно было более слажено. В начале сражения русские понесли серьёзные потери от главного удара противника по центру. Однако исход сражения решили лучники русских дружин и фланговая атака княжеской конницы — удар с флангов и тыла принёс победу.
Рыцарский строй был сломан, и войска ордена обратились в бегство.
Особую заботу князь проявлял по отношению к Церкви, украшая храмы книгами и утварью, жалуя их богатыми дарами и землей. В 1255 году новгородцы изгнали сына Александра Василия и посадили на княжение князя Ярослава Ярославича, брата Невского. Александр подступил к городу со своей дружиной. Однако кровопролития удалось избежать: в результате переговоров был достигнут компромисс, и новгородцы подчинились. Новое волнение в Новгороде произошло в 1257 году. Оно было вызвано появлением на Руси татарских «численников» — переписчиков населения, которые были присланы из Орды для более точного обложения населения данью.
Русские люди того времени относились к переписи с мистическим ужасом, видя в ней знак Антихриста — предвестие последних времен и Страшного суда. Зимой 1257 года татарские «численники» «исчислили всю землю Суздальскую, и Рязанскую, и Муромскую, и поставили десятников, и тысячников, и темников», — записывал летописец. От «числа», то есть от дани, было освобождено только духовенство — «церковные люди» монголы неизменно освобождали от даней служителей Бога во всех покоренных ими странах, независимо от вероисповедания, дабы те могли свободно обращаться к различным богам со словами молитвы за своих завоевателей. В Новгороде, непосредственно не затронутом ни Батыевым нашествием, ни «Неврюевой ратью», известие о переписи было встречено с особенным ожесточением. Волнения в городе продолжались целый год. На стороне горожан оказался даже сын Александра князь Василий. При появлении отца, сопровождавшего татар, он бежал в Псков.
На этот раз новгородцы избежали переписи, ограничившись выплатой богатой дани татарам. Но их отказ исполнить ордынскую волю вызвал гнев великого князя. Василий был сослан в Суздаль, зачинщики беспорядков жестоко наказаны: одних, по приказанию Александра, казнили, другим «урезали» нос, третьих ослепили. Лишь зимой 1259 года новгородцы, наконец, согласились «дать число». Тем не менее появление татарских чиновников вызвало в городе новый мятеж. Лишь при личном участии Александра и под защитой княжеской дружины перепись была проведена. После окончания переписи и отъезда татар Александр покинул Новгород, оставив в нем князем малолетнего сына Дмитрия.
В 1262 году Александр заключил мир с литовским князем Миндовгом. В том же году он послал большое войско под номинальным командованием своего сына Дмитрия против Ливонского ордена. В этом походе приняли участие дружины младшего брата Александра Невского Ярослава с которым он успел примириться , а также его нового союзника, литовского князя Товтивила, обосновавшегося в Полоцке. Поход завершился крупной победой — был взят город Юрьев Тарту. В конце того же 1262 года Александр в четвертый и последний раз отправился в Орду. Князь же великий Александр пошел к царю ордынскому хану Берке. Наверное, князь стремился также избавить Русь от новой карательной экспедиции татар: в том же 1262 году в ряде русских городов Ростове, Суздале, Ярославле вспыхнуло народное восстание против бесчинств сборщиков татарской дани.
Последние дни Александра Александру, очевидно, удалось достичь своих целей. Однако хан Берке задержал его почти на год. Лишь осенью 1263 года, уже больной, Александр вернулся на Русь. Добравшись до Нижнего Новгорода, князь совсем занемог. В Городце на Волге, уже чувствуя приближение смерти, Александр принял монашеский постриг согласно поздним источникам, с именем Алексея и 14 ноября скончался. Тело его перевезли во Владимир и 23 ноября похоронили в соборе Рождества Богородицы Владимирского Рождественского монастыря при огромном стечении народа. Известны слова, которыми митрополит Кирилл возвестил народу о кончине великого князя: «Дети мои, знайте, что уже зашло солнце земли Суздальской!
Церковное почитание Церковное почитание святого князя началось, по-видимому, сразу же после его смерти. Житие рассказывает о чуде, случившемся при самом погребении: когда тело князя было положено в гробницу и митрополит Кирилл, по обычаю, хотел вложить в его руку духовную грамоту, люди увидели, как князь, «будто живой, простер руку свою и принял грамоту из руки митрополита… Так прославил Бог угодника своего». Спустя несколько десятилетий после кончины князя было составлено его Житие, которое впоследствии неоднократно подвергалось различным переделкам, переработкам и дополнениям всего насчитывается до двадцати редакций Жития, датируемых XIII—XIX веками. Официальная же канонизация князя Русской Церковью состоялась в 1547 году, на церковном соборе, созванном митрополитом Макарием и царем Иваном Грозным, когда были причтены к лику святых многие новые русские чудотворцы, ранее почитавшиеся лишь местно. Церковь в равной мере прославляет и воинские доблести князя, «николиже во бранех побеждаема, всегда же побеждающа», и его подвиг кротости, терпения «паче мужества» и «непобедимого смирения» по внешне парадоксальному выражению Акафиста. Если мы обратимся к последующим векам русской истории, то перед нами предстанет как бы вторая, посмертная биография князя, незримое присутствие которого отчетливо ощущается во многих событиях — и прежде всего в переломные, наиболее драматичные моменты жизни страны. Первое обретение его мощей совершилось в год великой Куликовской победы, одержанной правнуком Александра Невского, великим московским князем Дмитрием Донским в 1380 году.
В чудесных видениях князь Александр Ярославич предстает непосредственным участником и самой Куликовской битвы, и битвы на Молодях в 1572 году, когда войска князя Михаила Ивановича Воротынского разбили крымского хана Девлет-Гирея всего в 45 километрах от Москвы. Образ Александра Невского видят над Владимиром в 1491 году, спустя год после окончательного свержения ордынского ига. В 1552 году, во время похода на Казань, приведшего к покорению Казанского ханства, царь Иван Грозный совершает молебен у гроба Александра Невского, и во время этого молебна происходит чудо, расцененное всеми как знамение грядущей победы. Мощи святого князя, пребывавшие до 1723 года во Владимирском Рождественском монастыре, источали многочисленные чудеса, сведения о которых тщательно записывались монастырскими властями. Победитель шведов и основатель Санкт-Петербурга, ставшего для России «окном в Европу», Петр увидел в князе Александре своего непосредственного предшественника в борьбе со шведским господством на Балтийском море и поспешил передать под его небесное покровительство основанный им на берегах Невы город. Еще в 1710 году Петр повелел включить в отпусты при богослужении имя святого Александра Невского как молитвенного предстателя за «Невскую страну». В том же году он лично выбрал место для построения монастыря во имя Святой Троицы и Святого Александра Невского — будущей Александро-Невской лавры.
Петр желал перенести сюда из Владимира мощи святого князя. Войны со шведами и турками замедлили исполнение этого желания, и только в 1723 году приступили к его исполнению. По замыслу Петра в новую столицу России святые мощи предполагалось внести 30 августа — в день заключения со шведами Ништадтского мира 1721 год. Однако дальность пути не дала осуществить этот план, и мощи прибыли в Шлиссельбург только 1 октября. По распоряжению императора они были оставлены в шлиссельбургской церкви Благовещения, а перенесение их в Санкт-Петербург отложено до следующего года. Встреча святыни в Санкт-Петербурге 30 августа 1724 года отличалась особой торжественностью. По преданию, на последнем отрезке пути от устья Ижоры до Александро-Невского монастыря Петр лично правил галерой с драгоценным грузом, а за веслами находились его ближайшие сподвижники, первые сановники государства.
Тогда же было установлено ежегодное празднование памяти святого князя в день перенесение мощей 30 августа. Ныне Церковь празднует память святого и благоверного великого князя Александра Невского два раза в году: 23 ноября 6 декабря по новому стилю и 30 августа 12 сентября. Дни празднования святого Александра Невского: 23 мая 5 июня по нов. Сражения, которыми прославился князь Александр, были столь ничтожны, что в западных летописях они даже не упоминаются. Эта идея родилась из чистого невежества. Битва на Чудском озере отражена в немецких источниках, в частности, в «Старшей Ливонской рифмованной хронике». Основываясь на ней, отдельные историки говорят о незначительном масштабе сражения, потому что «Хроника» сообщает о гибели всего двадцати рыцарей.
Но здесь важно понять, что речь идет именно о «братьях-рыцарях», выполнявших роль высших командиров. О гибели же их дружинников и набранных в войско представителей балтийских племен, составлявших костяк армии, ничего не говорится. Что касается Невской битвы, то она не нашла никакого отражения в шведских хрониках. Но, по мнению крупнейшего российского специалиста по истории Балтийского региона в средние века Игоря Шаскольского, «…этому не следует удивляться. В средневековой Швеции до начала XIV века не было создано крупных повествовательных сочинений по истории страны типа русских летописей и больших западноевропейских хроник». Иными словами, следы Невской битвы у шведов и искать-то негде. Запад не представлял угрозы для России того времени, в отличие от Орды, которую князь Александр использовал исключительно для усиления своей личной власти.
Снова не так! Возможно, правильнее было бы говорить о мире католицизма, но и он в целокупности был очень пестр, разнороден и раздроблен. Руси реально угрожал не «Запад», а Тевтонский и Ливонский ордена, а также шведские завоеватели. И разбивали их почему-то на русской территории, а не дома в Германии или Швеции, и, стало быть, угроза, исходящая от них, была вполне реальной. Что же касается Орды, то существует источник Устюжская летопись , который дает возможность предполагать организующую роль князя Александра Ярославича в антиордынском восстании. Князь Александр не защищал Русь и православную веру, он просто боролся за власть и использовал Орду для физического устранения своего собственного брата. Это всего лишь домыслы.
Князь Александр Ярославич в первую очередь защищал то, что унаследовал от отца и деда. Иными словами, с большим искусством выполнял задачу стража, хранителя. Что же касается смерти его брата, то надо прежде подобных вердиктов изучить вопрос о том, как тот, в безрассудстве и молодечестве, положил русские рати без пользы и каким путем вообще приобрел власть. Это покажет: не столько князь Александр Ярославич был его губителем, сколько он сам претендовал на роль скорого губителя Руси… 4. Повернув к востоку, а не к западу, князь Александр заложил основы будущего разгула деспотизма в стране. Его контакты с монголами сделали Русь азиатской державой. Это уже и вовсе беспочвенная публицистика.
С Ордой контактировали тогда все русские князья. После 1240 года у них был выбор: умереть самим и подвергнуть новому разорению Русь или выжить и подготовить страну к новым битвам и в конечном итоге к освобождению. Кто-то очертя голову ринулся в бой, но 90 процентов наших князей второй половины XIII века избрали иной путь. И тут Александр Невский ничем не отличается от прочих наших государей того периода. Что же касается «азиатской державы», то здесь сегодня действительно звучат разные точки зрения. Но я как историк полагаю, что Русь никогда ею не сделалась. Она не являлась и не является частью Европы или Азии либо чем-то вроде смеси, где европейское и азиатское принимает разные пропорции в зависимости от обстоятельств.
Русь представляет собой культурно-политическую суть, резко отличную и от Европы, и от Азии. Точно так же, как Православие не является ни католицизмом, ни исламом, ни буддизмом, ни какой-либо иной конфессией. Митрополит Кирилл об Александре Невском — имени России 5 октября 2008 года в телепередаче, посвященной Александру Невскому, митрополит Кирилл выступил с пламенной 10-минутной речью, в которой попытался раскрыть этот образ так, чтобы он стал доступен широкой зрительской аудитории. Митрополит начал с вопросов: почему благоверный князь из далекого прошлого, из XIII века может стать именем России? Что мы знаем о нем? Отвечая на эти вопросы, митрополит сравнивает Александра Невского с другими двенадцатью претендентами: «Нужно очень хорошо знать историю и нужно чувствовать историю, чтобы понять современность этого человека… Я внимательно посмотрел на имена всех. Каждый из кандидатов — — представитель своего цеха: политик, ученый, писатель, поэт, экономист… Александр Невский не был представителем цеха, потому что он одновременно был величайшим стратегом… человеком, почувствовавшим не политические, а цивилизационные опасности для России.
Он боролся не с конкретными врагами, не с Востоком или с Западом. Он боролся за национальную идентичность, за национальное самопонимание. Без него бы не было России, не было русских, не было нашего цивилизационного кода«. По словам митрополита Кирилла, Александр Невский был политиком, защищал Россию «очень тонкой и мужественной дипломатией». Он понимал, что невозможно было в тот момент победить Орду, которая «дважды проутюжила Россию», захватила Словакию, Хорватию, Венгрию, вышла на Адриатическое море, вторглась в Китай. Но татаро-монголам не нужна была наша душа и не нужны были наши мозги. Татаро-монголам нужны были наши карманы, и они выворачивали эти карманы, но не посягали на нашу национальную идентичность.
Они не были способны преодолеть наш цивилизационный код. А вот когда возникла опасность с Запада, когда закованные в броню тевтонские рыцари пошли на Русь — никакого компромисса. Когда папа римский пишет письмо Александру, пытаясь взять его на свою сторону… Александр отвечает «нет». Он видит цивилизационную опасность, он встречает этих закованных в броню рыцарей на Чудском озере и разбивает их, так же как он чудом Божьим разбивает с маленькой дружиной шведских воинов, которые вошли в Неву». Александр Невский, по словам митрополита, отдает «надстроечные ценности», позволяя монголам собирать дань с России: «Он понимает, что это не страшно. Могучая Россия вернет себе все эти деньги. Надо сохранить душу, национальное самосознание, национальную волю, и нужно дать возможность того, что наш замечательный историософ Лев Николаевич Гумилев называл «этногенезом».
Все разрушено, надо же силы скопить. А если бы не скопили силы, если бы не замирили Орду, если бы не остановили ливонское нашествие, где была бы Россия?
По сей день память Александр Невского чтут тысячи прихожан православной церкви. Считается, что мощи государя были нетленны. Спустя много лет, в 1724 году 12 сентября, мощи князя перенесли в Троицкий монастырь Санкт-Петербурга. Невский считается покровителем Северной столицы России. Фото: pxhere. От Господа святой получил дар чудотворения, прозорливости и исцеления, его прозвали «тайнозрителем Святой Троицы», потому что, по преданию, ему явился Господь в виде Святой Троицы и благословил на подвиг отшельничества.
Традиции Дня Александра-Сытника связаны не только с приметами, но и с природой. Если в лесу много рябины, это может предвещать дождливую осень. Пчелы, запечатывающие ульи, указывали на раннее приближение зимы. Если птицы кружили высоко в небе и не улетали, это обещало тёплую осень.
А в Вологде сегодня, по прогнозу синоптиков, не жарко и не холодно. Хотя на прошлой неделе обещали чуть ли не жару. Таким образом, День Александра-Сытника — это не только религиозный праздник, но и день, который напоминает о важности связи с природой и сохранении духовных ценностей.
Не в силе Бог, а в правде! 12 сентября – день памяти святого князя Александра Невского
| Имена святых, упоминаемых в месяцеслове. Имя Александр. | день погребения, а не смерти, 12 сентября - перенесение мощей, день рождения - 13 мая - светская дата. |
| День памяти святого Александра | Узнайте список дат именин Александра по православному календарю, когда отмечаются дни ангела Александра по святцам и церковному календарю. |
| 12 сентября День Александра - Светоч - новости Дубовского района | Традиции и поверья праздника Александра Сытника, отмечаемого в народе 12 сентября 2023 года В народном месяцеслове день 12 сентября (30 августа по старому стилю) обозначен, как праздник Александра Сытника, или же Александров день. |
Городской центр патриотического воспитания, профилактической работы и кадетского образования
10 февраля в нашей стране отмечают День памяти Александра Сергеевича Пушкина. Несколько важных запретов для верующих 28 марта в день почтения священномученика Александра Сидского: чудеса святого, история жизни и когда верующие просят его о помощи. Все именины Александра в 2024 году. * В списке не указаны даты новомучеников (прославление которых было установлено в 90-х годах XX века). Житие св. благоверного князя Александра – Проповеди – Статьи – Храмы в честь св. Александра Невского – О войне и воинском служении. Судьба и характер мужчины или ребенка по имени Александр. Совместимость, происхождение, день ангела и дата именин | Узнай Всё.
Имя Александр: происхождение и значение по православному календарю
А теперь на тарелке моей, чтобы не быть пустой ей. В ней поселись, никогда не переводись». Добавить ячменные зерна в кашу на молоке, которую должны съесть только члены семьи.
Игумен, преподобный Александр Свирский — дни почитания 30 апреля и 12 сентября. Его настоящее имя — Амос. В 19 лет он ушел на остров Валаам и 7 лет был послушником. Затем принял постриг с именем Александр. Прославился множественными чудесами и праведной жизнью. У него было много учеников и последователей.
Он единственный из русских святых удостоился увидеть явления Святой Троицы. Покровителем имени Александр называют благоверного князя Александра Невского. Его называют символом средневековой Руси. Он не проиграл ни одного сражения, когда Русь атаковали европейцы и монголо-татары. Александр Невский — хороший полководец и дипломат. Он заключил мир с Золотой Ордой и уберег Русь от нападок Запада, не дав католической вере распространиться на территории православного государства. Поделитесь с друзьями или сохраните для себя: Оценка статьи: 2 оценок, среднее: 5,00 из 5 Загрузка...
В 1262 году по его указанию во многих городах были перебиты татарские сборщики дани и вербовщики воинов — баскаки.
Князь вновь поехал в Орду и мудро направил события совсем в иное русло. Эта поездка Александра Невского в Сарай была четвертой и последней. Не доезжая до Владимира, в Городце, в монастыре князь умер 14 ноября 1263 года. А 23 ноября 6 декабря по новому стилю князь был погребен во Владимире. Почитание благоверного князя началось сразу же по его погребении, ибо было ознаменовано чудом — «чудо дивно и памяти достойно»: святой сам протянул руку за разрешительной молитвой. Когда положено было тело святого Александра в раку, эконом Севастиан и митрополит Кирилл хотели разжать ему руку, чтобы вложить напутственную духовную грамоту. Советуем почитать: Илья в воду написал 2021 какого числа Святой князь, как живой, сам простер руку и взял грамоту из рук митрополита. Кто не удивится тому, если был он мертв и тело было привезено издалека в зимнее время».
Так прославил Бог своего угодника — святого воина-князя Александра Невского.
И Вам пусть в нужную минуту Все в мире будут помогать! Пусть всё тобой задуманное сбывается, Пускай успех всегда улыбается, Пусть будет твёрдой почва под ногами всегда, Пусть наградит тебя, Санёк, судьба сполна. Цветешь, я полагаю?
Имя Александр: происхождение и значение по православному календарю
Все яркие приметы на Александров день – что будет, если во сне придет ангел. 10 февраля в России отмечают день, когда прекратилось сердцебиение знаменитого Александра Сергеевича Пушкина, последствием дуэли с Дантесом. Святые мощи князя Александра были привезены из Владимира в Шлиссельбург и 30 августа (12 сентября по новому стилю) 1724 года установлены в Троицком соборе Александро-Невской Лавры. Общественная служба новостей узнала, что можно и чего нельзя делать 12 сентября 2023 года в день Александра Сытника. Протоиерей Андрей ЕФАНОВ. День Александра Невского в 2022 году отмечается 6 декабря.
Именины Александра
10 февраля в нашей стране отмечают День памяти Александра Сергеевича Пушкина. Православные верующие в этот день отмечают перенесение мощей князя Александра Невского. Александров день отмечается в одну и ту же дату — 28 марта.
День памяти святого благоверного князя Александра Невского
Встреча с Александром можно запланировать на удобное время для всех участников. В этот день стоит организовать праздничный обед или ужин, украсить помещение в любимых цветах именинника, подготовить специальный подарок. Главное — распорядиться временем таким образом, чтобы этот день стал запоминающимся и счастливым для самого именинника. Узнайте дату и время Подробная информация о дне Александра будет объявлена ближе к событию. Не пропустите возможность присоединиться к этому празднику и отпраздновать великие дела, достигнутые под руководством Александра!
Шведы были отброшены от древнерусских рубежей — их агрессия охладилась, что было особенно важно в условиях нашествия хана Батыя. То было время, напомню, когда Русь поджимали и атаковали с двух разных сторон. В общем, почти всё, как сейчас… Однако, что особенно важно, — именно в этот день страна наша узнала своего великого полководца, на долгое время ставшего её защитником и вечным её символом. Ведь именно за победу в той битве над шведами Александр Ярославович получил своё прозвище «Невский». Да, мы узнали великого Александра Невского, запечатлённого в народном сознании уже навсегда. В том числе и благодаря великим кинематографическим работам. Александр Невский — это прежде всего богатейшее, великое наследие. И одна только его фраза «Братья!
Александров день отмечается в одну и ту же дату — 28 марта. Православная церковь празднует его каждый год. В 2024 году Александров день выпадает на четверг. История Александрова дня В этот день вспоминают трех канонизированных праведников: двух святых мучеников Александров, загубленных в Кесарии Палестинской, а также священномученика Александра Сидского. Он был иереем, убежденным верующим и проповедовал веру во Христа, разговаривая с людьми. Местный сидский правитель Антонин захотел выслужиться и подверг Александра пыткам, намереваясь заставить его отречься от веры. Тот, ни проронив ни слова, выдержал все испытания, но от Христа не отказался. Тогда Антонин приказал лишить иерея головы. Александр сам положил голову на плаху. По преданию, сразу же после казни Александра у Антонина случился припадок конвульсий, который он не пережил. Они также пострадали за веру, столкнувшись с идолопоклонниками.
Как дипломат, строивший отношения с Ордой, и уж тем более как монах и святой, он был для советской власти совершенно неуместен. Но если бы служение его было связано только с победами, а свои победы он одержал в Невской битве, когда ему было всего лишь 20 лет, а в битве на Чудском озере, когда ему было всего лишь 22 года, если бы он таковым молодым отважным полководцем и остался в истории Руси, наверно, не суждено было бы ему стать святым, ибо главные свои победы одерживал и претерпевал он в своей дальнейшей жизни, о которой мы, как правило, очень мало размышляем. Вспомним тот аспект его жизни и служения, который нередко укрывается от нашего взора. В 22 года он стал одним из самых знаменитых князей русской истории. Страна, только что потерпевшая страшное поражение от монголов, в его лице одержала две блистательные победы. Величие святого Александра Невского было столь очевидно, что даже Рим признал в нем самого сильного, самого могучего русского князя и направил к нему своих послов, предлагая ему коронацию от папы Римского и императорский титул в обмен на выражение своей верности Риму. И было от чего возгордиться молодому человеку: он, действительно, не имел равных себе среди всех русских князей, и перед ним открывалась замечательная перспектива стать одним из немногих европейски признанных русских государей. Но его безпокоила судьба Руси. И не просто судьба Руси, ибо судьба Руси на многие десятилетия была предрешена монгольским завоеванием, избавиться от которого у русского народа тогда не было сил. Его безпокоила прежде всего судьба православной веры. Он готов был повернуть свое оружие и против монголов, если бы была надежда на какую-то реальную победу. Он взял бы себе в союзники, возможно, и европейских рыцарей, если бы была надежда на то, что их помощь России будет действительно значительной, и что они не потребуют взамен от русских православных христиан отказаться от их православной веры. Но такой надежды не было, и будучи еще совсем молодым государственным деятелем, святой Александр Невский понял это. И на слова посланников: «Папа наш так говорит: Слышали мы, что ты князь достойный и славный и земля твоя велика. Потому и прислали к тебе из двенадцати кардиналов двух искуснейших… чтоб ты послушал учение их о законе Божьем», князь Александр отписал к нему знаменитый ответ: «От Адама до потопа, от потопа до разделения языков, от смешения языков до начала Авраама, от Авраама до прохождения Израиля сквозь Красное море, от исхода сынов Израилевых до смерти царя Давида, от начала царства Соломонова до Августа царя, от начала Августа и до Христова Рождества, от Рождества Христова до Страдания и Воскресения Господня, от Воскресения Его и до Восшествия на небеса, от Восшествия на небеса и до царства Константинова, от начала царства Константинова до первого собора, от первого собора до седьмого — все то хорошо ведаем, а от вас учения не принимаем». Они же возвратились восвояси». В этом ответе князя, в его нежелании даже вступать в прения с латинскими послами проявилась отнюдь не какая-то его религиозная ограниченность, как может показаться на первый взгляд. Это был выбор и религиозный, и политический. Александр отдавал себе отчет в том, что Запад не сможет помочь Руси в освобождении от ордынского ига; борьба же с Ордой, к которой призывал папский престол, могла оказаться гибельной для страны. Не мог Александр пойти и на унию с Римом а именно это было непременным условием предлагавшегося союза. Принятие унии — даже при формальном согласии Рима на сохранение всех православных обрядов в богослужении — на практике могло означать лишь простое подчинение латинянам, причем одновременно и политическое, и духовное. История господства латинян в Прибалтике или в Галиче где они ненадолго утвердились в 10-х годах XIII века наглядно доказывало это. Так князь Александр избрал для себя иной путь — путь отказа от всякого сотрудничества с Западом и вместе с тем путь вынужденной покорности Орде, принятия всех ее условий. Именно в этом увидел он единственное спасение как для своей власти над Русью — пусть и ограниченной признанием ордынского суверенитета, — так и для самой Руси. Он решился поступить так, как, наверное, ему было поступить труднее всего. Он решился не поднимать своего меча против монголов, но решился силой своего смирения, преклонением своих колен пред монгольским ханом спасти Русскую землю от новых опустошительных набегов. И вся дальнейшая жизнь великого победителя шведов и немцев, единственного русского князя той эпохи, который увенчал себя значительными военными успехами, стала жизнью государя, который приносил себя, свое доброе имя, свое мирское благополучие в жертву во имя того, чтобы спасти свой народ. Его главное государственное дело заключалось не в битвах, в которых он одерживал победы, его главное государственное дело заключалось в том, что он не менее пяти раз ездил в Орду и, стоя на коленях перед монгольскими ханами, молил, их о том, чтобы они не облагали Русь еще более тяжелой данью, нежели та, которая была наложена на нее, чтобы они воздерживались от новых опустошительных набегов на нее. Делал святой Александр Невский это не по слабости, но по силе, не по трусости, но по великой духовной отваге, ибо знал: попытка поднять оружие против монголов обречет Русь на новые жертвы, на новое кровопролитие. И многие современники не могли понять, что делает этот странный князь, этот молодой герой, почему он вдруг превращается в смиренного просителя за Русскую землю вместо того, чтобы поднять за собой народ на борьбу с монголами. И многие, даже близкие родственники, братья называли его изменником, обвиняли его в трусости, упрекали его в корысти, в желании с помощью монголов укрепить свою власть над Русью.
12 сентября народный праздник День Александра. Народные приметы и традиции. Запреты дня.
Сегодня, 12 сентября, православные отмечают перенесение мощей благоверного князя Александра Невского, заступника Русской земли. В народе этот праздник называют днем Александра Сытника. Сегодня День перенесения мощей благоверного князя Александра Невского празднуется Русской православной церковью по новому стилю 12 сентября. 12 сентября Русская православная церковь отмечает День памяти этого святого благоверного князя. 10 февраля в России отмечают день, когда прекратилось сердцебиение знаменитого Александра Сергеевича Пушкина, последствием дуэли с Дантесом. Когда отмечают День ангела (именины) Александра по церковному календарю.