Мусульмане любого возраста могут совершать Умру и хадж, и нет никаких ограничений на то, сколько раз человек может совершить это путешествие за свою жизнь. 2. Думать о суициде не значит его совершить. Позже стало известно, что президента Таджикистана Эмомали Рахмон также совершил умру и посетил священную Каабу.
«Его обработала СБУ»: что известно об уроженце Украины, который сжег Коран напротив мечети в России
Потом она спросила его: «Это Аллах повелел тебе поступить так? Она сказала: «Тогда Он [Господь миров] не оставит нас [без помощи и поддержки]! Ибрахим так и ушел, но достигнув горного перевала, где они не могли видеть его, повернулся в сторону Каабы, воздел руки к небу и обратился с мольбой: «Господи, [по Твоему велению и приказу] я поселил часть моего потомства [часть семьи — сына Исмаила и его мать Хаджар] в долине, где нет растений нет пропитания , возле Твоего священного Храма [возле Каабы] для того, Господи, чтобы они совершали молитву. Пусть же [все это произойдет и] они станут благодарными Тебе» [10].
Что касается матери Исмаила, то она кормила его грудью и пила имеющуюся воду, но вода в бурдюке [быстро] закончилась. Оба почувствовали жажду, ребенок стал мучиться. Она отошла, не могла [спокойно] смотреть на это.
Оттуда, смотря на долину, она постаралась найти кого-нибудь, но никого не увидела. Тогда она спустилась с холма, а достигнув долины, подняла подол своей одежды и, будучи изнуренной, бросилась бежать. Когда же пересекла эту долину, то достигла аль-Марвы.
Поднявшись на нее, она стала смотреть, [пытаясь] увидеть кого-нибудь, но [опять] никого не увидела. И так семь раз». Метафизическая суть данного ритуала Ощущение полного бессилия перед обстоятельствами, какое было у супруги пророка Авраама.
Она делала, что могла, — шла, бежала и искала, поднимаясь то на один холм Сафа , то на другой Марва. И так семь раз по 395 метров [12]. В итоге ударом ноги ребенка по песчаной поверхности забил источник Замзам.
Желательные действия, касающиеся ритуального бега между Сафой и Марвой Закончив обход вокруг Каабы и выполнив дополнительную молитву-намаз за «местом Ибрахима Авраама » Макам Ибрахим , желательно, в соответствии с Сунной, выпить воды из источника Замзам и, если есть такая возможность, коснуться правой рукой Черного камня. Затем паломник проходит через врата Сафа и направляется к месту совершения ритуального бега между склонами Сафа и Марва.
Ихрам — это временный запрет для паломника на некоторые действия. Намерившийся совершить хадж и произнесший тальбийю считается вошедшим в Ихрам. Что запрещено в Ихраме 1. Надевать шитую одежду кроме женщин. Ласки, поцелуи, половая близость. Охотиться или помогать охотиться. Срезать, ломать зеленые ветки, рвать траву.
Бриться и стричься. В состоянии «ихрам» мужчины вслух читают женщины читают это дуа негромко : «Лаббейка Аллахумма Лаббейк. Лаббейка ля шарике ляка Лабб бейк. Это ритуал обхождения вокруг Каабы. Совершают обход 7 раз, двигаясь против часовой стрелки. Начинают ритуал с места, находящегося напротив Черного Камня. Это быстрая ходьба между двумя холмами — Сафа и Марва, которые находятся близ Каабы в Масджид-уль-Харам. Вакфа — это значит находиться определенное время в Араф фате и в долине Муздалифа.
Если у вас больше этой суммы, то вам нужно пройти в красную зону таможенного контроля, а что и как там происходит я не знаю.
Далее, пройдя таможню, я оказался в зоне международных вылетов. Тут все как обычно: нужно найти свой gate number номер выхода на посадку и ждать начала посадки. Вот мы сели в самолет, заняли места, проехали к полосе взлета и встали. Встали, как оказалось, надолго. Это я потом, сидя в самолете, зайдя на сайт dme. Еще вчера этот самолет ждал вылета 15 минут, а сегодня мы прождали 50 минут! Прилет в Стамбул аэропорт Сабиха Гекчен и вылет в Джидду Уже на втором десятке минут, которые мы продолжали сидеть в кресле, я начал слегка нервничать. А все из-за того, что мне предстояло в незнакомом аэропорту найти магазин и купить одежду по сути два больших полотенца для ихрама. А сейчас я начал считать минуты.
По итогу времени осталось почти на час меньше, но я успел. После прохождения в зону международного вылета, мне удалось быстро заменить на витринах магазина, расположенного снизу эскалатора, красиво сложенные полотенца. Правда стоит все это совсем не дешево. У нас в городе, к сожалению, не было магазинов, где можно было это купить, из-за чего мне пришлось пойти на такой шаг. Вам же советую позаботиться об этом заранее и взять свой ихрам из дома. Небольшое отступление: в состояние ихрама паломнику следует входить в микате. В зависимости от того, с какой стороны паломник собирается войти в Мекку, его микат будет меняться. Так как я изначально по приезду планировал отправиться в Мекку для совершения умры, то мне об ихраме необходимым было позаботиться еще до прибытия в Джидду, так как это город уже находится в пределах миката, который соответствовал моему маршруту. Для чего я это говорю?
Дело в том, что если вы планируете сначала посетить Медину, а потом отправиться в Мекку для совершения умры, то вам об этом можно не беспокоиться. Еще хочу отметить: практически на любом из маршрутов в Священную Мекку, не важно будь это самолет, поезд, автобус и тп, вы всегда сориентируетесь о микате, потому что об этом объявляют в пути пилоты самолета, водители автобуса и машинисты поездов. К тому же вокруг вас всегда будут другие паломники, по которым вы и поймете где же этот микат. Взял я свои полотенца за 90 долларов и направился в мечеть молельную комнату аэропорта. Находится она, если не ошибаюсь, на 2 этаже. Комнаты омовения там нет, поэтому по пути зайдите в ближайшую уборную, но зато есть отдельные кабинки со шторкой, где можно переодеться в свой ихрам.
Относительно остальных трёх действий следует отметить, что одни учёные причисляют их к столпам малого паломничества, иные же — к категории необходимых ваджиб , а значит, их оставление умру не нарушает. Достоинства умры 1.
Умра стирает грехи человека Пророк Мухаммад с. За совершение умры верующего ожидают награды Малое паломничество, как и основное, несёт в себе определённые тяготы, которые связаны с перелётом, финансовыми затратами, физической усталостью и так далее. При совершении умры за каждую, пусть незначительную, трудность человек получает награду, о чем говорится в одном из хадисов: «…касаемо награды за умру, то она будет соответствовать твоим трудностям» аль-Бухари. Умра в Рамазан равносильна хаджу Особым достоинством обладает умра, совершенная в Священный месяц Рамазан, так как в этот месяц она равносильна хаджу. Посланник Всевышнего с. Умра ведёт к нравственному обогащению человека Во время паломничества в Святую Мекку верующие прилагают усердие в поклонении, стараются воздерживаться от совершения негативных и ведущих к греху поступков, а это положительно отражается на внутреннем мире человека. Позволяет расширить кругозор Совершая умру и посещая исламские святыни, мусульмане могут ближе ознакомиться с культурой и историей своей религии, лично осмотреть те культовые сооружения, которые многие из них видели ранее только на фотографиях или видео. Понравился материал?
В священный месяц увеличивается число желающих совершить Умру
Совершив намаз, следует определить намерение совершить умру. Киран означает объединение. В данном виде хаджа паломник соединяет вхождение в состояние ихрама, связанного с хаджем (основным), с вхождением в состояние ихрама, связанного с ‘умрой, и имеет намерение совершить хадж и ‘умру вместе. Затем паломник, совершающий умру, сбривает или укорачивает волосы в знак её окончания. Умру иногда называют меньшим паломничеством или второстепенным паломничеством по сравнению с ежегодным хаджжским паломничеством ислама.
Умра все популярнее
- Разместите свой сайт в Timeweb
- Умра | это... Что такое Умра?
- Краткая памятка по ‘умре
- Подрубрики
Умра: порядок её совершения и достоинства для верующих
После совершения намаза принимается намерение для совершения хаджа или умры. Ният для совершения хаджа: «Аз ниятдир хьажол де, из д1аадийхкар аз Лакхахиннаволча Далла». После принятия вышеприведенного намерения читается талбият: «Лаббайка-ллох1умма лаббайка, лаб-байка ла шарика лака лаббайка, инналхьамда ванни1мата лака вал-мулка, ла шарика лака». После вступления в хадж и до бросания камней в 10-й день месяца зуль-хиджа желательно как можно больше читать лаббайк. Мужчины будут читать вслух, а женщины - про себя. Тот же, кто совершает хадж способом таммату1 во всех ниятах вместо «хьажол» говорит «1умрат», и вступает в состояние ихрама для совершения умры. Носить сшитую одежду мужчинам брюки, рубашку и т. Можно носить сандалии, одевать кольца, очки, слуховой аппарат, часы и пояс, в котором паломник хранит свои деньги и документы. Разрешается менять и стирать ихрам. Мужчине покрывать голову.
Но можно находиться под тенью зонтика или в палатке или в машине. Женщинам закрывать лицо и кисти рук. Умащать волосы головы и лица. Нельзя мазать никакое масло будь то тминное, облепиховое, оливковое, сливочное и т. Поэтому при употреблении в пищу жирного мяса и другой еды надо остерегаться дотрагиваться маслом и жиром усов и волос на подбородке. Если же масло имеет приятный запах, то им нельзя мазать не только волосы лица и головы, но и все тело. Пользоваться духами или другими ароматическими средствами; Из запрещенных к пользованию благовоний являются: амбра, миск, любые одеколоны и духи, душистые мыла и порошки, шампуни и т. Запрещается также использовать любые масла, соки, воды из всех ароматических цветов. Нюхать же запахи фруктов и растений можно, но нюхать аромат цветов и благовоний нежелательно.
Если паломник сознательно совершит одно из пяти перечисленных действий, то он подвергается выборочному штрафу т. Однако если запрет нарушен по незнанию, забывчивости или насильно, то штраф не платится. Но когда он узнаёт, что его действие, является запретным, он должен тут же его прекратить. Стричь волосы; Запрещается укорачивать, стричь, брить или удалять каким-то другим способом волосы с любой части тела. Также запрещается расчесывать голову расческой или чем-то иным, если это может вызвать выпадение волос. Разреша-ется мыть голову и тело, но так чтобы при этом не сорвать волос. Стричь ногти; Если же ноготь сломан, то его можно удалить и штраф не налагается. Если паломник совершит одно из этих действий, то он также подвергается выборочному штрафу, и более того в данных видах нарушений штраф платится, даже если оно совершено по незнанию, забывчивости или насильно. Полный штраф платится при удалении трех и более волос ногтей.
Если удален один волос ноготь , штраф составляет один мудд 700 гр. Рубить или ломать деревья, растения на территории Харама 9. Охотиться; Запрещается убивать любое дикое животное или птицу, мясо, которого можно употреблять в пищу. Также запрещается покупать или употреблять в пищу дичь харама. Убивать же таких насекомых как вши, блохи, клопы, осы, комары, мухи и т.
Таматтуъ — это вид паломничества, когда паломник делает сначала намерение совершить умру и совершает ее, а затем после ее совершения делает намерение совершить хадж и исполнить его. С арабского языка слово таматтуъ переводится как польза, выгода, использование. Шариатская терминология по ханафитскому мазхабу дает словутаматтуъ следующее определение: Таматтуъ — это объединение между вступлением ихрам в умру и совершением ее обрядов и вступлением в хадж и совершением хаджа в месяцы хаджа шавваль, зуль-къада и первые десять дней месяца зуль-хиджа.
Потом он должен произнести тальбию. Вслед за этим, придя в Харам аш-Шариф, он должен взмолиться Всевышнему, чтобы Он принял его таваф умры, и, сосредоточившись на намерении совершить таваф, исполнить его. Затем, выполнив тавафный намаз 2 ракаата , он точно так же, с мольбой на устах, должен сосредоточиться на намерении совершить Сай. По завершении сая, подкоротив волосы на голове или полностью сбрив их, он должен выйти из ихрама.
Важным отличием умры от хаджа является отсутствие необходимости исполнять во время умры все те обязанности, которые в хадже должен исполнять паломник, находясь на Арафате, в Муздалифе и Мине, а также отсутствие необходимости совершать вступительный и прощальный тавафы.
Кто вознамерился совершить умру, пусть сделает это». Посланник Аллаха саллалаху алайхи васаллам произнес талбию с намерением на хадж. Некоторые люди произнесли талбию вместе с ним. Другие люди произнесли талбию с намерением на обоих. Другие люди произнесли талбию с намерением на умру. Я была из тех, кто произнес талбию для умры. Затем Пророк саллалаху алайхи васаллам сказал: «Те, у кого с собой жертвенное животное, пусть произнесет талбию с намерением на хадж вместе с умрой. Потом они не выйдут из ихрама, пока выйдут из них обеих».
Я прибыла в Мекку. У меня былт месячные. Я не совершила ни таваф Байта, ни саъй между Сафой и Марвой. Я пожаловалась об этом Пророку саллалаху алайхи васаллам. Он саллалаху алайхи васаллам сказал: «Распусти волосы и причешись. Вознамерись на хадж.
Можно ли ехать в умру, если не совершил обязательный хадж?
Если вы ищете более спокойное время, то лучше всего совершать умру примерно через 3 недели после окончания сезона хаджа, сразу после его возобновления, когда народу меньше. После этого верующие заявляют о том, что собираются совершить Умру, и читают намаз. Он ответил: «Нет, но лучше если вы совершите Умру».
Совершение умра (подробности)
Если вы впервые хотите совершить Умру, то, конечно, вам лучше переплатить и совершить ее вместе с известным туроператором. Таматтуъ — это вид паломничества, когда паломник делает сначала намерение совершить умру и совершает ее, а затем после ее совершения делает намерение совершить хадж и исполнить его. Однако умру можно совершать в любое время. И вот, когда Аллах даровал мне первую же возможность, я сразу решил отправиться в умру. Отправляться в Умру следует с искренним намерением совершить Умру ради Всевышнего Аллаха, стать ближе к Нему.
Как совершается умра
Правительство Узбекистана приняло 8 августа постановление "О дополнительных мерах по эффективной защите интересов паломников при организации и проведении мероприятий Умры". Согласно документу, лицензия на осуществление туристской деятельности, связанной с организацией и проведением мероприятий Умры, будет выдаваться отдельно и только местным туроператорам. Специалисты Управления мусульман Узбекистана будут оказывать услуги по сопровождению паломников в качестве руководителя группы пятьдесят человек на следующих условиях: услуги специалиста по сопровождению групп паломников предоставляются бесплатно, его транспортные расходы переезд, гостиница, питание, страховка, визовые сборы и т.
Вода из колодца считается целебной, и мусульмане часто увозят её на родину. Затем верующие 7 раз пробегают или проходят быстрым шагом между холмами ас-Сафа и аль-Марва сай , бреют головы халк либо отрезают прядь волос таксир.
На этом умра заканчивается. Если за умрой не следует хадж, то паломник выходит из состояния ихрама. Доисламская умра совершалась в весенний месяц раджаб и являлась сезонным обрядом. Объединение умры и хаджа в 632 г.
В исламе совершение самостоятельной умры считается актом личного благочестия и в отличие от хаджа необязательно. Однако у человека, отличавшегося праведной жизнью, но не бывавшего в Мекке, гораздо меньше надежды попасть в рай, чем у обыкновенного грешника, который поцеловал «чёрный камень» или хотя бы дотронулся до него палкой. При совершении семикратного обхода вокруг Каабы паломник должен поцеловать «чёрный камень» и протереть его руками. Если не получается подойти к нему ввиду скопления паломников, можно попытаться дотянуться до него палкой или тростью, после чего поднести к губам.
В остальных случаях это является нежелательным [31]. В этом нет проблем, главное, чтобы это не выходило за рамки разумного. Человек должен понимать, где он находится, не нужно забываться, начинать шутить, хохотать или делать видеосъемку — все это неприемлемо. Не должно быть никаких видеозаписей, криков, хохота, бесед о дунья, от всего этого необходимо отдаляться. Если во время совершения тауафа прозвучал призыв к обязательной молитве, то паломник совершает эту обязательную молитву с намерением вернуться к тауафу после нее, и продолжает выполнять тауаф дальше с того места где он остановился [32] , не нужно начинать его заново. Например, если человек сделал три круга тауафа и услышал азан, то он останавливается, делает намаз, а потом совершает оставшиеся четыре круга своего тауафа. В вопросах, которые возникают у людей насчет тауафа, часто встречается «мультазам». Что это такое?
Это место между дверью Каабы и Черным камнем. Часто можно увидеть, что люди долго стоят возле этого места и делают дуа. Еще один часто задаваемый вопрос. Можно ли проходить перед людьми, которые молятся без сутры? Некоторые сказали, что в аль-Хараме это дозволено. Мне не известно ни одного довода на то, что эта мечеть отличается в этом плане от других мечетей. Человек не имеет права проходить перед молящимся, если перед последним не установлена сутра. Однако некоторые ученые, такие как шейх аль-Ислям Ибн Таймия, сказали, что при сильной давке, когда у людей нет возможности нормально двигаться, делается послабление.
То есть иногда дозволено пройти перед молящимся без сутры человеком, но не из-за того, что это происходит в аль-Хараме, а из-за сильной давки. Это может касаться как аль-Харама, так и любой другой мечети. После того, как человек завершил свой тауаф, он отправляется за макъам Ибрахима и совершает там два раката молитвы [33]. Если из-за большого скопления людей паломник не может совершить эти два ракаата молитвы за макъамом Ибрахима, он совершает их в любом другом месте Харама [35]. После этого является Сунной пойти и прикоснуться к Черному камню [36]. Начинать следует с холма Сафа. Омовение для этого не является обязательным [38]. Если мы говорим, что это необязательно, из этого не следует, что его не нужно брать.
Некоторые неправильно понимают эти слова. Мы говорим, что омовение не является обязательным, потому что на его обязательность нет ясного и достоверного довода. Есть фетвы саляфов, которые говорят об обратном. Но из этого не следует, что не нужно брать омовение. Чем больше человек находится в состоянии омовения, тем лучше, особенно при совершении этих видов поклонения. Но обязательным условием этих поклонений это не является — вот что имеется в виду. Например, человек совершил умру, вышел из ихрама — и на следующий день он может придти к Каабе уже в своей одежде и сделать тауаф еще раз. И каждый день может его совершать, чем больше, тем лучше.
Когда до хаджа ещё далеко, а душа и сердце так и рвутся на эти благословенные земли Медины и Мекки... Если вы не выполнили ещё обязательный хадж, то нет запрета на то, чтобы поехать в умру. Более того, если после совершения умры, у вас нет финансовой возможности совершить хадж в этом же году, то он на вас не возлагается.