Очередная годовщина со дня рождения Владимира Ульянова (Ленина), главаря политической партии, совершившей в 1917 году в России государственный переворот и захватившей государственную власть, определенно не вызовет в российском обществе большого резонанса. Я когда была в Норвегии, в 2000 году, мне норвежцы показывали большой палец *THUMBS UP*, и ломаном русском говорили Ленин. Оценив его противоречия, Ленин сделал вывод о том, что империализм есть канун социалистической революции. История жизни и смерти Владимира Ленина до сих пор крайне противоречива. Я когда была в Норвегии, в 2000 году, мне норвежцы показывали большой палец *THUMBS UP*, и ломаном русском говорили Ленин.
Кто такой Ленин?
| Леонид Млечин: «Ленин – холодный, злой, охваченный страстью к власти» | Ленин наверняка догадывался, что с приходом к власти большевиков часть духовенства могла бы послужить и их интересам. |
| Ленин празднует 100 лет со дня кончины 27.01.2024 - деловой портал Город N | Единственным решением этой проблемы была помощь немцев, взамен которой Ленин обязался подписать сепаратистский мир с Берлином после прихода к власти большевиков. |
Фактчек: 10 самых популярных легенд о Ленине
Крестьянка М. Сапрыгина, слова которой мы цитировали ранее, сообщала, что особенно эмоциональных граждан выводили на улицу «санитары в белых халатах». Набожная старушка Никитишна пришла посмотреть на Ленина, потому что «тянула ее к нему какая-то неведомая сила». Видимо, эта же «сила» затем побудила женщину сходить на траурный митинг, который изменил ее жизнь: «Она глотала слова оратора, как голодный глотает хлеб и машинально повторяла за ним: — Всю жизнь, всю силу и кровь до последней капли он отдал за рабочий народ. После митинга Никитишна избавилась от икон, а через неделю подала заявление в ячейку о вступлении в партию Ленина. Говорят, святой человек был Не все были согласны с тем, что Владимира Ильича следует похоронить в Москве. Петроградские рабочие и студенты на траурных собраниях высказывали пожелание, чтобы останки Ленина были погребены в городе на Неве. Некоторые коллективы даже настаивали на этом. Из сообщения о собрании в ДК имени Молотова в Ленинграде: «Здесь рабочие и работницы 25 типографии, Промбюро, 3 литографии.
Вечер еще не начался. Тесной кучкой сплотилась небольшая группа. Говорят об Ильиче. Из опубликованного в том же номере письма работницы Трампарка имени тов. Смирнова: «Беспартийный тов. Тюрин вносит предложение отчислить один день заработка на венок Ильичу.
Не случайно на полях Гегеля Владимир Ульянов оставляет почти неприличные надписи, касающиеся Бога, которые сравнимы с разочарованием болельщика от неверного действия игрока любимой команды. В последнее время часто можно слышать разговоры о том, что Владимир Ленин в отличие, например, от Иосифа Сталина недооценивал роль Церкви и считал любую религию «труположеством». Ленинские статьи о христианстве не содержат критики Евангелия или церковных догматов. В отличие от Карла Маркса, подробно разбиравшего мнимые противоречия в евангельском повествовании о родословной Христа, Ленин не разменивается на такие «мелочи». Для него не существовало проблемы исторического Иисуса, поскольку не существовало проблемы существования Бога или религиозных исканий. Обозначив православных как политический оплот режима, Владимир Ульянов в своих статьях последовательно проводит мысль о Церкви как оплоте буржуазии и реакции. После революции 1917 года именно эта ленинская идея станет источником гонений на духовенство и верующих, которых начнут расстреливать и сажать в тюрьмы и лагеря по обвинению в «контрреволюции». Октябрист воюет против крайностей клерикализма и полицейской опеки для усиления влияния религии на массы, для замены хоть некоторых средств оглупления народа, слишком грубых, слишком устарелых, слишком обветшавших, недостигающих цели,- более тонкими, более усовершенствованными средствами. Полицейская религия уже недостаточна для оглупления масс, давайте нам религию более культурную, обновленную, более ловкую, способную действовать в самоуправляющемся приходе,- вот чего требует капитал от самодержавия». Отношение Ленина к представителям Церкви было как к приспособленцам — сущность его представления о любой Церкви и религии.
А наследники Ленина отберут и землю. Как получилось, что это течение завело в тупик нашу страну? Ленин прекрасный стратег и тактик, иначе не взял бы власть и не удержал ее. Он придумал модель альтернативного развития человечества, отрицавшую всю предшествовавшую историю, заставил в нее поверить миллионы людей и воплотил ее на значительной части поверхности планеты. Но при этом сильно испугал оставшуюся часть планеты. Ленин не был провидцем. Обещанная им мировая социалистическая революция не состоялась. Коммунизм не восторжествовал во всех странах планеты. Капиталистическая система не канула в Лету. А придуманная Лениным модель оказалась нежизнеспособной: он же от нее и отказался, предложив НЭП. А позднее рухнула и трансформированная коммунистическая модель — в годы Горбачева и Ельцина. Но он же выступил ее разрушителем, предложив такую формулу Союза — с правом выхода из него всех желающих, — которая в конечном итоге и взорвала СССР. Ленинизм стал формой варварского прорыва России в индустриальную цивилизацию. Но насколько жизнеспособны были ленинские идеи и принципы в реальности? Пролетарский интернационализм как принцип просто был сдан в утиль. Его заменила якобы ленинская концепция мирного сосуществования, которой у Ленина быть не могло. Это поставило окончательный крест на его стержневой идее о мировой коммунистической революции. Теперь уже не только социализм, но и коммунизм можно было построить в капиталистическом окружении, чего Ленин, конечно, даже представить себе не мог. Диктатура пролетариата, то, что Ленин считал самым главным в марксизме, исчезла из любых партийных документов. Ее заменило «общенародное государство», которое Ленин неоднократно высмеивал как главный обман буржуазных правительств. О другой стержневой концепции — уничтожения классов — тоже уже никто не вспоминал. Последним руководителем страны, клявшимся на своем посту верности заветам Ленина, был Михаил Сергеевич Горбачев. Ленин точно не был ни гуманистом, ни демократом. Все эти изменения привели к тому, что к концу 1980-х ленинизм был мертв в идеологии Коммунистической партии Советского Союза. Не обнаружите вы базовых ленинских идей слава богу и в арсенале современной КПРФ.
Часть из них была издана легально. В это время он также разрабатывал программу социал-демократической партии. Деятельность В. Ленина как публициста и исследователя развития капитализма в России на основе обширных статистических материалов делает его известным среди социал-демократов и оппозиционно настроенных либеральных деятелей, а также во многих других кругах российского общества [34]. Полицейская фотография В. Ульянова, декабрь 1895 По мнению Ричарда Пайпса, Ленин как личность окончательно сложился в возрасте 23 лет, к моменту переезда в Петербург в 1893 году: …этот непривлекательный человек излучал такую внутреннюю силу, что люди быстро забывали о первом впечатлении. Поразительный эффект, который производило соединение в нём силы воли, неумолимой дисциплины, энергии, аскетизма и непоколебимой веры в дело, можно описать только затасканным словом «харизма». По словам Потресова, этот «невзрачный и грубоватый» человек, лишённый обаяния, оказывал «гипнотическое воздействие»: «Плеханова — почитали, Мартова — любили, но только за Лениным беспрекословно шли, как за единственным бесспорным вождём. Ибо только Ленин представлял собою, в особенности в России, редкостное явление человека железной воли, неукротимой энергии, сливающего фанатическую веру в движение, в дело, с неменьшей верой в себя» Ряд авторов [35] склонен видеть одной из сторон ещё молодого Ленина жестокость. В качестве доказательства часто приводятся воспоминания В. Водовозова о позиции Ленина в отношении голода 1891—1892 годов [36] : Вл. Ульянов… резко и определённо выступил против кормления голодающих. Его позиция, насколько я её сейчас вспоминаю, — а запомнил я её хорошо, ибо мне приходилось не мало с ним о ней спорить, — сводилась к следующему: голод есть прямой результат определённого социального строя; пока этот строй существует, такие голодовки неизбежны; уничтожить их можно, лишь уничтожив этот строй. Будучи в этом смысле неизбежным, голод в настоящее время играет и роль прогрессивного фактора. Разрушая крестьянское хозяйство, выбрасывая мужика из деревни в город, голод создаёт пролетариат и содействует индустриализации края… Он заставит мужика задуматься над основами капиталистического строя, разобьёт веру в царя и царизм и, следовательно, в своё время облегчит победу революции. Ричард Пайпс считает важной характеристику Ленина, сделанной Максимом Горьким , близко знавшим Ленина: «для него рабочий класс — что для кузнеца руда» [35] ; на «барскую» жестокость Ленина Горький обращал внимание в книге « Несвоевременные мысли », но при этом не разрывал с Лениным дружеских отношений. Подобные мнения опровергает А. Беляков [37] : Владимир Ильич не меньше других революционеров страдал, мучился, ужасался, наблюдая кошмарные картины гибели людей и слушая рассказы очевидцев о том, что совершается в далёких, заброшенных деревнях, куда не доходила помощь и где вымирали почти все жители. Сам Ленин высказывался по этому вопросу вполне однозначно, не подвергая сомнению необходимость «самой широкой помощи голодающим» [38] [39]. В мае 1895 года Ульянов выехал за границу, где встретился в Швейцарии с Плехановым, в Германии — с В. Либкнехтом , во Франции — с П. Лафаргом и другими деятелями международного рабочего движения, а по возвращении в Петербург в 1895 году вместе с Ю. Мартовым и другими молодыми революционерами, включая будущую жену Надежду Крупскую , объединил разрозненные марксистские кружки в « Союз борьбы за освобождение рабочего класса » [40]. Под влиянием Плеханова Ленин частично отступил от своей доктрины, провозглашающей царскую Россию «капиталистической» страной, объявив её страной «полуфеодальной». Ближайшей целью для него становится свержение самодержавия, теперь в союзе с «либеральной буржуазией». В декабре 1895 года, как и многие другие члены «Союза», Ульянов был арестован, более года содержался в тюрьме и в 1897 году выслан на 3 года в село Шушенское Минусинского округа Енисейской губернии. С тем, чтобы «гражданская» жена Ленина, Н. Крупская, могла последовать за ним в ссылку, ему пришлось в июле 1898 года зарегистрировать свой брак с ней. Так как в России того времени признавались только церковные браки, Ленину, на тот момент уже бывшему атеистом, пришлось обвенчаться в церкви, официально обозначив себя как православного. Изначально ни Владимир Ильич, ни Надежда Константиновна не собирались оформлять свой брак церковным путём, но через самое короткое время пришёл приказ полицмейстера: или венчаться, или Надежда Константиновна должна покинуть Шушенское и следовать в Уфу, по месту ссылки. Ульянов в письме к матери от 10 мая 1898 года так обрисовывает сложившееся положение: «Н. Наконец, в начале июля документы были получены, и можно было идти в церковь. Но случилось так, что не оказалось ни поручителей, ни шаферов, ни обручальных колец, без которых свадебная церемония немыслима. Исправник категорически запретил приезд на бракосочетание ссыльным Кржижановским и Старковым. Конечно, можно было бы опять начать хлопоты, но Владимир Ильич решил не ждать. Поручителями и шаферами он пригласил знакомых шушенских крестьян: писаря Степана Николаевича Журавлёва, лавочника Иоанникия Ивановича Завёрткина, Симона Афанасьевича Ермолаева и др. А один из ссыльных, Оскар Александрович Энгберг, изготовил жениху и невесте обручальные кольца из медного пятака. Запись в церковной метрической книге села Шушенского свидетельствует, что административно-ссыльные православные В. Ульянов и Н. Крупская венчались первым браком [42]. В ссылке он написал по собранному материалу книгу « Развитие капитализма в России », направленную против « легального марксизма » и народнических теорий [43]. Во время ссылки было написано свыше 30 работ [44] , налажена связь с социал-демократами Петербурга, Москвы , Нижнего Новгорода , Воронежа и других городов. К концу 1890-х годов под псевдонимом «К. Тулин» В. Ульянов приобрёл известность в марксистских кругах. В ссылке Ульянов консультировал по юридическим вопросам местных крестьян, составлял за них юридические документы [29]. Первая эмиграция 1900—1905 В 1898 году в Минске в отсутствие лидеров Петербургского Союза борьбы состоялся I съезд РСДРП в количестве 9 человек, который учредил Российскую социал-демократическую рабочую партию, приняв Манифест [45]. Все члены избранного съездом ЦК и большинство делегатов были тут же арестованы, многие представленные на съезде организации были разгромлены полицией. Находившиеся в сибирской ссылке руководители «Союза борьбы» решили объединить разбросанные по стране многочисленные социал-демократические организации и марксистские кружки с помощью газеты. Потресов объезжают российские города, устанавливая связи с местными организациями. В апреле 1900 года во Пскове состоялось организационное совещание по созданию общероссийской рабочей газеты « Искра », в котором приняли участие В.
Был ли Ленин беспощадным врагом православной церкви
Были ли у Ленина романтические увлечения до женитьбы на Крупской? Никаких свидетельств о том, что он испытывал юношескую влюбленность, нет. Сестра Ольга перезнакомила брата со всеми своими гимназическими подругами, он с удовольствием помогал им готовить уроки. Но девочки стеснялись его - серьезного, начитанного. Однажды, когда Ольга заболела, она попросила брата передать записку подруге Вере Юстиновой.
Но свидание не состоялось. Вера сказала, что Владимир убежал от нее, а он - что убежала Вера, сконфузившись перед старшеклассником. Чувствуя себя совершенно свободно в общении с родными и двоюродными сестрами, он был крайне стеснителен с малознакомыми девочками. Известно, что Владимир Ильич испытывал симпатию к Аполлинарии Якубовой, учительнице и марксистке, подруге Крупской.
Она, как и Крупская, навещала его в тюрьме. Когда его выпустили из Дома предварительного заключения, перед отъездом в ссылку, Якубова прибежала и расцеловала его, смеясь и плача одновременно. На следующий день на собрании в квартире соратника Ульянов столкнулся в дискуссии с Якубовой. В пылу спора он обвинил ее в анархизме, и это обвинение так подействовало на нее, что ей стало дурно.
Возможно, именно тогда стало понятно, что Ленин сделал выбор в пользу Крупской. Она сидела в тюрьме, и на следующий после собрания день он "химией" написал ей письмо с признанием в любви. Их обручальные кольца были изготовлены из медного пятака. Почему у Ленина и Крупской не было детей?
В одном из разговоров Крупская призналась, что детей помешали иметь не ссылка и эмиграция, а ее болезни: "И врачи не помогли".
Ленин считал, что торговать хлебом, это просто государственное преступление, но при этом он почему-то забыл, что этот же хлеб и кушают люди. Более того, если почитать труды самого Владимира Ильича, то можно сделать вывод, что он считал, что именно голод дисциплинирует людей. У голодного человека нет сил, чтобы устраивать революции. Поэтому, когда деревни начали голодовать, им не оказывалось никакой помощи, от слова «совсем». На самом деле, это была национальная катастрофа, люди умирали массово, если не голодной смертью, то от напавших болезней. Даже детей старались не выпускать без присмотра, опасаясь того, что их могли съесть. Вы только представьте себе такое в нашей жизни. Лишь в 1921 году мы попросили помощи у иностранных стран, и они стали снабжать нас продовольствием. В это же время Ленин начал отбирать имущество у церквей, в помощь голодающим.
Это были не только пожертвования, но и какие- то золотые, серебряные и другие ценные вещи. Вытащили всё подчистую, но дошло ли это до голодающих? Ленин сократил все высокие жалования, и уравнял оплату труда между мужчиной и женщиной. Зачастую женщины работали наравне, а то и больше мужчин.
Оказалось, что в подвале квартиры Косолапова которую Ульяновы снимали в Симбирске под полом стояла вода, чем и можно было объяснить упорную малярию. Когда Владимир Ильич был еще ребенком, его возили к одному из лучших русских окулистов казанскому профессору Адамюку. Не имея, очевидно, возможности точно исследовать мальчика и видя на дне его левого глаза кое-какие изменения, профессор принял этот глаз за плохо видящий от рождения. Матери ребенка было сказано, что помочь горю нельзя.
Ленин всю жизнь жил с мыслью, что он левым глазом ничего не видит. Уже в последние годы его жизни оказалось, что левый глаз был просто близорук в 4 - 4,5 диоптрии. Были ли у Ленина романтические увлечения до женитьбы на Крупской? Никаких свидетельств о том, что он испытывал юношескую влюбленность, нет. Сестра Ольга перезнакомила брата со всеми своими гимназическими подругами, он с удовольствием помогал им готовить уроки. Но девочки стеснялись его - серьезного, начитанного. Однажды, когда Ольга заболела, она попросила брата передать записку подруге Вере Юстиновой. Но свидание не состоялось.
Вера сказала, что Владимир убежал от нее, а он - что убежала Вера, сконфузившись перед старшеклассником. Чувствуя себя совершенно свободно в общении с родными и двоюродными сестрами, он был крайне стеснителен с малознакомыми девочками. Известно, что Владимир Ильич испытывал симпатию к Аполлинарии Якубовой, учительнице и марксистке, подруге Крупской. Она, как и Крупская, навещала его в тюрьме. Когда его выпустили из Дома предварительного заключения, перед отъездом в ссылку, Якубова прибежала и расцеловала его, смеясь и плача одновременно. На следующий день на собрании в квартире соратника Ульянов столкнулся в дискуссии с Якубовой.
Но не нужно спешить с выводами. Высказывания вождя мирового пролетариата на эту тему были единичными. Не следует забывать про обстоятельства Гражданской войны, в которых делались многие из его радикальных заявлений. Наконец, вспомним о дерзких и утопических планах воспитать нового человека с мировоззрением, основанным на позитивном знании, чему церковь была реальным и потенциальным противником. Ленин имел в виду и масштабное отторжение народа от церкви и веры, что началось еще до прихода к власти революционеров. Большевикам предстояло, взяв процесс под свой контроль, лишь существенно ускорить его. Учитывали новые властители России и массовое безбожие тех лет, весьма низкий авторитет служителей алтаря. Все это, конечно, не оправдывает тех жестокостей, которые испытала на себе Русская церковь в послереволюционные десятилетия. Но к каким из этих репрессивных мер был лично причастен основатель СССР, жизнь которого завершилась все-таки на заре советской власти? Школа принуждения Крещение Ленина в младенческом возрасте — непреложный факт. Высокопоставленный чиновник, трудившийся на ниве народного образования, Илья Николаевич Ульянов крещением своих детей пренебречь просто не мог. Но атеистические взгляды Володи Ульянова сформировались уже в школьные годы. В симбирской гимназии, где он учился, преподавался, разумеется, закон Божий, без чего школы Российской империи представить нельзя. Ульянов изучал и этот предмет. Более тяжким бременем были регулярные исповеди и причащения, без чего гимназию нельзя было закончить. Проблема разрешалась по-разному. В романе классика Гайто Газданова «Вечер у Клэр», рисующем дореволюционные российские будни, можно найти описание того, как эту проблему разрешали тогдашние молодые люди: «Возьми, Коля, десять рублей и пойди к этому долгогривому идиоту священнику. Попроси у него свидетельство о говении. В церковь тебе нечего ходить, лоботрясничать. Просто дай ему деньги и возьми у него свидетельство». Вполне вероятно, что к подобным уловкам прибегал и «мальчик из Симбирска», не желая кривить душой. Принуждение к официальной церковности Ленин испытал и в более позднюю пору своей жизни. Оба в Шушенское были сосланы как марксисты. Для венчания использовали кольца, изготовленные из медных пятикопеечных монет. Носить их ни он, ни она явно не собирались, но кольца — неизбежный атрибут обряда. Некоторые авторы утверждают, что на венчании настояла мать Крупской. Другая версия кажется более убедительной: обряда потребовала полиция, под чьим надзором состояли молодые люди. Нужен был законный брак, в противном случае Крупской грозила высылка из Шушенского.
Чего было больше для России от Ленина - добра или зла
Согласно Брестскому миру, Россия потеряла 1 млн кв. И это все о нем Писатель Иван Бунин: «Выродок, нравственный идиот от рождения, Ленин явил миру как раз в самый разгар своей деятельности нечто чудовищное, потрясающее; он разорил величайшую в мире страну и убил несколько миллионов человек — — всё-таки мир настолько сошел с ума, что среди бела дня спорят, благодетель он человечества или нет? Ни минуты промедления». Не лучше ли в концентрлагерь…» На Украине выпекают торты в виде Ильича в гробу, хотя именно благодаря ему она существует в нынешних границах Главный человек XX века Философ Александр Зиновьев утверждал: «Не было бы Ленина, Великой Октябрьской социалистической революции и потом Советского Союза, в истории не возникла бы целая эволюционная линия.
Многих достижений, которые можно наблюдать на Западе, не было бы без конкуренции двух систем. И в социальном, и в научно-техническом плане. Не надо спекулировать на "жестокости", "репрессиях" и т.
Избежать этого исторически было нельзя. Если бы не Ленин, Россия давно уже стала бы колонией и была растащена на кусочки». Жертва пропаганды В 90-х во время борьбы с коммунистической идеологией на государственном уровне возникло много фейков.
Например, в брошюре 90-х, оплаченной из избирательного штаба Бориса Ельцина, приводится факт, что при Ильиче было расстреляно 40 тыс. На самом деле цифру эту изначально озвучивал Йозеф Геббельс. Ленин никогда не говорил фразу: «Мне плевать на Россию», не предлагал убийцам кулаков, попов, помещиков премию по 100 тыс.
Это разоблаченное вранье. Имитировал жестокость Многие свирепые распоряжения Ленина были всего лишь «фигурой речи». Вот, например, что он писал про чекистов, которые задержали дипломатов: «Подвести под расстрел чекистскую сволочь».
На практике чекисты принудительно две недели изучали инструкцию. По поводу наркома просвещения: «За срыв монументальной пропаганды Луначарского следует повесить». Тот переживет вождя на 10 лет.
А в 1921 году глава государства и подавно предлагает перевешать все правительство «на вонючих веревках». Но обошлось как-то без этого. Великий тактик Все, что было отдано по итогам позорного Брестского мира немцам, отобрано назад.
Благодаря этому письму полиция была осведомлена об этой группе и в дальнейшем организовали за ним слежку. Террористы были пойманы. Они полностью изобличали всех, кто фигурировал в этом деле. Александр был ошеломлён, отказался от дачи показаний и попросил перенести допрос. Его отправили в одиночную камеру, на тот момент ему было чуть больше двадцати. Неизвестно, о чём он думал, сидя в камере, но 4 марта дал признательные показания, где детально рассказал о своей роли в группе, о приготовление динамита, отдельных частей бомб, пуль, о заполнение бомб динамитом.
По памяти написал программу партии "Народная воля", которая после была передана императору. Мария Александровна попросила императора о встречи с сыном, и он дал согласие. Перед оглашением приговора Александр Ульянов сказал: «... Это есть лишь стихийная форма, происходящая от того, что недовольство в отдельных личностях доходит до крайнего проявления». Последние слова Александра звучали, как угроза самодержавию: «Среди русского народа всегда найдётся десяток людей, которые настолько преданы своим идеям и настолько горячо чувствуют несчастье своей родины, что для них не существует жертвы умереть за своё дело». Возможно, чтобы хоть как-то искупить вину перед матерью или даже перед собой, он предложил своим товарищам всю вину возложить на него.
А возможно, он знал, что суд в первую очередь будет опираться на имеющиеся доказательства вины террористов, собранных на основе его чистосердечных, правдивых показаний. В этом случае любые попытки переложить вину на него выглядели бы как оговор одного преступника другим. Мнимая бравада, которая была во время судебного процесса, куда-то исчезла, уступив место страху. Ульянов написал императору сдержанное письмо о помиловании: «Я вполне осознаю, что характер и свойства совершенного мною деяния и моё отношение к нему не дают мне ни права, ни нравственного основания обращаться к Вашему Величеству с просьбою о снисхождении в видах облегчения моей участи. Но у меня есть мать, здоровье которой сильно пошатнулось в последние дни и исполнение надо мною смертного приговора подвергнет её жизнь самой серьёзной опасности. Во имя моей матери и малолетних братьев и сестёр, которые не имея отца, находят в ней свою единственную опору, я решаюсь просить ваше величество о замене мне смертной казни каким-либо иным наказанием».
Но приговор остался без изменения. При этом 10 из 15 подавшем прошения о помиловании, сенат изменил наказание: они получили различные сроки тюремного заключения. Остальных перевели из Петропавловки в Шлиссельбургскую крепость. Смерть старшего брата стала отправной точкой в сознании Владимира и в будущем распределении профессии, кем быть в жизни. Он любил брата. После его смерти возненавидел всех, кто был причастен, в том числе и императора, за равнодушие к прошению о помиловании.
Поэтому после казни Владимир резко переменился и повзрослел. Произошла переоценка ценностей. По большому счёту, император сделал с ним то, что в будущем произойдёт с последними Романовыми. Здесь, конечно, до сих пор спорный вопрос о причастности Ленина к этому. Возможно, даже если он и не виноват, то, наверно, посчитал это своеобразной местью за смерть брата. Но, как мы знаем, царская семья — это не единственная смерть на пути Ленина.
Большую часть, которого занимало правительственное сообщение о приговоре суда. Смертная казнь через повешение Шевырёву, Ульянову, Андреюшкину, Генералову, Осипанову — люди, посягнувшие на жизнь государя императора. Последняя фраза «приговор приведён в исполнение 8 мая» была осознана Владимиром только после многократного прочтения. Он до последнего надеялся и верил, что император помилует брата. Но, как и в жизни за плохим всегда следует хорошее и пусть, даже если это хорошее связано с отличным окончанием Ольги и Владимира гимназии. Оба получили золотую медаль.
Жить семье государственного преступника стало невозможным. Они остановились в Казани у сестры Марии Александровны — Анны, которая осуждала действия Александра, но, тем не менее радушно приняла семью в гостях. Далее они отправились в имение Кокушкино. Первое — о принятие на курс юридического факультета, второе — об освобождении платы за слушание лекций в осеннем полугодии этого года. К середине августа прошения были удовлетворены, и Владимир зачислен студентом. В характеристики гимназиста Владимира Ульянова, подписанной директором гимназии, написано: «Присматриваясь ближе к образу домашней жизни и к характеру Ульянова, я не мог не заметить в нём излишней замкнутости и чуждости от общения даже со знакомыми людьми, а вне гимназии и с товарищами...
Императорский Казанский университет в 1887 году был единственным университетом от восточной Москвы до Тихого океана. В 1887-1888 годах в университет обучалось 914 студентов, из них 265 — на юридическом факультете. По сословному признаку половина это были дети дворян и чиновников, половина — дети мещан, крестьян и низшего духовенства. Занятия на юридическом факультете начинались уже 25 августа, но Владимир пришёл только 2 сентября. Причиной опоздания на учёбу послужило "Обязательство". Что это?
Это такой бланк, который предлагался в начале учебного года каждому студенту на подпись. Согласно этому "Обязательству", студент университета обещал: «Не состоять членом и не принимать участия в каких-либо сообществах, как, например, "землячествах", и равно не вступать членом даже в дозволенные законом общества, без разрешения на то начальства». Пока абитуриент не подпишет этот документ, он не имел право посещать занятия. Владимир очень рассчитывал на то, что если опоздает к началу учебного года, то это «обязательство» его минует. Как только он вошёл в университет, его тут же попросили подписать бланк. Ему ничего не оставалось делать, как подчиниться данному требованию.
Но как часто не обходится без этого, «но» вопреки данному обещанию, он с первых же дней учёбы вступил в Симбирское землячество. Его можно было увидеть в обществе Андрея Дерененкова, который содержал свою лавку, где собирались члены землячества для обсуждения запретной литературы или на нелегальные вечеринки в компании учениц Повивального института и земских фельдшерских курсов. Знакомство с данным контингентом стало причиной того, что в итоге Владимир за тот год всего лишь восемь раз посетил университет. В свободное от общения с прекрасным полом время, он ходил на собрания землячества, которые к концу года участились. В конце октября Мария Александровна надеясь на благоразумие Ольги и Дмитрия, ученика 4 класса, стала чаще отъезжать в родовое имение Кокушкино к своей младшей дочери Марии, посчитав, что в её отсутствие няня Варвара Григорьевна справиться с детьми. В первых числах декабря Казанское студенчество было взбудоражено событиями, произошедшими 22 и 26 ноября в Москве.
А дело было вот в чём: министр народного просвещения выступил с докладом от 18 июня 1887 года, получившее название "Циркуляр о кухаркиных детях". Доклад министра предполагал изменения в социальном составе гимназии и трансформации их в полупривилегированное учреждение. Юридически документ противоречил действующему закону от 30 июня 1871 года, провозгласившего отсутствие сословных и вероисповедных цензов для обучения. Но министр народного просвещения стоял на своём, говоря, что в гимназии нет место детям лакеев, прачек, кучеров, поваров, мелких лавочников и другому подобному контингенту. После этого в Казань прибыли московские студенты-организаторы беспорядков и протестных действий. На тайном совещании с депутатами студенческих землячеств Казани обсудили этот доклад, а после были составлены «Обращения ко всем казанским студентам» и петиция к ректору университета.
С начала декабря Владимир чаще посещает университет, но не для того, чтобы получать знания. Он был увлечён эмоциональным состоянием студенческих масс, возмущённых несправедливостью властей и готовностью перейти к противостоянию власти вплоть до физического столкновения. Руководители землячеств, к которым принадлежал и Владимир, оценили возмущение студентов, как момент, который нельзя упускать. В полдень организаторы сходки-демонстрации дружно пошли в аудитории университета с криками «На сходку! Владимир бежал по коридору, крича «Ура! Выломав дверь в актовый зал, Владимир и студенты стали выступать с речами о царском гнёте, о необходимости протеста студентов против нового режима.
Навстречу студентам вышел инспектор, который предложил студентам разойтись по-хорошему, в противном случае он будет вынужден позвать полицию. Студентов это не остановило, и они набросились на инспектора, нанося ему удары. Его спасло собственное крепкое телосложение. Он выбрался из потасовки без серьёзных для себя травм. Вскоре к студентам вышел ректор Николай Александрович Кремлёв, либерал — опытный преподаватель, переживший не одно студенческое волнение.
Для тех, кто не знает, что хорошего сделал Ленин во имя и для блага простого народа, можно напомнить 8-ми часовой рабочий день, обязательное среднее образование и медицинское обслуживание, абсолютно бесплатное, которые были в созданном им социалистическом государстве. Его должность — Председатель Совета Народных Комиссаров, была принята по настоянию соратников. Для России кратко его заслуги помогли в дальнейшем создать развитую страну, с мощной экономикой, которая смогла дать отпор мировому фашизму, и за короткие сроки ликвидировать последствия Великой Отечественной. Противники вождя мирового пролетариата утверждают, что он отошел от дел по нездоровью, умалчивая, что болезнь была следствием покушения идейных врагов. Отношение к Ленину у населения Выстрел был проделан в человека, который с неизменным успехом вел за собой огромную аудиторию и не боялся скоплений народа. Примером успешного развития социалистического строя может послужить Китайская Народная Республика. В ней создан специальный институт по изучению советской истории, чтобы избежать ошибок, позволивших империалистам развалить Советский Союз.
И с подобными народными представителями у вождя большевиков находились точки соприкосновения во взглядах, например с членом II и III Дум митрополитом Евлогием Георгиевским , который допускал возможность пользы от участия духовенства в политической жизни. В преддверии 1917 года он рассуждал о необходимости изолированного существования от светской власти всех религиозных организаций. Государственно-церковный альянс Российской империи воспринимался им остро критически. Никакое насилие не предполагалось. В статье «Социализм и религия», вышедшей в 1905 году, вождь развенчал благотворительность крупных собственников, совершаемую по религиозным мотивам, как попытку оправдать хищнический бизнес ПСС. Отношение к духовенству во многом определялось ожесточением Гражданской войны. Фото РИА Новости Большевистской мерой Возглавив после Октября Совет народных комиссаров, Ленин не мог оставаться в стороне от церковной политики большевиков, основных ее мероприятий. Получив огромную власть, он не отошел от ранее принятых установок. Выступая в 1918 году на I Всероссийском съезде работниц, разъяснял: «Бороться с религиозными предрассудками надо крайне осторожно: много вреда приносят те, кто вносит в эту борьбу оскорбление религиозного чувства. Нужно бороться путем пропаганды, путем просвещения» ПСС. Даже обстоятельства ожесточенной Гражданской войны не лишили вождя способности трезво и практично мыслить. Историк Валерий Алексеев установил: осенью 1919 года благодаря личному вмешательству Ленина был отпущен на свободу епископ Михей Алексеев. Между тем при проведении церковной политики возникали все новые проблемы. Во многие детали Ленин вникал лично. В 1919 году в ответ на письмо большевика Сергея Мицкевича о вреде от «вскрытия мощей» он писал: «Безобразия при вскрытии, конечно, недопустимы. Это разъяснено. Разубеждать старух, конечно, невозможно. Но имеются массы писем и сообщений с мест, что не в пользу суеверий, а наоборот». И действительно, в своей религиозной политике большевики имели серьезную социальную опору. Тем не менее Ленин избегал крайностей. Это нельзя. Это нетактично. Именно по случаю Пасхи надо рекомендовать иное: не разоблачать ложь, а избегать, безусловно, всякого оскорбления религии» ПСС. При всем этом Ленина в наши дни явно демонизируют. Обвиняя его в пещерной ненависти к духовенству и церкви, используют три документа. Но есть аргументированные утверждения, что один из них, представляющий вождя ярым противником церкви, сфальсифицирован в новейшую эпоху. Попов надлежит арестовывать как контрреволюционеров и саботажников, расстреливать беспощадно и повсеместно. И как можно больше».
Что хорошего сделал Ленин для России?
Автор нашумевшей книги о вожде Лев Данилкин о том, что понял, прочитав 55 томов сочинений Ленина, об истинной роли Крупской и значении революции. он написал, что Ленин принес много бед его семье, а каких именно - типа места не хватит написать в комментарии. Теперь подумайте о том, что тело Ленина в Мавзолее делает с научным социализмом как системой идей и коммунистами как его приверженцами. Ленин, рожденный Марией Срулевной Бланк – еврейкой по национальности, с детских лет патологически ненавидел всё русское,считая русских людьми второго сорта, годными только к тяжелой физической многих своих работах постоянно писал о поганом. Правда, продолжая конспектировать Гегеля, Ленин оставляет и другое замечание, которое выдает в нем интерес к умным противникам: «Умный идеализм ближе к умному материализму, чем глупый материализм».
Был ли Ленин беспощадным врагом православной церкви
В «Лучше меньше, да лучше» Ленин неожиданно меняет точку зрения, заявляя, что главное в органах контроля — это «человеческий материал действительно современного качества». Эксперты по творчеству Ленина считают, что советский лидер прекрасно понимал: пролетариат нуждается в развитии и «повышении навыков управления государством». Он полагал, что если не получилось с мировой революцией, то надо переходить к социализму, опираясь на внутренние силы, развивая экономику и совершенствуя систему государственного управления», — говорит Лысков. В своей последней работе Ленин критикует государственный аппарат, отмечая, что он организован «крайне плохо». Ленин писал, что рабочим «не хватает культуры и знаний». Советский государственный деятель считал, что от простого пролетария с минимальным, часто совершенно недостаточным образованием сложно было ожидать умения эффективно работать в органах государственной власти. Первый председатель СНК был уверен, что тут не помогут ни «революционная сознательность», ни усердие. Так, глава СССР посчитал возможным отправить специалистов в Германию и Англию, чтобы они изучили организацию государственного управления. Мысли финальной части работы аналитики считают совершенно не свойственными Ленину. Так, основоположник марксизма-ленинизма предположил, что в авангарде революции встанут «угнетаемые» страны Востока: Индия и Китай. Ошибка в тексте?
Возможно, это и послужило основанием для выбора псевдонима. Как Ленин относился к курению и алкоголю? Ленин не курил. Однако попытки закурить у него были. Уже после революции он рассказывал красноармейцам, дымящим махрой: "Помню, когда был гимназистом, один раз вместе с другими так накурился, что стало дурно". В свой казанский период он снова начал покуривать. Мать, опасаясь за его здоровье, стала убеждать его бросить. Исчерпав доводы о вреде курения, на молодежь мало действующие, она указала ему, что лишних трат - хотя бы и копеечных вся семья тогда жила на пенсию матери - он, не имеющий своего заработка, позволять бы не должен. Этот довод оказался решающим - Володя тут же и навсегда бросил курить.
Не особо он жаловал и алкоголь. Его соратник Валентинов писал: "Его нельзя представить себе пьяным. Вид одного пьяного товарища в Париже вызвал у него содрогание и отвращение". Однако Ленин любил пиво. Он пристрастился к нему в Мюнхене. Крупская вспоминала, что они провели в городе несколько часов, побывали в "ресторане, славившимся каким-то особым сортом пива. Ильич похваливал мюнхенское пиво с видом знатока и любителя". Однако тот же Валентинов утверждал, что никогда не видел, чтобы Ленин пил больше одной кружки.
Ленин о власти цитаты. Ленин об алкоголе. Ленин прикол. Ленин о русских. Высказывания Ленина и про демократию. Ленин о демократии цитаты. Ленин о буржуазии цитаты. Ленин Владимир Ильич в Москве. Ленина надо похоронить. Интересные факты о Ленине. Ленин об интеллигенции. Высказывания Ленина о русской интеллигенции. Цитаты про интеллигенцию. Цитаты Ленина про рабочий класс. Лучшие цитаты Ленина. Высказывания Ленина о власти. Цитаты про власть. Цитаты и высказывание Ленина. Ленин о России и русском народе. Сталин и Николай 2. Николай 2 и Ленин. Сталин и. Махатма Ганди о Ленине. Ленин - Великий Махатма. Ганди о Ленине. Ленин Владимир Ильич и Церковь. Владимир Ленин религия опиум. Ленин о вере и религии. Цитаты о лени. Ленин товарищи. Товарищ СССР. Заветы Ленина. Ленин Владимир Ильич товарищи. Расстрел Ленина. Деньги с Лениным. Цитаты Ленина о борьбе. Ленин социализм. Социалистическая революция Ленин. Ленин о Польше цитаты. Фразы про революцию. Ленин о рабах цитата. Ленин об Украине цитаты. Высказывание Ленина про Украину. Цитата Ленина про рабов. Ленин о диктатуре пролетариата. Ленин о демократии. Диктатура пролетариата лен н. Теперь с завоеванием Украины наша сила крепнет Ленин. Теперь с завоеванием Украины - Ленин?. Буржуазия предаст родину Ленин.
Если короче он развалил Российскую империю. Существует версия что ему давала деньги на революцию Германия. Но что Россия получила за это финскую войну великий голод Гражданскую войну и Великую Отечственную войну, плохие отношения с западом, но часть потерянных территорий Россия вернула за 27 млн погибших чтим память людям которые работали в те трудные времена и проливали за нас кровь. Но всего этого можно было избежать кретьяне что не могли потерпеть тем более Россия в шаге была от победы в 1 мировой. Им отменили крепостное права издали указ о вольных хлебопашцев все знали еще рывок и все нет революция. Если бы Россия выйграла 1 мировую возможно не было бы и 2 мировой почему да потому что не осталось бы от германии ничего максимум она была бы размером с бельгией из за этого союз Антанта сохранился и еслибы германия напала на францию а во время 2 мировой она напала на нее армией 1500000 то Россия как союзник добила бы ее оканчательно ибо гитлер был бы уже в 1 мировой мертв а германия после 1 мировой больше не воевала бы ведь гитлер виноват во 2 мировой. А то языком про "утраченную победу" в Первой Мировой чесать любой мастер.
Злодейство и гениальность
На Владимира Ильича Ленина ложится вина не только за все, что он натворил лично с 1917 по 1924 год, но за все, что, идя по его пути, исполняя его заветы, натворила созданная им партия. Личности Ленина и Сталина превозносились при их жизни, однако если имя второго со временем стало восприниматься скорее неоднозначно, то Ленин так и остается «живее всех живых». Фигура Ленина сейчас замалчивается, но как когда-то Маяковский сказал: "Мой стих трудом громаду лет прорвет", так же и Ленин не исчезнет. поистине титаническая фигура. к "развенчанию культа личности", когда к власти пришел человек, не стесняющийся насаждать диктатуру.
Глазные протезы и заплатка на ноге: сколько на самом деле осталось от трупа Ленина
В годы Первой мировой войны произошло нечто, из чего Ленин сделал весьма необычный вывод. 23. Когда Ленин впервые прочитал рассказ Чехова «Палата № 6», ему стало жутко, будто он оказался сам заперт в этой палате. И немного непонятно почему сейчас Ленин лежит в центре Москвы – его так почитают, поклоняясь ему, или наказывают, не придавая земле, потому что он считал религию «труположеством»?
100 лет Октября: Какую правду о Ленине от нас скрывают
Вот здесь мы видим очень интересный и, наверно, противоречивый эпизод из жизни Ленина. Вы поймёте сейчас, о чём я. В день своего рождения в 18 лет Владимир, который порвал с религией в 15 лет, становится крестником дочери крестьянина Якима Георгиева. Согласитесь, немного двойственное отношение к православию — атеист на словах, верующий по поступкам.
Будущий неутомимый борец с религией, Владимир продемонстрировал свою способность действовать по обстоятельствам в определённых ситуациях. Через год, в июле 1889 года, на венчании Анны Ульяновой и Марка Елизарова, Владимир Ильич выступил поручителем, как православный дворянин, подтвердив своё жизненное кредо, так относится к религиозным чувствам. В этом же году Мария Александровна подаёт прошение вновь принять сына в университет.
В сентябре этого же года Владимир подаёт прошение министру внутренних дел о разрешении на отъезд за границу для поступления в университет. Но через какое-то время полицейский департамент всё же даёт добро Владимиру на проживание в Казани. Жизнь Владимира Ленина — знатока марксизма Зимой 1888-1889 года у бывшего студента началось формирование социал-демократических убеждений.
Он начал детально изучать "Капитал" Карла Маркса. А в сентябре 1888 года Анна Ульянова проходит медицинское освидетельствование, как страдающая нервной болезнью. По причине лечения ей было разрешено проживание в Казани.
Заведующим психиатрической клиникой казанской лечебницы был Владимир Михайлович Бехтерев. Его коллегой по университету и научным исследованиям в области гистологии был А. Смирнов, получивший степень доктора медицины.
В целях улучшения его здоровья ему требуется пользоваться щелочными водами и лучше французскими. Владимир подаёт прошения казанскому губернатору о выдаче паспорта для выезда за границу в медицинских целях. В это время в департаменте полиции Казани уже собрали свидетельства о нервной болезни Анны, Владимира и прошении Марии Александровны о возможности лечения старших детей.
Но вместе с этими документами у окружного инспектора на руках есть письмо от директора гимназии, в которой когда-то учился Владимир. Он пишет: «Ульянов, смею думать, мог встать в умоисступление вследствие роковой катастрофы, постигшей несчастное семейство и, вероятно, губительно повлиявшей на впечатлительного юношу». Конечно, работники полицейского департамента Казани, профессор Бехтерев, профессор Котовщиков, доктор медицины Смирнов знали о самоубийстве ближайших родственников Анны и Владимира.
Двоюродного деда, Дмитрия Дмитриевича Бланка, брата Марии Александровны, Дмитрия Александровича Бланка, родного дяди, её детей, а поступок Александра Ульянова психиатрия оценивает как суицид. Поэтому они вполне определённо говорят об их наследственном психическом заболевании — циркулярном психозе или маниакально-депрессивный психоз. В начале мая 1889 года Ульяновы отправляются в Самарскую губернию, в деревню.
Таким образом, Мария Александровна сделала попытку увести Владимира от революционной деятельности, заняв его деревенскими делами, но не получилось. С крестьянами Владимир общий язык найти не смог. В сентябре они переезжают в Самару, а зимой 1889 года Владимир знакомится с шахматистом А.
Хардиным, который также был самарским присяжным поверенным. Подружившись с ним, приобрёл в его лице влиятельного знакомого, сыгравшего важную роль в его судьбе. Также здесь знакомится с революционной молодёжью и бывшими ссыльными.
В интеллигентной среде преобладало народничество — идеологическая доктрина и общественно-политическое движение. В целом, народничество — это одна из разновидностей утопического социализма. Они считали, что в народной массе живут общественные и этические идеалы.
А русскую крестьянскую общину видели как прообраз коммуны, и это было ошибочным мнением. Для России народники предлагали свой путь развития: от самодержавия к социализму, минуя капитализм. Но в советской истории народники выставлялись врагами социал-демократии.
В действительности они боролись с самодержавием так же, как и социал-демократы. А Социал-демократия была новым революционным движением для России. Так как многие считали, что для неё нет достаточных условий из-за малочисленности пролетариата в лице фабрично-заводских рабочих.
Александр Ульянов считал себя народником, написавший тот самый манифест. В сентябре 1989 года Владимир знакомится со своим сверстником Алексеем Скляренко. Он отличался бесшабашной смелостью и способностью много и увлечённо говорить о несправедливости самодержавия.
Владимир сразу же подвергает резкой критике его взгляды, доказав, что народ в трактовке народников, есть вымысел, так как в этом понятии они объединяют различные классовые группы: крестьянина-кулака, крестьянина-батрака и рабочего. В итоге Владимир прослыл в Самаре теоретиком и авторитетным знатоком марксизма. Член кружка Скляренко Беляков так описывал встречи с Владимиром Ульяновым: «Мы слушали беседы Владимира Ильича по марксизму, изучить который было заветной мечтой тогдашней мыслящей молодёжи, как увлекательную и глубоко поучительную сказку...
Старых богов с легкомысленной беззаботностью молодёжи выбрасывали в мусорную яму без сожаления и даже с некоторым злорадным ожесточением.... Анненкову — дворянину, богатому симбирскому помещику, литератору либерального направления. Анненков познакомился с Марксом в 1846 году в Германии, когда тому было 28 лет.
Маркс был в неописуемом восторге от того, что его сочинения пользовались небывалым спросом и интересом в России. Он был удивлён, что первой нацией, которая переводит «Капитал», оказалась именно русская. В таком случае, конечно же, интерес Маркса и Энгельса к России, в первую очередь, носил коммерческий характер.
Ведь получение платы за издания публицистической литературы в России увеличивалась из раза в раз, так как спрос русских на их «творчество» пользовался небывалым ростом. Даже фундаментальные ошибки, допущенные Марксом и Энгельсом в их экономических, философских, социально-политических трудах, марксисты всех времён объясняют тем, что: «... В итоге после горячих речей Владимира Ульянова, Скляренко и его друзья отныне стали считать себя марксистами.
Вскоре полки Владимира пополняются новой запрещённой литературой. Пока он увлечённо вербует в свои ряды новых людей, Мария Александровна всё больше беспокоится о сыне и готовит поездку в Петербург для встречи с министром народного образования Деляновым, который когда-то выпустил тот злосчастный доклад, из-за которого в итоге был отчислен Ульянов наравне с другими взбунтовавшимися студентами. Но она хотела всё-таки получить разрешение на обучение сына в каком-нибудь другом университете.
Ею написано прошение на имя министра образования. Дочь Ольга, которая мечтала стать врачом, читала работы известных европейских психиатров. Об этих книгах было известно и Марии Александровне, которая была умной и образованной женщиной и прекрасно понимала, к чему всё это ведёт и что пытается найти Ольга.
Мысль о возможном самоубийстве Володи, как в результате психического заболевания. Об этом она и упомянула в прошении к министру. Он удовлетворил её запрос, но с пометкой: «Спросить об нём попечителя и департамент полиции.
Он скверный человек». В итоге ему разрешается сдавать экзамены по предмету юридического факультета. В конце августа 1898 он отправляет в Петербург.
В то же время приезжает Ольга Ульянова, которая поступила на Высшие женские курсы Бестужевские. Её подругами становятся Зинаида Невзорова и Аполлинария Якубова, которым она рассказывает о трагической судьбе старшего брата Александра, о сестре Анне, отбывающей ссылку, о брате Владимире, исключённым из университета за участие в студенческих волнениях. Она передаёт им рукописный перевод "Манифеста коммунистической партии" Маркса и Энгельса, сделанный совместно с братом.
Владимир уезжает из СПб в Самару, где готовится к сдаче экзаменов. В свой следующий приезд в Петербург 1891 году он посещает женское общежитие, где живёт его сестра Ольга. Там она совместно с Невзоровой и Якубовой организовывает марксистский кружок.
А 24 марта Ольга заболела брюшным тифом в тяжелой форме. Ей становится лучше, но она тут же подхватывает новую инфекцию, от которой начинается воспаление кожи. Она сильно опухает, ей безумно больно, и врачи признают её положение критическим.
Телеграммой Владимир вызвал в Петербург мать, но её приезд никак не меняет здоровье дочери.
Остальных перевели из Петропавловки в Шлиссельбургскую крепость. Смерть старшего брата стала отправной точкой в сознании Владимира и в будущем распределении профессии, кем быть в жизни. Он любил брата.
После его смерти возненавидел всех, кто был причастен, в том числе и императора, за равнодушие к прошению о помиловании. Поэтому после казни Владимир резко переменился и повзрослел. Произошла переоценка ценностей. По большому счёту, император сделал с ним то, что в будущем произойдёт с последними Романовыми.
Здесь, конечно, до сих пор спорный вопрос о причастности Ленина к этому. Возможно, даже если он и не виноват, то, наверно, посчитал это своеобразной местью за смерть брата. Но, как мы знаем, царская семья — это не единственная смерть на пути Ленина. Большую часть, которого занимало правительственное сообщение о приговоре суда.
Смертная казнь через повешение Шевырёву, Ульянову, Андреюшкину, Генералову, Осипанову — люди, посягнувшие на жизнь государя императора. Последняя фраза «приговор приведён в исполнение 8 мая» была осознана Владимиром только после многократного прочтения. Он до последнего надеялся и верил, что император помилует брата. Но, как и в жизни за плохим всегда следует хорошее и пусть, даже если это хорошее связано с отличным окончанием Ольги и Владимира гимназии.
Оба получили золотую медаль. Жить семье государственного преступника стало невозможным. Они остановились в Казани у сестры Марии Александровны — Анны, которая осуждала действия Александра, но, тем не менее радушно приняла семью в гостях. Далее они отправились в имение Кокушкино.
Первое — о принятие на курс юридического факультета, второе — об освобождении платы за слушание лекций в осеннем полугодии этого года. К середине августа прошения были удовлетворены, и Владимир зачислен студентом. В характеристики гимназиста Владимира Ульянова, подписанной директором гимназии, написано: «Присматриваясь ближе к образу домашней жизни и к характеру Ульянова, я не мог не заметить в нём излишней замкнутости и чуждости от общения даже со знакомыми людьми, а вне гимназии и с товарищами... Императорский Казанский университет в 1887 году был единственным университетом от восточной Москвы до Тихого океана.
В 1887-1888 годах в университет обучалось 914 студентов, из них 265 — на юридическом факультете. По сословному признаку половина это были дети дворян и чиновников, половина — дети мещан, крестьян и низшего духовенства. Занятия на юридическом факультете начинались уже 25 августа, но Владимир пришёл только 2 сентября. Причиной опоздания на учёбу послужило "Обязательство".
Что это? Это такой бланк, который предлагался в начале учебного года каждому студенту на подпись. Согласно этому "Обязательству", студент университета обещал: «Не состоять членом и не принимать участия в каких-либо сообществах, как, например, "землячествах", и равно не вступать членом даже в дозволенные законом общества, без разрешения на то начальства». Пока абитуриент не подпишет этот документ, он не имел право посещать занятия.
Владимир очень рассчитывал на то, что если опоздает к началу учебного года, то это «обязательство» его минует. Как только он вошёл в университет, его тут же попросили подписать бланк. Ему ничего не оставалось делать, как подчиниться данному требованию. Но как часто не обходится без этого, «но» вопреки данному обещанию, он с первых же дней учёбы вступил в Симбирское землячество.
Его можно было увидеть в обществе Андрея Дерененкова, который содержал свою лавку, где собирались члены землячества для обсуждения запретной литературы или на нелегальные вечеринки в компании учениц Повивального института и земских фельдшерских курсов. Знакомство с данным контингентом стало причиной того, что в итоге Владимир за тот год всего лишь восемь раз посетил университет. В свободное от общения с прекрасным полом время, он ходил на собрания землячества, которые к концу года участились. В конце октября Мария Александровна надеясь на благоразумие Ольги и Дмитрия, ученика 4 класса, стала чаще отъезжать в родовое имение Кокушкино к своей младшей дочери Марии, посчитав, что в её отсутствие няня Варвара Григорьевна справиться с детьми.
В первых числах декабря Казанское студенчество было взбудоражено событиями, произошедшими 22 и 26 ноября в Москве. А дело было вот в чём: министр народного просвещения выступил с докладом от 18 июня 1887 года, получившее название "Циркуляр о кухаркиных детях". Доклад министра предполагал изменения в социальном составе гимназии и трансформации их в полупривилегированное учреждение. Юридически документ противоречил действующему закону от 30 июня 1871 года, провозгласившего отсутствие сословных и вероисповедных цензов для обучения.
Но министр народного просвещения стоял на своём, говоря, что в гимназии нет место детям лакеев, прачек, кучеров, поваров, мелких лавочников и другому подобному контингенту. После этого в Казань прибыли московские студенты-организаторы беспорядков и протестных действий. На тайном совещании с депутатами студенческих землячеств Казани обсудили этот доклад, а после были составлены «Обращения ко всем казанским студентам» и петиция к ректору университета. С начала декабря Владимир чаще посещает университет, но не для того, чтобы получать знания.
Он был увлечён эмоциональным состоянием студенческих масс, возмущённых несправедливостью властей и готовностью перейти к противостоянию власти вплоть до физического столкновения. Руководители землячеств, к которым принадлежал и Владимир, оценили возмущение студентов, как момент, который нельзя упускать. В полдень организаторы сходки-демонстрации дружно пошли в аудитории университета с криками «На сходку! Владимир бежал по коридору, крича «Ура!
Выломав дверь в актовый зал, Владимир и студенты стали выступать с речами о царском гнёте, о необходимости протеста студентов против нового режима. Навстречу студентам вышел инспектор, который предложил студентам разойтись по-хорошему, в противном случае он будет вынужден позвать полицию. Студентов это не остановило, и они набросились на инспектора, нанося ему удары. Его спасло собственное крепкое телосложение.
Он выбрался из потасовки без серьёзных для себя травм. Вскоре к студентам вышел ректор Николай Александрович Кремлёв, либерал — опытный преподаватель, переживший не одно студенческое волнение. Он зачитал петицию предложенную студентами. В ней были требования: 1.
Предложив студентам разойтись, ректор удалился сам. К вечеру наступил пик этого апогея, и организаторы сходки в знак протеста предложили студентам добровольно выйти из университета. Вечером Владимир рассказал семье о событиях в университете, в том числе, и об избиение инспектора, сказав: «Инспектор их вывел из себя, и его поколотили». Но он умолчал о своей прямой причастности к этому.
А в ночь с 4 на 5 декабря полиция нагрянула в квартиру Ульяновых, Владимир подвергся аресту и водворению в камеру полицейской части. Далее его поместили в общую камеру пересыльной тюрьмы. Всего было арестовано более 100 студентов, но часть отпустили впервые сутки, остальные остались в камере, пели песни, читали запрещённые стихи, строили планы на будущее. Своим товарищам Владимир заявил, что перед ним один путь — революционная борьба, выбор который сделал за него старший брат Александр.
Мама Владимира не знала обо всех деталях дела и считала, что университет относится к нему несправедливо и причина тому, старший брат — висельник. Её претензии к властям, развеял один из полицейских, который сообщил, что Владимир, фактически не посещал университет, был членом незаконных землячеств и шёл со сжатыми кулаками на инспектора. А университетские инспекторы характеризовали Владимира как скрытого, невнимательного и невежливого студента. Можно было только догадываться, в каком состоянии после всего сказанного была Мария Александровна.
В итоге 5 декабря 1887 года Владимир был отчислен с запретом проживания в столице и университетских городах. На следующий день они с матерью и сестрой под присмотром полицейского покинули Казань. По просьбе матери, местом высылки Владимира стало родовое имение Кокушкино, где отбывала 5 летнюю ссылку по делу Шевырёва - Ульянова, его старшая сестра Анна. Основным его занятием на время ссылки было чтение книг, журналов.
Именно в этот период он знакомится с журнальной публицистикой Добролюбова и Чернышевского. Вот здесь мы видим очень интересный и, наверно, противоречивый эпизод из жизни Ленина.
Ленин в России: исторический контекст Ленин, настоящее имя которого Владимир Ильич Ульянов, стал одним из самых влиятельных политиков XX века и играл роль в Истории России, которую нельзя недооценивать. При рассмотрении его плохих действий в России необходимо полностью понять исторический контекст и факторы, которые привели к его действиям и последствиям.
Начало XX века было переломным временем для России. В период социальных, политических и экономических неурегулированностей, Россия была подвержена значительным социальным и политическим напряжениям. Тяжелые условия жизни для большинства рабочих и крестьян, низкое качество жизни и недовольство правительственной политикой стали основой для социальной и политической дестабилизации страны. В этом контексте Ленин появился на политической арене как один из главных лидеров большевистской партии и сторонник радикальных идей.
Он выступал за насильственную революцию, чтобы свергнуть существующий политический и социальный строй и установить коммунистическую систему. Советская революция 1917 года и последующее установление большевистской власти в России вызвали серьезное политическое и социальное потрясение. Ленин и его сторонники уничтожили существующую систему и создали диктаторский режим, подавляющий любые формы оппозиции. Политика Ленина и его репрессивные меры имели глубокие и долгосрочные последствия для России.
Коллективизация сельского хозяйства, политические репрессии, массовый голод и экономическое упадок — все эти факторы привели к сокращению гражданских свобод, массовому уничтожению оппозиции и страданиям миллионов людей.
Для него не существовало проблемы исторического Иисуса, поскольку не существовало проблемы существования Бога или религиозных исканий. Обозначив православных как политический оплот режима, Владимир Ульянов в своих статьях последовательно проводит мысль о Церкви как оплоте буржуазии и реакции. После революции 1917 года именно эта ленинская идея станет источником гонений на духовенство и верующих, которых начнут расстреливать и сажать в тюрьмы и лагеря по обвинению в «контрреволюции». Октябрист воюет против крайностей клерикализма и полицейской опеки для усиления влияния религии на массы, для замены хоть некоторых средств оглупления народа, слишком грубых, слишком устарелых, слишком обветшавших, недостигающих цели,- более тонкими, более усовершенствованными средствами. Полицейская религия уже недостаточна для оглупления масс, давайте нам религию более культурную, обновленную, более ловкую, способную действовать в самоуправляющемся приходе,- вот чего требует капитал от самодержавия». Отношение Ленина к представителям Церкви было как к приспособленцам — сущность его представления о любой Церкви и религии. Фанатично преданный революции, Владимир Ульянов нашел свою веру и своих богов, а потому все остальные проявления религиозных чувств казались ему лукавством. Что вы думаете обо всем этом? Мне, если честно, не совсем понятны эти течения и их последствия.
Следите за комментариями, подписывайтесь на мой блог, чтобы не пропустить.
За что боролся Ленин и почему он сейчас лежит на Красной Площади. Его так почитают или наказывают?
___ Из воспоминаний одноклассника Ленина Наумова: «Способности он имел совершенно исключительные, обладал огромной памятью, отличался ненасытной научной любознательностью и необычайной работоспособностью. Худший результат в Европе! В 1919 году Ленин издает декрет «О ликвидации безграмотности». То, что Ленин является восстановителем империи, уже тогда стало понятно, в том числе членам белого движения. Ленин был нацелен на мировое господство, но не потому, что он очень любил власть, а ради марксистской идеи. Но, после того как отгремела перестройка, из Ленина стали делать чудовище. Чернильницы из хлеба Ленин делал, сидя в 1895–1897 годах в Доме предварительного заключения.