ассистентом кафедры теории и практики электронных СМИ ИСФНиМК КФУ, чтобы понять, из. Мечеть «Мечеть Рамис» по адресу Республика Татарстан, Казань, Ново-Юдинская улица. Жених Рамис изначально не пришел на регистрацию, но спустя время все же «ввалился», однако соперницы пары из Казани наряды пары не оценили.
Газета «Суть времени»
- Как казанский предприниматель строит и дарит коттеджи на фоне коронакризиса
- Новости партнеров
- Новости партнеров
- Миллионер из Нижнекамска Рамис Зиганшин радуется «путинским» выплатам –
Популяр блогерның ире махсус операциядән кайткан
Завгороднев подчеркнул, что новый руководитель зарекомендовал себя как профессиональный и грамотный специалист, у него есть богатый опыт оперативной работы. Ранее мы сообщали, что Ильдара Султанова назначили новым прокурором Черемшанского района Татарстана.
Планируется проведение 6 форумов на территории Билярска. В рамках лета ожидается проведение 24 профильных смен, смен «Болгар Туган Тел» и Иске Казан, направленных на изучение родного языка и истории. За 9 лет проведения в церемонии участвовало более 625 человек и были награждены 74 победителя. В этом году на конкурс поступило более 150 заявок, 87 из них на основе портфолио прошли на следующий этап.
В тот момент, внутренне поспорив с этим главой, не нашел что ответить против его слов. А теперь уже и Президент это признал. Вроде бы несколько лет назад наш Татарский конгресс принял официальный документ, с указанием, каким должен быть Сабантуй, однако все это пока остается только на словах. Рамис Латыпов: «Надо перестать относиться к Сабантую как к бесплатному концерту. Теперь вот на Сабантуй спонсоры тратят деньги так, будто хотят превзойти друг друга.
Посмотришь со стороны — да, круто, начальство просто кидается деньгами, денег им не жалко. Но тут один нюанс — деньги-то идут не на весь праздник в целом, а в карман конкретных людей, прежде всего, того приглашенного артиста, что берет стотысячные гонорары. Да, дорого-богато, денег не жалеют, а в итоге получается, что большими деньгами они просто облегчают себе задачу — как собрать людей и как сделать Сабантуй интересным. Заплатил — и тут уже не надо думать ни о чем. Дело сделано, праздник состоялся.
Вот и получается, что такой способ получается даже дешевле. Но на самом деле праздник становится менее содержательным, менее наполненным. Ценность праздника снижается. Что мы получаем в итоге? На бесплатный концерт кассового артиста народ придет в любом случае.
Если заказать вертолет и выставить дорогое авто на приз по борьбе корэш значит, приедут именитые борцы — всё, жди полный майдан народу. Но как прошел сам Сабантуй, какая у него цель — никому это уже не интересно. Потому я и говорю, что даже при больших затратах на гонорар артистам и заказах всяких шоу спонсорам такой Сабантуй обходится дешевле — не надо думать о его содержании и нет головной боли. Я считаю, что во многих регионах вне Татарстана Сабантуй уже перестает быть чем-то, что собирает и объединяет местных татар и служит сохранению нашего национально-культурного наследия. Но стоит ли винить в этом сам праздник и отказываться от него?
Конечно нет! Надо менять его содержание. Надо перестать относиться к Сабантую как к бесплатному концерту. И прекратить эти соревнования — кто закажет самого дорогого артиста и тамаду. Я прислушиваюсь к людям у нас в Татарстане и скажу, какая сейчас ситуация.
Люди выбирают Сабантуй по артисту. То есть если в какой-то небольшой деревне спонсор раскошелился и позвал кассового артиста, то все едут туда. При этом люди прекрасно знают, за какую сумму этот артист будет их развлекать. Наш мастер ведь тоже приехал к нам уже с цифрой — «170 тысяч». Люди слышат о таких суммах, у них волосы дыбом: «Наш глава выложил столько-то тысяч за один день.
А мы тут работаем за 20 тысяч». Понимаю деревенского жителя, ему на такой Сабантуй и идти не хочется. Грохот стоит такой, что люди друг друга не слышат. А помните, раньше мы ходили на Сабантуй пообщаться, увидеться, поговорить с друг другом. Тут самолеты ревут, здесь парашютисты спускаются с российским триколором — тут не до общения.
Ну что, молодец глава, заплатил, сделал! А нельзя эти мотогонки устроить не на Сабантуе, а в другой день? Увидев все это, другой глава захочет сделать так же, а может, и круче — в итоге на такие шоу тратится куча денег. Там же на майдане идут игры и соревнования, но их никто не смотрит — ведь все на концерте. Надеялся увидеть знакомых, пообщаться?
А вот не сможешь, потому что на бесплатный концерт кассового артиста приехала куча народу из других деревень, и ты вряд ли найдешь знакомых в этой толпе. Я тоже ходил на такой Сабантуй. На майдане — артист, люди жмутся к сцене. Если не попал в передние ряды — сцену и не увидишь. Ведущий Сабантуя, бедный, зазывает, не может найти участников на игры — а кому они тут нужны?
Тут все смотрят на артиста. Сабантуй — праздник плуга? Уже не похоже. Где уважение к человеку земли, почитание его труда? Вот с этого и начинается — люди перестают ходить на Сабантуй.
Если на Сабантуе нет дорогостоящих артистов — такой праздник проходит более душевно.
Мероприятие молодоженов из Казани конкурентки оценили довольно плохо — выдали по 1 из 10 возможных баллов. Между Эмилией и другой участницей даже произошел конфликт на фоне слов о плохой свадьбе. Примечательно, что фотографий с летнего события в соцсетях у возлюбленных нет. При этом многие пользователи обратили внимание на руки девушки после того, как она начала говорить о закулисье проекта. Подписчики не увидели обручальных колец на пальцах у поженившихся влюбленных.
Рамис Сафаров стал новым игроком «Динамо»
Выпуск вышел в феврале 2024 года. Эмилия призналась, что испытывает чувство стыда из-за участия в передаче. Она утверждает, что в эфир выпустили самые провокационные моменты, будто специально акцентировали на них внимание. Тематикой свадьбы стала вечеринка, что близко для духа блогеров. Жених сильно опаздывал на церемонию.
Память о событиях прошлого, о подвигах наших земляков всегда помогает нам сохранять бдительность и ценить превыше всего человеческую жизнь. Мы отдаем дань уважения ныне живущим участникам ликвидации последствий радиационных аварий и говорим им слова благодарности за большой жизненный подвиг, исключительную смелость и героизм. Следите за самым важным и интересным в Telegram-канале Татмедиа Оставляйте реакции.
Желание проявить себя заставляет собрать всю свою силу воли. За годы управления компанией я стал дисциплинированным, что очень положительно сказывается на всех сферах жизни. Еще немного и будет целый альбом треков, как моих, так и записанных дуэтом с талантливыми музыкантами — Можно ли с уверенностью сказать, что вы — счастливый человек? Мое дело приносит мне радость и удовлетворение. Я не просто живу эту жизнь, я ею наслаждаюсь. Счастье в деятельности.
Я присматриваюсь к возможным знакам, которые встречаются мне в жизни, но интерпретирую их по-своему. Мечты показывают нам ту жизнь, которой мы хотим жить. Стоит чаще мечтать — Расскажите о планах на ближайшее будущее.
А его нарушители обязательно привлекаются к штрафу. Также хочу отметить, что, если лицо решением суда было привлечено к административной ответственности с назначением наказания в виде штрафа, то квитанцию об его оплате необходимо представить в суд для передачи дела в архив. Если этого не было сделано, даже в случае оплаты, дело будет передано судебным приставам-исполнителям. Что касается второй части вопроса, меня всегда берут за душу дела, в котором фигурируют дети. Например, бракоразводные процессы семей с детьми, когда родители не могут решить, с кем должны остаться дети. Как правило, дети остаются с матерью. Но бывает такое, что женщины не занимаются воспитанием детей должным образом, передают их в детские дома.
Поэтому перед вынесением решения все обстоятельства дела тщательно изучаются. Морально очень сложно рассматривать также дела между родственниками по поводу дележа наследства. Когда близкие люди, вскормленные одной матерью, после смерти родителей доходят до суда из-за меркантильных интересов, это всегда вызывает у меня негодование. В конце концов, и народная мудрость гласит, что сор из избы не выносят. Быть вершителем судеб непросто. Ведь по обе стороны процесса находятся люди. При вынесении решения судья обязан строго руководствоваться законом, быть непредвзятым. Конечно же, в отношении тех, кто единожды оступился, применяется менее строгое наказание, чем в отношении злостных нарушителей закона. Вынесенные нами решения направляются в Верховный суд и другие инстанции для тщательной проверки. Теперь несогласные с решениями татарстанских судов могут обратиться в Шестой кассационный суд общей юрисдикции, расположенный в городе Самара.
Все они проверенные временем специалисты.
Рамис Латыпов: «Если потеряем Сабантуй, что у нас еще останется?»
Разве не здорово? То же самое с корейскими дорамами и сериалами — фанатов этой культуры миллионы. Влюбленные в эти фильмы подростки готовы изучать их иероглифы и говорить на корейском языке. Вот они все сумели сделать так, что их культура и образ жизни стали модными. Но они теряются.
Не только в городе, но и в деревне. Заметьте одну, казалось бы, мелочь: в татарских деревнях появились профнастил и пластиковые окна, и уже нет у нас традиции татарского дома, где наши красивые деревянные резные наличники? У татар есть национальная кухня… Но когда все стали деловые и на каждом шагу пекарни — кто будет дома заниматься готовкой? Есть религия, в свое время сохранившая татар как нацию, но где, кроме Татарстана, вагазы проповеди читаются на татарском?
Муллы сами убеждают, что «в религии нет национальности», а когда ввели требование читать вагазы только на татарском, в самой Казани! У татар есть СМИ, десятки журналов, которые в свое время имели стотысячные тиражи. А кто сейчас их читает? Есть телевидение… А кто сейчас из молодежи его смотрит?
Не просто молодежь, даже старшее поколение теперь счастливо тем, что даже не включает телевизор. Есть у нас кино? Да, парочка фильмов, если выложить в интернете с переводом, может быть, наберут 100 тысяч просмотров. Театр у нас есть… Но спектакли уже по телевизору не показывают, как раньше, приедешь в Казань — есть театр, конечно.
Есть у нас песни, да. Но можем ли мы назвать хотя бы три песни, которые с удовольствием слушали бы наши обрусевшие молодые татары, и чтобы звучали современно, и татарская самобытность в них сохранялась? Песня может дойти до каждого татарина, но готов ли каждый татарин ее слушать? Не можем мы в нынешние времена гордиться и нашим историческим государством тысячелетней давности — широким слоям это неинтересно.
Нет у нас сейчас и своего государства, уважаемого в мире и способного защитить, сохранить нацию. Нет у татар возможности внезапно начать снимать крутые фильмы, записывать способные прошуметь на весь мир крутые песни, и языка, который мог бы казаться особенным и привлекательным для людей на разных континентах. Если бы перешли на латиницу, может быть, у нас еще была бы эта особенность. У татар есть очень необычные игры Сабантуя, которые могли бы казаться для других народов странными, чарующими.
Бег с яйцом на ложке, бег в мешках, подъем по наклонному бревну... У нас есть любимый всем народом, близкий ему и охотно им посещаемый наш Сабантуй. Он — наш. Сабантуй — татарский праздник, он принадлежит татарам.
Главное, и другие народы признают его татарским. Но мы, татары, по своей воле отказались от самобытности этого Сабантуя. Сабантуй стал праздником максимального выпендрежа, глобализовался и стал просто музыкальным мероприятием, практически неотличимым, к примеру, от Дня города. Поэтому Сабантуй стал подвергаться критике.
Но его не критиковать нужно, а вернуть к истокам. А ведь национальные игры Сабантуя произошли от древних военных навыков татар и дошли до наших дней. Ни одна из них не пришла из ниоткуда и неспроста сохранилась. Это — национальный код, их нет у других народов.
Эти игры, если их преподнести правильно, могут показать уникальность татарской нации, представить татарский образ жизни чем-то очаровательным и притягательным. У татар есть очень необычные игры Сабантуя, которые могли бы казаться для других народом странными, чарующими. Бег с яйцом на ложке, бег в мешках, подъем по наклонному бревну — это интересные, уникальные в своем роде игры, в которых может участвовать любой и победить. Надо еще больше обогащать эти игры и возрождать забытые.
Даже сейчас, когда самобытность Сабантуя отошла на последний план, эти игры способны очаровать тех, кто никогда не видел нашего праздника, — человека другой национальности или совсем обрусевших своих же татар. Другие народы поражаются — «у нас такого нет». Они думают: «Какие же сплоченные, дружные эти татары, удивительный народ, который умеет жить позитивно и весело». Для татар в регионах это возможность объединяться, решать свои проблемы сообща.
Руководство в других регионах, посетив праздник, после таких грандиозных мероприятий совсем по-другому начинают относиться к татарам. Главное — татарам могут запретить строить мечеть, а Сабантуй представляется как культурное мероприятие, и никто не против его проведения. В наше время Сабантуй — праздник, против которого не так сильно возражают какие-то шовинистические силы, но который может быть духовным и самобытным по своему содержанию. Любой Сабантуй должен служить сохранению национальной самобытности татар.
Чтобы другие народы, увидев Сабантуй, говорили: какой удивительный народ татары, с прекрасной культурой, богатой историей. Это не бесплатный концерт!
Хотя до драки дело не дошло, конфликт был серьезным. Все участницы поставили молодоженам из Казани один балл из десяти. Пользователи социальных сетей подозревают, что свадьба была лишь инсценировкой. До выхода программы о ней никто не знал, фото в соцсетях блогеры не публиковали.
В одном из эпизодов у девушки на пальце не заметили обручального кольца, хотя съемки шли после свадьбы.
Юноша является продолжателем династии механизаторов в третьем поколении: трактористом был его дед Рафис, который в советские годы управлял мощным трактором К-700 массой 12 тонн Рамис пошел дальше всех: ведь его погрузчик весит 20 тонн! Помню, как он садился со мной в кабину трактора и, хотя ногами едва доставал педалей, научился водить трактор. Таким образом отец стал наставником сына. Теперь они вместе посменно трудятся на одном погрузчике. Это человек, который в прошлом из старенького трактора собирал отличную технику. Он досконально знает механизмы, бережно относится ко всему, что связано с техникой, содержит ее в чистоте.
Дело в том, что род Газизуллиных, начиная с деда Рашита и бабушки Рашиды, был исключительно трудолюбивым, имел крепкие устои. Они помогли в воспитании и внука — моего будущего супруга, и правнуков, и даже меня, которая в этот дом пришла 18-летней, еще совсем неопытной девочкой. Именно мудрая бабушка Рашида, с которой мы прожили 23 года, заложила в нас многие жизненные понятия: она могла дать и добрые наставления, и строго отчитать, спеть песни внукам. Ее жизнь — это пример большого трудолюбия, и я счастлива, что наши дети росли рядом с ней. В завершение нашего разговора я поинтересовалась у Рамиса, что он пожелает своим ровесникам, подрастающей молодежи. Механизатор, машинист погрузчика — сегодня в ряду востребованных профессий.
Это уже не первый случай судебного узаконивания религиозных самостроев в Татарстане, так как очень многие из них строились без разрешений на строительство и других документов в течение нескольких лет, в зависимости от поступления пожертвований. В Казани до сих пор пытаются узаконить мечеть «Зайнулла» в Царицыно, которую начали возводить в 2010 году, а также двухэтажное здание и пристрой мечети «Ислам» в Дербышках. Арбитражный суд РТ буквально завален исками религиозных организаций с просьбой признать право собственности на многие самовольно построенные культовые сооружения. По словам экспертов, многие храмы возводились таким образом потому, что у строивших их людей зачастую не было ни физической возможности сделать проект и согласовать его, ни образования соответствующего, чтобы строить по тем требованиям, которые предъявляются к промышленным зданиям: «Люди в религиозных общинах очень далеки от этого. Ну просто не могли ни предусмотреть стабильность финансирования, ни позволить себе инженеров и других специалистов». Речь идет в основном о небольших, малоэтажных культовых зданиях, которые строили в городе в 90-е или начале нулевых. Некоторые объекты возводили на месте утраченных, сгоревших или разрушенных храмов — в так называемых намоленных местах. Но пока эти храмы не легализованы, к ним не могут ни воду подвести, ни электричество. Недавно выиграл суд с казанскими чиновниками и приход мечети «Шамиль» в поселке Борисково Приволжского района Казани — за ним признали право собственности на землю и само культовое сооружение. Этот храм был построен более 20 лет назад — в 2001 году. Однако все это время как объект недвижимого имущества не был зарегистрирован. Вал исков обусловлен тем, что в 2020 году по благословению муфтия Татарстана собрали всех хазратов посмотреть документы.
Хуснутдинов Рамис Раисович
Газизов Рамис Марселевич. Дата рождения: 21.02.2012. Место рождения: ский Завод. главные новости сегодня | - новости Казани. Стратегия социально-экономического развития Республики Татарстан до. Он вырос в преславутых трущобах пригорода Казани, среди междуусобной борьбы уличных группировок, что впоследствии и назвали казанским феноменом или синдромом. Куйбышевский районный суд Санкт-Петербурга приговорил Рамиса Зиверса, запустившего у Казанского собора сигнальную ракету и причинившего тяжкий вред здоровью.
Экс-главу фабрики «Спартак» отпускают под залог
С: Да-да-да. Он ударил меня в заднюю часть автомобиля, в бампер. Д: Вы в каком районе находитесь? В Карадулях. Д: Вы между ними где-то находитесь, да?
С: Да, еду по полю - я скрываюсь от них. Они пьяные. Они машут кулаками. Д: Это Лаишевский район?
С: Да-да. Д: Но, мужчина, если вы сейчас куда-то едете, то куда службам подъехать? Или вы хотите самостоятельно подъехать?! С: Нет.
На заднем плане радостно кричит его супруга: «Ура! Зиганшины воспитывают двоих сыновей. На всю Россию дети Рамиса Зиганшина прославились в начале минувшего года. Тогда они сняли ролик, а Рамис выложил это в сети. Мальчишки взяли из незапертого сейфа пятитысячные купюры и разложили их на полу.
Ранее мы сообщали, что Ильдара Султанова назначили новым прокурором Черемшанского района Татарстана. Дзен и Telegram.
У них уже очень тепло, а у нас еще лежит снег. У рабочих, соответственно, нет денег, им нужно оформлять документы, где-то жить, что-то есть, как-то передвигаться. Они готовы работать за жилье. Мы им предоставляем на нашем участке бытовку, проводим электричество, обустраиваем туалет, душ, обеспечиваем едой. Они ведут строительные работы. Таким образом, у нас получается: доставка, кирпичи, окна — бесплатно, остальные материалы с хорошим дисконтом. Там есть все коммуникации — вода, электричество, газ, дорога. Для себя мы определили смету — 700 тысяч рублей. Если я в нее не уложусь, у меня еще будут как минимум две-три крутых фишки в ходе строительства. Но о них я пока умолчу. Расскажу в своем блоге, когда буду возводить дом. Его я разыграю в прямом эфире среди своих подписчиков. Бывший в употреблении — это не значит некачественный материал, кирпичные стены шататься от этого не станут, к тому же они шпатлевкой и штукатуркой закроются. Главное — соблюдение технологии строительства. Цена на жилье в городе сильно завышена: квадратный метр коттеджа встанет в 30—43 тыс. Участок в получасе езды от города реально купить очень дешево. Но можно приобрести и в черте города за 1,5 млн, и все равно получится дешевле — Зачем вам все это? Это некоммерческий, социальный проект. Мы назвали его «Крепость». У нас есть опыт работы в соцсетях, и мы хотим на пальцах объяснить людям, почему строить свой дом выгоднее, чем покупать квартиру. Но можно приобрести и в черте города за 1,5 млн, и все равно получится дешевле. Плюс бесплатная парковка, отсутствие соседей, чистый воздух. Да и коммунальные платежи меньше — в городе 8 тысяч, в своем доме — три. До 26 лет жил с родителями и младшим братом в общежитии на улице Братьев Касимовых. Потом построил себе дом, мне это понравилось. Как-то легло на душу, показалось, что это мое и я это делаю хорошо.
Они самые лучшие
Новости казани. RC Group — мультипродуктовая IT-компания, разрабатывающая высокотехнологичные и востребованные продукты для эффективного ведения бизнеса и комфортной жизни. Окончил Казанский федеральный университет (2007г.). Рамис Садиев бала вакытта ук спорт белән мавыга, грек-рим көрәше секциясенә йөри. Куйбышевский районный суд Санкт-Петербурга приговорил Рамиса Зиверса, запустившего у Казанского собора сигнальную ракету и причинившего тяжкий вред здоровью.
Рамис Назмиев: «У татар пока нет видения будущего. Мы просто реагируем на происходящее»
На днях известный казанский блогер и музыкальный критик Рамис Латыпов рассказал в интервью порталу о так называемом феномене Радика Юльякшина. Среди новых кандидатов в этом году баллотируется Рамис Зинатуллин – предприниматель и общественный деятель из Казани. Татарский поэт Рамис Аймет рассказал АиФ-Казань, кого из молодых авторов стоит почитать, как сохранить родной язык и о застенчивости татар. Журналист Рамис Латыпов размышляет о ценности Сабантуя как средства сохранения нации. Рамис очень интересный человек со своим взглядом, с умением читать пьесы и вникать в каждую съёмку, с одинаковым удовольствием воспринимающий. Рамис Фарукович удостоен этой высокой награды за значительный вклад в укрепление дружбы и сотрудничества между народами, плодотворную деятельность по сохранению и развитию на.
Брошенная невеста, драки, дешевый алкоголь: пара блогеров из Казани устроила треш-свадьбу на ТВ
Рамис Зиганшин - актёр, музыкант, вокалист, поэт-песенник, композитор, тимбилдер. Организатор музыкального проекта "Казанский cиндром". Название не случайное, весь этот феномен отражен в одном образе, в образе Жихани! Он вырос в преславутых трущобах пригорода Казани, среди междуусобной борьбы уличных группировок, что впоследствии и назвали казанским феноменом или синдромом. Вот именно в тех не простых условиях ковалась многогранная личность Жихани, его философия жизни, его отношение к миру, созвучие с ритмами рока и всей свойственной ,Жихани, неистовостью по отношению к свободе выбора, к свободе личности...
Вопреки возражениям представителей прокуратуры, судья Ильдус Якупов принял решение отпустить Рамиса Гизетдинова и двух других из-под стражи. При этом судья определил для них залог — по 1,5 млн руб. Рамис Гизетдинов возглавлял «Спартак» с 1999 до 2003 года. При нем, как писали СМИ, предприятие подверглось широкомасштабной модернизации.
В 2001 году, когда «Спартак» отмечал свое 85-летие, президент Татарстана Минтимер Шаймиев лично приехал на фабрику. Он отметил, что предприятие миновало «очень тяжелое, болезненное время», призвал «наращивать объемы производства, создавать современные качественные модели обуви, которые пользовались бы широкой популярностью в республике и за ее пределами», и поделился, что сам зимой носит «спартаковские» сапоги на собачьем меху. Тогда господин Шаймиев присвоил Рамису Гизетдинову почетное звание «Заслуженный работник легкой и текстильной промышленности Республики Татарстан». Теперь имя Рамиса Гизетдинова исключено из списка «Кто есть кто», размещенного на официальном сайте Татарстана. Следствие считает, что фактически своим руководством он нанес вред предприятию, в июле 1999 года оказав содействие крупной ОПГ рейдеров.
Рамис Гирфанов работает в конторе "РС-Групп". Предлагает людям купить франшизу, чтобы приводили новых клиентов и получали процент. На деле — вешает кредиты.
Также мне довелось работать в страховой компании. С 2009 года моя профессиональная деятельность связана с судебной системой: я устроился помощником судьи в Верховный суд Республики Татарстан. Это послужило мне хорошей школой опыта. На этой должности я также сумел показать свой профессионализм. А с 14 сентября этого года был избран председателем районного суда. Что касается моей личной жизни, то я женат, у нас двое детей. Наш сын, Камиль, учится во втором классе Кукморского многопрофильного лицея, дочка, Камиля, ходит в детский сад. Здесь живет деловой, предприимчивый народ, способный выстоять перед любыми жизненными трудностями и высоко чтящий закон. К счастью, вынесенные нашими судьями решения имеют высокий процент утверждаемости по республике. Это говорит о профессионализме наших юристов. Мы готовы к любым трудностям. Судья — он и в обществе судья. Каждый его шаг под пристальным вниманием людей, которые ждут от него честного, непредвзятого и справедливого решения, он не имеет права на ошибку. Поскольку судья представляет закон, он и сам обязан его чтить всегда и повсеместно. Поэтому репутация судьи должна быть безукоризненной. Вот почему так важно заботиться о своем честном имени. Я не сожалею о своем назначении судьей в Кукморский муниципальный район. Есть ли среди них особенно запомнившиеся Вам?
Начальником полиции Мамадышского района назначен Рамис Гафуров
Рамис Зинатуллин предприниматель и общественный деятель из Казани. В настоящее время активно занимается сольной карьерой в Москве. интересная и полезная информация. Автор блога «Дневник татарина» Рамис Гилметдинов в 2014 году, увлекшись монтажом видеороликов, даже не подозревал, что станет вайнером.