Похожие новости. Вакансии Россия (от партнеров). Начинающий священник зарабатывает 35 тысяч рублей в месяц. 4. Сколько платили священнослужителям на Руси. Средняя зарплата священника в России составляет 1 МРОТ по региону, к которому он приписан, но и это необязательно.
Зарплата священника в России: сколько получают в церкви с 2024 и из чего складывается доход
Начинающий священник зарабатывает 35 тысяч рублей в месяц, а в среднем же служители. Похожие новости. Сколько платят священникам.
Получают ли священники зарплату?
Какая зарплата у священника в России и кто ее платит. Расчет зарплаты батюшки: основные факторы. В России, по данным на 2019 год, было 40,5 тыс. священнослужителей — священников и дьяконов.
Зарплата священников в России: красиво жить не запретишь
| Минобороны предложило меры по соцзащите священнослужителей в зоне СВО | Сколько получает священник в православной церкви в России? |
| О доходах духовенства | сколько получают священники. Есть церковнослужители и священнослужители, отличие в том, что священнослужители проходят рукоположение и могут совершать различные таинства в храме. |
В Петрозаводске истекающий кровью мужчина выпрыгнул в окно и добежал до магазина
- Какая зарплата у священников и откуда она берется?
- Ответы : Сколько зарабатывают священники?
- Кто платит зарплату священникам в россии - 2023 год
- Популярное
- Доходы священнослужителей в России и других странах – мифы и правда
Какая зарплата у священников и откуда она берется?
Зарплата священника в РПЦ действительно невысока по сравнению с другими профессиями. Еще одним фактором, от которого зависит размер дохода священника, являются доходы церкви в целом. Действительно, зарплата священника строится на основе церковного бюджета. Однако, священник не только получает зарплату за свою работу, но и получает различные формы компенсации и вознаграждения. Например, священники имеют право на отпуск, который предоставляется им на основе трудового законодательства. Вознаграждение священника также может включать выгоды, такие как бесплатное проживание или предоставление жилья, питание, медицинское страхование и другие льготы. Важно отметить, что священники не только зарабатывают, но и тратят деньги. Часть доходов церкви тратится на содержание храмов, проведение обрядов и таинств, а также на благотворительность. Часть доходов также может идти на формирование пенсии для священнослужителей. Таким образом, зарплата священника в России не является основным и единственным источником дохода. Она составляет лишь часть общих доходов священников и поддерживается за счет церковных средств.
Доходы Русской православной церкви: каковы источники их формирования Одним из источников доходов Русской православной церкви являются также плата за проведение обрядов и таинств крещение, брак, похороны и другие. Церковная лавка также приносит определенный доход, где верующие могут приобрести свечи, иконы и другие религиозные предметы. Кроме того, доходы могут быть получены от аренды церковных помещений для проведения различных мероприятий и услуг. Советуем прочитать: Как написать письмо Министру внутренних дел Колокольцеву В. Зарплата священников формируется из средств, полученных от пожертвований и платежей за обряды, в которых они принимают участие. В зависимости от размера и прибыльности храма, священник может зарабатывать разные суммы. Кроме того, священники могут получать дополнительные доходы от проведения духовных занятий, издания книг и других священных текстов. Основные расходы Русской православной церкви связаны с содержанием храмов и церквей. Деньги тратятся на оплату коммунальных услуг, зарплату работников, ремонт и реконструкцию строений, покупку священных предметов и так далее. Часть доходов также направляется на благотворительные программы и помощь нуждающимся.
Зарплата священника в России: сколько они зарабатывают в Русской православной церкви? Зарплата священника в России зависит от многих факторов, включая размер и доходность храма, а также опыт и должность священника. Средняя зарплата священника в Русской православной церкви на сегодняшний день составляет около 30 000 — 60 000 рублей в месяц. В некоторых крупных храмах и монастырях зарплата священников может быть значительно выше.
Смотрим кто сколько зарабатывает. Опубликовано: Рубрика: В России Автор: RuNews Времена, когда священники жили скромно в Храме, питались пожертвованиями и добросовестно выполняли свою работу подошли к концу. Пришел век капитализма и даже самые одержимые служители рано или поздно поддаются денежному чревоугодию. Российская церковь — одна из самых богатых в мире. Пожертвования принимают миллионами, налоги не платят, ездят на дорогих авто и вкушают все прелести жизни.
Это относится далеко не ко всем служителям Бога, а лишь к тем, о которых пойдет речь в статье. Разбираем, кто сколько зарабатывает и на чем передвигается. Митрополит Павел, настоятель Киево-Печерской лавры. Средний доход превышает пол миллиона рублей в месяц. Конечно, по словам митрополита это все пожертвования, которые почему-то принадлежат не церкви, а лично ему.
Учредитель: Автономная некоммерческая организация содействия информированию и просвещению населения "Медиахолдинг "Общественная служба новостей" ОГРН 1187700006328. Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов.
В центральной части страны — в Москве и Московской области, доходы в несколько раз больше. Числа прихожан и их уровня жизни. Плановых поступлений в бюджет от РПЦ. Оплаты услуг — крещений, венчаний и подобных. Объема продаж церковной атрибутики. Наличия попечителей. Возможности заниматься коммерческой деятельностью. При многих храмах организованы предприятия: по выпечке хлеба, изготовлению изделий — как связанных с религией, так и нет. Но не все, что попадает в церковную казну, уходит на зарплату священников и других служителей. Из доходов выделяют средства на оплату коммунальных услуг, содержания церковных школ и подобного. После окончания духовной семинарии выпускники мечтают, чтобы их направили в приходы в крупных городах, в которых нет большого количества церквей. Чем больше прихожан, тем выше шанс на достойное существование. Читайте также Повышение зарплаты бюджетникам в 2024 году в России — последние новости Все работники, получающие зарплату из государственного бюджета учителя, ученые, чиновники, сотрудники правоохранительных органов и т.
Кто платит зарплату священникам в россии
| Сколько зарабатывают священники | Главная» Новости» Средняя зарплата священника. |
| «Мне достаточно того, что имею»: сколько зарабатывает священник РПЦ | Зарплата священника в России: сколько получают в церкви с 2024 и из чего складывается доход. |
| Священники в России оказались богаче чиновников: данные зарплат в РПЦ утекли в Сеть - | Церковь, хоть и не выплачивает зарплату священникам, платит за них НДФЛ по определённой ставке, как не коммерческая структура, и страховые взносы. |
Сколько зарабатывают священники в России
| Какая зарплата у священников и откуда она берется? - YouTube | Государственная дума приняла во втором чтении закон, который разрешит платить зарплату сотрудникам религиозных организаций ниже минимального размера оплаты труда. |
| Получают ли священники зарплату? | АиФ Иркутск | Сколько получают сами священнослужители, зависит от настоятеля. В Москве зарплаты священников составляют от 20 до 40 тысяч рублей. |
| РПЦ рассказала о зарплатах священников | Церковь, хоть и не выплачивает зарплату священникам, платит за них НДФЛ по определённой ставке, как не коммерческая структура, и страховые взносы. |
Зарплата священников в России: красиво жить не запретишь
Если даже военачальники, часто жестокие и несправедливые, не требуют от солдат, чтобы те содержали сами себя, то невозможно, чтобы Христос требовал этого от апостолов, рассуждал позже святитель Иоанн Златоуст. А все-таки почему бы священникам не зарабатывать самим, по примеру апостола Павла? Иногда им приходится это делать. Например, если священник служит в далеком глухом селе, где по воскресеньям в храм собираются три-четыре бабушки, он вынужден искать оплачиваемую работу — вряд ли у него найдется иной вариант, как заплатить за электричество и отопление храма и как прокормить свою семью. Светская работа — вынужденная необходимость для многих священников в зарубежных приходах Русской Православной Церкви, где православных верующих мало и содержать храм некому. Тогда священник сам берет на себя финансовую заботу о приходе, но это неизбежно ограничивает его возможности как пастыря.
Это очень сильно влияет на церковную жизнь приходов, формирует весьма специфическую приходскую традицию. Фото из архива священника Петра Гурьянова Пример апостола Павла очень важен, но обратим внимание: когда случалась нужда, и он с благодарностью принимал пожертвования от своих духовных чад. Вот что он писал, например, верующим в Галатии: хотя я в немощи плоти благовествовал вам в первый раз... Христиан из македонского города Филиппы апостол тоже сердечно благодарил за их участие в благовествовании от первого дня даже доныне Флп 1:5 : когда я вышел из Македонии, ни одна церковь не оказала мне участия подаянием и принятием, кроме вас одних; вы и в Фессалонику и раз и два присылали мне на нужду Флп 4:15-16. Может быть, Церковь могла бы взять священников в штат и платить им централизованно?
Это невозможно. В нашей стране нет и, наверное, уже никогда не появится «церковного налога», то есть общеобязательных сборов на финансирование Церкви. В ряде стран граждане имеют право сами распоряжаться частью своих налогов и по выбору направлять их на поддержку одной из предлагаемых государством сфер — медицины, культуры, образования, религии. Но сегодня в нашей стране такой способ поддержки Церкви вызвал бы совершенно неуместные дискуссии и новый всплеск антицерковных настроений. Не говоря уже о неизбежном появлении риска нецелевого расходования таких средств государством и огромной сложности их учета и распределения.
В XIX веке в России были попытки платить священникам небольшие оклады из государственной казны, но эта форма имела множество издержек и постоянно критиковалась. При таком способе финансирования Церкви теряется и перестает ощущаться значимость личной жертвы на храм. Может быть, это и хорошо, что такая традиция стала невозможной в современной России. Опыт тех стран, где государственные власти все усерднее пропагандируют «либеральные ценности» вроде однополых браков и эвтаназииЭвтаназия — лишение тяжело больного человека жизни медицинскими средствами в случае, когда он сам просит об этом и давят на духовенство, которому платят зарплаты, показывает, что священникам лучше все-таки не иметь материальной зависимости от государства. Сама же Церковь как организация вовсе не так богата, как иногда кажется постороннему наблюдателю.
Дорогое убранство храмов, сверкающие на солнце купола и роскошные облачения архиереев в основном в крупных городах — это почти всегда плоды адресных пожертвований, которые делают богатые люди, а вовсе не доказательство наличия у Церкви каких-то немыслимых доходов. Всем, кто задумывается о перераспределении церковных денег, стоит вспомнить, что Церковь — это не казначейство, а община верующих людей, которые сами решают кому, как и сколько жертвовать. Продуктивнее перестать считать ее мнимые богатства и начать хотя бы понемногу жертвовать самому. Так в каких же отношениях должны находиться священник и прихожане?
На практике размер заработной платы определяется настоятелем прихода с учетом звания сотрудника, опыта работы, занятости и прочих факторов. Зарплата по регионам может существенно различаться. К примеру, в Москве средний заработок составляет около 60 тысяч рублей. В Санкт-Петербурге этот показатель чуть ниже и доходит до 45—50 тысяч рублей. В периферийных регионах, особенно находящихся в не самых благоприятных финансовых условиях, средняя зарплата может составлять 20—25 тысяч рублей. Предоставляемые льготы В 2009 году для упорядочивания ряда финансовых вопросов было создано Финансово-хозяйственное управление Московского Патриархата.
Помимо распределения центрального бюджета и ряда других задач, эта служба занимается назначением поощрительных и прочих выплат сотрудникам. Так, священник может обратиться в службу в том случае, если получаемого дохода не хватает, и ему могут быть назначены поощрительные выплаты. Данное правило действует в отношении многодетных отцов и в ряде других случаев, когда компенсация действительно необходима. В остальных случаях зарплата священнослужителей остается без каких-либо повышений и дополнительных бонусов.
Он добавил, что здесь "есть и временная мера поддержки". Это - придание военному священнику статуса военнослужащего и распространение на военных священников льгот и выплат". Веселков также сообщил, что "в настоящее время в штате военных священников более 300 священнослужителей".
Увольняют за проступки, которые повлекли за собой публичный ущерб церкви. Провинившегося могут сначала отправить в деревенский приход, потом в неоплачиваемый отпуск, а потом и вовсе уволить. Не терпят пьянства. Но часто дела заминаются, если это удается. Если все попадает в газеты, как история про священника на большой машине, который сбил человека, его карьера заканчивается. В целом в личную жизнь никто не лезет, главное, чтобы никакие порочащие церковь действия не вышли в публичное пространство. Каждый сам осознает, где он может остановиться. Чем выше по карьерной лестнице, тем выше конкуренция. Только очень хитрые и пронырливые люди могут балансировать между силой главы церкви, архиереем и теми, кто хочет их сместить. Это очень шаткое положение, и если раз его потерять, то сложно завоевать заново. Репутация в церкви очень важна. На что живет приход Приход живет только на пожертвования прихожан и захожан. Тех, кто приносит денежки, покупает свечи, иконки, крестики, записки, заказывает требы священнодействия, которые совершает священник по просьбе отдельных людей — крещение, венчание, освящение и так далее. Тут месяц на месяц не приходится. Летом люди разъезжаются по дачам, и доход сразу падает. Самый большой доход приходится на Пасху, а также на рождественские и крещенские службы. Еще все зависит от места, где находится приход. Я знаю, что есть приходы, где и 10 тысяч рублей не наберется в месяц. Потому что там придут бабульки, принесут банку варенья, десяток яиц, конфеты, положат на канон и говорят: «Помяни моего дедушку». Большие храмы в областных городах могут иметь 1—2 миллиона рублей в месяц. Если храм в Москве, то доход может исчисляться миллионами. Этими деньгами распоряжается настоятель. Настоятель — глава юридического лица, местной православной религиозной организации. Храм не может считаться храмом, если на бумаге у государства не зарегистрирован. Деньги, которые проходят через расчетный счет и отражаются в бухгалтерских документах, нельзя использовать нецелевым образом. Цели прописаны в уставе религиозной организации. Все такие поступления действительно идут на уставную деятельность. Неофициальные доходы у прихода возникают потому, что настоятель не хочет фиксировать большое количество денег. По разным причинам. Я знаю, что одного священника вызывали наверх, потому что на счету у прихода скопилась большая сумма, а он никуда не тратил. Его из-за этого сняли: надо уметь тратить любые суммы. Не все пожертвования и деньги от продаж иконок проходят через бухгалтерию. Кстати, вы только думаете, что покупаете крестик в церкви, а на самом деле вы жертвуете рекомендуемую сумму, а взамен получаете крестик. Чисто юридически вы его потом не сможете вернуть, потому что получили его как бы бесплатно. В основном речь как раз об обычных пожертвованиях, когда дядечки и тетечки приносят деньги за свечечки. Если кто-то отстегнул миллиончик на новую колокольню, это большая редкость. В общем, основной доход — торговля православными сувенирами. Какую наценку делать на товары в церковной лавке, решает настоятель. Самая большая наценка на свечи — в десятки раз. Это деньги из воздуха. Церковные предприятия вроде свечного заводика — это скорее исключение. В ручном труде задействовано много людей. Они должны где-то жить, их нужно кормить, заказывать производные для товаров. Это сложная схема, но без перспективы получения каких-то сногсшибательных доходов. Производство —затратное, а потому редкое явление. Если оно и есть, то это скорее социальная деятельность — занять людей или приютить бомжей. Священники в России выполняют роль недопсихологов. С ними люди не лукавят, стараются рассказать самое сокровенное, легко идут на контакт. Если священника пригласили освящать квартиру, то стараются ему всячески угодить — таким образом завязываются отношения. Священник начинает поздравлять семью с праздниками, те в ответ приглашать его на семейные торжества. Более состоятельным людям священник, конечно, уделяет больше внимания, потому что они пожертвуют больше, чем какая-нибудь старушка. Бывает, священник, видит, что человек работает на заводе, и делится с ним, что вот, мол, строим колокольню, нужна сетка-рабица. И человек от чистого сердца сетку-рабицу несет. Бывает, приходят священники к директору организации и в лоб говорят: «У меня вот храм в вашем районе, нам нужна машина щебня». Но, как правило, это все же свободная воля. Или появился в области новый завод — приходит батюшка его освящать, а потом мельком говорит о проблемах прихода. Некоторые могут даже задружиться с директорами. Крупные поступления редко бывают денежными — их часто дают строительными материалами, оплатой счетов за электричество, но не напрямую. Но некоторые конторы заинтересованы в выводе капитала через благотворительность, потому что очень сложно посчитать, сколько денег ушло на строительство храма. Бывает, что смета завышается в два раза. Расходы Самые крупные расходы — это содержание штата. Есть штатное расписание, где указаны все сотрудники: настоятель, священник, диаконы, свечницы, уборщицы, звонари. Если я глава прихода, могу нанять не свечницу, а владычицу морскую. Унифицированных окладов нет. Стараются делать не ниже прожиточного минимума, чтобы не было проблем с налоговой. Если человеку нужен стаж, оформляют его на полставки. Зарплата свечницы, допустим, 9 тысяч рублей. У священника чуть больше, чтобы как-то отличаться. Но там может быть что угодно написано — в основном по минимуму, чтобы платить поменьше налогов. Другая официальная статья расходов — крупные закупки товаров. Здесь действуют вполне рыночные отношения, и настоятель старается найти, где подешевле. В течение года ему звонят разные поставщики, привозят образцы, присылают предложения на электронную почту.
Сколько зарабатывают священники
В год мы собираем до 8 миллионов рублей пожертвований, платим в епархию 30%, но каждый визит архиерея сопровождается дополнительным сбором денег в конверте», — рассказали РБК в одной из церквей на юге России. Рядовой батюшка, работающий в крупном городе РФ, имеет доход от 70 000 до 200 000 рублей, а зарплата священников провинциальных городов – от 35 000 до 100 000 рублей. Обычно зарплата священнослужителей составляет столько же, сколько получают бюджетники в регионах. Сколько зарабатывает священник в России — 0 руб. в среднем.
Получают ли священники зарплату?
Когда дело доходит до массовых жертвователей, ситуация выглядит совсем по-другому. Ведь вы когда говорите про прихожан, вы забываете, что среди них несовершеннолетние и бабушки. Совсем не все представители среднего класса. Чаще это обычные люди, у которых есть только железная мелочь, чтобы пожертвовать. По словам миссионера, в его приходе пожертвования, доход от церковной лавки и от треб приблизительно сопоставимы. Эти доходы очень неравномерно распределяются по календарным отрезкам. А летом все в отпусках и на дачах. Поэтому многие сотрудники прихода уходят в неофициальный отпуск. Или ищут мирскую работу».
Андрею доводилось делать это и самому. В прошлом году он устраивался работником кухни во время уличных фестивалей. В этом думает подрядиться на реставрационные работы. Иногда подрабатывают в миру даже священники. Кто таксует, кто ремонтирует бытовую технику. Уровень доходов у церковных людей может отличаться в разы. Но их достаточно мало. Значительно больше среди священников сравнительно бедных людей.
В селе это зачастую просто нищая жизнь. Но, как правило, совсем голодная смерть священнику не грозит, прихожане его кое-как прокормят. Но и сколотить на этом какие-то деньги тоже сложно. Плюс в силу самой субкультуры среди церковных людей очень много многодетных. Это сильно снижает уровень жизни». В целом, если не учитывать богатых батюшек с хорошими личными спонсорами или тех, кто умеет запускать руку в бюджеты, выделяемые городом на строительные проекты , доход приходского настоятеля в Москве колеблется между 100 тыс. Андрей Тумин сомневается, что настоятель его храма имеет такой доход. Ездит на старой японской иномарке, ей 17 лет.
Чинит ее постоянно. Одевается скромно. Никакой роскоши», — описывает он. Настоятель — это не только «директор» своего прихода, но и формальный руководитель образуемого им юридического лица. Он несет ответственность и подчиняется только епархии. Поэтому уровень доходов остального причта целиком зависит от него. А уровень этот значительно ниже. Второй или третий священник храма в Москве может жить на 50—70 тыс.
Например, в церкви Живоначальной Троицы второй священник ездит на работу из дальнего Подмосковья на электричке. Иногда остается ночевать, деля единственную жилую келью с Андреем Туминым. Бухгалтер, продавец лавки, миссионер и все остальные получают еще меньше. Жалованьем 20—40 тыс. Ведь уборщица нигде не будет получать зарплату, равную зарплате заместителя генерального директора? Хозяйственная логика прихода ничем не отличается от средней по рынку. Я не слышал, чтобы в православных общинах как-то ставился вопрос об имущественном равенстве. А вот у Андрея Тумина такие мысли возникают.
Опрятность внешнего вида. Знание священных писаний и пр. Есть категории граждан, которые ни при каких условиях не могут стать священниками. Это некрещеные, женщины, грешники, люди до 30 лет, слепые и глухонемые, лица, сменившие религию. А также те мужчины, у которых несколько браков, либо состоящие в браке с женщиной, не верящей в Бога.
О заработке священников От государства зарплату они не получают. Их заработок поступает из бюджета, сформированного в храме. Бюджет пополняется за счет пожертвований прихожан, оплат различных услуг церкви. Выплатой средств занимается настоятель храма. Обычно заработок священника соответствует заработной плате бюджетника в этой же области.
В других местах делать закупки нельзя. На территории храма есть подсобные помещения, мы их сдаем в аренду под производство. В месяц выходит 12 000 рублей. В итоге наша церковь зарабатывает в месяц 32 000-52 000 рублей, а тратит 200 000 рублей, это без расходов на ремонт и зарплату батюшки. Пожертвования деньгами и детским питанием Еще один источник дохода — это пожертвования. У нас есть расчетный счет и кружка для сбора в храме. Люди помогают деньгами, материалами и продуктами. Однажды пришел мужчина и сказал, что хочет оплатить установку креста на купол.
Оказалось, его дед был среди людей, которые скинули этот крест в советское время, а внук решил так исправить содеянное. Когда мы только переехали в Россию, приехала в гости прихожанка из Украины и дала на дом три с половиной тысячи долларов. На эти деньги провели канализацию и воду, сделали электрику, отделали стены вагонкой. Дело шло к зиме, а денег на окна не было. Мы боялись, что вагонку покоробит за зиму, и хотели закрыть оконные проемы клеенкой. Одна прихожанка услышала наш разговор и поставила окна за свой счет. У другого прихожанина свое производство акриловых ванн, он привез нам сантехнику. Кто-то отдал старый диван и два кресла-кровати.
Наш дом стоит немного на отшибе, до транспорта и магазинов идти минут 15-20 пешком. Друг подарил нам первую машину — жигули-четверку. Муж так и не получил права, а я вожу всех в школу, в садик, по делам. Машина всё время ломалась, а однажды в ней отказали тормоза, когда в салоне было четверо детей. Тогда одна прихожанка подошла и сказала: «Давайте я куплю вам новую машину, а то вы разобьетесь, и я всю жизнь буду чувствовать себя виноватой». И купила нам новый Рено Логан. Кто-то дает деньгами, кто-то продуктами и материалами. Помощь приходит с разных сторон.
Каждую субботу хлебозавод привозит несколько поддонов хлеба. Мы берем на неделю себе, раздаем сотрудникам и прихожанам.
В любом случае основные требы — крещение и отпевание — в церкви обязаны проводить бесплатно. А так мы отпеваем только наших, крещеных православных», — сказал Daily Storm настоятель одного из московских храмов отец Алексей.
Как рассказали собеседники Daily Storm, сегодня многие настоятели заметили проявления экономического кризиса и многие храмы уходят в минус, так как прихожане, «захожане» и даже иностранные туристы стали скромнее в пожертвованиях. Случается, что и в центре Москвы у церквей не хватает средств. Многие считают, что РПЦ тратит на это огромные суммы, но это не так. В столице при патриархии создан «Фонд поддержки строительства храмов города Москвы», но из него не оплачивается строительство храма полностью.
Фонд платит только за разработку проекта, а патриархия оказывает административное содействие. Все остальные деньги на возведение храма будущий настоятель ищет сам. В итоге недостроенные храмы стоят годами. Некоторые храмы строят отдельные ведомства, как, например, Министерство обороны создает храм Воскресения Христова в парке «Патриот».
В регионах ситуация тяжелее. Преподаватель и литератор Александрина Вигилянская рассказала Daily Storm, как сама восстанавливает храм Рождества Богородицы в селе Курмыш Нижегородской области, где служил ее прапрадед: «Я не знала, как восстанавливать храмы, просто туда приехала, потом начала об этом рассказывать, и люди начали сами откликаться и жертвовать: кто 100 рублей, кто 500, кто тысячу. Потом у нас появились реставраторы, а только проект реставрации стоит три миллиона. Сначала на меня свалилось совершенно неожиданно 300 тысяч, и я заплатила им аванс.
Потом мне позвонил один человек, сам меня нашел: вот вам 50 тысяч, другая женщина разыскала меня через радио «Радонеж» — дала еще 50 тысяч. Потом приехали православные люди из дружественного прихода Святителя Николая в Сен-Луи — передали еще денег. И вот у меня скопилось ровно 300 тысяч — я их повезу реставраторам, и у меня будет опять ноль. Вот так и восстанавливаем».
Вигилянская рассказала, что ни патриархия РПЦ, ни нижегородская епархия ей не помогают, разве что из других храмов присылают церковную утварь и иконы. А на восстановление храма нужны не тысячи, а десятки миллионов рублей. Разом получить такие деньги от спонсора и открыть храм удается крайне редко.
Военным священникам в воинских частях РФ повысят размер содержания
Вот что он писал, например, верующим в Галатии: хотя я в немощи плоти благовествовал вам в первый раз... Христиан из македонского города Филиппы апостол тоже сердечно благодарил за их участие в благовествовании от первого дня даже доныне Флп 1:5 : когда я вышел из Македонии, ни одна церковь не оказала мне участия подаянием и принятием, кроме вас одних; вы и в Фессалонику и раз и два присылали мне на нужду Флп 4:15-16. Может быть, Церковь могла бы взять священников в штат и платить им централизованно? Это невозможно. В нашей стране нет и, наверное, уже никогда не появится «церковного налога», то есть общеобязательных сборов на финансирование Церкви. В ряде стран граждане имеют право сами распоряжаться частью своих налогов и по выбору направлять их на поддержку одной из предлагаемых государством сфер — медицины, культуры, образования, религии. Но сегодня в нашей стране такой способ поддержки Церкви вызвал бы совершенно неуместные дискуссии и новый всплеск антицерковных настроений. Не говоря уже о неизбежном появлении риска нецелевого расходования таких средств государством и огромной сложности их учета и распределения.
В XIX веке в России были попытки платить священникам небольшие оклады из государственной казны, но эта форма имела множество издержек и постоянно критиковалась. При таком способе финансирования Церкви теряется и перестает ощущаться значимость личной жертвы на храм. Может быть, это и хорошо, что такая традиция стала невозможной в современной России. Опыт тех стран, где государственные власти все усерднее пропагандируют «либеральные ценности» вроде однополых браков и эвтаназииЭвтаназия — лишение тяжело больного человека жизни медицинскими средствами в случае, когда он сам просит об этом и давят на духовенство, которому платят зарплаты, показывает, что священникам лучше все-таки не иметь материальной зависимости от государства. Сама же Церковь как организация вовсе не так богата, как иногда кажется постороннему наблюдателю. Дорогое убранство храмов, сверкающие на солнце купола и роскошные облачения архиереев в основном в крупных городах — это почти всегда плоды адресных пожертвований, которые делают богатые люди, а вовсе не доказательство наличия у Церкви каких-то немыслимых доходов. Всем, кто задумывается о перераспределении церковных денег, стоит вспомнить, что Церковь — это не казначейство, а община верующих людей, которые сами решают кому, как и сколько жертвовать.
Продуктивнее перестать считать ее мнимые богатства и начать хотя бы понемногу жертвовать самому. Так в каких же отношениях должны находиться священник и прихожане? Если совсем коротко: они должны заботиться друг о друге. А если чуть подробнее, то лучше всего на этот вопрос ответил уже неоднократно цитируемый здесь апостол Павел. Вот что он писал филиппийцам: Я весьма возрадовался в Господе, что вы... Говорю это не потому, что нуждаюсь, ибо я научился быть довольным тем, что у меня есть. Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем: насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке.
Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе. Впрочем, вы хорошо поступили, приняв участие в моей скорби. Суть этой длинной цитаты проста: священник не может требовать от прихожан «платы» за свое служение.
Призывает всех граждан к скромности и к пожертвованиям, но сам видимо не спешит выполнять свои указания. Передвигается исключительно на дорогих немецких авто и отдыхает не где-то, а на собственной яхте. Безусловно, все его дома и автомобили были ему подарены. Патриарх Кирилл. Самый известный человек российской церкви. Довольно скандально известная личность, с очень странным прошлым. Говорить о его богатстве думаю нет смысла, оно во много раз превышает доходы федеральных чиновников.
Автопарк состоит только из дорогих машин. Общается лично с президентом России. Отдыхает на собственной огромной яхте.
Можно оспорить решение, но для этого надо обратиться в общецерковный суд. Также в каждой епархии есть свой епархиальный суд, куда входят опытные священнослужители. У нас благочинный вменяемый, человечный, это уже дорогого стоит. Также у меня сложились хорошие отношения с другими священнослужителями в благочинии, что тоже важно. Благочинные назначают настоятелей. Они в храме отвечают за все: ведение службы, чистоту, финансовые вопросы, порядок ремонта, отчеты и прочее. Если храм городской, то настоятелю могут помогать другие священники. Они совершают рядовые службы, несут различные послушания. Правящий архиерей посещает храмы в своей епархии. Такой приезд епископа всегда дорого выходит настоятелю, так как за это он должен заплатить епископу — слышал, что в нашей епархии это минимум 100 тысяч рублей, — его диакону и иподиаконам помощникам плюс накрыть стол после службы. В общем, приезд епископа — это очень затратное мероприятие, хотя и очень торжественное. Не все епископы берут деньги с настоятелей за свой приезд. Рабочий день Самые рабочие дни для нас — это выходные, так как большинство людей приходят в храм именно в субботу-воскресенье. Я совершаю Литургию — это главная служба в Церкви — три-четыре раза в неделю, бывает и чаще. Перед этим нужно прочитать положенное молитвенное правило. Но самая важная подготовка к службе — это сама жизнь священнослужителя, то, как и чем он живет. Об этом очень хорошо пишет апостол Павел: священнослужитель «должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен, не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив, хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли заботиться о Церкви Божией? Не должен быть из новообращенных, чтобы не возгордился…» Лучше и не скажешь! Кроме того, накануне службы нельзя иметь близость с женой. По рабочим дням я встаю в 6:25, молюсь, добираюсь до храма. В 8:00 начинается служба, около 10:00 заканчивается. После службы могут быть различные требы: крещения, отпевания, молебны. Бывают беседы с прихожанами.
Православному священнику, понятное дело, приходится там туго. Католические и протестантские храмы там выглядят намного богаче, имеют солидную финансовую подпитку со стороны... Хотя, кто знает, может быть РПЦ и отстёгивает что-либо этим свои папуасским братьям во Христе. Но в такое верится трудно...
«Мне достаточно того, что имею»: сколько зарабатывает священник РПЦ
Какая зарплата у священника в России и кто ее платит. Сколько зарабатывает священник в Москве В Подмосковье доходы намного выше, чем в остальных регионах России. Сколько получают сами священнослужители, зависит от настоятеля. В Москве зарплаты священников составляют от 20 до 40 тысяч рублей. Пожертвования принимают миллионами, налоги не платят, ездят на дорогих авто и вкушают все прелести жизни. Обычно зарплата священнослужителей составляет столько же, сколько получают бюджетники в регионах.
Откуда деньги у священнослужителей, как вы думаете?
Церковь, хоть и не выплачивает зарплату священникам, платит за них НДФЛ по определённой ставке, как не коммерческая структура, и страховые взносы. Сколько получают сами священнослужители, зависит от настоятеля. В Москве зарплаты священников составляют от 20 до 40 тысяч рублей. сколько зарабатывают и тратят православные священники (на примере конкретного человека из Подмосковья). Чему равна зарплата священника в России, от чего зависит размер оклада и как вообще стать священником? Сколько зарабатывает священник в России — 0 руб. в среднем. Церковь, хоть и не выплачивает зарплату священникам, платит за них НДФЛ по определённой ставке, как не коммерческая структура, и страховые взносы.