Новости. Cостоялось великое освящение храма-колокольни «Большой Златоуст». Есть рыбу в пост перед Причастием не стоит, если человек приступает к Таинству нечасто, а церковные календарные предписания по питанию выполняет кое-как — в таком случае перед редким Причастием желательно поститься строже.
Что делать, если нарушил Великий пост?
Поэтому ураза нарушается только при конкретном действии — например, приём пищи, вступление в интимную связь и так далее. Другие алимы считали, что помимо конкретных действий, пост становится недействительным также если у верующего возникает твёрдое намерение его прервать. И даже если он спустя время передумает, то его ураза за этот день не засчитается. В качестве довода приводятся слова нашего Пророка с. Исходя из этого, если человек пожелал прервать пост, то он нарушен. Здесь речь идёт именно о твёрдом убеждении прекратить уразу.
Если не верите, можете проверить на себе.
Принцип поста прост: мы не гнушаемся пищей, но ограничиваем тело, чтобы легче было духу. В Великий пост мы это делаем, готовясь к главному событию христианской жизни — Пасхе, событию Воскресения Христова. То есть пост — не просто воздержание от определенных видов пищи и развлечений, но и усиленная молитва, посещение богослужений, более частое приступание к таинствам исповеди и причастия Тела и Крови Христовых, чтение Евангелия и духовной литературы, изучение заповедей Божьих и их претворение в жизнь… И само собой разумеется, Великий пост — только для христиан, для тех, кто в Церкви. Если человек равнодушен ко Христу и Его Воскресению, то зачем ему всё это? Так что вопрос собственной веры, собственных отношений с Богом и Церковью — первостепенный для тех, кто собрался приступать к посту. К этим дням присоединяются и семь дней так называемой Страстной седмицы, непосредственно предваряющей Пасху, от славянского слова «страсть», то есть «страдание», в эти дни мы заново переживаем страдания Христовы на кресте, Его смерть, все те события, о которых рассказано в Евангелиях.
Это установление Великого поста берет свое начало с самых первых времен жизни Церкви Христовой. А начинается Великий пост в разное время потому, что смерть на кресте и Воскресение Христово произошли именно в древний ветхозаветный праздник Пасхи Песах , когда Израиль праздновал свое великое событие — освобождение народа израильского из египетского рабства. Это празднование приходится на иудейский месяц нисан. Его дата каждый год разная. В Церкви издревле существует система так называемой пасхалии, то есть точного вычисления даты Пасхи. Тот, кто интересуется этим, может найти специальную литературу по вопросу, как говорится ныне, гугл в помощь.
Однако нам, современным христианам, проще — есть ежегодные церковные календари, в которых все эти даты обозначены точно. В этом году Пасха приходится на 19 апреля, соответственно, Великий пост начинается 2 марта. Есть ли какиелибо послабления для мирян? Или для тех людей, кто занят тяжелым умственным или физическим трудом. Правильно они поступили или нет, мы уж теперь их судить не будем.
ОТВЕТ: Мы с детьми смотрим в пост такие фильмы, и думаю, что их действительно можно смотреть в пост исключая Страстную седмицу. Может быть нам перенести регистрацию на несколько дней позже? Но главное, чтобы постом не было свадебных торжеств и супружеских отношений, а дата регистрации не столь уж важна. Венчание все равно будет совершаться только когда положено. Почему в Православии столько ограничений в удовольствиях, в еде, половых отношениях... Этим же вроде бы не причиняется вред другим, не нарушается заповедь о любви к ближнему. Почему нужно обязательно "убивать своё тело", свои желания? Зачем такая несвобода? А кроме того, даже если мы и не причиняем вред другим и не нарушаем заповедь о любви к ближнему, нужно еще любить Бога. Отсюда и происходят некоторые ограничения в удовольствиях, поскольку любовь, когда она есть, проявляется в действии, в наших поступках. Например, легко сказать: «Я не люблю себя», но при этом наши дела свидетельствуют, что мы любим себя именно так, как нужно было бы любить Бога. И можно с той же легкостью сказать: «Я люблю Бога», но только нет ничего легче слов, - любовь познается из дел. И если мы, по крайней мере, хотим любить Бога, ограничим себя в том, что нас удаляет от Бога. Нет такой цели - ни в мирской жизни, ни в жизни духовной, ради которой мы не жертвовали бы чем-то другим. Те же, кто не хотят ничем жертвовать, ни с чем и остаются, - не приобретают ничего стоящего, и при этом теряют и то, что имели. Не надо так делать, если только священник не даст Вам такое послушание. А то так и будем переносить посты по своему вкусу. Таня, не знаю. Может быть и можно, да нужно ли? Скажите пожалуйста, каким образом можно удержать себя от соблазна супружеских отношений во время поста? Помогите пожалуйста, не можем решить эту проблему уже долгое время. Заранее благодарны. Представьте себя без супружеских отношений в пост. Без этого и молитва не поможет - она будет молитвой без веры в исполнение того, о чем вы просите. Не во время поста по средам и пятницам всегда ли можно есть рыбу?
Также батюшка сравнил пост с деятельностью спортсменов. Допустим, он не хочет штангу поднимать. Но и слабым тоже быть не хочет. Так и здесь. Человек не хочет питаться исключительно постными продуктами, но здоровую духовную жизнь вести хочет. Одним словом, получается, что пост является своеобразным упражнением на силу воли. Хочется одного, но полезно другое.
Нервный пост
В России будут штрафовать граждан, нарушающих православный пост — пост пикабушника vitmann1822. Некоторые люди задаются вопросом о том, что делать, если во время поста произошёл срыв и человек съел что-то запрещённое, например, мясо или молочные продукты. Что делать, если чувствуешь неудовлетворенность в конце поста. Также учтите, что пост возможно нарушить, а можно ослабить. В этой статье мы рассмотрим, что делать, если вы нарушили пост в православии, и как восстановить духовное равновесие. В случаях нарушения поста «ради гостей» преподобный Иосиф учил.
Что делать, если нарушил Великий пост: верующим напомнили о грехе употребления мясной пищи
К тому же бывает, что великие праздники выпадают, например, на понедельник, что также ставит вопрос о посте накануне. Вот что говорит по этому поводу святитель Иоанн: «Доброе дело пост. Но доброе должно быть и совершаемо добрым образом. Если же кто постится, преступая законоположения Апостольские, или Святых Отец, тот должен услышать, что не добро доброе, когда не добрым образом совершается. Итак, когда правило постановляет не поститься в субботу и в день Господень, а клирик постится; то он подлежит извержению, а мирянин отлучению. Но если кто постится в определенные дни, может быть в продолжение десяти или осми дней ради подвига воздержания, в таком случае к определенным дням… причисляются и субботы и дни Господни. Так делали и многие святые отцы, когда постились и до сорока дней». Таким образом, запрета на воздержание в субботние дни, если в воскресенье предстоит Причастие, нет. Но, если есть сомнения, их лучше обговорить со священником.
Это значит, что произошло падение человека, предваренное гордыней. Он не смог совладать со своим внутренним состоянием. Что делать, если нарушил Великий пост Журналисты pronedra. Протоиерей рассказал, как нужно поступить в этом случае. В случае нарушения правил Великого поста необходимо покаяться и совладать с внутренним состоянием. Отступать нельзя — нужно продолжить покаянный путь до праздника Пасхи. Ежегодно во время Пасхальных богослужений читают «Огласительное слово» св. Иоанна Златоуста. В нем сказано, что Пасха наступает дня всех — и тех, кто держит Великий пост, и тех, кто никогда не постился. Но это не означает, что можно пренебрегать уставными предписаниями.
Вы говорите о музыке, фильмах. Лучше от этого воздержаться, имея в виду ту цель, ради которой мы постимся. Слова апостола Павла «все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною» 1 Кор. Вот, к примеру, преподобный Герасим, иже на Иордане, в Великий пост ничего не вкушал, только по воскресеньям причащался с братией в церкви. А всю неделю проводил в уединенной молитве к Богу. Мы же хоть в малой части да будем таковым святым подражать. Они никого из людей не видели, а нам бы отстать от просмотра телевидения и интернета, соц. Пусть наш ум, наше внимание тоже попостятся, душа истрезвится от непрерывных суетных, а то и греховных впечатлений. Мы окружены постоянным шумом информационным, музыкальным и т. Порой с болью смотришь на современного человека: он постоянно окружен шумом, суетой, так называемой музыкой. Даже на природу человек приезжает и не может побыть в тишине, наедине с природой. Громыхает музыка, которая заглушает работу души, размышления, тихое созерцание красоты Божьего мира. Молчание же научает нас ответственно относиться к произносимым словам, уметь слушать и слышать других. Вот, что пишет авва Исаия: «Ни в одном труде не будь нерадив. Потому что труд, страдания и молчание рождают смирение». Сегодня очень у многих людей работа так или иначе связана с интернетом. Нужно избегать развлечений не говоря уж об игрушках. А вот душеполезные материалы — поучения святых отцов, проповеди, аскетические, исторические и апологетические материалы, информацию о жизни Церкви — вовсе не возбраняется изучать в это время. Но в любом случае надо помнить, что предпочтительнее молитвы нет ничего. Возьмем на себя хоть малый, но постоянный подвиг: дополнительные молитвы, обязательное чтение святого писания и святых отцов определить, что и сколько , милостыня помня слова Спасителя: «Милости хощу, а не жертвы» Мф. Все это мы делаем, чтобы стяжать духовный плод: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание Гал. Хорошо бы определить свою страсть, которая наиболее борет человека. И начать с ней бороться, например, с гневом, с блудными помыслами, тщеславием. Да и просто трудиться, заниматься воспитанием детей и прочими семейными обязанностями. Тогда не будет времени на пустое времяпрепровождение. Итак, в эти наступившие дни углубимся в себя, сосредоточимся на духовном делании. Надо как бы вырвать эти дни из обычного хода жизни и отдать десятину времени Богу. Иерей Иоанн Севастьянов: Мне очень понравился рассказ наших батюшек, которые ездили к христианам в Уганду. В этой беднейшей стране христиане постятся так: во время поста они кушают помидоры без соли, а на Пасху разговляются помидорами с солью. Вот это прекрасная иллюстрация правильного понимания поста. Мне кажется, что главный принцип поста — это воздержание от того, что тебе привычно. Поэтому каждый человек сам себе заглядывает в сердце и отвечает, что для меня является проблемой в моей привязанности. И от этого воздерживается во время поста. Совесть — лучший контролер. Совесть обязательно подскажет, что именно нам нельзя делать в посту. Потому что для одного человека что-то может быть совершенно безобидным, а для кого-то это будет камнем преткновения. Те же книги, газеты, Интернет… Поэтому постимся постом приятным, братие! Понравился материал? Лучшая благодарность за нашу работу — это подписаться на наши каналы в социальных сетях и поделиться ими со своими друзьями!
Если он вынужденно или по слабости нарушил пост, то его нужно продолжить, а не бросать. Перед Пасхой читается слово Иоанна Златоуста, который каждого приглашает к радости. Ее может вкусить христианин в зависимости от степени подготовки. Если мы не смогли держать пост или отступили, надо продолжить в меру своих сил. Ничего не пропало, — сообщил священник.
60 дней за преднамеренное нарушение поста?
Но часто ли бывают ситуации, когда мы обидели кого-то и у нас были веские причины не извиняться? Посещение богослужения в храме может быть доступно не каждому, но возможность келейной домашней, индивидуальной молитвы есть у всех. Таким образом, в той или иной мере соблюдать пост может любой. Надо лишь внимательнее относиться к своей жизни и глубже вникать в смысл поста, не ограничивая его понимание лишь соблюдением гастрономических правил. Отказ от определенной еды, развлечений и увеселений нужен не для того, чтобы изнурить и вогнать в тоску человека, а для того, чтобы он мог сосредоточиться на главном. Нужно питаться так, чтобы не навредить здоровью, чтобы сил хватало на выполнение повседневных дел и своих обязательств, чтобы вопросы питания не становились основными в эти дни, а энергии и времени хватало на молитву, посещение богослужения, душеполезное чтение. Но в то же время, решая вопрос о послаблениях в посте, нужно смотреть на вещи реально и позволять лишь то, что действительно необходимо, а не выискивать себе оправдания, когда просто чего-то очень хочется. Почему Великий пост начинается в разное время? Великий пост приурочен к Светлой Христовой Пасхе, переходящему Празднику, дата которого выпадает на период с 4 апреля по 9 мая, каждый год по-разному.
Поэтому и Великий пост христиане считают неким передвижным Праздником. Праздником — потому что это не время для уныния, а время для пробуждения души. Недаром же Великий пост, всегда приходящийся на весну, называют еще «весной духовной». И потому часто в начале поста верующие поздравляют друг друга: «С постом! Если Пасха ранняя, то и пост начинается в феврале, если поздняя — то в марте. То есть дата начала поста ограничена временным промежутком с 15 февраля по 21 марта. Кстати, дата начала Великого поста не влияет на его продолжительность, но влияет на продолжительность другого многодневного поста. Чем позже начало Четыредесятницы, тем короче летний Петров пост.
Все дело в том, что его начало привязано к дню Пасхи, а вот оканчивается он всегда в один и тот же день, 12 июля. Дата Пасхи с древности высчитывается по определенному правилу с учетом даты первого после дня весеннего равноденствия полнолуния. И всегда Пасха — воскресный день. Так что, хоть даты начала Великого поста каждый год разные, неизменно одно: начинается он в Православной Церкви всегда с понедельника в Католической — со среды , а заканчивается — в воскресенье. Между его началом и концом семь недель, в которые верующие воздержанием, молитвой и покаянием должны подготовиться к встрече самого главного христианского праздника. Почему Великий пост длится 49 дней? Великий пост состоит из двух периодов — Святой Четыредесятницы, символизирующей сорокадневный пост Спасителя в пустыне оканчивается накануне Лазаревой Субботы и Вербного Воскресения и Страстной седмицы. Последняя неделя Великого поста — это отдельное событие раньше ее даже называли крестной, страстной Пасхой , когда мы вспоминаем последние дни земной жизни Господа нашего Иисуса Христа.
Эти семь недель и приуготовляют нас к встрече Светлого Христова Воскресения. Первые сорок дней поста принято посвящать покаянию. Богослужебный строй жизни этого периода особенный. Полная Литургия совершается только в выходные, а в будние дни по средам и пятницам совершается вечерня с причащением верующих освященными в воскресный день Дарами Литургия Преждеосвященных Даров. В начале и середине поста на богослужении читается Великий покаянный канон Андрея Критского. Во многих храмах в великопостный период совершаются соборования. Все это помогает христианину настроиться на нужный лад, заглянуть вглубь своей души, максимально серьезно подойти к таинству исповеди. В пятницу шестой седмицы Четыредесятница завершается, и верующим дается два дня передышки.
Пост в Лазареву субботу и Вербное воскресенье не прекращается, но устав предполагает послабление, которое позволяет набраться сил для следующей самой строгой в году недели. Богослужения Страстной седмицы делают современного христианина свидетелем событий, произошедших две тысячи лет назад. Каждый верующий старается эти дни проводить в храме, быть рядом со Христом и тогда, когда Он впервые причащает Своих учеников, и когда молится в Гефсиманском саду, и когда идет на суд и на смерть. А на 49-ый день, пройдя великопостным путем, верующие встречают Воскресшего Христа, чувствуя себя сопричастниками величайшего Чуда. Почему нельзя жениться в пост? Вступление в брак предполагает вступление в супружеские взаимоотношения. А поскольку в Великий пост мы, по возможности, от них воздерживаемся, Церковь не благословляет вступление в брак и не совершает Таинство Венчания. Создание новой семьи — это большое, важное, радостное событие.
А время Великого поста — время для молитвы и покаяния. Его можно использовать как период подготовки к женитьбе, ведь очевидно, что борьба с собственными грехами помогает сделать семейные отношения более крепкими. Для кого-то отложенная до конца поста свадьба может стать и первым испытанием — насколько прочна их любовь и тверды намерения. Сорок восемь дней поста учат терпению, смирению, неосуждению — и все эти навыки необходимы в семье. Кстати, и сразу после окончания поста повенчаться не получится. Церковь начинает совершать таинство брака только по завершении Светлой седмицы, то есть в следующее после Пасхи воскресенье. Все дело в том, что ликование о Воскресении Христовом, столь велико и всеобъемлюще, что не стоит добавлять к нему еще и свою, безусловно, важную, но все же личную радость. Так же, как совершенно неуместна будет женитьба в период Великого поста, когда жизнь христианина сосредоточена вокруг скорби о грехах и преклонения перед непостижимой искупительной Жертвой Христовой.
Впрочем, бывают ситуации, когда людям по той или иной причине необходимо зарегистрировать свои отношения именно в период поста. Не будет никакого греха в том, что они поставят свои подписи в ЗАГСе даже в великопостные дни. А вот повенчаться им придется уже после Пасхи. Так же, как и перенести празднование свадьбы, если оно для них важно. Можно ли курить или пить алкоголь в пост? По Типикону, в воскресные дни на трапезе разрешается употребление вина, до двух красовуль. Очень трудно определить меру этих красовуль приблизительно две чашки , но важно помнить, что мы делаем это для поддержания сил, а не наоборот. Естественно, вино разрешается для тех, кто не страдает алкоголизмом: человек, которого даже капля вина может подтолкнуть к запою, должен полностью воздержаться от винопития.
Таким образом, качественное вино в небольших количествах может благоприятно повлиять на состояние организма, а вот обильные возлияния приведут не только к ослаблению организма, но, вероятно, и к действиям, о которых потом придется жалеть. В пост мы стараемся избавиться от греха, а алкоголь часто становится одной из причин его совершения. Табакокурение в Великий пост, как и любая сильно давлеющая над нами страсть, конечно, плохо совместимо с самой идеей поста.
Нужно поститься из любви к Богу и ради заботы о своей душе, а не потому, что надо. Пост для человека, а не человек для поста: "Милости хочу, а не жертвы", - говорит Спаситель Мф.
После нарушения поста нужно попросить прощения у Господа за свои грехи. Ошибки, как бы ни были они тяжелы, несут в себе ценный урок. Не стоит пренебрегать даже своими грехами. Плохой опыт тоже опыт. Лучше сходить на исповедь, попросить прощения у Бога, а затем простить себя и продолжать путь.
Если спотыкаться часто, стоит проверить впору ли обувь, которую ты выбрал на пути к Пасхе. Не все готовы поститься по монастырскому уставу.
Ведь грех — это то, что отдаляет человека от Бога, это нарушение «Божественного замысла» о человеке посредством преступления заповедей или пассивного небрежения ими.
Пост же — это установленная Церковью практика, которая не сводится к гастрономическим запретам и может поспособствовать преодолеть грех, однако, сам по себе он не является добродетелью или заповедью. Конечно, несоблюдение пищевых запретов поста — это не грех. Грех — это, к примеру, чревоугодие, которое вполне может проявить себя и на постных продуктах.
Сегодня разберемся, так ли это на самом деле. Когда начинается и заканчивается Успенский пост Сложный период ограничений в еде и мирских привычках — Успенский пост — начался 14 августа, в день Первого или Медового Спаса. Ежегодно его даты не меняются, потому окончание поста в 2022 году тоже придется на 27 августа. Таким образом, поститься православные верующие будут на протяжении 2 недель, готовя себя к празднику Успение Пресвятой Богородицы. Правила питания во время Успенского поста Даже люди, далекие от церкви, знают, что в пост верующие не едят скоромные продукты. Ограничения в еде касаются любых изделий из мяса и молока, также нельзя кушать рыбу и яйца.
Что делать, если нарушил пост – разъяснение священника
Дело в том, что это правило ставит, на мой взгляд, под вопрос принцип говения вообще. Ибо говение полагает некую преграду перед причащением Святых Христовых Таин, а 64 апостольское правило, наоборот, эту преграду воспрещает если речь идет о дне Господнем. Считаю, что, как минимум, необходимо выразить отношение в общецерковном документе «О подготовке ко Святому Причащению» к 64 апостольскому правилу. Полагаю, что так же необходимо дать в документе справку о практике других Православных Поместных Церквей в отношении подготовки ко Святому Причащению, обратив особое внимание на связи в этих Церквах причащения и исповеди или отсутствия такой связи. Считаю, что утверждать письменным документом важнейшую общецерковную практику Поместной Церкви можно только в соотнесении с практикой других Православных Поместных Церквей. Ибо внутри Русской Православной Церкви, на самом деле, за последние 20 лет сложилось несколько зачастую противоречащих друг другу практик такой подготовки ко Святому Причащению.
Одни священнослужители настаивают на частом причащении, другие, как например, насколько мне известно, протоиерей Владимир Правдолюбов из Касимовской епархии, развивают целую теорию «входа в причащение» и «выхода из причащения» кстати, как ни странно, вполне соотносимую, на мой взгляд, с изложенной в разбираемом проекте практикой «говения». Лично я, будучи настоятелем Николо-Ямского храма в Рязани, затем Покровского храма Рязанского государственного университета, придерживался такой практики: максимально частое причащение членов приходской общины при условии обязательной исповеди, обязательного соблюдения всех положенных постов среда, пятница, многодневные посты , чтения накануне Последования ко Святому Причащению остальное — по мере желания и сил. При этом я не требовал обязательного поста в субботу, а предлагал вечером воздерживаться от скоромного. На мой взгляд, большими плюсами разбираемого документа являются: указание на возможность причащения на Светлой седмице только с евхаристическим постом с воздержанием от пищи и пития после полунощи , указание на канонический запрет причащаться в состоянии женской нечистоты, указание на то, что люди, не венчанные в церкви, но живущие в зарегистрированном государством браке, не являются блудниками и, соответственно, могут причащаться Святых Христовых Таин.
Все эти каноны и молитвы содержатся в Каноннике и обычном православном молитвослове.
Накануне причащения необходимо быть на вечерней службе, ибо церковный день начинается с вечера. Перед причастием приписывается говение, пощение, пост — телесное воздержание. Во время поста должна быть исключена пища животного происхождения: мясные, молочные продукты, а также яйца. При строгом посте исключается и рыба. Но постные продукты также необходимо употреблять в умеренном количестве.
Супруги во время говения должны воздерживаться от телесной близости 5-е правило святителя Тимофея Александрийского. Женщины, находящиеся в очищении в период месячных , не могут причащаться 7-е правило святителя Тимофея Александрийского. Поститься, конечно, необходимо не только телом, но и умом, зрением и слухом, храня свою душу от мирских развлечений. Продолжительность евхаристического поста обычно оговаривается с духовником или приходским священником. Это зависит от телесного здоровья, духовного состояния причащающегося, а также от того, насколько часто он приступает к святым тайнам.
Общая практика поститься перед причастием — не менее трех дней. Тем, кто причащаются часто например, раз в неделю , продолжительность поста может быть сокращена по благословению духовника до 1—2 дней. Также духовник может ослабить пост для людей болящих, беременных и кормящих женщин, а также учитывая другие обстоятельства жизни. Готовящиеся к причастию после полуночи уже не едят, так как наступает день причащения. Причащаться нужно натощак.
Ни в коем случае нельзя курить. Некоторые ошибочно считают, что с утра нельзя чистить зубы, чтобы не проглотить воды. Это совершенно неправильно. В «Учительном известии» каждому священнику предписана перед литургией чистка зубов. Самым важным моментом в подготовке к таинству причащения является очищение своей души от грехов, которое совершается в таинстве исповеди.
В душу не очищенную от греха, не примиренную с Богом не войдет Христос. Можно иногда услышать мнение о том, что нужно отделить таинства исповеди и причащения. И если человек регулярно исповедуется, то он может приступить к причастию без исповеди. В этом случае обычно ссылаются на практику некоторых Поместных Церквей например Элладской. Но наш российский народ более 70 лет находился в атеистическом пленении.
И Русская Церковь только-только понемногу начинает оправляться от той духовной катастрофы, которая постигла нашу страну. У нас очень мало православных храмов и священнослужителей. В Москве на 10 миллионов жителей всего около одной тысячи священников. Люди невоцерковлены, оторваны от традиций. Общинно-приходская жизнь практически отсутствует.
Жизнь и духовный уровень современных православных верующих несравнимы с жизнью христиан первых веков.
Это значит, что произошло падение человека, предваренное гордыней. Он не смог совладать со своим внутренним состоянием.
Что делать, если нарушил Великий пост Журналисты pronedra. Протоиерей рассказал, как нужно поступить в этом случае. В случае нарушения правил Великого поста необходимо покаяться и совладать с внутренним состоянием.
Отступать нельзя — нужно продолжить покаянный путь до праздника Пасхи. Ежегодно во время Пасхальных богослужений читают «Огласительное слово» св. Иоанна Златоуста.
В нем сказано, что Пасха наступает дня всех — и тех, кто держит Великий пост, и тех, кто никогда не постился. Но это не означает, что можно пренебрегать уставными предписаниями.
Что делать, если нарушил Великий пост: священник дал неожиданный ответ Поделиться Уже почти две недели длится Великий пост у православных верующих. Он считается самым строгим и самым длительным — завершится только в праздник Пасхи, который в этом году выпадает на 5 мая. Фото со страницы Новосибирской митрополии ВКонтакте В пост, который длится в течение семи недель, верующим нельзя употреблять продукты животного происхождения, молочные продукты и алкоголь. Однако, в жизни всякое случается, и даже самый сильный духом христианин может сорваться.
Что делать в случае, если нарушил пост, рассказал в беседе с «КП» настоятель храма Всемилостивого Спаса в московском Митино, священник Григорий Геронимус.
Что делать, если нарушили пост?
Если он вынужденно или по слабости нарушил пост, то его нужно продолжить, а не бросать. Другие же сказали, что пост не нарушается, так как основа – это сохранение намерения (поститься), пока человек твердо не вознамерится нарушить его. Но если это было сделано умышленно, пост нарушится при рвоте полным ртом. Некоторые люди задаются вопросом о том, что делать, если во время поста произошёл срыв и человек съел что-то запрещённое, например, мясо или молочные продукты. Но, ввиду поста, не было сделано нужных запасов, ибо святитель «вкушал пищу только в определённый день, а в прочие оставался без пищи».
Сообщить об опечатке
- Россиянам рассказали, что делать тем, кто сорвался во время соблюдения Великого поста
- Традиции и обряды
- Главный вопрос: что значит быть живым?
- Что делать, если нарушил пост – разъяснение священника
- Примеры нарушения поста и его сохранения в случаях сомнения постящегося -
Что делать, если нарушил пост – разъяснение священника
Да, пост Вы нарушаете, и если есть возможность, то лучше отказаться от первого блюда. Но, повторюсь, в православных кругах как-то особенно на хлебе не заостряются, в конце концов, пост должен быть не "химический", а духовный, а это, прежде всего, борьба со страстями, в том числе с гортанобесием. В случаях нарушения поста «ради гостей» преподобный Иосиф учил. Что делать, если вы по какой-то причине нарушили пост. Пост не будет нарушен, если человек проглотит застрявшие между зубов частицы пищи, при том условии, что по своему размеру они будут меньше горошины.
Нарушается ли пост при сомнениях или намерении его прервать?
В этом году Пасха приходится на 19 апреля, соответственно, Великий пост начинается 2 марта. Есть ли какиелибо послабления для мирян? Или для тех людей, кто занят тяжелым умственным или физическим трудом. Правильно они поступили или нет, мы уж теперь их судить не будем. Но замечу, что даже среди этих многочисленных уставов можно найти большое разнообразие, так скажем, схем поста. Однако важно помнить главное: сам по себе пост — не цель, но, как мы упоминали, лишь инструмент для преуспеяния жизни во Христе. И здесь главное каждому постящемуся — найти свою меру. Разумеется, у монаха эта мера одна, у мирянина — другая, для больных, кормящих матерей, малых детей, тяжко трудящихся вообще пищевой пост послабляется или отменяется, и так далее.
В Церкви вообще ничего не должно делаться «слепо», иначе будет как в русской пословице: «Заставь дурака молиться, он себе и лоб расшибет». Нередко мы видим, как те, кто старается слепо исполнять все правила, до буквы изучают эти самые монастырские уставы о посте и приходят в недоумение: где найти горсть фиников, которая рекомендована монахам на день? Но это ведь написано в древности для монахов Востока, для них финики были повседневной едой, как для нас картошка или хлеб! Или ограничение на воду — в Синайской, например, пустыне вода была драгоценностью, и нелепо обращать на это внимание жителю Сибири, который может найти целый сугроб этой воды в виде снега, не выходя со двора… Потому, чтобы не зацикливаться на пищевой стороне поста, не превращать его в диету или вообще в абсурд, надо помнить общее правило: исключается мясная и молочная пища, рыба тоже употребляется в определенные дни, а о том, как поститься именно конкретному тебе, лучше всего посоветоваться, вопервых, со священником вашего прихода, а вовторых, с врачом, если у вас есть какието заболевания. Чтобы не забыть о духовной сути поста, хорошо помнить правило, озвученное еще святителем Иоанном Златоустом: ограничь свой стол самой простой пищей, а те деньги, на которые ты мог бы купить деликатесов, раздай нищим и нуждающимся, сотвори тем самым милостыню ради Бога. Словом, тело при посте должно утончиться, стать бодрым, чтоб помогать душе в молитве, покаянии, исполнении заповедей Божьих, а не заболеть и «сломаться». Просто помним опятьтаки о мере.
Поздравить человека, пожелать ему благословения Божия в день рождения, порадоваться вместе с ним — это одно. А обжираться, предаваться разгульному пьянству и плясать на столе под караоке — совсем другое, верно? В Церкви ли я вообще, готов ли сосредоточиться на Христе?
Или на концерте. Иначе, видимо, многим не проснуться».
Позже Ткачев удалил этот пост. По этому поводу популярный проповедник Павел Островский, который ведет миссионерскую деятельность в социальных сетях и на телевидении, пишет в своем канале: «Сразу несколько человек написали мне в личку о своем возмущении проповедями некоторых священников, утверждавших, что это Господь наказал погибших в теракте, так как они на 1-й неделе Великого поста пошли на концерт вместо духовных подвигов». Павел Островский Фото: Соцсети При этом Островский приводит историю, когда пострадавшая в теракте девушка, придя в православный храм за помощью священника, получила вместо утешения, осуждение: «Повеселилась? Это Бог вас наказал. Если бы в церкви теракт произошел — вы бы в рай попали, а так — кто знает.
Благодари за то, что Бог дает тебе шанс подумать о своей искушенной жизни. Он дал тебе шанс». Проповедник называет поведение священника «абсолютной бестактностью и жестокосердием»: «Я уже думал, что видел дно внутри церковной ограды.
Если нарушили пост, нельзя переставать стараться. Необходимо идти дальше, трудиться ради Господа, чтобы максимально ощутить пасхальную радость. Простит ли Господь грехи в Великий пост Неважно, в Великий пост или в любой другой период совершен грех, он все равно остается грехом. Во время земной жизни человек обязан бороться с грехами.
Это делается путем покаяния, больших стараний. Если человек срывается, он должен стараться еще сильнее, больше трудиться, работать над собой. Следуя по великопостному пути, оступаются многие. Не ошибиться — это значит ничего не делать. Важно своевременно замечать ошибки и тут же их исправлять, просить прощения у Господа. Если просьбы будут искренними, а старания — большими, Он по Своему великому милосердию и любви обязательно простит.
Не вредит ли пост здоровью? Старец Амвросий наставлял: «Разумеется, иное дело, если кто нарушает пост по болезни и немощи телесной.
А здоровые от поста бывают здоровее и добрее и сверх того долговечнее бывают, хотя на вид и тощими кажутся. При посте и воздержании и плоть не так бунтует, и сон не так одолевает, и пустых мыслей в голову меньше лезет, и охотнее духовные книги читаются и более понимаются». Преподобный Варсонофий также объяснял своим чадам, что пост не только не вредит здоровью, но, напротив, сохраняет его: «А заповеди Господни не тяжки. Церковь Православная нам не мачеха, а мамашенька добрая, любвеобильная. Она предписывает нам, например, соблюдать умеренный пост, и он нисколько не вредит здоровью, а, напротив, сохраняет его. И хорошие врачи, даже неверующие, теперь утверждают, что постоянно питаться мясом вредно: необходима по временам растительная пища — то есть, другими словами, прописывают пост. Теперь в Москве и других больших городах заводятся вегетарианские столовые, чтобы желудок отдохнул от мяса. Напротив, из-за постоянного употребления мясной пищи случаются всякие болезни».
Нужно ли поститься больным? Бывают случаи таких телесных немощей, когда пост не вреден, а, наоборот, полезен. Старец Варсонофий приводил пример из своей пастырской практики, когда больная не соблюдала постов, боясь ухудшения здоровья и даже смерти. Но когда начала поститься по совету старца, не только не умерла, а полностью поправилась: «Приезжали ко мне двое супругов из купеческой семьи, ведущие благочестивую жизнь. Он здоровый человек, но жена постоянно хворала и никогда не соблюдала посты. Я говорю ей: — Начните поститься, и все пройдет. Она отвечает: — А что если я умру от поста? Такой опыт сделать страшно.
И действительно, Господь помог ей. Больному чаду, не желающему нарушать пост, старец Амвросий отвечал: «Письмо ваше получил. Ежели совесть ваша не соглашается, чтобы употреблять вам в пост скоромное, хотя по болезни, то не должно презирать или насиловать совесть свою. Скоромная пища не может исцелить вас от болезни, и потому после вы будете смущаться, что поступили вопреки благим внушениям совести вашей. Лучше из постной пищи выбирайте для себя питательную и удобоваримую вашим желудком. Бывает, что некоторые больные употребляют в пост скоромную пищу как лекарство и после приносят в этом покаяние, что по болезни нарушили правила святой Церкви о посте. Но всякому нужно смотреть и действовать по своей совести и сознанию и сообразно с настроением своего духа, чтобы смущением и двоедушием себя еще больше не расстроить». Однако болезни и немощи у разных людей разные, и при одних можно ограничивать себя, а при других лучше не нарушать предписания врачей.
Невкушение той или иной пищи не должно быть самоцелью. Пост предназначен для людей здоровых, для больных же постом является сама болезнь.
Нужно ли исповедоваться, если случайно нарушил пост?
Помните: если православный верующий нарушил правила поста, то перед его продолжением он должен покаяться на исповеди. Что делать, если нарушил пост случайно. Если он вынужденно или по слабости нарушил пост, то его нужно продолжить, а не бросать. Великий пост 2024: что категорически нельзя делать.
Православная газета
- Великий пост — зачем он нужен?
- В каких случаях можно прервать пост? | Духовное управление мусульман Ставропольского края
- Нервный пост - Пост - Новый Завет - Статьи - Школа радости
- Нужно ли исповедоваться, если случайно нарушил пост? . О посте
- Основная причина нарушения поста — маловерие | Православная газета
- Основная причина нарушения поста — маловерие