Моза создала Арабский демократический фонд, в который ее муж сделал первый взнос в размере 10 миллионов долларов. Президент России Владимир Путин и президент Объединенных Арабских Эмиратов (ОАЭ) Мухаммед бен Заид Аль Нахайян во время встречи. В 2018-м арабская принцесса Латифа была схвачена при попытке бежать через Аравийское море.
Удивительный мужской исламский арабский плащ лучшего качества Bisht thobe Eid
Так что же носят настоящие эмиратцы? Мужская одежда Для начала стоит отметить, что жители Арабских Эмиратов не обязаны носить традиционную одежду каждый день. Можно запросто встретить людей, особенно среди молодежи, которые носят спортивные штаны и рваные джинсы, футболки и бейсболки. Однако классический арабский образ считается эквивалентом нашего делового костюма, поэтому является обязательным на государственной службе, официальных приемах и торжествах. КАНДУРА Основной частью гардероба арабских мужчин является кандура — традиционная длинная роба в виде платья-рубашки, которая свободно покрывает все тело от шеи до лодыжек. В разных регионах и странах этот вид одежды обозначается терминами thwab, thobe, tobe, dishdasha и saub. Раньше кандура была желтовато-бежевого цвета, чтобы охотники-бедуины могли маскироваться среди песков пустыни, а также дольше сохранять одежду визуально чистой в отсутствие воды.
Сейчас мужчин чаще всего можно встретить в белой кандуре из хлопка, особенно летом и на официальных мероприятиях и праздниках. Этот цвет считается символом благородства человека, чистоты его помыслов и безупречной репутации. Однако в более неофициальной обстановке и холодное время года арабы выбирают другие цвета и оттенки, а также более плотные ткани: например, шерсть и лен. Все зависит от личных предпочтений, тем более что большинство обеспеченных мужчин чаще всего шьют кандуру на заказ — ее создают по их меркам и личному вкусу. Она должна не только хорошо сидеть, но и всегда быть безупречно чистой, ведь внешний вид считается лицом не только мужчины, но и всей нации. Поэтому в гардеробе эмиратца всегда есть большое количество комплектов, которые он может менять по несколько раз в день.
Однако если продолжает казаться, что арабы ходят в одном и том же, стоить отметить, что главные отличия одежды заключаются в деталях: запонках на манжетах, крое воротника, отделке ткани, а также в украшениях — например, брендовых часах или дорогой ручке в нагрудном кармане. Кстати, эмиратцев можно отличить по отсутствию воротника, неброской вышивке вдоль горловины и на рукавах, а также тарбуше — декоративной косичке, свисающей вдоль тела. Во времена бедуинов жены сбрызгивали эту косичку духами или окунали ее в масло ладана, чтобы мужчина во время длительного отсутствия дома мог в любой момент вспомнить запах родных краев и семьи. Наверх мужчины надевают мкасар или фанилу — хлопковую рубашку с короткими рукавами, — а также самые обычные белые футболки или майки. Для тех, кто считает это не очень удобным и непрактичным, есть и более простой вариант — нижние штаны sherwal sunna или sherwal kursi. Главное, чтобы одежда под кандурой не просвечивала, поэтому ее также выбирают белого цвета.
В прошлом все мужчины носили бишт, независимо от случая или положения. В настоящее время такой плащ носят высокопоставленные лица, шейхи и правители, на важных церемониях и мероприятиях. Есть только одно исключение: единственный день, когда мужчина, не относящийся к этим категориям, может надеть бишт, — день его свадьбы. Самые распространенные цвета для бишта — черный и бежевый с золотой или серебряной вышивкой по краям, изготовленной опытным ремесленником.
С марта 2004 года во французских учебных заведениях на законодательном уровне запрещено ношение религиозных символов или одежды. В республике периодически возникают споры об одежде, традиционной для мусульманских стран. По закону ее требуется снимать при входе в учреждение.
По словам портного, в один день они получили заказы на два бешта: один короткий и один длинный. При этом никто не догадывался, для кого они предназначены. И только впоследствии выяснилось, что накидки были сшиты для двух капитанов: голкипера сборной Франции Уго Льориса и аргентинского форварда Лионеля Месси.
Ниже мы напишем о достоинстве хиджаба, условиях, предъявляемых к нему, и о том, какие части тела нужно обязательно закрывать женщине. Достоинство хиджаба 1 Подчинение Аллаху и Его Посланнику. А Аллах повелевает женщине закрывать все части тела, кроме лица и кистей рук. Скажи твоим жёнам , твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя свои покрывала. Так их будут легче узнавать отличать от рабынь и блудниц и не подвергнут оскорблениям. Аллах — Прощающий, Милостивый» «аль-Ахзаб», аят 59. То есть, чтобы им, мусульманкам, не наносили вред, путая с грешницами и блудницами. Так будет чище для ваших сердец и их сердец…» «аль-Ахзаб», аят 53. Аллах Всевышний Сам описывает хиджаб как чистоту для сердец. Эти аяты обращены к жёнам Посланника Аллаха мир ему и благословение , соответственно, это пример и указание к действию для всех мусульманок.
Мы ниспослали вам одеяние для прикрытия ваших тел и в качестве украшения. Однако одеяние из богобоязненности лучше…» «аль-Араф», аят 26. Женщина, надевающая хиджаб, проявляет подчинение Аллаху, а это есть признак набожности. Очень много можно писать про пользу хиджаба, но мы ограничимся приведённым выше. У хиджаба есть определённые условия, при их несоблюдении покрытие не будет считаться хиджабом: 1 Одеяние должно покрывать всё тело полностью то есть те части, которые обязательно нужно прикрывать. На сегодняшний день немногие из девушек соблюдают все эти пункты.
Ахль аль-Киса - Ahl al-Kisa
Ответ на вопрос «Арабский плащ с капюшоном «, 6 (шесть) букв: бурнус. Путин подарил ему плащ и президент ОАЭ принял подарок. (арабское) плащ с капюшоном из белой шерстяной материи у арабов. Происшествия - 10 октября 2023 - Новости. Месси, одетый в традиционную арабскую мантию во время презентации трофея Чемпионата мира, вызывает неоднозначную реакцию.
Бишт – одежда арабских шейхов
Происшествия - 10 октября 2023 - Новости. Высококачественный исламский Саудовский арабский плащ для мужчин на заказ. (арабское) плащ с капюшоном из белой шерстяной материи у арабов. Иногда на шейхах поверх одежды можно видеть специальный плащ (как правило черный), расшитый по краям красивым узором из золотых нитей. В этой мечети уже несколько сотен лет хранится плащ, по преданию, принадлежавший пророку Мухаммеду.
От буркини до паранджи: гид по традиционной одежде мусульманок
В Эль-Куфе, «точке входа» аравийских караванов из пустыни в Среднюю Месопотамию и Багдад, сталкивались бедуины и курды. Простые караванщики оценили удобство, дешевизну и многофункциональность квадратного курдского платка по сравнению с традиционной чалмой. Они же дополнили его икалем — свернутыми в два кольца вожжами из козьей шерсти, которыми можно прижать платок на голове. Мода захлестнула Аравию — и с караванами распространилась на Сирию и Палестину. Произошло это до Крестовых походов: крестоносцы заимствовали икаль у сарацин и принесли его в Европу под названием бурелет. Его они сделали геральдическим символом участия в Крестовых походах и стали крепить не к платку, а к шлему: для красоты и амортизации ударов. А вот простой одноцветный узор уже родился как местная мода палестинских и трансиорданских феллахов и бедуинов. Лоуренс Аравийский носил или белый однотонный платок по пустынной моде, или богато украшенный узорами — бедуины аравийских пустынь пользовались именно такими. Кроме того, жители пустыни делали платки плотными, из смеси хлопковой и шерстяной ткани, чтобы выживать в жестоком зное дневной и убийственном холоде ночной пустыни.
Палестинские крестьяне-феллахи жили в более мягком климате, и легкого хлопка им обычно хватало. Куфия как символ палестинского сопротивления… К концу османского господства в Палестине куфия была приметой крестьянина-феллаха или кочевника-бедуина. Куфиями пользовались те, кому приходилось проводить много времени в полях и пустошах, — крестьяне и бедуины. Именно эти слои к 1930-м годам вошли в жесткий конфликт с евреями-колонистами. Сионисты мечтали построить государство на родине праотцов, пусть там уже много веков и жили в основном мусульмане. Они всеми правдами и неправдами скупали у местных землевладельцев землю. Обитавших на купленных землях крестьян-феллахов сионисты прогоняли. По замыслу колонистов, те должны были куда-нибудь деться: арабский мир огромен — от марокканских берегов и сахарских песков до отрогов иранских гор.
А землю сионисты хотели обрабатывать непременно сами, из идейного желания «стать из народа торговцев и ремесленников народом крестьян». Арабов старались не нанимать даже в сезонные батраки. Феллахи никуда деваться не собирались: даже если их деды в XIX веке переехали сюда из Египта, себя они уже считали местными, а евреев — творящими непотребство «понаехавшими». Палестинский араб даже в соседней Сирии — как бы не больший чужак, чем сирийский курд. Согнанные с земель феллахи не эмигрировали, а селились в трущобах у городов. Они жаждали земли и мести. Британским властям это все не нравилось — но соблюсти интересы всех сторон им не удалось. В 1936 году рвануло.
Платки в глазах колониальных властей стали подозрительными. Их носителей хватали и сажали, а то и стреляли на месте. Зато старую городскую публику, почтенных эфенди в фесках, британцы старались не трогать. В 1938 году лидеры палестинских националистов обратились к горожанам с «убедительной просьбой» завести привычку носить платки. В знак солидарности — и чтобы боевикам-феллахам было легче теряться на городских улицах. Так — еще до Арафата — куфия превратилась в символ палестинского сопротивления и национализма. Обычно она имела черный узор в виде рыболовной сети. Именно это в начале арабского восстания британцы пообещали его другу, королю Хиджаза Хусейну ибн Али.
Но джентльмены к западу и востоку от Суэца сочли, что обещания времен войны Британская империя держать вовсе не обязана. Хашимиты вместо огромной панарабской империи от Индийского океана до Турции сумели удержать только клочок земли за Иорданом. Там пришедшие с королем бедуины-изгнанники Хиджаза, соратники Лоуренса, стали налаживать непростое соседство с местными феллахами. Именно в это время, после Первой мировой войны, появился очень характерный облик куфии королевской гвардии и Хашимитов: мелкий красный узор, почти шахматный, и по-бедуински плотная ткань из смеси шерсти и хлопка.
Известно, что пророк Мухаммад накинул свой плащ на известного в Аравии поэта Кааба ибн Зухейра, который принял ислам, будучи ранее ярым его противником. В своих стихах он порицал и высмеивал пророка и его сподвижников, делая это настолько красноречиво, чем навлек на себя неприязнь приверженцев ислама. Арно ван Дорн - в прошлом известный голландский политик, активист Партии свободы, возглавляемой правым националистом Гиртом Вилдерсом, который проповедует расизм и исламофобию.
И тут же поспешили выяснить подробности: чье, почему, а главное - вернет ли президент Эмиратов этот предмет гардероба владельцу. Как выяснила пресса, важный гость - Мухаммеду бен Заиду Аль Нахайяну прилетел накануне в Россию в традиционном для Объединенных Арабских Эмиратов костюме. Днем в Петербурге ярко светило солнце, но, как известно, погода в северной столице капризная, так что к окончанию встречи, резко похолодало. Сопровождавшие президента ОАЭ были готовы к российскому климату, так что в руках одного из них находилась куртка. Как предположили журналисты телеканала «Россия 1», ее держали наготове для Мухаммеда бен Заида Аль Нахайяма. Фото: скан видео с телеканала "Россия 1" По покрою пальто на госте пришли к выводу, что оно принадлежит Владимиру Путину. Но все равно решили уточнить у официального представителя Кремля Дмитрия Пескова.
Длительный срок службы обеспечивает лучшее обслуживание до того, как их потребуется заменить. Опять же, складские помещения должны быть неповрежденными, чтобы избежать сильных ударов и повреждений. Они также поставляются с соединительными кабелями для лучшего обслуживания. Для крупных энергетических нужд, таких как трехколесные велосипеды и музыкальные инструменты, цифровые. Широкий круг продавцов по всему миру доставляет товары в разумные сроки для удобства клиентов.
Священный плащ: история одежды пророка Мухаммеда и семьи, которая за ней смотрит
Похожая история, по ее словам, сохраняется в отдаленных районах Саудовской Аравии и среди консервативных семей Египта и Палестины. Иностранцы привносят свою культуру, под ее влиянием местные жители меняются, поэтому эти страны — наименее консервативные». Разбираемся с мужской одеждой: что такое гандура, гутра и икаль? Этот предмет заменяет им джинсы, брюки, рубашки, свитшоты и костюмы. Название зависит от региона: в Эмиратах, Иордании и Ливане гандуру называют дишдашей. Троицкая: «Гандура напоминает мне рубашку, просто длинную. Она тоже застегивается на пуговицы, еще у нее есть воротничок. Но не во всех странах носят с воротничком: например, в Эмиратах — без». Бишт 50 Бишт — накидка поверх гандуры для холодного времени года. Он похож мантию и используется как куртка, пальто или плащ. Троицкая: «Бишт бывает черный или коричневый.
Иногда он расшит золотом, что означает принадлежность человека к знатному роду». На Ближнем Востоке его чаще называют куфия. На голове гутру удерживает шерстяной шнур — икаль. Икаль почти всегда черного цвета, а гутра отличается в зависимости от страны. Троицкая: «В Катаре их носят чисто белыми. В Саудовской Аравии гутра, наоборот, в бело-красный квадратик. Черно-белая — палестинский и ливанский вариант, который называют арафаткой. Такую гутру популяризировал Ясир Арафат лидер Палестины в 1994-2004 годах, лауреат Нобелевской премии мира — Sports. Теперь это символ палестинского сопротивления». Изар и рида 50 Изар и рида — одежда паломников, которые идут в Мекку.
Изар напоминает полотенце, его оборачивают вокруг тела, чтобы прикрыться от пояса до колен. Рида — накидка, которая закалывается на правом боку, а одно из плеч оставляет открытым. Троицкая: «В обычное время по улице так никто не ходит. Получается частично обнаженное тело, в исламе так не принято — ни у мужчин, ни у женщин». Женская одежда: хиджаб — это не то, о чем все думают, а паранджа вообще не популярна 50 Хиджаб 50 Типичное заблуждение: хиджаб — это платок, который покрывает волосы, но не лицо. Это не так: хиджабом называют не платок, а капор, куда женщина просовывает голову. Он действительно покрывает волосы, оставляет открытым лицо, а может быть длиннее и закрывать еще плечи, грудь и нижнюю часть тела. У длинного хиджаба даже есть отдельное название — химар. Троицкая: «Сейчас я наблюдаю, что хиджабом называют любую вещь, которая закрывает волосы, но оставляет открытым лицо. Платок — в том числе, но вообще платок называется по-другому».
Шейла 50 Шейла — тот самый платок, с которым путают хиджаб. Как шаль он оборачивается вокруг головы и покрывает волосы. Лицо остается открытым, шея — не всегда. Троицкая: «Если закрутить шейлу как тюрбан, то шею видно. Так делают в Марокко или Иране. Они покрывают голову, как бы отдавая дань уважения религии, но просят не требовать большего. В остальных странах шею предпочитают закрывать». Никаб 50 Никаб — кусок ткани, который закрывает лицо, оставляя только прорезь для глаз. Его завязывают на голове, но сам по себе он не покрывает волосы — сзади только завязки.
Нужно действовать быстро и вытащить Шани из сектора Газа", — призвала мать пострадавшей. Она добавила, что "обращается с отчаянным призывом к Германии" о том, чтобы ей помогли вернуть дочь живой и здоровой. Ее двоюродный брат подтвердил изданию The Washington Post, что она присутствовала на фестивале. Ранее сообщалось, что родственники опознали девушку, узнав в ней именно Шани Лук. Развернуть 10 октября 2023, 15:48 Ранее в Сети был опубликован постер, на котором были изображены похищенные на музыкальном фестивале девушки.
Увидеть плащ Пророка можно в будние дни с 10:00 до 18:00, а по выходным - с 09:00 до 18:00.
Такая разнообразность материалов позволяет арабским жителям подбирать плащи для различных сезонов и условий погоды. Плащи играют важную роль не только в арабской культуре, но и в религиозной практике. В исламе плащи используются в качестве обычной повседневной одежды, а также в качестве исламской религиозной накидки для молитвы — это «абая». Для мусульман плащи имеют особое значение, так как они являются символом скромности, защиты и смирения перед Богом. Плащи в арабском мире имеют различные дизайны и стили. Например, у мужского плаща обычно широкий покрой с длинными рукавами, а женский плащ может быть украшен вышивкой, аппликациями или даже бисером. В некоторых арабских странах плащи также могут быть определенного цвета или оформления, отражающего местный стиль и культуру. Плащи являются важной частью арабской традиционной одежды. Они носятся поверх другой одежды и могут быть выполнены из различных материалов. Плащи играют важную роль в религиозной практике ислама. У плащей есть различные дизайны и стили, отражающие местную культуру. В конечном итоге, плащи в арабском мире являются не только практической и функциональной частью гардероба, но и культурным символом. Они отображают традиции и ценности арабского народа, его религиозные убеждения и индивидуальность. Носить плащ в арабском мире — это показать свою приверженность традициям, уважение к своей культуре и гордость за свою историю. Эволюция дизайна арабского плаща Исходные версии арабского плаща изготавливались из традиционных материалов, таких как шерсть или лен. Дизайн был простым и функциональным, приспособленным для климата и суровых условий восточной пустыни. Арабский плащ был длинным, полноценным покрывалом, обычно немного ниже колен, и оборудован глубокими карманами. С течением времени арабский плащ стал выражать не только практическую необходимость, но и статус и индивидуальность. Вместо простых и функциональных дизайнов, стали появляться более изысканные и украшенные плащи с различными узорами, вышивкой и аппликациями. Эти дизайны отражали богатство и социальный статус носителя. С появлением и распространением ислама в VII веке арабский плащ стал иметь религиозное значение. Он стал символом скромности и кастности мусульман и был носим мужчинами и женщинами во время священных обрядов и в повседневной жизни. Этот символизм отразился также в дизайнах плащей, которые часто были украшены цитатами из Корана и другими религиозными символами.
Межафганский диалог предлагают защитить плащом пророка Мухаммеда
Арабские женщины готовы потратить любую сумму денег, чтобы оставаться в тренде! Президент России Владимир Путин и президент Объединенных Арабских Эмиратов (ОАЭ) Мухаммед бен Заид Аль Нахайян во время встречи. Моза создала Арабский демократический фонд, в который ее муж сделал первый взнос в размере 10 миллионов долларов. Надо быть дурой, чтобы дать этому плащу 2000 евро. Последние новости. Плащ, который носил Месси, — это бишт, традиционный мужской плащ, популярный в арабском мире, возраст которого насчитывает тысячи лет. Немка Шани Лук, которая лежала в бессознательном состоянии в пикапе боевиков палестинской группировки ХАМАС, выжила и сейчас находится в тяжелом состоянии в больнице в секторе.
Плащ-невидимка стал реальностью в Израиле
Если женщина совершает молитву в облегающих, но не просвечивающих вещах, то молитва не нарушается, однако это порицаемо. Подбородок женщины Как мы упомянули выше, женщина обязана закрывать всё своё тело, кроме лица и кистей рук. То есть все, кроме овала лица, и все, что выше запястий, нужно закрывать. Границами лица являются: расстояние от уха до уха в ширину и от места роста волос, сверх лба, до нижней части подбородка, значит, низ подбородка является авратом. Исходя из этого, сам подбородок закрывать не нужно, кроме как если по-другому хиджаб не держится. Но место внизу подбородка до шеи, закрывать нужно обязательно, если не закрыть эту часть в молитве, то и молитва будет недействительной.
Если стало ясно о границах аурата, соответственно нужно закрывать весь аурат, в том числе нижнюю часть челюсти, от подбородка. О аврате женщины написано во всех известных книгах фикха как: «Ианат», «Канзу Рагибин», «Тухфат аль-Мухтадж» Цвет хиджаба Мы упомянули все условия одеяния женщины для того, чтобы ее внешний вид соответствовал Исламу. Среди этих условий не оговаривается обязанность носить хиджаб черного цвета. Носить именно чёрный цвет для женщины не является сунной, но является дозволенным, равно как и для мужчин. Слово «миртун» — это плащ, который делают из шерсти, а иногда из хлопка или шелка.
Что касается женщин, то черный цвет для них также дозволен, однако не является сунной. Этот хадис указывает на дозволенность ношения, но не сунну желательность. Жёны Посланника Аллаха мир ему и благословение и сподвижницы одевались в белый, красный, оранжевый, серый и чёрный цвета. То есть, нет определённого цвета, носить который является сунной. Пусть женщина одевается в тот цвет, который не будет в данной местности бросаться в глаза и выделять её из толпы мусульман.
Фото: скан видео с телеканала "Россия 1" По покрою пальто на госте пришли к выводу, что оно принадлежит Владимиру Путину. Но все равно решили уточнить у официального представителя Кремля Дмитрия Пескова. Тот подтвердил, что пальто президентское. Путин дал коллеге чёрное пальто, заранее позаботившись об этом, так как на улице в тот момент было достаточно прохладно, пояснил пресс-секретарь главы российского государства.
Официальный представитель Кремля добавил, что даже если пальто и не вернут, это не создаст каких-либо трудностей. Президент России Владимир Путин очень трепетно относится к находящимся рядом с ним людям. Причем, независимо от их статуса и положения.
На праздники поверх Такии надевали платок и сверху еще Уккаль. Женские головные уборы палестинок Женские головные уборы разнообразны, красивы, украшены богатой вышивкой. Обычно женщины носили шапочку Кубба или Такия , поверх которой набрасывался платок. Однако часто платком покрывали голову и не надевая шапочки. Шапочки палестинских женщин имели следующие разновидности: Самада или Саффа. Эти шапочки обычно изготавливались из того же материала, что и платье. На них прикреплялись золотые или серебряные монетки, иногда их число доходило до восьмидесяти. Вполне возможно, что эти монеты составляли часть приданного, которым женщина могла распоряжаться по своему усмотрению. Шапочки завязывались шнурком на подбородке, а к концам этого шнурка также прикреплялись золотые монетки для украшения. Такие шапочки получили особое распространение в округе Рамаллах. В южных районах Палестины Самада дополнялась чадрой Буркуг , а иногда и подвеской на носу Шаннаф с монеткой. Надо сказать, что монетка на носу встречается только у бедуинок. Девушки очень редко надевали Самаду, а если и надевали, то с очень небольшим количеством монет. Поверх Самады обычно набрасывался платок Язма. Шатва представляет собой жесткий головной убор цилиндрической формы, покрытый снаружи красной или зеленой материей. Спереди шатва также украшалась золотыми и серебряными монетками, но сзади — только серебряными. Шатва привязывалась за подбородок ремешком. К началу ХХ столетия шатва стала короче, а выше монет в качестве украшения появился ряд из кораллов. Всего же на шатве могло быть до двадцати пяти рядов украшений, кроме того, Ш. Поверх Ш. Тафтаф Шакка, Арракийя. Эти шапочки носили женщины в Халиле, Иерусалиме и Яффе. Эти головные уборы также украшались монетами: если монеты располагались в два ряда, то шапочка называлась Тафтаф, если в один ряд — то Шакка или Арракийя. Сзади эти шапочки украшались монетами более крупного размера в четыре ряда. Хатта и Асба. Это платки, которыми покрывали голову в основном замужние женщины, их носили обычно в северной части Палестины. Эти платки могли быть большого размера или как шаль. Часто их завязывали узлом поверх шапочки. Некоторые такие шапочки делали из той же ткани, что и платья, и украшались орнаментной вышивкой, другие изготавливались из бархата и украшались золотыми монетами. На таких шапочках вышивка была по краям или вообще отсутствовала. На праздники и прочие торжественные случаи надевались такии изготовленные из того же материала, что и платья, которые покрывались муслином. Под муслиновый платок надевались также шапочки, вязанные крючком из черных нитей и украшенных блестящими бусинками.
Плащ, носимый бедуинами. Род женского пальто в 19 в. Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Владимир Брагин, «В стране дремучих трав», 1962 г. Фёдор Достоевский, «Бесы», 1872 г. Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов.
Кашабия — алжирский плащ из верблюжьего пуха
Эта религиозная реликвия по традиции выставляется для обозрения в мечети в первую пятницу священного месяца Рамадан. В связи с этим в мечети была организована церемония с участием губернатора Стамбула Васипа Шахина, мэра Стамбула Мевлюта Уйсала, стамбульского муфтия, профессора-богослова Хасана Камиля Йылмаза, главы муниципалитета района Фатих Хасана Сувера.
Так, один из них повествует о женщинах, которые приезжают из Филиппин и Эфиопии, чтобы работать в качестве прислуги. Но на деле им приходится спать на полу, а также подвергаться многочисленным избиениям и изнасилованиям. В результате многим женщинам попросту приходилось уродовать себя, чтобы их хозяйки и просто проживающие в домах жительницы не чувствовали ревности. Известны случаи, когда в тело прислуги в Саудовской Аравии был забит гвоздь — просто потому, что она якобы что-то сделала не так. Не лучше ситуация в Ливане — там у приезжих девушек из Филиппин, Шри-Ланки или Эфиопии забирали паспорта, в результе чего на помощь правосудия им рассчитывать не приходилось.
По словам женщины, работу в Саудовской Аравии ей предложили два агента в Мумбае. Когда я обратилась в индийское посольство, мне сказали продолжать работать и добавили, что если я пожалуюсь, хозяин подаст ложное заявление, и тогда меня и моего мужа могут посадить в тюрьму. Я каждый день просила их о помощи. Наконец, мне сказали, что окажут содействие за 250 тысяч рупий. Я заняла эту сумму и отдала работникам посольства. Мой хозяин, используя свои связи, не дал мне покинуть страну», — поделилась Хусен.
Она также рассказала, что в городе Эд-Даммам на территории Саудовской Аравии многие работодатели поддерживают контакты с сотрудниками посольства Индии и, например, дают взятки, чтобы приезжие домработницы не смогли покинуть чужую страну. Их тоже пытали. Хозяева делают с домработницами, что хотят.
Но когда Аль Нахайян показался в дверях, на нем уже было черное пальто. Похожее есть у российского лидера. Путин же остался в застегнутом пиджаке. Не думаем! Наш президент с улыбкой проводил гостя до машины. Арабский миллиардер так и сел в автомобиль, не снимая черного пальто. Ну что ж, не самый плохой сувенир из России.
Он указал, что у Путина не будет проблем с верхней одеждой, даже если представители ОАЭ не вернут пальто. Во время встречи двух президентов в Санкт-Петербурге была прохладная погода. Аль Нахайян пришел на встречу к своему российскому коллеге Владимиру Путину в кроссовках и носках американской фирмы Nike.