Но только тех, кто искренне раскаялись и сожалеют о том, что сделали! Однажды мы прочитали книгу Ирины Витальевны Яровской, которая называется "Не надо мне прощать".
Мудрость форума: Мужчина и женщина
- Футболка с надписью Не надо меня прощать я не раскаиваюсь
- Закончились деньги и это «прогрев»
- Primary Sidebar
- Красивые извинения в прозе
- Комментарии
Мeня не нaдо прощaть!…я не рacкаиваюсь!!
Ты послушал маму, так как мама уже переживала за тебя, ведьму эту послушал. Гульнару, которая как тапочек переобулась в воздухе. Я и маме не говорила, что не люблю тебя, мне тебя жаль, но она уже хотела, чтобы мы расстались, так как ты устраивал им террор и дети уже всё видели. Ты всем поверил, но не мне, что я раскаиваюсь из-за уходов, это из-за старых паттернов, из-за того, что я была на стрессе бесконечном. И в Алматы на стрессе, когда хотела один раз выспаться по-человечески. И за то, что я ревновала, и из-за твоего шантажа, и того, что я начиталась. И из-за того, что я не в браке и никак не защищена.
Из-за того, что перед всеми выгляжу плохой. И за все эти обиды я сама извинилась перед тобой. Но ты решил избавиться от меня, а не получилось. Теперь от тебя избавлюсь я. Погуляю, погуляю, поищу, может, замену. Если вдруг не найду, вернусь к тебе.
Вот и обиды — это скрытые глубоко внутри гнойники, которые могут какое-то время не болеть, но в итоге они все равно начинают давить, вызывать «воспаление» и т. Классический пример — скрываемые от самих себя детские обиды на родителей, часто вполне справедливые. Причём к самой обиде добавляется ещё и чувство вины за обиду, которое может быть больнее самой боли: «Ведь родители — святое! Их надо почитать! Как можно на них обижаться! Но ведь почитание не означает, что разбирать свои боль и обиду, связанные с родителями, не нужно. Почти в каждом человеке живет непрощенная обида Непрощённые обиды — одна из самых частых проблем в супружеских отношениях, когда семейная жизнь превращается во все возрастающий ком взаимных обид. Со временем, когда этот ком достигает гигантских размеров, это почти неминуемо приводит к разрушению брака. И не важно, будет ли это юридически оформленный развод или формально совместное проживание чужих, враждебных людей. А есть ведь и совсем «странные» обиды, обиды, в которых не признается себе большинство людей.
О которых они скажут: «Это точно не про меня! Это невозможно, мерзко, гадко и аморально! Звучит очень странно. Но спросите себя: «А мне не обидно, что меня бросили? Не обижен ли я на родителя, супруга, ребенка, близкого мне умершего человека — за то, что он меня оставил тут одного, за то, что своим уходом сделал мне так больно? Но кто-то маленький и несчастный внутри нас знает, что от правильных слов ему не становится легче, что боль и обида живут. По своему опыту скажу, что эта обида, в том или ином виде, есть практически у всех людей, переживших потерю. Не бойтесь признаваться Если вас что-то сильно задело, не стесняйтесь признаваться в этом, прежде всего, самим себе. Любая попытка уйти от обиды, говоря «ну что вы, все нормально, мне совсем не обидно» или «ну что вы, я давно простил», будет только загонять гнойник внутрь. Нет — «мне обидно, мне очень обидно и очень плохо».
Только разрешив себе это прочувствовать, можно выйти из состояния явной или затаенной обиды. Не копите! Это очень важный момент. Если вы обиделись на человека, лучше сразу сказать ему об этом и попытаться вместе разобраться в проблеме. Не собирайте в себе пять, десять, сто обид. Чем их больше, тем труднее с ними потом справиться. Формальные «прости — прощаю» без подлинного прощения не имеют смысла Что мы вкладываем в слово «простить»? Забыть и сделать вид, что ничего не было?
А бабушка говорит, что не доживет до этого момента, когда Ира наденет невестино платье. От ее выходок она умрет. Так как девочка сделала себе фату из куска бабушкиного тюля. Однажды мама купила красный шарфик, а Ира, "добрая душа", поделила обнову между собакой Абрикосом и кошкой Милкой. Себе и маме она тоже оставила по кусочку. Мама была, конечно же, расстроена. Ирина очень любит животных. У нее есть друг - собака Абрикос. Абрикос никогда не подведет и выручит в трудную минуту.
Если брату своему, на которого за что-нибудь прогневан, не оставляешь долга его, то совершенно напрасно постишься и молишься: Бог не приимет тебя» преп. Ефрем Сирин, 33, 111-112. Прощение нередко ведет ко спасению, обуздывая обидчика стыдом, из состояния страха приводя его в чувство любви и самое твердое благорасположение» свт. Григорий Богослов, 13, 125. Чем более кто согрешил против нас, тем более должны мы спешить к примирению с ним, потому что он становится причиной прощения нам большего числа грехов» свт. Иоанн Златоуст, 45, 233. Если мы искренно хотим примириться, то не отступим от врага , пока не победим его своими усиленными просьбами, пока не привлечем к себе и не заставим прекратить вражду против нас. Разве ему через это мы оказываем какую-либо милость? Нет, на нас самих переходят плоды доброго дела: мы этим привлекаем на себя благоволение Божие, приобретаем себе прощение грехов, получаем великое дерзновение пред Господом» свт. Иоанн Златоуст, 47, 283.
«Нe надо меня прощать, я не раскаиваюсь.
Он молится, просит у Бога прощения, накладывая на себя строжайший пост. Все свои чувства об этом он выразил в 50-м псалме. Но, когда ребенок на седьмые сутки умирает, Давид умывается, меняет свои одежды и перестает поститься. Казалось бы, он ведет себя вопреки здравому смыслу. В тот момент, когда нужно горевать, он горевать перестает.
Просто в этот момент Давид понимает, что Бог простил его. Архимандрит Иоанн Крестьянкин писал: «Есть такие грехи, за которые словесного покаяния мало, а попускает Господь скорби, это и есть покаяние делом. Наберитесь терпения в молитве и в сознании, что несете от Господа данную епитимию». Покаяние — это и боль о своих грехах, и радость от их прощения Отец Федор Бородин.
Фото: Павел Смертин, февраль 2020 года — А если у человека не получается терпеть и он отчаивается? Во-первых, возможно, человек недостаточно искренне покаялся. Или назвал свой грех формально, или, постеснявшись, сказал о грехе в общих словах. Тогда надо договориться с духовником, попросить его об отдельном времени и подробно принести Богу покаяние.
Во-вторых, это может быть нападение вражье от сатаны, который внушает, что, мол, таинство исповеди не способно помочь человеку освободиться от греха. Но это клевета. Оно посылается специально для того, чтобы человек впал в отчаяние, опустил руки, перестал жить духовной жизнью. Мол, я ничего не могу, что с меня взять.
Все святые в такой ситуации советуют не обращать внимания на подступающее отчаяние. Нужно помолиться и попросить Господа открыть, в чем именно нужно покаяться, нужно ли еще раз исповедовать раскаянный грех. И бывает так, что помыслы сами собой отскакивают, отчаяние уходит. Отчаяние нередко начинается, когда вместо покаяния мы начинаем самоедствовать.
В этом нет ничего христианского. Вгоняющее в уныние и отчаяние самоедство говорит о том, что мы пока еще больше надеемся на себя, хотя не всегда осознаем это.
И пытаюсь исправить ситуацию. На ошибках учатся, и я усвоил урок. У меня хватит ума не повторять ошибок. Твоя обида и твои слёзы ранят меня. Я очень хочу помириться и поэтому прошу у тебя извинения. Говорят, что раскаявшемуся надо верить. Поверь в мою искренность и извини.
Знала бы ты, как сильно я сожалею обо всем произошедшем, как я себя ругаю, наказываю за этот поступок, что тебя обидел. Пожалуйста, дай мне хоть один шанс, чтобы исправить и доказать тебе, что у меня добрая душа! Я так хочу, чтобы ты не обижалась, а между нами не было ссор и недопонимания. Пусть забудутся скорее эти неприятные для нас минуты и события, чтобы впереди мы только думали о том, как нам хорошо.
Абакан, Пушкина, 225Д: 3 шт.
Абакан, Крылова, 63: 1 шт. Абакан, Торговая, 5Д: 1 шт. Абакан, Стофато, 5г: 1 шт.
Снежинки скажут о любви, а птицы пропоют о счастьи, там ручейки журча - звенят и бьётся время на запястье. Там я с природою сольюсь, услышу Бога наставления и получу на всё ответ, а так же - воодушевление. И словно крылья за спиной вдруг вырастают, наслаждаюсь, я той божественной красой и обновлённой возвращаюсь, в суетный и промозглый город, где маята и мракобесие, и где, отчасти, людской "голод", что души двигает к депрессии.
Два вида вины
- Нужно Ли Прощать Того, Кто Не Раскаивается?
- Дневник 1-11класс 48л. deVENTE "Не надо меня прощать, я не раскаиваюсь!" 2022248/1/6/24 | Тема
- Извинения перед девушкой своими словами до слез
- Ящик пандоры – Очень раскаиваюсь и прошу прощения. Я больше так не буду
Открытки для тех, кому надоели шаблонные шутки
картинка Дневник 1-11 класс искусственная кожа " deVente " Не надо меня прощать, я не раскаиваюсь! поролон, шелкография, ляссе, 48л. Что, тоже надо прощать, отпустить вину этим людям? Добавить к сравнению. Поделиться. Цвет: Не надо меня прощать, я не раскаиваюсь! @iloveehaterss: Не надо меня прощать. Лобанов я раскаиваюсь извини прости закрыть гештальт интерны федор для вп HD.
Как простить себя за ошибки и избавиться от чувства вины
| Право не прощать: morena_morana — LiveJournal | za001. Follow. «Не надо меня прощать, я не раскаиваюсь.» Close notes. |
| Team Falcons vs OG 27 апреля 2024 матч ESL One Birmingham 2024 по Dota 2 | А вот, что надо делать с теми, кто будучи не пойманными, раскаялся, сказал, что все осознал и "больше так никогда не будет"? |
«Не надо меня прощать, я не раскаиваюсь.». —1939
Ты — мой напарник, поэтому я не могу позволить тебе расхаживать в этом тряпье, — победная улыбка озарила лицо Дайсукэ, и Като, перестав сопротивляться, осел на асфальт. да не надо меня прощать Я не раскаиваюсь. Меня не надо прощать я не раскаиваюсь. Самый мощный обстрел Белгорода за всю войну / Новости России. Я думаю, что прощать людей, которые систематически портят жизнь, и при этом даже не раскаиваются, нельзя. Я не простила измену бывшему, т.к. я не считаю таких вот сволочей за мужчин.
Трогательные извинения
Среди задержанных и извиняющихся, Тик-Ток блогер Лакеев пинавший машину Очень раскаиваюсь и прошу прощения. Лобанов я раскаиваюсь извини прости закрыть гештальт интерны федор для вп HD. Жизнь Елены Блиновской изменилась в апреле 2023 года. Блогера задержали на границе и предъявили обвинения в неуплате налогов на сумму.
Не надо меня прощать я не раскаиваюсь / Прикол на темы: смешные цитаты
От ее выходок она умрет. Так как девочка сделала себе фату из куска бабушкиного тюля. Однажды мама купила красный шарфик, а Ира, "добрая душа", поделила обнову между собакой Абрикосом и кошкой Милкой. Себе и маме она тоже оставила по кусочку.
Мама была, конечно же, расстроена. Ирина очень любит животных. У нее есть друг - собака Абрикос.
Абрикос никогда не подведет и выручит в трудную минуту. Макароны и котлеты - это любимая еда собаки.
То есть не испытывать боли, переживаний, гнева, ярости по отношению к человеку. Если вы чувствуете, что какая-то непрощенная обида входящая или исходящая вас гложет, постарайтесь ее искренне отпустить. Да, это работа со своей душой.
Проблема в том, что люди очень часто просят прощения или прощают формально: «Ой, прости, пожалуйста» — «Да ну, что ты, я на тебя не обижаюсь». А реального отпускания проблемы нет. Поверьте, что формальные «прости —прощаю» не работают. Прощать ли тех, кто не просит прощения? Но как?
Решат ли слова «я должен простить» проблему? Ведь что такое обида? Эта наша реакция на действия, которые задели наше слабое место. Но если мы просто скажем себе, что «мы должны простить обиду», то наше слабое место никуда не денется. Мы так и останемся его заложником.
А вот если мы скажем себе, что хотим простить, то нам придётся найти в себе источник обиды. Нам придётся найти это слабое место, придётся проработать его. И тогда обида отпустится, ибо у неё не останется точки приложения. А наша душа станет немножко свободнее. А если человек не хочет вашего прощения?
Важно понимать, что за фразой «Я никогда ни у кого не просил прощения» всегда стоит какая-то психологическая игра. Почему человек не признает свою вину, какую выгоду он из этого извлекает? Поэтому, если это не крайне близкий для вас человек, лучше формализовать дальнейшее общение. Не для того, чтобы его наказать, а для того, чтобы себя защитить. А с близким?
За близкого мы можем бороться, снова и снова стуча в его сердце. И — достучаться. Это не обязательно произносить вслух, это надо сказать себе. Человек один или несколько раз так поступил и не считает, что поступил неправильно. Значит, он может сделать это снова, и я должен быть к этому готов.
Но что такое исповедь? Это покаяние, метанойя, изменение ума и своего сознания. Если мы рассказываем священнику, что поговорили с психологом, то это никакое не изменение ума. Это попытка дальше работать с эмоциями. А люди приходят на исповедь и начинают рассказывать, кто в чем виноват. Но вы приходите не к священнику, а к Богу. Исповедь — это таинство. Господи, я изменил свой взгляд, я больше так не хочу, помоги. И священник просто фиксирует твое желание. Если у человека проблема, ему надо идти не на исповедь, а отдельно поговорить со священником — это будет попытка разобраться.
На исповеди вы свидетельствуете, что избавились от обиды, а не занимаетесь терапией. Вместо облегчения вышла с тягостным чувством. Было ощущение, что вынесла сор из избы, осудила своих родных в присутствии чужого человека. Правильно сказал батюшка, надо закрыть в сундук свои обиды, пусть моль съест! Человек потом страдает, ему больно. Но почему ему больно? Потому что врач плохой? Нет, потому что заживает всегда через боль. Так и в психологии. Не получится, что вы один раз придете к психологу и он волшебной палочкой наколдует вам хорошее настроение.
Это очень болезненный, трудный путь. И чем глубже ваши травмы и переживания, тем будет болезненнее. Иногда это невыносимо — и всегда есть салфетки, пожалуйста, плачьте. Проговаривание и боль — они должны быть, это очень хорошее начало терапии. А если все «закрыть в сундук», начнутся пассивная агрессия и другие психические расстройства. Где критерий, что я действительно разобрался со своей обидой? Очень часто люди, особенно в стрессе, в горе, попадаются на удочку к недобросовестным специалистам. Но это уже не психология, а шарлатанство. Потом приходят на исповедь: «Я была у психолога, мы карты Таро раскладывали». Если у вас не самые сложные проблемы в жизни, неладное легко заприметить.
Когда человек лучше себя чувствует, он понимает, что разобрался с проблемой, и уходит. Мне нравится определение, которое дал американский психолог, профессор Роберт Энрайт: «Прощение — это готовность отказаться от права на обиду, преодолеть осуждение и безразличие по отношению к тому, кто несправедливо причинил нам вред, одновременно развивая к нему незаслуженное сострадание, щедрость, великодушие и даже любовь». У человека есть свобода воли, он вправе выбирать, в том числе прощать или нет. Это прослеживается и у святых отцов: Иоанн Кассиан Римлянин, Иоанн Лествичник, авва Дорофей — все они говорят о выборе. Прощение, как и обида, тоже внутренний процесс. Другому человеку может быть все равно, простил ты его или нет. Это в первую очередь нужно тебе. Но простить — не значит склеить разбитую вазу или оправдать зло. Простить — принять в самом себе, что человек сделал такой выбор и его поступок имеет последствия. Это не тождественно попустительству.
Мы не говорим: «Я тебя прощаю за измену, можешь мне дальше изменять». Нет, я прощаю, я готов отказаться от права на обиду, преодолеть свое осуждение, презрение, может быть, готов сострадать тебе, но это не значит, что я могу попустить это еще раз. Более того, это не значит, что мы будем с тобой продолжать общаться. Но все мы люди. Достижимо ли настоящее прощение? Но чем человек более осознан, чем больше исследует себя и свою душу, общается с Богом, тем больше в нем любви и тем больше он подражает Христу. Христа обижали, ругали, называли сатаной, но обида к Нему просто не прилеплялась, потому что прилепляется то, что потенциально может в тебе быть. И да, Христос — это пример, но не у всех получается ему следовать, даже в силу характера и моделей поведения, которые мы приобретаем. Если не можешь. И не хочешь.
Если мы механически будем читать акафисты о здравии или упокоении своего обидчика, это не молитва. Лучше попросить своими словами: «Господи, есть такой человек, он так со мной поступил. Есть ли в этом моя вина? Есть ли его вина? Помоги мне увидеть, почему он это сделал». Такая молитва трезвит, дает осознанность и понимание проблемы. Часто люди приходят и говорят: «Вот, я молюсь». Что вы там найдете?
Редакция «Блокнота» одной из первых обратила внимание на вопиющее поведение подростков. В то время, когда подавляющая часть населения сплотилась вокруг общей беды, они позволяли себе высмеивать трагедию. Резонансное видео облетело десятки Телеграм-каналов. Судя по всему, ролики с детьми дошли до родителей. И вот, спустя несколько часов появились записи с извинениями. Мне очень жаль погибших, я сожалею тем, кто пострадал и их близким. Честное слово. Да, я совершила ошибку. Да, я это признаю. Я готова за всё ответить.
Не надо меня прощать я не раскаиваюсь
Прости меня! Копировать Сохранить Красивые извинения в прозе Прости пожалуйста! Мне жаль, что так вышло. И это, действительно, было без злого намерения с моей стороны. Наши отношения очень важны для меня. И я хочу, чтобы никакие обиды и разногласия не могли встать между нами. Больше всего сейчас хочу помириться с тобой! Копировать Сохранить Я очень-очень искренне и от всего сердца прошу твоего извинения! Опыт пройден, ошибки учтены.
Прости меня, пожалуйста, за все неприятные слова и поступки. Копировать Сохранить Искренне прошу извинить и простить меня за то, что в момент гнева и плохого настроения мною было сказано много лишнего и неблагопристойного, что конечно стало очень оскорбительным для тебя. Я признаю свою неправоту и с горечью сожалею о своём нелепом поступке. Надеюсь на твою доброжелательность, на то, что эта неприятность со временем будет благополучно забыта и наши отношения вновь станут прекрасными. Копировать Сохранить Дорогая моя! Я очень сильно тебя люблю и дорожу тобой.
А если ведают, что творят? Как же прощать сознательно делаемое зло, сознательное причинение горя? Да, они знают, что, например, в результате их действий прольётся кровь, но не понимают, что совершают великое зло. Человек ссорится, оскорбляет — и при этом не ведает, что творит. Не ведает, как он травмирует свою душу, особенно если он совершает смертные грехи, например, прелюбодеяние. Он не понимает при этом, что семья — это пожизненный союз, который можно было сделать счастливым: наполнить радостями, воспитать детей и вместе идти к спасению. Так и вольнодумец, перед которым упал на колени Тихон Задонский, был в плену неверия. Он не понимал, что распространяет духовную отраву и больше всего вредит себе. В зависимости от того, как мы ведём себя, таков будет и результат. Когда у человека добродушный настрой, и он ко всему и ко всем относится благодушно, то ему везде сопутствует мир. Когда этого нет, то происходят столкновение споры, обиды и ссоры — Но разве все-таки нет случаев, когда простить нельзя? Например, супружеская измена. Церковь признает ее основанием для расторжения брака. Разве человек не имеет права не простить в этом случае? Она не содержит каких-либо исключений. Если мы вновь обратимся к примерам, то увидим, на какую духовную высоту может подняться человек, для которого христианство стало спасительным учением о вечном блаженстве. Великий князь Сергей Александрович был убит 4 февраля 1905 г. Тело было растерзано бомбой. Супруга его, преподобномученица Великая княгиня Елисавета, с великим самообладанием собирала по частям его останки. Привезла ему икону и простила его. Даже если семья не сохранилась, простить боль и обиду необходимо О супружеской измене. Господь запрещает разводиться, «кроме вины прелюбодеяния» Мф. Супружеская измена — тяжелый смертный грех. Он разрушает семью, которая является самым тесным жизненным союзом: «оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью» Мф. Милосердный Господь дает лишь право на развод, зная, что не каждая пострадавшая или пострадавший сможет найти необходимые духовные и душевные силы спокойно продолжать прежнюю семейную жизнь. Однако восстановление семьи возможно. Примеры мне известны. Надо решительно сказать, что даже если семья не сохранилась, простить боль и обиду необходимо. Преподобный Максим Исповедник писал: «Кто тщанием своим стяжал плоды любви: тот не отлагается от нее, хотя бы претерпевал тысячи зол. В сем да удостоверит тебя ученик Христов Стефан, и подобные ему, и Сам Христос, за убийц Своих молившийся Отцу, и просивший им у Него прощения, как по неведению творящим то» Главы о любви. Святой апостол Стефан простил побивавших его камнями иудеев: «И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! И, сказав сие, почил» Деян. Беседы на Евангелие от Матфея. Беседа 19.
Больше как напоминание, чем воспоминание, — напоминание о нашей хрупкости, о том, как надо осторожно жить, чтобы не повторить то же самое. А ведь этому немало примеров. И тогда это прошлое — уже не прошлое, на самом деле оно остается настоящим. И что-то должно случиться, чтобы это прошлое действительно было исцелено», — писал владыка Антоний. Мы знаем, например, что Давид, похитивший Вирсавию, чужую жену, и отправивший ее мужа Урию на смерть, осознал свой грех, когда его сын, рожденный Вирсавией, тяжко заболел. Он молится, просит у Бога прощения, накладывая на себя строжайший пост. Все свои чувства об этом он выразил в 50-м псалме. Но, когда ребенок на седьмые сутки умирает, Давид умывается, меняет свои одежды и перестает поститься. Казалось бы, он ведет себя вопреки здравому смыслу. В тот момент, когда нужно горевать, он горевать перестает. Просто в этот момент Давид понимает, что Бог простил его. Архимандрит Иоанн Крестьянкин писал: «Есть такие грехи, за которые словесного покаяния мало, а попускает Господь скорби, это и есть покаяние делом. Наберитесь терпения в молитве и в сознании, что несете от Господа данную епитимию». Покаяние — это и боль о своих грехах, и радость от их прощения Отец Федор Бородин. Фото: Павел Смертин, февраль 2020 года — А если у человека не получается терпеть и он отчаивается? Во-первых, возможно, человек недостаточно искренне покаялся. Или назвал свой грех формально, или, постеснявшись, сказал о грехе в общих словах. Тогда надо договориться с духовником, попросить его об отдельном времени и подробно принести Богу покаяние. Во-вторых, это может быть нападение вражье от сатаны, который внушает, что, мол, таинство исповеди не способно помочь человеку освободиться от греха. Но это клевета. Оно посылается специально для того, чтобы человек впал в отчаяние, опустил руки, перестал жить духовной жизнью. Мол, я ничего не могу, что с меня взять. Все святые в такой ситуации советуют не обращать внимания на подступающее отчаяние.
Источник Важный момент: может быть такое, что этот ущерб уже не возместить. И нам важно предложить хоть что-то. Мы можем сказать: «Я знаю, что этот вечер уже не вернуть, но мне все равно хочется как-то загладить свою вину. Давай завтра прямо вместе куда-нибудь сходим. Понимаю, что это не вернет этот вечер, но хоть что-то». Если возместить ущерб невозможно, можно сказать: «В следующий раз я постараюсь сделать то-то и то-то». То есть не просто: «Я так больше не буду», а конкретный план, что вы сделаете иначе. Шаг 4. Жить дальше Бывает, что человек не принимает извинения и не прощает вас, даже если вы сделали все, что в ваших силах. Или не может простить вас сразу, и эта ситуация будет висеть между вами еще какое-то время. Или бывает, что вы возместили ущерб, человек вас простил, но чувство вины все равно остается. В этом случае важно признать тот факт, что, даже если вы сделали все, что в ваших силах, человек может не простить вас. И тут ничего не сделаешь. Нужно продолжать жить дальше и строить отношения так, как можете. Это тоже важная история, чтобы не застревать в этих бесконечных извинениях, которые не очень сильно помогают. Ошибки в извинениях Говорить саркастичным тоном «ну извините! Если я искренне извинилась, то и партнер скажет: «Извини меня, пожалуйста, я тоже перегнул палку». А если я начну обвинять его в том, что он сделал или говорить: «Ты тоже хорош», он будет то же самое делать в мою сторону. Поэтому извинение — очень важный навык. Извиняйся только раз Вы можете иметь привычку извиняться по многу раз, если склонны к стойкому чувству вины. Это не помогает: вина никуда не исчезает.