Икона Божьей Матери Умиление: в чем помогает и о чем молятся верующие? Маленькая повесть о потаенной жизни Чудотворной иконы Божьей Матери Дивеевское Умиление и о её копии в храме Преподобного Серафима, что в г. Голицыно.
Икона Божьей Матери и молитвы ей
С того времени она стала храниться в Москве в Богоявленском соборе, где она выставляется для помилования. С этой иконы много раз делались списки. Например, существуют такие ее копии, как Кузнецовская, которая выполнена в голубых тонах, символизирующих Небесную царицу. Освятив ее на могиле Святого Серафима, икона Умиления была подарена храму в селе Всегодичи Ковровского района. Такое же название от иконы получила и сама церковь.
Весной 1810 года Преподобный возвратился в обитель после 15 лет пребывания в пустыни.
Не прерывая молчания, он к этому подвигу прибавил еще и затвор и, никуда не выходя и никого у себя не принимая, непрестанно находился в молитве и Богомыслии. В затворе преподобный Серафим приобрел высокую душевную чистоту и сподобился от Бога особых благодатных даров прозорливости и чудотворения. Тогда Господь поставил Своего избранника на служение людям в самом высшем монашеском подвиге — старчестве. Благословившись у настоятеля на изменение образа жизни, Преподобный открыл двери своей келии для всех. Старец видел сердца людей и как духовный врач исцелял душевные и телесные болезни молитвой к Богу и благодатным словом.
Приходившие к преподобному Серафиму чувствовали его великую любовь и с умилением слушали ласковые слова, с которыми он обращался к людям: «Радость моя, сокровище мое». Старец стал посещать свою пустынную келию и родник, называемый Богословским, около которого ему выстроили маленькую келейку. Выходя из келии, старец всегда нес за плечами котомку с камнями. На вопрос, зачем он это делает, святой смиренно отвечал: «Томлю томящего меня». В последний период земной жизни преподобный Серафим особенно заботился о своем любимом детище — Дивеевской женской обители.
Еще в сане иеродиакона он сопровождал покойного настоятеля отца Пахомия к Дивеевской первоначальнице монахине Александре, и тогда отец Пахомий благословил Преподобного всегда заботиться о дивеевских сиротах. Он был подлинным отцом для сестер, обращавшихся к нему во всех своих духовных и житейских затруднениях. Заботы батюшки Серафима о Дивеевской обители разделяли его ученики и духовные друзья — Михаил Васильевич Мантуров, исцеленный Преподобным от тяжкой болезни и по его совету принявший подвиг добровольной нищеты; Елена Васильевна Мантурова, одна из сестер Дивеевских, добровольно согласившаяся умереть из послушания Старцу за своего брата, который был еще нужен обители; Николай Александрович Мотовилов, также исцеленный Преподобным и ставший «служкой Серафимовым и Божией Матери». Мотовилов записал поучение преподобного Серафима о цели христианской жизни. В последние годы жизни преподобного Серафима один исцеленный им видел его стоявшим на воздухе во время молитвы.
Святой строго запретил рассказывать об этом ранее его смерти. Все знали и чтили преподобного Серафима как великого подвижника и чудотворца. За год и десять месяцев до своей кончины, в праздник Благовещения, преподобный Серафим сподобился двенадцатого явления Царицы Небесной в сопровождении Крестителя Господня Иоанна, апостола Иоанна Богослова и двенадцати дев — святых мучениц и преподобных. Пресвятая Дева долго беседовала с Преподобным и сказала: «Скоро, любимиче Мой, будешь с нами». В последний год жизни преподобный Серафим стал заметно слабеть и говорил многим о своей близкой кончине.
В это время его часто видели у гроба, стоявшего в сенях его келии. Преподобный сам указал место, где следовало похоронить его, — близ алтаря Успенского собора. Второго января келейник Преподобного, отец Павел, в шестом часу утра вышел из своей келии, направляясь в церковь, и почувствовал запах гари, исходивший из келии отца Серафима; в келии святого всегда горели свечи, и он говорил: «Пока я жив, пожара не будет, а когда я умру, кончина моя откроется пожаром».
Серафим называл эту икону «Радость всех Радостей». Преподобный умер стоящим на коленях прямо перед иконой. В 1991 году образ был передан Московскому Патриарху Алексию II, который поместил ее в патриаршей церкви. Каждый год икону переносят в Богоявленский собор, где проходит поклонение. Со временем было сделано огромное количество копий и некоторые из них также обладают чудодейственной силой.
В чем помогает икона «Умиление» и ее значение В общем, образ считается женским, поэтому его сила направлена на то, чтобы оберегать представительниц прекрасного пола. Благодаря использованию иконы девушка может сохранить чистоту, добрый нрав и целомудрие. Считается, что образ помогает всем и главное, вера, причем, чем она сильнее, тем быстрее осуществится желаемое. О чем молятся иконе «Умиление»: Молитва к этой иконе помогает легче пережить пубертатный период, способствует зачатию и легким родам. Образ помогает избавиться от различных заболеваний. Матери обращаются к Божьей Матери с просьбой о счастливой жизни своих дочерей, чтобы они нашли достойного спутника жизни и были счастливы. Если обращаться к образу, то можно избавиться от дурных мыслей, душевных переживаний и достичь гармонии. Сегодня многие девушки предпочитают вышивать икону «Умиление».
Далее Ольга Михайловна прибавила: - И мне все было чудно, какая же Госпожа Великая поселится в нем с нами! Скончался батюшка. После кончины старца игумен Саровской пустыни Нифонт призвал к себе отца Павла, келейника отца Серафима, и приказал отдать икону Богоматери «Умиление» дивеевским сестрам: «Она туда им надлежит». Тогда разъяснились слова батюшки, когда принесли в новую приготовленную для Госпожи Высокой келью Владычицу нашу». В 1903 году Святейший Синод постановил признать старца Серафима в лике святых и совершить торжественное открытие его мощей. Очевидец, описывая крестный ход 17 июля из Дивеева в Саров, в котором участвовали монахини Дивеевского монастыря, сообщает, что они несли чудотворную икону Божией Матери «Умиление»: - Когда крестный ход из Дивеева приблизился к часовне, два протоиерея вынули из кивота несенную в крестном ходу чудотворную икону Божией Матери "Умиление" и передали ее Преосвященному Иннокентию, который осенил ею народ на четыре стороны. С этого времени слава келейной иконы батюшки Серафима вышла за границы Дивеевского монастыря. Почему это стало возможным, можно понять, приняв во внимание слова митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Антония, говорившего, что «у святого человека все свято и чудодейственно, даже тень, даже одежда, а не одно только тело или кости. Даже прах, по которому ступали ноги святого человека, приобретает целебную силу. Так и после святого старца Серафима земля с его могилы, камень, на котором он молился, вода из источника, который он вырыл, почитаются как святые и...
Эти слова вполне объясняют, почему одновременно с канонизацией Серафима Саровского произошло неофициальное, но широкое признание чудотворности его келейной иконы. Почитание святой реликвии старца совершенно естественным образом соединилось как со славой преподобного, так и со всеобщим культом почитания чудотворных икон Богоматери на Руси.
Икона Божией Матери «Умиление» Серафимо-Дивеевская
Владимирская икона Божией Матери: о чем просить и в чем помогает. Иконы Божией Матери (Богородицы). Сейчас древняя чудотворная икона Пресвятой Богородицы-Покровительницы города Якутска «Умиление» находится в восстановленном храме Рождества Пресвятой Богородицы, что в Заложном районе столицы. Серафимо-Дивеевская икона Пресвятой Богородицы «Умиление», которая была келейным образом преподобного Серафима Саровского. Владимирская икона Божией Матери: к типу икон «Умиление» относится одна из самых почитаемых икон в России: икона Владимирской Божией Матери. Наличие дома иконы «Умиление» и молитвы перед нею могут помочь вашим дочерям сохранить внутреннюю чистоту и отвратить их от нечистых соблазнов.
О чем молиться
- Икона "Умиление": как молиться Божией Матери и о чем просить
- Описание, значение иконы «Умиление»
- Описание иконы «Умиление»
- Икона «Умиление» – значение, в чем помогает?
Серафимо-Дивеевская икона Божьей Матери "Умиление": какого числа по церковному календарю?
На пороге стоял Ушаков. Он был до крайности взволнован: «Вера, я пришёл, чтобы спросить тебя в последний раз — ты выйдешь за меня? Если ответишь "нет", я отступлюсь и больше беспокоить тебя не стану». Вера долго смотрела на него, а потом вдруг обернулась и крикнула вглубь квартиры, где гремела на кухне посудой её мать: «Мама!
Я выхожу замуж за Володю Ушакова! Свадьба была очень скромной. Семейным гнездом стала его комната в театральном общежитии.
Вера Кузьминична впоследствии признавалась, что совсем не была готова к роли хозяйки и даже яичницу на завтрак толком не могла пожарить. Но Владимира это, казалось, нисколько не смущало. Позже Самойлова говорила, что далеко не сразу поняла, сколько такта, терпения и любви проявлял к ней муж.
Он продолжал красиво ухаживать за любимой супругой. По вечерам мог вызвать такси прямо к порогу театра. Галантно открывал дверцу и заботливо усаживал жену, чтобы отвезти домой.
Но Вере всё ещё казалось, что к мужу она не испытывает настоящих чувств.
И их них была сделана серебряная риза для иконы. Еще с 1103 года икона начала приобретать популярность среди прихожан православных церквей. О чем можно молиться? Христиане могут пойти в храм и отыскать икону Божией Матери «Умиление» Смоленскую. Молиться можно в церкви. Помогает Богородица в болезнях, даруя силы молящимся.
Поэтому и откликаются на нее все сердца, как на материнский поцелуй. В греческой традиции этот образ так и называется «гликофилуса», что означает «сладкое лобзание». У нас же закрепилось обозначение «умиление» или по-гречески «елеуса». К нему восходят многие из известных изображений Богородицы: например, Владимирская , Псково-Печерская, Донская, Феодоровская и Ярославская. Непростую судьбу русского православия разделил особый вид «елеусы» — Серафимо-Дивеевская. Изначально это была келейная икона преподобного Серафима Саровского. Что представляет собой оригинал — рисунок маслом, обтянутый холстом, на кипарисовой доске. Дева Мария изображена здесь в момент Благовещения. Икона выглядит как погрудный портрет молодой женщины: все внимание зрителя притягивает девичье лицо. Но женские глаза полуопущены — девушка в себе переживает вверенную ей великую весть, одновременно радостную и страшную. Скрещенные на груди руки также подчеркивают ее избранность и одиночество среди остальных человеческих матерей, являясь еще и жестом смирения перед Божьим замыслом. Серафим Саровский завещал образ сестрам Мельничной общины в основанном им же Дивеевском монастыре. В местном Троицком соборе образ Богоматери и пребывал до двадцать пятого года XX века, прослыв чудотворным, как и многие списки с него. Ближе к тридцатому году обитель «зачистили».
Это дало ему возможность молиться об исцелении христиан. Возле Святого изображения всегда стояла лампадка с маслом, которое отличалось удивительными лечебными свойствами. Святец Серафим занимался исцелением людей, используя это масло и смазывая им болеющих. Смерть застала целителя пред чудотворным ликом Богоматери. После, в 20 столетии, икона была передана Алексею Второму в столицу, чтобы Патриарх разместил её в храме. Чтобы поклониться Святыне, каждый год изображение устанавливают в Богоявленском соборе. Со временем с изображения Девы Небесной сделали большое количество дубликатов. Удивительно то, что множество из копий славится более сильными свойствами, чем исходное изображение. Предлагаем ознакомиться со значением Иконы Умиление, узнать о помощи, о которой можно молиться чудотворному образу, молитву к Богоматери, где можно хранить Святыню. История возникновения Образ Умиление сформировался, очевидно, с первых веков христианства, когда, по преданию, первые изображения Пресвятой Девы писал знавший Ее лично апостол и Евангелист Лука. После Крещения Руси пришли к славянам образы Богородицы. Уже с первых веков христианства на Руси многие из них, включая иконы Умиления, стали почитаться, как чудотворные. Немало таких икон и сейчас. Владимирская Пожалуй, самая древняя известная на Руси икона Умиления. По-видимому, святыня имеет византийское происхождение. Она относится к XII в. Сначала она пребывала при женском монастыре близ Киева, позже князь Андрей Боголюбский перенес образ во Владимир, отчего он получил свое наименование. Новгородская Новгородская икона прославилась чудом 8 июля 1337 г. Сторож Троицкой церкви, где образ пребывал в иконостасе, услышал шум и вошел в храм узнать причину. С ужасом он увидел, что икона Богоматери непонятным образом висит на воздухе. Из глаз Пречистой текли слезы. Церковные служители тотчас сообщили о чуде новгородскому архиепископу, который с крестным ходом пришел к храму и принял образ на руки. Новую святыню поместили на почетном месте, изготовили киот. Она сразу прославилась чудесами, среди которых: избавление Новгорода от морового поветрия 1337 г. Популярные статьи Акафист Иисусу Сладчайшему В 1497 г. Богоматерь в сонном видении повелела вернуть Свой Образ Новгороду, что было сделано незамедлительно. В годы советской власти святыню забрал музей, позже, когда Новгород был захвачен немцами, ее вывезли в Германию, но образ удалось вернуть в 1947 г. Смоленская К числу древнейших принадлежит Смоленская икона Умиления. Она явилась в Смоленске в 1103 г. Особенность изображения — сложенные крестообразно руки Богородицы. Она с любовью взирает на Младенца, лежащего на складках Ее одежды. Смоленская прославлена с начала XVII в. Героическая оборона города, организованная воеводой Михаилом Шеиным, продолжалась 20 месяцев. Все это время войска молились перед этим образом. С тех пор Смоленская стала почитаться покровительницей города. Толгская Существует 3 варианта Толгской иконы. Наиболее известный список чудесно явился в 1314 г. Ростовскому епископу Прохору на острове, на Волге, при впадении речки Толга. Ночью во время молитвы архиерей увидел столп света и внезапно появившийся мост через реку. Пройдя по нему, святитель обрел священное изображение. В тот же день на месте явления выстроили часовню, а позже — открыли монастырь. До 1917 г. Локотская Это святыня, явленная совсем недавно, в 1998 г. Локоть Брянской области. Она принадлежит к особому изводу «Умиления», где Богоматерь изображена без Младенца, и, как на Смоленской, с молитвенно сложенными на груди руками. К этому же изводу принадлежит Серафимо-Дивеевская икона Богородицы, известная как келейный образ Серафима Саровского. Фотокопию именно этой иконы увидела в магазине женщина по имени Наталия на старом календаре, который продавцы собирались выбросить. Чтобы не допустить поругания образа Богородицы, женщина купила календарь и, вырезав из него изображение, повесила на стену. О чуде узнал архиепископ Мелхиседек, лично удостоверивший его истинность. Сначала для новой святыни построили часовню при доме, где она находилась. С 2012 г. Ныне Локотская, мироточение которой не прекращается, постоянно посещает разные города России. Крестные ходы с ней проходят тысячи километров. Как появилась икона Умиление Божьей Матери? Изначально икона Матери Божьей Умиление была собственностью преподобного Серафима Саровского — одного из самых чтимых святых в восточной православной традиции. Реликвия являлась его келейным образом, то есть постоянно находилась в жилище монаха. Известно, что старец исповедовал около неё искренне раскаивающихся людей, а также тех, кто проявлял в соблюдении христианских заповедей особое рвение. Он помазывал их елеем из лампадки, постоянно мерцавшей подле святыни, а затем давал приложиться к божественному лику. Как основатель Дивеевского женского монастыря, Серафим Саровский заповедал ему и свой образ Пресвятой Девы. Ещё при жизни он часто ободрял послушниц: «Поручаю вас этой Небесной Царице и оставляю Ей на попечение», а однажды, вызвав к себе настоятельницу, передал ей тысячу рублей, поручив обустроить на них «келью для Пречистой Госпожи». В построенном на эти средства особом приделе в Троицком храме реликвия и находилась до 1927 г. Для неё сделали чудесную серебряную ризу, украшенную позолотой. Позже, когда подвижник был причислен к лику святых, император Николай II преподнёс монастырю богатые дары, в том числе и золотой киот. На нём были выложены из жемчуга и самоцветов лучи, которые расходились от главы Богородицы. Но благоденствие продлилось недолго. В 1927 г. Серафимо-Дивеевскую обитель закрыли, а епископа, игуменью и архиепископа препроводили в Москву. Лишь чудом Господним можно объяснить то, что матушке Александре удалось сохранить святыни монастыря, в том числе и образ «Умиление». Когда её освободили из-под ареста, настоятельница вместе с несколькими другими монахинями нашла приют в Муроме. Там же пребывала и икона. Позже её передали сестре Марии в миру Бариновой , а затем реликвия некоторое время обреталась у патриарха Пимена. Но он, желая сберечь образ от репрессий и обысков, вскоре передал его протоиерею В. И только в 1991 г. С того времени эти реликвии хранятся в Московском Богоявленском соборе, а в день поминовения совершается 1 и 10 августа, а также 22 декабря их выставляют для поклонения. С образа неоднократно делались списки.
Икона Божией Матери «Умиление» Серафимо-Дивеевская
На иконах «Умиление» в ласкании Матерью Младенца провидится Его будущее оплакивание. В чем помогает икона Пресвятой Богородицы «Умиление», ее значение. Значение иконы «Умиление» Божьей Матери и молитва перед образом поможет всем тем, у кого в душе живет истинная вера в божественную силу. После освобождения матушка Александра с несколькими сестрами поселилась в Муроме, сумев сберечь и увезти с собой чудотворный образ иконы Божией Матери "Умиление" вместе с остальными вещами батюшки Серафима. Икона Божией Матери Умиление полна теплоты и кротости Авторство образа не установлено.
День Псково-Печерской иконы «Умиление»: о чем просят 31 мая Богородицу
Икона Божией Матери "Умиление" Серафимо-Дивеевская принадлежала преподобному Серафиму Саровскому, была его келейной иконой. Псково-Печерская икона Божией Матери «Умиление» в Русской Православной Церкви почитается как чудотворная. Об иконе Божией Матери «Умиление» Псково-Печерской писали: «Не только православным подаёт Богоматерь исцеления, но и от иноверных, сиречь от латин немецкия земли, приходящим с верою к Пречистой Богородице и к чудотворному Её образу, подает исцеление». Псково-Печерская икона Божией Матери «Умиление» в Русской Православной Церкви почитается как чудотворная.
Значение иконы Умиление Пресвятой Богородицы, в чём помогает
За несколько дней до осады Пресвятая Богородица явилась благочестивому старцу Досифею, предупредила его о предстоящем бедствии, объяснила причину постигшего людей за грехи и указала, что надо делать. Когда старец рассказал обо всем местному архиепископу, тот распорядился, чтобы игумен Псково-Печерского монастыря Тихон с иконами «Умиления» и «Успения» совершил молебны на местах, указанных Пресвятой Богородицей во время Своего явления. На протяжении долгого времени поляки атаковали город калеными ядрами, одно из которых попало в икону, выставленную на стене, но не повредило ни ее, ни находившихся рядом людей. За пять месяцев осады поляки тридцать раз безуспешно пытались штурмовать Псковский кремль, но города так и не смогли захватить. Заступничеством Божией Матери Псков был избавлен от опустошения, а обитель Печерская от разорения. В память чудесного спасения каждый год в седьмую Неделю по Пасхе чудотворную икону «Умиление» носили крестным ходом из Псково-Печерского монастыря в Псков. При царе Феодоре Иоанновиче святой образ был украшен драгоценными камнями: алмазами, изумрудами, яхонтами рубинами и сапфирами и аметистами.
Копия с этой иконы, занимает главное, основное место в Свято - Троицком соборе Дивеевского женского монастыря она написана дивеевскими сестрами на рубеже XIX и XX веков с иконы Серафима Саровского и приняла на себя чудотворные свойства в правом киоте, как указание на то, что Верховной Игуменией Дивеевской обители является Пресвятая Владычица наша Богородица. Воскресенье по заповеди отца Серафима, до начала литургии перед иконой служится нараспев Параклис особое молебное пение по уставу Афонской горы. В 1927 году монастырь в Дивееве закрыли, но игуменья Александра Траковская чудотворный образ икона Умиление в драгоценном окладе тайно вывезла в Муром. Ризу с иконы она закопала, а чудотворный образ остался вместе с матерью - игуменьей в ее келье. Монастырь разогнали за неделю, а последняя служба перед разгоном была под праздник Рождества Богородицы 21 сентября. Сдесь же дивеевские сестры прощались, кланяясь друг другу в ноги и плача. На улицу их не выкинули, но условия поставили такие, что сама уйдешь: монашескую одежду не носить, в альтерных мастерских иконы снять, вместо них повесить портреты В. И они сказали сестрам: "Монашество с вас не снимаем: хоть и в миру, но монашество свое берегите. Теперь каждой из вас поднесена чаша, и кто как примет её: кто только к губам поднесет, кто лишь отхлебнет, а кто и до дна выпьет".
Настоятельницы считаются наместницами Верховной Игуменьи, и их место в храме — за большим киотом с этой иконой. На почитаемую икону была сделана позолоченная риза. Нимб на этой ризе был выполнен в виде расходящихся лучей сияния, состоящих из драгоценных камней и жемчуга. С иконы дивеевские иконописки сделали множество списков, некоторые из них тоже стали чудотворными. В 1903 году с иконой «Умиление» дивеевские сестры прошли крестным ходом из Дивеева в Саров на торжество прославления Преподобного. В 1927 году монастырь закрыли.
На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии. Сетевое издание «МК в Волгограде» volg. Волгоград, ул. Краснознаменская, д.