О том, где в Европе царят самые раскрепощенные нравы, — в материале С пуританством ассоциируются, например: аскетизм, строгость нравов, трудолюбие. Другие смеются над пуританскими нравами и говорят, что девушки вправе сами решать, как распоряжаться своими телами. А в нынешние пуританские времена в Америке само подобное поведение стало восприниматься как преступление.
Мифы женщин, воспитанных в пуританских традициях
Это дело никогда не должно было даже рассматриваться. Вся эта фальсифицированная мистификация — это ещё одна пародия на правосудие и продолжение величайшей в истории охоты на ведьм», — написал Трамп 10 мая в Truth Social. Его адвокаты, как сообщило агентство Reuters, намерены подать апелляцию. До тех пор, пока дело находится на рассмотрении апелляции, платить бывшему президенту не придётся. Учитывая, что это был гражданский иск, максимум, который грозил Трампу, — штраф.
Это ему и присудили. А к чему стремились демократы, это к тому, чтобы на него нацепить ярлык насильника», — объяснил американист Малек Дудаков. На политическую составляющую конкретно дела Кэролл указывает целый ряд факторов. Во-первых, иск против Трампа писательница подала в ноябре 2022 года, как раз тогда, когда бывший американский лидер объявил о намерении переизбраться на второй срок.
Во-вторых, иск был подан в соответствии с законом штата Нью-Йорк, вступившим в силу именно в ноябре 2022-го, согласно которому жертвы сексуального насилия могут подать в суд по давно совершенным преступлениям. В-третьих, слушания по иску Кэролл начались в апреле аккурат на фоне предвыборной кампании, в которой Трамп занял прочные позиции. Любопытно, что Кэролл подавала иск о якобы совершённой Трампом попытке изнасиловании ещё в 2019-м, но тогда дело не получило хода. Адвокат 45-го президента США Джо Такопина уверен, что писательница придумала эту историю, чтобы повысить продажи автобиографии, в которой впервые и прозвучали обвинения в адрес Трампа, опубликованной в том же 2019 году.
Женщина, арестованная в Миннеаполисе 10 апреля 1924 года. Она была курьером низшего звена: носила индивидуальные заказы клиентам от своего бутлегера. Эстель Земон демонстрирует жилет и фартук, которые использовались, чтобы спрятать алкоголь от пограничников. Эстель Земон слева и неизвестная женщина демонстрируют, как спрятать бутылки с ромом, чтобы пройти мимо таможенников. Тайник в книге «Четыре ласточки». Дама с тростью, в которой спрятан алкоголь.
Реформация, начавшись с деятельности Мартина Лютера, расколола христианство на две основных конфессии: протестантскую и католическую. Одним из результатов реформации была появление пуританства — строгой и ультраортодоксальной ветви протестантского движения.
Пуритане стремились к более глубокому и чистому исполнению христианской веры и жизни. Они отвергали не только римскокатолическую иерархию, но и ряд обрядов и обычаев, которые считали отходом от истинного учения христианства. Пуританство получило свое название из-за их стремления «очищать» церковь от всего, что они считали развратным или неестественным. Пуритане также выдвигали высокие моральные требования к своим последователям и настаивали на строгом следовании Писанию. Формирование пуританства происходило на протяжении нескольких десятилетий после начала реформации. Их влияние в различных аспектах общественной жизни было непреходящим. В области политики, пуританство способствовало формированию концепции протестантской этики труда, которая впоследствии повлияла на развитие капитализма. В культуре и искусстве, пуритане ставили акцент на скромность, отказ от роскоши и пропаганду морали.
В британской истории пуританство получило особое значение во время английской гражданской войны в XVII веке, когда пуритане, часто называемые раундхедами, встали на сторону парламента против королевской власти. При участии пуританского лидера Оливера Кромвеля, парламентская армия одержала победу и установила республиканское правление. Влияние пуританства на политическую жизнь Британии было настолько значительным, что оно повлияло и на основание Соединенных Штатов Америки. Основные принципы и ценности пуританских нравов Религиозная преданность: пуританство основывается на глубокой вере в христианство и религиозное преобразование. Пуритане стремились к чистоте веры и практическому следованию библейских учений. Моральные нормы и стереотипы: пуритане придерживались жестких моральных норм и отвергали плотские удовольствия. Наказания за нарушение моральных законов были строгими, включая общественное порицание и публичное наказание. Работоспособность и трудолюбие: пуритане считали труд и успех в деле признаком избранности Божьей и основой для достижения благих результатов.
Они стремились к материальному процветанию и богатству, но только в рамках справедливости и богоугодности. Скромность и простота: пуританство отвергало роскошь и излишества, пропагандировало скромный образ жизни и отношение к вещам. Проповедь: пуритане активно проповедовали и распространяли свои религиозные и моральные убеждения. Они считали свое призвание делом всей жизни и стремились к близкому общению с Богом через молитву и чтение Библии. Центральное место семьи: семья и брак имели важное значение в пуританской культуре. Пуритане относились к браку как к священному союзу и семье как основе общества. Важно отметить, что пуританские принципы и ценности оказали значительное влияние на развитие западной культуры и сформировали многие аспекты современного общества, такие как акцент на индивидуальном труде, моральные нормы и религиозные убеждения. Роль пуританской этики в общественной и политической жизни Пуританская этика оказала значительное влияние на общественную и политическую жизнь в те времена, когда пуритане были активными участниками общественной деятельности.
Они придавали особое значение нравственным принципам и стремились внедрить их во все сферы жизни. Пуританская этика способствовала развитию работы, учению и самосовершенствованию. Они подчеркивали значение учебы и знания, признавая их необходимыми инструментами для служения Богу. Пуритане активно пропагандировали образование и стимулировали развитие науки и технологий, что в свою очередь способствовало прогрессу и развитию общества.
Она была курьером низшего звена: носила индивидуальные заказы клиентам от своего бутлегера. Эстель Земон демонстрирует жилет и фартук, которые использовались, чтобы спрятать алкоголь от пограничников. Эстель Земон слева и неизвестная женщина демонстрируют, как спрятать бутылки с ромом, чтобы пройти мимо таможенников. Тайник в книге «Четыре ласточки». Дама с тростью, в которой спрятан алкоголь. Банки с выпивкой под пальто — классический способ пронести алкоголь через таможню.
Преследование пуритан
Для увеличения демографии не обязательно выплачивать по 250 000 руб. за второго ребенка, достаточно привить населению пуританские нравы. У Джоконды обнаружили "двойное дно Эта новость стала сенсацией уходящей недели: французский ученый Паскаль Котт десять лет работал над тем, чтобы разгадать тайну Моны. Пурита́не — английские протестанты, не признававшие авторитета официальной церкви, последователи кальвинизма в Англии в XVI—XVII веках. Пуританские нравы английских фанов всем давно известны, так что если у кого и просить прощения Уэйну, то только не у них. <(*. Пуританство — боязнь, что кто-то где-нибудь может быть счастливым.
Возврат совково-пуританских нравов
Юрген Клопп решил поддержать нападающего. Наставник «Ливерпуля» отметил, что легенды футбола не были «пай-мальчиками». Я ему действительно сочувствую. Нынешнее поколение футболистов — самое профессиональное в истории.
Во Франции, например, за адюльтер карали так: мужчина и женщина, совершившие прелюбодеяние, должны были пробежаться голыми по городу. При этом к детородному органу мужчины привязывали веревку, которую женщина держала в руке. Было и другое «веселое» наказание: мужчину раздевали и сажали задом наперед на осла, после чего тоже катали по городу. За мужеложство карали смертной казнью хотя в раннем Средневековье это наказывалось лишь многолетними постом и молитвой. Эпоха Возрождения: карьера и постель Византийская империя окончательно пала под натиском турок в 1453 году. Византийцы побежали в Европу, прихватив с собой фолианты, книги и произведения искусства, овеянные эпохой Античности.
Средневековая Европа знакомится с раскрепощенными нравами римлян и их культом естества — красивого женского и мужского тел. Маятник вновь начинает движение — на этот раз в сторону, противоположную аскезе. То, что долго подавлялось, не могло не вытечь наружу, как вода из бурлящего котла. Пуританская мораль набила оскомину. И началась эпоха антропоцентризма: процветают гуманизм и науки, а секс перестает быть постыдным делом — не только у знатных особ, но и у простого люда. Карьеры делают через постель. Если говорить о России, то особенной любовью к фаворитам, как известно, отличалась Екатерина Великая, питавшая слабость к сильным мужчинам. Есть легенда, согласно которой в отсутствие своего любовника Потемкина царица столкнулась в коридоре с большим мускулистым истопником. Она приказала ему разжечь камин в ее спальне.
Тот и разжег, но «шальную императрицу» это не удовлетворило. Он понял. За что на следующее утро получил титул дворянина, тысячи крестьян и фамилию Теплов — в память о том, как согрел императрицу. Модной стала и гомосексуальность: иметь тягу к людям своего пола теперь не грех, а красивый порок. Хотя по большей части это, конечно, относилось к высшему сословию — простые люди по-прежнему не практиковали «содомию». Зато им была по нраву проституция. Хотя девушкам, конечно, секс до брака запрещался не все, впрочем, этот запрет соблюдали , а вот юноши могли, по сути, делать что угодно. И первый секс они, как правило, имели с проституткой. Началась викторианская эпоха, яркой представительницей которой стала дама «самых строгих правил» — королева Виктория.
Впрочем, такое положение вещей было недолгим. Конец XIX — начало XX века стали эрой не только промышленной, но и частично вытекающей из нее сексуальной революции.
Проблемы сексуального воспитания, или как пуритане пытаются навязать запреты! Раскрепощение было всегда, но давайте посмотрим как подавлялась сексуальность в наших краях. И это осталось Это как с педофилией. Искусственно надули пузырь страхов.
С начала 1570-х гг. Идею их замены пресвитерианским устройством Церкви высказал в 1570 г. Картрайт около 1535 — 1603 в своих лекциях в Кембриджском университете , позднее она была выражена в «Наставлении парламенту» «Admonition to the Parliament» , написанном Т.
Уилкоксом около 1549 — 1608 и Дж. Филдом 1545—1588 в 1572 г.
Пуританка - это кто?
Статья написана 21 июля 2008 г. Его предложил женский оргкомитет, который возглавила бывший кандидат в премьеры на прошлых парламентских выборах от партии «Правые» Даниэла Сантаке и в который входит одна мусульманка, итальянка иранского происхождения Хеллен Нонини. Необходимо в корне изменить его, гарантируя гражданам свободные от проституток улицы, а проституткам — свободу от рабства и сутенеров, отбирающих у них деньги, заработанные торговлей собственным телом», — заявляет Сантаке. Светлое будущее продажных жриц любви женщина-политик видит в создании «женских кооперативов», занятие которых угадывается без особого труда. Референдум о легализации проституции стал своего рода изюминкой для итальянских законодателей. В парламенте нынешнего, 16-го созыва уже находятся на стадии рассмотрения восемь законопроектов о реформе и регулировании проституции. В парламенте предыдущего созыва таковых законопроектов было представлено даже 13, однако ни один из них так и не стал законом. Традиционно итальянские законодатели расколоты на два непримиримых лагеря — сторонников полной легализации проституции и сторонников «нулевой терпимости». Референдум Сантаке предлагает самый радикальный вариант: не только отменить законодательный запрет на занятие проституцией, но фактически заново открыть публичные дома. В интервью еженедельнику Chi неистовая Даниэла, как часто называют Сантаке, так и заявила: «Я обращаюсь к итальянцам с призывом проголосовать на референдуме за открытие публичных домов!
Среди общей массы сторонников открытия публичных домов выделяются и отдельные известные личности.
А с учетом того, что связь с рабом не считалась за связь с человеком, то официально это не считалось изменой. А в условиях действия запрета на половые связи вне брака, сексуальное рабство было так называемой лазейкой в законе. Ритуальные атрибуты Древние римляне превращали даже свои могилы в порнографические памятники. На надгробиях многие мужчины любили размещать рассказы о сексуальных похождениях при жизни.
Но въедливые блогерры практически сразу установили, что внешность обманчива.
Первые откровенные снимки красавицы были найдены тем же вечером на странице Яны в Instagram, сообщает белорусское издание "Салiдарнасць". На одном из них девушка в трусиках и лифчике эротично оседлала чресла своего кавалера, на других она снимает себя в нижнем белье на iPhone. Затем интернет-пользователи наткнулись на еще более занимательные фото Концевенко с одной из минских вечеринок. Пресса тем временем выяснила, что вторая вице-мисс Наталья Башура работает go-go-танцовщицей, а получившая титул "Мисс Дружба" Екатерина Войтус и еще несколько участниц конкурса показывают стриптиз в клубах. Уже в субботу стало понятно, что "Мисс Минск" позирует не только дома в белье, но и топлес на публике. После скандала пикантные фото были удалены с сайта ресурса, однако было уже поздно - изображения разлетелись по интернету.
Поэтому ограничение демонстрации женской красоты позволит спасти мир от греховного соблазна. Потому нашим законодателям нужно срочно принять пакет законов, который запретит вызывающую демонстрацию плоти в Инстаграме и прочих социальных сетях. Женщина должна быть в бурке и тогда мы гарантировано будем защищены от греховных мыслей. А таких особ, как Елена Голышева, регулярно демонстрирующих бесстыже гедонистическое отношение к жизни и толкающих мир в хаос, необходимо будет беспощадно штрафовать.
Про пуританские нравы
Официальный сайт «Версия» публикует материалы штатных и внештатных журналистов газеты и пристально следит за событиями и новостями, происходящими в России, Украине. пуританский. Идея такая: по максимуму урезают все соблазны и удовольствия, разъясняя их вред и опасность, и вообще относятся довольно строго. если судить по поведению капитана "российской" команды Джона Терри, устроившего накануне пьяное безобразие, швыряя из окна авто налево-направо пивные бутылки, что едва не стоило. Пуританская мораль: истории из жизни, советы, новости, юмор и картинки — Все посты | Пикабу.
Пуритане Новой Англии: теория и практика
Пуритане английские протестантские христиане, жили преимущественно в XVI – XVIII веках, они утверждали, что англиканская церковь недостаточно дистанцировалас. Историки моды даже ассоциируют ее с восточным колоритом, подразумевая под этим и пуританские нравы Востока. Своё название пуритане получили за стремление «очистить» Англиканскую церковь, также они провозгласили себя избранными и истинными церковными реформаторами. Это были пуритане, которые положили начало сексуальной культуре, названной пуританской и имеющей широкую сферу влияния.
Пуританская церковь. Кто такие пуритане? Нравы и идеология пуританства
Исторический процесс: ведьмы Салема Иллюстрация: Право. Ведьмы Салема — это не только казненные женщины, но и изгнанные мужчины, а еще сотни осуждённых. Был закон, запрещающий колдовство, был суд, а в процессе по всем канонам выступали свидетели, проводились экспертизы. Для этого процесса даже был основан Верховный суд штата Массачусетс, который действует и сейчас. Антиведовские законы В Англии колдовство было запрещено. Об этом было сразу несколько законов: билли шли друг за другом. Они то отменяли положения о преступлениях так называемые антиведовские акты , то возвращали их.
Все это происходило с 1542 года по 1736, когда актом отменили все предыдущие документы и закончили преследовать ведьм. История Салема как раз попадает в период, когда ведовство еще было уголовным преступлением. А преступление необходимо доказать. Священнослужитель Ричард Бернард в 1627 году написал руководство для судей, которое помогало «разоблачить» колдовство. Главной виной был союз с дьяволом. Главным доказательством в таких делах, как правило, были рассказы жертв и очевидцев.
Мотивы для преступлений были основаны на мести.
Они впервые появились в Англии в XVI веке во время Реформации и были связаны с движением за религиозную реформу в церкви Англии. Пуритане стремились очистить англиканскую церковь от «неестественных» и «неприемлемых» элементов, таких как культ иерархии, празднество и другие ритуалы, которые, по их мнению, отходили от истинного учения и практики христианства. Под влиянием пуританской реформы англиканская церковь претерпела значительные изменения. Некоторые пуритане решили уйти от церкви и создать свои собственные религиозные общины, которые стали известны как диссентерские церкви. Они прославляли Библию как основное средство откровения и источник истины. Распространение пуританской этики было связано не только с религиозными причинами, но и с историческими и социальными обстоятельствами.
Южная часть Шотландии и Северная Ирландия были пуританскими крепостями. Иммиграция пуритан в Новую Англию в начале XVII века стала еще одной важной причиной распространения пуританской этики. Они создали колонии, основанные на строгом соблюдении пуританских принципов и морали. Одна из самых известных колоний — Плимут, основанная пуританами из Мейфлауэр в 1620 году. Пуританская этика была проникновена глубоко в американский общественный строй и оказала значительное влияние на формирование нравственности, семьи, образования и даже правовой системы. Они служили своего рода «надзирателями нравов» и пропагандировали строгий режим жизни и дисциплины. Распространение пуританской этики в Европе и Америке Период.
Пуританизм стал идеологическим знаменем Английской революции 1640 — 1649. Неоднородность социально-политического состава пуритан привела к выделению среди них трёх сил: умеренного пресвитериане , радикального индепенденты течений, а также низов Англии левеллеры. Пуританство, пуританизм — образ жизни , для которого характерны крайняя строгость нравов и аскетическое ограничение потребностей , расчётливость и бережливость, трудолюбие и целеустремлённость.
Сильная нужда ослабила пуританские нравы римлян, а особенно высших сословий, бросившихся зарабатывать на хлеб кто чем может. В Римской республике начался кризис, следствием которого стало ее падение и создание монархической власти. Религиозные праздники Традицию устраивать массовые оргии во славу богов римляне позаимствовали у продвинутых греков об их пристрастиях мы недавно рассказывали в материале « Самые странные сексуальные обычаи Древней Греции ». Историки тех лет описывают сцены невероятного разврата: люди занимались любовью везде, где придется, на радость Венере. Половина юных горожан лишалась невинности именно на этих праздниках. Даже для эпохи упадка с ее сексуальной раскрепощенностью такие фестивали оказались слишком прогрессивным нововведением, поэтому мероприятия вскоре запретили.
Сексуальное рабство У рабов в Древнем Риме было не больше прав, чем у табуретки, поэтому секс с рабом официально не рассматривался как секс с человеком. Этой лазейкой в законе воспользовались римские аристократы, когда император Август запретил прелюбодеяние, то есть половые связи вне брака, в 31 году до н. Военнопленных а воевали древние римляне примерно всегда начали скупать на аукционах нимфоманы из высших сословий и использовать для плотских утех. Кстати, в сексуальном рабстве жилось куда сытнее, чем в любом другом, так что далеко не все пленники были против. Неприличные надписи и граффити Некоторые сведения о сексуальной мощи древних римлян дошли до нас из первых источников. Стены Помпеи сохранили сотни откровенных надписей и картинок.
В Уэльсе появятся общественные антисекс-туалеты, которые будут обрызгивать любовников водой
Нравы пуританства Пуританство было чрезвычайно строгим и моральным движением, которое оказало глубокое влияние на нравы общества в свое время. Из-за высокой нужды пуританские нравы римлян были ослаблены, а высшие сословия и вовсе бросились зарабатывать, кто, чем может. Главная» Новости» Принципы пуритан. Пуританство — боязнь, что кто-то где-нибудь может быть счастливым.
Пуритане: «избранные» отцы-пилигримы
И то что мы говорили об угнетении женщин. В нашем обществе адепты разных религий призывают к чистоте и целомудрию, обманывая всех, что сексуальность нам не свойственна. Что это всё происки Запада. Но это совсем не так.
Все это происходило с 1542 года по 1736, когда актом отменили все предыдущие документы и закончили преследовать ведьм. История Салема как раз попадает в период, когда ведовство еще было уголовным преступлением. А преступление необходимо доказать. Священнослужитель Ричард Бернард в 1627 году написал руководство для судей, которое помогало «разоблачить» колдовство. Главной виной был союз с дьяволом. Главным доказательством в таких делах, как правило, были рассказы жертв и очевидцев. Мотивы для преступлений были основаны на мести.
Сказанное в шутку «ведьма» в адрес кого-либо и даже себя тоже могло стать уликой. Стоило появиться «не в том месте и не в то время», как это могло стать показаниями против. Чтобы тебя назвали колдуньей, фактически было достаточно поругаться с соседями. В итоге к процессу над ведьмами была привлечена масса людей: врачи, родственники, соседи. В своих рекомендациях Бернард выделяет признаки заболевания, которые могли указывать на порчу: не помогают лекарства, внезапные боли у здорового человека, похожие припадки в одной семье, когда врачи не могут установить причину. В конечном итоге обвинение нередко складывалось на экспертных оценках врачей и судей, построенных на субъективном восприятии ситуации. История салемских ведьм началась так же.
Менкен Никто не хочет быть объектом сексуального вожделения Есть множество женщин, которым это доставляет удовольствие. Но даже если и считать таких женщин легкомысленными, то и остальным подобное желание все равно не чуждо. Женщины хотят, чтобы их считали достойными внимания и уважения, принимали и ценили как личность. Но они также нуждаются в сексуальном внимании. Кстати, сексуальное самоутверждение необходимо и мужчинам. Лучше таить желания Подобная установка на практике приводит как женщин, так и мужчин к замкнутости и невежеству, а в конце концов — к скуке. Психологи отмечают, что женщина, которая ждет, чтобы партнер сам интуитивно понял ее сексуальные желания и боится о них рассказать любимому, скорее всего, никогда не получит того, что она хочет.
Фундаментом всего являлось данное Богом обетование спасения каждого верующего, от которого взамен требуется послушание и преданность. Люди, в свою очередь, заключили завет между собой создать Церковь, семью или государство, где Бог является третьей стороной, или гарантом этого соглашения. Особый акцент доктрины завета делало пуританство религией тесных отношений. В вопросе об авторитете пуритане настаивали на принципе одного Священного Писания, которое есть наивысший авторитет для религиозного вероучения и обрядов. Естественно, что Библия требует толкования, и, взявшись за это, пуритане толковали Библию, исходя из условий той или иной протестантской традиции. В этом смысле они не избежали вмешательства человеческих привычек. Принцип «одним Писанием» сам по себе является продуктом протестантизма. Тем не менее, существует множество отличий между пуританским убеждением, что любое вероучение или обряд должны опираться на библейское предписание, и соперничающими теориями о том, что внебиблейские традиции — вполне подходящее основание для вероисповедания или проведения каких-либо обрядов. Пуритане полностью развили доктрину сотворения. Они верили, что Бог сотворил физический мир и все сущее, и, следовательно, это в самом принципе являлось благим. Они верили, что физический мир ориентирован на Бога. Они находились в состоянии настоящих «причастников» своего времени, причем в гораздо большей степени, нежели те, кто множил внешние церемонии в стенах церквей. Один пуританин заметил, что христианин может рассматривать «свою лавку как такую же священную землю, что и свою часовню». Томас Тейлор писал: «Голос Бога во всех тварях, и через них все говорит нам всегда и везде». Одним из последствий распространения пуританской доктрины о Сотворении явилось то, что эта доктрина логически привела к отречению от старой концепции двойственного восприятия мира, делившей его на мирское и религиозное, которая долгое время доминировавшей в умах. Созвучным доктрине о Сотворении был сильный акцент пуритан на провидении промысле Божьем. Пуритане были замечательными людьми, видевшими присутствие Бога в ежедневных событиях. Пуритане вели дневники, в которых отмечали милость Божью, явленную в повседневной жизни. Они с уверенностью ожидали встречи с Богом в «долине, в хлеву, в амбаре и подобных местах, где Бог посещает душу». Пуритане также истолковывали современные им исторические события в рамках доктрины о промысле Божьем и библейских аналогий. Пуританская доктрина о призвании, или призвании свыше, являлась особым приложением к Божьему промыслу в личной жизни каждого христианина. Пуритане привычно разделили личный призыв Бога на общее призвание и частное призвание. Общее призвание обозначало призвание быть искупленным и святым христианином во всех сферах жизни. Частное призвание являлось Божьим указанием человеку определенной области для работы или карьеры. Пуританский взгляд на личность является замечательной темой, о которой следует рассказать особо. Говоря вкратце, пуритане соединили несомненные подтверждения доктрин о первородном грехе и полной человеческой развращенности с одной стороны и возвышенные оценки достоинства измененной Божьей благодатью личности с другой. Пуританство возвело в постулат тройной взгляд на личность: совершенная, ибо создана Богом и потому изначально хороша; греховная в силу грехопадения Адама, повлиявшего на нее и способность к совершению зла; искупленная и прославленная обновляющей Божьей благодатью. Интересен в такой схеме факт присутствия или отсутствия у каждого обновленного сердца, что объясняет проявление чрезмерного оптимизма или пессимизма по отношению к людям, которые мы находим в пуританских записях. В пуританских дневниках четко прослеживается осознание греха, но и в равной степени — осознание Божественной милости. Пуританское отношение к социальным формациям смешивает в себе пессимистическую осознанность их тленности с ожидаемыми видениями реформированного общества, которые поражают нас сегодня своим наивным оптимизмом. Симпатии и антипатии пуритан Любое движение можно определить по его симпатиям и антипатиям. Так же и для пуритан можно выделить качества личности и род занятий, снискавшие наивысшую их похвалу, и антипатии, вызывавшие отвращение. Чуткое восприятие пуританского лексикона и основных образов многое может нам поведать о пуританских нравах. Главными положительными определениями в словаре пуритан были: реформа а также его производные реформированный и реформация , благочестивый, хорошо организованный, эрудированный, открытый, полезный, скромный, серьезный, усердный. Пуритане желали, чтобы занятия были законными в любом их проявлении от работы до игр и от поклонения до управления. Чистый, очищенный, святой, правдивый и разумный как противоположность не разумному находились среди их положительных качеств. Идея о самореализации интересовала пуритан меньше, нежели обязанность, которую они рассматривали и как ответственность за обетование, и как условие жизни в любом социальном сообществе. Вот как писал Самюэльь Уиллард: «Это очевидно, что из всех взаимоотношений между людьми существуют обоюдные обязанности, возложенные на них». Ранние пуритане носили кличку дисциплинщики. И неудивительно, что они неоднократно говорили о доброй совести, как о предпосылке к человеческому счастью. Пуритане относились с подозрением к ярким внешним проявлениям и доверяли тому, что Бакстер назвал «внутренней нормой личной жизни». Ричард Гринхам возмущался службами, которые были «глянцевыми, яркими и хрупкими…, такими холодными…, что простое проповедование Христа приходит в упадок». Говоря современным языком, с пуританами «что видишь — то получаешь». Кромвель приказал писать свой портрет «со всеми бородавками». Пуритане ставили на высокий уровень религиозную искренность. Интеллектуальное основание личной веры не было для них неопределенным предметом. Томас Хукер провозгласил, что «разве истина, которую Бог открывает нам, пусть даже самая крохотная, не лучше, чем весь мир? Соответственно этим положительным ценностям у пуритан существовало и несколько общих антипатий. Пуритане с презрением относились к традиции, приравнивая ее к суеверности, о которой упоминали в разговоре о католических обрядах в богослужении. Тирания — еще одно слово, выражавшее сильные негативные чувства, особенно в политическом и церковном контекстах. Понятия о холоде или холодности, а также синонимы вялый и вялость вызывали особую неприязнь у пуритан в духовной сфере. Ричард Роджерс испытывал отвращение от «холодности и половинчатого служения…, которые есть в мире», в то время как Коттон Матер предостерегал: «Опасайтесь… крепкой головы и холодного сердца». Самюэль Уард записал в своем дневнике самообвинение в том, «как 15 и 16 февраля был ленив в служении Господу». И в противовес холодности, ревностный и рвение были позитивными определениями в лексиконе пуритан. Духовное самодовольство и посредственность вызывали у пуритан наибольшее отвращение. Ричард Бакстер писал: «Как простая лень и пренебрежение Богом определенно отлучают душу от Царства Небесного, равно как и мирская, распутная, плотская жизнь, так и обычная компания подобных ленивых, рассеянных, беспечных особ, несомненно, отлучит наши сердца от Небес, поскольку несколько человек гораздо более распутны и нечестивы». Самюэль Уиллард сетовал, что в Новой Англии «готовность и рвение для Бога почти сошли на нет», тогда как «равнодушное исповедание в большом почете». Пуритане отвергали вечеринки и пирушки. Любое проявление несдержанности вызывало их ярость. Типичное описание обязанностей для пуританского школьного учителя многое говорит о пуританских антипатиях: «Он не должен быть игроком… или завсегдатаем таверн и пивных, или пьяницей, или… предаваться распутному флирту и непристойному поведению по отношению к женщинам, или расточительствовать в ненужных расходах, в следовании пустой броской моде в одежде, или… носить длинные завитые или заплетенные волосы, или… богохульствовать и сквернословить…». В 1677 году штат Массачусетс наделил полномочиями полицейских, известных как десятники, арестовывать «всех нарушителей Субботы и шумных пьяниц, или тех, кто держит винные лавки, или всех, кто учиняет беспорядок в своих домах в день субботний или на следующий вечер». Английские пуритане с трудом сдерживали свое отвращение к англиканским проповедникам, подобным Роберту Палмеру, который держал в своем саду кегельбан, где его можно было обнаружить «ежедневно и еженедельно» с «огромной толпой людей». Чтобы взглянуть мельком на то, что вызывало отторжение у пуритан, нам следует заглянуть в записи церковных и судебных разбирательств: 1. Роберт Сайкс из Дорчестера штат Массачусетс был приведен в суд «за игнорирование публичного поклонения Богу, беспечное отношение к своему призванию и неподчинение властям». Уильям Скант из Брайнтри был вызван в суд Саффолка за то, что «не воспитывал и не наставлял своих детей, что было бы полезным для их образования». Одним из обоснований отлучения от Первой Церкви Бостона Джеймса Маттока значилось то, «что он отвергал супружеское общение сексуальные отношения со своей женой в течение двух лет». Темперанс Свити, скрывшая свое имя, получила предупреждение по поводу «приема у себя дома и развлечения шумных компаний с подачей вина и крепких напитков, что даже привело к опьянению». Нам пуритане знакомы отчасти по своим любимым занятиям. Чтение Библии, слушание проповедей, посещение занятий по изучению Библии и молитвенных собраний были самыми заметными в списке предпочтительных занятий. Джон Уинтроп сказал, что после обращения у него «появилась такая неутолимая жажда Слова Божьего, что он не мог пропустить хорошую проповедь, даже если приходилось ехать за много миль, особенно, если она проникала глубоко в сознание». Во время свадьбы пуританских аристократов леди Рассел пренебрегла обычными для развлечения гостей музыкой и танцами, заменив их «проповедью и ужином». Развитием пуританского энтузиазма в поклонении являлось поощрение христианского общения, под которым подразумевался разговор с христианами-единомышленниками о духовных вопросах. Ричард Роджерс описал в своем дневнике «замечательную беседу, которую [он] имел… с Ньюманом и мистером Кулвервелом». Джон Уинтроп подобным образом описывает «беседу с христианскими друзьями», добавляя, что «Бог так благословил нашу беседу, что потом все мы чувствовали себя посвежевшими и оживленными». Пуритане ценили тяжелый труд, относились с подозрением к чрезмерным развлечениям и не делали попыток скрыть свое отвращение к ленивым и нерадивым: «Благословен каждый, кто боится Господа и ходит путями Его, и считающий, что должен кормиться трудом рук своих. А тот, кто не работает ни умственно, ни физически, а ест плоды труда чужих рук и живет их потом, подобен вшам и другим паразитам». Суммировать все вышесказанное поможет запись в дневнике, оставленная Джоном Уинтропом: «Я заключил с Господом новый завет. Со своей стороны я по милости Его освобождаюсь от следующих грехов: гордости, алчности, любви к мирскому, тщеславия ума, неблагодарности, праздности, как в служении Ему, так и в своем призвании, а также от неблагоговейной и честной подготовки перед изучением Его Слова. Бог со Своей стороны дарует мне новое сердце, радость в Духе Его, уверенность в том, что Он будет обитать во мне, укрепит меня в борьбе с миром, с плотью и дьяволом; что Он простит мои грехи и усилит мою веру». Портрет «типичного пуританина» Типичный пуританин был женат и имел семью. Семья была «упорядочена» и соблюдала иерархию. Образование детей и семейное поклонение Богу особенно чтение Библии и молитва имели высокий приоритет в такой пуританской семье. Большая часть религиозной жизни семьи сосредотачивалась в местной церкви. Именно церковь отвечала за то, чтобы проповедовалось учение, совершались общие богослужения, а дети изучали Катехизис. Церковь была не зданием, а группой верующих, объединенных под распространяющимся влиянием пастора. Домашние собрания в середине каждой недели были привычной частью церковной жизни независимо от того, позволяла ли официальная власть проводить эти собрания.
Викторианская Англия: пуританство, доведённое до абсурда
взгляды и поведение пуританина Отсутствует пример употребления (см. рекомендации). Для увеличения демографии не обязательно выплачивать по 250 000 руб. за второго ребенка, достаточно привить населению пуританские нравы. Не удивительно, если помнить о нашем языческом прошлом и его нравах. пуританский. Идея такая: по максимуму урезают все соблазны и удовольствия, разъясняя их вред и опасность, и вообще относятся довольно строго.
Для продолжения работы вам необходимо ввести капчу
- Наука и религия не позволяют
- Кто такие пуритане?
- Пуританская церковь. Кто такие пуритане? Нравы и идеология пуританства
- Идеология пуритан