Объединяет всех латиноамериканцев в первую очередь их историческое происхождение. Двойная идентичность: Многие латиноамериканцы, особенно те, кто живет в США, имеют двойную идентичность. В этнонимы Латиноамериканец и Латиноамериканец используются для обозначения жителей Соединенные Штаты кто из испанский или Латиноамериканская происхождение (увидеть. Латиноамериканцы, -ев, единственное число -анец, -нца, мужской род Население Латинской Америки. женский род латиноамериканка, -и. прилагательное латиноамериканский, -ая, -ое.
Латиноамериканские национальные особенности
| Американцы латиноамериканского и латиноамериканского происхождения | Расовой состав латиноамериканцев Что такое латиноамериканцы? Латиноамериканские страны имеют богатую и разнообразную культуру, сочетающую европейские, африканские и индейские влияния. |
| Общая характеристика Латинской Америки | Все народы называют латиноамериканцами. |
| Определение латиноамериканца | Для латиноамериканца работа – это далеко не главное в жизни, и ее отсутствие, равно как и хорошее образование, совсем не повод чувствовать себя хуже остальных. |
| Владимир Маслов • Латиноамериканцы могут возглавить борьбу против антинародного режима США | Кроме того, латиноамериканцы не рассеиваются среди других жителей США, а селятся довольно компактно. |
| El Tiempo (Колумбия): важность голосов латиноамериканцев на выборах в США | В общем, «латиноамериканец» понимается как сокращение от испанского слова. латиноамериканский. |
Список стран Латинской Америки и их краткое описание
Несмотря на то, что основная роль традиционно принадлежит добывающим отраслям, в последнее время возрастает удельный вес предприятий обрабатывающей промышленности. География большинства предприятий характеризуется моноцентрической структурой производства с единым промышленным центром. В числе отраслей обрабатывающей промышленности динамично развиваются химическая промышленность, чёрная металлургия, машиностроение, производство строительных материалов. Доля традиционных отраслей постепенно снижается. Однако они сохраняют свою значимость: в текстильной промышленности актуально производство хлопчатобумажных Бразилия , шерстяных Аргентина и Уругвай и синтетических Мексика тканей; в пищевой — производство сахара Куба, Бразилия , консервированных фруктов и соков, мясохладобойная Аргентина, Уругвай , рыбоперерабатывающая отрасли. Транспортный комплекс региона развит недостаточно хорошо, сказывается низкая обеспеченность региона транспортом и путями сообщения. Лидирующие позиции по внутренним грузо- и пассажироперевозкам занимает автомобильный транспорт. Большое значение имеет морской транспорт, обеспечивающий межконтинентальные и внутрирегиональные перевозки. Железные дороги, несмотря на большую протяжённость, слабо оснащены технически и имеют невысокую пропускную способность.
Особенность сельского хозяйства Латинской Америки — сохранение старых форм землевладения и землепользования. Выделяют два сектора ведения сельского хозяйства: высокотоварное, в основном плантационное хозяйство с монокультурной специализацией выращивание кофе, бананов, сахарного тростника и интенсивное пастбищное скотоводство; потребительское малотоварное сельское хозяйство выращивание кукурузы, маниоки, фасоли, овощей, картофеля. Большая часть сельскохозяйственной продукции экспортируется: кофе, бананы, соя, какао, пшеница, рис, сахарный тростник. Во многих странах хорошо развито мясное животноводство ИТОГИ Особенности географического положения обширного региона Латинской Америки связаны с его приморским положением. Имеет пёстрый этнический и расовый состав. Высока доля представителей населения смешанных браков метисы, мулаты, самбо. В экономике стран Латинской Америки традиционно сохраняется высокая доля добывающих отраслей промышленности нефть, медная, железная руда, золото, драгоценные камни. Постепенно возрастает удельный вес предприятий обрабатывающей промышленности, размещение которых определяется моноцентрической структурой производства с единым промышленным центром.
Сельское хозяйство Латинской Америки сохраняет старые формы землевладения и землепользования.
История[ править править код ] Объединяет всех латиноамериканцев в первую очередь их историческое происхождение. Формирование латиноамериканских народов началось в период великих географических открытий в Западном Полушарии и развития двух ранних европейских колониальных империй — испанской и португальской , в меньшей степени также и французской.
Определяющим стал период между XVI и XVIII веками, когда европейские конкистадоры покорили значительные территории Южной Америки и вступили в интенсивные контакты с местным автохтонным населением. К началу XVII века в Америку эмигрировало до 200 тысяч испанцев [2] , а до 1650 года из Испании уехало до 440 тысяч человек [3]. К 1650 году в Бразилию приехало около 70 тыс.
Они считают родным или же хорошо разговаривают на романских языках , которые произошли от латыни откуда и название.
Слово Hispanic происходит от слова Hispania, которое поначалу использовали как финикийцы, так и римляне для названия Пиренейского полуострова. Испаноязычный означает людей из Испании или любой другой испаноязычной страны, это может быть Америка, Азия или Африка. Точно так же идея латиноамериканского языка связана с родным языком, то есть испанским. В Северной Америке термин латиноамериканец используется для обозначения любого, кто говорит на испанском языке или имеет семью латиноамериканского происхождения.
Но рассчитываем, что соответствующие договоренности, которые будут достигнуты государствами БРИКС, позволят нам уже и перейти к этой практической стадии, когда для этого созреют соответствующие условия». То есть дискуссии, о том, что необходимость расширить круг стран, сотрудничающих с БРИКС, — здесь у нас расхождений нет. А вот каким образом этот процесс вести в взаимных интересах всех стран, которые сейчас входят в БРИКС.
Здесь определенные вопросы, которые требуется согласовать. Это естественно и понятно». Об идее создать общую валюту Аргентины и Бразилии «Мы в курсе тех заявлений, которые недавно прозвучали из уст президента Аргентины и Бразилии, мы внимательно их анализируем.
Есть некое первое прочтение, потому что здесь, конечно, требуется экономический анализ, глубокий экономический анализ — он, наверное, еще впереди». Что еще очень важно. А вот это, сама постановка вопроса открывает дополнительные возможности для того сотрудничества торгово-экономического на равноправной основе, которое не зависело бы от политических решений, экономических предпочтений, вторичных санкций со стороны тех, кто управляет, до сих пор управляет, выстроенной в своих интересах системой финансовых институтов, называемой Бреттон-Вудской [системой] финансовых институтов.
Это, на наш взгляд, самое главное — то, что вытекает из этого первого прочтения, тех идей, предложений, которые были высказаны лидерами двух южноамериканских стран». Он используется для обеспечения корыстных интересов одной страны, что вызывает, естественно, озабоченность все более широкого круга государств и их стремления найти в этом направлении некие альтернативные решения. Кстати, доля недолларовых операций между нашими странами неуклонно растет.
Соответствующее предметное экспертное обсуждение будет продолжено с прицелом на выход на конкретные договоренности». На наш взгляд, самое основное во всем этом — наличие серьезной политической воли. Тем более, что она основывается и на тех объективных мировых реальностях, которые существуют на протяжении последних лет и которые получили дополнительную релевантность за последний год, когда наличие долларовых механизмов расчетов приобрели силу очень существенного политического оружия в интересах ограниченной группы государств».
Есть взаимный интерес латиноамериканцев к приобретению у России той продукции, которая им необходима — и зерно, и удобрения, продукции металлургии, грузовики, машины, оборудование, технологии, инфраструктурные проекты. Кстати, вопросы производства лекарств, вакцин». Так что сотрудничать будем продолжать.
Безусловно, в тех условиях, в каких сейчас это создано, безусловно, преодолевая трудности логистические и иные, которые искусственно создаются странами коллективного Запада, но взаимный интерес к расширению сотрудничества присутствует». Он сказал о скором прогрессе в реализации планов, которые кубинский лидер обсуждал с президентом России Владимиром Путиным в ходе визита в Россию в ноябре 2022 года. В декабре 2022 года посол Бразилии в России Родриго де Лима Баэна Соарес отметил желание бразильского бизнеса занять место тех производителей, которые решили покинуть российский рынок.
У нас есть своя повестка дня, свои интересы, у латиноамериканцев есть свои интересы в России. Поэтому идут инвестиции стран Запада в Латинскую Америку. Это нормально, это естественно.
Есть наша ниша в регионе, которую мы тоже будем продолжать осваивать — ровно, как и ниша латиноамериканцев на российских рынках». Безусловно, у каждой из сторон есть свои сильные стороны. И наша задача состоит в том, чтобы сильные стороны друг друга использовать во взаимных интересах, во взаимной торговле, во взаимных инвестициях, по самой разнообразной повестке дня.
И здесь мы работаем и работаем с латиноамериканцами — спокойно, конструктивно, основываясь на нашем взаимном интересе. Это и сельское хозяйство, это и промышленность, металлургия, это инвестиции. Рассчитываем, что и в Москве будут и бананы, и цветы из Латинской Америки, и соевые бобы и российское зерно и удобрения.
Все это отвечает нашим взаимным интересам. Разумеется, и сотрудничество на более высоком технологическом уровне оно тоже будет продолжаться». Об отношению к легализации однополых браков на Кубе «Это внутреннее дело кубинцев, это часть их внутреннего законодательства, часть их семейного кодекса.
Проходило у них широкое народное обсуждение. Поэтому какие-либо комментарии с нашей стороны, наверное, вряд ли были бы уместны». Прежде всего, потому, что есть очень широкая сфера взаимных контактов, взаимной истории, прежде всего, взаимных ценностей, которые мы разделяем на протяжении всех прошедших шести десятилетий той борьбы, которую ведет Куба за укрепление своей национальной самобытности, за право быть самими собой, находясь в самой близости — в 90 милях — от ведущей державы западного полушария.
Именно поэтому нас с кубинцами очень многое объединяет. И вот этот позитив, эти общие ценности, общие подходы мы будем поощрять, мы будем культивировать, мы будем хранить, на основе их мы будем двигаться вперед». Сообщалось, группа злоумышленников действовала под руководством экс-главы охраны президента республики Алехандро Астезиано.
Сам Астезиано был задержан 29 сентября в Уругвае, сообщал El Pais. Участники группы могли подделывать документы, используя настоящие имена граждан, которых уже нет в живых. Интервьюируемый отрицал связи с Астезиано.
По информации издания, Карпов был и первым задержанным по этому делу: его задержали 21 сентября при попытке получить удостоверение личности в Монтевидео. Ведомства отказались комментировать дело. Там проходят следственные действия, в том числе и в отношении российских граждан.
При этом я хотел бы уточнить, это важный момент, они не находятся в заключении. Мы держим эту ситуацию с россиянами на постоянном контроле через наше посольство в Монтевидео, оказывая нашим гражданам должное консульское содействие, как это положено. Так что здесь та ситуация, которая в нашем поле зрения.
Латинская Америка: взгляд изнутри
Выделяет латиноамериканцев также и их концентрация в регионах с жарким экваториальным, тропическим и субтропическим климатом. Расовое разнообразие[ править править код ] В отличие от североамериканских колоний Великобритании, где автохтонное индейское население подверглось почти поголовному геноциду , в испанских и португальских колониях места массовой концентрации автохтонного населения Мексика , Перу стали одновременно и центрами испанской культуры, положив начало процессу расово-культурного смешения. Поэтому современные латиноамериканцы отличаются своеобразным расово-генетическим составом с преобладанием людей смешанного происхождения с самыми разными комбинациями европейских, африканских и индейских генов. В начале XVI века, помимо испанских и португальских мужчин- идальго сюда стали прибывать и сосланные из Испании цыгане , евреи , арабы - мориски , затем были привезены негры - рабы из Африки; позднее появились и европейские колонисты из других, преимущественно католических стран французы , особенно многочисленные итальянцы , немцы , хорваты и др. Поэтому ныне расово-генетический состав значительно варьирует по странам.
Более того, в отличие от США, расовые категории гибки и прозрачны, один и тот же человек может относить себя к нескольким категориям и переходить из одной в другую на протяжении своей жизни в зависимости от своего социального статуса, образования, круга общения и т.
Новые рабочие места сегодня появляются именно в низкооплачиваемых отраслях например, рестораны и магазины. Понятно, что белым американцам от этого не легче, но и латиноамериканцам надо как-то жить. Латиноамериканская преступность — это, безусловно, проблема, но не совсем та, которую рисует поп-культура.
Латиноамериканцы составляли в 2010-м примерно 16. А вот среди 1. В основном они обитают в районах крупных городских агломераций мы затрагивали эту тему в нашем материале о городах-левиафанах. Банды герметичны, информаторам невероятно сложно туда проникнуть а именно с помощью информаторов удалось победить итальянские ОПГ в 1970—1980 гг.
В испаноязычных сообществах банда — это не пристройка к этносу как это было у итальянцев , а внутренняя закрытая корпорация, в которой нужно расти всю жизнь. Что хуже всего, банды наиболее активны в городах-локомотивах американской экономической и политической жизни — в частности, в Лос-Анджелесе и Чикаго. Американские власти пока успешно борются с этой заразой в том числе и с помощью закона РИКО , но не всегда удача на их стороне. Также не стоит забывать и о рисках, которые несёт с собой распространение мексиканской нарковойны на сообщество «хиспаников» в США.
Эту тему никто толком не изучал, а ведь соответствующая активность картелей в диаспорах может привести к очень серьёзным последствиям и реальной дестабилизации обстановки в стране. Связь испаноязычных диаспор с исторической родиной и всеми местными негативными процессами, включая наркотрафик и гражданские войны это главная проблема сообщества, которая в будущем рискует стать для Америки источником огромных внутренних проблем например, латинос провоцируют такое явление, как мексиканская ирредента. И здесь уже одной работой полиции не обойтись. Например, стоит отметить культ Санта Муэрте , не говоря уже о самых безвкусных образчиках массовой культуры и фастфуда среди «чиканос».
Что характерно, широкое распространение подобные практики получают среди банд-сообществ. Верно и обратное — банды получают отличный канал коммуникации с другими представителями диаспоры. Великая иллюзия Разговор о латиноамериканских обитателях США мы хотели бы закончить на неожиданной ноте и высказаться в их защиту. Латиноамериканцы для европейской цивилизации не чужаки.
Испаноязычные мигранты имеют ключевые маркеры европейской культуры: язык испанский и религия христианство. Вот, например, боснийцы — это славяне как и помаки с горанцами , но неужели от этого они становятся русским ближе? Сама по себе генетическая близость не играет никакой роли; лучшей иллюстрацией этого тезиса будет конфликт между русскими и украинцами. Семейственность и многодетность у латиноамериканцев отличают их от большинства современных белых американцев, но ещё сто с лишним лет назад такими же были и WASPы, жившие большими крепкими семьями.
У латиноамериканцев очень много общего с ирландцами. В американской истории последние когда-то занимали похожее место: ревностные католики, дешёвая рабочая сила, огромные семьи, этнические ОПГ. Их даже одно время с подачи англичан называли «ниггерами Европы». То же самое можно сказать и про итало-американцев — дешёвые мигранты, религиозность, банды.
Но и в том, и в другом случае речь шла о европейских цивилизационных маркерах.
В том то и парадокс: их непосредственность удивительно гармонирует с тактичностью. Латиноамериканцы очень учтивые и воспитанные люди. Мужчина всегда учтиво уступит дорогу женщине, пропустит первой в автобус или в вагон, место в автобусе или вагоне уступит. Воспитанность проявляется в их любезности и доброжелательности. В любом учреждении к Вам отнесутся с улыбкой, вежливо, терпеливо. Большая часть латинской Америки говорит на испанском языке, который также является государственным в большинстве стран. В Бразилии государственным языком является португальский. Португальский язык, применяемый в Бразилии, сильно подвержен испанскому влиянию и несколько отличается от оригинального португальского языка. Менее распространены в качестве государственных английский, французский и нидерландский языки.
В Боливии и Парагвае индейцы составляют большинство. Невероятный темперамент латиноамериканцев удивительным образом сочетается с исключительной набожностью, глубокой религиозностью, привнесенной на континент еще испанцами. Это, конечно, придает особое своеобразие латиноамериканской культуре. Характерным сочетанием религиозности и смелой архитектурной фантазии является гигантская беломраморная фигура Иисуса Христа, буквально распростертого над Рио-де. В большинстве своем латиноамериканцы являются верующими католиками. Небольшая часть является протестантами. Человек в костюме и галстуке латиноамериканцами воспринимается как нечто неестественное и вызывающее, особенно, если он не принадлежит к соответствующему классу. Все остальные стили одежды заслужили более демократичного отношения. Вообще у них своя мода.
В латиноамериканском регионе, в отличие от Соединенных Штатов, была сильная испанская иммиграция 19 и 20 веков, что делает такое использование слова испаноязычным не очень значимым. Обычно на нем говорят вместо креолов, которые являются латиноамериканцами с испанским происхождением или испанцами, родившимися на американской территории, метисы являются потомками испанцев и коренных народов или мулатов, которые являются потомками испанцев и африканцев. Стоит отметить, что, исходя из этого термина, к которому обращаются, сегодня мы говорим о выдающихся латиноамериканцах, имеющих большую ценность в международной истории. Можно упомянуть, например, Траяно, который считается первым латиноамериканцем, ставшим императором Рима, потому что он родился в Италике, что в настоящее время соответствует Севилье.
КТО ТАКИЕ МЕКСИКАНЦЫ?! ПРОИСХОЖДЕНИЕ НАРОДА!
| Религия латиноамериканцев. Кто такие латиноамериканцы? Этнический состав и религия | Латиноамериканцы, -ев, единственное число -анец, -нца, мужской род Население Латинской Америки. женский род латиноамериканка, -и. прилагательное латиноамериканский, -ая, -ое. |
| Латинская Америка - интересные факты, особенности развития культуры и экономики | В этнонимы Латиноамериканец и Латиноамериканец используются для обозначения жителей Соединенные Штаты кто из испанский или Латиноамериканская происхождение (увидеть. |
| Значение слова «латиноамериканец» | Самые неожиданные представления латиноамериканцев о русских — в подборке «Тонкостей». |
| Религия латиноамериканцев. Кто такие латиноамериканцы? Этнический состав и религия | Спортивный директор «Оренбурга» Дмитрий Андреев заявил «Матч ТВ», латиноамериканским футболистам команды всё нравится в России. |
| Американцы латиноамериканского и латиноамериканского происхождения | Главная» Новости» Кто такие латиноамериканцы. |
КТО ТАКИЕ МЕКСИКАНЦЫ?! ПРОИСХОЖДЕНИЕ НАРОДА!
Мой муж из Перу и уже на протяжении 10 лет, я провожу каждый день с латиноамериканцами. В этом видео я постраралась собрать все самые странные или удивляющие. Кто стоит за отключением российских банковских карт в среднеазиатской республике, и что с этим делать? Особенности географического положения. Латинская Америка — собирательное название историко-географического региона, основой для выделения которого послужили особенности колонизации. Страны Латинской Америки — это главным образом государства, которые были.
Почему Латинская Америка называется Латинской: исторические факты и современные споры
Достопримечательности Южной Америки Мест, которые интересуют туристов, просто невероятное количество. Но пожалуй на первое место необходимо поставить горный хребет Уайна-Пикчу. Он является естественным творением природы, что еще больше притягивает к нему внимание путешественников. Также не лишним станет посещение горы Рорайма. Она находится между границами Бразилии, Венесуэлы и Гайаны. Происхождение этих природных объектов неизвестно. А вот древний город Тиуанако в Боливии, находящийся на средней высоте Андских гор, построен цивилизацией индейцев. Причем плотность построек и интересные факты о них до сих пор будоражат даже самое смелое воображение. Еще три популярные достопримечательности, являющиеся творением самой природы: действующий вулкан, который не наносит вреда людям, находится на высоте почти в 6000 м; водопад Анхель в Венесуэле возвышается на 979 м; самая крупная и водоносная река Амазонка стала объектом слухов и легенд по всему миру. Её длина со всеми притоками составляет около 7000 км.
Экономика латиноамериканского региона Большинство людей проживают на среднем уровне, но есть и бедные государства. Таблица, представленная ниже, показывает разницу в заработной плате между различными странами. Пляжи, кафе, карнавалы и прочие государственные учреждения работают и позволяют людям зарабатывать. В некоторых странах даже неплохо развит социальный пакет. Если не брать острова и часть континента Северная Америка, то прожиточный минимум обеспечивает людей всем необходимым.
В Латинской Америке расположена самая длинная на Земле система гор, которую называют Андами , здесь же расположился самый большой функционирующий вулкан планеты под названием Котопахи , а также высочайший в мире водопад по имени Анхель , крупнейшее горное озеро Титикака и крупнейшая в мире река по площади бассейна и полноводности на Земле река — Амазонка. Землетрясения и извержения вулканов — нередкие явления для природы Латинской Америки. Недра территории этого региона богаты нефтью, чёрными и редкими металлами, природным газом. Фауна этого региона своеобразна, ни в каком другом месте больше не встречаются такие животные, как ламы гуанако, ленивцы, или американские страусы.
Многие черты, приписываемые латиноамериканцам — не более, чем стереотипы. Жить в Латинской Америке можно, но лишь имея некий источник внешнего дохода, или достаточные для открытия собственного дела средства. Также рекомендуется к прочтению: замуж за бразильца -- -- замуж за русского -- -- замуж за аргентинца Обзор на парадоксальную, на первый взгляд, тему, являются ли бразильцы латиноамериканцами. И что означает в Бразилии термин «латиноамериканец», или «латинас» в русском также встречается написание «латинос» и термин «бразилец». Все это мы попытались узнать, переведя высказывания по этой тематике с бразильских англоязычных блогов. Отметим от себя, при этом Бразилия является мультикультуральным ярким обществом, а слово «бразилец» во всем мире устойчиво ассоциируются с людьми разных ра с. При этом некоторые бразильцы также не очень любят, когда их скопом причисляют к латиноамериканцам «латинас» Latinas. Вот, например, выдержка на эту тему из сообщения бразильянки по имени Amandha на одном из бразильских блогов, опубликованном в декабре 2009 года: «Я бразильянка, и мы определенно не называем себя латиноамериканцами — Latinas, потому что здесь это неподходящий термин для определения населения всей страны. Возьмите примеры из бразильской истории, и вы увидите, что у нас было много людей, приехавших из очень разных стран. Родители моего друга происходят из Японии, он бразилец, но уверен, что он не латинас. Я смесь немецких моя бабушка приехала из Германии и испанских по отцу моего папы кровей, и я белокожая. И такова семейная история , по крайней мере, у половины населения по моим подсчетам. У нас в стране много людей, происходящих, большей частью, из стран Африки, Италии и Японии. На юге Бразилии, где я живу, много белокожих с целыми городами, где люди говорят на польском, немецком и итальянском также хорошо как на португальском языке. Короче говоря, бразильцы, насколько можно судить, не называют себя латиноамериканцами, потому что большинство бразильцев не выглядят как латиноамериканцы. И слово «латинос» не очень хорошо воспринимается здесь. Это вещь принадлежности к культуре, и мы не хотели бы быть определены как латиноамериканцы. Особенно потому, что у нас просто нет такого понятия, как Латинская Америка. Мы учим в школе, что есть Южная, Центральная и Северная Америка. А Латинской Америки нет». Тогда же пользователь Eduardo так прокомментировал высказыванние Amandha: «Когда они во внешнем мире называют нас «латинос», то уже имеют ввиду не цвет нашей кожи. Люди, которые родились в Испании, являются латиноамериканцами тоже. Поэтому я думаю, они те, кто называет нас «латинос» правы». Бразильцы отличаются южным, латиноамериканским темпераментом. Ему вторил пользователь: Leigh: «На самом деле, термин «латинос» Latino , как предполагается, используется для определения любого человека из Латинской Америки, независимо от его расы или этнической принадлежности. В США этот термин некорректно используют для небелых людей испанского или португальского происхождения. Хотя правильно называть так всех латиноамериканцев. Термин «латинос» изначально предназначен для людей из Латинской Америки, которые действительно официально существуют — посмотрите в энциклопедию. Таким образом, люди из Испании и Португалии не являются латиноамериканцами. Конечно, часть этого вопроса содержит предрассудки, так как многие белые латиноамериканцы не хотят быть классифицированы как небелые. В Латинской Америке, где расовая дискриминация когда-то начиналась, от нее ее трудно избавиться. И неправда, что большинство людей в Бразилии европейской расы. А вот пользователь RAL апеллировал к энциклопедиям, пытаясь найти ответ, что такое Латинская Америка: «К вашему сведению, что с географической точки зрения считается Латинской Америкой? Это любая часть Америки, где латинский романский язык, в виде испанского или португальского, является доминирующим языком, считается Латинской Америкой. Этот термин также, по сути, включает и юг США. В заключении нашего обзора очень информативное сообщение на рассматриваемую тему пользователя jack21k: «Кстати, в Бразилии люди говорят на португальском, но не на испанском. Таким образом, бразильцы не являются выходцами из Латинской Америки Hispanics. Кроме того, бразилец — это не раса или этническая принадлежность. Это гражданство. Если вы не считаете, что есть американская раса, зачем вы утверждаете, что есть бразильская раса. Таким образом, говорить, что существует бразильская раса народность не имеет смысла... Информация по теме: Латиноамериканцы и и Латинская Америка: определения в энциклопедиях Англоязычные энциклопедии определяют латиноамериканцев испан. Англоязычная Википедия отмечает, что «страны Латинской Америки многонациональны». Этот источник отмечает, что из-за многоэтничности у некоторых латиноамериканцев существуют проблемы с национальной идентификацией. Подразумевая, латиноамериканцам сложно выбрать на что ориентироваться в вопросе этнической принадлежности: на страну, на происхождение родителей, на расу или свой цвет кожи. Например, в Бразилии мулат может иметь предками белого португальского колониста и чернокожую рабыню, привезенную из Африки, но при этом ощущать себя бразильцем. Мексика и страны с большинством из мулатов и негров вроде Бразили и , где преобладают мулаты, или Гаити. Но в гаитянском случае доминирует, в основном, негритянское население. В свою очередь, под странами Латинской Америки обычно понимают государства и территории, где доминируют романские иначе говоря, латинские е языки , а именно испанский и португальский. При этом к Латинской Америки не относят романское французское меньшинство Канады и США, как и вообще юг США с его испаноязычным населением, так как считается, что эти территории принадлежат англосаксонскому миру. Подробнее о происхождении латиноамериканских стран смотрите на нашем сайте ; Подготовлено Мониторингом сайт Американцы США величайшие патриоты, но в то же время они придают невероятное значение наследию. Люди в США знают и отслеживают расу, национальность, и т. Вот почему у нас есть термины «немецко-мексиканских американцы». В Бразилии подобного не происходит. Дети немецких иммигрантов, родившиеся в Бразилии, считают себя бразильцами, но не немцами или немецкими бразильцами. Они скажут, что мой отец — немец, но никогда не говорят, что я — немец или я — бразилец немецкого происхождения. В США, когда люди слышат это слово, они сразу же связывают его с расовой или этнической принадлежностью. В Бразилии термин «латиноамериканец» означает только то, что человек родился в Латинской Америке. В Бразилии не существует никакого соотношения этого слова с расовой или этнической принадлежности. Если вы спросите людей на улице в Бразилии, являются ли они латинос, то они ответят: «нет». Или, может быть, они даже скажут, что они не знают, что это значит. Кстати, мы не используем это название «латиноамериканец» так часто, как люди в США или других странах. Мы обычно говорим Южная, Центральная и Северная Америка. Немного противно, что Латинская Америка не континент, это только географический регион, первоначально обозначающий Мексику при взгляде из Северной Америки. Чтобы понять разницу расовых взглядов в разных странах, давайте посмотрим на историю. Иммигранты прибывали в США с их семьями, и межрасовые браки некоторое время назад являлись здесь почти преступлением. С другой стороны, в Бразилии многие иммигранты были одинокими мужчинами, так как Бразилия не считалась местом, где люди рассчитывали построить новую жизнь , но только местом, чтобы попробовать заработать денег и вернуться в Европу. Это начало меняться только на второй половине XIX века, когда иммигранты из Японии и некоторых стран Европы, исключая Португалию, начали прибывать в Бразилию. Так, в начале периода колонизации европейскими иммигрантами происходили «женитьбы» между ними и небелыми женами, в основном, чернокожими рабынями, но также и девушками из индейских племен. В этом контексте, межрасовые браки терпели из-за недостаточного количества одиноких европейских женщин в колонии. Все вышеназванные факторы способствовали тому, что общество в США сделалось более разделенным по национальному и расовому признаку , в то время как в Бразилии, раса не была огромной проблемой , а национальное происхождение было не очень важно. В поддержку этого аргумента говорит то, что, то люди в Бразилии будут определять чью-либо расу на основе внешности тогоили иного человека, а не по его предкам. Наконец, самый большой урок , который я вынес, что расовые и этнические определения и классификации меняются от страны к стране, и, в конце концов, они не важны. Расы представляет собой концепцию, даже не признанную до конца наукой. В целом, эти расово-этнические дискуссии, или иначе, дебаты только разделяют людей», отмечал блогер. Какие выводы можно сделать из приведенных выше высказываний: 1. Бразильцы не любят когда их называют латиноамериканцами, т. В то время как в Бразилии есть и негры, и белокожие люди немецких кровей, и индейцы. Для бразильцев термин «латиноамериканец» — это просто человек, который живет в Латинской Америке , то есть на территории к югу от США. При этом бразильцы чаще употребляют название «Южная Америка» вместо «Латинская Америка». Бразильцам нравится думать, что существует нация «бразильцы». В то время как за рубежом пока этого до конца не принимаю т. В то же время, в пользу этого факта говорит огромный процент смешанных браков стране. Причем с самого момента начала ее колонизации европейцами, ввиду того, что многие европейские иммигранты времен освоения страны были одинокими мужчинами без семей и без возможности найти жену из Европы. Бразилия во времена освоения не считалась местом, где люди рассчитывали построить новую жизнь, но только местом, чтобы попробовать заработать денег и вернуться в Европу. Поэтому европейские девушки туда не ехали.
Более того, почему Латинская Америка называется Латинской? На эти вопросы, оказывается, не так просто ответить. Разберемся с ними подробнее в статье. Почему "Америка"? Прежде чем ответить на вопрос, почему Латинская Америка называется Латинской, разберемся, почему новый континент был назван Америкой. В 1492 году нога Христофора Колумба ступила на новую землю. Мореплаватель полагал, что открыл новый путь через запад в Индию, поэтому в честь него и не было названо сделанное великое открытие. Спустя несколько лет на новую землю отправился итальянский торговец и исследователь Америго Веспуччи. Выполнив ряд наблюдений, он первым во всем мире заговорил о новом континенте, который не имел никакого отношения к азиатской Индии. Благодаря этому факту в 1507 году уже немецкий картограф Мартин Вальдземюллер назвал открытую Колумбом землю Америкой, то есть в честь Америго Веспуччи.
Общая характеристика Латинской Америки
это термин, включающий людей из испаноязычных стран (Испания, 18 из 19 латиноамериканских штатов. Эти чернокожие латиноамериканцы в основном являются потомками африканцев, которые были порабощены и перевезены в регион для работы на плантациях сахарного тростника. Латиноамериканцы в своем большинстве ярые католики, в этом их отличие от англосаксонского населения США и Канады, которое является протестантами. А поскольку латиносы так похожи, мы с полным на то основанием сможем обобщать, описывая особенности латиноамериканских стран.
Расово-этнический состав Латинской Америки
Спортивный директор «Оренбурга» Дмитрий Андреев заявил «Матч ТВ», латиноамериканским футболистам команды всё нравится в России. Расовой состав латиноамериканцев Что такое латиноамериканцы? Латиноамериканские страны имеют богатую и разнообразную культуру, сочетающую европейские, африканские и индейские влияния. Второй по численности этнокультурной группой в США оказались, как и раньше, латиноамериканцы, но по сравнению с 2010 годом они существенно сократили отрыв. В данной статье вы расскажете о борьбе за гражданские права и свободы латиноамериканцев в США.
Почему Латинская Америка называется Латинской: исторические факты и современные споры
Трамп для врагов режима братьев Кастро - именно их кандидат. Конкурировал с Трампом в праймериз 2016 года и долгое время был его самым серьезным противником. Но в итоге все-таки уступил. А после победы Трампа над Клинтон проявил себя стойким сторонником политики нынешнего президента и много сделал для нее. Республиканский электорат этого не забудет, и если Круз решит баллотироваться на следующих президентских выборах, то может рассчитывать на поддержку тех, кому трампизм оказался по нраву.
К России Круз настроен крайне враждебно. Именно он и его коллега Рон Джонсон добились того, что компания Allseas, прокладывавшая «Северный поток-2», спешно бросила почти достроенный трубопровод, в котором американцы узрели угрозу безопасности для США и Европы. Другим возможным кандидатом от республиканцев на следующих выборах называют уроженца Флориды и нынешнего губернатора этого штата Рона ДеСантиса. Три года назад он напористо защищал Трампа в конгрессе от попыток спецпрокурора Мюллера расследовать его «связи с Россией».
За это, в том числе, ненавидим демократами и любим республиканцами. Красив, молод, да еще бывший морской офицер - трудно придется Крузу, если ДеСантис станет его конкурентом. Cенатор Тед Круз. В 29 лет она стала самой молодой конгрессвумен в истории нижней палаты Конгресса.
Входит в объединение «Демократические социалисты Америки», крайне левая либералка, похоже, сменит в роли лидера американских социалистов престарелого Берни Сандерса.
Эти слова наиболее полно отражают сложность латиноамериканской действительности, поскольку оба они поистине всеобъемлющи. Когда жители континента говорят о себе: «Мы — латиноамериканцы», они даже не задумываются о точности этого термина, не ощущают до конца скрытого в нем значения. Известно, что в культуру Северной Америки, включающей Соединенные Штаты и Канаду, не входит составной элемент, который принято называть латиноамериканским. Однако в обеих странах латинское население представлено достаточно полно. Кроме того, граница между двумя Америками не является ни расовой, ни лингвистической, ни религиозной. Ее признаком не может служить и политическое устройство. Не совпадает она и с рубежами, установившимися в процессе столкновений между соперничавшими европейскими колонизаторами и измененными позднее конкистадорами нового типа — янки в Мексике, Пуэрто-Рико, Канаде и США. Граница эта проходит по контуру, очерченному экономическими различиями, вызванными конкистой и европейской колонизацией. Они-то и определили последующее развитие новых американских обществ.
На север прибыл фермер — буржуа и протестант. Это был представитель Европы, уже вступившей на путь капиталистического развития. А на юге объявился авантюрист, вышедший из рыцарских романов и увлеченный бесконечными междоусобными войнами, — характерный представитель Европы, погрязшей в начетничестве и инквизиторских преследованиях. Плуг и охотничий пес — два различных пути колонизации. Они определили исходные точки, от которых и берет свое начало граница между Северной Америкой и Южной. Отсюда и пропасть между двумя Америками — эксплуататорской и эксплуатируемой, если говорить более определенно. А потому, пока еще существуют и те и другие, необходимо снова и снова вспоминать ясные, прозорливые предостережения, сделанные Марти в Валингтоне в тревожные дни первой Панамериканской конференции 37 1889—1890 гг. Можно до бесконечности цитировать это яркое, пронизанное болью выступление Марти. Вопрос о границе между двумя Америками, рожденными европейской колонизацией, тесно связан с еще одной важной проблемой — о территориях, которые были или продолжают оставаться англо-франко-голландскими колониями в Карибском море и Гайане. Узкий этнический критерий все больше отдаляет их жителей от латиноамериканцев.
Но события и процессы, переживаемые современным миром, и в частности Американским континентом, — от открытой войны до колониализма, неоколониализма, империализма и отсталости, что в конечном счете одно и то же, — обязывают нас вновь задуматься о судьбе народов, населяющих эти территории. Ничто, кроме различного колониального происхождения, не отличает их от жителей остальной Латинской Америки. Действительность нашего мира настоятельно и неизбежно ведет к тесному единению всех, кто борется за освобождение континента от общих бедствий: колониализма, неоколониализма, империализма и отсталости. Для победы в этой нелегкой битве прежде всего необходимо преодолеть порождающуюся различными причинами разобщенность. В этом и состоят «запутанность и необычайная сложность наших проблем». Народы и культуры, являющие собой наследство и одновременно современное и будущее богатство континента, разнообразны и многочисленны. Нельзя, забыв о ком-то или недооценив кого-то, не исказить или не сфальсифицировать общее для латиноамериканцев «свидетельство о рождении». Благодаря именно этой сложности и многообразию «наши проблемы» невозможно уместить на одной ладони. Их надо пытаться охватить обеими руками, с тем чтобы объять почти всю землю и всю историю человечества. И потому мы предпримем наше путешествие в самое отдаленное прошлое Американского континента.
Как говорится в мифе о Кецалькоатле, обратимся к поискам «наших прародителей и предков, которые в древние времена породили людей». Речь идет об индейцах. Племена Израиля, Атлантида и Семиглавая Гидра Происхождение предков латиноамериканцев все еще продолжает во многом оставаться загадкой, несмотря на то что за последние десятилетия в этой области наука достигла значительных успехов. Вместе с тем в архив все же сданы наконец нелепые фантазии некоторых хронистов раннеколониального периода. Так, согласно одной из них, континент был заселен евреями — потомками Ноя, или же десятью коленами Израилевыми, исчезнувшими в VIII в. Согласно другой, первыми переселенцами в Америку стали финикийцы, ханаане или еще какие-то выходцы из Малой Азии. Переселиться на другой континент им позволили, по одной версии, исключительные мореходные способности. Другие полагали, что эти племена были вынуждены бежать под натиском мощного противника — такого, например, как Александр Великий. Точно таким же, лишенным всякого намека на правдоподобие, является чрезвычайно соблазнительный миф, согласно которому далекие предки латиноамериканцев прошли на территорию современного континента по земле, существовавшей около десяти с половиной тысяч лет назад. Это миф об Атлантиде, услышанный Солоном от неких египетских жрецов.
Позже Платон пересказал его в «Тимее» и «Критии». Особое впечатление производит догадка о континенте, расположенном по ту сторону огромного моря, поглотившего некогда Атлантиду. Эта мысль так и не пришла на ум великому Адмиралу 38 , несмотря на то что ему удалось обнаружить земли, упоминавшиеся в мифе. О значимости своего открытия он не догадывался до самой смерти. Данные геологии позволяют предположить вероятность существования некогда древней сухопутной связи между Европой и Африкой, с одной стороны, и Американским континентом — с другой. Согласно одной из теорий, вполне вероятно существование в очень давние времена большого острова Атлантида, исчезнувшего впоследствии в результате катаклизма. Сторонники другой считают, что речь могла идти о существовании огромного материка, объединявшего земли Европы, Азии и Америки. Гипотеза эта основана на сходстве профилей обоих полушарий, береговые контуры которых идеально совпадают, если мысленно убрать Атлантический океан и совместить американский восток и евро-африканский запад. При помощи карты и ножниц каждый может соединить и развести континенты так, как это в действительности в незапамятные времена проделали мощные силы природы. Однако ни одна из упомянутых теорий не может служить объяснением происхождения первых обитателей Америки.
Ведь как катаклизм, так и «раздвижение» двух миров, называемых Старым и Новым Светом, и образование Атлантического океана могли иметь место лишь самое позднее — насколько позволяет фантазия — в третичный период, закончившийся более миллиона лет назад. Однако в те давние времена на земле существовал еще не человек, а только его предок — рамапитек 39 , которого антропологи определяют как первую человекообразную обезьяну. Она-то и была самым древним предшественником человеческого существа, жившим около 14 млн лет назад. Около 5 млн лет назад появились разные виды высших человеческих приматов, передвигавшихся на двух ногах, — австралопитеки, и только около 1 млн лет назад возник древнейший ископаемый человек, создатель культур раннего палеолита, — питекантроп. Таким образом, с точки зрения науки о Земле теория о межконтинентальном атлантическом мосте, существовавшем в древнее время, выглядит вполне правдоподобной. Однако предположение о странствиях в тот период людей с одного континента на другой лишено всяких оснований. Таких людей на нашей планете тогда еще не существовало. Сравнительно недавно возникшая наука, называемая американистикой, в короткое время достигла весьма значительных успехов. Она отвергла не только такие фантастические теории, как библейская версия или Платонов миф, но и гипотезы тех, кто еще недавно считался классиком американистики. Итак, продолжим обзор научных достижений в сфере изучения происхождения «американского» человека.
Естественно, что все предлагаемые построения основаны на данных археологических находок, хронологических исследований, сопоставлений, дедукции и гипотез, доказанных или сформулированных в соответствии с устоявшимися методами исследований и ежегодно уточняющихся датировок. Тем не менее хотелось бы предупредить: каждое новое открытие — а они в американистике происходят чуть ли не ежедневно — заставляет пересматривать существующие оценки, и потому многие из сделанных выводов до поры до времени предпочтительно считать условными. Всякому понятно, что новые исследования нередко уточняют, но иногда и опровергают предыдущие выводы, считавшиеся до поры до времени истинными. Вместе с тем благодаря этому процессу постоянно обогащается сокровищница наших знаний об Американском континенте. Написавший в XVI в. Мартир де Англериа 40 чрезвычайно сокрушался по этому поводу: «Как у Гидры, у которой вновь отрастают отсеченные головы, так и у меня по окончании одной истории приходят на ум другие. Хотел было закрыть дверь перед мексиканскими проблемами, но прибыл новый посланец, и я вынужден опять ее распахнуть». Те же проблемы испытываем и мы, работая над нашей книгой, с той лишь разницей, что все происходит еще более резко и стремительно, нежели во времена П. Ведь Гидра постоянно питает себя данными новых методов — таких, например, как радиокарбонный. А это позволяет увеличивать число ее голов не в семь, а в сотни раз!
Метод радиоуглеродной датировки углерод-14, или С-14 основан на том явлении, что всякий организм — животный или растительный — накапливает в тканях определенное количество радиоактивного угля, который постоянно содержится в земной атмосфере. Таким образом, с достаточной степенью точности можно определить дату прекращения существования живого организма или же древность органических останков. Французский исследователь П. Риве писал в 1957 г. Чем древнее исследуемый объект, тем меньше в нем содержится радиоактивного угля. Поэтому подсчеты становятся менее точными, особенно учитывая несовершенство нынешней техники. В связи с этим невозможно датировать материалы, древность которых превышает 35 тыс. Можно даже сказать, что начиная уже с 15 тыс. Этот метод датировки, разработанный североамериканскими учеными Дж. Арнольдом, Е.
Андерсоном, У. Либби, опирается на вспомогательные данные другой системы установления абсолютной хронологии, известной под названием дендрохронологического метода. Он основывается на подсчете годичных колец определенных видов деревьев, таких, например, как секвойя или калифорнийская сосна. Сегодня эти деревья — вернее, кольца на срезах их стволов — позволяют уточнять даты радиоуглеродного метода.
Мартир де Англериа 40 чрезвычайно сокрушался по этому поводу: «Как у Гидры, у которой вновь отрастают отсеченные головы, так и у меня по окончании одной истории приходят на ум другие. Хотел было закрыть дверь перед мексиканскими проблемами, но прибыл новый посланец, и я вынужден опять ее распахнуть». Те же проблемы испытываем и мы, работая над нашей книгой, с той лишь разницей, что все происходит еще более резко и стремительно, нежели во времена П. Ведь Гидра постоянно питает себя данными новых методов — таких, например, как радиокарбонный. А это позволяет увеличивать число ее голов не в семь, а в сотни раз! Метод радиоуглеродной датировки углерод-14, или С-14 основан на том явлении, что всякий организм — животный или растительный — накапливает в тканях определенное количество радиоактивного угля, который постоянно содержится в земной атмосфере. Таким образом, с достаточной степенью точности можно определить дату прекращения существования живого организма или же древность органических останков. Французский исследователь П. Риве писал в 1957 г. Чем древнее исследуемый объект, тем меньше в нем содержится радиоактивного угля. Поэтому подсчеты становятся менее точными, особенно учитывая несовершенство нынешней техники. В связи с этим невозможно датировать материалы, древность которых превышает 35 тыс. Можно даже сказать, что начиная уже с 15 тыс. Этот метод датировки, разработанный североамериканскими учеными Дж. Арнольдом, Е. Андерсоном, У. Либби, опирается на вспомогательные данные другой системы установления абсолютной хронологии, известной под названием дендрохронологического метода. Он основывается на подсчете годичных колец определенных видов деревьев, таких, например, как секвойя или калифорнийская сосна. Сегодня эти деревья — вернее, кольца на срезах их стволов — позволяют уточнять даты радиоуглеродного метода. При расхождении последних с данными дендрохронологии было доказано, что начиная с 700 г. Вместе с тем он позволяет датировать предметы, возраст которых доходит до 50 тыс. Это один из наглядных примеров того, как перед профессором Риве и североамериканскими учеными возникла одна из голов Гидры, обнаруженной Мартиром де Англерией. Еще одной из ее голов, возможно, покажутся сведения из подготовленной Клакхоном к переизданию книги К. Висслера «Индейцы Соединенных Штатов Америки»: «Существует еще один метод оценки возраста, основывающийся на учете времени, необходимого для полного расхождения некогда родственных языков. С помощью тщательного и детального исследования можно выявить связи, некогда существовавшие между ныне абсолютно несхожими языками» 41. И здесь мы вновь вынуждены обратиться к проблеме происхождения «американского» человека. Рассмотрим состояние этого вопроса, хотя имеющиеся данные постоянно устаревают и каждый раз оттесняются в прошлое более новыми сведениями. Центр слияния рас и народов В течение почти полувека — с последней четверти прошлого до первой четверти нынешнего — в центре бурного обсуждения специалистов находились теории автохтонного происхождения населения Америки, имевшие два основных направления: полигенистическое и моногенистическое. Согласно первому, род человеческий мог возникнуть одновременно или же в разные эпохи как на одном, так и на нескольких континентах сразу. В соответствии со вторым человечество зародилось в Америке и оттуда распространилось по всей планете. Отцом и создателем этой теории стал аргентинский ученый Ф. Америно, решивший, что колыбель всего человечества следует искать в аргентинской пампе. Но поскольку современная наука уже опровергла эти гипотезы, мы не будем занимать читателя их подробным изложением и анализом. Однако, думается, было бы неверно окончательно закрыть эту тему, не сделав предварительно следующего замечания: одним из наиболее веских аргументов против точки зрения сторонников теории автохтонного происхождения «американского» человека является отсутствие крупных антропоидов в архаической фауне континента. Шутники могли бы отвергнуть этот аргумент, представив специфические для Латинской Америки особи крупных антропоидов — пресловутых «горилл» 42. Правда, с той лишь оговоркой, что принадлежат они не к четвертичному периоду, а к нашему веку и являют собой чрезвычайно опасную и своеобразную фауну, весьма далекую от классификаций эволюционистов. Плейстоцен 43 продлился около 700 тыс. Это была эпоха великих оледенений, во время которых Земля, континенты которой уже в основном сформировались, была большей частью покрыта слоем льда, толщина которого достигала 1—2 км, а иногда и больше. Представить себе, как выглядело более половины нашей планеты в те времена, позволяют, пожалуй, лишь Арктика и Антарктика. Нечто подобное имело место и в Европе. Лишь в Сибири и на Аляске громада льдов начинала понемногу уменьшаться. Оно наступило 20 тыс. Обратимся же к анализу этого важного замечания. Окончательно отвергнув теории автохтонного происхождения «американского» человека, мы вновь возвращаемся к проблеме заселения Американского континента пришельцами с других материков. И тут возникает первый вопрос: когда человек появился в Америке? Однако, как истинный ученый, он был достаточно предусмотрителен и потому не стал закрывать двери для возможных будущих уточнений. Таково было его мнение, с которым в 50-е годы специалисты в основном соглашались. Возможно, последующее изучение предложит более древние даты относительно первых следов человеческой деятельности в Новом Свете. Предлагая в вопросе о появлении человека в Америке возраст в 20 тыс. Кроме того, все свои выводы Риве подкреплял также данными антропологии, палеонтологии и геологии. Среди антропологов, занимавшихся этой проблемой, значительных успехов достиг в свое время североамериканский исследователь А. Изучив находки костных останков и домашней утвари древнего населения Северной Америки, он пришел к следующему выводу: «Есть все основания полагать, что человек появился в Северной Америке самое позднее к концу четвертичного периода, т. Еще раз оставим на некоторое время нерешенным вопрос о возрасте «американского» человека и займемся другой, не менее важной проблемой: откуда и каким путем пришли на континент его древнейшие предки? Ответ вновь предлагает Риве, сведший воедино старые гипотезы, наиболее доказательная из которых принадлежит Хрдличке: «... Известно, что путь через Берингов пролив и цепочку Алеутских островов к концу четвертичного периода был освобожден ото льдов и представлял собой легкодоступный мост между двумя континентами. Это происходило в ту доисторическую эпоху, события которой свидетельствуют о появлении человека в Америке». Риве вполне допускал, что переселение, или, лучше сказать, последовательные волны переселений, из Азии через Берингию 44 внесли самый древний и самый важный в количественном и качественном отношении вклад в заселение Америки. Но его мнение расходится с мнением Хрдлички в отношении того, что это было «общее и единое происхождение всех индейских народов континента». Основываясь на данных антропологии, этнографии и лингвистики, он приходит к такому выводу: «Представляется возможным, что некоторые отличные от азиатских этнические признаки должны были проявиться с некоторым опозданием, т. Лишь последовательной метисацией можно в большей степени объяснить необычайное многообразие народов, цивилизаций и языков Америки. Этот полиморфизм очевиден, несмотря на связь, существующую между ними благодаря азиатскому субстрату, на котором они все и развивались». Но если считать, что не все народы происходят из Азии и не все они пересекли Берингию, то встает вопрос иного порядка: откуда и каким образом пришли на континент прочие предки американцев? На него существует несколько ответов, сформулированных пока на уровне гипотез. Приоритет здесь также принадлежит Риве. Он полагает, что самые южные племена Южной Америки имеют австралийское происхождение. В подтверждение этой теории Риве приводит антропологические, этнографические и лингвистические доказательства. Тем не менее ему все же так и не удалось решить проблему вероятного пути, по которому австралийцы могли следовать к самой южной оконечности треугольника Американского континента. Вместе с тем исследователь отвергает возможность большого кругосветного путешествия этих мигрантов, которое должно было бы начаться в Австралии, продвинуться с юга на север по азиатскому Востоку, затем пересечь Берингов пролив. Оттуда переселенцы должны были бы грандиозным маршброском добраться до Патагонии, совершив целое путешествие уже через всю Америку. Отвергает Риве и возможность морского пути, поскольку «столь же нелогично предполагать, что такие посредственные моряки, как австралийцы, смогли вдруг для достижения берегов Нового Света использовать транстихоокеанский маршрут с редкими остановками на встречающихся в океане островах». И потому Риве был готов согласиться с гипотезой А. Мендеса Кореа, считая ее «вовсе не невероятной». Согласно этой гипотезе, путь древних австралийцев мог пролегать через Антарктиду — в период, когда на «ледяном континенте» существовали «не столь неблагоприятные климатические условия». Это могло произойти в эпоху отступления ледника как в Европе, так и на севере Америки, когда мог открыться свободный ото льдов проход. Такая возможность, видимо, имела место около 6 тыс. Слабым местом гипотезы Риве является полное отсутствие археологических данных в тех местах, по которым якобы пролегал путь этих миграций. Вместе с тем исследователь полагает, что «если эти драгоценные останки и существуют, то они погребены под ледяным панцирем, который сковывает и окутывает всю Антарктиду». Иное мнение у Риве сложилось о мореходных способностях меланезийцев, которые он оценивает достаточно высоко. Для народа, совершившего поразительный подвиг в обнаружении большинства островов Тихого океана, достижение американского берега не должно было представлять особой сложности. И он искренне изумляется тому, что эта теория иногда не находит признания у исследователей, ведь никто не оспаривает исключительных мореходных способностей меланезийцев, путешествовавших по Тихому океану. Одновременно Риве опровергает и тех, кто считает американских индейцев столь же посредственными мореплавателями, как австралийцы. Ведь жители Тихоокеанского побережья были великолепными, отважными моряками. Их бальсовые плоты 45 сновали вдоль побережья и бороздили открытое море — в этом они могли соперничать с каноэ океанийцев.
Быстрая ассимиляция иммигрантов из Латинской Америки в Штатах сыграла, как считают эксперты, определенную роль в ослаблении напряженности вокруг Кубы. Наиболее непримиримые противники Кастро, осевшие, прежде всего, во Флориде, «выдохлись» к исходу прошлого века. Но не потому, что они смирились с тем, что на Кубе по-прежнему существует ненавистный им режим. Смена поколений сделала свое дело: по прошествии почти полувека сменилось два поколения, и дети и внуки тех, кто в апреле 1961 года при поддержке правительства США с оружием в руках пытался свергнуть Кастро, высадившись в «Заливе Свиней», не готовы повторить подобную авантюру вновь. Главная причина - они воспринимают себя как стопроцентных американцев, а США - как свою настоящую родину, научившую их среди прочего люто ненавидеть кубинский социализм. Поэтому Трамп для врагов режима братьев Кастро - именно их кандидат. Что и показали итоги выборов во Флориде, где живет большинство кубинских иммигрантов и их потомков: в этом штате нынешний президент, как и 4 года назад, получил уверенное большинство. Понятно, почему. Заняв кресло президента, Трамп тут же свернул начатый Обамой курс на нормализацию отношений с Кубой. А в сентябре этого года, явно с прицелом на предстоящие выборы, объявил о новых ограничениях против официальной Гаваны: американцы, посещающие Кубу, не могут жить в отелях, принадлежащих государству а таких там подавляющее большинство , им запрещается привозить с Острова Свободы тамошний табак и алкоголь, запрещены заходы в Гавану американских круизных судов. Трамп для врагов режима братьев Кастро - именно их кандидат. Конкурировал с Трампом в праймериз 2016 года и долгое время был его самым серьезным противником. Но в итоге все-таки уступил. А после победы Трампа над Клинтон проявил себя стойким сторонником политики нынешнего президента и много сделал для нее.
Латиноамериканец против мексиканца: разница и сравнение
Первыми азиатами, поселившимися в этом регионе, были филиппинцы в результате торговли Испании с участием Азии и Америки. Большинство азиатских латиноамериканцев имеют японское или китайское происхождение и проживают в основном в Бразилии и Перу ; в Панаме также растет китайское меньшинство. В Бразилии проживает около двух миллионов человек азиатского происхождения, в том числе самая большая этническая японская община за пределами Японии , численность которой оценивается в 1,5 миллиона человек, около 200000 этнических китайцев и 100000 этнических Корейцы. Этнические корейцы также насчитывают десятки тысяч человек в Аргентине и Мексике. В Перу, где проживают 1,47 миллиона человек азиатского происхождения, находится одна из крупнейших китайских общин в мире, почти миллион перуанцев имеют китайское происхождение. В Перу, где бывший президент и ряд политиков имеют японское происхождение, сильное присутствие этнических японцев.
Население Мартиникэ включает смешанное афро-бело-индийское население и население Восточной Индии азиатские индейцы. Миллионы африканских рабов были завезены в Латинскую Америку с XVI века, большинство из которых были отправлены в Карибский регион и Бразилию. Сегодня людей, идентифицированных как «черные», больше всего в Бразилии более 10 миллионов и в Гаити более 7 миллионов. Латиноамериканцев смешанного черного и белого происхождения, называемых мулатами, гораздо больше, чем чернокожих. Коренные народы.
Коренное население Латинской Америки, американские индейцы, прибыло на литовский этап.
Это результат завоза рабов из Африки в колониальные времена. Некоторые латиноамериканские танцы подчеркивают сексуальность и довольно чувственны. Примеры таких танцев включают танго, бачату, меренге, ча-ча-ча и мамбо.
В регионе с большими социально-экономическими контрастами, футбол был одним из немногих видов деятельности, в котором бедные люди могли достичь большего, чем богатые, а черные могли быть наравне с белыми. Он стал источником идентичности для этих сообществ, что оказалось особенно важным в эпоху, когда страны Латинской Америки консолидировали свою национальную идентичность. Футбол прочно вошел в самобытность и культуру стран Латинской Америки. Настолько, что в 1969 году между Сальвадором и Гондурасом разразился военный конфликт с 5 тысячами погибших из-за столкновений футбольных фанатов.
Достопримечательности Южной Америки Описать места, которые обязательно нужно посетить в Латинской Америке, непросто, так как их бессчетное множество. Однако есть несколько достопримечательностей, не имеющих ничего похожего на все остальное в мире, которые каждый должен увидеть при жизни. Озеро Атитлан, Гватемала Озеро Атитлан образовалось в результате извержения огромного вулкана 84 тысячи лет назад. Это самое глубокое озеро Центральной Америки.
Атитлан известен, как самое красивое озеро в мире. Оно окружено деревнями, в которых распространена культура майя и жители носят традиционную одежду. В окрестностях расположено несколько археологических памятников доколумбовой Америки. Часто его называют «Затерянным городом инков».
Это один из самых известных символов Империи инков. Современные исследователи склонны полагать, что Мачу-Пикчу был загородным курортом для элиты. В Мачу-Пикчу проживало не более 750 человек. Инки начали строить его около 1430 года нашей эры, но сто лет спустя, во время испанского завоевания Империи инков, он был заброшен и вновь обнаружен только в 1911 году.
Затерянный город Сьюдад-Пердида, Колумбия Потерянный город Колумбии, построенный людьми племени тайрона более 1200 лет назад, старше Мачу-Пикчу на 650 лет. Обнаруженный в 1970-х годах, этот загадочный город стал одним из важных археологических открытий 20-го века. Город был крупным по меркам своего времени — в нем проживало от 2000 до 8000 жителей. Он был построен вдоль крутого горного хребта на высоте более 1,5 км над уровнем моря.
Жизнеобеспечение города поддерживалось сложной сетью каменных мостов и дренажных систем. Это место было центром власти цивилизации Тайрона, которая охватывала всю Сьерра-Неваду и северный регион Колумбии. Город был заброшен в 16 веке, когда прибыли конкистадоры из Испании. Когда это место было «обнаружено» в 70-х годах, лидеры коренных народов спокойно заявили, что они знали о существовании города с самого начала.
Они просто старались сохранить его местонахождение в секрете от посторонних. Комплекс водопадов Игуасу, Аргентина и Бразилия. Одно из величайших природных чудес света, комплекс водопадов Игуасу, находится недалеко от стыка границ Бразилии, Парагвая и Аргентины. Галапагосские острова, Эквадор Галапагосские острова богаты уникальным биоразнообразием, являясь живой иллюстрацией теории эволюции и естественного отбора Дарвина.
Они географически расположены на стыке трех океанских течений, что делает их одной из самых богатых морских экосистем в мире. Удаленное расположение и изоляция архипелага позволили сохраниться растительному и животному миру на островах практически в первозданном виде. Морской заповедник Галапагосских островов — необычная морская экосистема с многочисленными морскими животными. Он содержит эндемичные виды, такие как наземные игуаны, гигантские черепахи, нелетающие бакланы и зяблики Дарвина.
Другие виды на архипелаге и вокруг него — это наземные улитки, пересмешники, морские львы, морские птицы, скаты и китовые акулы. На острове также сохранилось множество эндемичных и местных видов растений. Салар-де-Уюни, Боливия Пересыхающее соленое озеро Уюни — самая большая соляная равнина в мире и одна из самых удивительных природных достопримечательностей Боливии. Все путешественники согласны с тем, что Салар-де-Уюни не имеет ничего схожего во всей вселенной.
Примерно 30 000—42 000 лет назад территория, которая сейчас является солончаком, была огромным глубоким озером. Ежегодно здесь добывается 25 000 тонн соли. Благодаря осаждению соли поверхность солончака идеально ровная и часто используется для различных технических экспериментов испытания транспортных средств и т. Является популярным туристическим направлением, известным своей живописной красотой, нетронутыми тропическими пляжами, пышной растительностью и диким ландшафтом.
Илья-Гранди — один из самых нетронутых уголков атлантических тропических лесов Бразилии, что делает его одной из самых богатых экосистем в мире. Здесь обитают крупнейшие из оставшихся популяций многих исчезающих видов, в том числе плодовая ворона, коричневая обезьяна-ревун, гривистый ленивец и красный — попугай-амазонка. Море вокруг острова отличается уникальным сочетанием морских обитателей тропической, субтропической и умеренной зоны. На острове развита инфраструктура экотуризма.
Хотя на острове нет дорог и запрещены моторизованные транспортные средства, на острове проложено более 150 км пешеходных маршрутов, соединяющих все прибрежные деревни. Старая Гавана, Куба Основанная примерно в 1519 году на северо-западном берегу Кубы, Старая Гавана сохранила удивительное единство облика благодаря своей приверженности первоначальной городской планировке. Хотя сегодня это обширный мегаполис с 2 миллионами жителей, в его старом центре сохранилось интересное сочетание памятников барокко и неоклассицизма, а также однородный ансамбль частных домов с аркадами, балконами, коваными воротами и внутренними двориками. Городские площади, окруженные множеством выдающихся архитектурных зданий, и узкие улочки, оформленные в традиционных стилях, пронизывают исторический центр города.
Для подобных работ китайцев завезли и на Кубу, где многие из них включились в борьбу за независимость. В Мексике все еще хранят память об учиненной в 1911 г. Большинство латиноамериканских правительств в свое время приняли дискриминационные законы против китайцев и так называемых сирио-ливанцев. Однако первых судьба пощадила больше, чем вторых.
Японцы, со своей стороны, предпочитали селиться в Бразилии и Перу. В этих странах проживает соответственно 190 тыс. В Бразилии даже возник новый тип латиноамериканца - нисей , или японо-бразилец. Что касается индийцев, то они были завезены в Америку британскими колонизаторами, под гнетом которых томились жители Индии, Антильских островов и Гайаны.
Шведский исследователь М. Мёрнер, собравший большой материал по этому вопросу в книге «Смешение рас в истории Латинской Америки », так охарактеризовал этот процесс: «Ни одна часть света не видела столь гигантского смешения рас, как Латинская Америка и Карибский регион после 1492 г. Другими словами, это означает, что сложнейший мир, называемый Латинской Америкой, оказался миром, в котором прямым путем или через посредничество промежуточных носителей смешались все или почти все этносы человечества. Индейское и африканское начала пришли непосредственно от индейцев и африканцев.
Латинское же шло опосредованно, через испанцев, португальцев и французов, через римский захват Галлии и Испании. Поэтому в жилах латиноамериканцев есть доля крови кельтов, арабов, готов и галлов. Влияние Востока и Азии проявляется в разных странах по-разному, в зависимости от количества иммигрантов и района их происхождения. Утверждение Боливара остается верным и поныне.
Этнокультурное наследие латиноамериканцев в гораздо меньшей степени можно считать латинским, нежели аборигенным. Кроме того, в этом наследии есть и иные компоненты. Эти слова наиболее полно отражают сложность латиноамериканской действительности, поскольку оба они поистине всеобъемлющи. Когда жители континента говорят о себе: «Мы - латиноамериканцы», они даже не задумываются о точности этого термина, не ощущают до конца скрытого в нем значения.
Известно, что в культуру Северной Америки, включающей Соединенные Штаты и Канаду, не входит составной элемент, который принято называть латиноамериканским. Однако в обеих странах латинское население представлено достаточно полно. Кроме того, граница между двумя Америками не является ни расовой, ни лингвистической, ни религиозной. Ее признаком не может служить и политическое устройство.
Не совпадает она и с рубежами, установившимися в процессе столкновений между соперничавшими европейскими колонизаторами и измененными позднее конкистадорами нового типа - янки в Мексике, Пуэрто-Рико, Канаде и США. Граница эта проходит по контуру, очерченному экономическими различиями, вызванными конкистой и европейской колонизацией. Они-то и определили последующее развитие новых американских обществ. На север прибыл фермер - буржуа и протестант.
Это был представитель Европы, уже вступившей на путь капиталистического развития. А на юге объявился авантюрист, вышедший из рыцарских романов и увлеченный бесконечными междоусобными войнами, - характерный представитель Европы, погрязшей в начетничестве и инквизиторских преследованиях. Плуг и охотничий пес - два различных пути колонизации. Они определили исходные точки, от которых и берет свое начало граница между Северной Америкой и Южной.
Отсюда и пропасть между двумя Америками - эксплуататорской и эксплуатируемой, если говорить более определенно. А потому, пока еще существуют и те и другие, необходимо снова и снова вспоминать ясные, прозорливые предостережения, сделанные Марти в Валингтоне в тревожные дни первой Панамериканской конференции 1889-1890 гг. Можно до бесконечности цитировать это яркое, пронизанное болью выступление Марти. Вопрос о границе между двумя Америками, рожденными европейской колонизацией, тесно связан с еще одной важной проблемой - о территориях, которые были или продолжают оставаться англо-франко-голландскими колониями в Карибском море и Гайане.
Узкий этнический критерий все больше отдаляет их жителей от латиноамериканцев. Но события и процессы, переживаемые современным миром , и в частности Американским континентом, - от открытой войны до колониализма, неоколониализма, империализма и отсталости, что в конечном счете одно и то же, - обязывают нас вновь задуматься о судьбе народов, населяющих эти территории. Ничто, кроме различного колониального происхождения, не отличает их от жителей остальной Латинской Америки. Действительность нашего мира настоятельно и неизбежно ведет к тесному единению всех, кто борется за освобождение континента от общих бедствий: колониализма, неоколониализма, империализма и отсталости.
Для победы в этой нелегкой битве прежде всего необходимо преодолеть порождающуюся различными причинами разобщенность. В этом и состоят «запутанность и необычайная сложность наших проблем». Народы и культуры, являющие собой наследство и одновременно современное и будущее богатство континента, разнообразны и многочисленны. Нельзя, забыв о ком-то или недооценив кого-то, не исказить или не сфальсифицировать общее для латиноамериканцев «свидетельство о рождении».
Благодаря именно этой сложности и многообразию «наши проблемы» невозможно уместить на одной ладони. Их надо пытаться охватить обеими руками, с тем чтобы объять почти всю землю и всю историю человечества. И потому мы предпримем наше путешествие в самое отдаленное прошлое Американского континента. Как говорится в мифе о Кецалькоатле, обратимся к поискам «наших прародителей и предков, которые в древние времена породили людей».
Речь идет об индейцах. Племена Израиля, Атлантида и Семиглавая Гидра Происхождение предков латиноамериканцев все еще продолжает во многом оставаться загадкой, несмотря на то что за последние десятилетия в этой области наука достигла значительных успехов. Вместе с тем в архив все же сданы наконец нелепые фантазии некоторых хронистов раннеколониального периода. Так, согласно одной из них, континент был заселен евреями - потомками Ноя, или же десятью коленами Израилевыми, исчезнувшими в VIII в.
Согласно другой, первыми переселенцами в Америку стали финикийцы, ханаане или еще какие-то выходцы из Малой Азии. Переселиться на другой континент им позволили, по одной версии, исключительные мореходные способности. Другие полагали, что эти племена были вынуждены бежать под натиском мощного противника - такого, например, как Александр Великий. Точно таким же, лишенным всякого намека на правдоподобие, является чрезвычайно соблазнительный миф, согласно которому далекие предки латиноамериканцев прошли на территорию современного континента по земле, существовавшей около десяти с половиной тысяч лет назад.
Это миф об Атлантиде, услышанный Солоном от неких египетских жрецов. Позже Платон пересказал его в «Тимее» и «Критии». Особое впечатление производит догадка о континенте, расположенном по ту сторону огромного моря , поглотившего некогда Атлантиду. Эта мысль так и не пришла на ум великому Адмиралу , несмотря на то что ему удалось обнаружить земли, упоминавшиеся в мифе.
О значимости своего открытия он не догадывался до самой смерти. Данные геологии позволяют предположить вероятность существования некогда древней сухопутной связи между Европой и Африкой, с одной стороны, и Американским континентом - с другой. Согласно одной из теорий, вполне вероятно существование в очень давние времена большого острова Атлантида, исчезнувшего впоследствии в результате катаклизма. Сторонники другой считают, что речь могла идти о существовании огромного материка, объединявшего земли Европы, Азии и Америки.
Гипотеза эта основана на сходстве профилей обоих полушарий, береговые контуры которых идеально совпадают, если мысленно убрать Атлантический океан и совместить американский восток и евро-африканский запад. При помощи карты и ножниц каждый может соединить и развести континенты так, как это в действительности в незапамятные времена проделали мощные силы природы. Однако ни одна из упомянутых теорий не может служить объяснением происхождения первых обитателей Америки. Ведь как катаклизм, так и «раздвижение» двух миров, называемых Старым и Новым Светом, и образование Атлантического океана могли иметь место лишь самое позднее - насколько позволяет фантазия - в третичный период, закончившийся более миллиона лет назад.
Однако в те давние времена на земле существовал еще не человек, а только его предок - рамапите к , которого антропологи определяют как первую человекообразную обезьяну. Она-то и была самым древним предшественником человеческого существа, жившим около 14 млн лет назад. Около 5 млн лет назад появились разные виды высших человеческих приматов, передвигавшихся на двух ногах, - австралопитеки , и только около 1 млн лет назад возник древнейший ископаемый человек, создатель культур раннего палеолита, - питекантроп. Таким образом, с точки зрения науки о Земле теория о межконтинентальном атлантическом мосте, существовавшем в древнее время , выглядит вполне правдоподобной.
Однако предположение о странствиях в тот период людей с одного континента на другой лишено всяких оснований. Таких людей на нашей планете тогда еще не существовало. Сравнительно недавно возникшая наука, называемая американистикой, в короткое время достигла весьма значительных успехов. Она отвергла не только такие фантастические теории, как библейская версия или Платонов миф, но и гипотезы тех, кто еще недавно считался классиком американистики.
Итак, продолжим обзор научных достижений в сфере изучения происхождения «американского» человека. Естественно, что все предлагаемые построения основаны на данных археологических находок, хронологических исследований, сопоставлений, дедукции и гипотез, доказанных или сформулированных в соответствии с устоявшимися методами исследований и ежегодно уточняющихся датировок. Тем не менее хотелось бы предупредить: каждое новое открытие - а они в американистике происходят чуть ли не ежедневно - заставляет пересматривать существующие оценки, и потому многие из сделанных выводов до поры до времени предпочтительно считать условными. Всякому понятно, что новые исследования нередко уточняют, но иногда и опровергают предыдущие выводы, считавшиеся до поры до времени истинными.
Вместе с тем благодаря этому процессу постоянно обогащается сокровищница наших знаний об Американском континенте. Написавший в XVI в. Мартир де Англериа чрезвычайно сокрушался по этому поводу: «Как у Гидры, у которой вновь отрастают отсеченные головы, так и у меня по окончании одной истории приходят на ум другие. Хотел было закрыть дверь перед мексиканскими проблемами, но прибыл новый посланец, и я вынужден опять ее распахнуть».
Те же проблемы испытываем и мы, работая над нашей книгой, с той лишь разницей, что все происходит еще более резко и стремительно, нежели во времена П. Ведь Гидра постоянно питает себя данными новых методов - таких, например, как радиокарбонный. А это позволяет увеличивать число ее голов не в семь, а в сотни раз! Метод радиоуглеродной датировки углерод-14, или С-14 основан на том явлении, что всякий организм - животный или растительный - накапливает в тканях определенное количество радиоактивного угля, который постоянно содержится в земной атмосфере.
Таким образом, с достаточной степенью точности можно определить дату прекращения существования живого организма или же древность органических останков. Французский исследователь П. Риве писал в 1957 г. Чем древнее исследуемый объект, тем меньше в нем содержится радиоактивного угля.
Поэтому подсчеты становятся менее точными, особенно учитывая несовершенство нынешней техники. В связи с этим невозможно датировать материалы, древность которых превышает 35 тыс. Можно даже сказать, что начиная уже с 15 тыс. Этот метод датировки, разработанный североамериканскими учеными Дж.
Арнольдом, Е. Андерсоном, У. Либби, опирается на вспомогательные данные другой системы установления абсолютной хронологии, известной под названием дендрохронологического метода. Он основывается на подсчете годичных колец определенных видов деревьев, таких, например, как секвойя или калифорнийская сосна.
Сегодня эти деревья - вернее, кольца на срезах их стволов - позволяют уточнять даты радиоуглеродного метода. При расхождении последних с данными дендрохронологии было доказано, что начиная с 700 г. Вместе с тем он позволяет датировать предметы, возраст которых доходит до 50 тыс. Это один из наглядных примеров того, как перед профессором Риве и североамериканскими учеными возникла одна из голов Гидры, обнаруженной Мартиром де Англерией.
Еще одной из ее голов, возможно, покажутся сведения из подготовленной Клакхоном к переизданию книги К. Висслера «Индейцы Соединенных Штатов Америки»: «Существует еще один метод оценки возраста, основывающийся на учете времени, необходимого для полного расхождения некогда родственных языков. С помощью тщательного и детального исследования можно выявить связи, некогда существовавшие между ныне абсолютно несхожими языками». И здесь мы вновь вынуждены обратиться к проблеме происхождения «американского» человека.
Рассмотрим состояние этого вопроса, хотя имеющиеся данные постоянно устаревают и каждый раз оттесняются в прошлое более новыми сведениями. Центр слияния рас и народов В течение почти полувека - с последней четверти прошлого до первой четверти нынешнего - в центре бурного обсуждения специалистов находились теории автохтонного происхождения населения Америки, имевшие два основных направления: полигенистическое и моногенистическое. Согласно первому, род человеческий мог возникнуть одновременно или же в разные эпохи как на одном, так и на нескольких континентах сразу. В соответствии со вторым человечество зародилось в Америке и оттуда распространилось по всей планете.
Отцом и создателем этой теории стал аргентинский ученый Ф. Америно, решивший, что колыбель всего человечества следует искать в аргентинской пампе. Но поскольку современная наука уже опровергла эти гипотезы, мы не будем занимать читателя их подробным изложением и анализом. Однако, думается, было бы неверно окончательно закрыть эту тему, не сделав предварительно следующего замечания: одним из наиболее веских аргументов против точки зрения сторонников теории автохтонного происхождения «американского» человека является отсутствие крупных антропоидов в архаической фауне континента.
Шутники могли бы отвергнуть этот аргумент, представив специфические для Латинской Америки особи крупных антропоидов - пресловутых «горилл». Правда, с той лишь оговоркой, что принадлежат они не к четвертичному периоду , а к нашему веку и являют собой чрезвычайно опасную и своеобразную фауну, весьма далекую от классификаций эволюционистов. По этой причине в воспоминании они были названы «камнями в ряд», «песок под морской водой» - имена, данные [той местности, где] они племена пересекали море; воды разделились, когда они проходили». Какчикели также сохранили поэтические сказания в известных «Анналах», повествующих о судьбе их главных персонажей - Гагавица и Сактекауха: «Так сказали: с востока пришли в Тулу Тулан , с другого берега моря; и пришли в Тулан, чтобы быть зачатыми и рожденными нашими матерями и нашими отцами».
Да и весь проход по Берингии, должно быть, очень походил на мифические странствия какчикелей: «Затем пришли на берег моря. Там собрались все племена и воины на побережье моря. Когда увидели его, то сжались сердца. Нет способа пересечь его; «Никто никогда не пересекал моря», - сказали между собой все воины из семи племен...
Футбол здесь возведён в культ. Не удивлюсь если где-то кто-то даже человеческие жертвы приносит какому-то богу Пеле, чтобы его команда победила в очередной раз. Когда играет сборная Эквадора - в стране если не выходной день, то однозначно сокращенный как праздничный.
А на улице в каааааждом пабе будет сидеть орущая толпа, скандирующая гимн своей страны. В общем это трындец просто и у меня, как у человека равнодушного к футболу, это вызывает ещё больше непонимания чем у большинства. Если честно, то немного надоели эти странные взгляды людей, когда я им говорю, что не люблю футбол.
Девушки смотрят как на гея после этого, честное слово Мол как таааак?? Но нравится то, что все от малого до великого играют в футбол на улицах. Буквально через каждые 5-10 домов обустроена площадка для игры и все с утра до вечера там катают мяч.
Это мне нравится, как будто в детство переносишься, глядя на них. Лично знаком с одним эквадорцем, который продал единственное авто дабы купить билеты в Россию на предстоящий ЧМ для всей семьи... Точно так же как и компьютер.
Поэтому здесь очень распространены интернет-клубы. Там всегда полно людей. Кто-то юзает фейсбук, кто-то рубится в Call of Duty.
Сразу вспоминается как мы, пацанами, со школы бегали в контр страйк 5 на 5 рубится ностальгия Ну а здесь это не тёплые воспоминания, а вполне себе быт. Нужно профиль в соц сети проверить?! Выглядят они примерно так контингент, обычно, такой же Лучше не светить своими украшениями или дорогим телефоном.
Гоп-стоп здесь это дело настолько обычное как у нас стрельнуть сигарету. После 6 на улицу лучше не выходить в незнакомых районах. Та даже в знакомых лучше передвигаться на авто или такси хотя на светофорах тебя тоже могут обчистить.
Здесь даже в полицию не обращаются после ограбления, просто сожалеют что неповезло сегодня именно ему и всё живут дальше. Вооружены уличные грабители, обычно, ножами, чаще всего кухонными тесаками наверное, чтобы выглядело более угрожающе хз , но есть так же отбитые персонажи с огнестрельным оружием. До сих пор удивляет это.
Ты можешь пройти пару км по центру города и не встретишь ни одной урны. Сознательность населения настолько велика, что люди просто не мусорят. Вот просто берут и не мусорят.
Бумажечку от мороженого ложат в пакетик или несут в руке, а дома в мусорное ведро. Не на тротуар выбросил, как сделал бы у нас типичный среднестатистический украинец говорю только за свою нацию и на замечание ответил бы с умной физиономией «А что?? Урны же нету!
Это власти виноваты, значит пускай убирают», а в специальное предназначенное для этого место. Конечно же порой встречаешь мусор на улице, не без этого. Но если взглянуть в масштабе — эквадорцы чистоплотный народ, берегущий природу и уважающий свою среду обитания.
Безусловно могли бы дать нам урок в этом. Фиесты, фиесты, я уже говорил про фиесты? Все латинцы по своей натуре очень жизнерадостный и весёлый народ.
Честное слово, до приезда сюда, думал, что это у нас больше всего праздников в году. Я ошибался. Так как любят праздновать жители южной америки не любит никто!
Фиесты fiesta — праздник, торжество, вечеринка, тусовка здесь это оооочень частые явления. И что самое удивительное очень продолжительные.