Разделяй и властвуй – политический принцип, согласно которому управлять проще разобщенными людьми. Чья фраза «Разделяй и властвуй» — происхождение, откуда: кому принадлежит, автор, кто сказал?
Разделяй и властвуй смысл
| Кому принадлежит высказывание разделяй и властвуй. “Разделяй и властвуй” – кто сказал это | Правило римлян «разделяй и властвуй»: объясните, в чем смысл и суть этого выражения – Самые лучшие и интересные новости по теме: Античность, древний рим, знания на развлекательном портале |
| Что значит разделяй. Кто сказал "разделяй и властвуй" | Разделяй и властвуй (лат. divide et impera) — принцип государственной власти, к которому часто прибегают правительства государств, состоящих из разнородных частей, и, согласно которому, лучший метод управления таким государством. |
| Разделяй и властвуй - кто сказал первым? Смысл выражения? | Обычно говорят, что «разделяй и властвуй» – максима древнеримского Сената. |
Кто первым сказал победителей не судят. Победителей не судят
Так что утверждение, будто принцип «разделяй и властвуй» впервые гласно и открыто был провозглашен в качестве политики римским сенатом: Divide et impera (Divide ut regnes) — разделяй и властвуй, разделяй, чтобы царствовать, вряд ли правдиво. В данном случае принцип: «Разделяй и властвуй!» – помогает перехватывать управление любым вариантом развития событий, предлагая народу псевдо-выбор, который на самом деле является фиктивным. обозначает подлый и хитрый закон человеческих взаимоотношений. В политике (в странах без диктатуры) «разделяй и властвуй» — это стратегия получения и поддержания власти путём разделения оппозиционной политической силы на небольшие группы, которые индивидуально имеют существенно меньше власти. Разделяй и властвуй (divide et impera) — принцип государственной власти, который часто используют правительства государств, состоящих из разнородных.
кто автор выражения разделяй и властвуй
Политические лидеры могут осознанно разделять население по этим линиям, чтобы приобрести поддержку и укрепить свою власть. Фраза «разделяй и властвуй» также может быть связана с информационной войной и манипуляцией медиа. Политические акторы могут активно распространять недостоверную информацию и создавать искусственные различия в обществе, чтобы держать людей в заблуждении и добиваться своих целей. Однако, в современной политике также появляются движения и организации, которые борются против этой стратегии. Они призывают людей объединяться и сопротивляться разделению, чтобы добиться справедливости и равенства. В конечном счете, фраза «разделяй и властвуй» остается актуальной в современном политическом контексте, но с появлением новых групп и организаций, которые борются против этой тактики, она может быть переосмыслена и использована для объединения людей и добросердечного правления. Применение в бизнес-среде Фраза «разделяй и властвуй» имеет широкое применение в бизнес-среде и используется для описания стратегии, которая позволяет лидерам эффективно контролировать людей и делить их на группы или подразделения. В современном деловом мире, где конкуренция становится все более интенсивной, стратегия «разделяй и властвуй» может быть использована для достижения различных целей: 1. Управление командой: Лидеры могут применять эту стратегию, чтобы подчеркнуть и использовать различия между членами команды.
Путем разделения команды на группы или подразделения, которые сосредоточены на конкретных задачах или областях бизнеса, лидеры могут повысить продуктивность и эффективность работы. Управление ресурсами: Разделение ресурсов на различные группы или подразделения может помочь оптимизировать их использование. Лидеры могут распределить ресурсы между различными областями бизнеса в соответствии с их потребностями и приоритетами. Управление конкуренцией: Стратегия «разделяй и властвуй» также может быть использована для снижения уровня конкуренции. Лидеры могут создавать соперничество между группами или подразделениями, чтобы мотивировать их достигать лучших результатов и превосходить ожидания. Управление информацией: Отделение информации между различными группами или подразделениями может помочь контролировать поток информации и предотвратить утечку конфиденциальных данных. Это может быть особенно важно в сферах, где сохранение конфиденциальности является критическим аспектом бизнес-процессов. При применении стратегии «разделяй и властвуй» в бизнес-среде, важно найти баланс между разделением и координацией.
Разделяя людей на группы и создавая искусственные конфликты между ними, правители могут контролировать общество и управлять им без значительных противодействий. Фраза «разделяй и властвуй» стала девизом многих политиков и лидеров. Они используют эту тактику, чтобы управлять своими сторонниками и подавлять оппозицию. Этот принцип также активно используется в медиа, где манипулируют информацией, чтобы разделить общество на различные группы, создавая конфликты и напряжение. Вместо того, чтобы объединять людей и создавать гармоничное общество, такая тактика поддерживает разделение, страх и недоверие.
Это позволяет правителям сохранять свою власть и контроль, в то время как общество остается разделенным и слабым. В итоге, фраза «разделяй и властвуй» представляет собой предостережение от такой политической тактики и призывает людей быть более осознанными и объединенными, чтобы противостоять манипуляциям и стремиться к справедливому и гармоничному обществу. Укоренившаяся пословица Всем нам хорошо известна пословица «разделяй и властвуй», которая имеет свои корни в античной Римской империи. Неоднократно упоминал эту фразу и Юлий Цезарь, который считается одним из главных источников ее популярности. Казалось бы, оригинальный смысл фразы был дословно передан и в социальных науках по-прежнему используется для обозначения стратегии политического управления, основанной на противостоянии и расколе среди оппозиционных сил.
Однако автор данной статьи предлагает новую трактовку пословицы «разделяй и властвуй», основанную на понимании актуального контекста международных отношений и событий, происходящих в мире. Сегодня, в эпоху информационных технологий и интернета, деление и разделение людей стало неотъемлемой частью жизни. Социальные сети, новостные сайты, блоги создают множество информационных пузырей, которые отделяют нас от других точек зрения. Неоспоримым фактом является то, что деление и разделение приводят к слабости и уязвимости. Независимо от того, насколько мы уверены в правильности наших взглядов, взаимодействие и объединение людей, основанное на уважении, понимании и сотрудничестве, является ключевым фактором для решения мировых проблем.
Таким образом, новая трактовка пословицы «разделяй и властвуй» заключается в призыве к преодолению деления и разделения, к поиску общих ценностей и целей, для достижения глобального согласия и благополучия. Происхождение и авторство Фраза «разделяй и властвуй» имеет древнее происхождение и часто связывается с тактикой политического манипулирования.
В тексте Макиавелли не ссылается на конкретного автора. Эта стратегия правления предполагает распределение большой группы на меньшие, так как индивидуально они имеют меньше власти. Маленьким группам при этом сложнее будет противостоять существующей форме правления. Такая стратегия требует от политика хорошего знания истории, психологии и является одной из высших форм управления государством или большим коллективом. Лучше всего принцип работает в коллективах, где прежде существовала большая конкуренция между существующими группами социальными слоями или конкурирующими кланами. Вражда между собой истощает ресурсы маленьких групп на борьбу с правителем. Известно, что Британская и Римская империя руководствовались именно этим принципам, пытаясь сохранить контроль над территориями. Считается, что на территориях Восточной Европы так действовал Третий Рейх.
Маркс и Ф. В Махиавели ты не годишься с твоим divide….. Смоллет «путешествие Хэмфри Клинкера». Разделяй и властвуй Разделяй и властвуй С латинского: Divide et impera дивидэ эт импэра. Принято считать, что это был девиз внешней политики Древнего Рима , но никаких подтверждений на этот счет у древних авторов не найдено. Немецкий поэт Генрих Гейне письмо из Парижа от 12 января 1842 г. Филипп 382-336 до н. Считается, что первым правителем, официально употребившим эту фразу, был французский король Людовик XI 1423-1483 , сказавший: «Diviser pour regner» - «Разделять, чтобы царствовать». Выражение стало широко известным благодаря французскому экономисту и философу Пьеру Жозефу Прудону 1809-1865 , который иронизировал: «Divide et impera, разделяй и властвуй, разделяй, и ты будешь царить, разделяй, и ты станешь богат; разделяй, и ты обманешь людей, и ты ослепишь их рассудок, и ты насмеешься над справедливостью». Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений.
Вадим Серов. Разделяй и властвуй Формула, которой руководствовался еще римский сенат. Выражает она принцип государственной власти , согласно которому лучший метод управления разноплеменным государством — разжигание национальной розни между народностями. Автор ее в точности неизвестен. Гейне в письме из Парижа от 12 января 1842. Словарь крылатых слов. Смотреть что такое "Разделяй и властвуй" в других словарях: Разделяй и властвуй: Разделяй и властвуй политика политический принцип. Разделяй и властвуй программирование парадигма разработки алгоритмов. Разделяй и Властвуй игра компьютерная игра. Разделяй и властвуй значения.
Разделяй и властвуй лат. О принципе управления каким л. Divide et impera. БМС 1998, 487 … Большой словарь русских поговорок Разделяй и властвуй - крыл.
Если же объединить все враждующие группы под эгидой одной теории — а людей, проживающей на одной территории, можно объединить только рамками принадлежности к этой территории, то есть идеей национального превосходства, то такое государство обретает угрожающие для мира черты. Разделение людей на плохих и хороших, на добрых и злых, на своих и чужих свойственно человеку с древних времён, и тогда же эта естественная черта была подмечена умными людьми и использована ими для достижения своих целей — привилегий, власти, богатства. Во что это выливалось и чем заканчивалось — все знают прекрасно. Но вот к вопросу "divide et impera" и умных людей всегда полезно помнить одну парадоксальную поговорку, которая звучит следующим образом: умный всегда учится на чужих ошибках, а глупый — на своих.
Разделяй и властвуй - отличный принцип, который безотказно действует еще с античных времен
В данном случае принцип: «Разделяй и властвуй!» – помогает перехватывать управление любым вариантом развития событий, предлагая народу псевдо-выбор, который на самом деле является фиктивным. Однако к правилу «Разделяй и властвуй» мы для его большей наглядности должны добавить ещё одну ступень. «Divide et impera, разделяй и властвуй, разделяй, и ты будешь царить, разделяй, и ты станешь богат; разделяй, и ты обманешь людей, и ты ослепишь их рассудок, и ты насмеешься над справедливостью». Тактика разделять, чтобы властвовать применялась и применяется. "Разделяй и властвуй" – эта известная фраза, нередко используемая в политических кругах и в общественном дискурсе, имеет древние корни.
Разделяй и властвуй: правительственная пропаганда страха и фейковых новостей
| Кто сказал разделяй и властвуй первым Википедия? — вопросы-ответы | Правило римлян «разделяй и властвуй»: объясните, в чем смысл и суть этого выражения – Самые лучшие и интересные новости по теме: Античность, древний рим, знания на развлекательном портале |
| "РАЗДЕЛЯЙ И ВЛАСТВУЙ" - ПОЛЬСКИЙ ЭКCПЕРТ О ПОЛИТИКЕ РОССИИ | Складывается классическая ситуация: «разделяй и властвуй». Разделяются Центральный банк и государство (особенно финансово-экономический блок правительства). |
Разделяй и властвуй - кто сказал первым? Смысл выражения?
| Разделяй и властвуй – | Что означает фраза "разделяй и властвуй" простыми словами: описание. Кто первым сказал крылатое выражение "разделяй и властвуй" и когда: история, характеристика. |
| Как понять выражения разделяй и властвуй. Кто сказал "разделяй и властвуй" | “Разделяй и властвуй” – кто сказал это. «Разделяй и властвуй» — гласит старое римское правило. |
Известные фразы, которые на самом деле никто и никогда не говорил
Разделяй и властвуй кто сказал первым Википедия. Это тактика определённой части политического истеблишмента в США, которая опирается на хорошо Вам известное историческое выражение «разделяй и властвуй», а в данном случае «сей хаос и властвуй». Считается, что первым правителем, официально употребившим эту фразу, был французский король Людовик XI (1423—1483), сказавший: «Diviser pour regner» — «Разделять, чтобы царствовать». Разделяй и властвуй С латинского: Divide et impera |дивидэ эт импэра).Принято считать, что это был д. Главная» Новости» Разделяй и властвуй кто сказал первым. «Разделяй и властвуй» — кто сказал?
Как понять выражения разделяй и властвуй. Кто сказал "разделяй и властвуй"
Это тактика определённой части политического истеблишмента в США, которая опирается на хорошо Вам известное историческое выражение «разделяй и властвуй», а в данном случае «сей хаос и властвуй». Происхождение и смысл фразы «Разделяй и властвуй». В политике (в странах без диктатуры) «разделяй и властвуй» — это стратегия получения и поддержания власти путём разделения оппозиционной политической силы на небольшие группы, которые индивидуально имеют существенно меньше власти.
Кому принадлежит высказывание разделяй и властвуй. “Разделяй и властвуй” – кто сказал это
Таким образом, Рим мог контролировать разделенные народы, не сталкиваясь с сильным единством их силы. Средневековый Европа Принцип "Разделяй и властвуй" также был широко использован в политических конфликтах и спорах во время Средневековой Европы. Феодальные властители и короли использовали эту стратегию для ослабления своих оппонентов путем подстрекательства к войнам и конфликтам между феодальными государствами. Это позволяло сохранять и укреплять их собственную власть и контроль над территориями. Колониализм Понятие "Разделяй и властвуй" также играло важную роль в колониальной политике западных держав в 19-20 веках. Колонизаторы использовали эту стратегию, чтобы контролировать завоеванные народы, разделяя их на различные этнические или религиозные группы и подстрекая между ними конфликты.
Также этот принцип нередко связывают с именем Юлия Цезаря : командуя римским войском в Галлии, он умело ссорил и сталкивал между собой племена варваров. В реальности нет никаких подтверждений, что эта фраза использовалась в Древнем Риме. Ни в одном античном источнике она не упоминается, сообщает «Йельская книга цитат» The Yale Book of Quotations. Впервые слова «разделяй и властвуй» зафиксированы в сочинениях XVII века. В сатире Траяно Боккалини «Известия с Парнаса» 1612 год они приведены на латыни — divide et impera.
На английском языке — divide and rule — выражение впервые использовано в 1605 году Джозефом Холлом. У английского философа-материалиста Фрэнсиса Бэкона встречается в варианте separa et impera. В XVI веке похожий афоризм использовал в «Рассуждениях о первой декаде Тита Ливия» итальянский мыслитель Никколо Макиавелли: che tu hai in governo, divise — «то, чем управляешь, разделяй».
Она присутствовала в письме немецкого автора Генриха Гейне, где он указывает на то, что впервые эта фраза была произнесена известным правителем Македонии Филиппом, отцом Александра Македонского. Однако приписывать данный политический принцип сугубо к македонской правящей верхушке тех далеких времен сложно, так как он имел место во многих других странах, существовавших в античный период. Например, по общепринятой версии, историки полагают, что подобная политика занимала фундаментальную позицию в политике Римской империи, так как само выражение «divide et impera» в большинстве источников звучит именно на латыни. Считается, что именно это была самая распространенная форма правления римского сената, их кредо по жизни. Где же родина этого термина?
Так как данные слова стали своего рода политическим оплотом для многих держав, которые были на земной карте ранее, в наши дни многие народы переписывают их на страницы именно своей истории. Что же, рассмотрим еще одну версию о принадлежности фразы «Разделяй и властвуй». Кто сказал эти слова, знают французы или, по крайней мере, думают, что знают. По их версии именно король Людовик XI на своем веку а жил и правил он в 15-м столетии сказал: «Diviser pour regner», что переводится как «разделять, чтобы царствовать». Однако в 19-м веке данную фразу немного переделал также французский философ Пьер Жозеф Прудон, сказав именно «Разделяй и властвуй» на латыни. Он часто иронизировал над данным термином, утверждая, что разделяя, ты станешь богат, ты станешь царем, ты сможешь покорить всех людей и посмеяться над справедливостью. Достаточно парадоксальное исключение Важно знать, что согласно со всеми существующими документальными источниками, данная политическая формулировка не может иметь античных корней.
Их надо без колебаний снимать с руководящих постов, невзирая на их заслуги в прошлом". Только Ленин ничего подобного не говорил. В статье «Удержат ли большевики государственную власть? Поэтому очевидно, что фраза Цезарю не принадлежала.
Кто первым сказал победителей не судят. Победителей не судят
Разделяй и властвуй Divide et Impera. Разделяй и властвуй кто сказал на латыни. Разделяй и властвуй (лат. divide et impera) — принцип государственной власти, к которому часто прибегают правительства государств, состоящих из разнородных частей, согласно которому, лучший метод управления таким государством — разжигание и использование. Затем выражение «разделяй и властвуй» можно найти в романах французских писателей Проспера Мериме и Александра Дюма.
на латыни: divide et impera
- Внешняя политика
- Великий полководец Юлий Цезарь и его принцип
- Разделяй и властвуй вот их девиз и пока люди будут
- Разделяй и властвуй смысл
разделяй и властвуй
У английского философа-материалиста Фрэнсиса Бэкона встречается в варианте separa et impera. В XVI веке похожий афоризм использовал в «Рассуждениях о первой декаде Тита Ливия» итальянский мыслитель Никколо Макиавелли: che tu hai in governo, divise — «то, чем управляешь, разделяй». Девиз «разделяй и властвуй» приписывали множеству правителей — от македонского царя Филиппа отца Александра Македонского до короля Франции Людовика XI. Как правило сената «разделяй и властвуй» проявилось в отношении противников римлян? Многие школьные учителя истории по-прежнему уверены, что этот принцип придумали римские сенаторы. Поэтому и в учебниках встречается вопрос: «Как правило сената «разделяй и властвуй» проявилось в отношении противников римлян?
В итоге Сирия и Македония были побеждены по отдельности. Греческие города, освобожденные от власти македонян, также оказались под контролем Рима, а начавшееся там сопротивление было жестоко подавлено. Борис Ефимов. Леонид Юзефович. Разделяй и властвуй Имя создателя правила «разделяй и властвуй» погребено во мраке веков, потому что люди и пять тысяч лет назад были разумными, наблюдательными и циничными в не меньшей степени, чем сегодня, и действовали так же, и проповедовали то же.
Так что утверждение, будто принцип «разделяй и властвуй» впервые гласно и открыто был провозглашен в качестве политики римским сенатом: Divide et impera Divide ut regnes — разделяй и властвуй, разделяй, чтобы царствовать, вряд ли правдиво. Так же, впрочем, как и сообщение немецкого поэта Генриха Гейне в письме из Парижа от 12 января 1842 о том, что формула «разделяй и властвуй» впервые составлена македонским царем Филиппом 359-336 г. Иные источники приписывают авторство итальянскому мыслителю, дипломату и писателю Никколо Макиавелли, что сомнительно по тем же, указанным выше, соображениям. Украина в качестве примера использования правила «разделяй и властвуй» сегодня Она было самой спокойной, дружелюбной и стабильной страной на постсоветском пространстве. Кому-то это очень не нравилось, и народ Украины был разделен по национальному, языковому, религиозному, этическому признакам.
Итог: война, ненависть одних граждан Украины к другим, тысячи погибших, миллионы исковерканных судеб, нищета, неуверенность в завтрашнем дне. Применение фразеологизма «разделяй и властвуй» Источник «Разделяй и властвуй» — кто сказал это? Максиму «разделяй и властвуй» «divide et impera» на латыни произносят не только, обсуждая форму правления целым государством. Руководство большим коллективом разных людей тоже может строиться по этому принципу. Эти слова часто приписывают Гаю Юлию Цезарю.
Тем не менее, настоящий автор фразы «разделяй и властвуй» неизвестен.
И держится лишь за счёт скрытой поддержки Власти. И вот уже Власть, которую ненавидят или презирают как большинство граждан, так и нацменьшинство оказывается необходимой. Или ещё вариант, натравить сторонников былой власти, сталинистов, на сторонников изменений, либералов. Снять передачу, где одни будут топить других. Кто прав или неправ - да какая разница? Конечно победа либералов дала бы больше легитимизации Власти, но и так хорошо. Одни требуют разоблачения культа, другие восстановления справедливости.
Но главное - требуют этого от Власти. Кричат на Власть «Судью на мыло» - но главное, что требуют от Власти осуществления судейских полномочий. И опять происходит легитимизация Власти, пусть люди ей и недовольны. А ещё можно дать уже непопулярному и тяжко обосравшемуся режиссёру право собрать со всей страны подать и делить её между своими от имени себя любимого. Этакая средневековая рента, когда угодному власти мерзавцу дают право обирать всю страну ни за что. Главное, что Власть не отдаёт деньги режиссёру, а даёт прво собрать их самому, пустьи с помощью государства. И мы видим точное повторение картины с нацменьшинством. Или можно дать возможность буржуям увольнять работников щелчком пальцев, выселять из домов, заставлять работать по 12 часов.
Затем сделать это рабство пожизненным, объявив выход на пенсию после смерти. Потребовать социальной ответственности от бизнеса. Интересно, хоть кто-то создавал бизнес с целью быть социально ответственным?. Все они, пусть и по разному, ненавидят либо презирают Власть. Но Власть остаётся у власти и творит абсолютно всё, что хочет, а они — идут на бойню. Вот так и работает принцип «разделяй и властвуй». Это не просто кого-то поссорить. Это именно разделить, по возможности навсегда, а затем организовать все контакты, весь интерфейс через себя.
Опора на разобщённость. Что бы все боролись друг с другом, а вот что-то решали — то уж это только через Власть. Сразу поясню, эта картина примитивизированна для наглядности. На деле любая Власть всегда сочетает все указанные опоры, просто в разных, так сказать, пропорциях. И я не оправдываю кавказцев, убивших Свиридова и Волкова — они должны быть осуждены и наказаны, как и уроды, покрывающие их. Просто нужно помнить — убийцы с Кавказа, это такие же статисты, марионетки, как и мы с вами. Когда Власти они станут не нужны — их бросят нам с вами на растерзание. Нужно помнить - мы все вместе идём на бойню.
И пока мы туда идём — Власть крепка. Человека поставили перед выбором одной лжи из двух. Именно это лежит в основе принципа управления людьми, странами и народами под лозунгом «Разделяй и властвуй», концептуально принципа несправедливости и безнравственности, который действует до сих пор. На основе этого безнравственного принципа обмана и стравливания людей друг с другом построены материализм и идеализм, два противоборствующих философских учения. Именно в срытии методологии, в сокрытии правильного представления об окружающем мире скрыта тайна безнравственной концептуальной власти несправедливого общества.
Кто первым сказал, что Земля вращается вокруг Солнца? Еще древнегреческий астроном Аристарх Самосский , живший в 3 веке до н.
Более того, он предположил, что все планеты также обращаются вокруг Солнца гелиоцентрическая система мира, от греч. Helium - солнечный. К сожалению, труды Аристарха на тему гелиоцентрической модели мира не сохранились единственное его сочинение, которое дошло до нас - «О величинах и расстояниях Солнца и Луны». О гелиоцентрической теории Аристарха мы знаем лишь из упоминаний в трудах других знаменитых ученых той эпохи: Аэция, Плутарха, Секста Эмпирика и Архимеда. Плутарх в своём сочинении «О лике видимом на диске Луны» пишет, что Аристарх Самосский «пытался объяснять небесные явления предположением, что небо неподвижно, а земля движется по наклонной окружности, вращаясь вместе с тем вокруг своей оси». Благодаря Архимеду, мы знаем еще об одном важнейшем выводе Аристарха: «размер этой сферы таков, что окружность, описываемая, по его предположению, Землёй, находится к расстоянию неподвижных звёзд в таком же отношении, в каком центр шара находится к его поверхности». Таким образом, Аристарх сделал вывод об огромной удалённости звёзд; что небо не сфера, а целая Вселенная практически бесконечных размеров.
Мы не знаем, какие умозаключения привели Аристарха к гелиоцентрической системе мира. Не знаем мы и того, почему его идеи не получили распространения в Древней Греции. Возможно, причина в том, что Аристарх не представил убедительных доказательств своей теории. Во всяком случае, есть свидетельства того, что гелиоцентрическая картина мира в те времена считалась кощунственной, и философы, придерживающиеся ее, могли подвергаться преследованиям. Спустя 1800 лет Николай Коперник отдал должное трудам своего предшественника в разработке гелиоцентрической модели мира: в своём эпохальном сочинении «Об обращениях небесных сфер» он упомянул Аристарха как сторонника «подвижности Земли». Однако, когда в 1514-м книга была напечатана, все упоминания о дальновидном греке были тщательно вычищены из текста. Возможно, издатель просто побоялся, что они могут подорвать претензии книги на оригинальность… Первенство Аристарха в создании гелиоцентрической системы признавали великие астрономы Галилей и Кеплер.
Лучше быть последним среди волков чем первым среди шакалов кто сказал. Чингис хаан , 1155 или 1162—1227 — краткий титул хана, объединившего разрозненные монгольские племена и создавшего Монгольскую империю. Лучше быть последним среди волков, чем первым среди шакалов.
И пока мы туда идём — Власть крепка. Трагедия в Беслане унесла от 338 до 450 жизней, в том числе и детских, общая цифра пострадавших в Северной Осетии - 1221 человек. В этом списке не упоминается количество истерзанных и сломанных трагедией судеб, пролитых слез и потерянных надежд. Не подсчитать и не взвесить всей боли, оставшейся в душе тех, кто навсегда потерял своих любимых и близких. Переживая события и встречаясь с очевидцами терактов, мы часто слышим вопрос - «За что? Я ничего не хотел знать ни о черных политических играх, ни о грязных деньгах и нефтяных войнах. Я люблю свою работу... Обожаю жену и дочь, которых потерял... За что? Алексей Ильич, задавая Вам первый вопрос, оговорюсь, что вызван он нынешним настроением, может быть, тех, в ком больше веры, нежели цинизма. Этот вопрос был адресован в никуда одним детским учителем из российской глубинки, после захвата заложников в Беслане и гибели детей - что происходит? Сама постановка вопроса проста и оригинальна. Но подобные события происходят на протяжении всей истории человечества, даже когда людей можно было по пальцам перечесть, и тогда уже Каин убил Авеля. Мы, если говорить о христианах, прекрасно понимаем, что наше состояние, состояние, в котором находится нынешний человек - глубоко болезненно, ведь если бы оно не было бы таковым, то не было бы и войны. Обратите внимание, к чему стремится человечество на протяжении всей своей истории - к счастью, миру, справедливости, согласию, любви... Чем же наполнена вся история? Войны, насилие, рабство, жестокость... Но XX век превзошел все прочие по количеству пролитой крови и жестокости. Христианство утверждает этот факт, эту реальность, но христианство утверждает и то, что в каждом из нас есть доброе и худое, то есть начало здоровое и болезненное. Которому из них мы дадим развитие в самом себе - очень во многом зависит от нас самих, ведь из совокупности отдельных личностей складывается общее духовное начало нации, народа, всего человечества. Есть непреложный закон - дух творит себе форму. Современный мир просто поражает чем-то активным, насильно насаждаемым извне, я бы сказал - в души человеческие. В чем причина? Кому это нужно? Разве мы не понимаем, к чему приведет насаждение разврата, насилия и жестокости? И, тем не менее, это факт из жизни не только России, но и всего цивилизованного мира. Да, но, если провести, к примеру, референдум, то я уверен, что более двух третей населения любой цивилизованной страны выскажется против тотального насаждения зла в любых средствах массовой информации. Кстати, это будет принцип демократии и голос большинства. Тем не менее, кому-то вся эта пакость выгодна. Отдельным личностям? Многие говорят и пишут о тайных обществах, о том, что, движимые своей идеей, они играют целыми народами в своеобразные шахматы на мировой доске. Возможно, есть такие люди. Они объединились, создали тайные общества... Но в чем выгода? Может быть, общий принцип власти, включающий в себя все сопутствующие регалии и атрибуты мирового господства? Дело в том, что на протяжении всей истории человечества идет борьба двух начал, я бы сказал, религиозного и антирелигиозного - сатанинского. Христианство дало норму человеческой жизни, которой древний мир не знал в такой полноте. В лучшем случае, божество древнего мира было справедливым и милующим, в худшем - воплощением жестокости и разврата. Христианство же объявило, что Бог, то есть, абсолютный закон бытия - есть Любовь. Этого человечество просто не знало. Христианство открыло самую суть нашей природы, но, тем самым, в еще большей яркости и силе нам стала открыта противоположность, та, что разрушает человека. Так вот, всю историю идет борьба религии и ее противоположности - антирелигии или сатанизма, и чем дальше, тем яростнее эта борьба. В зависимости от того, в какой степени то или иное общество, народ, человечество подчиняется одному из направлений — оно, соответственно, развивается с большей или меньшей силой. Всех религий, несущих в себе нравственную основу. Посмотрите, что происходит. В Новом Завете черным по белому написано, что такое мужеложство, тем не менее, уже сейчас целый ряд церквей прямо оправдывает это явление. Уже существует множество переводов Священного Писания на западные языки, где эти места, например, из апостола Павла, переводятся противоположным образом или вообще опускаются. Идет религиозное оправдание начал, прямо противоположных тем, на которых строится человеческая жизнь. Через эту призму взгляните и на происходящие события. Мы ужасаемся трагедии в Беслане, не пытаясь взглянуть в корень случившегося. Слышатся крики: «Это мусульманство! В какой вере мы не найдем людей, извращающих учение, насаждающих нечто прямо противоположное той религии, которую они исповедуют? Приведу вам один пример из истории дореволюционной России. Это было во время первой мировой войны. Немцы взяли в плен несколько тысяч российских солдат мусульман, и император Вильгельм приказал собрать их вместе и устроить показательный лагерь. Им даже возвели мечеть. Когда же все было завершено, принимать лагерь приехал императорский сановник и остался доволен увиденным. Довольны были и солдаты, причем среди них были муллы. Но самое интересное, что на просьбу вельможи спеть для него молитву заключенные откликнулись. Знаете, что они спели? Даже когда сановник в негодовании махнул руками, они не поняли и пали на колени. Трижды спели! Никакого антагонизма. Мусульмане солдаты служили Отечеству в православной российской армии. На самом деле, мы видим, сколько люди живут рядом, и никакой ненависти. Теперь что делается? Разжигается ненависть! Разжигается через телевидение, через печать. Таким образом, и Беслан является одной из сильных провокаций, чтобы схватились все - давайте бить мусульман. На это рассчитывают. Строить подобные предположения - удел политиков, а мы видим поверхность, не зная кухни, туда нас вряд ли допустят. Поэтому, кто это сделал, каким образом - я не хочу гадать на кофейной гуще. Но обратите внимание, такая же мощная провокация случилась 11 сентября в Америке. И кого обвиняют? Но когда та же Америка громит Сербию, когда вторгается в Ирак, когда уничтожаются и женщины и дети в гораздо большем числе - это ничего. Разделяй и властвуй - древний принцип. Христианство мощная религия, мусульманство мощная религия... А если их столкнуть? Помните, как один портной двух великанов победил?... Идет борьба с религией тех, кто использует другое мировоззрение. Мы никак не верим, что сатанизм не есть лишь какие-то завихрения юных.