(Сайт Нижегородской епархии — Татьяна Фалина) 16 марта Русская Православная Церковь отметила первое воскресенье Великого поста – Торжество Православия.
Лазарева суббота, Вербное воскресенье: православные праздники сегодня
И в праздник Входа Господня в Иерусалим верующие встречают Христа именно расцветающими веточками вербы. Но где взять "освященные веточки вербы"? Когда и где их "освящают"? Что потом делать с "освященной" вербой? Во-первых, если вы живете в городе, то вербу лучше купить заранее, до вечера Лазаревой субботы 27 апреля , ведь "освящают" веточки вербы в храмах во время вечерней службы именно Лазаревой субботы. Если же вы живете там, где верба растет, то правильнее аккуратно срезать, а не ломать молодые побеги вербы с зеленовато-желтыми или белыми пушистыми комочками. Потому что какими бы благими пожеланиями мы не руководствовались, калечить дерево, ломая его - это не по-божески. Аналой, украшенный цветами и ветками вербы с распущенными цветочными почками.
На самом деле фраза "освящение веток вербы" - имеет чисто бытовой, а не церковный смысл. Чин то есть порядок, последовательность действий, который проделывают в храмах над ветками вербы, очень короткий. Сначала священник крестообразно кадит на вербы ладаном, потом читает специальную молитву, затем окропляет веточки вербы святой водой.
Но иконоборческая ересь, появившаяся в самой Греции, распространилась по многим странам. Церковь Божия подверглась гонению, большему чем от язычников. Более 100 лет лились слезы и невинная кровь истинно православных, которые боролись за право изображать на иконах Господа Нашего Иисуса Христа, Божию Матерь и святых, а также молиться им перед иконами. Этих православных заключали в темницы, подвергали мучениям и казням.
Честные иконы и мощи святых сжигались. Христолюбивая царица Феодора объявила: «Кто не чествует изображения Господа нашего, Пресвятой Его Матери и всех святых, да будет проклят! Православие было торжественно восстановлено на службе в Софийском соборе в Константинополе в первое воскресенье Великого поста, которое пришлось в 843 г.
Под полный запрет подпадает мясо, а также колбасные изделия, молоко, сыр, яйца, сливочное масло, сметана, творог, сдобный хлеб и выпечка. Под частичным запретом — растительное масло и рыба. Особенно строго пост необходимо соблюдать в первую и последнюю недели, а в первый и последний дни верующим рекомендуется полностью отказаться от еды и пить только воду. В список разрешенных продуктов входят овощи, фрукты, ягоды, бобовые, все виды злаков, орехи и сухофрукты, хлебобулочные изделия, где нет сливочного масла и яиц, мед, черный хлеб и хлебцы, грибы.
При этом все блюда должны быть простыми и без изысков. Существуют и послабления: на Благовещение Пресвятой Богородицы 7 апреля и Вербное воскресенье 28 апреля можно съесть рыбу.
Едой, оставшейся от Масленицы, кормили домашний скот и животных, в том числе — бездомных. Доедать ее запрещалось, выбрасывать — тоже. Подобные действия могут привести к семейным проблемам и болезни. Фото: pixabay. Воцерковленные люди, соблюдающие пост, в это время воздерживаются от еды и употребляют только чистую воду. Но это могут позволить себе только очень здоровые люди. Тем, у кого есть какие-либо проблемы, нужно воздержаться от подобных действий.
Во всяком случае, посоветоваться с врачом. Так как Чистый понедельник считают продолжением Прощеного воскресенья, в этот день люди тоже могут просить друг у друга прощения. Из языческих времен пришло убеждение в том, что если в Чистый понедельник съесть что-либо и не прополоскать потом рот, во сне можно увидеть нечистую силу, перепугаться и заболеть. Первую неделю Великого поста называют самой трудной. Человеку нужно суметь перестроиться, и не только в еде, но и в обыденных привычках. Следует уделить внимание рациону. Исключить мясо, рыбу, продукты, сделанные из молока, яйца и масло. Чистый понедельник: народные приметы В старину люди считали, что с Чистого понедельника весна по-настоящему вступает в свои права. Знали: если в этот день ясная погода, лето будет урожайным.
Хватит и пшеницы, и овощей, и фруктов.
История и суть Вербного воскресенья
- Православные отметят Вербное воскресенье 28 апреля
- Вербное воскресенье: что можно и нельзя делать 28 апреля
- Великий пост. История и особенности - Новости
- Вербное воскресенье в 2024 году — история
- КОНТАКТЫ ПОРТАЛА
Кого побить ветками? Как принято отмечать Вербное воскресенье
Первая Неделя (1-е Воскресенье) Великого Поста. В первую неделю Великого поста проходят самые продолжительные богослужения. В воскресенье первой великопостной седмицы в России празднуют Торжество православия.
Проповедь в Неделю Торжества Православия
| Страстная неделя Великого поста: что можно есть, что можно и что нельзя делать? | Вход Господень в Иерусалим празднуется за неделю перед Пасхой, в воскресенье шестой недели Великого поста. |
| 24 марта: Первое воскресенье Великого поста — Торжество Православия | (Сайт Нижегородской епархии — Татьяна Фалина) 16 марта Русская Православная Церковь отметила первое воскресенье Великого поста – Торжество Православия. |
| Великий пост — Википедия | В воскресенье, 28 апреля, верующие волгоградцы будут отмечать Вербное воскресенье. Это важный для всех христиан день, который выпадает на шестое воскресенье Великого поста. |
| Вербное воскресенье. Что можно и что нельзя делать 28 апреля 2024 года - Погода | «Пятое воскресенье Великого поста: память преподобной Марии Египетской. |
| Второе воскресенье Великого поста. | Он переходящий и празднуется за неделю до Пасхи, или в шестое воскресенье Великого поста. |
Первое воскресенье Великого поста — Торжество Православия 2022 г.
| Приметы 28 апреля: почему нельзя работать и прихорашиваться в Вербное воскресенье 2024 | 24 марта 2024 года, в первое воскресенье Великого поста Церковь празднует Торжество Православия. |
| Первая седмица Великого поста. О чем не забыть | Правмир | все новости. пост. |
| Воскресенье, 5 марта 2023 года: что будет в храме? | Приметы 28 апреля: почему нельзя работать и прихорашиваться в Вербное воскресенье 2024. |
| Недели (воскресения) Великого поста | В 2024 году православные христиане празднуют Пасху 5 мая — это переходящая дата, первое воскресенье после весеннего полнолуния, наступившее не ранее дня весеннего равноденствия. |
Самое читаемое
- Воскресенье, 5 марта 2023 года: что будет в храме?
- Вербное воскресенье 2024: история, традиции, суть праздника, что можно и нельзя делать
- Четыре российские школьницы стали победительницами Европейской математической олимпиады
- Ваша заявка принята
- Проповедь в Неделю Торжества Православия | Свято-Троицкий Стефано-Махрищский монастырь
«Нельзя грешить и оставаться дома». Священник рассказал, как правильно провести Вербное воскресенье
За Вербным воскресеньем начинается Страстная неделя, или Великая седмица, последняя неделя Великого поста, предшествующая Пасхе. Шестую неделю Великого поста завершает Лазарева суббота (27 апреля) и Вербное воскресенье — двунадесятый праздник — Вход Господень в Иерусалим (28 апреля), после которого начинается Страстная седмица. В первое воскресенье Великого поста после литургии был совершен особый молебен – чин Торжества Православия. Поскольку Вербное воскресенье приходится на Великий пост, то в этот день верующие не едят пищу животного происхождения. Вербное воскресенье — не просто день перед началом Страстной недели с 29 апреля и великим праздником Пасха 5 мая, это время, когда каждый может прикоснуться к традициям, которые передаются из поколения в поколение.
Вербное воскресенье: когда "освящать" вербу, и становится ли верба "святой"
Вербное воскресенье приходится на Время великого поста, однако православным разрешается поставить на стол блюда из рыбы. В первое воскресенье Великого поста совершается так называемое «Торжество православия», установленное при царице Феодоре в 842 г. о победе православных на Седьмом Вселенском соборе. Литургию Василия Великого в любое воскресенье четыредесятницы (первые 40 дней поста или 24 и 31 марта, а также 7, 14 и 21 апреля). Великий пост начинается сразу после Масленицы и длится 48 дней, вплоть до Пасхи (Светлое воскресение). Это первое воскресенье Великого Поста, как вы хорошо знаете, дорогие братья и сестры, называется Неделей (или Воскресением) Торжества Православия.
Первая седмица Великого поста. О чем не забыть
| Чистый понедельник: что можно и чего нельзя делать 18 марта, в первый день Великого поста | Православие было торжественно восстановлено на службе в Софийском соборе в Константинополе в первое воскресенье Великого поста, которое пришлось в 843 г. на 19 февраля. |
| Вербное воскресенье в 2024 году: дата, традиции, что можно и нельзя делать | Великий пост начинается сразу после Масленицы и длится 48 дней, вплоть до Пасхи (Светлое воскресение). |
| Церковный календарь 28 апреля. Вход Господень в Иерусалим. Вербное воскресенье | В первое воскресенье (Неделю) Великого поста совершается так называемое "торжество православия", установленное при царице Феодоре в 842 году в память восстановления почитания Св. Икон. |
Вербное воскресенье 2024: в чем суть праздника, что можно и нельзя делать
Новости - Второе воскресенье Великого поста. Второе воскресенье Великого поста. В этот день святая Церковь напоминает верующим о святом епископе города Салоники по имени Григорий Палама.
В субботу первой седмицы, 23 марта, Церковь отмечает память святого великомученика Феодора Тирона и вспоминает, как христиане были сохранены им от осквернения идоложертвенной кровью в первую седмицу Великого поста. Первое воскресенье Великого поста, 24 марта, называется также Неделей Православия по совершаемому в этот день празднованию Торжества Православия над всеми ересями, возмущавшими Церковь. Совершается особое богослужение, называемое чином Торжества Православия.
Также в этот день многие верующие причащаются Святых Христовых Таин, готовясь к этому всю предшествующую неделю. Желаем Божией помощи и сил на предстоящую первую седмицу Великого поста! Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба.
Он был построен с тремя приделами: во имя блаженной Матроны Анемнясевской, праведного Феодора Томского и преподобного Феодосия Тотемского.
Праздник стал символом окончательной победы над врагами православной веры — иконоборцами. В те времена православные христиане по всему миру подвергались гонениям. Больше 100 лет они проливали свою кровь и неустанно боролись за правду и веру. Иконоборцы отрицали почитание земной святости Девы Марии, запрещали изображать на иконах Иисуса Христа и Богородицу, а также молиться им. Иконы и святые мощи еретики безжалостно предавали огню, а православных — бросали в темницы, где те подвергались мучениям и казням.
После этого православных верующих стали освобождать из темниц, а иконоборцам приказали либо отказаться от своих убеждений, либо прекратить церковное служение. Тогда же патриарх Константинопольский Мефодий установил особое праздничное богослужение в честь Торжества Православия, которое пришлось на первое воскресенье Великого поста. Чин Торжества Православия После установления праздника появился и особый чин порядок, устав , получивший название "Торжество Православия". В XIV веке его дополнили текстами, в которых провозглашалось торжество Церкви над всеми ересями и расколами. Отдельное место там занимал чин анафематствования.
Воцерковленные люди, соблюдающие пост, в это время воздерживаются от еды и употребляют только чистую воду. Но это могут позволить себе только очень здоровые люди. Тем, у кого есть какие-либо проблемы, нужно воздержаться от подобных действий. Во всяком случае, посоветоваться с врачом. Так как Чистый понедельник считают продолжением Прощеного воскресенья, в этот день люди тоже могут просить друг у друга прощения.
Из языческих времен пришло убеждение в том, что если в Чистый понедельник съесть что-либо и не прополоскать потом рот, во сне можно увидеть нечистую силу, перепугаться и заболеть. Первую неделю Великого поста называют самой трудной. Человеку нужно суметь перестроиться, и не только в еде, но и в обыденных привычках. Следует уделить внимание рациону. Исключить мясо, рыбу, продукты, сделанные из молока, яйца и масло.
Чистый понедельник: народные приметы В старину люди считали, что с Чистого понедельника весна по-настоящему вступает в свои права. Знали: если в этот день ясная погода, лето будет урожайным. Хватит и пшеницы, и овощей, и фруктов. Если птицы шумят за окнами — к оттепели. Есть еще одна примета, связанная с бытом.
В этот день люди ждали, кто первым войдет в дом. Если это был мужчина, радовались.
Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия
Именно в этот день, за шесть дней до еврейской Пасхи, Христос вступил в Иерусалим. Незадолго до этого в город прибыл военный губернатор Иудеи Понтий Пилат, и горожане приветствовали Христа как своего царя — того, кто освободит их от римской оккупации. Особенно их впечатлило воскрешение Лазаря, которое произошло накануне. Жители Иерусалима бросали Христу под ноги пальмовые ветви и кричали «осанна! Фото: vk. Уже через несколько дней те, кто встречали Спасителя как царя, будут кричать на суде «распни его! Они не понимали, что Христос не собирался быть царём в земном смысле — Его Царство «не от мира сего», оно невозможно без нравственного обновления. Это символизирует и то, как Он вошёл в Иерусалим, — не на коне, а на осле, который символизирует мир. Праздновать Вход Господень в Иерусалим начали ещё в III столетии: в этот день проводили торжественные шествия, крестные ходы, а также освящали веточки пальм — ваия. От этого слова произошло название всей предшествующей Вербному воскресенью шестой седмицы Великого поста — седмица ваий, а сам день Входа Господня в Иерусалим называется Неделей Ваий или Пальмовым воскресеньем. Из источников известен интересный обряд, который на Вербное воскресенье проводили в России XVII века, — он назывался «Шествие на осляти».
Начиналось шествие от Царской площади у собора Василия Блаженного — здесь патриарх и царь надевали расшитые золотом и жемчугом ризы. На Лобном месте раздавали ветви вербы и даже пальмовые ветви, которые специально привозили из Персии. Затем патриарх садился на лошадь, а царь пешком вёл её за красный повод в Кремль, при этом впереди них ехала повозка с искусственными деревьями, на ветвях которых сидели мальчики в ангельских нарядах и пели «осанна! Царя сопровождали стольники, бояре, окольничие и думные дворяне, патриарх во время шествия осенял народ крестом. Когда шествие приближалось к Спасским воротам, во всех московских церквях начинали звонить в колокола, и это продолжалось до того момента, пока царь и патриарх не вступали в Успенский собор. Обряд «Шествия на осляти» отменил Пётр I, считая его унизительным для себя. С тех пор его не проводилось. Отличие католического и православного Вербного воскресенья Вербное воскресенье отмечают не только православные христиане, но и католики, и некоторые протестанты. Однако у традиций этого праздника есть различия, прежде всего в датах — католическое Вербное воскресенье отмечается раньше.
Именно вайи ветви пальм и стали прообразом вербы, которую теперь освящают в храмах накануне праздника Входа Господня в Иерусалим. На Руси к торжеству готовились заранее: запасались вербой, держали пост и готовились пойти в храмы, чтобы вместе с другими прихожанами встретить предваряющий трагические события день. Срывали только веточки только с молодых растений, опасаясь трогать те, которые растут вдоль дорог или рядом с кладбищами. Освященную вербу было принято хранить весь год дома и ставить у изголовья кровати больного человека. Кстати, выкидывать такие веточки нельзя: можете оставить их или же сжечь. Что можно делать в Вербное воскресение Конечно, самое важное, что может сделать верующий человек в этот праздничный день, это посетить храм, подготовиться и принять участие в Таинстве Причастия, отстоять Литургию. В Лазареву субботу также необходимо отправиться на службу, где и совершается Чин Освящения ветвей. Постящиеся в праздник могут разнообразить свое меню.
Артемона, пресвитера Лаодикийского. Амвросию во Введенском соборе 14:00 — Водосвятный молебен в Преображенском храме 14:30 — Молебен с акафистом прпп. Амвросию во Введенском соборе 8:40 — Исповедь в Казанском храме 9:00 — Поздняя Архиерейская Литургия во Введенском соборе 11:00 — Водосвятный молебен в Преображенском храме 13:00 — Молебен с акафистом прп. Амвросию во Введенском соборе 14:30 — Молебен с акафистом прпп.
Как пишут «Известия», вербным воскресенье стало совсем не спроста. Хотя изначально в церковном обычае, зародившемся в Иерусалиме еще в IV веке, использовались пальмовые ветви. Однако на севере, куда позже распространилась традиция, по понятным причинам их нет. Так со временем в России символом праздника и стала верба, а отсюда и закрепившееся в народе название праздника, которое означало день Входа Господня в Иерусалим. С вербного воскресенья начинается период самого строгого поста, православные духовно готовятся к Пасхе. Есть у праздника и устоявшиеся традиции, которые христиане строго чтут.
Традиции и приметы на Вербное воскресенье — праздника перед Страстной неделей
Расписание Богослужений в монастыре Оптина Пустынь на шестой седмице великого поста 2024 г. (седмица ваий) (22 — 27 апреля 2024 г.). Он служится в первое воскресенье Великого поста в память о победе над иконоборчеством и символизирует торжество Церкви над всеми когда-либо существовавшими ересями и расколами. Первое воскресенье Великого Поста, 25 февраля, называется Неделей Православия по совершаемому в этот день торжеству Православия. С вербного воскресенья начинается период самого строгого поста, православные духовно готовятся к Пасхе. Праздник всегда отмечается накануне Страстной Недели за неделю до Пасхи, в 6-е воскресенье Великого поста.
На какие даты выпадает первая неделя Великого поста в 2024 году
- Лазарева суббота, Вербное воскресенье: православные праздники сегодня
- Великий пост. История и особенности - Новости
- Первая неделя Великого поста: советы пастырей
- Когда празднуется Вербное воскресенье
- Когда Вербное воскресенье в 2024 году
Оптина пустынь
Освящённая верба, поставленная у изголовья больного, считается мощным исцеляющим "амулетом". Эти ветки обычно хранят в доме весь год, а по истечении этого времени сжигают. Никогда не выбрасывают — это позволяет избавиться от накопленной негативной энергии в правильной форме. Освящённая верба: как использовать для здоровья и защиты дома. Такие же ветки могут защищать дом от неприятностей и стихийных бедствий, а также привлекать радость и удачу. Считается, что, если съесть почку вербы, это поможет найти решение для важной проблемы. Кроме того, если вставить веточки в землю перед началом сельскохозяйственных работ, то в этом сезоне будет богатый урожай. А если охлестать и скот, то и он не будет болеть весь сезон. Вербное воскресенье 28 апреля: приметы и традиции Приметы Вербного воскресенья: что можно и чего нельзя делать 28 апреля.
Борисова — Следующая неделя нам дарит возможность вспомнить еще двух удивительных святителей — Григория Двоеслова и преподобного Симеона Нового Богослова. Это два святых, между которыми четыреста лет, почему их объединили вот в одном дне памяти? Это тоже такой вот как бы вопрос неслучайный. Потому что, ну не знаю, для меня очень много сходного в то историческое время, в которое жили и служили Господу оба эти удивительные святые. Потому что если говорить о святителе Григории, то это фон его пребывания епископом Рима — отдельная история, как он стал епископом Рима, и для него это вообще, для человека, у которого главное произведение было «Толкование на Книгу Иова», можно представить, как ему это епископство было нужно. Но он все-таки за послушание пошел на эту голгофу свою личную. А на фоне чего это все происходило — это войны, эпидемия чумы, неурожаи, наводнения и постоянное ощущение, что вот-вот наступит конец света. Ровно то же самое на сломе тысячелетий первого и второго — это фон, на котором пришлось жить и служить преподобному Симеону Новому Богослову. И тоже было ощущение скорого конца света. Может быть, именно в тот исторический момент, когда у большого количества христиан наступает предощущение конца света, может быть, тогда обостряется у особо избранных, особо каких-то чутких духовно людей, таких как святитель Григорий и преподобный Симеон, вот это восприятие, о котором мы говорили, когда говорили о евангельском чтении — вот это восприятие Нафанаила, которого вдруг, когда он оказался рядом со Спасителем, вот пробило это ощущение, что вот оно — я вижу, я слышу, я ощущаю. Во всяком случае, особое место в учении Симеона Нового Богослова было как раз отведено восприятию Бога как света — то есть то, что потом у паламитов было основной их учения, которое Церковь много-много лет обсуждала и как-то пыталась понять и осмыслить. Вот это ощущение близкого света, который можно увидеть еще при этой жизни. Протоиерей Максим — Ну вы знаете, я очень советую всем нашим радиослушателям, которые хотят понять, а что такое по-настоящему глубинное, духовное переживание Бога, почитать Симеона Нового Богослова. Ну одна фраза, которую я не могу забыть, которая на меня произвела неизгладимое впечатление, когда Симеон восклицает после причастия, говорит: в моих жилах течет Кровь Христова. Вот это переживание единства с Богом, оно было для него и на самом деле для нас является крайне важным, что Бог это не просто Творец неба и земли, Бог это не просто законодатель, который оставил нам какие-то правила, как нам жить. Бог это не просто Тот, Кто стал человеком, ходил по земле, умер и воскрес две тысячи лет назад. Бог — это про здесь и сейчас. И вот это ощущение, конечно, оно для Симеона Нового Богослова необыкновенно острое и он с нами может этим ощущением поделиться, если мы прикоснемся к его наследию. Борисова — Григорий Двоеслов нам оставил еще важное, по крайней мере для великопостного нашего пребывания в Церкви, наследие — это литургия Преждеосвященных Даров. Протоиерей Максим — Ну собственно большинство православных людей именно поэтому его и знают. Мало кто помнит о том, что он был просветителем Британии, мало кого, действительно, сейчас, к сожалению, ну по крайней мере у нас волнуют те коллизии, которые приходилось ему пережить в Риме в период своего святительства. А вот литургия Преждеосвященных Даров — оно вызывает много вопросов. Например, я знаю, что некоторое стесняются — мы же поминаем его на отпусте на каждой литургии: Григория Двоеслова — а дальше по требнику идет: папы Римского. Можем ли мы так сказать? Я вот знаю, иногда поминают: епископа Римского, — как бы стесняясь. У нас вроде как с папой нелады, и поэтому вот, значит, они стесняются вот таким образом поминать. И это привлекает внимание, люди думают об этом так или иначе и слушают, размышляют и поэтому, конечно, это известный святой. Хочу только сказать, что Двоеслов — это не потому, что у него были какое-то двойные слова, да, а словом «двоеслов» на славянский язык переведено слово «диалог» — то есть диалогист, он был автором «Диалогов», и поэтому вот именно так он и вошел, по крайней мере, вот в литургическую такую традицию. Борисова — А почему, собственно говоря, литургия? Ведь литургия-то как раз там и не совершается, это, по сути дела, такая вечерня, на которой можно причаститься. Протоиерей Максим — Да, ну все равно как бы словом «литургия» мы можем литургию называть, собственно, с большой буквы, на которой есть Евхаристия, на которой есть возношение, освящение Святых Даров — и в этом отношении да, литургия Преждеосвященная не является подобной литургией. Всегда возникает вопрос: а почему она служится, соответственно, в среду и пятницу, в наиболее постный день? Мы уже видели, даже те, кто только впервые вступил на поприще Великого поста, что в будние дни Великого поста, то есть кроме субботы и воскресенья, литургия не совершается. Именно потому, что это дни... Борисова — Ну и каких-то праздников, например, Благовещения. Протоиерей Максим — Ну это прямо вот исключение. И даже на Сорок мучеников свершается только Преждеосвященная литургия. Потому что литургия — это торжество, это праздник, это Христос посреди нас. И постное ощущение нашего странствия где-то вдали, может быть, от Бога, необходимое для покаяния, оно не должно прерываться вот этим самым торжеством. Но в наиболее постные дни, среда и пятница — напомню, что по уставу только я не призываю никого так поститься, я сейчас только про смыслы, да , по уставу в среду и пятницу не положено есть до захождения солнца. И в те самые дни, когда мы так вот строго попостились а на первой неделе, уже прошедшей, в понедельник, вторник вообще ничего кушать не полагалось, так же как и в четверг, лишь среду и пятницу можно было вкусить по захождении солнца , и вот это вот дни особо строго поста, в них для укрепления сил и утешения позволялось и позволяется причаститься запасными Дарами. Именно поэтому это богослужение совершается на вечерне, несмотря на то что в большинстве храмов это происходит с утра, но это уже такое приспособление под современный мир. Но все больше, во все большем количестве храмов — вот в Москве, например, уже достаточно много мест, где Преждеосвященная свершается, как ей и положено по уставу, вечером, то есть по захождению солнца. Когда ты, особо строго попостясь, весь день проведя в ожидании встречи с Богом в причастии, и уже вечером идешь в храм и вечером причащаешься Святых Христовых Таин. Поэтому это, конечно, необыкновенно глубокое и совершенно особенное переживание. Со мной в студии клирик храма Сорока мучеников Севастийских в Спасской слободе, протоиерей Максим Первозванский. И мы, как всегда по субботам, говорим о смысле и особенностях богослужения наступающего воскресенья и предстоящей седмицы. Вот на следующей неделе у нас будет память одной святой, относящейся к первым векам христианских мучеников — это преподобная Анастасия Патрикия — то есть патрицианка — память ее 23 марта. Вот в связи с памятью этой святой мне как-то захотелось найти для себя ответ на вопрос, почему, собственно говоря, вот святые первого тысячелетия особенно так стремились к сугубой аскезе, и мужчины, и женщины. Ведь так же много, как святая Анастасия, было много выходцев из богатых в Римской империи семей — хорошо образованных, которые имели возможность — мужчины построить хорошую, а иногда блестящую светскую карьеру, а женщины удачно выйти замуж, стать патрицианкой. И, в принципе, ну будучи христианкой — пожалуйста, можно было там отдаться благотворительности, массу добрых дел совершить, имея еще и финансовые возможности своей семьи. И вот все равно раз за разом мы видим в житиях множество людей, которые, несмотря на все препятствия, уходили в монашеский аскетический подвиг так, чтобы еще и не нашли. Так вот как у святой Анастасии случилось, когда ей, чтобы полностью обрубить концы и не дать возможность никому ее найти, она просто переоделась в мужское монашеское платье и до конца дней своих пребывала в виде такого инока-евнуха. И только когда так же, как Марию Египетскую, только при погребении, когда ее стали облачать, было обнаружено, что это на самом деле была женщина. Что влекло людей к этой странной и далеко не каждому доступной форме духовной жизни? Протоиерей Максим — Ну я бы все-таки не стал особым образом выделять столетие или тысячелетие, потому что если мы посмотрим жития святых второго тысячелетия и даже совсем близко к нам находящиеся, то мы увидим, что такие люди продолжают быть. То есть это не то что раз — они и исчезли. Какие-то дары, они могут меняться от эпохи к эпохе, а вот порыв — у определенных, отдельно взятых людей он действительно никуда не девается. И как Антоний Великий, например, основатель монашества — первомонах, не основатель монашества, лучше так выразиться, он услышал в церкви слова: «Оставь все и следуй за Мной» — он оставил все и прямо, не заходя домой, из церкви ушел. То есть вот, понимаете, я как бы постоянно, поскольку как бы часто приходится с людьми в самых разных комбинациях встречаться, мы все время в разговоре, как только разговор начинается вот такой искрений, что называется, не просто вот что-то такое провещали, а поговорить по-настоящему, оказывается, что ну совершенно нет никакой возможности, живя в миру, исполнять заповеди Божии во всей их полноте. Ну или хотя бы в какой-то значительной части. Это то самое, о чем говорит апостол, когда говорит: замужняя старается угодить мужу, а незамужняя старается угодить Господу. Это не про замужество и не только про женщин — это просто как некий символ, образ того, что ты, живя в миру, вынужден и по-другому никак не получится, потому что будет еще больший грех совершать какой-то вещи, которые ну противоречат твоему христианскому устроению, совести. А иногда уже и не противоречат, и совесть давно с ними смирилась, потому что ты понимаешь, что по-другому у тебя не получается. Не то что вообще нельзя, но у тебя не получатся. И вот люди требовательные к себе, ими могут двигать самые разные мотивы, и потому и конец такого порыва может быть разный. Потому что для кого-то таким главным двигателем может оказаться гордыня, и тогда человек, очевидно, на этом пути закончит прелестью — я таких людей тоже встречал. А есть люди, которые искренне, в простоте сердечной хотят быть с Богом и по-другому не могут — на том стою и не могу иначе. И тогда для этого человека вот выходом является... Вы знаете, в наше время кроме благоустроенных, например, монастырей и монахов, которых мы все можем увидеть, а я точно совершенно знаю, есть люди, которые, никому ничего особо не говоря, уехали куда-нибудь там, в карельские леса, где до ближайшей железнодорожной станции сотни километров, срубили себе там избушку и живут, как во времена там Нила Сорского какого-нибудь или Сергия Радонежского. Живут себе полностью отшельнической жизнью, полностью обрубив концы.
Чин содержал в себе чтение Символа веры, произнесение анафемы и провозглашение Вечной памяти всем защитникам Православия. Чем же может быть значим этот праздник лично для каждого из нас? В первые его дни мы говорили каждая седмица поста символична и призвана стать ступенькой духовного восхождения по лестнице Великого поста. Закончилась первая седмица Великого поста и мы может подвести подитог, наметить или скорректировать векторы духовного развития. Вера -это жизнь Святого Духа, Который раскрывает в нас все тайны Божии. Бог в Своей любви, милости, в Своей ласке столько нам дает познания Себя, не мозгового, не головного познания, а познания, которое достигает до самых глубин нашей души, дает нам понимать, Кто Бог, и дает нам и с другими поделиться тем немногим знанием, которое у нас есть. А иногда то, что мы говорим, достигает другого человека глубже, чем оно достигло нас. Сегодня во время богослужения мы слушаем Евангелие от Иоанна, где повествуется как будущий апостол Нафанаил сначала усомнился в истинности Иисуса как мессии, когда ему сообщил ап. Филипп, но все же пошел посмотреть на него. Каждый из нас может вспомнить первый момент встречи с верой в своей жизни. А всегда ли готовы вы сейчас в момент ослабления веры, в периоды сомнений не бояться прийти в храм и взглянуть в глаза Богу, чтобы принять то, что истинно? Что для вас вера? Апостол Павел сказал, что мы несем святыню в себе как в глиняных сосудах; мы — глиняные сосуды, недостойные, немощные, но сила Божия в нас совершается. И именно это мы празднуем сегодня. Бог и в нас раскрывает и истину, и жизнь, и любовь, и радость. Митрополит Антоний Сурожский отмечал, что каждый человек является иконой и образом Божьим. А это значит, что мы должны относиться к людям, которые нас окружают, как к образу Божьему.
Зовет нас ныне Христос; зовет к подражанию подвижникам, увенчанным венцами славы. Подлинное Торжество Православия возможно только тогда, когда Истина пронизывает всю нашу жизнь. Когда наше почитание Бога выражается не только в словах, но и во всей нашей жизни. Отмечая в первое воскресение Великого Поста Торжество Православия, мы слышим к нам обращенные слова Христа: «Не бойся, малое стадо… Я с вами во все дни, до скончания века».