Разрешено ли мусульманам отмечать день рождения? Смотрите видео на тему «почему в мусульманам нельзя отмечать день рождения» в TikTok (тикток). Здравствуйте,у меня есть друг мусульманин и у него скоро день рождение,не запрещено ли в ислама поздравлять с днём рождения и отмечать этот праздник? В данном видео наш брат, доктор Закир Найк упомянет о том, можно ли праздновать, а также поздравлять с днем рождения, помимо этого наш брат Закир расскажет о.
Что известно о мусульманском празднике Маулид ан-Наби
Полный список мусульманских праздников с календарем событий в 2024-2025 году в России и мире. Мы расскажем вам обо всех мусульманских праздниках и поделимся секретами их празднования, традициями, обычаями. Обычно Курбан-байрам отмечают три дня, то есть в 2024 году празднование продлится до вторника, 18 июня. Отмечаются ли дни рождения в исламе? Отвечая на запрос женщины, в крупнейшей исламской семинарии страны отметили, что традицию празднования дней рождения заложили евреи и христиане, но Ислам не допускает такой практики. Можно ли мусульманам праздновать день рождения: ответы в Священном Писании. Курбан-байрам — праздник милосердия и жертвоприношения, который отмечают через 70 дней после Ураза-байрама, в десятый день месяца Зуль-хиджа. Однако, и мусульманина не желающего праздновать этот день, шариат не порицает.
Мусульманский календарь - 2024
| Отмечают ли мусульмане дни рождения? | Помимо этого, некоторые мусульмане также празднуют день рождения (мавлид) пророка Мухаммеда. |
| Мусульманский календарь 2024: даты всех праздников и постов | Как мусульманам реагировать на поздравления с Днём рождения. |
| Можно ли поздравлять с днем рождения не мусульман. - | И так как в Шариате ничего не говорится о днях рождения, и их не отмечал никто из сподвижников и саляфов мусульманской уммы, не разрешается праздновать дни рождения, присутствовать на них, поощрять людей и поздравлять их, а также участвовать во всем. |
Можно ли мусульманам праздновать день рождения: ответы в Священном Писании
Все это не имеет ничего общего с традициями и верованием мусульман, у которых есть два праздника. У мусульман два праздника, и причем не арабские, как некоторые сегодня хотят нам внушить, говоря: «Мы не арабы, чтобы следовать арабским праздникам». Обратите особое внимание. Праздники установлены в Исламе не просто так, а они завершают поклонения. Эти два поклонения — пост в Рамадане и хадж — самые великие. Несомненно, в этом заключена огромная польза и мудрость.
Что же касается всего остального, то необходимо отдаляться от этого и никаким образом не участвовать.
Мнение о том, что запретно поздравлять немусульман с их религиозными и национальными праздниками, может быть проговорено знатоком мусульманского богословия, изучавшим его в границах узкой идеологической направленности, либо человеком, ограниченным в своем анализе Корана и Сунны арабским, например, обществом [1]. Обычно арабские богословы не могут понять в полной мере те проблемы или ситуации, с которыми сталкиваются мусульмане в обществах, где они составляют меньшинство. Именно не могут, потому что они не сталкивались с этим и не имеют возможности взглянуть на Священный Коран и Сунну более широко, объективно, отойдя от укоренившихся арабских стереотипов, парадигм и подойдя к широте смысла священных текстов, являющихся каноном по своей сути и по широте своего смысла не только для арабов, но и для людей вообще [2]. Безусловно, умение выверено и при этом правильно мыслить — результат общения с мусульманами самых разных национальностей на протяжении десятилетий [3] , а также итог постоянной работы с первоисточниками через призму многообразия культур, традиций, быта. Сейчас в Интернете появилось много молодых людей, которые всех без разбора делят на «своих» и «кяфиров». А вот если мы все-таки говорим не о юношеских эмоциях неудачников, подпитывающих свое «я» радикальными словесными формулировками, то, например, в Священном Коране имеются два аята, которые четко определяют границы взаимоотношений мусульман с немусульманами: «Аллах Бог, Господь не запрещает вам [4] [верующие] относиться благородно и справедливо ко всем [невзирая на национальность, убеждения, вероисповедания] [5] , кроме тех, кто воюет с вами из-за ваших религиозных убеждений и выгоняет вас из домов ваших. Он [Господь миров] запрещает вам иметь близкие дружеские [6] отношения именно с теми, кто воюет с вами из-за ваших религиозных убеждений или выгоняет вас из домов ваших, а также с теми, кто помогает им в этом.
Кто с такими [притеснителями, деспотами, преступниками] будет иметь близкие дружеские отношения, тот грешен [рано или поздно сам становится таковым, уподобляясь им]» Св. Коран, 60:8, 9. То есть только эти две категории людей не заслуживают благородства в свой адрес за те преступления и разбой, что вершат. А что касается всех остальных, кем бы они ни были по убеждениям и взглядам, хорошие они или плохие, неважно — мы, если считаем себя покорными Творцу а не своим прихотям , обязаны относиться к ним по-доброму и уважительно как минимум — стараться быть таковыми. Тем самым мы покажем самим же себе суть наших душ и сердец: полны ли они сатанинской невоспитанности и грубости, прикрытой красивыми мусульманскими высказываниями, которые лишь на языке, или все-таки маленький светоч веры освещает нас изнутри, помогая отличать в лабиринтах души зло от добра, грешное от праведного. Эти два аята четко очерчивают нормы взаимоотношений. Когда к мусульманам относятся по-доброму, по-человечески, то они должны отвечать благожелательно, проявлять к этим людям, независимо от их убеждений или вероисповедания, справедливость и благородство. Замечу, что слово «благородство» аль-бирр , употребленное в аяте, обычно используется при характеристике отношения детей к своим родителям.
То есть не простое благородство, а искреннее, с душою. Слово это аль-бирр в арабском языке означает также «отказ в пользу другого от того, что ты мог бы получить», а также «предоставление другому большего, чем он заслуживает». То есть на хорошее постараться ответить большим, лучшим. Те же, кто враждует с мусульманами из-за того, что они — «мусульмане», выгоняет их с родных земель и из жилищ, как, например, это произошло в случае с пророком Мухаммадом и его сподвижниками, которые были вынуждены покинуть свои дома после многолетних притеснений и унижений, то такие деспотичные люди не заслуживают хорошего отношения к ним. Но замечу, например, что когда пророк Мухаммад да благословит его Господь и приветствует , примерно через десять лет, вернулся обратно в Мекку с огромным числом сподвижников, он, имея возможность вершить возмездие, никому не отомстил: ни тем, кто убивал, ни тем, кто унижал, ни тем, кто грабил. Спокойно продолжайте жить рядом с нами, как это и было когда-то. Иными словами, для верующего человека защищать себя и свое имущество — обязательство. Это во все времена было делом чести и достоинства.
Но мстить, вспоминая былые обиды, — не должно верующим, а тем более пророкам и посланникам Господа. Вернемся к нашей теме. Могу ли я хорошо отнестись к ней, принять ее? Тепло и радушно прими свою маму! В Священном Коране, например, говорится: «Не спорьте с людьми Писания [иудеями и христианами], кроме как используя лучшее [лучшим может быть и красноречие, и умение где-то промолчать, и уступка, и последние технологии в вопросах просвещения, то есть все то, что способствует взаимопониманию и оставляет положительный след: на грубость ответить мягко и благосклонно, на гнев — терпеливо и сдержанно]. Исключением же [из упомянутого правила] являются тираны притеснители из их числа. Наш Бог и ваш Бог — Один. В этом не должно быть разногласий, хотя бы между представителями небесных религий: Иудаизма, Христианства и Ислама.
Коран, 29:46. В Коране также сказано: «И если бы не защита Всевышнего одних людей другими [если бы не то равновесие, которое периодически устанавливается Творцом на этой Земле для мирного сосуществования людей и возможности дипломатического урегулирования разгорающихся конфликтов], то были бы разрушены и снесены монастыри, церкви, синагоги и мечети, где много упоминается имя Аллаха [имя Единого и Единственного Господа [11] ]. И нет сомнения в том, что Всевышний поможет тому, кто помогает Ему [пророки, несшие Божью проповедь, ученые, продолжавшие дело пророков; праведники и простые верующие, нашедшие свое место в жизни и рационально реализующие предоставленные им возможности, не выходя за границы веры и благочестия]. Коран, 22:40. О пророках Иисусе и Моисее в Коране говорится очень много [12]. Ко всему прочему кораническим текстом явно разрешена для мусульман пища людей Писания, а также женитьба на христианках и иудейках: «[Отныне] стало разрешенным для вас [употреблять в пищу] все хорошее [приятное с точки зрения здорового общечеловеческого восприятия]. Также разрешена вам пища людей Писания, а ваша пища разрешена им. Разрешено вам жениться на благочестивых целомудренных, добродетельных из числа мусульманок и благочестивых целомудренных, добродетельных из числа женщин людей Писания христианках и иудейках , если вы передали им [ценный] свадебный подарок [в качестве безвозмездного дара], желая жениться на них [ощущая ответственность перед созданием семьи на всю оставшуюся жизнь], а не временно увлекаясь не для разврата и не беря их в качестве подруг.
Кто отвергает веру, отказывается от нее [от ее основ, постулатов, от Божьих установлений], а до этого был ее носителем, благие дела того [в итоге] теряют всю свою значимость они тщетны. В Судный День он будет из числа проигравших потерпевших крах [если до смерти так и не успеет раскаяться и исправиться]» Св. Коран, 5:5. Любовь и взаимоуважение между супругами — это то, что заповедует Сам Всевышний для полноты и гармонии семейных уз [13]. В Коране образно показано единство и общность супругов: «Они [жены] — одежда для вас, и вы [мужья] — одежда для них» см. Коран, 2:187. Из канонической допустимости брака с христианками и иудейками мы получаем родственные связи с людьми Писания. А родственные связи предписано сохранять и развивать: «Воистину, Аллах Бог, Господь повелевает [вам, о люди] быть справедливыми [14] , благородными [в поступках] и щедрыми к близким родным [хотя бы на доброе слово]» см.
Воистину, Господь в полной мере осведомлен о вас [о ваших намерениях, словах, делах, поступках]» см. Кто совершает благое, тому Мы [говорит Господь миров] непременно приумножаем в нем [в данном благом поступке] благо. Коран, 42:23.
При этом нам следует попросить их совершить какое-либо благодеяние в знак их благодарности [Аллаху]. Мы же смело можем нести им радость в этот день, но только разрешенным способом. Сделать это лучше за день до или после дня рождения». По этому же поводу шейх Файсал Маулави добавляет: "Изначальной нормой в случае [дня рождения] является дозволенность, поскольку нет доказательств на его запрещенность. Принцип отказа от подражания иудеям и христианам необходим тогда, когда от них исходят ложные заявления и убеждения, касающиеся религии. С точки зрения ислама эти убеждения являются не чем иным, как неверием. Ислам поддерживает празднование дней рождения, если это одна из форм выражения благодарности Аллаху за Его щедроты, поддержку и блага в этой жизни и если эти празднования не содержат чего-либо такого, что может прогневить Аллаха Всевышнего. Когда Пророка да благословит его Аллах и приветствует спросили о соблюдении поста по понедельникам, он ответил: «В этот день я родился». В связи с этим мусульманские ученые считают, что этот хадис и хадис о посте в день Ашура 10 Мухаррама являются доказательством дозволенности празднования тех событий, которые имеют особую значимость в нашей религии, например, такого события, как день рождения Пророка да благословит его Аллах и приветствует. Однако люди должны знать, что празднование таких событий, как, например, день рождения Пророка да благословит его Аллах и приветствует , — это всего лишь вопрос традиции, а не требование религии.
Нет исламской традиции празднования дня рождения, поэтому нет и исламского способа. Разрезать торт на день рождения - это Харам? Торты резать не возбраняется. Нет ничего плохого в том, чтобы резать или есть пирожные если они халяльны. Было бы запрещено, если вы делаете это с намерением отпраздновать дни рождения. Запретно ли праздновать день рождения пророка Мухаммеда? День рождения пророка Мухаммеда, также известного как Маулид, отмечается во всем мире. Дополнительный вопрос Разрешено ли отмечать дни рождения в исламе? Являются ли свечи на день рождения харамом? Спасибо за хороший вопрос.
Откройте свой Мир!
В то время, как одни верующие слушали проповедь о жизни пророка, другие готовили праздничное угощение. Женщины-прихожанки мечети в эти дни по очереди занимаются по хозяйству. Нужно чтобы праздник чувствовался целый месяц и не только в сознании мусульман, но и на столе. Алкоголя, разумеется, никакого — ислам это строго запрещает. Зато широко представлена татарская кухня. Сладости, фрукты, пирожки, беляши — очень много у нас!
А вот на горячее в День рождения пророка во владимирской мечети готовили плов.
В мусульманских странах день праздника, как правило, является выходным, как и в регионах России, где проживает много приверженцев ислама, — Татарстане, Башкирии, Чечне, Дагестане, Ингушетии, Карачаево-Черкесии, Кабардино-Балкарии, Адыгее и Крыму. Хадж — 14—19 июня Хадж — паломничество , связанное с посещением Мекки мечеть аль-Харам и её окрестностей гора Арафат, долины Муздалифа и Мина. Хадж является пятым столпом ислама после шахады, молитвы намаз , милостыни закят и поста саум. Совершается в начале 12-го месяца мусульманского лунного календаря, поэтому этот месяц и получил название Зуль-хиджа, то есть "обладающий паломничеством". Каждый год хадж проводится в течение пяти дней, начиная с 8-го и заканчивая 12-м днём месяца Зуль-хиджа. В 2024 году эти даты выпадают на 14—19 июня. Согласно учению ислама, хадж должен совершить хотя бы один раз в жизни каждый мусульманин.
Если человек в силу уважительных причин не может сам совершить паломничество, он имеет право послать вместо себя другого человека, оплатив все расходы. Путешествие души и умозаключения сердца: Хадж в кругу близких и верных День Арафа — 15 июня Во время хаджа, на 9-й день месяца Зуль-хиджа, наступает одна из самых священных дат в исламе — День Арафа. В этот день паломники со всего мира собираются на горе Арафат, которая находится в 20 километрах от Мекки. Они проводят время в молитвах, духовном обращении к Аллаху, исповедуют свои грехи, молясь о прощении. История стояния на горе Арафат связана с Адамом и Хаввой Евой — первыми людьми. Согласно Корану, Аллах создал первого человека из глины, а жену — из его ребра. После того как пара вкусила запретный плод, она была изгнана из рая. Спустя долгие годы скитаний Адам и Хавва вновь встретились, и произошло это возле горы Арафат.
Также традиционно в этот день мусульмане могут держать добровольный пост. Домашние хлопоты необходимо закончить до обеда, вторая половина дня отведена на молитвы. Согласно поверью, грехи в этот день увеличиваются, а добрые дела поощряются. День Арафа: Когда молитвы сливаются в едином потоке, а сердца — в океане искренности Курбан-байрам — 16—20 июня Курбан-байрам Ид аль-Адха, праздник жертвоприношения отмечается в 10-й день месяца Зуль-хиджа, в память жертвоприношения Ибрахима, почитаемого в исламе пророком. Курбан-байрам отмечается несколько дней подряд. Например, в Саудовской Аравии празднование длится две недели. В 2024 году Ид аль-Адха попадает на ночь с 15 по 16 июня.
Празднуя его, мы уподобляемся немусульманам. К тому же, этой традиции не существовало и во время Пророка Да благословит его Аллах и приветствует и сахабов. Совершать действие, которого не делал наш Пророк мир ему и благословение , значит вносить бидаа нововведение в религию и этому пути нет. Ученые, допускающие празднование дня рождения, приводят следующие данные: Пророк Иса р. И тогда Посланник Аллаха ответил: «Этот день — день моего рождения. И в этот день мне была ниспослана пророческая миссия». Ибн Хаббан — 3725; Муслим-1985; аль-Хаким-4110 и др. В хадисе свидетельствуется о том, что Пророк Да благословит его Аллах и приветствует с благодарностью к Аллаху, давшему ему жизнь в этот день, и даровавшему ему пророческую миссию именно в каждый понедельник, держал пост.
Главная традиция Курбан-байрама — это жертвоприношение. После праздничной молитвы верующие закалывают барана и вспоминают о подвиге пророка. Исламский Новый год или Мухаррем в 2024 году выпадает на воскресенье 7 июля. Мухаррем — первый месяц мусульманского календаря, но праздник не является государственным. В этот день вспоминают о самых великих свершениях пророка Мухаммеда, а также о его переселении из Мекки в Медину. День Ашура — 28 июля Верующие полагают, что именно в День Ашура день поминовения пророков Аллаха были сотворены небо и первый человек из глины. Две главные мусульманские ветви сунниты и шииты имеют разные традиции празднования. Сунниты стараются держать добровольный пост и вспоминают в этот день спасение пророка Мусы. День Ашура у шиитов — это траурный день имама Хусейна. Верующие держат обязательный пост. В честь праздника в некоторых странах проводят исторические реконструкции. Согласно легенде, Фатима была младшей дочерью пророка Мухаммеда. Она умерла практически сразу после смерти своего отца. Фатима Захра является единственным ребенком пророка, который дожил до его кончины. В религии Фатима считается символом наивысшей нравственности. Мусульмане особо почитают День Фатимы и держат 20-дневный траур.
Мусульманские праздники в 2024 году: Даты всех торжеств и постов
Ночь вознесения пророка Мухаммеда править Основная статья: Мирадж Исра и Мирадж — праздник вознесения пророка на небеса. Это праздник в ознаменование чудесного путешествия исра пророка Мухаммеда из Мекки в Иерусалим и его вознесение мирадж к небесному престолу Аллаха. Это событие произошло 27 Раджаба 621 года и отмечается во многих мусульманских странах. Ночь 27 Раджаба мусульмане проводят в бдении, читают Коран , молятся и пересказывают предание о чудесном вознесении пророка. Памятная дата, которая отмечается в ночь с 14 на 15 Шаабана по Хиджре. Это ночь благосклонности Бога к молитвам верующих, освобождения, отпущения грехов, очищения.
В ночь Бараат мусульмане обычно проводят в бдении, читают Коран и молятся. Ляйлят аль-кадр Ночь Могущества, Предопределения править Основная статья: Ночь предопределения В Священном для всех мусульман месяце Рамадан есть ночь Ляйлят уль-кадр Ночь Могущества, Предопределения — самая значимая ночь.
К 622 г.
Поскольку точная дата рождения Мухаммеда неизвестна, в действительности праздник приурочен к дате его смерти - 12-го числа раби аль-авваль в 632 году, так как в исламе смерть символизирует рождение для вечной жизни. При жизни и в первые несколько столетий после смерти день рождения пророка Мухаммеда никак не отмечался. По мнению мусульманских богословов, традиция празднования Маулид ан-Наби укоренилась лишь в XII веке.
Его отмечают как сунниты, так и шииты по их версии, он приходится на 17-е число раби аль-авваль - представители двух основных течений в исламе. В ряде других направлений, в частности ваххабизме и салафизме радикальные ветви, призывающие вернуться к порядкам времен пророка , Маулид ан-Наби считается недопустимым нововведением. В Маулид ан-Наби в мечетях верующие восхваляют и благословляют пророка Мухаммеда, вспоминают о его посланнической миссии, читают Коран.
Вопрос: Можно ли отмечать дни рождения? Ответ: Это скверный обычай и отвергаемое новшество, относительно которого Аллах не ниспослал указания, а ведь праздники устанавливаются шариатом, как и поклонение.
И как ему поступить, чтобы не обидеть того, от кого исходило это поздравление? Подражание другим религиям Существует вполне обоснованный ответ на вопрос, почему мусульманам нельзя справлять день рождения. Пророк Мухаммед четко запретил своим последователям подражать представителям других религий. Когда миряне обращались к богословам за разъяснениями, они много раз объясняли суть такого запрета. Речь идет о том, что мусульманину нельзя совершать дела, наталкивающие окружающих на мысль, что он принадлежит к их религии или другой конфессии. Какого числа День работника налоговых органов в 2020 году Если не соблюдать традиции ислама, люди могут вообще вообразить, будто бы человек — атеист. Примером ненадлежащего поведения может быть ситуация, когда мусульманин выходит на улицу, надев вызывающую одежду и сбрив бороду, после чего общается с окружающими людьми, используя нецензурную брань.
Таким образом он пытается выглядеть, как все, казаться «крутым парнем», что должно быть подвергнуто осуждению. Что говорит Коран о дне рождения Дата появления на свет, безусловно, заслуживает особого почитания. Многие народы по всему миру отмечают его. Что касается Священного Корана, то в нем говорится, что день рождения представляет собой примечательный праздник, более того, один из самых важных событий в жизни человека.
Можно ли поздравлять с днем рождения не мусульман.
День рождения умершего у иудеев и мусульман В иудаизме отношение к дню рождения как таковому заметно изменилось со временем. 1. Допустимо ли отмечать дни рождения, когда празднование проводится произвольно? Поэтому является обязательным приверженцам ислама (мусульманам) не праздновать дни рождения, остерегаться их и порицать тех, кто празднует их. Исходя из вышесказанного, заключим, что празднование дня рождения запрещено и является опасным для религии мусульманина. Хотел узнать, дозволяется ли по Шариату отмечать, поздравлять и ходить на день рождения. И по этому подобию стали отмечать день рождения пророка ﷺ. Более того, они решили так и постановили, что, когда отмечается этот праздник, якобы дух пророка ﷺприсутствует при этом торжестве.
Отмечают ли мусульмане дни рождения?
Праздничный вечер в областной мечети начался задолго до намаза. Праздник Дня рождения пророка Мухаммеда мусульмане отмечают по лунному календарю, и в этом году он выпал на шесть часов утра 20 марта. Праздник традиционно отмечают с начала месяца, в который родился пророк. Это у нас началось уже десять дней тому назад. Во владимирскую мечеть приехали мусульмане со всей Владимирской области. Ислам признает только одного бога, и Мухаммед из аравийской Мекки является родоначальником веры. Каждый мусульманин знает, что пророк сам ничего не придумывал — на него снизошло откровение с небес.
Подражание другим религиям Существует вполне обоснованный ответ на вопрос, почему мусульманам нельзя справлять день рождения. Пророк Мухаммед четко запретил своим последователям подражать представителям других религий. Когда миряне обращались к богословам за разъяснениями, они много раз объясняли суть такого запрета. Речь идет о том, что мусульманину нельзя совершать дела, наталкивающие окружающих на мысль, что он принадлежит к их религии или другой конфессии. Какого числа День работника налоговых органов в 2020 году Если не соблюдать традиции ислама, люди могут вообще вообразить, будто бы человек — атеист. Примером ненадлежащего поведения может быть ситуация, когда мусульманин выходит на улицу, надев вызывающую одежду и сбрив бороду, после чего общается с окружающими людьми, используя нецензурную брань. Таким образом он пытается выглядеть, как все, казаться «крутым парнем», что должно быть подвергнуто осуждению. Что говорит Коран о дне рождения Дата появления на свет, безусловно, заслуживает особого почитания. Многие народы по всему миру отмечают его. Что касается Священного Корана, то в нем говорится, что день рождения представляет собой примечательный праздник, более того, один из самых важных событий в жизни человека. Не только отдельные религиозные группы практикуют поздравление кого-либо с этим событием.
И если спросит кто-то: Разве нельзя поздравить их просто из-за уважения, так же как они поздравляют нас из-за уважения? Ведь, когда наступает Рамадан, они поздравляют нас, так же и с праздником Жертвоприношения. Если кто-то скажет: Это известно повсеместно! Мы ответим: Даже если так, даже если это практикуется везде и постоянно, однако этот праздник — новшество в религии, вещь выдуманная, поэтому мы не будем с ним поздравлять. А то, что они поздравляют нас с праздниками нашими, то наши праздники установленные шариатом, хвала Аллаху, и у нас есть право на то, чтобы нас с этим поздравляли. Хорошо, теперь вопрос: Если они поздравят нас с их праздником, нужно ли нам отвечать на их поздравление? Ответ: Нет, мы не будем им отвечать, так как ответ им что будет означать? Будет означать согласие и довольство. Поэтому если придет неверный и скажет: С праздником тебя! Сегодня 31-ое декабря, с праздником тебя, поздравляю! Пусть это будет для тебя благом! Что я отвечу ему? Я не буду поздравлять в ответ, а скажу: Это не праздник для нас, и твоя мольба мне, я не буду отвергать её, но поздравления я не принимаю, так как это не наш праздник. И если кто-то скажет, что это из дел обыденных бытовых , а основа в них — дозволенность, то мы скажем: неверные невежды взяли себе этот день праздником, и сделали узаконенным в нем то, что не сделал узаконенным ни Аллах Всевышний, ни посланник Аллаха. Всё, что придумали люди, кроме этих праздников, является противоречием шариату, и является ересью…». На что он ответил: «Нет, не дозволено участвовать в праздниках многобожников и поздравлять их с ними, и не дозволено отвечать на их поздравления. Напротив, нужно порицать это и говорить: Это не дозволено нам, мы мусульмане, а это праздники неверия, мы не любим и порицаем их. Нельзя поздравлять неверных с их праздниками, и нельзя мусульманину отвечать на их поздравления, так как это не праздники мусульман, и мусульманин не радуется им. Так же праздники новшеств внесенные в религию сектантами , как «маулид» день рождения пророка и т. Точно так же, не дозволено принимать в них участие и поздравлять с ними, так как они не являются праздниками Ислама…». Запись можно прослушать, скачав по ссылке: [Вы должны быть зарегистрированы и подключены , чтобы видеть эту ссылку] Шейх Салих аль-Фаузан, да сохранит его Аллах, сделал важное указание на то, что праздники, которые введены в Ислам, новшества, так же имеют схожее положение. Запрещено участие в них, поздравление по их случаю, так как такие действия расцениваются как согласие, одобрение, взаимопощь и сотрудничество. Однако такое сотрудничество будет лишь в грехе и вражде. И будет проявлением дружбы и любви к сектантам, что может повлечь гнев Аллаха, повлечь то, что свет Ислама уйдет из сердца того, кто будет дружить с сектантами, подобно суфистам, шиитам, хауариджам и т. Они узнают друг друга по приверженности к тому, на чем были праведные предшественники этой общины, они подобны воинам, как казал посланник Аллаха, мир ему и благие приветствия: «Души подобны воинам, те из них, которые узнают друг друга, объединяются, а те, кто не признают — расходятся». Хадис приводят имамы Бухари, 3158 и Муслим, 2637 и другие Все это указывает на обязательность отдаляться от праздников неверных и сторонников сект в Исламе, и указывает на запрет помогать им в их праздниках. И далее хотелось бы несколько слов написать о подарках в дни немусульманских праздников, как с ним поступать, дозволено ли их принимать? Можно ли принимать подарки от неверных, связанные с их праздниками?
Что касается торговли и продажи неверным в дни их праздников, то речь идет о тех продуктах или вещах, которые они используют в этих самых праздниках. Шейхуль-Ислям ибн Теймия говорил: «Мусульманам не дозволено продавать неверным в дни их праздников что-либо, что они будут использовать именно для этого, будь это еда, одежда, благовония и т. Шейхуль-Ислама ибн Теймию спросили о дозволенности торговых отношений с татаро-монголами, которые в то время сражались с мусульманами, он ответил: «Что касается торговых отношений с ними, то дозволено с ними то, что дозволено и с подобными им, и запрещено с ними то, что запрещено с им подобными. Дозволено же продавать им еду, одежду и тому подобное, из того, что продается другим, а что касается продажи им или кому-либо другому лошадей или оружия, которые они могут использовать в запретном сражении, то это запрещено, ибо Всевышний Аллах говорит: «Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, и не помогайте друг другу в грехе и вражде» ». Однако вам следует разъяснять людям заблудшие убеждения рафидитов, чтобы они не брали их себе в друзья. А что касается покупки у них чего-либо, то это дело простое». Его спросили: «Но ведь будет лучше не покупать у них? И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предостерегал нас от уподобления им, принятию их нравов. Верующие мужчины и женщины должны остерегаться такого, и не дозволено им помогать чем бы то ни было неверным в их праздниках, так как они противоречат шариату. И не дозволено участвовать в них и помогать им чем-либо, будь это даже чашка чая или кофе, или будь это посуда. Всевышний Аллах говорит: «Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, и не помогайте друг другу в грехе и вражде», а помощь неверным в их праздниках — это из сотрудничества в грехе и вражде».. И как нам отвечать на их поздравления с ним? И дозволено ли отправляться на места проведения этих празднеств? И получает ли грех человек, если он сделал что-то из перечисленного без намерения и желания? А сделал так либо вежливости, либо из стеснения и т. Так же, можно ли уподобляться им в этих праздниках? Как, например, поздравлять с их праздниками или их днями поста, и говорить: «Удачного тебе праздника! И если спасется говорящий такое от неверия, то все равно это из запретных деяний. От неверия — когда скажет человек, например: «Поздравляю тебя с земным поклоном кресту! И многие, кто не ценит свою религию и не знает, попали в это. И они не знают какие скверные дела делают, а ведь кто поздравляет с грехом, новшеством или неверием, тот попадает под гнев Аллаха и Его ненависть». И если спросит кто-то: Разве нельзя поздравить их просто из-за уважения, так же как они поздравляют нас из-за уважения? Ведь, когда наступает Рамадан, они поздравляют нас, так же и с праздником Жертвоприношения. Если кто-то скажет: Это известно повсеместно! Мы ответим: Даже если так, даже если это практикуется везде и постоянно, однако этот праздник — новшество в религии, вещь выдуманная, поэтому мы не будем с ним поздравлять. А то, что они поздравляют нас с праздниками нашими, то наши праздники установленные шариатом, хвала Аллаху, и у нас есть право на то, чтобы нас с этим поздравляли. Хорошо, теперь вопрос: Если они поздравят нас с их праздником, нужно ли нам отвечать на их поздравление? Ответ: Нет, мы не будем им отвечать, так как ответ им что будет означать?
Раис Татарстана поздравил мусульман с предстоящим Мавлидом
Однако каждый правоверный обязан читать молитвы, посвященные пророку Мухаммеду, как в мечети, так и дома. Поздравляем всех мусульман с праздником Мавлид-ан-Наби!
После вечернего намаза самая большая мечеть в Европе уже не могла принять всех желающих попасть внутрь. Торжества по случаю дня рождения Мухаммеда в Грозном начались открытием выставки священных реликвий, принадлежавших пророку. Чтобы увидеть чашу, доставленную спецрейсом из Лондона, или слепок священной стопы паломники приезжают не только из отдаленных районов республики, но и из соседних регионов. На выставке представлены не только вещи пророка и его сподвижников, но и известных праведников Северного Кавказа.
Сабля, ложки, часы, обувь, фрагмент знамени — более пятидесяти экспонатов, многие из которых переданы на вечное хранение.
Худшая из вещей — это нововведение и каждое нововведение — это заблуждение» Муслим, 867 Есть и множество других хадисов с подобным значением. Кроме того, что это является порицаемым нововведением и не имеет основы в Шариате, эти дни рождения также являются подражанием иудеям и христианам в их праздновании дней рождения. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, предостерегал нас от следования их путем и их традициям: «Вы последуете за теми, кто был до вас, шаг за шагом, до той степени, что если они войдут в нору ящерицы, то и вы войдете туда». Спросили сподвижники: «О Посланник Аллаха, речь об иудеях и христианах? Добавим на всякий случай, что основа в праздниках — это таваккуф остановка , по доказательству хадиса, сообщенного Анасом Ибн Маликом: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, у них было два дня, в которые они веселились, он спросил их: «Что это за дни?
В то же время христианская традиция говорит, что Авраам приносил в жертву уже второго ребенка по имени Исаак созвучно с Исхак. На основе этого предания и была заложена традиция жертвоприношения. Это главный, но далеко не единственный ритуал мусульманского праздника. Подготовка к празднику начинается за полтора месяца до Курбан-байрама. В это время мусульмане не устраивают застолий, не стригут волосы и не бреются. Многие готовятся совершить паломничество. По сути своей Курбан-байрам является праздником завершения хаджа, то есть путешествия в Мекку, отметил Мухаммад-хазрат Байбиков. Посетить священный город хотя бы раз в жизни должен каждый мусульманин, если ему позволяют здоровье, финансовое состояние и внешние обстоятельства открытые границы и так далее. Хадж — один из пяти столпов ислама. Он совершается раз в год, в первые десять дней месяца Зуль-хиджа. Название месяца так и переводится — «обладатель хаджа» Мухаммад-хазрат Байбиковимам мечети Ихсан Накануне праздника 15 июня , то есть на девятый день Зуль-хиджа, мусульманин должен пребывать на горе Арафат. В день самого Курбан-байрама верующие отправляются в долину Мина, где происходит символическое бросание камней, после которого нужно семь раз совершить обход вокруг Каабы — кубической постройки, расположенной во дворе Заповедной мечети в Мекке. Собеседник «Ленты. Также в это время принято соблюдать пост. В чем заключается пост у мусульман? В исламе пост очень строгий — он предполагает полный отказ от еды и питья от рассвета до заката солнца. Ночью ограничения снимаются, но религия все равно не приветствует излишеств. Кроме того, на время поста верующие отказываются от интимной близости. Исходя из названия праздника, жертвоприношение в память о пророке Ибрахиме — главный обряд, совершаемый на десятый день Зуль-хиджа.
Можно ли отмечать дни рождения?
С 26 по 27 сентября мусульмане отмечают день рождения пророка Мухаммада. Ассаляму алейкум,такой вопрос:День рождения-это ведь бытовой вопрос?Так вот,если в обычаях принято поздравлять с днём рождения,пожелать долгих лет жизни,сделать подарок,то каков довод на то,что это делать запрещено. В Исламе запрещено отмечать день рождение. Мусульманину нельзя праздновать не свое, не чужое день рождения, так как ни посланник Аллаха, мир ему, ни его сподвижники не делали этого, более того это уподобления неверным, а пророк мир ему запретил мусульманам уподобляться неверным. Хотела бы узнать по поводу дня рождения можно ли отметить в кругу семьи день рождения близких, будет ли считаться это грехом?