"Актуальный репортаж": буддисты рассказали, каким будет Новый год. В 2013 году Новый год по лунному календарю наступит для буддистов России 11 февраля. Этот день очень похож на Новый год — планы и мечты имеют высокие шансы сбыться, но только в том случае, если они не связаны с местью, и помыслы ваши чисты.
Всё о буддизме и празднике Белого месяца
Самыми распространенными для мужчин считаются - рубашки, женщинам часто дарят - большие, мягкие полотенца. Принято с 1 по 15 день Лунного календаря священного "Белого месяца" совершать максимальное число добрых дел. Справка "РГ" "Сагаалган", другие названия праздника Цаган Сар, Цагалган, Шагаа - один из наиболее почитаемых и старинных праздников у монголоязычных народов. Он начинает встречу Нового года по старинному монгольскому Лунному календарю.
Сагаалган-переводится как "Белый месяц".
Фото: МК в Бурятии Последний день уходящего года называют «бутуу удэр» закрытый день. В этом году он приходится на 9 февраля. В «бутуу удэр» буддисты воздерживаются от приема тяжелой мясной пищи, рыб, яиц и алкоголя.
В день тишины следует подготовить дом, себя, свои мысли к приходу Сагаалгана. Не рекомендуется шуметь, поднимать пыль, а генеральную уборку дома нужно сделать заранее. Таким образом мы накапливаем энергию, чтобы с благими мыслями встретить Новый год. Также следует пpивecти в пopядoк дoмaшний aлтapь и вылoжить пepeд Бyддoй и бoжecтвaми лyчшyю пищy и пoднoшeния.
В этот день в буддийских дацанах ближе к вечеру проводится ритуал «Цэдор Лхамын балин адисалга» - благословения подношений. А после начинается молебен, обращенный к богине Балдан Лхамо, который длится до утра. Верующие стараются присутствовать на молебне, чтобы молитвами встретить богиню. На рассвете, когда богиня Балдан Лхамо облетает землю, считается, что она благославляет тех, кто приветствует ее.
Topжecтвeнный мoлeбeн в ee чecть нaчнется в дaцaнax в 6 утра 10 февраля.
В канун Нового года избавляются от ненужных вещей. Кроме того, перетряхивают матрацы, подушки. Считается, что таким образом избавляются от различных неудач.
Вечером хозяйки накрывают стол, за который садятся всей семьей. Застолье начинают с чая.
Целый месяц, потому что нужно почтить визитом всех старших родственников, друзей, соседей, знакомых. Обменяться подарками, обменяться благопожеланиями.
Посидеть, поговорить, обменяться новостями. Похвалить хозяйку дома за вкусности и угощения. Уделить внимание детям. На это, согласитесь, требуется немало времени.
И здесь самое главное — первым и желанным гостем в доме должен быть мужчина. Если он первым переступил порог вашего дома, значит год у вас будет благополучным. Гостя встречает хозяин дома. RU Обмен подарками Тут тоже не всё так просто.
Нужно уметь обмениваться подарками, соблюдая возрастную иерархию.
Какого числа будет праздник Сагаалган в 2023 году в Бурятии
Дугжуба (также известный как Лосар или Тибетский Новый год) является одним из наиболее празднуемых и важных праздников в буддизме в феврале. Сегодня последователи тибетского буддизма отмечают Зул Хурал, Праздник тысячи лампад, считающийся аналогом Нового года. В этом году буддийский Новый год – год Синей лошади – выпал на 31 января. Одновременно Новый год по лунному календарю встречают также в Калмыкии и Республике Тыва, но там событие носит название соответственно Цаган Сар и Шагаа 2023 (Тувинский новый год).
В Забайкалье 12 февраля 2024 года будет выходным в связи с буддийским Новым годом
RU Обмен подарками Тут тоже не всё так просто. Нужно уметь обмениваться подарками, соблюдая возрастную иерархию. Старший может сидеть, а младший должен подойти к нему и протянуть подарок. Вручив презент, он сразу же убирает руки ладонями вверх под локти старшего. Таким образом, поддерживая его руки в локтях снизу, он показывает свое почтение и уважение. Далее старший приглашает младшего занять место за его столом жестом руки, также держа ладони вверх. Первая пиала крепкого напитка предназначается духам или божествам. Хозяин дома ее разбрызгивает на улице.
И только после этого он угощает гостя. Угощение Сегодня бурятская кухня не отличается от той, что была несколько столетий назад. Гостя по-прежнему потчуют мясомолочной продукцией и ее производными: мясо кусками, буузы, кисломолочные напитки, творог.
В разных странах окончательные расчеты отличаются друг от друга, потому что буддистские ламы определяют новогоднюю дату с учетом конкретного региона. В 2023-м она выпала на 21 февраля, в 24-м — на 10 февраля, а в 2025 году ее будут отмечать 29 января.
Удивительно, что нет прямой связи наступления бурятского Нового года с полночью. По традиции его встречают в промежутке от 6 до 8 часов утра, когда можно хорошо рассмотреть линии жизни на ладони. Буддисты верят, что в это время многократно увеличивается сила молитв и ритуалов. По мнению буддистских лам, то, каким станет наступающий год, во многом зависит от поведения человека в течение Белого месяца. Чтобы притянуть душевный покой и материальное благополучие, а также укрепить здоровье, необходимо проявлять максимальную сдержанность, избегать ссор и стремиться к совершению добрых поступков, транслируя в окружающую среду тепло и любовь.
Традиции Сагаалгана Вне зависимости от того, какого числа будут встречать Сагаалган в 2024 году, подготовку к нему лучше начать заранее, еще с осени. Накануне буддийского Нового года полагается: привести в порядок квартиру или дом; освободить свое жилище от хлама; избавиться от долгов; спокойно принять состояние здоровья, если возникли какие-либо проблемы, что не отменяет своевременного обращения к врачу и неукоснительного выполнения всех его рекомендаций; приготовить подарки. Обычно накануне праздника семья собирается за столом, чтобы насладиться совместным чаепитием и акцентировать внимание на добрых делах. Присутствующие за трапезой надевают национальные головные уборы, а одежду застегивают на все пуговицы. В эту ночь практически не спят, чтобы получить благословение богини Лхамо — хранительницы тайн жизни и смерти.
Это праздник белой молочной пищи, почитания старших, символ обновления человека и природы, открытости и чистоты помыслов, надежды и добрых ожиданий. В буддийской традиции празднование Нового года приходится в разные годы на период между концом января и серединой марта, на первое весеннее новолуние по лунному календарю. Дату встречи Нового года по лунному календарю ежегодно высчитывают по астрологическим таблицам. В период, предшествовавший распространению буддизма, Сагаалган был связан с жизнью и бытом кочевников и отмечался во время осеннего равноденствия. В это время заканчивалось приготовление впрок молочных продуктов, которые и употребляли на праздниках. Монголы не имели обычая справлять дни рождения, и во время этого праздника все люди прибавляли себе один год, пересчитывали свой скот. Возрождение традиции началось лишь в послевоенное время. В 1990 году национальному празднику Сагаалган был присвоен официальный статус народного праздника.
Традиции празднования Перед наступлением Нового года во всех домах проводится особый обряд очищения - Гутор, во время которого из дома и из жизни каждого человека "выбрасываются" все неудачи и все плохое, накопившееся за предыдущий год. Его совершает приглашенный в дом лама с участием всех членов семьи. После окончания праздничной трапезы остатки еды вместе с монетками, ветошью, свечой и хадаком особым шарфом, который вручается гостям во время приветствия как знак уважения складывают в большую чашу, куда помещают также человекообразную фигурку, вылепленную из теста и окрашенную в красный цвет торма. Все вместе это служит "выкупом", который должен заставить зло и неудачи покинуть дом. Вечером при свете фонаря люди несут эти предметы к пустырю у дороги и выбрасывают, обращаясь ко злу со словами: "Прочь отсюда!
Наступил Белый месяц. Этот праздник встречают в кругу семьи, проводя особые обряды. Торжественный молебен Цедор Лхамо, обращённый к богине Балдан Лхамо, во вторник, 21 февраля, проходит в дацанах, буддийских храмах и монастырях. Затем наступает Сагаалх — переход в следующий год. По словам главы Сангхи России — Пандито Хамбо ламы Дамбы Аюшеева, уходящий год Тигра останется в памяти как «год небывалого торжества воинской славы и духа наших солдат, но и также как год горьких потерь наших близких». По традиции специально к торжеству жители Тувы готовят пельмени и угощают ими всех окружающих.
Как в России празднуют буддийский Новый год Сагаалган?
Затем дрилю прикладывают к больным местам или же проводят или прокатывают по поверхности тела, начиная с макушки головы и заканчивая пятками ног, с пожеланием, чтобы все болезни тела покинули его. Некоторые тибетцы утверждают, что мужчины проводят дрилю вокруг тела правой рукой по часовой стрелке, а женщины — левой рукой против часовой стрелки, но ни в одном письменном источнике эта информация не подтвердилась. Пока тело очищают от недугов при помощи дрилю, произносят следующие слова: «А-ца-ца-ва, а-на-на-ва, уноси с собою, лю, болезни тела, печали ума, четыреста двадцать четыре недуга одного года, двенадцати месяцев, трехсот шестидесяти дней; восемьдесят тысяч препятствий и все негативное! А сам убирайся прочь на другой берег огромного океана! После того, как дрилю из цампы собрал в себя все недуги, в него вдавливают волосок с головы и нитку с нижнего края одежды. Затем на него плюют и бросают на тарелку с фигуркой лю, куда впоследствии отправятся остатки гутука и тесто от предсказаний. В это же время перед фигуркой лю зажигают огарок свечи. Затем производят обряд изгнания духов и демонов из дома. Двое младших членов семьи мужского пола зажигают факелы из сухих веток ежевики или соломы и обходят все комнаты и помещения, размахивая ими над головой и произнося устрашающим голосом: «Идите прочь! Идите прочь, злые духи и демоны!
Один из юношей с факелом в руке сопровождает ее, имитируя своим поведением изгнание и преследование духов. Вместе они несут лю к ближайшему перекрестку дорог. Остальные громко хлопают в ладоши, топают ногами и улюлюкают, отпугивая духов от дома. В некоторых семьях в это время взрывают петарды и стреляют из ружей. Затем входные двери или ворота плотно закрываются. Во время движения к перекрестку свита лю — девушка и юноша — ни в коем случае не должны оборачиваться назад, чтобы не показать духам и демонам обратную дорогу в дом. Основной смысл проводов выдворенных из дома духов к перекрестку, заключается в том, чтобы попав на пересечение нескольких дорог, они не смогли выбрать правильное для возвращения направление и «заблудились». На перекрестке разжигается большой костер, куда бросают тарелку с лю и дрилю, и факел. Обратно идти нужно быстро и тоже ни в коем случае не оборачиваться назад, чтобы взглядом не привести духов обратно домой.
Поскольку все соседи приносят лю к ближайшему перекрестку, часто они поджидают друг друга, вместе поют песни и пляшут вокруг костра, празднуя успешное изгнание духов. Тем временем, те, кто остались дома, готовятся к встрече возвращающихся с перекрестка родственников. Напротив главных ворот или входной двери с внутренней стороны укладывается охапка колючих веток и хвороста, необходимого для быстрого розжига небольшого костра, кадка с водой, корзина с цампой и половники или черпаки. Когда свита «козла отпущения» возвращается, приближаясь к двери или вратам, она кричит: «Отворяйте, отворяйте! Верхняя рама двери из желтого золота! Отворяй, отворяй! Нижняя рама двери из синей бирюзы! Средняя рама двери из коричневого агата! Рама зеркала из красного сандала!
Засов из белоснежной раковины! Возвратившиеся быстро входят внутрь и перепрыгивают через потрескивающие в пламени колючие ветки. Остальные осыпают их цампой с одной стороны, а с другой обливают водой, производя ритуальное очищение и предотвращая попытку духов проскользнуть обратно в дом. Дверь или врата быстро захлопываются. Все члены семьи вновь усаживаются за столом по старшинству и продолжают трапезу. Девушки поют хвалебные песни тем, кто вытащил хорошие предзнаменования на будущий год, и подносят им чашу «прославляющего» чанга, а тем, кто вытащил дурные предзнаменования, подносят чашу «штрафного» чанга. Каждый из этих неудачников обязан спеть песню, сплясать или рассказать историю. Если же кто-то не в силах самостоятельно выполнить такое подношение, он должен прокукарекать, похрюкать, помычать и т. Кроме этого, вытянувшие дурные предсказания должны исполнить специальное представление.
Тот, кто вытянул ленчаг-гьябкур тиб.
Ламы читая молитвы в сопровождении звуков литавр, барабанов и труб, заклинают сор, после чего его поджигают. Считается, что в огне исчезает все плохое. Верующие в новогоднюю ночь стараются не спать, опасаясь, что богиня Лхамо, проносящаяся над землей, может забрать спящих, приняв их за мертвых. Лхамо выступает центральной фигурой в мистерии предновогодней ночи.
Ее почитают как защитницу дхармапала учения, которой подчиняются другие защитники, она же повелевает демонами, живущими на кладбищах. Лхамо повелевает погодой, видит прошлое, будущее и настоящее, исцеляет или насылает болезни. На буддийских иконах она предстает сидящей на муле в седле из человеческих черепов. У нее три глаза и синее тело. Но ее устрашающий вид призван не пугать, а отвращать от пороков и беречь учение от врагов.
В монголоязычном мире образ Лхамо соединился с образами божеств прародителей и покровителей плодородия. В недавнем прошлом в некоторых местностях мужчины на рассвете выходили расчищать прорубь, чтобы мул Лхамо смог испить воды. Первый день нового года традиционно связан с почитанием семьи, старших. Дети поздравляют родителей, бабушек, дедушек, после чего семья приступает к торжественной трапезе.
Все вместе это служит «выкупом», который должен заставить зло и неудачи покинуть дом. В Новый год совершается обряд запуска «коней ветра удачи». Конь ветра удачи — это символ, показывающий состояние благополучия человека. Изображение «коня ветра удачи», освященное в храме, привязывают к дереву или помещают на крыше дома таким образом, чтобы оно обязательно развевалось на ветру. Считается, что «конь ветра удачи» служит мощной защитой от несчастий и болезней.
В канун Нового года наиболее уважаемые и почитаемые ламы делают астрологические прогнозы для жителей страны на будущий год. В храме в течение всего дня и ночи проходят торжественные службы - хуралы. Молебен заканчивается в 6 часов утра и настоятель поздравляет всех с наступившим новым годом. Это церемония духовного очищения, проводимая для того, чтобы благополучно перейти из года старого в год новый, избавившись от груза прошлогодних бед, грехов и несчастий. Затем эти табалены - "символы зла" - нужно бросить в ритуальный костер, который будет зажжен во дворе храма после хурала, - и все плохое сгорит в костре. Буддисты отмечают праздник Дугжууба - особый обряд очищения в канун нового года Дома накрывается праздничный стол, на котором обязательно должна присутствовать белая пища молоко, сметана, творог, масло. В день, предшествующий празднованию, запрещается пить спиртное и есть мясную пищу. В первый день года нельзя ходить в гости, его надо провести именно в кругу семьи. Хождение в гости, посещение родственников разрешены со второго дня, и могут продолжаться до конца месяца. Весь месяц считается праздничным. Белый старец почитается как покровитель долголетия, богатства, счастья, семейного благополучия, продолжения рода, плодородия, повелитель диких зверей, людей и домашних животных, гениев духов земли, воды, владыка гор, земли и воды. Его образ восходит к мифам о боге - супруге Земли, покровителе плодородия и долголетия. Белого Старца изображают отшельником с посохом в руках прикосновение этого посоха дает долгую жизнь , сидящим у входа в пещеру под персиковым деревом персик - символ женского начала.
Второй после бога. Как нужно отмечать Сагаалган
Дугжуба (также известный как Лосар или Тибетский Новый год) является одним из наиболее празднуемых и важных праздников в буддизме в феврале. Буддийский Новый год носит название Сагаалган. Он считается официальным выходным днем. У школьников наступают каникулы, которые продлятся неделю. В Россию бурятский Новый год пришел с установлением григорианского календаря, особо не отмечался, но традиции буддистов, которые связаны с датой сохранились и исполнялись. Узнайте, когда (какого числа) в 2023 году в Бурятии будут отмечать праздник Сагаалган – буддийский Новый Год и каковы его традиции. Буддийский Новый год. Например, российские буддисты, которые следуют вычислениям астрологов Буддийской традиционной Сангхи России, в 2006 году отметили Новый год, год Огненной Собаки с 29 на 30 января.
Сагаалган (Цаган Сар) 2025: история и традиции праздника
Например, российские буддисты, которые следуют вычислениям астрологов Буддийской традиционной Сангхи России, в 2006 году отметили Новый год, год Огненной Собаки с 29 на 30 января. Сагаалган, или Буддийский Новый год — традиционный праздник у восточных народов, который отмечается в конце зимы или в начале весны. Смотрите онлайн видео «Буддисты России встречают Новый год по лунному календарю» на канале «ТАСС» в хорошем качестве, опубликованное 21 февраля 2023 г. 22:00 длительностью 00:01:14 на видеохостинге RUTUBE.
Сжигают сор и развешивают танки: как отмечают Буддистский Новый год в России
Сагаалган отмечают в Бурятии, Туве, Забайкальском крае и на Алтае и в Калмыкии, где его первый день является выходным. Рассказывая о том, как буддисты празднуют Новый год, надо сказать, что первый день принято проводить в кругу семьи. Важно, чтобы на столе присутствовала еда белого цвета — творог, сметана, масло и молоко. Нельзя проводить первый торжественный день в гостях, праздновать необходимо в кругу близких и родных людей в своем жилище. Глава семьи должен первым поприветствовать восход солнца, принеся дары от семьи. Преподносятся дары духу местности с просьбой о благополучии всех близких. Начиная со второго дня люди ходят друг к другу в гости. К праздничному столу приглашают всех родных, друзей и соседей, отмечая с ними Буддийский Новый год и разделяя всеобщую радость. Необычным и очень интересным является следующий обряд, совершаемый в новогодние дни буддистами.
Он имеет название «запуск коней ветра удачи» и заключается в том, что изображение этого символа, предварительно освященное в храме, вешают на дерево во дворе или крышу собственного дома. Развеваемый по ветру, как флаг, «конь ветра удачи» защищает жителей от несчастий и болезней, и, наоборот, привлекает к себе милость богов, достаток и благополучие.
Их выставляют для обозрения в дацанах. Майдари-хурал Этот праздник посвящён воплощению Будды Майтрейи в конце времён.
Его правление связывается с благословенной эпохой процветания и блаженства, когда люди на земле будут жить 84 тысячи лет. На Майдари-Хурал стекается множество паломников в монастыри. Из храмов выносится скульптура Будды Майтрейи, которую водружают на богато украшенную колесницу. Сопровождаемая многочисленными верующими процессия неспешно обходит стены монастыря по направлению движения солнца. Это событие и отражено в названии празднества — Круговращение Будды Майтрейи.
Церемония часто прерывается чтением сутр и ритуальными чаепитиями, поэтому продолжается она целый день. В завершение накрывается стол с обильными угощениями, приносятся подарки монашеской общине. Особо распространена мистерия в монгольских, бурятских, тибетских монастырях. Обряд представляет собой пантомиму, исполняемую ламами в устрашающих масках докшитов хранителей. Персонажи разыгрывают ритуальное действо, совершая танец по кругу, жестикулируя руками.
Ежегодно исполняемая мистерия преследовала несколько задач: устрашить и отдалить злых духов от последователей буддизма; продемонстрировать торжество истинного вероучения; показать присутствие божества в видимом мире; подготовить человека к видениям в посмертном странствовании, которые сопровождают его на пути к перерождению. Миссия исполнения Цам поручается монахам, получившим особое посвящение. Несколько дней до начала мистерии они постятся и погружаются в глубокую медитацию. Поворот колеса Учения Важнейший праздник в буддизме, отмечаемый в четвёртый день шестого лунного месяца. Знаменует день первой проповеди Будды Шакьямуни в индийской провинции Сарнатх.
Первыми учение из уст Будды услышали пятеро аскетов, ставшие впоследствии его преданными учениками.
Сколько длится Сагаалган и как его отмечают Буддисты встретили Новый год. Сколько длится Сагаалган и как его отмечают Фото: pxhere. Он приходит по лунно-солнечному календарю и символизирует пробуждение природы для приверженцев этой религии. Сагаалган длится целый месяц.
В это время буддисты посещают родных и близких.
Сейчас же можно футболки, носки, а принимающая сторона должна накормить, и в ответ тоже сделать подарок. В праздничные дни все желают добра, счастья, здоровья друг другу», — рассказал Дандар-лама. А еще в последнюю ночь нужно бодрствовать, есть такое предание — богиня Балдан Лхамо, аспект женской богини, она ответственная за наш отрезок большого времени. Богиня объезжает всю вселенную, заглядывает в каждую семью, где ей подготовлено угощенье и дает свое благословение.
Важно в эту ночь бодрствовать или встать рано утром в 4 часа. Есть поверье, что богиня отведает пищу и благословит эту семью. Завтра рано утром, когда только светает и ты начнешь различать линии на ладонях — значит, Новый год наступил. Сегодня проведем молебен до часу ночи и завтра в 5 утра, по окончании молебна, я объявлю о наступлении Нового года — года Белого Быка. Что же касается с культурной точки зрения — то надо посещать свой родовой дацан, проводить молебны, чтобы в новом наступившем году дела шли хорошо, здоровье не подводило.
Родившиеся в год Мыши провожают свой год, а те, кто родились в год Быка — встречают. В первые 15 дней нужно составить астрологический календарь на предстоящий год.