27 января отмечается Международный день памяти жертв Холокоста. Термин "холокост" (от древнегреческого holocaustosis -"всесожжение", "уничтожение огнем") получил распространение в 1950-х гг. благодаря книгам писателя Эли Визеля, бывшего узника Освенцима.
В России "теряли" День памяти жертв холокоста: история одной даты
| 27 января — Международный день памяти жертв Холокоста | 27 января – Международный день памяти жертв Холокоста. |
| Мир вспоминает жертв холокоста | Цикл мероприятий, приуроченный к Международному дню памяти жертв Холокоста 27 января и освобождению в этот день в 1945 году Красной армией лагеря смерти Аушвиц (Освенцим), проходит в Москве и регионах с 16 по 31 января 2023 года. |
| Неделя памяти жертв Холокоста - 30 Января 2024 - МКОУ "Кропоткинская СОШ" - официальный сайт школы | Ежегодно 27 января отмечается международный День памяти жертв Холокоста. |
| Неделя Памяти жертв Холокоста | С 16 по 31 января в России проходит «Неделя Памяти жертв Холокоста», приуроченная к Международному дню памяти жертв Холокоста и годовщине освобождения Красной Армией лагеря смерти Аушвиц (Освенцим). |
| «Холокост – наша память и боль» (27 января – «Международный день памяти жертв Холокоста») | Цикл мемориальных и образовательных мероприятий приурочен к Международному дню памяти жертв Холокоста 27 января и освобождению узников нацистского концлагеря «Аушвиц» (Освенцим). |
В России "теряли" День памяти жертв холокоста: история одной даты
Ровно 76 лет назад советские войска освободили оставшихся в живых узников нацистского лагерь смерти Освенцим Международный день памяти жертв Холокоста отмечается ежегодно 27 января. > Новости > Статьи и памятки. День памяти жертв Холокоста и годовщина освобождения советскими войсками узников Освенцима. День памяти жертв Холокоста по решению ООН отмечают 27 января, в дату освобождения Освенцима советскими войсками. В мире сделано очень много для увековечения памяти о Холокосте. Подвиг красноармейцев, освободивших Освенцим, не должен быть забыт. Об этом сегодня вновь заявил Владимир Путин в обращении к участникам мероприятий, посвященным Дню памяти жертв Холокоста: «Тогда, в 1945 году, конец варварским планам нацистов положил.
Международный день памяти жертв Холокоста: как в Беларуси сохраняют память о тех страшных событиях
В 1945 году Красная армия в этот день освободила узников крупнейшего лагеря смерти - Освенцима. Поминальная молитва звучит по всему миру. Там в 1942 году за три летних дня фашисты расстреляли по разным данным от 20 до 35 тысяч человек. В основном женщин, детей, и стариков. Также пленных красноармейцев. Змиевку как место массовой казни советская власть признала только в семидесятых годах.
И тогда же появился мемориал.
В этот день в 1941 году были сожжены все рижские синагоги , погибли тысячи евреев [10]. В Литве День геноцида литовских евреев отмечается 23 сентября. В этот день, в 1943 году началась депортация евреев из ликвидированного Вильнюсского гетто. В Нидерландах День памяти жертв Холокоста отмечается 4 мая. В Польше в день памяти жертв Холокоста проводится Марш живых. В Румынии День памяти жертв Холокоста Румыния [en] 9 октября. В этот день в 1941 году началась депортация евреев Буковины , Молдавии и Румынии в концлагеря и гетто Транснистрии [11].
Не только евреев на территории царской России и армян в Османской Империи, но и народов многонациональных Балкан. Кстати, не подлежит сомнению и тот факт, что целенаправленное методичное истребление османами народов Балканского полуострова на протяжении всей второй половины XIX века стало некоей предтечей этого позорного, со всех точек зрения, явления в других частях Европы и мира. Несомненно и то, что две кровопролитные балканские войны 1912-1913 годов, приведшие к гибели миллионов славян и мусульман Южной Европы, стали прологом к куда более серьезным и печальным событиям ХХ века. Исторические споры о холокосте нашли свое отражение и в лексике. Первое употребление современного термина в Советском Союзе тридцать лет назад было напрямую калькировано с английского и звучало именно как «холокауст». В русском языке допустимо употребление термина со строчной буквы, что позволяет трактовать это явление мировой истории в более широком смысле. Однако в контексте событий, связанных с еврейским народом и с датой 27 января, отечественные источники стараются давать термин с заглавной буквы. В англоязычных же источниках Холокост, как и день памяти жертв Холокоста, пишется исключительно с заглавной буквы. Этим, безусловно, подчеркивается общественное мнение Запада. Всего лишь одна буква дает понять, к какому народу исключительно относится такое явление, как Холокост, и в связи с чьей историей рекомендуется, прежде всего, отмечать Международный день памяти жертв Холокоста. Существуют несколько характерных особенностей холокоста. Все они связаны с трагическими событиями Второй мировой войны. Прежде всего выделяют целенаправленные попытки полного истребления еврейского и цыганского населения. О трагических моментах еврейской истории написано немало книг, сняты документальные и художественные фильмы. Самый известный российскому зрителю зарубежный фильм на тему еврейского Холокоста — «Список Шиндлера» американца Стивена Спилберга.
Впервые День памяти жертв холокоста провели 27 января 2006 года. Только здесь, в 70 километрах от Кракова, за годы войны были убиты более 1,4 миллиона человек, из которых 1,1 миллиона были евреями. На момент освобождения советскими солдатами в концлагере содержались три тысячи евреев. Комплекс немецких концентрационных лагерей и лагерей смерти Аушвиц-Биркенау — крупнейший и дольше всех просуществовавший нацистский концентрационный лагерь. Он считается главным символом холокоста. Вторая мировая война 1939—1945 годов. Освобождение советскими войсками узников немецко-фашистского концлагеря «Аушвиц-Биркенау» — Освенцим Польша. Соавторами были еще 90 стран.
В Германии гомофобию нацистов сделали центральной темой дня памяти жертв Холокоста
"Чтобы это никогда не повторилось, в День памяти жертв Холокоста мы напоминаем о нашей исторической ответственности", – отметил немецкий канцлер. 27 января отмечается Международный день памяти жертв Холокоста. Термин "холокост" (от древнегреческого holocaustosis -"всесожжение", "уничтожение огнем") получил распространение в 1950-х гг. благодаря книгам писателя Эли Визеля, бывшего узника Освенцима. В англоязычных же источниках Холокост, как и день памяти жертв Холокоста, пишется исключительно с заглавной буквы. В преддверии Международного дня памяти жертв Холокоста Босния и Герцеговина, Хорватия, Черногория, Северная Македония, Сербия и Словения подписали в штаб-квартире ЮНЕСКО историческое соглашение о реконструкции блока №17 в музее Аушвиц-Биркенау и создании.
«Холокост – наша память и боль» (27 января – «Международный день памяти жертв Холокоста»)
В память о шести миллионах жертв холокоста и погибших ленинградцев в блокаду зажгли свечи. И это такая всегда не заживающая рана с одной стороны, с другой — напоминание, что есть преступления, у которых нет срока давности», — отметила председатель Совета Федерации Валентина Матвиенко. Под звуки метронома — символа веры и надежды блокадного Ленинграда память погибших почтили минутой молчания.
Общее число истребленных в лагерях смерти евреев оценивается в шесть миллионов.
Совет Европы развил инициативу министров просвещения европейских стран, которые в 2002 году выступили с предложением об учреждении Дня памяти жертв Холокоста и предупреждения преступлений против человечности. Во Франции и Германии он отмечается 27 января, в день освобождения концентрационного лагеря Освенцим. В других странах дата может быть иной.
Символом еврейского Сопротивления стало восстание в Варшавском гетто. В течение пяти недель защитники гетто оказывали героическое сопротивление превосходящим силам врага. День Катастрофы и героизма, Йом а-Шоа, отмечается 27-го числа месяца нисана если это пятница или суббота, то передвигается на 26 нисана, а если воскресенье - на 28 нисана. В этот день по всему Израилю звучит траурная сирена. На две минуты прекращается всякая деятельность, останавливается транспорт. Люди замирают в почтительном и скорбном молчании.
Расстрелы были признаны неэффективным средством. На смену им пришли газовые камеры. На самом деле, зафиксированы тысячи случаев издевательств над евреями. Там гитлеровцы устроили аукционную распродажу малышей, предлагая их за 20-30 марок. Эта, казалось бы, безобидная фраза, придуманная немецким писателем Лоренцом Дифенбахом еще в 1872 году, была прикреплена к воротам многих концлагерей. Это выражение иначе как издевательством над заключенными восприниматься не может. Именно матерей с маленькими детьми в первую очередь отправляли в газовые камеры. Для нацистов они считались балластом, мешающим нормальному функционированию лагеря. При нацистах это качество достигло гипертрофированных масштабов. Немецкие фермеры в качестве удобрений использовали пепел сожженных в печах узников концлагерей. Примером может служить пресловутая еврейская полиция Варшавского гетто. В период ликвидации еврейских гетто произошло свыше 100 восстаний. Наиболее мощное из них случилось в мае 1943 в Варшаве. Это стало последней битвой для тысяч людей. Те же, кто выжил в этом побоище, были вывезены в концлагеря, где в большинстве своем погибли. Витольд Пилецкий, бывший ротмистр Войска Польского был послан туда польским движением сопротивления для сбора информации и организации в лагере подпольной работы.
В Израиле почтили память жертв Холокоста
В Ижевске, в помещении еврейской общины, начала свою работу выставка «Сталинградская звезда Давида», подготовленная сотрудниками музея — заповедника «Сталинградская битва» при поддержке Института региональной экономики и социального проектирования. Экспозиция посвящена Сталинграду и евреям, защищавшим мир. Открытие приурочено ко Дню памяти жертв Холокоста и к 79-й годовщине победы под Сталинградом. Ранее выставка экспонировалась в Волгограде и в городах Израиля. В Мытищинском историко—художественном музее состоялось открытие выставки, посвященной Международному дню Памяти Жертв Холокоста, организованная при поддержке городской администрации и общественных организаций. В мероприятии также приняли участие представители Светлоярской еврейской общины и представитель депутатского корпуса региона Дмитрий Калашников. Главный раввин Волгограда Залман Иоффе прочитал поминальную молитву.
Как эти два понятия, такие несовместимые, могут существовать вместе? Созидание и разрушение, надежда и ее крушение, будущее и прошлое, жертвы и палачи…Может не стоит показывать подросткам такие страшные кадры: опыты над детьми, деревья, как игрушками, увешанные детскими телами… Нет, стоит. Ребята должны понять, что страшны не кадры фильмов-ужасов, страшно тогда, когда один человек уничтожает другого только за то, что тот не одной с ним национальности. В течение мероприятия звучали стихи Мусы Джалиля, выдержки из литературных произведений и показ слайдов о причинах нацистского геноцида, о Варшавском гетто, о памятных местах жертв Холокоста, просмотрены архивные документы и фотографии. А еще поговорили о толерантности, о том, что нужно быть терпимее друг к другу. Сотрудники Каширинской сельской библиотеки для жителей и гостей поселка провели уличную акцию «Трагедия Холокоста: помнить живым…». В ходе мероприятия библиотекари Л. Бородкина и О. Тимонина с помощью тематической папки познакомили участников акции с основными понятиями, связанными с трагедией Холокоста. После беседы каждому участнику были вручены информационные листовки «Памяти жертв Холокоста». Ленинская сельская библиотека провела уличную акцию «Это нельзя забыть!!! Библиотекарь Н. Сарычева рассказала жителям села о том, что 27 января - Международный день памяти жертв Холокоста. Именно в этот день в 1945 году Красная армия освободила Освенцим — крупнейший фашистский концлагерь, располагавшийся на территории Польши. Все участники акции получили буклеты «Память о Холокосте» с информацией о самых крупных «фабриках смерти» - Бухенвальд, лагерь Майданек, концлагерь Дахау, лагерь Освенцим Аушвиц - Биркенау , Саласпилс. Михалковской сельской библиотекой проведена уличная акция «Этот надо знать всем». Библиотекарь С. Участники акции выражали своё отношение к этой страшной трагедии, осуждали действия фашистов. Закономерным итогом всех злодеяний стал военный трибунал в Нюрнберге над нацистами. После беседы каждому участнику был вручен буклет «Пусть все знают». В Михалковской сельской библиотеке оформлен стенд «Холокост: пока мы помним мы живы» и проведен одноименный час истории. Библиотекарь рассказала присутствующим, что означает само слово "холокост", "гетто", а также о планах Гитлера по евреям, славянам и другим национальностям.
Когда она добралась до своего дома, он уже был разрушен, а ее семья исчезла. Това сумела добраться до леса и была схвачена партизанами. Ее накормили и одели в шинель и сапоги немецких солдат, а также в одежду, снятую с бельевых веревок. Това прожила с ними в лесу около полутора лет и выучила у них русский и польский языки. Когда партизаны уходили на задание, она спускалась в канаву, а партизаны прикрывали ее ветками. Однажды партизаны не вернулись; судя по всему, они погибли в бою с немцами. В конце войны Това вышла из леса. Она ждала маму на вокзале каждый день в течение месяца. В конце концов ее отправили в город Валбжих, где молодые евреи отдали ее в приют. Через 18 месяцев она прибыла в Германию, где нашла свою мать, сестру и брата в лагере для перемещенных лиц в городе Ульм. Това репатриировалась в Израиль в 1948 году и стала медсестрой в больнице. Сегодня она активно помогает пережившим Холокост. У Товы и ее покойного мужа Биньямина трое детей, восемь внуков и 13 правнуков. Его родители, Макс и Сара, владели продуктовым магазином в городе, а Бен-Цион учился в местной еврейской школе. В том же году из-за антисемитских инцидентов его отец иммигрировал в Подмандатную Палестину. В 1940 году Советский Союз оккупировал Черновцы. Русские захватили большую часть семейного дома, и связь с Максом оборвалась. В июле 1941 года Черновцы заняли румыны и немцы. Евреев заставляли носить желтую звезду Давида и помещали в гетто. Через несколько недель Бен-Циона, его мать и младшего брата Полди Переца посадили в вагон для перевозки скота и отвезли в концлагерь Маркулешты, откуда их отправили в другие гетто. Многие пленные умерли от холода, голода и болезней. Некоторых застрелили охранники. В конце концов семья прибыла в гетто Жабокрич, где они вошли в дом без двери. Трехлетний Полди ослабел от голода. На следующий день он попросил суп. Это были его последние слова. Он умер на руках у матери. Бен-Цион начал ползать под заборами гетто и собирать свеклу, которая падала с повозок. Несмотря на то, что кучера хлестали его, он продолжал делать это, чтобы выжить. Летом работал с украинскими сельчанами. Молодые украинцы избили его и натравили на него собак. Зимой он сделал спицы из колючей проволоки и научился вязать. Он и его мать шили для жителей деревни носки, перчатки и свитера в обмен на картофель. В середине марта 1944 года этот район заняла Красная Армия, и Бен-Цион с матерью вернулись в Румынию. Сара восстановила связь с Максом, и в январе 1946 года Бен-Цион вместе с матерью прибыл в Израиль. После восьми лет разлуки Бен-Цион, которому тогда было 14 лет, почти забыл своего отца. Он стал техником по беспроводной связи в ЦАХАЛе; после службы в армии он изучал электронику в «Технионе» — Израильском технологическом институте. Занимался разработкой оборонной техники.
В 1941 году Италия оккупировала Фессалию. Роберт заболел, поэтому родители отвезли его в Афины под вымышленным именем, чтобы сделать операцию. В то время Афины находились под немецкой оккупацией. На обратном пути в Кардицу, на вокзале в Домокосе, семья Бонфил увидела еврейских подневольных рабочих под охраной немецких солдат. Один из еврейских рабочих попросил у них хлеба. Отец Роберта бросил ему буханку хлеба из окна поезда, но немецкий солдат насмерть забил еврея прикладом винтовки. Тогда в вагон зашел немецкий офицер и спросил: «Кто бросил хлеб? Офицер ушел. В конце 1943 года в Кардицу пришли немцы. Роберт и его мать спрятались в угольном подвале под домом. Его отец жил в доме городского епископа Иезекииля, которого обучал французскому языку. Когда немецкие солдаты прибыли в дом епископа, епископ снял свой крест, повесил его на шею Давида и представил его немцам как своего слугу. Роберт и его родители бежали в горную деревню Дафноспилия сегодня Велесси. Когда немцы подошли к селу, коммунистическое подполье тайно переправило семью в Апидею, где семью приняла греко-православная семья Гулас. Давид обучал деревенских детей арифметике, а его мать учила их читать и писать по-гречески. Когда немецкие самолеты бомбили Апидею и немецкие войска подошли к деревне, Константинос и Вассилики Гулас спрятали Роберта и его родителей в хижине в лесу и снабдили их едой. Когда немцы отступили, Роберт с родителями вернулся в Кардицу. Роберт женился на Еве, пережившей Холокост из Германии, и репатриировался со своей семьей в Израиль в 1968 году. Он является почетным профессором еврейской истории Средневековья и эпохи Возрождения в Еврейском университете в Иерусалиме. В 2018 году Константинос и Вассилики Гулас были посмертно признаны Праведниками народов мира. У Роберта и Евы трое детей, восемь внуков и двое правнуков. Его бабушка и дедушка жили с ними. В июне 1941 года немцы вторглись в Советский Союз. Отец Ефима был призван в Красную Армию и погиб в бою. Примерно через месяц после немецкой оккупации было создано Минское гетто, куда отправили Ефима с семьей. Он был свидетелем того, как евреев убивали из огнестрельного оружия, вешали и помещали в душегубки. В 1943 году Пинхас Добин, зять Рахели, и его сыновья вырыли тайник под домом рядом с еврейским кладбищем в гетто. Вход в укрытие, рассчитанное на семь человек, был через печь. Пинхас разместил в бункере еду и воду. В октябре 1943 года, когда немцы начали ликвидировать Минское гетто, в бункер вошли 26 человек, в том числе Ефим, который был там самым младшим ребенком. Они сидели почти в полной темноте, различая день и ночь только по слабому свету, проникавшему через маленькое вентиляционное отверстие. Крысы пытались грызть пальцы их рук и ног. Когда у них заканчивались еда и вода, мать Ефима выходила из бункера и подходила к русским знакомым за едой. Скрывавшиеся стали умирать от жажды, голода, слабости и болезней, в том числе умерла бабушка Ефима. Их похоронили в полу бункера. С кладбищенских могил сняли землю и рассыпали в бункере, в результате чего пол поднялся. Потолок стал ниже, а пространство бункера уменьшилось. Они пробыли в бункере девять месяцев.
Холокост: нити памяти
С 16 по 31 января в России проходит «Неделя Памяти жертв Холокоста», приуроченная к Международному дню памяти жертв Холокоста и годовщине освобождения Красной Армией лагеря смерти Аушвиц (Освенцим). Международный день памяти жертв холокоста призван напомнить о неизменной приверженности борьбе с антисемитизмом, расизмом и другими формами нетерпимости, которые могут привести к целенаправленным актам насилия в отношении целых групп людей. «Неделя памяти жертв Холокоста» – это цикл мероприятий, приуроченных к 27 января – Международному дню памяти жертв Холокоста. Именно в этот день в 1945 году Красная Армия вошла в город Аушвиц — в России он известен под польским названием Освенцим. Международный день памяти жертв Холокоста 27 января отмечают в честь освобождения в этот день в 1945 году узников польского концентрационного лагеря Освенцим. День памяти жертв нацизма. Ежегодно 19 апреля по всей стране проводится День единых действий в память о геноциде советского народа нацистами и их пособниками в годы Великой Отечественной войны.
Международный день памяти жертв Холокоста: 6 млн, которые нельзя забыть
В Ростове-на-Дону представители Еврейской общины вспоминали убитых в Змиевской Балке. В Москве торжественные мероприятия состоялись в Еврейском музее и центре толерантности. Жители Израиля почтили минутой молчания память жертв геноцида евреев во время Второй мировой войны, траурные мероприятия запланированы на весь день, пишут израильские СМИ. 27 января Международный день Памяти Жертв Холокоста Подготовила Абрамова Т.А., МКОУ «СОШ № 1 пгт Палана».
Йом а-Шоа — День памяти жертв Холокоста
Безусловно, геноциду подвергались и другие неполноценные, по мнению Гитлера, нации, славяне, цыгане, ениши и прочие. Но кое-какая селективность все-таки прослеживалась, например, словаки и хорваты, являясь славянами, были вполне полезными союзниками. История Холокоста условно разделяется на три этапа, если можно делить истребление народа таким образом. За годы Холокоста интенсивность уничтожения евреев была разной. Вначале в период от прихода нацистов к власти в Германии в 1933 году вплоть до 1940 года проводилась политика вытеснения евреев из страны путем унижения, погромов, дискриминации. Но не нужно думать, что этот период был бескровным.
Уже тогда счет жертв шел на тысячи, другое дело, что их никто не считал. В то время на территории Германии проживало от пятисот до шестисот тысяч евреев, то есть около одного процента от общего числа населения. Определенные результаты были достигнуты — две трети евреев покинули страну. Бежали в основном в соседние государства. Но с началом Второй мировой войны нацистская «рука смерти» их все равно настигла.
На втором этапе — с 1940 до окончания 1942 года, — опять же очень условно, еврейский вопрос на оккупированных территориях решался путем создания в крупных городах гетто, куда сгонялись все евреи с близлежащих районов, с организацией местного самоуправления и полиции. Также иудеям предписывалось носить отличительные желтые знаки в виде звезды Давида, нашитой на одежду. Еврейское население оккупированных территорий Советского Союза, кроме концентрации в гетто, уничтожалось специально подготовленными эйнзатц группами. Активную помощь им оказывали коллаборационисты. Наиболее крупные формирования коллаборантов были на Украине и в Прибалтике.
Расстрелы начались после занятия населенных пунктов и выявления евреев. Как правило, казни проводились вблизи городов или поселений — в оврагах или складках местности. Этот список можно продолжать бесконечно. С началом войны развернулось строительство концентрационных «лагерей смерти» на оккупированных территориях. Именно там заработал основной «конвейер» по уничтожению людей.
Места для этих чудовищных «фабрик» выбирались вблизи железнодорожных узлов, для облегчения подвоза «сырья». С начала 1942 года, помимо крематориев, заработали газовые камеры. В концлагеря свозились евреи со всей Европы. С конца 1942 года и до окончания Второй мировой войны в Европе, интенсивность уничтожения евреев только возрастала. Связано это в основном было с неудачами нацистской Германии на фронте и общим отступлением войск вермахта.
В отдельные промежутки времени численность уничтоженных, например, в концлагере Освенцим-Биркенау достигала двадцати тысяч в сутки. Интенсивность возрастала с приближением советских войск и войск союзников. Остановить массовое истребление людей, не вписывающихся в канву национал-социализма, можно было только освобождением занятых нацистами территорий и полного разгрома вермахта. И это было сделано. Капитуляция Германии является датой официального окончания Холокоста в Европе.
Почему выбор пал на евреев как объект Холокоста С древних времен эта нация терпела притеснения. Антисемитизм и история нелюбви к иудеям имеет глубокие корни. Они подвергались гонениям начиная от египетских фараонов, властителей римской империи, монархий Европы, с одинаковой силой испытывали унижение как от мусульман, так и от христиан, в древние времена, в средневековье и в новой истории. Источником этой ненависти являлись религиозные, культурные и национальные отличия. Подтверждения этому можно найти как в научной, так и в классической художественной русской и европейской литературе.
Попытки проявлять терпимость впервые предпринималась во времена Наполеона. Но в целом евреи на территории Европы проживали отдельными анклавами и общинами. Постепенно их вытесняли на восток. В России со времен Екатерины II евреи проживали за так называемой чертой оседлости. В итоге исторически сложилось так, что наибольшая концентрация еврейского населения в Европе приходилась на ее восточную часть, а в Российской империи, а затем и в Советском Союзе — в западных областях.
С середины девятнадцатого века евреи постепенно интегрируются как в финансово-экономическую и культурную, так и политическую жизнь не только европейских стран, но и заокеанских. К началу двадцатого века эта интеграция уже отчетливо оформилась. В правящих кругах многих государств активно присутствуют иудеи. Еврейский финансовый капитал все больше начинает влиять на мировую политику. Огромные промышленные корпорации и банки контролируются ими.
История нелюбви к евреям в Германии Германия после поражения в Первой мировой войне переживает кризис.
Термин, как утверждается, взят из латинского варианта Библии. Однако очень схожее понятие употребляется и в древнерусских письмовниках словарях. Лексически звонкая и яркая форма «голокость», близкая к восточнославянской речи, имеет толкование как «жертва, всесожжение». Термин в современном понимании вошел в широкий обиход лишь в начале XX века, когда в результате стартовавшего мирового передела усилиями ряда стран начались уничтожение и геноцид целых народов. Не только евреев на территории царской России и армян в Османской Империи, но и народов многонациональных Балкан. Кстати, не подлежит сомнению и тот факт, что целенаправленное методичное истребление османами народов Балканского полуострова на протяжении всей второй половины XIX века стало некоей предтечей этого позорного, со всех точек зрения, явления в других частях Европы и мира. Несомненно и то, что две кровопролитные балканские войны 1912-1913 годов, приведшие к гибели миллионов славян и мусульман Южной Европы, стали прологом к куда более серьезным и печальным событиям ХХ века.
Исторические споры о холокосте нашли свое отражение и в лексике. Первое употребление современного термина в Советском Союзе тридцать лет назад было напрямую калькировано с английского и звучало именно как «холокауст». В русском языке допустимо употребление термина со строчной буквы, что позволяет трактовать это явление мировой истории в более широком смысле. Однако в контексте событий, связанных с еврейским народом и с датой 27 января, отечественные источники стараются давать термин с заглавной буквы. В англоязычных же источниках Холокост, как и день памяти жертв Холокоста, пишется исключительно с заглавной буквы. Этим, безусловно, подчеркивается общественное мнение Запада. Всего лишь одна буква дает понять, к какому народу исключительно относится такое явление, как Холокост, и в связи с чьей историей рекомендуется, прежде всего, отмечать Международный день памяти жертв Холокоста. Существуют несколько характерных особенностей холокоста.
Для обеспечения исторической истины о событиях Второй мировой войны, решающей роли стран антигитлеровской коалиции в победе над фашизмом, а также сохранения памяти об ужасах Холокоста с 2005 года проводится серия мероприятий высокого уровня под названием Всемирный форум памяти Холокоста Международный день памяти жертв Холокоста является не только свидетельством уважения к тем, кто выжил и данью памяти жертвам Холокоста, он содержит призыв к действию. Он дает государствам-членам возможность участвовать в дальнейшей борьбе с антисемитизмом и расизмом и разрабатывать образовательные программы, которые позволят предотвратить повторение подобных злодеяний в будущем. Образование играет жизненно важную роль в создании потенциала противодействия таким преступлениям. В частности, оно помогает формировать "культуру предупреждения", избавиться от предрассудков, поощрять мирное сосуществование и права человека и содействовать уважению всех народов.
Сотрудники Каширинской сельской библиотеки для жителей и гостей поселка провели уличную акцию «Трагедия Холокоста: помнить живым…». В ходе мероприятия библиотекари Л. Бородкина и О. Тимонина с помощью тематической папки познакомили участников акции с основными понятиями, связанными с трагедией Холокоста. После беседы каждому участнику были вручены информационные листовки «Памяти жертв Холокоста». Ленинская сельская библиотека провела уличную акцию «Это нельзя забыть!!!
Библиотекарь Н. Сарычева рассказала жителям села о том, что 27 января - Международный день памяти жертв Холокоста. Именно в этот день в 1945 году Красная армия освободила Освенцим — крупнейший фашистский концлагерь, располагавшийся на территории Польши. Все участники акции получили буклеты «Память о Холокосте» с информацией о самых крупных «фабриках смерти» - Бухенвальд, лагерь Майданек, концлагерь Дахау, лагерь Освенцим Аушвиц - Биркенау , Саласпилс. Михалковской сельской библиотекой проведена уличная акция «Этот надо знать всем». Библиотекарь С. Участники акции выражали своё отношение к этой страшной трагедии, осуждали действия фашистов. Закономерным итогом всех злодеяний стал военный трибунал в Нюрнберге над нацистами. После беседы каждому участнику был вручен буклет «Пусть все знают». В Михалковской сельской библиотеке оформлен стенд «Холокост: пока мы помним мы живы» и проведен одноименный час истории.
Библиотекарь рассказала присутствующим, что означает само слово "холокост", "гетто", а также о планах Гитлера по евреям, славянам и другим национальностям. В ходе мероприятия присутствующим была представлена презентация, которая наглядно помогала понять все ужасы этой трагедии. Закончилось мероприятие минутой молчания. Для ребят из Нижнеякимецкой школы прошел час памяти «Холокост: память и предупреждение», подготовленный Нижнеякимецкой сельской библиотекой. Ведущие мероприятия рассказали о самом явлении холокоста, о концлагерях, о жестоком истреблении еврейского народа. Дети согласились с тем, что нет геноцида против «кого-то», геноцид всегда против всех.
Неделя Памяти жертв Холокоста
Жертв Холокоста могло быть значительно меньше, если бы пассивную позицию не занимали США и Великобритания. Международный день памяти жертв Холокоста является не только свидетельством уважения к тем, кто выжил и данью памяти жертвам Холокоста, он содержит призыв к действию. Дни проведения выбраны неслучайно: 27 января отмечается Международный день памяти жертв Холокоста, в эту дату в 1945 году Красная армия освободила узников лагеря смерти Аушвиц (Освенцим). Евразийский взгляд на Холокост Корень трагедии – в воинствующем европоцентризме День 27 января официально провозглашен Международным Днем памяти жертв Холокоста. Евразийский взгляд на Холокост Корень трагедии – в воинствующем европоцентризме День 27 января официально провозглашен Международным Днем памяти жертв Холокоста.
Этимология слова
- Сегодня - Международный день памяти жертв Холокоста | Живая Кубань
- Холокост: предыстория, хроника, память | Аргументы и Факты
- Комментарии
- Международный день памяти жертв Холокоста — Википедия
- Девятая ежегодная «Неделя памяти жертв Холокоста» стартовала в России
- Что еще почитать
Сегодня отмечается Международный день памяти жертв холокоста
Дата - 27 января - была выбрана в связи с тем, что в этот день в 1945 году советские войска освободили концентрационный лагерь Освенцим , находившийся на территории Польши немецкое название - Аушвиц. За время его работы здесь были убиты более 1,1 млн человек, в том числе около 1 млн евреев. Сегодня многим трудно представить ужасы, которые творились в нацистских концлагерях.
Наш долг и обязанность — помнить о погибших, уважать уцелевших и снова подтвердить стремление человечества к взаимопониманию и справедливости. В Атратском сельском Доме культуры прошел час памяти «Холокост — трагедия поколений». В ходе мероприятия заведующий СДК объяснила молодёжи значение греческого слова «холокост» — всесожжение, уничтожение. Вместе вспомнили кто такие арийцы, что такое гетто и «хрустальная ночь», а также о жестоких экспериментах фашизма над людьми. Была подготовлена слайд-презентация, которая помогала визуально представить все ужасы этой трагедии.
Участники мероприятия активно выражали своё отношение к этой страшной трагедии. Закончилось мероприятие минутой молчания. В Кирском ДК проведен тематический час «Холокост - память поколений».
Точное количество жертв, по всей видимости, уже невозможно установить, а тем более — осмыслить. Достаточно вспомнить, что шесть миллионов евреев поплатились жизнью лишь за свою этническую принадлежность. Только победы Красной Армии, впоследствии подкрепленные усилиями союзников СССР по антигитлеровской коалиции, смогли остановить этот конвейер смерти.
В 2005 году Генеральная Ассамблея ООН провозгласила дату освобождения Освенцима, 27 января, Международным днем памяти жертв Холокоста как предостережение для будущих поколений. В этом смысле показательно, что в конце прошлого года страны «цивилизованного Запада» отказались поддержать ежегодную резолюцию Генеральной Ассамблеи ООН, осуждающую героизацию нацизма. Тем самым они «на бумаге» солидаризовались с киевским режимом, который без стеснения черпает вдохновение в идеологии Третьего рейха.
Этим, безусловно, подчеркивается общественное мнение Запада. Всего лишь одна буква дает понять, к какому народу исключительно относится такое явление, как Холокост, и в связи с чьей историей рекомендуется, прежде всего, отмечать Международный день памяти жертв Холокоста. Существуют несколько характерных особенностей холокоста. Все они связаны с трагическими событиями Второй мировой войны. Прежде всего выделяют целенаправленные попытки полного истребления еврейского и цыганского населения. О трагических моментах еврейской истории написано немало книг, сняты документальные и художественные фильмы. Самый известный российскому зрителю зарубежный фильм на тему еврейского Холокоста — «Список Шиндлера» американца Стивена Спилберга.
Источники сходятся на цифре в шесть миллионов уничтоженных представителей еврейского населения. Возможно, эта цифра и занижена. Открываются засекреченные архивы, вводятся в научный оборот неизвестные ранее документы. Военная драма кочевого цыганского этноса затронута в любимой многими истории про Будулая, запечатленной в киносаге по мотивам романа Анатолия Калинина «Цыган». В 2011 году день памяти жертв Холокоста впервые был посвящен жертвам среди цыганского населения. Исследователями установлено, что холокосту подверглось свыше двадцати миллионов представителей славянской национальности русских, украинцев, белорусов, поляков, сербов, словенцев. Среди жертв — около десяти миллионов граждан Советского Союза. Холокосту присуща разработка на людях химических, биологических и механических систем массового уничтожения, антигуманные медицинские эксперименты над жертвами.