Мусульмане могут восполнять пропущенные дни сразу после окончания Ораза айт или делать перерывы, постясь по одному дню до наступления следующего Рамазана. Больным, недугующим и слабым своим чадам Церковь делает послабление в посте, ибо их болезнь для них заменяет обуздывающее действие поста. В таком случае нежелательно поститься, и является желательным (сунной) прервать пост. Прежде чем поститься, нужно установить цель поста, сосредоточенную на Боге. Если человек действительно настолько болен, что ему нельзя поститься, он может не соблюдать пост до полного выздоровления, а после завершения Рамадана он выплатить фидью, если у него нет надежды на исцеление.
Рекомендуемые статьи
- – Что делать, если больше не хватает сил держать рузу?
- Мирской пост. Для кого нужны послабления в посту?
- Наши проекты
- Что будет, если нарушить пост по канонам Православия
- Выдержать жар голода. Как мусульманам правильно поститься в месяц Рамадан?
Что делать тем, кто не может соблюдать пост в месяц Рамадан?
А мешает многое, и пища тут как раз не имеет такого превалирующего значения. Конечно, в ограничениях в еде есть свой смысл, но он не первоочередной, потому что рассеиваемся мы чаще всего совершенно из-за других причин: социальные сети, медиа-повестка, ненужные разговоры и так далее, и так далее, и так далее. Вообще, я не люблю давать общие советы. Они нехороши тем, что всегда бывают слишком общими. Конечно же, если человек постится первый раз, то, наверное, ему будет их достаточно. Но потом, с течением времени, он сам для себя определить меру поста и сумеет вычленить те вещи, которые ему мешают. Может быть, даже поймет, каким образом их стоит отсекать в его конкретном случае.
Что же касается пищевых ограничений, то здесь важно проговорить следующее. У нас традиционно есть такой календарь поста, где говорится о том в какие дни какую пищу можно есть. Этот календарь имеет своим источником устав, который пришел к нам из раннего средневековья. Так вот из года в год, из календаря в календаре все ссылаются на него. Это, в общем-то, неплохо, потому что устав, пусть и монастырский, является для нас своего рода идеалом. Но идеал не всегда и для всех достижим.
Да и вообще он может быть у каждого свой, потому что сравнивать человека, живущего на среднерусской возвышенности, с теми людьми, которые жили в Палестине 1500 лет назад, это просто некорректно. Жизнь, пищевые привычки и вообще рацион — во всем огромная разница. Монахи той поры, той эпохи и тех мест, уходя в монастыри, не так категорически меняли свой рацион, как современный россиянин, переместись он в ту эпоху. Это бездна, который человек просто не выдержит. Идея поста, заложенная в тех уставах, не в том, чтобы человек надорвался, подорвал свое здоровье, а потом еще долго лечился бы и воспринимал пост как очень печальное, темное время, когда больно и хочется кушать. Пост должен нести освобождение, радость и, конечно же, исходя из этой мысли, мы должны сами выстраивать свой рацион.
Каждый раз, когда приходят люди и говорят: "Владыка, благословите есть в пост то или это. Можно ли мне вот тот такой то продукт?
Во-первых, стоит отметить формальное отношение к посту. Многие напрочь забывают о том, что нужно воздерживаться не только в чревоугодии и в плотских утехах, но и усмирять свою гордыню. Нужно очистить от грехов именно душу, чтобы Святой Дух мог в нее войти. Если исключить из рациона только мясные продукты, не работая над духовным развитием, то пост превратится в обычную диету. Во-вторых, серьезной ошибкой некоторых прихожан становится фанатизм.
Бывают люди, которые попросту забывают о том, кто они на самом деле. Они слишком серьезно относятся к посту и стараются искоренить в себе любые чувства, не забывая осуждать тех, кто думает иначе. Но основная задача поста заключается в том, чтобы пробудить в себе духовное, на время усмирив человеческое. Если положительные эмоции пробуждает музыка или театральная постановка, то не стоит отказывать себе в маленьких радостях. То же самое можно сказать и о постном рационе. И последнее, что хочется отметить среди главных ошибок — принуждение. Часто бывает так, что кто-то один в семье соблюдает пост, заставляя других следовать его примеру.
Между тем, подобное не принесет пользы никому, а лишь ухудшит отношения между домочадцами, поэтому лучше никого ни к чему не принуждать, предоставляя близким возможность сами делать свой выбор. Основные правила для тех, кто постится Подходит период Великого поста, который считается одним из главных в Православии. Чтобы пройти его правильно, можно прочитать труд Николая Евграфовича Пестова «Современная практика православного благочестия» , которая расскажет обо всех его этапах. Конечно же, сначала стоит поговорить о еде. Согласно правилам, нужно отказаться от пищи животного происхождения, заменив ее на растительную. Если говорить более конкретно, то запрещено употреблять мясо, рыбу, молочную продукцию и масло. При этом в определенные дни разрешены морепродукты, которые помогают поддерживать организм в тонусе.
Трапеза должна быть скромной, лучше всего вставать из-за стола с чувством легкого голода. Важно отметить, что пост — не столько про еду, сколько про духовное очищение. Он помогает нам осознать и побороть свои слабости. Православным христианам категорически запрещено при соблюдении поста осуждать других людей, злословить, быть нетерпимыми, ругаться и выставлять напоказ свои заслуги.
Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует сказал: «Не несут ответственности за свои поступки [то есть Господь не спросит с них] три категории людей: 1 психически больные сумасшедшие , не управляющие своим рассудком, пока не выздоровеют, 2 спящие, пока не проснутся, и 3 дети, пока не достигнут половой зрелости» [12]. Пожилые и немощные «Пост продолжается считанные дни. Те же, кто не сможет восполнить его в другие дни [по причине старческой немощности или неизлечимой болезни] [13] , должны накормить бедняка [14]. Для этой категории людей пост, если они не в состоянии его соблюдать, заменяется фидьей-садакой.
Дети Для несовершеннолетних детей примерно до 15 лет [15] по канонам Ислама пост в месяц Рамадан не обязателен. Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует сказал: «Не несут ответственности за свои поступки [то есть Господь не спросит с них] три категории людей: 1 спящие, пока не проснутся, 2 испытуемые [тяжелым заболеванием], пока не выздоровеют, и 3 дети, пока не вырастут» [16]. В другом достоверном хадисе сказано: «Не несут ответственности за свои поступки [то есть Господь не спросит с них] три категории людей: 1 психически больные сумасшедшие , не управляющие своим рассудком, пока не выздоровеют, 2 спящие, пока не проснутся, и 3 дети, пока не достигнут половой зрелости» [17]. Однако если родители считают, что с воспитательной точки зрения приобщение к данной традиции будет полезно, то такое возможно. Ребенок может поститься один день, несколько дней или держать пост в некой облегченной форме, то есть по усмотрению родителей. Мне 16 лет. Если я не буду держать пост, будет ли считаться это грехом? Shebnem, 16 лет.
Для несовершеннолетних детей примерно до 15 лет по канонам Ислама пост в месяц Рамадан не обязателен. Вам же следует держать пост. Несоблюдение — грех. Подписывайтесь на umma. Не полагайтесь на дело случая, не позволяйте эмоциям, ведущим к неоправданному риску, брать верх над разумом. Будьте внимательны, но не мнительны. Коран, 5:6 и 33:38. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух.
Мугни аль-мухтадж [Обогащающий нуждающегося]. Египет: аль-Мактаба ат-тавфикыйя, [б. Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама аль-Бухари]. Сунан [Свод хадисов]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1999. Муснад [Свод хадисов]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 2002. Бейрут: аль-Фикр, 1994.
Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух [Исламское право и его аргументы]. Дамаск: аль-Фикр, 1997. Ахмада, Абу Дауда и аль-Хакима. Сунан аби дауд [Свод хадисов Абу Дауда]. Ат-тафсир аль-мунир. Мухтасар тафсир ибн кясир. Бейрут: аль-Калям, [б. Теги: Материал принес пользу?
Поделитесь ссылкой с друзьями в социальных сетях. Аят дня Хадис дня Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует наставлял: «Никоим образом не пренебрегайте из добрых дел, поступков даже самым незначительным. Пусть это будет хотя бы [искренне приветливый] радостный взгляд на брата [на собеседника. Не хмурый и суровый, а именно радостный, веселый, добрый]»[1]. Сахих муслим. Однако большая часть людей легкомысленно относится к этому. Они духовно оживают и осознают глубину происходящего лишь в периоды несчастий. Только тогда они пробуждаются, негодуя или упорно молясь, а потом — вновь надолго забывают о Боге, уходя в бездуховность, беспечность помыслами и поступками.
Люди погрузились во тьму в многослойную тьму , они не видят.
Соблюдать пост в эти три дня можно только паломнику, который не смог совершить Жертвоприношение во время Хаджа. Речь идет о соблюдении поста за один, два дня до наступления Рамадана. Только в пятницу От Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сказал: «Не избирайте ночь пятницы для ночной молитвы тахаджуд , если вы не молитесь по ночам и в другие дни, и не избирайте пятницу для поста, если вы не поститесь в другие дни. Шейх аль-Альбани назвал иснад достоверным. Однако он посчитал хадис этот не достоверным. Среди ученых есть разногласия относительно дозволенности соблюдения добровольного поста в субботу. Например, шейх аль-Альбани, опираясь на приведенный хадис, считал, что соблюдать добровольный пост по субботам категорически запрещено, кроме обязательных видов поста, как пост Рамадана, искупительный пост и пост по обету. Другие ученые считали, что соблюдать пост по субботам можно, поскольку считали данный хадис недостоверным, и это имам Малик.
Что делать больной, которая не может поститься?
Мусульмане, которые должны восполнить пропущенные дни поста, обычно выбирают дни в течение года, когда поститься проще. Такие, как дни понедельника и четверга, а также дни второй половины исламского месяца Шавваль. О месяце Рамазан Рамазан Рамадан — это девятый месяц в исламском календаре, который основан на лунном цикле. Он начинается с восхода луны и длится 29 или 30 дней, в зависимости от видимых фаз луны.
История этого священного месяца связана с откровениями Корана пророку Мухаммеду. Согласно исламским преданиям, в 610 году в Ночь предопределения пророку Мухаммеду были ниспосланы первые суры Корана. Это произошло, когда пророк находился в пещере Хира под Меккой, где он часто уединялся для религиозных бдений.
Месяц Рамазан считается одним из самых священных и особых периодов в мусульманском календаре.
Также важно помнить, что пост нельзя держать женщинам во время хайда и нифаса месячных и послеродовых кровотечений! Если больные, путники, беременные и кормящие женщины могут держать пост, если чувствуют себя достаточно крепкими и врачи не запрещают, то женщинам в таком состоянии держать пост запрещено. Если они будут соблюдать пост в таком состоянии, на них будет грех. Пропущенные по этим причинам посты следует обязательно восполнить в будущем. Итак, возможно так сложилось, что вы не можете держать пост в нынешний Рамадан.
Как провести его, чтобы также получить его блага и его вознаграждение? Далее будут приведены некоторые советы на этот счет: Во-первых, даже если вы не держите пост по уважительной причине, постарайтесь не принимать пищу на глазах у постящихся, это считается нежелательным макрух. В Рамадан награда за благие дела увеличивается во много раз, так что спешите совершать добрые дела. Будьте внимательны к окружающим — помогите пожилому человеку или женщине донести сумку или открыть дверь в подъезде, уступите место старому человеку, навестите лишний раз соседей или родственников, помогите организовать ифтар в мечети для нуждающихся, навестите больных, узнайте — не нуждается ли кто-то вокруг вас в помощи. Кормите постящихся Если вы сами не можете соблюдать пост, организуйте ифтары для своих друзей и родственников или знакомых, тем более, что среди них наверняка, есть нуждающиеся в помощи люди, так что вы сделаете благое дело — поможете бедняку и накормите постящегося тем более, что, если для вас обязательна выплата фидья-садака, вы таким образом выполните вашу обязанность. В хадисе сказано: Кто накормит постящегося, тому будет награда, как за пост накормленного им, и не уменьшится.
Если вам недоступна радость продержать весь день пост и открыть его вечером, то вы, таким образом, сможете порадоваться за других людей, которые откроют пост у вас на ифтаре. Если у кого-то из нас родственники, соседи или друзья еще не соблюдают религию или вообще немусульмане , именно в этом месяце вы можете попробовать показать им красоту Ислама. Пригласите их на ифтар, расскажите о смысле месяца Рамадан, расскажите какие-нибудь истории из жизни Пророка мир ему и благословение и других праведных людей. Разумеется, призывать к Исламу нужно аккуратно, ненавязчиво, без упреков и грубостей, показывая людям благой нрав верующего. Единственно, нужно помнить, что вы не можете кормить в дневное время тех мусульман, которые не держат пост без уважительных причин. Так что, если кто-то из ваших родных и знакомых имеет силы и здоровье поститься в Рамадан, но не делает этого, вы можете приготовить ему еду или пригласить его в гости лишь после захода солнца.
Сделайте Рамадан месяцем усиленных духовных занятий и самосовершенствования Улучшать свой нрав, умножать свои поклонения и просить прощения своих грехов в Рамадан должны все люди. Но нам — тем, кому не доступна «физическая» составляющая Рамадана — должны тем более все свои усилия обратить на его духовную составляющую. Постарайтесь простить других людей и не держать ни на кого зла У нас — современных мусульман — к сожалению, очень испортился нрав, мы стали нетерпимы, обидчивы, грубы, не можем простить друг другу ни малейшего промаха или недостатка.
Нужно ли брать благословение на послабления? На все эти вопросы отвечают священники — гости нашего проекта. Епископ Феоктист Игумнов Тому, кто только начинает поститься, я бы посоветовал попытаться сосредоточиться, в первую очередь, на молитве и на том, чтобы избегать рассеяния. И уже во вторую, третью или еще какую угодно очередь — на еде.
Вообще, когда мы говорим о посте, у людей первая ассоциации — это, конечно, пищевые ограничения и голодание. Какая-то натужная история, связанная с телом. Но, конечно, Церковь под постом имеет в виду, в первую очередь, не это, а молитву и сосредоточенность, отсечение всего того, что мешает нам быть с Богом. А мешает многое, и пища тут как раз не имеет такого превалирующего значения. Конечно, в ограничениях в еде есть свой смысл, но он не первоочередной, потому что рассеиваемся мы чаще всего совершенно из-за других причин: социальные сети, медиа-повестка, ненужные разговоры и так далее, и так далее, и так далее. Вообще, я не люблю давать общие советы. Они нехороши тем, что всегда бывают слишком общими.
Конечно же, если человек постится первый раз, то, наверное, ему будет их достаточно. Но потом, с течением времени, он сам для себя определить меру поста и сумеет вычленить те вещи, которые ему мешают. Может быть, даже поймет, каким образом их стоит отсекать в его конкретном случае. Что же касается пищевых ограничений, то здесь важно проговорить следующее. У нас традиционно есть такой календарь поста, где говорится о том в какие дни какую пищу можно есть. Этот календарь имеет своим источником устав, который пришел к нам из раннего средневековья. Так вот из года в год, из календаря в календаре все ссылаются на него.
Это, в общем-то, неплохо, потому что устав, пусть и монастырский, является для нас своего рода идеалом. Но идеал не всегда и для всех достижим. Да и вообще он может быть у каждого свой, потому что сравнивать человека, живущего на среднерусской возвышенности, с теми людьми, которые жили в Палестине 1500 лет назад, это просто некорректно.
Хорошо, если пост короткий, например, Успенский, который идет всего две недели. Но если речь о Великом посте, самом строгом и продолжительном, то очень быстро возникает вопрос — что есть? Не есть человек не может, а устав не предполагает широкого разнообразия пищи — всю неделю, кроме субботы и воскресенья, пища без масла, а в среду и пятницу и вовсе сухоядение. К тому же постная пища быстро переваривается и очень скоро наступает чувство голода. Особенно, если рабочая деятельность человека сопряжена с физическими нагрузками. Поэтому приемы пищи становятся возможностью плотней забить желудок, чтобы чувство голода наступало позже. Либо промежутки между приемами пищи человек старается забить легкими перекусами или чаепитиями, которые редко обходятся без чего-нибудь сладкого, что тоже дает возможность как-то разнообразить постное питание.
То и другое приводит в итоге к перееданию, то есть объедению или бесконечному сладкоядению между основными приемами пищи. Что же делать? И есть хочется и от сладкого отказаться сложно. Давайте обратимся к науке, чтобы понять, как работает наш организм при приеме той или иной пищи. Любой прием пищи, не только сладкой, сопряжен с повышением уровня глюкозы в крови. В течение дня уровень глюкозы колеблется на определенном уровне. Глюкоза нам необходима, это «топливо» для организма, основной источник энергии. Любые углеводы, попадая в организм, превращаются в глюкозу. При употреблении в пищу так называемых быстрых углеводов кондитерские изделия, выпечка, в том числе белый хлеб, макароны из мягких сортов пшеницы, овощи со сладковатым привкусом, фрукты, сухофрукты, варенье, мед и т. Это не опасно для здорового человека, поскольку это алиментарная, то есть связанная с приемом пищи, гипергликемия.
Если у человека здоровые печень и поджелудочная железа, то через некоторое время уровень глюкозы приходит в норму. Но вслед за быстрым повышением уровня глюкозы в крови происходит резкий выброс инсулина — гормона поджелудочной железы, который доставляет глюкозу в клетки мышц, печени и жировой ткани. Инсулин быстро переносит сахар из крови и сразу же опять появляется чувство голода так как глюкозы в крови, доступной для получения энергии для текущего потребления, не остаётся. Начинаются перекусы, чаепития с чем-нибудь сладеньким. В итоге сахар скачет весь день, что приводит к чередованию бодрости и упадка сил, а также отложению подкожного жира. Если дать организму мощную дозу сахара например, перекусить куском торта или пиалой варенья с чаем , то уровень глюкозы повышается моментально, в первые полчаса будет казаться, что сил прибавилось, но потом начнет активно вырабатываться инсулин, он быстро разнесет глюкозу, и уровень ее станет ниже, чем до еды. Итог — быстро наступившее чувство голода и усталости. К тому же резкие перепады уровня глюкозы — это стресс, провоцирующий тревожность и раздражительность. На сладкое можно и подсесть, и многие ученые видят в этом зависимость, схожую с наркотической. Все дело в том, что при раздражении рецепторов языка с последующим скачком глюкозы в крови, повышается уровень дофамина — гормона, который влияет на центр удовольствия в мозге.
Вот почему после сладкого возникает такое приятное чувство. Противоположный эффект быстрым простым углеводам дают медленные сложные углеводы. К ним относят овощи, необработанные крупы например, столь любимая в России гречка , цельнозерновой хлеб, макароны из твердых сортов пшеницы, овощи, продукты, содержащие растительную клетчатку и т. Они медленно повышают уровень сахара в крови, не провоцируют резкого выброса инсулина, что обеспечивает сытость дольше. Если сравнить равные порции макарон и гречки, то после макарон чувство голода наступит позже, чем от гречки. Я намеренно не касаюсь белков и жиров, которые также необходимы нашему организму, чтобы сильно не растягивать статью. Обращение к науке было необходимо, чтобы прояснить с позиции физиологии человека, почему в посту люди часто становятся раздражительными, и при довольно большом количестве пищи постоянно остаются голодными. Обжорство и сладкоядение — это результат неправильно сбалансированного постного рациона. Бороться с этим только духовными силами довольно сложно, поскольку мы не можем отказаться от своей физиологии. Для некоторых людей такое положение вещей, когда в пост постоянно думаешь только о еде, становится камнем преткновения, а порой даже отчаяния.
Человек искренне хочет поститься телесно и духовно, но постоянное чувство голода заглушает самые искренние душевные порывы. Получается, что пост — то самое время, когда наука может прийти на помощь человеку в его духовной жизни. Необходимо изучить вопрос правильного питания в посту, сбалансировать количество быстрых и медленных углеводов, потреблять достаточное количество растительной клетчатки, белков и жиров. Каждый должен сделать это, соизмеряясь с особенностями своего организма и ритма жизни. Никакого единого рецепта тут быть не может. Можно сказать, что Церковь в постном уставе показывает нам идеал, а каждый член Церкви, соизмеряясь с этим уставом, должен сам регулировать свое постное меню. Это позволит избежать и обжорства и чрезмерного сладкоядения. Очень строгий, неподъёмный для человека пост, потом срыв Мирян условно можно разделить на две категории — неофитов, то есть тех, кто только начинает свою церковную жизнь, и воцерковленных — тех, кто в Церкви уже давно и имеет определенный духовный опыт. И у одних, и у других случаются ошибки в посту, одна из самых распространенных — пост не по силам. Для человека, недавно попавшего в Церковь, все в новинку — службы, молитвы, пост.
Как маленький ребенок, познающий мир, неофит «тащит в рот» все, что ему попадется, пытается попробовать все, что видит и слышит. Неудивительно, что когда он слышит, как священник рассказывает с амвона о постном уставе, читает о нем в литературе, или, на худой конец, покупает православный календарь и видит там обозначения того, что можно или чего нельзя есть в те или иные дни поста, то старается исполнять все как положено, по всей строгости. Неофит рассуждает — вот, я попал в Церковь, тут все по правилам, и мне теперь нужно максимально четко исполнять их. Руководствуясь благими намерениями, но не имея духовного опыта, человек может не потянуть всей нагрузки строгого постного устава. Особо часто такое случается в Великом посту, поскольку он самый длительный и строгий, а первая неделя, с ее особой строгостью, может быть очень сложной для человека без практики поста. Но не только с неофитами случается такое. Даже люди воцерковленные иногда решают, что им пора начать поститься, как древним старцам в пустыне, и начинают довольствоваться двумя финиками в день. В итоге и у тех, и у других быстро истощаются физические силы, и наступает серьезное искушение для духа. И тогда получается срыв, который может проявляться по-разному. Неофит обычно просто прекращает поститься, так как не находит в себе духовных и телесных сил для этого.
А воцерковленный впадает в более серьезные искушения, причем у каждого свои, завязанные на страстях. И что же делать? В первую очередь обратимся к опыту святых отцов. Слабость тела, происходящая от малоядения, не позволяет совершать молитв в должном количестве и с должною силою», — пишет свт.
СТАТЬИ ПО ТЕМЕ
- Без надрыва
- Великий пост: 10 запретов и 9 обязательных дел - ГородЧе
- Как постятся перед Причастием и Исповедью православные
- "Найдите единомышленника". Священник Владислав Береговой
- ВОПРОС-ОТВЕТ
Как плодотворно провести Рамадан, если вы не в состоянии держать пост
Как правильно держать пост, что можно и что нельзя делать верующим в дневное время суток? Если человек действительно настолько болен, что ему нельзя поститься, он может не соблюдать пост до полного выздоровления, а после завершения Рамадана он выплатить фидью, если у него нет надежды на исцеление. Что делать в случае, если нарушил пост, рассказал в беседе с «КП» настоятель храма Всемилостивого Спаса в московском Митино, священник Григорий Геронимус. Если постящийся проглотит слюну, то пост (ураза) не нарушается, если же проглотит мокроту, поступающую в ротовую полость, то – нарушается.
Священник дал совет новичкам, как соблюдать Великий пост: «Чтобы не превратился в трагикомедию»
После произнесения намерения запрещено без уважительной причины прерывать пост, а также нельзя сквернословить, ругаться и даже если кто либо спровоцирует ссору, вы должны ответить: «Я пощусь». Разговение в Рамадан, молитва или дуа после ифтара Вечером, сразу же после заката солнца, когда оно полностью исчезнет за горизонтом, необходимо разговляться. Если имеются финики, то можно ими, если нет, то можно просто водой. Фагфирли йа гаффару ма каддамту ва ма аххарту». Прости мне прошедшие и последующие прегрешения, о Всепрощающий! После молитвы можно поесть. Время когда нужно поститься Люди, которые первый раз в жизни решили поститься, не знают где и как смотреть время держать уразу, во сколько закрывать утром, во сколько можно кушать, сколько дней держать, можно ли держать уразу в пятницу.
Для точного определения времени можно воспользоваться временами намаза конкретного населенного пункта. Обычно в них указывается время завершения сухура утром, а время разговения закат солнца совпадает с временем намаза Магриб ахшам. А также в интернете можно найти времена восхода и заката солнца для определенного города. Сухур заканчивается за два часа до восхода солнца, а ифтар разговение сразу после заката. Пост следует держать в течение всего месяца Рамадан, по пятницам тоже. Неправильно поститься только по три дня в начале в конце или в середине, как говорят некоторые незнающие люди, а необходимо держать уразу именно на протяжении всего месяца.
Можно ли держать уразу не делая намаз Многие задаются вопросом — можно ли держать только уразу без совершения намаза? Не только можно, а нужно. Как и совершение намаза, пост является обязанностью мусульман перед Всевышним.
И одна из них — люди, у которых имеются хронические заболевания.
Конечно, в данном случае очень важно не впадать в крайности: когда человек ищет малейший повод не поститься или даже после запрета врачей продолжает держать пост, и тем самым вредит своему здоровью. В любом случае советуем проконсультироваться с квалифицированным специалистом, желательно с мусульманином, который сможет оценить состояние вашего здоровья и решить, можно ли вам соблюдать пост или нет. Также напомним, что после выздоровления вы должны будете возместить пост. А если нет надежды на полное выздоровление, то нужно будет выплатить фидия садака.
В Куръане говорится об этом: «Тем же, кто в состоянии поститься лишь с неимоверной тягостью, следует накормить бедняка» сура Бакара», аят 184. Искренний верующий, не имея возможности соблюдать пост, может очень огорчиться, ибо для него известно, что этот месяц является особой милостью Всевышнего. Однако напомним, что Всевышний не желает для своих рабов затруднений. И если врачи запретили вам держать пост, и их доводы обоснованы, не пренебрегайте этой возможностью, так как в противном случае вы может нанести себе больший вред.
Кроме этого, Рамадан — это не только месяц поста, вы можете посвятить себя и другим видам поклонения. Чтения Куръана Определите для себя цель в течение месяца полностью прочитать Куръан. Именно в Рамадан всему человечеству было ниспослано Божественное Писание.
Копить во рту слюну, а затем проглатывать большое количество слюны за раз.
Выполнение тяжёлой работы, если у человека есть уверенность, что эта работа ослабит его и он будет вынужден прервать пост. Совершение кровопускания, если велика вероятность, что оно ослабит человека и он будет вынужден совершить ифтар. К макруху не относятся следующие семь действий: 1. Поцелуи и «мубашаратуль-фахиша», если у человека нет опасения, что это может привести к совершению полового акта.
На это положение указывает довод в виде хадиса, в котором Айша, говорит, что Посланник Аллаха e совершал подобные действия во время поста хадис приводят имам Бухари и имам Муслим. Нанесение жира или масла на усы. Нанесение сурьмы на ресницы. Хиджама кровопускание при условии, что человек уверен, что хиджама не ослабит его настолько, что он будет вынужден совершить ифтар.
Использование сивака. В том числе и использование сивака в конце дня. В шафиитском мазхабе использование сивака во время поста после наступления обеденного намаза является макрухом. Согласно ханафитскому мазхабу использование сивака является сунной в любом случае.
Доводом этому служит хадис, в котором Посланник Аллаха e сказал: «Одно из лучших качеств постящегося — это использование сивака» хадис приводят Ибн Маджа, аль-Байхаки, ад-Даракутни , а также хадис, в котором сказано, что Посланник Аллаха e использовал сивак во время поста как в начале дня, так и в конце дня хадис приводит имам Ахмад. Использование сивака не является макрухом, даже если этот сивак свежий, зелёный или смочен водой. Полоскание рта и носа, даже если это делать не во время совершения малого омовения. Принятие душа или обёртывание в мокрую простыню.
На дозволенность этого указывает хадис, где сказано, что Посланник Аллаха e во время поста полил воду себе на голову во время жары, чтобы уменьшить чувство жажды. Также на эту тему есть хадис о том, что Ибн Умар во время поста заворачивался в мокрую простыню. Эти действия не являются макрухом, потому что помогают человеку выдержать пост. Желательные мустахаб действия во время поста Сухур и ифтар.
Посланник Аллаха e сказал: «Совершайте сухур, воистину в сухуре заключён для вас баракат» хадис приводят имам Ахмад, имам Бухари и имам Муслим. Если человек совершает сухур, его награда за пост увеличивается. Однако не следует слишком много съедать во время сухура, так как это противоречит смыслу поста пост предполагает определённую тяжесть для человека.
Однако бывают ситуации, при которых позволяется пост не держать, например, серьезная болезнь или путешествие, а также опасность потерять сознание, когда это может навредить самому человеку или окружающим. Если человек чувствует недомогание, его состояние ухудшается, тогда можно прервать пост. После того, как состояние человека улучшится, он должен восполнить пост после Рамазана. Например, беременным женщинам и кормящим матерям, если они боятся за свое здоровье и здоровье своих детей, пожилым и больным людям, если врач установил диагноз или они сами знают по личному опыту, что их состояние может резко ухудшиться от продолжительного голодания. Также важно помнить, что пост нельзя держать женщинам во время хайда и нифаса месячных и послеродовых кровотечений.
Если больные, путники, беременные и кормящие женщины могут держать пост, если чувствуют себя достаточно крепкими и врачи не запрещают, то женщинам в таком состоянии держать пост запрещено. Если, к примеру, человек не смог держать пост по беременности или кормлению ребенка и не может дать денежное возмещение вместо него, то через некоторое время — когда будет уже можно — человек может восполнить пропущенные по этой причине дни поста. А разница есть, какая именно болезнь? Есть ли ограничение по срокам: в течение какого время после рузы мой пост будет действительным?
Часто задаваемые вопросы в Рамазан
Что Делать Если Нарушил Пост В Рамадан. Григорий Геронимус дал совет как справиться с соблазном и рассказал, что делать, если не удалось соблюсти строгое воздержание от пищи. Если человек чувствует, что умрёт от болезни, если продолжит поститься, ему обязательно следует прервать пост. О том, как правильно его держать и всем ли можно это делать, читайте в нашем материале.
Как правильно держать уразу (правила поста, намерение, дуа)
Ясно обозначьте, что вы решили поститься, но не заостряйте на этом внимание, не смущайте членов семьи своим постом. Если постящийся проглотит слюну, то пост (ураза) не нарушается, если же проглотит мокроту, поступающую в ротовую полость, то – нарушается. Тем, кто постится впервые, я бы посоветовал найти друга, с которым будешь поститься, которому будешь задавать вопросы, с которым будешь тянуть эту лямку. Великий пост: Что можно и чего нельзя делать целых 48 дней. В период поста, который длится семь недель, верующим необходимо воздержаться от продуктов живого происхождения, не употреблять алкоголь и молочные продукты.
Великий пост глазами врачей: как поддержать организм во время воздержания
В пост надо не просто молиться и ограничивать себя в еде, но и совершать добрые дела, посещать больницы, тюрьмы, помогать нуждающимся. Этот спектр очень широкий. Нужно совершать дела милосердия. Есть ли запреты на использование гаджетов, просмотр развлекательных фильмов и передач, сериалов? Смартфоны отвлекают наше внимание и отнимают драгоценное время. Конечно, нам не избежать соприкосновений с мирской жизнью, но в пост верующие стараются ограничить использование гаджетов, отказываются от просмотра развлекательных фильмов. Один внешний пост пользы не принесет, если не сопрягать его с духовным деланьем. Смысл Великого поста В чем главная цель поста?
Для верующего человека главная цель поста — это восстановление связи с Богом, потому что Адам и Ева нарушили эту связь.
Искренний верующий, не имея возможности соблюдать пост, может очень огорчиться, ибо для него известно, что этот месяц является особой милостью Всевышнего. Однако напомним, что Всевышний не желает для своих рабов затруднений. И если врачи запретили вам держать пост, и их доводы обоснованы, не пренебрегайте этой возможностью, так как в противном случае вы может нанести себе больший вред. Кроме этого, Рамадан — это не только месяц поста, вы можете посвятить себя и другим видам поклонения. Чтения Куръана Определите для себя цель в течение месяца полностью прочитать Куръан. Именно в Рамадан всему человечеству было ниспослано Божественное Писание.
Определите для себя количество страниц, которые вы хотели бы прочитать в день, чтобы до конца Рамадана полностью завершить чтение Куръана. Затем Куръан скажет: «О Господь, прибавь ему! Затем Куръан скажет: «О Господь, будь доволен им! Затем читавшему Куръан скажут: «Читай и возвышайся», и за каждый аят ему прибавят награду! Угощайте постящихся Угощение ифтаром постящихся является большим благодеянием. По возможности в течение месяца Рамадан проводите совместные ифтары, приглашайте родственников и друзей.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Всё время сухура является благословенным, так не упускайте же его, и пусть каждый из вас выпьет хотя бы глоток воды, ибо, поистине, Аллах и Его ангелы благословляют тех, кто ест, или пьёт перед рассветом» Ахмад. Вопрос: Важно ли спешить с разговением? Ответ: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «У каждого все будет хорошо до тех пор, пока они будут спешить с разговением». Ответ: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «У кого есть финики, пусть разговляется ими, а у кого их нет, тот пусть разговляется водой, ибо она очищает». Ответ: После фаджр намаза — кушать нельзя. Необходимо прекратить прием пищи за 10 минут до наступления рассвета. Коран 2:187 Вопрос: Если по забывчивости, днем я принял пищу, выпил воды, нарушается ли мой пост? Ответ: Прием пищи и воды, совершенные по забывчивости пост не нарушают. Как только вы вспомните, что вы постящийся — вам необходимо незамедлительно прекратить прием пищи. Есть хадис Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Кто поел или попил, забывшись, пусть продолжает свой пост, ибо это Аллах накормил его и напоил». Ответ: Нет, нельзя. Например, 3 дня в начале и 3 дня в конце? Ответ: Нет, подобное запрещено. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься». Коран 2:185 Вопрос: Во время поста, меня отправляют в командировку в другой город. Могу ли я приостановить свой пост? Ответ: Аллах разрешил путешественнику приостановить пост, даже если во время путешествия он не испытывает никаких затруднений. По истечении поста, Вам необходимо будет восполнить пропущенные дни. Всевышний сказал: «А если кто болен или находиться в пути, то пусть поститься столько же дней в другое время. Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения» Коран 2:185 Вопрос: Могу ли я держать пост, несмотря на то, что собираюсь в командировку в другой город? Хамза ибн Амр аль-Аслями, да будет доволен им Аллах, спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «О Посланник Аллаха, я чувствую, что у меня достаточно сил для того, чтобы поститься в путешествии, так будет ли на мне грех, если я стану делать это? Пророк сказал: «Это разрешение послабление от Аллаха, и кто воспользуется им, тот поступит хорошо, а кто желает поститься, на том нет греха». Ответ: Да, в период времени поста, Вы можете сделать ребенку обрезание справить свадьбу и т. Но в этом случае, праздничное угощенье вам необходимо перенести на вечер после разговения. Вопрос: Во время поста можно ли заниматься спортом? Ответ: Да, можно, но не забывайте, что во время поста организму и так тяжело, постарайтесь не обременять его. Желательно взять перерыв в период поста. Вопрос: Можно ли глотать слюну во время поста? Ответ: Сглатывание слюны — пост не портит. Но специально «копить» слюну и сглатывать — нельзя, так как это портит пост.
Таких календарей, к сожалению, еще не создали, а вот с запретами — где угодно найдешь. Так вот постишься ты по этому календарю и в ус не дуешь, а потом приходишь на следующий год, покупаешь другой календарь, а там все строже! И как же понять, кто прав? Суть же в том, что для нас Типикон — это некоторая конституция духовная. Но как и с канонами — правило можно применить с точки зрения икономии и акривии, то есть с точки зрения снисхождения и с точки зрения исполнение закона со всей его строгостью. Поэтому каждый мирянин может сам себе определить меру строгости поста. Да и не только может, но и должен. Не дергать батюшку за крест и за полы рясы: "Батюшка, батюшка, благословите пост не соблюдать! Пока строго пощусь, я христианин, а раз я уже старенькая, или беременная, или кормящая, то кранты духовной жизни. Конечно, так быть не должно. Так что основной мой совет — решите сами, чего вы не будете есть, и проводите свой пост с единомышленником. Желательно, чтобы он был более опытным, смотрел, как идет твой пост, и хвалил тебя. В идеале, это батюшки в общине делать должны, конечно, но если они не могут, то ищите в других местах. Найти единомышленника, с которым вы вместе будете проводить пост и не только, вы можете в нашем сообществе " ОБЩИНА online " прим. Иеромонах Геннадий Войтишко Постящемуся впервые я бы, во-первых, задал вопрос: "Зачем вам это надо? С одной стороны, можно хотеть жить в ритме Церкви — и это очень хороший ответ. Но это еще не совсем про то, что это значит для моей личной жизни, для меня живущего здесь и сейчас в XXI веке в условиях мегаполиса или другого современного города, а может быть и не современного города. В какой степени я могу следовать путем, которым следовали монахи определенного монастыря очень много веков назад? В ответе на этот вопрос есть 2 подводных камня, о которые можно споткнуться и набить приличные шишки: Первый — это абсолютно буквальное следование требованиям Типикона, то есть устава Церкви, и попытки соблюдать все "сухоядения" и другие нюансы поста , Второй — это полное безразличие к посту, отмашка такая: "А, это когда-то было там, в древности! Сейчас это все не соответствует нашим реалиям". Все же пройти поприще поста без опоры на опыт Церкви, выраженный в Типиконе, без совета с духовно опытными людьми, на мой взгляд, совершенно невозможно.
Как правильно держать уразу (правила поста, намерение, дуа)
Пост следует держать в течение всего месяца Рамадан, по пятницам тоже. Неправильно поститься только по три дня в начале в конце или в середине, как говорят некоторые незнающие люди, а необходимо держать уразу именно на протяжении всего месяца. Также важно помнить, что пост нельзя держать женщинам во время хайда и нифаса (месячных и послеродовых кровотечений). К примеру, человек может держать строгий пост 2 недели, а потом поссориться с супругой, накричать на близкого человека.