праздник обнаженных мужчин» на канале «Телеканал 360 и Михаил Онуфриенко» в хорошем качестве, опубликованное 17 февраля 2024 г. 7:52, длительностью 00:00:33, на видеохостинге RUTUBE. Для постороннего зрителя, не имеющего отношения к японской культуре, толпа дерущихся возле храма голых мужчин выглядит забавно.
Мужская любовь по-японски
| Японский фестиваль голых мужчин с 1000-летней историей провели в последний раз » Актуальные новости | В субботу, 16 февраля, тысячи мужчин, одетых только набедренные повязки «фундоси», попытаются поймать священные 20-сантиметровые деревянные палочки, которые бросают служители храма. |
| Японцы отменяют голый фестиваль из-за слишком старого населения | В храме голых мужчин ждёт обряд очищения, после чего японцы выходят гулять на улицу. |
| В Японии голые мужчины поборются за свое счастье на год вперед | Турнавигатор | В храме голых мужчин ждёт обряд очищения, после чего японцы выходят гулять на улицу. |
| Японская полиция испугалась британского нудиста (видео) | Владелец сайта предпочёл скрыть описание страницы. |
День обнаженных мужчин
Японцы считают, что участие в нём будет приносить удачу весь год. Этот фестиваль проходит с 767 года в разных городах Японии. В нём принимают участие 10000 японцев. Самый крупный из фестивалей традиционно проводится в городе Иназава. В нём участвуют 3000 японцев, одетых в набедренные повязки fundoshi и деревянные сандалии. Купания в холодной воде будут год спасать японцев от холода Согласно поверью синтоистов, чтобы обрести удачу на весь год, голому японцу необходимо дотронуться до Голого Человека Shin-otoko , который держит свой путь в храм Кономийя Konomiya. Быть выбранным на роль Голого Человека - огромная честь.
Хадака Мацури или же праздник обнаженных мужчин — это, пожалуй, одна из самых эксцентричных японских традиций. Каждую зиму, в мороз, тысячи японских мужчин, одетых только в набедренные повязки «фундоси» наподобие тех, что носят борцы сумо выходят на улицу, чтобы принять участие в обряде ритуального очищения. В Японии считается, что голый человек забирает все несчастья, если к нему прикоснуться, поэтому главная цель древнего праздника Хадака Мацури, который, кстати, отмечается с VIII века — привлечь к себе удачу.
Раньше праздник отмечали по всей Японии, но в наши дни традиция сохранилась только в небольших городах. В частности в Окаяме, где, по некоторым данным, и зародился этот праздник.
В Токио прошёл праздник Sanja Matsuri, который проводится в честь основателей старейшего буддистского храма Сэнсо-дзи. Ежегодно фестиваль собирает до двух миллионов человек самых разных слоёв и групп.
Каждый год проходит парад, на котором несут "портативные святыни". А ещё сотни людей выходят на улицу только в нижнем белье и обуви, но не просто так.
Ранние произведения такого рода были нарочито высоколобым эстетским экспериментом, рассчитанным на начитанную публику. Их персонажами обычно были европейцы, их действие развивалось в далеком прошлом так, одно из самых известных произведений этого рода, «Песня ветра и деревьев» Кейко Такемии, было комиксом о французах XIX века , их повествования были пропитаны классическими цитатами и намеками на западные шедевры, и их тексты порой сочинялись с использованием редких иероглифов, не входящих в японскую школьную программу.
Тем не менее они пользовались большим успехом, потому что в основе своей это были «мыльные оперы» — страстные, драматичные, обычно трагические мелодрамы, которые легко превратились бы в мейнстрим, если бы избавились от своей претенциозности. Именно это, в сущности, начало происходить в конце 1970-х, когда, собственно, появился термин «яой» yaoi. Это был акроним японского выражения Yama nashi, ochi nashi, imi nashi, которое можно перевести как «Ни кульминации, ни концовки, ни смысла». Основатель современной японской комикс-индустрии Осаму Тедзука так отзывался о комиксах неумелых авторов, и его выражение было иронически позаимствовано для любительских комиксов, упрощающих эстетику раннего яоя.
Как это делалось? Очень просто. Художницы-любители рисовали яойные истории о популярных персонажах сериалов и мейнстримных, преимущественно мужских комиксов. Классический пример — комиксы о любви Керка и Спока из «Звездного пути» среди японских любителей фантастики этот сериал был почти так же популярен, как среди молодых американцев.
В США подобные произведения сочинять и распространять можно только подпольно, поскольку американские компании ревностно защищают свои права и преследуют создателей несанкционированных продолжений и переделок именно поэтому, например, известный роман Кирилла Еськова «Последний кольценосец», переосмысляющий «Властелина Колец», не может быть официально издан в США. В Японии, однако, издатели и прокатчики смотрят на подобные нарушения сквозь пальцы, и потому комиксы-переделки, в том числе яойные, можно почти официально издавать и продавать, неплохо на этом зарабатывая. Соответственно, авторы «додзинси» так называются японские любительские комиксы уделяют много времени и сил своему творчеству и зачастую создают произведения вполне профессионального уровня, как вторичные, так и совершенно оригинальные. Более того, профессиональные авторы порой начинают карьеру как создатели «додзинси» и продолжают работать в обеих индустриях, даже когда становятся известными и процветающими.
Деньги лишними не бывают! Понятно, тиражи у додзинси на порядки меньше, чем у полноценных коммерческих публикаций, но они и продаются дороже, поскольку считаются уникальными коллекционными изданиями. Особенно если созданы знаменитыми авторами.
Впервые за 1 250 лет японкам разрешили прийти на фестиваль обнажённых мужчин
В Японии голые мужчины поборются за свое счастье на год вперед 12. Тысячи практически голых мужчин выйдут на улицу и попытаются привлечь удачу на весь 2019 год. Как передает news.
Напротив, Хадака Мацури — праздник древний и почитаемый в Японии. В этот день представители сильного пола готовы продемонстрировать свои силу и ловкость. Возможно, даже в некоторой степени вспомнить соревнования, что затевали их далёкие предки. Празднование Хадака Мацури началось ещё в 767 году, а сегодня фестиваль является обязательным ежегодным событием в Японии. В феврале торжественное шествие необычных участников проходит во многих местах разных уголков страны, но центром праздника считается город Окаяма, где расположен храм Сайдай-дзи, откуда и начинает двигаться процессия. В первую очередь, в этом заинтересованы участники церемонии. Но, кроме того, даже посторонний наблюдатель может привлечь Фортуну на свою сторону в наступающем году. Для этого необходимо хотя бы слегка коснуться кого-либо из мужчин, идущих в процессии.
Город Окаяма в качестве центра фестиваля выбран неспроста. Дело в том, что служители и паломники местного храма стали основоположниками традиции, что продолжается до сих пор. За много веков не было ни одного года, когда обнажённые мужчины не собирались бы на площадке перед святилищем. В фестивале Хадака мацури принимают участие и взрослые, и дети Подготовка к действу Но как же проходит фестиваль? Как я уже сказала, начинается он в храме города Окаяма около 16 часов. Первые фрагменты праздника мало отличаются от любого другого национального торжества — зрители смотрят хореографические композиции, знакомятся с традиционной японской музыкой и фольклором.
Обратите внимание на фото, там снег лежит! В русской традиции - это был бы "парад моржей" или наше Крещение с окунанием в прорубь похоже. А ты попробуй быть суровым японским мужиком и пройти с голой попой в снег и потом ещё и искупаться в реке. Потому они и мужики настоящие. Цель этого действа: показ удали мужской, показать женщинам города, что они надёжно защищены. Во время шествия там боевые лозунги выкрикивают и в стойки боевые становятся. Алкоголь запрещён строжайше, только на трезвую голову. Эти самые набедренные повязки могут быть разные как на "голой вечеринке" было пожелание "максимальный нюд", а понял это каждый гость по разному, кто-то в носке одном пришёл, а кто-то вполне себе одетым, но кое-где прозрачно , у кого-то посмелей узкая полоска ткани, напоминающая стринги, а у кого-то толстый кусок ткани, закрывающий почти всё.
Бело в том, что оргкомитету становится все сложнее найти желающих принять участие в этом действе, а те мужчины, которые соглашаются, находятся уже в преклонном возрасте. В своем сообщении организаторы признали, что стремительное старение населения страны и отсутствие у молодежи интереса к «Сомин-сай» вынуждают закрыть фестиваль. Примечательно, что население Японии продолжает стареть на протяжении почти 40 лет. Кроме того, в последнее десятилетие в стране наметилась тенденция, при которой уровень смертности стал превышать показатели рождаемости.
В Японии прошел последний в истории фестиваль обнаженных мужчин
| Festival golyh muzhchin v yaponii | Всем желающим предоставлялась возможность потрогать голую грудь молодых японских «актрис». |
| Шествие обнажённых мужчин в Японии. | Тысячи мужчин приняли участие в Хадака Мацури фестивале голых мужчин в Японии. |
Японским железнодорожникам не понравились плакаты с обнаженными мужчинами
Каждую зиму в мороз тысячи японских мужчин, одетых только в набедренные повязки "фундоси" (наподобие тех, что носят борцы сумо), выходят на улицу, чтобы День обнаженных мужчин. А ты попробуй быть суровым японским мужиком и пройти с голой попой в снег и потом ещё и искупаться в реке. Жалоба на нехватку настоящих мужчин в порно индустрии Японии всколыхнула пользователей социальных сетей страны Восходящего солнца.
Впервые за 1 250 лет японкам разрешили прийти на фестиваль обнажённых мужчин
| Фестиваль голых мужчин прошёл в Японии. Metro | Фестиваль обнаженных мужчин. Что за "голую вечеринку" проводят японцы. |
| В Японии празднуют День обнаженных мужчин | ежегодный день обнаженных мужчин, приходящийся на третью субботу февраля. |
| Хадака Мацури – японский Фестиваль обнажённых мужчин | Некоторые из японских традиций могут удивлять туристов или вызывать искренний интерес. |
| Как мы делали это в эпоху Эдо: гомоэротическая культура Японии XVII–XIX веков — Нож | Один из самых известных в Японии "фестивалей голых мужчин" закончил свою историю. |
Обнаженные японцы борются за ритуальную палочку «шинги», которая приносит счастье
ежегодный день обнаженных мужчин, приходящийся на третью субботу февраля. Одной из самых необычных традиций Японии был тысячелетний «Фестиваль обнаженных мужчин», который проводился в уединенном храме Кокусэкидзи. Японский фестиваль голых мужчин Хадака мацури кажется веселым и бессмысленным. В среду, 8 октября, японская полиция выпустила из-под стражи британского туриста, сообщает AFP. Главная Общество Японский фестиваль голых мужчин с 1000-летней историей провели в последний раз. Японская железнодорожная компания JR East отказалась размещать на своих вокзалах плакаты, рекламирующие традиционный «Голый фестиваль» (Hadaka Matsuri) в храме на севере страны.
Последний фестиваль голых мужчин
Фестиваль голых мужчин У праздников и фестивалей, которые проводятся в наши дни в японских храмах и святилищах, как правило, большая история. 15 февраля в японском городе Окаяма состоялось празднование древнего фестиваля «Хадака Мацури», первые упоминания о котором датируются 16 веком. 10 тысяч обнаженных мужчин ловили палочки на удачу в Японии. Мужчины, одетые в набедренные повязки, пытаются схватить ритуальную деревянную палочку «шинги», которую бросил в толпу священник во время Хадака-мацури — японского фестиваля-шествия.
Шествие обнажённых мужчин в Японии.
Фестиваль Сомин-сай был одним из трех крупных фестивалей «обнаженных мужчин», проводимых в стране. Он ежегодно проводился в седьмой день Лунного Нового года в храме Кокусекидзи в северо-восточной префектуре Иватэ. Это популярное среди туристов мероприятие привлекло около 3000 посетителей, сообщила национальная телекомпания NHK. Детали этого древнего ритуала различаются по всей стране, но их объединяет схожий дух: это праздник обильного урожая, процветания, крепкого здоровья и плодородия. Мероприятие стало известно как фестиваль обнаженных мужчин, потому что участники мужского пола носят только японскую набедренную повязку, называемую «фундоши» и пару белых носков, называемых «таби».
Сегодня он зарабатывает на жизнь, занимаясь сексом с женщинами, которые выглядят как его мать. В порнобизнес, по его словам, он попал благодаря своему «собутыльнику», порномагнату Ганари Такахаси англ. Ganari Takahashi. У Ниси растет армия поклонников, хотя он признается, что все еще страдает от проблем с эрекцией во время съемок из-за присутствия рядом съемочной команды.
Ниси полагает, что его работа очень полезна, так как помогает предотвращать случаи сексуального насилия по отношению к реальным детям. Такова моя благородная миссия. Я калека.
Как передает news.
Согласно поверью, поймавший палочку, должен воткнуть ее в специальную чашу с рисом. Если ему то удасться, то весь следующий год он будет счастлив.
Напротив, с женскими правами в Японии и сейчас непросто.
Многие молодые японки не выходят замуж, потому что не хотят следовать предписанному обществом сценарию: «Заключение брака, уход с работы, рождение ребенка, превращение в домохозяйку, у которой нет других интересов, кроме детей и мужа». Остаться старой девой им кажется проще, чем нарушить правила, которым следовали их матери и бабушки. И это сейчас, когда мы скоро будем отмечать двадцатилетие "Покемона"!
В 1970-е же общественный климат был намного суровее, и тогда предполагалось, что девушка из хорошей семьи не только станет домохозяйкой, но и заключит договорной брак с парнем, которого ей подберут родители. Пылкая страсть? Равное партнерство?
Искреннее чувство, не увенчивающееся свадьбой? Но иначе, глядя со стороны, не прочувствовать, в какой степени японские писательницы и художницы из послевоенного поколения в Японии их называют «Группой 24-го года», потому что многие из них родились в 1949 году, 24-м году правления императора Хирохито ощущали себя скованными общественными порядками. Им казалось, что они не вправе сочинять романтические повествования в европейском и американском ключе, истории со свободными и активными героинями.
Однако им хотелось рассказывать такие истории, и они чувствовали, что найдут понимание у читательниц. Что им оставалось делать? То, что полтора десятилетия спустя сделал великий Акира Куросава , когда перенес в самурайскую Японию действие «Короля Лира».
В его эпическом шедевре « Смута » также известном как Ran три королевские дочери превратились в трех княжеских сыновей, потому что женщины в средневековой Японии не могли вести себя так, как женщины в шекспировском театре. Точно так же поступили и авторы из «Группы 24-го года». Они начали сочинять романы и комиксы о мужской любви, в которой более женственный партнер был метафорой девушки.
Ранние произведения такого рода были нарочито высоколобым эстетским экспериментом, рассчитанным на начитанную публику.
Шествие обнажённых мужчин в Японии.
Во время борьбы за счастье также запрещается употреблять алкоголь и устраивать драки. Читайте также.
Фестиваль, посвященный изобилию урожая, процветанию и плодородию, состоится в феврале.
Участники обычно не раздеваются полностью, а оставляют на себе минимум одежды — набедренную повязку и белые носки.
В США подобные произведения сочинять и распространять можно только подпольно, поскольку американские компании ревностно защищают свои права и преследуют создателей несанкционированных продолжений и переделок именно поэтому, например, известный роман Кирилла Еськова «Последний кольценосец», переосмысляющий «Властелина Колец», не может быть официально издан в США. В Японии, однако, издатели и прокатчики смотрят на подобные нарушения сквозь пальцы, и потому комиксы-переделки, в том числе яойные, можно почти официально издавать и продавать, неплохо на этом зарабатывая. Соответственно, авторы «додзинси» так называются японские любительские комиксы уделяют много времени и сил своему творчеству и зачастую создают произведения вполне профессионального уровня, как вторичные, так и совершенно оригинальные. Более того, профессиональные авторы порой начинают карьеру как создатели «додзинси» и продолжают работать в обеих индустриях, даже когда становятся известными и процветающими.
Деньги лишними не бывают! Понятно, тиражи у додзинси на порядки меньше, чем у полноценных коммерческих публикаций, но они и продаются дороже, поскольку считаются уникальными коллекционными изданиями. Особенно если созданы знаменитыми авторами. Естественно, нарождавшаяся в 1970-х додзинси-индустрия не ограничивалась яойными комиксами, но они были достаточно многочисленны и популярны, чтобы начать влиять на коммерческий яой. Поэтому со временем тот утратил свою педантичную высоколобость хотя отдельные произведения такого рода и продолжили выходить и превратился в значимое направление романтических комиксов, тяготеющее к трагическим повествованиям, — в пику романтическим комедиям, которые доминируют в японском подростковом комикс-мейнстриме о «натуральных» связях.
Почему это существенно? Потому что трагедия или драма со счастливым финалом после множества трагических перипетий обычно подразумевает сюжетный конфликт между героями. И если бы это был конфликт между героем и героиней, то читательницы из японской женской солидарности всегда вставали бы на сторону героини. Если же напряженный конфликт возникает между двумя парнями, то читательницы оценивают его со стороны, а авторы вольны строить и развивать его так, как им заблагорассудится. За пределами Японии такая логика может показаться странной, но это одна из весомых причин того, почему яой не умер, когда нравы в стране смягчились и истории, которые прежде можно было рассказывать лишь о мужчинах, стали возможны в комиксах, фильмах и мультфильмах о мужчинах и женщинах.
В конечном итоге яой превратился в уникальную «вертикальную» индустрию, которая начинается с мейнстримных девичьих комикс-журналов, публикующих платонические или преимущественно платонические истории о мужской любви, и заканчивается порнографическими додзинси-изданиями, где мало сюжетов и много извращенного секса. В промежутке между ними можно найти все возможные вариации темы исторические, фантастические, фэнтезийные, спортивные… , и каждая заинтересованная читательница может подобрать то, что ей больше по вкусу. Даже если вкусы у нее весьма и весьма экзотические.
Эта шумная потасовка может продолжаться до самого утра. В этом году 17 февраля в храме Кокусэки прошёл последний Сомин-сай. Ещё в декабре 2023 года настоятель храма говорил о нехватке участников из-за их старения.