Новости дорофея сысоева

Главная» Новости» Иустина сысоева последние новости. О надругательстве со стороны второго мужа матери заявили дочери отца Даниила Сысоева Отец Даниил Сысоев с детьми. Для мамаши, вдовы отца Даниила Сысоева, вскоре выскочившей замуж за негодяя и пустившей ситуацию на самотек, нет никаких оправдательных слов. Юлия Сысоева – о времени, памяти и незаживающей ране (10 лет со дня гибели отца Даниила Сысоева). Многим знакомо имя бывшей вдовы убиенного о. Даниила Сысоева — Юлии Сысоевой, известной писательницы, чьи книги («Записки попадьи» к примеру, есть и еще наверное).

Рассказ Дорофеи Сысоевой

  • Содержание
  • Свидетельство дочерей Сысоевых
  • Тру-крайм: три дочери погибшего священника Даниила Сысоева обвинили отчима в домогательствах
  • Книга "Неизвестный Даниил" - воспоминания о священнике Данииле Сысоеве
  • Содержание
  • Тру-крайм: три дочери погибшего священника Даниила Сысоева обвинили отчима в домогательствах

Дорофея Сысоева подтвердила факты насилия со стороны отчима.

Люди разных культур, менталитетов. Макгрегор это больше шоумен, основная его задача это показать себя до поединка, показать свою крутость, ярость. В общем это актер, а ринг это его сцена. Вполне возможно его семейные...

По версии правоохранителей, его убийцу — гражданина Киргизии Бексултана Карыбекова, оказавшего сопротивление при задержании, 1 декабря того же года застрелили в Махачкале. При нем был обнаружен пистолет, использовавшийся при убийстве священника. Через несколько лет после убийства священника Даниила Сысоева, его вдова Юлия вышла замуж за Сергея Станиловского. Подробности смотрите в сюжете "360".

Расстояние от входа до того места, где стоял отец Даниил, - 5 - 6 метров Узнав результаты экспертизы причин смерти расстрелянного в храме отца Даниила Сысоева, специалисты сделали вывод: в священника стрелял профессионал. Киллеру удалось из пистолета Макарова с расстояния в 5 - 6 метров в полумраке церкви попасть жертве практически в самое сердце. Входное отверстие круглой формы диаметром 0,7 см в области левого межреберья между 3-м и 4-м ребром ближе к грудине от околососковой линии» - так написано в заключении патологоанатомов. При этом нужно учесть тот факт, что выстрел был сделан навскидку, почти не целясь. Киллер ворвался в храм, крикнул: «Где Сысоев? Религиозные фанатики не просто стихийно убивают, они долгое время тренируются.

В том числе практикуются в стрельбе по движущимся целям. Попасть с расстояния 6 метров в область сердца и «обойти» крест на груди священника - задача не из легких. Вторая пуля, которой убийца добил жертву, - это уже не показатель. Контрольный выстрел в голову в упор мог сделать и ребенок. Единственное, что остается непонятным, это то, что киллер-профи, похоже, даже не видел фото свей жертвы. Ведь он продолжал выкрикивать фразу «Где Сысоев» уже после второго выстрела. Затем он подошел ближе, в упор выстрелил батюшке в затылок и опять выкрикнул: «Где Сысоев?

Фрагмент допроса Дорофеи Сысоевой от 16.02.2016

Последнюю ночь я сидела рядом с ним Я вспоминала, что, когда я первый раз увидела усопшего мужа, уже облаченного в священнические одежды, я не принимала происходящего. Я не принимала факт смерти. Мне хотелось взять его за руку и сказать: ну все, пойдем теперь домой, все закончилось и теперь мы идем домой, но вместо этого был гроб, который привезли в храм. Дома нас ждут дети, мы будем ужинать, пить чай и разговаривать на самые простые житейские темы. Целую ночь я сидела рядом с ним и разговаривала с ним. А он лежал в гробу и молчал. Нет, не совсем молчал, мне казалось, что мысленно он мне отвечает, я и правда получала ответы от него в ту ночь, и потом, с течением времени.

Я роптала, что не могу вот так поговорить с живым, почему я сейчас сижу и разговариваю с мертвым, и вообще почему он мертвый, холодный, и что такое смерть, когда ее нет. Это была очень тяжелая ночь. Я понимала, что так больше не смогу посидеть, не смогу дотронуться до его руки. Я торопилась в ту ночь сказать ему все самое главное, то, что мы не успели сделать при жизни. Умирание или уход из этой жизни для меня представлял идеалистическую картину, когда умирающий лежит на одре, окруженный любимыми людьми, и прощается со всеми, дает наставления, убеждает, что наше расставание временное и он уходит немного раньше нас, чтобы сделать там важные дела. А оказалось, что смерть вырвала его у нас без наркоза, мы не попрощались, это было самым болезненным моментом.

Мой мир был разрушен. Вопрос «Как жить дальше? Пустая квартира, гудки в трубке, когда знаешь, что ответа не будет: звони не звони, пиши не пиши. Что я не услышу привычного звона ключей и открывающейся двери, привычных шагов в прихожей, не побегу разогревать ужин и расспрашивать, как прошел день, рассказывать об успехах или проблемах наших детей. Пустота была страшным состоянием надлома или надрыва собственной души. Вопрос «как жить» дальше разрешился сам собой, со временем.

Я просто поплыла по течению, за меня все само делалось и решалось. Однажды я увидела сон: отец Даниил возле храма смотрит расписание богослужений, я подхожу к нему, а он говорит мне, что исправит те ошибки, которые допустил при жизни. Решался вопрос с изданием его книг, непонятно было, кто и как этим теперь будет заниматься. Оказалось, что именно эта работа, которую я не очень хотела, досталась мне. Почему я не очень хотела? Я не понимала, что со всем этим делать и как.

Хотела кому-то отдать, кто это сделал бы хорошо и правильно. И вот 10 лет пришлось издавать его книги, переводить на разные языки. Больше всего было переведено на английский. Распространение книг приняло международный характер. Я воспринимала это как миссионерскую работу. И благотворительный фонд открылся и заработал помимо меня.

Нашлись люди, которые опекали, помогали и заботились. Вопрос, как жить дальше, отпал сам собой. Просто жизнь пошла сама. Некоторые вещи не проходят Да, какое-то время пришлось провести в темноте и пустоте. На Введение подруга предложила мне поехать в Псково-Печерский монастырь к батюшке Адриану. Мы были там с отцом Даниилом в 99-м году, и тогда наша поездка была совсем неудачной.

Я писала об этом в книге «Неизвестный Даниил» и не стану повторяться. Вторая поездка была почти сразу после его гибели. Вечерний поезд, темнота за окном, темнота по прибытии в Псков, темнота в монастыре. Было ощущение, что наступила вечная ночь и солнце не взойдет никогда. Такой странный день был. Это север, это Псков, это зима, понятно, что было темно.

Я смутно помню, что мне говорил отец Адриан. Я почти ничего не понимала и запросилась назад в Москву, как только мы вышли от батюшки. Меня разрывала тоска. Мы изменили планы, уехали из монастыря и взяли обратные билеты на ближайший поезд. В поезде я легла на верхнюю полку, открыла Апокалипсис и прочитала его полностью.

Устанавливаются личности… В день инаугурации президента патриарх Кирилл совершит молебен в Кремле Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершит в понедельник благодарственный молебен в Благовещенском соборе Московского Кремля по случаю инаугурации президента РФ Владимира Путина, сообщил в воскресенье РИА Новости пресс-секретарь патриарха священник Александр Волков. Завтра также будет совершен благодарственный молебен, в прошениях которого содержатся слова о том, чтобы Бог подал вступающему в должность главе… Основатель первой тюремной больницы в России причислен к лику святых Основатель первой тюремной больницы в России доктор Фридрих Йозеф Гааз причислен к лику блаженных. Его беатификаация длилась около 20 лет, сообщает Deutsche Welle. О завершении «епархиальной стадии процесса причисления к лику блаженных великого подвижника милосердия доктора Фёдора Петровича Гааза» сообщил католический Митрополит Архиепархии Божией Матери в Москве Паоло Пецци. Церемония закрытия епархиальной стадии беатификаации состоялась 6 мая, в кафедральном соборе Непорочного зачатия пресвятой девы Марии в Москве.

Климента В столице Британии с ортировщики мусора обнаружили «ладанку с мощами святого Папы Римского Климента I при выполнении своих обязанностей — он был римлянином, обратившимся в христианство, и четвертым папой Римским, сообщает theguardian. Небольшая кожаная ладанка с фрагментом кости Святого Климента I была найдена сортировщиками мусора в центральном Лондоне. Теперь фирма, занимающаяся утилизацией мусора, обратилась к общественности с призывом обеспечить экспертизу и возврат мощей святого в подобающее им святилище. Ладанка, запечатанная красным воском и перевязанная… В Баварии вернули распятия на административные здания С 1 мая 2018 года начался месячный срок исполнения нового указа, который издал в конце апреля новый управляющий министр немецкой земли Бавария Маркус Зёдер. Как сообщает Euronews. Соборной площадь именовалась до 1918 года, после — площадью имени 1 Мая, а в 1940 году изменила название на площадь Ленина, сообщает Интерфакс-Религия. В свою очередь… В Череповце началось строительство народного храма Храм апостола и евангелиста Иоанна Богослова появится на перекрестке улиц Олимпийской и Краснодонцев в Череповце, сообщает ИА «СеверИнформ» со ссылкой на официальный портал Череповца. За несколько лет было собрано 1,5 миллиона рублей пожертвований. Этого, конечно, не достаточно на возведение святыни. Сметная стоимость — более 20 миллионов.

Но работы начнутся на собранные деньги: подрядчик выроет котлован под фундамент и зальет первую «подушку». Дальше будет видно. Сроки окончания строительства зависят от поступления средств…. Установка и освящение святыни состоялись 30 апреля 2018 года, сообщает портал «Православная жизнь» со ссылкой на Crimea-eparhia. Поклонный крест в честь 65-летия Победы в Великой Отечественной войне был спилен вандалами в январе 2018 года. О случившемся в письме на имя митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря сообщила одна из участниц туристической группы, поднявшейся на Эклизи-Бурун после Нового года. Поиски святыни начались весной, после схождения снега…. Около десяти икон похищено из храма в нижегородском Макарьево Полиция возбудила уголовное дело по факту кражи церковного имущества из храма в поселке Макарьево в Лысковском районе Нижегородской области. Сейчас сотрудники полиции устанавливают обстоятельства произошедшего и причастных лиц к совершению кражи», — сказал собеседник агентства. Возбуждено уголовное дело.

В поселке Макарьево находится Желтоводский Свято-Троицкий монастырь — православная обитель, на территории которой располагается… В Троице-Сергиевой лавре молитвенно почтили память Патриарха Пимена 3 мая 2018 года исполнилось 28 лет со дня преставления Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена. В этот день в Свято-Троицкой Сергиевой лавре молитвенно почтили память приснопамятного четырнадцатого Патриарха Московского, сообщает Патриархия. Божественную литургию в храме Всех святых, в земле Российской просиявших, в крипте Успенского собора обители, где похоронен Патриарх Пимен, возглавил председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству, наместник Лавры архиепископ Сергиево-Посадский Феогност. Его Высокопреосвященству сослужил настоятель Троице-Сергиева Варницкого мужского монастыря игумен… Патриарх Кирилл совершит панихиду по погибшим в «Зимней вишне» Патриарх Московский и всея Руси Кирилл проведёт в Кемерове панихиду по погибшим в «Зимней вишне». Заупокойное богослужение пройдет в Знаменском соборе, его будут транслировать в прямом эфире. Трансляция начнется в 16. В Псково-Печерскую обитель владыка митрополит прибыл накануне вечером. Архипастыря встречал наместник монастыря архимандрит Тихон Секретарев с братией и епископ Армавирский и Лабинский Игнатий. В Успенском храме обители Владыка приложился к чудотворной иконе Успения Пресвятой Богородицы, поклонился святым мощам преподобномученика Корнилия Псково-Печерского и другим святыням обители. На следующий день в Сретенском храме… В четвертую годовщину трагических событий в Одессе совершены заупокойные богослужения 2 мая 2018 года, в четвертую годовщину трагических событий в Одессе, митрополит Одесский и Измаильский Агафангел совершил заупокойное богослужение в соборе в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» Успенского Одесского мужского монастыря, сообщает Патриархия.

Его Высокопреосвященству сослужили викарные епископ Овидиопольский Аркадий, епископ Южненский Диодор, епископ Болградский Сергий, ректор Одесской духовной семинарии архимандрит Серафим, городское духовенство и братия обители в священном сане. По благословению правящего архиерея панихиды по погибшим были совершены во всех храмах Одесской… Священник предлагает штрафовать за выброшенные из окна машины окурки Руководитель православного медико- просветительского центра «Жизнь» протоиерей Максим Обухов считает, что необходимо ввести штрафы за выброшенные из окон автомобилей окурки. Если считать, что условно половина водителей курит, то это 3 млн. Какая часть из них бросает окурки в окно — не знаю, но, думаю, не менее трети, хотя не уверен. Тогда получается 1 миллион шоферов бросает окурки в окно каждый день. Потом они перебираются колёсами и попадают в… Преподавание теологии ведется более чем в 50 вузах России Свыше 50 вузов России сегодня имеют либо кафедры теологии, либо теологические образовательные программы различных уровней, сообщил ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры митрополит Иларион. Наша задача — предоставить нашим студентам знания о доктринах основных религиозных традиций. Это особенно важно, потому что, как все мы понимаем, религиозный фактор и в жизни всего мира, и в жизни нашего Отечества не только не снижает свою значимость, но, наоборот, постоянно возрастает…. Для объединения католиков и православных нет никаких оснований Католическая церковь за тысячу лет так далеко ушла от Православия, что возвращение католиков к правоверию очень маловероятно, заявил глава ОВЦС. Вселенская Православная Церковь никогда не пойдёт на восстановление общения с Католической церковью до тех пор, пока между православными и католиками не будут решены все противоречия, и представители Ватикана не откажутся от своих заблуждений, а это в принципе невозможно.

Об этом заявил председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион, комментируя в эфире программы «Церковь… Что за праздник «Первомай»? Первомайские гулянья были широко распространены в Москве со времен Императора Петра Великого. С конца XIX в. Как известно, великий русский писатель Ф. Достоевский проницательно назвал революционеров бесами, и эти майские сборища вполне соответствовали их легендарно-мистическому смыслу. Ведь согласно немецкой средневековой легенде напомним, что первомайские гулянья были позаимствованы у немцев , раз в году в «Вальпургиеву ночь» — в ночь с 30… Состоялась встреча Патриарха Кирилла с президентом Албании 30 апреля 2018 года в ходе визита Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Албанскую Православную Церковь состоялась встреча Предстоятеля Русской Православной Церкви с Президентом Республики Албания Илиром Метой, сообщает Патриархия. В беседе, которая прошла в резиденции главы государства в Тиране, принял участие Блаженнейший Архиепископ Тиранский и всей Албании Анастасий. Святейшего Патриарха Кирилла сопровождали председатель Отдела внешних церковных связейМосковского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии архиепископ Солнечногорский Сергий, заместитель председателя… Отошел ко Господу архимандрит Адриан Кирсанов 28 апреля на 97-м году жизни в Псково-Печерском монастыре отошел ко Господу архимандрит Адриан Кирсанов — последний из плеяды великих духовников и старцев, подвизавшихся в Псково-Печерском монастыре со второй половины прошлого века. Царствие Небесное и вечная память рабу Божию архимандриту Адриану! Отпевание отца Адриана состоится 30 апреля по окончании Божественной литургии.

Начало богослужения в 10. Архимандрит Адриан Кирсанов родился 17 марта 1922 года в Курской губернии. В миру работал в горячем цеху на оборонном… В Краснодаре обрушился строящийся храм В результате обрушения пострадали четверо строителей, сообщает РИА «Новости». По предварительным данным, ЧП произошло из-за того что стальная сетка, которую используют для заливки потолка, не выдержала нагрузки и разрушилась. Завалы весь вечер 27 апреля разбирали 37 спасателей. Карпушин и другие официальные лица. В ход визита в Албанскую Православную Церковь Святейшего Патриарх Кирилла сопровождают: председатель Отдела внешних церковных связей Московского… «После Чернобыля я бы умер или спился, если бы не Церковь» — рассказ священника-ликвидатора Кузбасский священник Александр Кудристенко — один из тех людей, кто пожертвовал здоровьем, спасая страну от чернобыльской радиации. В годовщину атомной трагедии он рассказывает, как это было. Призвали в железнодорожные войска, в «учебке» получил поварскую специальность. БАМ строил своими руками за 3 рубля 80 копеек в месяц.

Тогда рядовому составу так платили. Поваром так и не стал — служил… Беседы со священником перед абортом «Рекомендательный характер» бесед с представителем духовенства подтвердили в пресс-службе Белгородской митрополии, пишет «Коммерсант». По распоряжению белгородского и старооскольского митрополита Иоанна при каждом роддоме и женской консультации региона закреплен священник. По словам иерея при белгородской областной клинической больнице Иоанна Залога, священнослужители приходят туда два раза в неделю для причащения, исповеди и бесед с женщинами. Священник отмечает, что «твердо решившуюся на аборт женщину уговорить или принудить» к сохранению беременности невозможно. Возгорание началось рядом со старинными фресками, и это уже не первый случай таких поджогов. Огонь охватил площадь 150 квадратных метров, пострадавших нет, передает МК. Источник: Благовест-инфо Библию включили в список книг, не рекомендованных к прочтению Журнал GQ включил Библию в список переоцененных книг, которые не нужно читать. Список знаменитых, но не стоящих чтения книг, для журнала составили нескольких «нескучных» писателей. Библия в этой подборке идет на 12 месте с комментариями американского поэта и прозаика Джесси Болла, которого критики… Освящен закладной камень первого в Москве храма Жен-мироносиц 22 апреля 2018 года, в Неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, первый заместитель управляющего делами Московской Патриархии, наместник Новоспасского ставропигиального монастыря епископ Воскресенский Савва в день престольного праздника возглавил Литургию во временном деревянном храме Жен-мироносиц в Марьине и совершил освящение закладного камня в основание постоянного каменного храма в честь святых Жен-мироносиц, сообщает Патриархия.

Его Преосвященству сослужили настоятель храма Жен-мироносиц в Марьине иерей Михаил Сергеев, настоятель храма св…. Впервые в истории Пакистана в университете открыта христианская часовня Впервые в истории Пакистана на территории государственного университета открыта христианская часовня. Речь идет о капелле Пресвятой Марии, размещенной в атриуме Сельскохозяйственного университета в Фейсалабаде. В воскресенье, 15 апреля 2018 года, новый католический храм при учебном заведении освятил архиепископ Исламабада и Равалпинди Джозеф Аршад, который возглавляет местную епископскую конференцию и является временным администратором Фейсалабадской епархии, сообщило католическое информационное агентство «Fides».

В период с 1998 по 2007 год состоял членом редакционной коллегии издания «Благодатный огонь». Журнал изначально позиционировался как православный.

Отец Даниил опубликовал на его страницах множество богословских, миссионерских, просветительских статей. В 2000 году закончил МДА со степенью кандидата богословия. Тема его диссертационного исследования была очень важна и актуальна. Она касалась учения и деятельности Общества Сторожевой Башни, Адвентистов седьмого дня. С распадом СССР и крушением марксистско-ленинской идеологии роль всевозможных сектантских течений в нашей стране, в том числе упомянутых в диссертации, росла с каждым днём. Пастырство В январе 2001 года отец Даниил был возведен в иерейское достоинство.

Местом священнического служения отца Даниила стал храм в Ясенево, освященный во имя апостолов Петра и Павла. В том же году в семье отца Даниила родилась ещё одна дочь: Дорофея. В последний период своей земной жизни отец Даниил Сысоев вел активную миссионерскую, просветительскую и антисектантскую деятельность, был в числе ведущих сотрудников нескольких учреждений: «Центра... Кроме того, он содействовал организации и развитию миссионерских школ в других городах Российской Федерации: в Ульяновске, Мурманске, Саратове. Покушение на убийство, смерть и прощание В связи с довольно жесткой полемикой с мусульманами отец Даниил не раз подвергался как критике с их стороны, так и угрозам. Угрозы были неоднократными.

Но это не заставило его замолчать, сойти с им же выбранного крестного пути.

Пожаловаться Семья протоиерея Сысоева оказалась гнездом педофилии Режиссёр-феминистка Елена Погребижская продолжает посмертный джихад вдове настоятеля московского храма апостола Фомы Даниила Сысоева Юлии Сысоевой Брыкиной. После того как Сысоева застрелили, Юлия вышла замуж за его любимого ученика и духовного сына Сергея Станиловского, они стали торговать книгами покойного и разбогатели. Вскоре Станиловский стал избивать и насиловать старших дочерей Сысоева Иустину и Дорофею.

Дорофея смогла вырваться из семьи и подтвердила обвинения сестры. Помимо прочего, Дорофея рассказала, что в садомазохистских играх участвовала и бывшая матушка Юлия, которая активно поддерживала мужа против дочерей. И что он захотел стать двоежёнцем и иметь от неё ребёнка.

На пути к пастырству

  • Свидетельство дочерей Сысоевых
  • Дорофея Сысоева подтвердила факты насилия со стороны отчима.
  • Свидетельство дочерей Сысоевых | User Zxcv | Дзен
  • Шокирующие подробности из прошлого видео
  • «Он полностью владел моим телом»: отчим годами домогался трёх падчериц
  • иерей Даниил Сысоев

«Где Сысоев?» – кричал бандит в медицинской маске

вдова священника- миссионера о. Даниила Сысоева, мама троих дочерей: Иустины, Дорофеи и Ангелины, писатель публицист. В ноябре 2009 года религиозную общественность потрясла трагическая новость об убийстве священнослужителя – иерея Даниила Сысоева. Священномученик Дорофей в период гонений на христиан при императоре Диоклитиане (284–305) был епископом города Тира Финикийского. Для мамаши, вдовы отца Даниила Сысоева, вскоре выскочившей замуж за негодяя и пустившей ситуацию на самотек, нет никаких оправдательных слов. Дочь убитого иерея Сысоева обвиняет отчима в насилии., Воспоминания старшей дочери об отце Данииле Сысоеве, Иустина врет!

Фрагмент допроса Дорофеи Сысоевой от 16.02.2016

Для справки: Станиловский был обеспеченным человеком — в его собственности уже тогда находилась недвижимость в США. В итоге СК завёл уголовное дело по статье "Насильственные действия сексуального характера". Одна из причин, почему его не оставили под домашним арестом, — мог сбежать в Соединённые Штаты. Вскоре Юлия начала штурмовать медиапространство — женщина яростно выступала в поддержку Сергея. В том числе в своих социальных сетях. Она сравнивала второго мужа с бутырскими новомучениками и утверждала, что он невиновен. Даже создала петицию с заголовком "Незаконное содержание человека под стражей свыше предельного срока 1,5 года". Через некоторое время после дачи первых показаний Дорофея публично заявила, что оклеветала отчима.

Сказала, что Станиловский пил, заставлял убираться по дому и запрещал смотреть на определённых людей и ничего более. Версию про плётку и трусы Дорофею якобы заставила придумать и рассказать полиции и общественности Иустина. Mash: Почему Дорофея поменяла показания в 2017 году? Иустина: Потому что на неё надавили. Мать каждую ночь заставляла её молиться на коленях за вот этого урода, пока он сидел. Мать внушала, что, вообще-то, за такое не сажают, типа это мелочи. Мать таскала её по священникам, которые там обрабатывали её мозги про то, что должно быть милосердие, нужно простить, отпустить и забыть.

И мать ей ещё угрожала суицидом. То есть прям при ребёнке наглоталась таблеток, ей вызывали скорую, а она говорила: "Я сейчас умру, если ты не заберёшь показания". Ребёнку был просто устроен ад. Следствие завершилось в 2018 году. За это время срок содержания Станиловского под стражей истёк, и ему изменили меру пресечения — дали подписку о невыезде. Вскоре он вместе с Юлией отправился во Владивосток, где открыл американскую визу. Далее семья добралась до Белоруссии, а затем Польши.

Через некоторое время улетела в Нью-Йорк, откуда уехала в Нью-Джерси. С тех пор Иустина была полностью оторвана от связи с сёстрами. Сергей полностью контролировал их общение, телефоны и социальные сети. Юлия говорила Иустине, что те не хотят с ней общаться. А девочкам — что Иустина психически больна. До этого года о средней и младшей дочерях отца Даниила никто не вспоминал. В православном сообществе было две группы: кто-то не верил Иустине, а кто-то считал, что история запятнает память покойного иерея, поэтому лучше не говорить об этом лишний раз.

Mash: Как вы думаете, почему люди посчитали, что вы соврали? Иустина: Мне кажется, так проще. Если я вру, то делать ничего не надо. Много такой реакции было среди православного сообщества, очень сложно восприняли. У светских как-то даже не возникало сомнений. Я думаю, что тут сыграло на руку Сергею и Юлии, что у неё образ такой матушки. Честно, я бы сама со стороны посмотрела на её проповеди и подумала: "Да нет, ну как это вообще возможно".

Сейчас тех, кто нам не верит, уже практически нет. Дело в отношении Сергея Станиловского возобновили в России. Сразу после показаний Дорофеи ФБР осенью 2023 года. Если вкратце, то в нём девушка поведала, что сразу после СИЗО Сергей боялся её бить, но вскоре всё вернулось на круги своя. Матушка Юлия никак этому не мешала. Со слов девочки, мать сама запирала её в подвале с отчимом, заставляя выполнять его сексуальные прихоти. Со временем Сергей стал везде преследовать Дорофею: мылся с ней в душе, спал, контролировал её передвижения по дому и городу, следил, чтобы она не общалась с родственниками из России.

Скрин переписки Сергея и Дорофеи Мать по-прежнему не видела в этом ничего плохого. В тот период, со слов Дорофеи, она стала замечать, что Юлия потихоньку сходит с ума.

В тот месяц, что мы провели в санатории между Анапой и Краснодаром, батюшка приезжал на три или четыре дня, чтобы купить у нашего соседа машину. Он хотел поменять свою малолитражку на небольшой внедорожник, потому что у него, как всегда, были планы. Он хотел построить скит в глухом лесу и, к слову говоря, действительно начал строить. Четыре дня этой прощальной осени мы провели вместе. Был вечер, когда отец Даниил собирался уезжать на новой машине в Москву. Меня грызли сомнения, а справится ли он за рулем? Дорога дальняя, да еще на ночь глядя. Я уговаривала его поехать утром, но у него, как всегда, были самые неотложные дела, он торопился.

Я не помню его неторопливым. Он всегда летел, бежал, спешил. Уже перед выездом, когда машина стояла загруженная под завязку зимними колесами и южными гостинцами от мамы, мы поднялись на третий этаж дома маминого дома в Краснодаре , откуда всегда видны самые яркие закаты. Алое солнце цвета разлитой крови медленно садилось за кромки деревьев. Мы стояли, смотрели на закат, и я говорила что-то вроде «Будь осторожен». Я писала позже в своих воспоминаниях, что смерть дышала нам в затылок. Я ощущала разлуку и ждала ее. Это был его последний вечер в Краснодаре. Мы постояли на третьем этаже, спустились вниз, он сел в машину радостный и с улыбкой уехал. Было темно, ветер шумел за окном и гремел на крыше, я прочитала разбудившую меня СМС и заснула спокойным сном, потому что он был жив.

Через две недели в Домодедово нас встречали на машине отец Даниил и Дорофея. Это было событие — что нас встречал лично он сам. Московская поздняя осень, морось, грязь, непроглядная темнота, остановка на заправке, подкачка колеса, которое постоянно спускало. До самой его кончины мы больше не видели солнца. Его не было в тот год в Москве. И многие, вспоминая эту московскую осень, когда батюшки не стало, говорят, что солнца не было ни дня. Получается, что последнее солнце мы видели тогда, в Краснодаре, когда стояли последний раз вместе на террасе третьего этажа и смотрели на последний в нашей совместной жизни закат. Наверное, это было символично. С конца октября начались серейшие и мрачнейшие дни осени 2009 года. По словам свидетелей, солнце выглянуло в конце отпевания, когда гроб с телом обносили вокруг храма.

Я почти не помню этот момент с солнцем, потому что мне не до солнца было. А потом я видела много фотографий, сделанных людьми, как облака над храмом рвутся и в образовавшуюся брешь светит как бы весеннее нежно-робкое солнце, освещая розоватым светом купола храма. Ноябрь — и вдруг розовые цвета. Прощание со священником Даниилом Сысоевым. Фото: patriarchia. Когда я составляла книгу воспоминаний, я назвала свою часть книги: «Вспомнить все». Сейчас я даже хочу дополнить — вспомнить и не забыть. В главы «Вспомнить все» вошло, конечно, не все. Да и годы, которые прошли за время с написания этой книги, принесли много нового, того, что было скрыто до времени. Подробнее И вот сейчас, к десятилетию, я хочу дополнить некоторые моменты, пусть они кажутся неважными и незначительными, как наш последний закат в Краснодаре.

Это пусть кажется, на самом деле это важно. Жизнь человеческая и каждое ее мгновение остается в записи где-то на скрытых файлах этого времени. Каждое мгновение дает нам Бог, и каждый вздох — это общение с Творцом. А мой рассказ — это не воспоминания, потому что время классических воспоминаний прошло, это разговор с Богом, который был до и после, и продолжается сейчас. Это мгновения жизни, как закат, как ветер, как облака, как ощущение, что я живой! Однажды я чуть не умерла, и когда я вернулась, то вдохнула этот воздух и сказала: «Господи! Как же это невероятно жить и ощущать эту жизнь, а воздух — как глоток райской росы». Я думаю, что у отца Даниила ныне жизни с избытком и дел очень много, еще больше, чем на земле. Мы верим, что он удостоился венца небесного, а значит, без дела не сидит. Вопросы без ответа Когда все произошло, меня мучили вопросы.

Как оказалось позже, эти вопросы не оригинальны, и они возникают у всех, кто пережил потерю. Совсем не важно, в каких отношениях с супругом вы были на момент расставания.

Я имею в виду посты миссионера-сысоевца Виктора Куприянчука и иерея Георгия Максимова, друга и соратника отца Даниила. Виктор Куприянчук, руководитель московского отделения Миссионерского движения в честь святого пророка Даниила при Храме апостола Фомы, в Telegram-канале «Уранополитика» пишет : «Теперь можно. Я думаю, что Станиловский причастен к убийству. Слишком странно он задержал о.

Никогда такого не было. Даниил всегда после бесед общался с прихожанами. Исповедовать — никогда. Тем более не понятно — ты не мог завтра исповедоваться? Еще после смерти о. Даниила мы ехали с ним в машине и он рассказывал, что в квартире у Юли появилась икона «поцелуй Иуды».

Спрашивал, кто бы мог это сделать? Слишком трусливые. Они даже палестинских детей не хотят защищать. Да и есть факты о том, что через год после «раскрытия» дело на самом деле не было раскрыто». И вслед за этим, в следующем посте : «И когда ночью меня и братьев о. Даниила забрали на допрос, Станиловский все время сидел с ноутбуком и занимался открытием счета помощи.

Чтобы деньги шли напрямую и никто другой не занимался этим вопросом. Не берусь судить, насколько прав или неправ Виктор Куприянчук в своих подозрениях. Это его точка зрения. Кстати, он вовсе в этом не одинок. Я слышал, что среди людей, близких к отцу Даниилу, такая версия гуляла. Но сейчас речь не об этом.

Меня с другой стороны его пост заинтересовал. Насчет трусости мусульман, не хотящих защищать палестинских детей, я вообще не понял. Но раз уж вопрос поставлен так, то хотелось бы спросить — а что сделали сысоевские ученики, чтобы спасти дочерей отца Даниила Сысоева от их отчима, тирана и извращенца? Они не знали? Но первый звоночек точнее, мощный удар колокола прозвучал еще в 2016 году, когда Иустина, а следом за ней и Дорофея обвинили отчима в сексуальных домогательствах.

Насилие над детьми Фото: unsplash. После его гибели вдова Юлия осталась одна с тремя дочерьми — старшей Иустиной, средней Дорофеей и младшей Ангелиной. Рядом с семьей довольно быстро оказался — Сергей Станиловский, называвший себя соратником Даниила. Через год вдова вышла за него замуж. А спустя восемь лет Иустина и Дорофея обвинили отчима в домогательствах. Об этом они рассказывают в документальном фильме Елены Погребижской, который вышел в эфир в начале апреля 2024 года. Дело, как оказалось, не новое. Еще в 2016 году Станиловского помещали в СИЗО после обвинений старшей дочери в растлении, однако через два года его выпустили под домашний арест. Поводом послужил отказ Дорофеи от показаний — под давлением матери девочке пришлось заявить, что она оклеветала отчима из-за обиды на него. В итоге Станиловскому удалось уехать из России в США вместе с семьей, здесь у пары появился ещё один, теперь уже общий ребёнок. Сейчас ей уже 23 года, она замужем.

«Что, в Тюмени денег не хватает?» Депутата возмутили грязные дороги и постоянные траты на автомойки

видео Видео Клипы Сериал Обзоры Влоги. Дорофея Сысоева о положении дел с американскими правоохранителями. Главная» Новости» Юлия сысоева и сергей станиловский последние новости. Письмо от Дорофеи Сысоевой (письмо передано на борт МКС через ЦУП). Юлия Сысоева – о времени, памяти и незаживающей ране (10 лет со дня гибели отца Даниила Сысоева).

Тру-крайм: три дочери погибшего священника Даниила Сысоева обвинили отчима в домогательствах

Дорофее Бог дал за ее веру великое чудо, послав ее мучителям, по ее молитвам, яблоки и розы из райского сада. Со дня трагической гибели священника Даниила Сысоева прошло 10 лет. Главная» Новости» Юлия сысоева последние новости. У священника Даниила Сысоева остались три дочери – 14-летняя Иустина, 8-летняя Дорофея и годовалая Ангелина.

Беда дочерей о. Даниила Сысоева

Напомним, иерей Даниил Сысоев был застрелен в храме апостола Фомы на Кантемировской в ноябре 2009 года. По версии правоохранителей, его убийцу — гражданина Киргизии Бексултана Карыбекова, оказавшего сопротивление при задержании, 1 декабря того же года застрелили в Махачкале. При нем был обнаружен пистолет, использовавшийся при убийстве священника. Через несколько лет после убийства священника Даниила Сысоева, его вдова Юлия вышла замуж за Сергея Станиловского. Подробности смотрите в сюжете "360".

По версии правоохранителей, его убийцу — гражданина Киргизии Бексултана Карыбекова, оказавшего сопротивление при задержании, 1 декабря того же года застрелили в Махачкале. При нем был обнаружен пистолет, использовавшийся при убийстве священника. Через несколько лет после убийства священника Даниила Сысоева, его вдова Юлия вышла замуж за Сергея Станиловского. Подробности смотрите в сюжете "360".

Выяснилось, что Сергей фактически сожительствовал с ней несколько лет! Дорофея вспоминает: «Я какую-то не такую оценку получила в тот день, он поставил меня на корточки, снял с меня трусы и начал бить рукой по попе. Мне было жутко стыдно и жутко противно». Дальше все это только нарастало. Сергей был настоящим тираном и за любую провинность мог ударить по голове или толкнуть. Позже отчим предложил девочке альтернативу: либо она соглашается быть его доминой и будет пороть его плеткой, либо он будет и дальше вымещать на ней злобу. Девушка тогда до конца не понимала, что от нее хотят, но под давлением согласилась. Дорофея вспоминает, что этим все не окончилось. Дальше последовали массажи, во время которых Сергей трогал падчерицу там, где не положено. Дорофея с отчимом Сергеем Станиловским В этот момент старшая дочь отца Даниила — Иустиния — уже жила отдельно от семьи. Сергей «избавился» от нее, как только она начала проявлять свой характер и давать отпор. Девочку буквально выгнали из дома, и какое-то время она жила в интернате, пока не достигла совершеннолетия. Раньше Станиловский домогался именно Иустинии. Девушка вспоминает один неприятный эпизод, когда в качестве наказания отчим поставил ее на колени, задрал юбку и отлупил ладонью. Позже он потребовал, чтобы она порола его плеткой. Иустиния, начав самостоятельную жизнь, надеялась, что младших сестер это не коснется. Но когда она узнала от Дорофеи о том, что происходит с ней, уговорила сестру обратиться в полицию. Тогда и произошло это громкое судебное разбирательство. После суда, когда Дорофея отказалась от своих показаний, семья сбежала в США, и Иустиния не знала о местоположении своих сестер. И мать ему во всем потакала. Со слов девочки, мать сама запирала ее в подвале с отчимом, заставляя выполнять его прихоти. Со временем Сергей стал везде преследовать Дорофею: мылся с ней в душе, спал с ней, контролировал каждый ее шаг и не давал выйти в интернет. Мать девочки по-прежнему не видела в этом ничего плохого, хотя младшая сестра Ангелина начала подозревать, что в семье творится что-то неладное.

Это может быть связано с тем, что атеисты и агностики перенимали часть жизненных норм, привычек и шаблонов поведения у верующих соседей и… Прощание с Говорухиным состоится в храме Христа Спасителя Оно состоится в Преображенской церкви 16 июня в 9. Церемония продлится до 13. Похоронен Станислав Говорухин будет в Москве на Новодевичьем кладбище. Режиссер, актер и председатель комитета Государственной думы РФ по культуре Станислав Говорухин умер 14 июня. Он скончался после тяжелой и продолжительной болезни. Станислав Говорухин родился 29 марта 1936 года в городе Березники Пермского края. За свою карьеру… Родственники жертв пожара в «Зимней вишне» отправятся на Валаам Группа отправится в лечебно-реабилитационное путешествие в сопровождении священника, сообщает журнал «Сiбдепо». Поездка будет продолжаться с 27 июля по 3 августа. Сейчас в нее собираются шесть человек, но формирование списков ещё продолжается. Ранее группа из 26 родственников погибших при пожаре в «Зимней Вишни» совершила паломническую поездку по святым местам Крыма. Она была организована по благословению Высокопреосвященнейшего Аристарха, митрополита Кемеровского и Прокопьевского из пожертвованных средств на помощь пострадавшим. Пожар в кемеровском торговом центре «Зимняя вишня» произошел… Церковь чтит память святого праведного Иоанна Кронштадского Святый праведный Иоанн, Кронштадтский Чудотворец, родился 19 октября 1829 года в селе Сура Пинежского уезда Архангельской губернии — на далеком севере России, в семье бедного сельского дьячка Илии Сергиева и жены его Феодоры. На шестом году Иоанн, при помощи отца, начал учиться грамоте, которая вначале плохо давалась ему. На последние средства отец отдал его в Архангельское приходское училище, где он особенно остро почувствовав там свое одиночество и беспомощность, все утешение свое находил только в… Главный символ Афона появился на Валааме У Всехсвятского скита на Валааме установлена копия афонского креста. Восьмиконечный железный крест является точной копией креста, установленного в 1882 году на самой вершине Афона — на высоте 2033 метра над уровнем моря русскими паломниками, сообщает пресс-служба Валаамского монастыря. Серафима Саровского чудотворца, сообщает сайт Сурожской епархии. Святые мощи сопровождает делегация Нижегородской митрополии: старший священник Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря, настоятель храмов прп. Мещан с… В Махачкалу принесена икона св. Иоанна Русского c частицей мощей 7 июня 2018 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в пределы Махачкалинской епархии архиепископом Махачкалинским и Грозненским Варлаамом с греческого острова Эвбея доставлена икона святого праведного Иоанна Русского, исповедника, с частицей мощей. Святыня передана в дар Успенскому кафедральному собору г. В аэропорту Уйташ икону встречали временно исполняющий обязанности заместителя председателя… В больницу святителя Алексия поступил аппарат искусственной почки По традиции, Святейший Патриарх Кирилл попросил настоятелей московских храмов и монастырей не дарить ему цветы в праздник Пасхи, а направить эти средства на покупку оборудования для больницы святителя Алексия. На основную часть собранных средств — 1 млн. На оставшиеся средства больница в ближайшее время закупит аппарат для аутогемотрансфузии, с помощью которого во время операции может… В Париже состоится ежегодный фестиваль «День православия» 9 июня, по инициативе и при организационной поддержке Ассамблеи православных епископов Франции, во французской столице пройдет «День православия». Православный форум примут Стефановский кафедральный собор на ул. Бизе Галльская митрополия Константинопольского Патриархата , где будет совершена Божественная литургия при участии нескольских хоров разных Поместных Православных Церквей, и Православный Духовно-культурный центр на набережной Бранли, в амфитеатре которого состоится круглый стол на тему «Основные проблемы биоэтики: православный взгляд». В научно-просветительской части форума примут участие и выступят с докладами… Константинополь шантажирует Сербскую Церковь в вопросе «украинской автокефалии» Константинопольская Патриархия приступила к рассмотрению вопроса признания т. Очевидно, действия Фанара стали ответом на недавнее заявление Патриарха Сербского Иринея: «Всякий, кто помогает украинским раскольникам, — враг всех православных славянских народов и всего православного мира». Владыка Ириней заверил, что «Сербская Церковь полностью поддерживает единство и целостность Русской Православной Церкви и решительно осуждает действия униатов и раскольников, которые раздирают хитон Христов у купели… Живого младенца нашли под слоем пепла после извержения вулкана в Гватемале В Гватемале спасателям удалось достать из-под толстого слоя вулканического пепла живого ребенка. Маленькая девочка была спасена спустя трое суток после извержения вулкана, сообщает Daily Mail. Издание опубликовало видео, на котором ребенка выносят из завалов на руках. Извержение вулкана Фуэго началось в Гватемале 3 июня. Жертвами стихии стали почти 70 человек,из них опознаны менее половины. Суммарно от извержения пострадало около двух миллионов жителей. Тысячи людей были эвакуированы, сотни получили ранения или обратились к медикам за… Путеводная фигура Николая Чудотворца появится в Баренцевом море Памятник Николаю Чудотворцу установят на самой высокой точке острова Сальный в Кольском заливе. Монумент будет расположен со стороны Баренцева моря, недалеко от входа в главную базу Северного флота города Североморск, сообщает сайт Патриархии. Фигура святого будет встречать и провожать всех моряков — ее будет видно со всех кораблей и судов, следующих в Североморск и Мурманск, а также выходящих из Кольского залива в Баренцево море. Картина расскажет о самом путешественнике и его кругосветном путешествии. Ведем переговоры с IMAX, хотим сделать большой международный проект. Бог даст, съемки начнем в следующем году», — рассказал режиссер. Священник и путешественник Федор Конюхов совершил пять кругосветных плаваний, 17 раз пересек Атлантику, причем один раз на… Начало служения епископа Тихона Шевкунова в Псковской митрополии 21 мая 2018 года на архипастырскую кафедру во Псков прибыл митрополит Псковский и Порховский Тихон. На железнодорожном вокзале г. Пскова его Высокопреосвященство встречали Преосвященный Фома, епископ Гдовский, и секретарь Псковского епархиального управления протоиерей Димитрий Куминов. Первое место во Пскове, которое посетил митрополит Тихон, было Дмитровское кладбище, где Владыка совершил заупокойную литию на могиле приснопамятного митрополита Псковского и Порховского Иоанна Разумова , тридцать три года управлявшего Псковской епархией. Всех вас, дорогие владыки, отцы, братья и сестры, сердечно приветствую с престольным праздником Троице-Сергиевой лавры, с днем сошествия Святого Духа на апостолов, с днем Святой Троицы! Сын Божий, второе Лицо Святой Троицы, вознесся от мира, совершив… Патриарх Кирилл посетил кремлевский прием по случаю Дня Победы 9 мая 2018 года в Кремле состоялся торжественный прием по случаю 73-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов. Собравшихся приветствовал Президент Российской Федерации В. Но все… В Нижегородском монастыре установлены новые памятники российским императорам 7 мая 2018 года в Вознесенском Печерском мужском монастыре Нижнего Новгорода под руководством игумена обители архимандрита Тихона Затёкина на «Романовской аллее Славы» было установлено еще шесть памятников российским императорам и императрицам династии Романовых, сообщает Синодальный отдел по монастырям и монашеству. Авторами работ являются заслуженный художник РФ, член-корреспондент Российской академии художеств Александр Аполлонов и нижегородский скульптор Александр Горшков. Впервые в современной России изготовлены памятники императорам Петру II и Петру III, императрицам Елизавете Петровне и Анне… В Сирии найден тайный подземный христианский храм III-IV века Тайный подземный христианский храм 3-4 века в Сирии чудом уцелел под властью джихадистов: археологами найдены подземные алтари, колонны, греческие надписи и кресты, вырезанные в камне, сообщает christiantoday. Археологам удалось обнаружить подземный храм ранних веков христианства в Манбидже, городе на севере Сирии, расположенном на территории мухафазы Халеб. Эта территория находилась под властью исламских фанатиков-джихадистов более двух лет. Система древних подземных галерей под городом в 3-4 веках нашей эры служила тайным убежищем для христиан, подвергавшихся гонениям… Патриарх совершил благодарственный молебен по случаю вступления в должность Президента России 7 мая 2018 года в Благовещенском соборе Московского Кремля Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил молебное пение по случаю вступления в должность Президента Российской Федерации В. Путина, сообщает Патриархия. В этот день в Большом Кремлевском дворце состоялась торжественная церемония вступления В. Путина в должность Президента России. Церемонию посетил Святейший Патриарх Кирилл. Позже на Соборной площади Кремля состоялся смотр Президентского полка и встреча В. Путина с волонтерами и представителями молодежных организаций, по окончании… Керченский пролив освятили во время уникального перелета на аэростате Митрополит Феодосийский и Керченский Платон освятил Керченский пролив во время уникального перелета на аэростате «Россия». Первый в истории воздухоплавания перелет из Кубани в Крым был совершен 6 мая в честь Дня Победы, пишет пресс-служба организатора мероприятия — Благотворительного фонда святителя Луки. Гигантский теплоловой аэростат поднялся в воздух неподалеку от порта Кавказ. В воздухе он провел около часа и приземлился в Керчи. Именно в этом городе родился Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, известный православному миру как святитель… В Грузии автобус с паломниками попал в аварию Два человека погибли, 17 попали в больницы в результате аварии, произошедшей в ночь на понедельник рядом с с поселком Манглиси, менее чем в часе езды от Тбилиси, сообщает «Sputnik Грузия» со ссылкой на телеканал Rustavi 2. Автобус, в котором, предположительно, находилась группа туристов, ехали из монастыря в селении Фока. Водитель не справился с управлением и машина перевернулась. По предварительным данным, среди пострадавших — один иностранец. Пострадавшие доставлены в больницы Тбилиси и Марнеули. Устанавливаются личности… В день инаугурации президента патриарх Кирилл совершит молебен в Кремле Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершит в понедельник благодарственный молебен в Благовещенском соборе Московского Кремля по случаю инаугурации президента РФ Владимира Путина, сообщил в воскресенье РИА Новости пресс-секретарь патриарха священник Александр Волков. Завтра также будет совершен благодарственный молебен, в прошениях которого содержатся слова о том, чтобы Бог подал вступающему в должность главе… Основатель первой тюремной больницы в России причислен к лику святых Основатель первой тюремной больницы в России доктор Фридрих Йозеф Гааз причислен к лику блаженных. Его беатификаация длилась около 20 лет, сообщает Deutsche Welle. О завершении «епархиальной стадии процесса причисления к лику блаженных великого подвижника милосердия доктора Фёдора Петровича Гааза» сообщил католический Митрополит Архиепархии Божией Матери в Москве Паоло Пецци. Церемония закрытия епархиальной стадии беатификаации состоялась 6 мая, в кафедральном соборе Непорочного зачатия пресвятой девы Марии в Москве. Климента В столице Британии с ортировщики мусора обнаружили «ладанку с мощами святого Папы Римского Климента I при выполнении своих обязанностей — он был римлянином, обратившимся в христианство, и четвертым папой Римским, сообщает theguardian. Небольшая кожаная ладанка с фрагментом кости Святого Климента I была найдена сортировщиками мусора в центральном Лондоне. Теперь фирма, занимающаяся утилизацией мусора, обратилась к общественности с призывом обеспечить экспертизу и возврат мощей святого в подобающее им святилище. Ладанка, запечатанная красным воском и перевязанная… В Баварии вернули распятия на административные здания С 1 мая 2018 года начался месячный срок исполнения нового указа, который издал в конце апреля новый управляющий министр немецкой земли Бавария Маркус Зёдер. Как сообщает Euronews. Соборной площадь именовалась до 1918 года, после — площадью имени 1 Мая, а в 1940 году изменила название на площадь Ленина, сообщает Интерфакс-Религия. В свою очередь… В Череповце началось строительство народного храма Храм апостола и евангелиста Иоанна Богослова появится на перекрестке улиц Олимпийской и Краснодонцев в Череповце, сообщает ИА «СеверИнформ» со ссылкой на официальный портал Череповца. За несколько лет было собрано 1,5 миллиона рублей пожертвований.

«Это был наш последний закат». 10 лет со дня гибели отца Даниила Сысоева

И тогда меня захлестнуло чувство вины и обиды на Бога. Я не смогла, а Он, при всем Своем могуществе, вернее, всемогуществе, так странно ответил на мои молитвы — забрав у меня мужа и отца у детей. Второе было даже более болезненно. Вопрос: «Как же жить дальше? И второй вопрос, дерзкий и с вызовом: «И как же я теперь буду жить дальше? Оставалось довольствоваться действительностью, то есть принять все как есть, как произошло. Принять, поверить в это. Очень часто, просыпаясь ото сна, казалось, что все происходящее — это сон.

Вот я проснулась, посмотрела этот ужас, а сейчас у меня будет все по-старому. А потом начинаешь понимать, что это не сон, а страшная действительность, и хочется заснуть обратно. Последнюю ночь я сидела рядом с ним Я вспоминала, что, когда я первый раз увидела усопшего мужа, уже облаченного в священнические одежды, я не принимала происходящего. Я не принимала факт смерти. Мне хотелось взять его за руку и сказать: ну все, пойдем теперь домой, все закончилось и теперь мы идем домой, но вместо этого был гроб, который привезли в храм. Дома нас ждут дети, мы будем ужинать, пить чай и разговаривать на самые простые житейские темы. Целую ночь я сидела рядом с ним и разговаривала с ним.

А он лежал в гробу и молчал. Нет, не совсем молчал, мне казалось, что мысленно он мне отвечает, я и правда получала ответы от него в ту ночь, и потом, с течением времени. Я роптала, что не могу вот так поговорить с живым, почему я сейчас сижу и разговариваю с мертвым, и вообще почему он мертвый, холодный, и что такое смерть, когда ее нет. Это была очень тяжелая ночь. Я понимала, что так больше не смогу посидеть, не смогу дотронуться до его руки. Я торопилась в ту ночь сказать ему все самое главное, то, что мы не успели сделать при жизни. Умирание или уход из этой жизни для меня представлял идеалистическую картину, когда умирающий лежит на одре, окруженный любимыми людьми, и прощается со всеми, дает наставления, убеждает, что наше расставание временное и он уходит немного раньше нас, чтобы сделать там важные дела.

А оказалось, что смерть вырвала его у нас без наркоза, мы не попрощались, это было самым болезненным моментом. Мой мир был разрушен. Вопрос «Как жить дальше? Пустая квартира, гудки в трубке, когда знаешь, что ответа не будет: звони не звони, пиши не пиши. Что я не услышу привычного звона ключей и открывающейся двери, привычных шагов в прихожей, не побегу разогревать ужин и расспрашивать, как прошел день, рассказывать об успехах или проблемах наших детей. Подробнее Пустота была страшным состоянием надлома или надрыва собственной души. Вопрос «как жить» дальше разрешился сам собой, со временем.

Я просто поплыла по течению, за меня все само делалось и решалось. Однажды я увидела сон: отец Даниил возле храма смотрит расписание богослужений, я подхожу к нему, а он говорит мне, что исправит те ошибки, которые допустил при жизни. Решался вопрос с изданием его книг, непонятно было, кто и как этим теперь будет заниматься. Оказалось, что именно эта работа, которую я не очень хотела, досталась мне. Почему я не очень хотела? Я не понимала, что со всем этим делать и как. Хотела кому-то отдать, кто это сделал бы хорошо и правильно.

И вот 10 лет пришлось издавать его книги, переводить на разные языки. Больше всего было переведено на английский. Распространение книг приняло международный характер. Я воспринимала это как миссионерскую работу. И благотворительный фонд открылся и заработал помимо меня. Нашлись люди, которые опекали, помогали и заботились. Вопрос, как жить дальше, отпал сам собой.

Просто жизнь пошла сама. Некоторые вещи не проходят Да, какое-то время пришлось провести в темноте и пустоте. На Введение подруга предложила мне поехать в Псково-Печерский монастырь к батюшке Адриану. Мы были там с отцом Даниилом в 99-м году, и тогда наша поездка была совсем неудачной. Я писала об этом в книге «Неизвестный Даниил» и не стану повторяться. Вторая поездка была почти сразу после его гибели. Вечерний поезд, темнота за окном, темнота по прибытии в Псков, темнота в монастыре.

А ещё, самое главное, находить на них ответы. Могут ли мухи жить в невесомости, а растения — цвести? А как себя ведет вода, другие жидкости? И много-много других вопросов, ответ на которые — результаты научных экспериментов. Я надеюсь, мы встретимся с тобой и твоими друзьями в Вашей школе, когда я вернусь на Землю. А мы обязательно вернемся, ведь нас ждут дома. И от этого нам нисколечки не страшно. И я постараюсь вам подробнее все рассказать. И о нашем рабочем дне. Он очень похож на земной.

И спим мы, как и на Земле, когда 5-6 часов. Когда 7-8. А я люблю по выходным хорошо выспаться. И постараюсь принести Вам космической еды. Мы обязательно её попробуем. И ты увидишь, что она совсем даже не в тюбиках, а в баночках, пакетиках. Её можно разогреть, разбавить водой. А ещё она очень вкусная и питательная. А я тебя попрошу, когда ты вырастешь, изобрести духи для космоса. Ведь очень много женщин-космонавтов.

А духи должны быть со слабым, нежным, не раздражающим ароматом. Хоть станция и большая, но любой запах здесь резко ощутим. Так что задача тебе предстоит не из простых. И шампунь. Хотя шампунь у нас имеется.

Еще после смерти о. Даниила мы ехали с ним в машине и он рассказывал, что в квартире у Юли появилась икона «поцелуй Иуды». Спрашивал, кто бы мог это сделать? Слишком трусливые. Они даже палестинских детей не хотят защищать.

Да и есть факты о том, что через год после «раскрытия» дело на самом деле не было раскрыто». И вслед за этим, в следующем посте : «И когда ночью меня и братьев о. Даниила забрали на допрос, Станиловский все время сидел с ноутбуком и занимался открытием счета помощи. Чтобы деньги шли напрямую и никто другой не занимался этим вопросом. Не берусь судить, насколько прав или неправ Виктор Куприянчук в своих подозрениях. Это его точка зрения. Кстати, он вовсе в этом не одинок. Я слышал, что среди людей, близких к отцу Даниилу, такая версия гуляла. Но сейчас речь не об этом. Меня с другой стороны его пост заинтересовал.

Насчет трусости мусульман, не хотящих защищать палестинских детей, я вообще не понял. Но раз уж вопрос поставлен так, то хотелось бы спросить — а что сделали сысоевские ученики, чтобы спасти дочерей отца Даниила Сысоева от их отчима, тирана и извращенца? Они не знали? Но первый звоночек точнее, мощный удар колокола прозвучал еще в 2016 году, когда Иустина, а следом за ней и Дорофея обвинили отчима в сексуальных домогательствах. Станиловского заключили под стражу. Потом Дорофея отказалась от обвинений что позволило Станиловскому выйти из-под стражи и бежать в США вместе с семьей, исключая Иустину, разумеется. И что, на этом сысоевцы успокоились? Иустина ведь от обвинений не отказалась. Они что, дружно решили, что девочки просто оклеветали отчима? Но ведь сам же Куприянчук говорит о том, что подозревал с самого начала, что Станиловский может быть причастен к убийству отца Даниила.

Соучастником убийства священника он быть может, а насильником и педофилом — нет? Разве не понятно, что Дорофея, еще совсем юная девочка 14 лет , и, очевидно, не столь сильная по характеру, как старшая сестра, могла поддаться какому-то давлению?

Спрашиваю: «Даня, ты что? Зачем ты снова служишь? Конечно, его детство было очень наполнено. Когда он подарил нам с отцом свою первую книжку, написанную им еще в диаконстве, то подписал ее так: «Моим дорогим родителям за счастливое совместное детство».

Детство с ним было долго, вплоть до последних лет. Он жил тем, что впитал в себя в детстве. Читайте своим детям жития, читайте по вечерам, перед сном, несмотря ни на что, ни какой их возраст, и подросткам читайте, они тоже хоть как-то, но будут слушать, и вы почувствуете, какая великая благодать идет на вас и на вашего ребенка. Вам дается возможность, и может быть, вы потом будете вспоминать всю жизнь, как ваше сердце и сердце вашего ребенка билось в одном ритме. Это настолько утешающе, это укрепляющая связь на всю жизнь, и это очень важно. Мы читали много мученических житий, и Данила очень переживал эти сюжеты.

А потом он пошел в школу, и там ему Господь дал возможность стать исповедником. Когда он пошел в первый класс, у него как раз была вторая волна его тяжелой болезни, он умирал, был в клинической смерти, и он видел себя со стороны, видел ангела, который приказал ему вернуться назад. Я узнала об этом только потом, через год. Данилы в школе не было целый месяц, и к нам домой пришли учителя, узнать, почему ребенок не ходит в школу. Я была немного растеряна, впустила их, они вошли и увидели иконостас, а это был 1981-82 год, самый застой. Как они были возмущены!

Они начали совершенно официальное перевоспитание верующего мальчика, которого нужно было спасать, и когда он после болезни пришел в класс, к нему сначала стали применять политику «пряника»: его повели записываться в библиотеку. А первоклассники сначала проходят азбуку, учатся читать, и только в конце года их записывают в библиотеку. Тут же его просто взяли под «белые ручки», он пришел домой очень счастливый, сказал, что может теперь читать, что хочет. Но ему обязательно засовывали в его пачку книг какой-нибудь страшный атеистический рассказ, и он очень удивлялся этому, он же был простодушный по характеру. Однажды принесли в класс некий механизм, который делает молнии, там надо покрутить ручку, и между шарами проскакивает электрический разряд в виде молний. И весь класс восторженно крутил ручку и наблюдал молнии, а к нему обращались персонально: «Вот видишь, Данила, как молния получается».

Наш богословски развитый мальчик, который уже наизусть выучил «Настольную книгу священнослужителя», искренне не понимал, при чем тут заряды и при чем тут Бог. Но пока это были игрушки, но потом настало время, и его поставили перед всем классом. Учительница стала его позорить, подняла на смех, говоря: «А вы знаете, дети, что у нас тут есть боговерующий? Ты, может быть, еще и в церковь ходишь? Ты, может быть, еще и молитвы знаешь? А Данила тогда устоял и ответил: «Да, я верю в Бога, и хожу в церковь, и знаю молитвы».

Я считаю, что такое исповедничество — великая честь от Бога, за его горение Господь и дал ему пройти через это, в знак будущей судьбы, потому что его горение никогда не прекращалось. Ведь очень многих детей Господь просто покрывал, по молитвам родителей, многие дети были верующие, ходили с крестиком, но прятали его, зашивали куда-то, а здесь была именно прямая исповедь. Он во многом был — по земным понятиям — дерзким, прямым, не принимающим никаких разночтений. Данила часто спрашивал меня, чувствую ли я Таинство, у него было удивительное мистическое чувство, он очень ярко ощущал Таинство. Не могу сказать, что у нас были какие-то общие семейные молитвы, молился каждый сам, но мы вместе шли к Богу, каждый по отдельности, но одной дорогой, и он шел вместе с нами, не как наше дитя, а как сотоварищ. Он всегда был нам сотоварищ, я очень многое от него узнавала, он много мне помогал, но и меня слушал.

Бывало, сидит и слушает, что я ему рассказываю, так внимательно… Когда он стал постарше, началась перестройка, и школе стало не до верующих детей, в старших классах с ним уже ничего не случалось. Там у него уже были обычные мирские искушения, соблазны, сквозь которые он прошел Божией милостью. Школа его практически не касалась, он очень много читал и узнавал дома. У меня мама химик, профессор, и она безумно боялась к нам тогда приезжать, потому что он задавал ей такие вопросы по химии, на которые она уже не могла ответить. Во-первых, возраст, а во-вторых, она была химик-технолог. Помимо богословских книг, он читал и научную литературу, чего он только не знал: и минералогию, и историю, и литературу, он все сам добывал, сам находил то, что ему было нужно.

Он рано начал писать, а когда ему было 13 лет, он дарил мне в подарки календари — на каждый месяц был свой рисунок и выдержки из Писания — из книги Ездры, например. Он был широко живущий человек, находящий смысл во многом. В школе он ценил математику — за логику, а остальные предметы его не удовлетворяли совершенно, там для него все было проштамповано. В последний год учебы в школе он думал пойти на исторический факультет МГУ, ходил даже на курсы, но не стал сдавать вступительные экзамены, а поехал в Лавру. Это был 1991 год, первый набор времен перестройки, без уполномоченных. Я сейчас понимаю, что вся почва была собрана в детстве, но — сколько наших детей знают и любят храм, а потом все останавливается, не растет, куда-то уходит.

Там, у преподобного Сергия, у него был сильный рост, там раскрылся его дар: все, что он получил, все, что собирал, пошло в рост, мощный, быстрый. Когда ему было 14-15 лет, произошло первое остужение горячей детской веры, началась вера разумная, и он очень интересно переключился: стал заниматься церковными канонами, Уставом, богослужением. Он приходил в храм Донского монастыря с полным рюкзаком богослужебных книг и сверял, правильно ли они служат, да еще стоял в несколько надменной позе, как ревизор. Это было начало его следующего скачка, как боголюбец он уже несколько затормозился. Мы из Ясенева приезжали в Донской монастырь, там было очень хорошо. Как раз тогда произошло открытие Даниловского монастыря, и первые службы даниловцев проходили в Донском, потому что свои храмы у них еще не были отреставрированы.

Данила очень много ездил в это время, у него отец такой же, он тоже с 14 лет начал ездить по России. Когда из Москвы переносили мощи преп. Серафима, Даниил пешком вместе со всеми ходил крестным ходом, он и в Оптиной пустыни тогда был, жил там, когда она восстанавливалась. Он побывал во многих местах, как совершенно самостоятельная личность, независимо от меня, попав в это яркое новое движение нашей Церкви после перестройки. Николай Лавданский, художник-иконописец, друг детства В детстве, когда Данила с родителями жил на улице Инессы Арманд, отец Алексий, тогда еще дядя Леша, занимался с нами живописью, акварелью, и я часто бывал у них в доме. Как-то раз мы с Данилой пошли гулять в Битцевский лесопарк, который начинался прямо на границе их двора.

Мы тогда были совсем дети, еще дрались между собой. Заходим в парк. Недалеко от входа — компания подростков вешает кошку на дереве. Надели ей на шею петлю, перекидывают через сук веревку. А кошка цепляется за дерево, визжит, и умирать никак не хочет. А они все смеются, потом стаскивают ее, раскручивают веревку, бьют кошку о ствол.

Мы с Данилой стоим — и у обоих катятся слезы. Потом одновременно срываемся с места, бежим к ним и кричим: «Прекратите! Нас, конечно, избили. А кошка убежала. Все случаи из детства, которые вспоминаются теперь, связаны с какими-то происшествиями. В другой раз мы ехали к моим родителям в Чертаново.

Стоим на автобусной остановке на улице Обручева. Два накаченных парня очень грубо приставали к девушке, и я что-то сказал им. Один из них схватил меня за шею, держит, а другой начал бить. Они были сильнее, и невозможно было сопротивляться. Данила говорит: «Ребята, не надо. Хотите — бейте меня».

Парни так удивились, что прекратили меня бить, и Данилу бить не стали. А мужчины, которые стояли на остановке, продолжали усердно читать газеты. Нам тогда было лет по двенадцать. Однажды мы вдвоем поехали в Данилов монастырь звонить в колокола. Видим, идет какой-то батюшка. Оказалось, архимандрит Евлогий: - Батюшка, а можно мы в колокола будем звонить?

Тогда у нас было детское религиозное рвение. Мы стояли все службы, даже длинные, ночные, в первых рядах, не шелохнувшись, не пытаясь отойти побегать. Когда нам было лет по четырнадцать, ездили в Оптину пустынь. Ее только начали восстанавливать, и мы — Данила, я и еще один наш друг, помогали, собирали мусор, битый кирпич, копали. Потом, когда стали старше, появились какие-то сомнения, всех куда-то кидало — из огня да в полымя. Одного из друзей мы потеряли из виду надолго.

Потом я его встретил, оказалось, что он стал скинхедом… Кидало всех, но не Данилу. Он с детства знал, что хотел, с самого начала. Он часто рассуждал не как ребенок или подросток — Данила действительно очень много знал, и при этом не был забитым «ботаником». Он никогда не пытался отойти в сторону от Православия, и не из-за какого-то страха, просто ему это было неинтересно. Мне нравилось, что он всегда был очень веселый, ко всему относился со здоровым чувством юмора. Ему было несвойственно понурое состояние подростка, у которого в теле играют гормоны, в голове полный ералаш, и который не знает, что со всем этим делать.

Когда мы повзрослели, то стали встречаться редко, у нас уже были параллельные жизни. Но я всегда следил за его выступлениями, за его полемикой с мусульманами и инославными. Все-таки в детстве он не был слишком отчаянным и смелым, но как компенсировал это впоследствии! У отца Даниила была серьезная и правдивая смелость, а его оппоненты, бедняги, часто сидели красные и не знали, что ответить. Он выступал настолько открыто и умно, что это, безусловно, вызывало уважение. Когда его убили, это был шок до слез.

Мне звонили разные люди — байкеры из «Ночных волков», например. Это была злая пощечина всем нам. Православная вера — наши корни, то, на чем мы должны воспитывать наших детей. Уход отца Даниила, который так живо и правдиво нес Слово — это утрата, которую восполнить невозможно. В среде абитуриентов Московской духовной семинарии быстро складывались кружки земляков: ребята общались в основном с теми, кто приехал из тех же мест. Так я познакомились с москвичом, будущим священником Даниилом Сысоевым, и мы быстро подружились, потому что нас многое связывало: оба были из интеллигентных семей, оба крестились не с самого раннего детства, объединяли нас и взгляды на духовную, церковную жизнь — все это обуславливало какую-то общность языка.

Каждый студент нашего потока был самобытной, яркой личностью, но, пожалуй, именно отец Даниил был постоянным источником идей, которые у него многие заимствовали. Причем, для него не существовало авторитетов: он мог публично, ничего не опасаясь, поспорить с любым человеком, даже с профессором, если считал, что тот в чем-то ошибается. Первой же учебной осенью мы полюбили гулять вокруг Лавры, смотреть на желтые листья, кататься на старых качелях или каруселях, которые были рядом. Недалеко находился Гефсиманский скит, тогда еще не возвращенный Церкви, стояла золотая пора, и мы ходили туда, иногда прихватив с собой вино и сыр. Беседовали мы в основном на богословские темы, говорили о многом, но чаще всего — об экзегетике, толковании библейских текстов, литургике. Вопросы литургики занимали нас тогда больше всего, можно сказать, мы жили богослужением.

В одном классе мы с отцом Даниилом не учились, просто были в одном потоке, а я еще и переходил из класса в класс. Закончили учебу мы в разное время, я немного раньше. Но нам было легко общаться и понимать друг друга, поэтому наша дружба продолжилась и после учебы. Уже став священником, я венчал его с супругой Юлией, это был особый день и, пожалуй, особое венчание. Таинство совершалось в храме апостола Иоанна Богослова при православной гимназии в Ясенево. Венчался отец Даниил в подряснике — одним из первых, теперь такие случаи в порядке вещей; когда венчаются, например, чтецы, то они венчаются в подряснике.

Но тогда это выглядело необычно, можно сказать, что такой стиль был задан именно отцом Даниилом. А на нашем венчании будущий отец Даниил держал надо мной венец. Мы где-то прочитали, что венцы над женихом и над невестой должны держать мужчины, и пригласили двух своих ближайших друзей. Еще со времен Лавры я помню его ярким, убежденным и бескомпромиссным, он имел твердое мнение и готов был спорить с кем угодно, принципами не поступался никогда, но, при этом, всегда был смеющимся, радостным. Мы дружили семьями и частенько бывали друг у друга в гостях. Отец Даниил и матушка Юлия сначала жили в центре, на Маяковской, где всегда жила интеллигенция, и где была особая обстановка.

Там родилась Иустина — старшая дочь отца Даниила и матушки Юлии, и я стала ее крестной матерью. Мне кажется, отец Даниил не был строгим со своими детьми, он сильно их любил и относился к ним очень хорошо. Общались мы постоянно. Даже в последние годы, когда наша семья жила в Китае, мы никогда не пропускали 30 декабря, день ангела отца Даниила. Этот день выпадает на рождественские каникулы, и мы в это время всегда приезжаем в Москву. Мы никогда не планировали на 30 декабря никаких других дел, этот день всегда был «отложен» для встречи с отцом Даниилом и его семьей.

На именины мужа матушка Юлия всегда устраивала застолье, каждый год готовила какое-нибудь коронное блюдо. Людей собиралось много, кто-то приходил из года в год, но часто появлялись и новые лица. Так получилось, что и служение наше протекало в одном направлении — миссии по отношению к традиционно неправославным народам. Да, миссионерство тоже стало результатом общности наших интересов, но должен сказать, что важность миссии была не в общении с людьми другой веры, другой культуры, то есть, с теми, кого в старину называли «инородцами», а в осознании универсальности Православия, желании сделать христианство всеобщим, донести его до как можно большего числа людей. Эта тема вообще была очень близка отцу Даниилу, и он не проводил никакой линии разделения, для него не имел значения языковой или национальный контекст. По его справедливому мнению, взгляд на Православие как на традиционную религию России — это препятствие к его распространению среди других народов.

Каждый человек должен слышать о Христе — в этом мы оба были уверены, и со временем у нас сложились конкретные формы работы. Так получилось, что у меня стали появляться прихожане-китайцы, а отец Даниил начал проповедовать среди мусульман. У каждого из нас была своя практика, но мы задавали друг другу вопросы, сравнивали ситуации, в которых нам приходится миссионерствовать. Вообще, из этого опыта я вынес мнение о том, что миссия должна носить универсальный характер, меньше концентрироваться на различиях, потому что многое приложимо и к китайцам, и к мусульманам, и ко всем остальным. Правда, большое значение имеет язык, поэтому миссия все-таки должна принимать во внимание языковые особенности. Они хотят, чтобы истину им говорили на их языке, они не обязаны усваивать чуждые им культурные формы, чтобы через них пробираться к Богу.

Ведь во многих странах, где христианство стало традиционным, с изнанки оно как бы прошито народными, языческими нитками, то есть хорошо сочетается с местной культурой. Так что специфика тоже имела место, поэтому советоваться друг с другом нам было почти не о чем, и в последние годы, во время телефонных разговоров и личных встреч мы просто обсуждали что-то, сверяли свои взгляды на события современности, в том числе, церковной жизни, и наши мнения чаще всего совпадали. У нас были общие миссионерские проекты, например, в 2005 году мы вместе ездили в Иркутск, куда я приехал из Китая со своими прихожанами. Эту поездку мы задумали как паломничество для моих китайских прихожан, у которых нет возможности спокойно помолиться в православном храме или съездить в паломничество у себя в стране. Мы такие поездки устраивали периодически — например, были в Благовещенске, затем выбрали Иркутск. Отец Даниил согласился приехать очень быстро, с ним вообще всегда легко было что-то организовать, всегда все получалось хорошо.

Из Китая приехало около десяти человек, мы провели в России две недели: служили, молились, посещали разные храмы. Отец Даниил беседовал с ними, проповедовал, совершал Таинства. Одна китаянка в то время была в очень сложной жизненной ситуации, у нее были тяжелые обстоятельства, и она подробно исповедовалась отцу Даниилу женщина хорошо знала русский язык. Могу сказать, что на этой исповеди она получила очень верное направление жизни. Во время этой поездки отец Даниил занимался и другими проектами: участвовал в работе с наркозависимыми, также мы проводили совместные лекции в университете. Конечно, мы ждали отца Даниила к нам в Гонконг, он хотел посмотреть, как в Китае организована миссия, что делается, как можно расширить свою деятельность, да и сама страна была для него интересна.

Кроме того, мы обсуждали возможность миссионерства среди протестантов Океании: это не требует серьезных вложений и достаточно реально. Он все время собирался приехать, но так и не успел… Но чаще всего наши совместные проекты касались издательской деятельности. Например, отец Даниил помогал нам подготовить перевод на китайский язык Закона Божьего и «Диалогов» отца Валентина Свенцицкого. Закон Божий, к сожалению, до сих пор не издан, потому что перевод оказался очень сложным, китайский текст не раз менялся в процессе перевода, и эта совместная работа должна была расшириться, если бы не произошедшая трагедия. Последний раз я видел отца Даниила 3 ноября 2009 года. Я приехал в Москву на очень короткий срок, у меня совсем не было времени.

Он просто подвозил меня на машине из одного места в другое, и мы решили, что хотя бы в дороге поговорим. В тот день он, как будто между прочим, рассказал мне, что ему в последнее время много угрожают. И даже посмеялся, полушутя сказав: «А, может, и убьют! Не могу сказать, что он относился к этому несерьезно, но все это точно было для него где-то на периферии жизни. Я видела отца Даниила в последний раз в мае 2009. Я приехала в Москву в командировку, и у меня образовалось два-три свободных дня.

В таких ситуациях я обычно никуда не выбираюсь, остаюсь с родителями, но мы созвонились с отцом Даниилом и решили повидаться. Сели в кафе недалеко от Сретенского монастыря и разговаривали часа полтора, а потом он подвез меня к месту уже другой встречи. Сейчас, вспоминая обо всем, я воспринимаю время, проведенное мной в машине, как некую точку. Тогда отец Даниил сказал мне: «Приезжай летом, я научу тебя миссионерствоватьна улице». Я удивилась: «Как так, выйти и начать миссионерствовать? Это не для всех!

Но летом выбраться у меня не получилось. О гибели батюшки я узнала из Интернета, утром следующего же дня. Пришла на работу, открыла Яндекс, и — первая же новость — убийство священника в Москве. Сначала я даже ничего не поняла, начала читать… И сразу же пришла мысль: это — настоящее мученичество за Христа. А я в это время летел в самолете. Мобильный, конечно, был выключен.

А когда самолет сел, и я включил телефон, мне тут же позвонила Кира и обо всем рассказала. Возникло очень горькое и тяжелое чувство, что утеряна часть жизни. И теперь каждый раз, когда я приезжаю в Москву, то ощущаю эту пустоту, зияющую дыру. Можно сказать, стало меньше смысла приезжать сюда. Есть люди, для которых Бог, несомненно, находится в центре жизни, но таких немного, для большинства из нас Бог пребывает на периферии. Отец Даниил был из первых, и он такое отношение ко Христу в себе не воспитывал, это просто дар, он был таким с самого начала.

Все остальное в жизни он воспринимал как приложение, и поэтому в нем и не было ни елейной приторности, ни жесткого нравоучения, ничего искусственного. Такая вера зажигает окружающих. На какую тему мы ни начинали бы говорить, отец Даниил все сводил к богословию. Любил «ткнуть носом» в житие твоего святого: мол, подумай, как твоя покровительница поступила бы в этом случае? Это было очень интересно, и радостно, что среди молодых священников есть люди, которые живут своим служением, Церковью. Ведь сейчас, к сожалению, и в церковной среде происходит обмирщение.

Православие для отца Даниила было не мировоззрением или комплексом убеждений. Он был готов говорить о Христе больше, чем о Церкви, если можно это разделять. Он владел четкостью и ясностью формулировок, никогда не пускался ни в какие дипломатические игры. Его прямолинейность, готовность сказать правду, да еще и повторить ее, привлекали людей. Сейчас, обсуждая церковную жизнь, люди часто говорят об этом буднично, рассуждают о Церкви просто как о каком-то социальном институте или общественной организации. Я считаю, что нам всем не достает серьезного, продуманного внимания к его успешному опыту миссионерства.

Если бы этот опыт систематизировали на общецерковном уровне, это могло бы иметь весьма положительный результат. Одна из прихожанок отца Даниила заметила, что при жизни его, конечно, многие знали, многие читали и его книги, но того, что случилось после его смерти, трудно было ожидать. Невозможно оценить, сколько людей услышали о нем, стали читать его труды, а через это — обратились, пришли к Богу! Протоиерей Михаил Щепетков, благочинный Малинского округа Московской епархии, преподаватель Коломенской духовной семинарии Мы познакомились с отцом Даниилом в конце 1991 года, во время учебы в духовной семинарии. Главная его особенность была в том, что он был очень начитанным и учился хорошо, без троек, никогда ничего не зубрил, потому что еще до семинарии получил достаточно неплохие знания. Нрав у него был веселый, жизнерадостный, он очень любил беседовать со всеми, спорить, часто вступал в дискуссии с администрацией и преподавателями особенно с известным профессором А.

Осиповым , причем, дискуссии очень длительные, прямо во время лекций, за что его даже иногда наказывали. Он отлично знал Устав, очень чтил его и всегда хотел все делать по Уставу. У нас были определенные послабления, которые он требовал исправить: например, когда он читал Канон, то обязательно читал его на шесть тропарей, как по Уставу, хотя велели читать на четыре. Его даже прозвали «ходячий Типикон», и тот, кто чего-то не знал, сразу шел к Сысоеву, который всегда знал все. Когда нам поставили ректором владыку Филарета, то отец Даниил с группой товарищей первым делом обратились к нему с требованием, чтобы вечерние молитвы читались студентам полностью, без всяких сокращений. Помню, что он был не согласен с разрешением вкушать рыбу Великим постом, и желание некоторых студентов поститься полностью стало учитываться именно с его подачи.

В нарушение всех семинарских правил некоторые из нас, и о. Даниил тоже, Великим постом ходили на службы в Лавру, хотя делать нам это было запрещено. На первой неделе Поста мы должны были молиться в Покровском храме при семинарии, но все равно мы ходили в Лавру, хотя нас отлавливали и наказывали. Нам не нравилось ходить в семинарский храм, где хор пел слишком громко, просто кричал, и где одновременно царили официоз и разгильдяйство: на балконе для хора студенты могли сидеть или даже лежать во время службы, не было там нормальной молитвенной атмосферы. И это было просто удручающим для человека с высоким полетом души, какая была у отца Даниила. В семинарии мы с ним сдружились, я тогда жил недалеко от Сарова, и он ко мне приезжал в гости.

Летом мы часто ходили в лес, в сторону Сергиево-Посадского кладбища, и там читали акафисты, нам это очень нравилось. Бывало, что нам неохота было идти в семинарию, и тогда мы тоже читали акафисты, такая у нас была традиция. Однажды мы с ним ездили в гости к моей родственнице, которая жила рядом. Она была очень легким человеком, ничего ей особо было не нужно. Мы приезжаем к ней голодные, а у нее в доме из еды ничего нет вообще, даже непонятно, как она питалась. Ну что делать?

Пошли собирать грибы. Принесли грибы — хлеба нет, а я вспомнил, что в поселке есть часовня, которую строил еще мой прадед, пошли мы туда, там нашли какие-то сухари, засохшие пряники. Взяли их, вернулись назад, нашли несколько картофелин, соли тоже не было. Вот такой у нас был аскетический обед. А потом мы пошли в часовню служить службу, отыскали Минеи, Октоиха не шли, и по Минеям мы с ним вдвоем отслужили вечерню беспоповским чином. Это и было наше первое с отцом Даниилом совместное служение, хотя и он, и я тогда были просто студентами семинарии.

Ездили мы в Дивеево, которое тогда только открылось, там еще и полов не было, а был полный развал, и мы вдвоем с отцом Даниилом после Литургии пели акафист Серафиму Саровскому; священник служил, а мы пели. Однажды приезжает он ко мне веселый, довольный, подпрыгивает до потолка у него вообще была такая привычка — подпрыгивать при ходьбе , говорит, что его духовник благословил в священники. Начал он подыскивать себе матушку, но не смог найти себе невесту ни на регентском, ни на иконописном отделениях. Как-то раз встретил я его рядом с девицей Юлией, и, что интересно, они поженились в тот же день, когда меня рукоположили в диаконы, 22 января 1995 года. Поженились они тихо, в очень скромной атмосфере, потому что ее родители были против этого брака. Хитрый отец Даниил, чтобы не покупать костюм, женился в подряснике кстати, я его вообще никогда не видел в костюме, он его не носил , а матушка сшила себе платье сама.

Началась у них очень своеобразная семейная жизнь, потому что они везде прятались от ее родителей, он был мужем, а прятался, как любовник, и так продолжалось до тех пор, пока отец Юлии его не признал. Дьяконом о. Даниил был долго, и жили они бедно, да и я с женой жил тогда бедно, мы с отцом Даниилом даже как-то выясняли, кто из нас беднее живет. Конечно, бывали друг у друга в гостях, он приезжал вместе с женой, детьми, мы ходили в лес, за грибами, к источнику ездили. Но когда его рукоположили в священники, то времени для общения оставалось гораздо меньше, мы встречались реже. На мой взгляд, отец Даниил изменился в последний год жизни, он буквально стал другим человеком.

Видимо, какие-то неприятности, связанные с его борьбой с ересями, с исламом, или с борьбой за строительство храма, конечно, сделали свое дело.

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий