Владимир Головин160 подписчиков. Отзывы паломников Согласно отзывам о молитве по соглашению с Владимиром Головиным, данный ритуал является скорой помощью для лиц, оказавшихся в затруднительном положении. Основное обвинение, предъявленное Владимиру Головину, состоит в создании новой церковной практики — "соборной молитвы по соглашению с Болгаром". Отзывы паломников Согласно отзывам о молитве по соглашению с Владимиром Головиным, данный ритуал является скорой помощью для лиц, оказавшихся в затруднительном положении. Протоиерея епархии Татарстана Владимира Головина лишили возможности служить в церкви в течение трех месяцев.
Поделиться
- Размышления о феномене "молитвы по соглашению" | Владимир Головин
- РПЦ лишила сана священника, советовавшего прихожанам смотреть порно
- Владимир Головин - сектант?
- Молитва по соглашению расписание акафистов
- [13.02.2018] Размышления о феномене "молитвы по соглашению"
- Татарского священника отлучили от церкви. Он давал непристойные советы прихожанам
Где служит отец Владимир Головин после отлучения от сана: последние новости
Самые сильные молитвы — это молебны по соглашению, это объединение людей, которые молятся с одной целью, в одно время, об одном и том же и неважно какое между ними расстояние. В этом заключена сила. В церкви на службе прихожане молятся все вместе, но это не согласительная молитва. Дома семья совместно молится перед приёмом пищи и это тоже не согласительная молитва. Когда в назначенное время просят об одном и том же заранее договорясь — это молитва по соглашению. Очень важно соблюдать договорённость: время, что читают, не пропускать ни дня, ни часа. Лучше если тексты перед началом чтения выучены наизусть, или хотя бы переписаны от руки. Перед тем как начать молиться по соглашению или присоединиться к тем, кто уже молится, нужно получить благословение у своего священника, не своевольничать. Обязательно провести духовное очищение: покаяться, исповедоваться, причаститься, собороваться. Это обязательно!
Многие люди, услышав об этой возможности и присоединившись к соборной молитве, уже пожали свои плоды: кто-то из тех, кого врачи «списали» как бесплодных, смогли родить здоровых детей; кто-то избавился от долгового рабства кредиты, долги и пр. Но главное, что пережили все эти люди — это присутствие Бога в их жизни, деятельное осознание того, что Бог очень близко, и что Он любит нас больше, чем кто-либо. Молитва по соглашению совершается в Свято-Авраамиевском храме Болгара с 2004 года.
В указе отмечается, что в случае «нераскаянности» Головина, его ждет дальнейшее запрещение в служении или лишение сана. Что еще известно: В конце августа стало известно, что Русская православная церковь осудила Головина, который лечил прихожан наложением рук, давал им советы по подбору нижнего белья, а также рассказывал слушателям о «воспевании им богослужебного гимна во время близости с супругой» и советовал женщинам смотреть «непристойные фильмы», если их мужья тоже смотрят. В публичных выступлениях священника епархия нашла высказывания, «граничащие с кощунством и глумлением над Христом».
В сентябре 2018 года протоиерей Владимир Головин был запрещен в служении на 3 месяца, а в декабре того же года еще на 2 месяца. Напомним, что согласно статье 47 «Положения о церковном суде Русской Православной Церкви Московского Патриархата » , решения епархиального суда за исключением повторных решений утверждаются епархиальным архиереем не ранее, чем через пятнадцать рабочих дней со дня их принятия. В законную силу они вступают с момента утверждения их главой епархии. При этом наложенные епархиальным архиереем канонические прещения в виде пожизненного запрещения в священнослужении, извержения из сана или отлучения от Церкви утверждает Патриарх Московский и всея Руси. Решения епархиального суда по таким делам с соответствующей предварительной резолюцией главы епархии и материалами дела направляются последним в течение пяти рабочих дней со дня вынесения им резолюции на утверждение Патриарху Московскому и всея Руси или Священному Синоду.
Нетрадиционное богословие прот. Владимира Головина
По мнению епархии, есть основания полагать, что продвижение "молитвы по соглашению" является сложной финансовой инициативой, замкнутой на членов семьи священника и его ближайших последователей. Кроме того, Головин ввел у себя в храме, где является настоятелем, неканонический чин некоего "духовного лечения" при помощи наложения рук. Также, по мнению епархии, в публичных выступлениях Головина имеются высказывания, "граничащие с кощунством и глумлением над Христом".
В одной из своих так называемых «базовых проповедей» протоиерей Владимир Головин именует «молитву по соглашению» «нашим новым вселенским делом», центром которого является город Болгар. В стиле неопятидесятнических проповедников протоиерей Владимир Головин заявляет: «Господь дает нам быть в той точке земного шара, откуда с неба идут толчки Святого Духа, и цунами волнами по всей планете расходятся… Слава Богу, что удается быть в таком месте и в таком высоком деле! Мы в эпицентре цунами Святого Духа, идущего по миру, меняющего этот мир и преображающего его». Протоиерей Владимир Головин выдает это сомнительное учение за истинно православное, тем самым фактически утверждает, что миссия Православной Церкви с принятыми в ней практиками молитвы и богослужения или не является вселенской, или не является действенной. Таким образом, провозглашая молитву по соглашению «новым вселенским делом», протоиерей Владимир Головин фактически противопоставляет сообщество молящихся по соглашению с Болгаром Православной Церкви. Протоиерей Владимир Головин объявляет себя новым мессией, который должен выполнить «новую вселенскую миссию» — распространить из Болгара по всему миру «молитву по соглашению». Примечательно, что на интернет-ресурсе «молитва по соглашению.
По представлению создателей этой карты, «десятки и десятки тысяч городов образуют ежедневно молитвенный пожар на планете!. Обещание гарантированного результата при «соборной молитве» и ее «усиление» за деньги имеют все признаки магической практики, то есть, отношения с высшим миром по принципу «я — тебе, ты — мне». Именно колдуны получают доход за счёт ложных обещаний произвести манипуляции с высшими силами. Зачастую всевозможные колдуны и «экстрасенсы» используют для своих манипуляций тексты православных молитв. Увязывая чтение определенных молитвенных текстов по установленной инструкции с исполнением тех или иных житейских нужд просителя, прот. Владимир Головин потакает худшим народным суевериям, которые добрый пастырь должен развеивать через просвещение и научение истинной вере. Есть основания полагать, что продвижение «молитвы по соглашению с Болгаром» является сложной финансовой инициативой, замкнутой на членов семьи прот. Владимира Головина и его ближайших последователей. Необходимо отметить, что, хотя жертвователи убеждены в том, что деньги идут на благо Церкви, на самом деле в освоении финансовых потоков участвуют отдельные лица и организации, официально не связанные с Авраамиевским приходом, цели и задачи которых неясны.
Нет уверенности в том, что в полном объеме пожертвованные средства используются на нужды Церкви и дела благотворительности. Феномен проповеди прот. Владимира Головина связан с организацией международного движения, которое было создано, согласно слов прот. Головина, по благословению раннее управлявшего Чистопольской епархией архиерея. Личный сайт прот. Организованность и слаженность структурных подразделений Авраамиевского прихода г. Болгар и тележурналистской команды, профессиональное использование доступных средств массовой информации с целью продвижения своих изобретений и инноваций — вся эта наращиваемая мощь, к сожалению, позволяет болгарскому проповеднику распространять свои некорректные воззрения и практики далеко за пределы своего прихода. После начала общественной полемики о его высказываниях и деятельности прот. Владимир Головин записал видеообращение, в котором просит прощения.
Это в целом правильный шаг, но приходится отметить, что все ограничилось общими словами без признания конкретных ошибок. Более того, прот. Владимир продолжил вызвавшие смущение практики и после упомянутой видеозаписи. Можно вообще сказать, что хотя время от времени прот. Владимир Головин просит прощения, но ни разу конкретно не признал ни одной своей ошибки и ничего не исправил, не признался доверявшим ему людям в том, что вводил их в заблуждение. Понимая, что подобное самочинное поведение вызовет неодобрение священноначалия, протоиерей Владимир Головин заранее внушает своей многотысячной аудитории недоверие священноначалию и иерархии Церкви, тем самым формируя базу для раскольнического движения. Он публично заявлял, что епископы и большинство священников — ретрограды и что в Церкви нет соборности. Вместе с тем вокруг протоиерея Владимира Головина сформировалась сообщество единомышленников, создавших различные благотворительные организации. В 2017 году ими был учрежден «Союз православных общественных и благотворительных организаций по поддержке благотворительных, социальных и духовно-просветительских проектов».
Учредителями союза являются БФ «Чистое сердце» г. Москва , «Фонд святого мученика Феодора Болгарского» г. Болгар , БФ «Общее дело» г. Москва , БФ «Путь к истине» г. Владимир Головин, будучи духовником членов союза, наставляет их в духовной жизни и учит полагать в основание деятельности «молитву по соглашению с Болгаром». Духовно-просветительская деятельность сотрудников упомянутых фондов направлена на привлечение людей к Авраамиевскому приходу посредством организации совместной «молитвы по соглашению с Болгаром» и паломнических поездок для «духовного лечения» у протоиерея Владимира Головина. В связи с возникшими в церковной среде смущениями проблема деятельности протоиерея Владимира Головина изучалась специальной комиссии при Архиерейском совете Татарстанской митрополии, а также синодальными отделами и комиссиями. Ввиду описанных фактов Синодальная библейско-богословская далее СББК и Синодальная богослужебная комиссии вынесли экспертные оценки деятельности прот. Владимира Головина.
СББК в заключении указывает, что некорректные богословские высказывания прот. Владимира Головина «должны быть квалифицированы как богословские ошибки, которые являются следствием недостаточности богословского образования», подчеркивая, что «священник не вполне владеет богословской терминологией». Относительно упомянутого выступления прот. Владимира Головина перед подростками СББК полагает, что «действительно, приводимые в беседе утверждения могут шокировать слушателя или читателя. Вряд ли можно считать эпатажность прот. Головина в данном случае оправданной». Согласно заключению Синодальной богослужебной комиссии, «осуществляемая прот. Владимиром Головиным деятельность не может быть одобрена, так как носит в себе черты сектантства и магического отношения к молитве, не свойственного духу и смыслу церковного Предания». Согласно заключению экспертизы Центра географии религий при Синодальном отделе по взаимоотношениям Церкви и общества Русской Православной Церкви, «обещание гарантированного результата при "соборной молитве" и ее "усиление" за деньги имеют все признаки магической практики».
С сожалением и горечью мы должны признать, что протоиерей Владимир Головин с помощью своих сподвижников создал сетевую структуру, управляемую частными лицами, со своей собственной программой и со своими целями и задачами. По информации сайтов, продвигающих «молитву по соглашению с Болгаром», эта сетевая структура растет и действует на всей канонической территории Русской Православной Церкви и параллельно ей, и за ее пределами.
Распространяется информация о лжечудесах, связанных с участием в молитвенных практиках последователей Головина.
В ходе данной деятельности от верующих скрывается факт отсутствия у Владимира священного сана", - отмечается в сообщении. На сегодняшний день список лжесвященнослужителей синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ включает 13 человек. Черный список составлен в рамках борьбы со злоупотреблениями в сети Интернет.
Всех не вдающихся в физиологию Христа православных священник называл еретиками-монофизитами, то есть отрицающими человеческую природу Сына Божьего. Головин призывал к почитанию «чудотворца Вячеслава Чебаркульского», которому молятся главным образом так называемые царебожники. Главный проступок Головина — практикуемое им «лечение» за деньги тяжелых медицинских недугов и бытовых неурядиц. Те болящие, кто не может приехать в Болгар, лечатся по Интернету. На специальном сайте надо ввести имя, свои паспортные данные и оплатить стоимость регистрации — от 700 до 1500 руб. Далее человек следует высланным ему на электронную почту инструкциям. Епископ предписал Головину заблокировать работу «целительских сайтов», уничтожить изданные священником книги и брошюры по «лечению» и прекратить организацию паломничеств к созданным Головиным рукотворным «лечебным святыням». Итогом стало нападение на епископа в храме многочисленных поклонников Головина. Культ «целителя» существует более 15 лет.
Прихожане даже воздвигли своему кумиру в Болгаре прижизненную усыпальницу. Профессор Свято-Тихоновского православного гуманитарного университета Александр Дворкин утверждает: культ Головина выбивается из канвы так называемого младостарчества — когда впечатлительные прихожане возвеличивают своего духовника до уровня Христа, а духовники этим пользуются в корыстных целях. Головин — главное лицо этой франшизы, ему нужно забалтывать людей, для того чтобы численность паствы росла и приносила ему деньги».
Что такое молитва по соглашению
- Кому помогла молитва по соглашению? - 79 ответов на форуме (4943282)
- Священнику из Татарстана запретили служить из-за непристойных проповедей
- Скандал об отстранении от сана
- Нет комментариев
Молитва по соглашению
Но в молитве по соглашению предлагается делать упор лишь на внешнюю, гласную молитву. Главная» Новости» Владимир головин священник последние новости на сегодня. о. Владимир Головин. Владимир головин священник последние новости на сегодня.
Православие в мире
| Читавший непристойные проповеди священник из Татарстана запрещен в служении | Протоиерея Владимира Головина, запретили в служении в августе 2018 года из-за его публичной деятельности и движения так называемой «соборной молитвы по соглашению с Болгаром», отличающейся от традиционной частной благочестивой практики. |
| Отец Владимир Головин: последние новости на сегодня и отстранение от сана | Протоиерей-расстрига читает молитвы по соглашению по таксе от 750 рублей и водит платные экскурсии по храмам Казани. |
| Батюшка Владимир Головин. Молитва по соглашению. | | Как сообщалось, в сентябре прошлого года священник Владимир Головин, который ввел ныне широко распространенную практику "молитвы по соглашению", был запрещен в служении на три месяца. |
| Владимир Головин - Молитва по Соглашению - как присоединиться | К этому стоит добавить, что рекламные ролики «Молитвы по соглашению» последователи Головина снимают не в провинциальном городке Болгар, а в центре России. |
| Читавший непристойные проповеди священник из Татарстана запрещен в служении | О стеснительности прот Владимир Головин г Болгар. |
Осторожно: секта! Коммерческо-религиозный проект священника Владимира Головина
О лишении сана священника Владимира Головина сообщается на сайте епархии. Владимир Головин — все последние новости на сегодня, фото и видео на Рамблер/новости. Вы можете заказать акафист, прочитать отзывы о молитве по соглашению, послушать ответы Владимира Головина на основные вопросы.
Общая молитва головин
Владимир головин болгар последние новости на сегодня. Владимир Головин практиковал платные «чудеса» путем совершений «молитвы по соглашению с Болгаром». Лишенный сана и прихода Владимир Головин, к которому ехали и продолжают ехать православные со всей России и из-за рубежа, по-прежнему именует себя «отцом Владимиром», читает проповеди и проводит платные коллективные молитвы по соглашению по. Молитва по соглашению от отца Владимира Головина имеет особенную силу. Протоиерея епархии Татарстана Владимира Головина лишили возможности служить в церкви в течение трех месяцев.
Татарского священника отлучили от церкви. Он давал непристойные советы прихожанам
Насчет мясной продукции не знаю, как в магазинах, возможно так и стоит,я не сравнивала, а вот хлеб для меня дорогой. В общем, короче говоря, я понимаю, возможно деньги идут на содержание семей общины и на строительство новых домов, но туда принимают не всех, а избранных. Критерием отбора выступает голосование общины и ни разу не разведен в первом браке. Беседа с отцом Владимиром меня убила, я уехала разбитая, меня как будто в ад столкнули. До сих пор не могу пережить, мне наверное понадобится психологическая помощь. Тяжело теперь и больно на наши храмы и православные иконы смотреть, а акафисты эти видеть не могу. Паломники ведут себя как зомбированные.
Мне это напоминает Эмвэй. Сначала смотрят проповеди на ноутбуке с чашечкой чая, удобно сидя на диване, а потом молятся, это все похоже на "силу в мысли". А кому молятся? А слышат ли эти святые?
Не ощущаете здесь опасной подмены? Этот центр смещается в городок, самочинно интересно: какой архиерей благословил проведение этой молитвы? В-третьих, святитель Игнатий Брянчанинов пишет о молитве следующее: устная, или гласная молитва — недостаточна для научения правильной молитве. Для этого совершенно необходимо упражнение в молитве Иисусовой. Но в молитве по соглашению предлагается делать упор лишь на внешнюю, гласную молитву. Надеюсь, аргументов, заставляющих критически отнестись к практике молитв по соглашению, происходящих в г.
Болгар, достаточно. Задать свой вопрос священнику Последние вопросы и ответы.
Нам нужно свое земное существование максимально приблизить к царским условиям, и своя правда важнее. Отсюда и пошли все эти молебны, молитвы, и прочие выдумки, нам не надо общего блага, нам нужно свое, маленькое счастье. Где-то, не так давно, мы рассуждали об индивидуализме в сектах и соборности в Церкви… Парадокс, - Господь призывает в Церкви молиться о нуждах общины, а мы общину привлекаем молиться о нужде индивидуальной. И при таком раскладе, к какому богу приводит о. Владимир Головин? Не скрою, и я, бывает, благословляю прихожан на молитву по соглашению, но всегда предупреждаю, что блаженнее довериться Господу, и не поторапливать Его, вспоминая мудрые слова старца Иоанна Крестьянкина «Бог все дает вовремя умеющему ждать». Это, во-первых, а во-вторых, напоминаю о том, что результат молитвы зависит не от количества в ней участвующих, а от качества жизни молитвенников. Что и видим из Евангельского текста, двоих-троих, но чистой жизни, достаточно чтоб испросить необходимое. И последнее, о чем я предупреждаю, так это о том, что не редко за неотступность молящихся Господь подает им просимое, но они должны быть готовы к тому, что это не дар Божий, не то, что Он хотел бы дать, но то, что они выпросили, потому и расхлебывать последствие им самим, не пеняя на Господа. Вообще, мое личное убеждение, - эта молитва говорит не о вере молящегося, а о его самоуверенности. Уверенности в том, что он достоин чего то большего чем имеет, уверенности в том, что Бог чего-то недопонял, чего-то не разглядел, недодал… Да, конечно, мне возразят, что мол просим-то не для себя, а для ближнего, веры, покаяния, здоровья, счастья, ведь ничего попало, а нужного… Так-то оно так, да не так. Причем тут Бог, если Он тебе дал все необходимое для того, чтоб твой ближний был счастлив рядом с тобой. Помните слова Христа к апостолам — вы дайте им есть. Господь помогает нам только там, где наших сил не достает, а если не достает нашего желания, с кого тут спрос… Вот и получается, что нужно нам довольствоваться Литургией, в ней черпать силу для стяжания Духа Святого Божия, стяжав который спасем тысячи вокруг. Ни этим рэкетом, ни мощью соборного стона, ни настырным требованием, к чему призывает нас батюшка Владимир Головин, а смиренным осознанием слов благоразумного разбойника, «по грехам моим приемлю… помяни мя, Господи, егда приидиши во Царствии Твоем», в том Царствии, искать которое нас призывает Спаситель. Когда Он придет во Царствие Свое, которое внутри нас есть, или должно стать, тогда помянет нас, и все чего ни попросим, будет нам. Ну вот, примерно так. Прошу прощения, что ответ такой пространный, но, опять же, надеюсь, что сия писанина моя а мог бы спать сладким сном , своей подробностью, оградит меня от новых вопросов на данную тему.
В частности, как поясняется, приближенными к Владимиру Головину лицами «организуются платные туристические поездки в г. Болгар, ведется активная деятельность по привлечению людей к так называемым молитвам по соглашению».
РПЦ лишила сана священника, советовавшего прихожанам смотреть порно
Характерно, что в описании «духовного лечения» на одном из ресурсов прот. Владимира Головина таинство Евхаристии определяется лишь как один из этапов этого «духовного лечения»: «Далее следует причащение Святых Тела и Крови Христовых, когда человек соединяется с Господом. Много случаев исцелений зафиксировала Церковь именно после этого главного и величайшего таинства. Наполненные такой благодатью, разогретые духовно богослужебной молитвой, люди приступают к следующему этапу духовного лечения — канону…». Это противоречит православному пониманию главного таинства Церкви — Божественной Евхаристии. Кроме того, следует отметить, что для участия в спасительных таинствах Церкви не обязательно покидать собственный приход и специально ехать в Болгар. В рекламе «духовного лечения» таким образом осуществляется манипуляция сознанием членов других приходов с целью привлечения их в Авраамиевский приход г. Болгар за «эксклюзивными духовными услугами».
Православная Церковь не знает чина «духовного лечения», и создание его является актом самочиния, а также нарушением ставленнической присяги, в которой будущий священник обещает «богослужения и Таинства совершать с усердием и благоговением по чиноположению церковному, ничего произвольно не изменяя». Подлинное духовное излечение — это длительный процесс, цель которого — полное изменение образа жизни человека с греховного на покаянный и благочестивый. Особой трезвой оценки требует введенная прот. Владимиром Головиным практика, названная им «соборная молитва по соглашению». Поскольку это делание на практике связано с одновременно совершаемой «молитвой по соглашению» в Авраамиевском храме г. Болгар и в т. Балымеры, то для отличия от традиционного понимания молитвы по соглашению практику прот.
Головина называем «соборной молитвой по соглашению с Болгаром», или просто «молитвой по соглашению с Болгаром». Во многих беседах он представляет ее как едва ли не самую древнюю и совершенную форму молитвы, «незаслуженно забытый великий дар Христа», якобы возрожденный им в г. С его слов, наличие и распространение этой молитвы является исполнением пророчества о духовном возрождении русского православия. Настораживает тот факт, что восторженный стиль рассуждений пастыря об этой новомодной практике выдержан в духе и сформулирован в лексике сектантского «харизматического возрождения». Суть этой практики сводится к тому, что посредством интернета люди записываются на чтение акафиста и сами его читают еженедельно в то время, когда это чтение происходит в церкви г. При этом складывается впечатление, что результативность молитвы ставится в зависимость от количества молящихся, синхронизации молитв с центром в г. Болгар и от внесения определенной платы.
За дополнительную плату обещается «усиление молитвы», выражающееся в том, что заказанное имя будет помянуто некими людьми в неких известных храмах и монастырях. Протоиерей Владимир Головин уверяет, что эта молитва в обязательном порядке дарует просимое тому, кто ее практикует. В частности, в рекламной передаче на одном из телеканалов прот. Головин недвусмысленно об этом говорит. Без вариантов! Подобные же заявления, выполненные в стилистике рекламы страховых компаний или банковских услуг, транслируются в многочисленных роликах на канале Youtube, причем результаты молитвы обещаются сугубо материальные. Вопреки уверениям прот.
Владимира Головина, данная практика не имеет отношения к православной традиции, и является придуманным им новшеством. Жанр акафиста возникает не ранее VI века и лишь один акафист Божией Матери «Взбранной Воеводе…» используется в богослужебном круге нашей Церкви. Церковная история не знает «соборной молитвы по соглашению» в той форме, в какой ее продвигает прот. Владимир, когда каждый молится о своем прошении в одно и то же время, но в разных местах, при этом священник молится обо всех в неком особом месте. Настаивая на ее историчности, прот. Владимир Головин фактически вводит в заблуждение своих последователей. Ссылка прот.
Головина на Евангельские слова «если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле…» Мф. В богослужебных текстах они объясняются как относящиеся к литургии см. Кроме того, Господь учил и индивидуальной молитве см. Разумеется, важное место занимает и общая церковная молитва во время богослужений. Но прот. Владимир продвигает свою практику «молитвы по соглашению с Болгаром» как лучшую альтернативу тем формам молитвы, которые действительно древние. В некоторых случаях время совершения «молитвы по соглашению с Болгаром» прямо препятствует участию в церковных богослужениях.
Изначально именно церковное богослужение является «молитвой по соглашению» в собственном смысле этого слова: «Иже общия сия и согласныя даровавый нам молитвы, иже и двема или трем согласующимся о имени Твоем прошения подати обещавый…» см. Соборная молитва и является молитвой по соглашению всей Церкви, в ней могут найти свое выражение даже самые индивидуальные прошения. Наряду с соборной молитвой возможны и иные практики «молитвы по соглашению». Как правило, речь идет о совместной молитве духовно близких людей об общем и желаемом для них одном событии, при этом взимание платы не требуется. Проповедуемая прот. Владимиром Головиным практика пусть и негласно противопоставляется традиционному церковному богослужению, которое фактически воспринимается практикующими «молитву по соглашению с Болгаром» как недостаточно действенное для разрешения жизненных ситуаций, в которых оказывается современный человек. Показательно, что раздел «молитва по соглашению» наряду с разделом «духовное лечение» находится на главной странице сайта Авраамиевского прихода г.
Следует подчеркнуть, что сила и действенность молитвы зависит не от количества молящихся, и не от географического места ее совершения, а от чистоты сердца человека: «Много может усиленная молитва праведного» Иак 5, 16. В Писании есть прямые указания на то, что само по себе множество молящихся, но не исправляющих свою жизнь, оказывается не услышано Богом см. В одной из своих так называемых «базовых проповедей» протоиерей Владимир Головин именует «молитву по соглашению» «нашим новым вселенским делом», центром которого является город Болгар. В стиле неопятидесятнических проповедников протоиерей Владимир Головин заявляет: «Господь дает нам быть в той точке земного шара, откуда с неба идут толчки Святого Духа, и цунами волнами по всей планете расходятся… Слава Богу, что удается быть в таком месте и в таком высоком деле!
Единственный вывод, какой здесь можно сделать - именно тот, который я сделал в своем видео. Так что если кто-то здесь и лукавит, то не я.
Многие защитники писали, что, мол, сумма на сайте по желанию, а другие признавали, что сумма на сайте фиксированная, но в одном из своих видео о. Владимир говорил, как можно добиться, чтобы тебя включили в эту молитву за меньшую сумму или даже бесплатно - для этого нужно позвонить в Болгар. Отвечу, что лишь в последние дни, после того как разгорелся скандал, на сайте убрали минимальную сумму в 700 рублей, заменив ее "0 рублей". И хорошо, что убрали, я тоже им предлагал это сделать в письме. Система просто не принимала тебя в "соборно молящиеся" без 700 рублей, и я это проверил лично прежде чем написать. Во-вторых, на этом сайте мне не удалось найти видео, где о.
Владимир говорит, как записаться бесплатно. Вероятно, где-то в интернете оно есть, но вот на сайте "молитвы по соглашению" и в разделе "присоединиться к молитве" ссылок или каких-либо упоминаний этого видео нет. Наверное, тоже случайность? И еще один момент меня очень насторожил. Если речь действительно идет о поминовении в храме г. Болгар, то почему предлагается оплатить поминовение некими мирянками на акафисте, а не поминовение на проскомидии?
И некоторые защитники мне писали в комментариях на ютубе, что, мол, отчего это Вы, в отличие от о. Владимира, молчите о такой самой сильной молитве как молитве по соглашению?
Конечно, очень хотела семью, казалось, что и возраст уже давит. Год молилась.
И вот и до молитвы по соглашению в Болгаре добралась в декабре. Подала свое имя на поминовение при молитве акафистом Ангелу-Хранителю и сама стала по понедельникам в 8:30 утра соборно 04. Липецк Добрый день! Пришёл мой черёд написать отзыв о помощи Господа по молитвам святых наших угодников.
Таким образом, мне все же пришлось взяться за это дело. Для начала я попытался разобрать на соответствие православному богословию всего лишь одно из упомянутых отцом Александром публичных выступлений прот. Владимира Головина. Мы постарались в распечатке дана курсивом полностью сохранить особенности стиля и лексики проповедника, сделав ее максимально дословной. Заранее просим прощения у читателя за то, что нам придется цитировать шокирующе хульные и кощунственные изречения протоиерея из Болгара. Теология отхожего места Минувший двадцатый век породил множество богословских инноваций.
Например, после Второй Мировой войны в либеральных кругах появилась некая «Теология после Освенцима». Дескать, мы не можем также как раньше относиться к Богу после устроенного нацистами еврейского Холокоста. В 60-е годы революционно настроенные латиноамериканские иезуиты, попытавшись соединить атеистический марксизм с римо-католичеством, создали «Теологию освобождения», оправдывающую классовое насилие и террор. В конце семидесятых основоположники неопятидесятничества сконструировали свою оккультно-потребительскую и антихристианскую «теологию процветания». Далее пошли разные «теологии»: феминизма, гомосексуализма и проч. В полном соответствии с этой обратной прогрессией: каждая новая «теология» пошлее и гаже предыдущей — на рубеже двадцатого и двадцать первого века появился новый вид «богословствования», который можно назвать «теологией отхожего места».
Первопроходцем этого оригинального направления мысли стал Сан Мен Мун — лидер и основатель крупнейшей тоталитарной секты двадцатого века, впрочем, ныне уже умерший. Выступая 15 октября 1996 г. Каждое утро вы посещаете туалет. Надеваете ли вы противогаз, прежде чем отправлять определенные физиологические функции? Это не шутка, а серьезный вопрос. Если вы окажетесь рядом с другим человеком, отправляющим ту же потребность, вы поспешите отойти.
Но вы не замечаете запаха, когда он исходит из вас. Это потому, что он — ваш. И он не кажется вам противным. А вы пробовали в детском возрасте козявки из носа? Какие они на вкус, сладкие или соленые? Соленые, правильно?
Раз вы отвечаете, значит, пробовали! А почему они не казались вам грязными? Потому, что они составляли часть вашего тела. Преподобный Мун додумался до того, что никогда никому не приходило в голову. Обращение преподобного Сан Мен Муна на торжественном открытии 15 октября 1996 г. Московской конференции «Федерации семей за мир во всем мире».
Но по-настоящему развил эти идеи другой человек — протоиерей Русской Православной Церкви Владимир Головин. Только если лжемессия Мун размышлял на тему вкуса, цвета и запаха собственных физиологических выделений, то имеющий многочисленных последователей проповедник из Татарстана обратился своей дерзновенной мыслью к физиологическим отправлениям Самого Христа. И, по его собственному признанию, эти воображаемые заглядывания в отхожее место сделали протоиерея Владимира другим человеком. Теперь он предложил сделать то же самое собравшимся послушать его молодежи и детям. Как и «преподобный» Мун, высокопреподобный Головин додумался до того, что никогда никому не приходило в голову. Мне кажется это очень важным.
В своё время, когда я ответ на этот вопрос нашел, я не смог быть тем, каким был до того. Может, кто-то из вас, если серьёзно сейчас раздуматься, о чем я сейчас скажу, может, кто-то это… сможет уже быть другим. А вопрос вот какой: как вы думаете, Христос Спаситель, когда большую нужду справлял, он гигиену каким образом наводил? Чего вы молчите-то? Значит, брал туалетную бумагу, мягкую… Ну, её тогда просто не было. Но её тогда не было!
Как, ну а как все люди? Нет… А то, может, такое у кого-то есть, он тоже заслуживает внимания… Крапиву… - … Было время… - А как, как у них было? Вот мне… Я и спрашиваю, как… - Подмывались… - Подмывались, да? Хорошо… Для пустыни это прекрасно. Я знаю, там некоторые песочком протираются. Так… Ну, и тем не менее, а вот как вы думаете, каким образом?
Очень интересный момент! Где Он её брал? Специально покупал и рвал на кусочки, и подтирался. Когда Он по малой нужде... Но неже... Вообще, Он мочился, нет, как вы думаете?
Он идет с апостолами. То есть, одного пола все — мужчины. Его нужда... Он отворачивался от других или не отворачивался? Значит, вы считаете, что Он страдал, вот, желая, чтобы видели, так сказать… Ну, если есть чего [невнятно] конечно, ну, вообще, в принципе… Кто это сказал — мужчина? Мужского пола?
Мужского пола сказал… Ага… Ага, ага… - …В мужской компании… [Смех]… Посмотреть… - Нет, нет, ну, я помню детство, я скажу перефразом, так… с п-п-п… как мы говорили, так… перефразом. Надо в одном море, чтоб не было горя. И тем не менее, и тем не менее… А вот я по серьёзному: как вы думаете, отворачивался, нет? Сказали, нет. Стыд — это естественная реакция на грех должна быть. Греха нет — то стыдиться нечего?!...
Тут не стыд… Не то, что стыд, а есть некие правила приличия… Ну, всё-таки же не животные, которые друг перед другом всё это делаем… [невнятно] - Ну, а что такое «правила приличия»? Вот, слова моей бабушки, я говорю вслух. Говорит, тяжелая была жизнь после войны. Голодали, работали до упаду. Бывало, говорит, на постоянке... Кто не знает, что это такое — у неё был постоянок, — это курятник.
Который постоянно… Курицам каждый день есть надо, чистить… Она каждый день ходит… Выходных, ни проходных, — ничего не было. Бывало, говорит, на постоянке, там, минутка свободная, будет время, говорит, мы, бывало, говорит, ищемся и поём… Ищемся… Термин «ищемся» - знаете, что это такое? Ну, вшей друг у друга давят по очереди. Так жили, это была реальность жизни!