Житие Александра Невского. Александр Невский родился 30 мая 1220 года в городе Переславле-Залесском. Профессор Московской духовной академии, протоиерей, член Синодальной комиссии по канонизации святых Московского патриархата Владислав Цыпин отмечает, что князь Александр Невский — один из самых почитаемых святых в России. В Смоленске встретили мощи Александра Невского. Почитание князя Александра как святого началось вскоре после его кончины. Официальная канонизация князя произошла в 1547 году. 13.06.2021 12 июня 2021 года в Святодуховском центре Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге прошла конференция «Святой Александр Невский. 5 Александр Невский был канонизирован церковью как благоверный Князь. 8 Александр Невский – это единственный светский православный правитель на Руси и во всей Европе, который ради сохранения власти не шел на компромисс с католической Церковью.
Деяния великого князя
- Деяния великого князя
- Почему Александра Невского причислили к святым
- Канонизация Александра Невского.
- Другие сюжеты
- Смерть. От чего скончался князь?
Саркофаг и раку Александра Невского перевезут из Эрмитажа в лавру до 12 сентября
Торжества в День перенесения мощей Александра Невского возглавил патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Невский проспект, Эрмитаж и Александро-Невская Лавра — все эти исторические места сегодня объединила память о нашем выдающемся соотечественнике. Александр Невский признан святым, канонизирован Русской православной церковью. Канонизирован князь Александр Невский был в 1547 году, Русской Церковью митрополитом Макарием, при царе Иване Грозным. новости России и мира. Александр Невский был канонизирован Церковью в лике благоверных на Московском Соборе 1547 года. По мнению церковного историка Антона Карташева, митрополит Макарий созвал эти Соборы (1547 и 1549 гг.) с целью канонизации русских святых, исходя из понимания "особого. Канонизирован князь Александр Невский был в 1547 году, Русской Церковью митрополитом Макарием, при царе Иване Грозным.
За землю русскую, за веру. Почему Александр Невский причислен к лику святых
При копировании материалов обязательно размещайте активную ссылку на omsklib. Омск, ул. Красный Путь, д. Пушкина может использовать общеотраслевую технологию, называемую cookie.
В очередной раз он становится важнейшим символом, в том числе и символом борьбы с католическим Западом, олицетворением «праведной борьбы». Он — «святой правитель», определивший стратегическое направление политики Руси-России. Однако окончательно внешнеполитический аспект почитания святого Александра Невского проявился в эпоху Петра Великого. Именно царь-преобразователь избрал святого Александра Невского в качестве центрального исторического героя России, во время Северной войны обосновывая свои претензии на невские территории исторической границей, существовавшей между Новгородом и Швецией эпохи святого Александра Невского.
Святейший Синод постановил: отныне Александра Невского «в монашеской персоне никому отнюдь не писать», а только «во одеждах великокняжеских». С тех пор в русском иконописании распространился и стал господствующим новый иконографический тип святого Александра Невского: в княжеской одежде или в горностаевой мантии, в броне, с лентой своего ордена через плечо, в царской короне или в шапке из горностаевого меха с крестом, с нимбом над головой, верхом на коне и с мечом в левой руке, нередко на фоне Невы, Петропавловской крепости, палат Петербурга и плана Свято-Троицкого Александро-Невского монастыря. Екатерина I учредила орден Святого Александра Невского; на ленте укреплен крест, а на нем в середине — изображение святого князя в красной мантии и в синем кафтане, на белом коне. Это была дань новой иконографической традиции, соединявшей старую светскую новгородско-московскую традицию с новой, рыцарской и европейской Бегунов Ю. Учреждение нового ордена имени Александра Невского задумывалось еще Петром для награждения исключительно за военные заслуги. Впоследствии орден был возобновлен в 1942 г. В настоящее время орден Александра Невского является единственной наградой, существовавшей с определенными изменениями в наградных системах Российской империи, Советского Союза и Российской Федерации Балязин В. Самые знаменитые награды России. Петр I повелел архиепископу Феодосию ехать «в Шлиссельбург ко гробу святого благоверного князя Александра Невского с мощами» и завершить их перенесение в Петербург до 30 августа. Утром в воскресение 30 августа 1724 г. Невский флот в полном составе был выведен даже ботик Петра I пошел вверх по Неве навстречу галере со святыми мощами. Петр I перешел на галеру, где сам встал у руля, а бывшие с ним сановники сели за весла. При пушечном салюте и колокольном звоне честные мощи святого князя Александра Невского были встречены на берегу Невы, у речки Монастырки. С берега святые мощи были перенесены царем и сановниками в монастырь и поставлены в новом храме, который освятили в тот же день см. Сподвижник Петра I, знаменитый проповедник, писавший, по слову императора, «внятно и хорошим штилем», архимандрит Гавриил составил немало похвальных слов на победы русского оружия, в похвалу императора Петра и основанного им города на берегах Невы. В 1725 г. В следующем году последовало еще несколько изданий, и общее количество экземпляров составило 11 900; они были переданы Синоду для рассылки по епархиям. Однако вскоре распространение новой службы прекратилось. В словах службы о внутрироссийских делах Петровых: «и внутрь многая злая обыдоша нас, смирения от всезлобных мятежников, многое кровопролитие простирающих. Подвижеся всему сопротивное сердце Авессаломле, не токмо дела отеческая тщащеся опровергати, но и здравия его ищущее» стихиры на литии, глас 5 , — архимандритом Псково-Печерского монастыря Маркеллом Радышевским усмотрено поношение высокой чести блаженной памяти царевича Алексея Петровича, замученного Петром I в Петропавловской крепости в 1717 г. Указом императрицы Екатерины I от 18 сентября 1727 г. Служба перенесению мощей и житие, составленное архимандритом Гавриилом Бужинским и правленные самим Петром I, стали уделом рукописной традиции до тех пор, пока не были внесены в книгу Житий русских святых в 60-е годы XVIII в. По удалении бахромы и пластин обнаружилось, что крышка раки прикреплена к последней на двух шарнирах на левой от входа в собор стороне ее. Имеющийся с другой стороны замок с петлей затем был легко открыт одним поворотом ключа, хранящегося в ризнице лавры, и крышка с изображением и стеклом была приподнята и укреплена так, что образовала почти прямой двугранный угол с горизонтальной плоскостью. Боязнь повредить живописное изображение заставила отказаться от мысли снять стекло, которое удерживалось металлическим венцом в головах изображения. По поднятии крышки раки оказалось, что в раке заключается открытый кипарисовый гроб очень большого размера и большой глубины. За крышкой были сняты один за другим три покрова, из коих два верхних оказались довольно простыми шелковыми, третий же, нижний, облекавший самые мощи, оказался дорогим, с шитым изображением князя. По удалении этого последнего покрова, увидели человеческую фигуру — целую, в монашеском одеянии схимника, со странно выпяченной грудью. Казалось, таким образом, что тело оказалось сохранным. Удаление схимы и ближайший осмотр, подробно проведенный одним епископом Серафимом при явном смущении двух других преосвященных, обнаружил следующее: вся передняя часть головы и лоб оказались сделанными искусственно и вылепленными из воска, только небольшая верхняя часть — часть черепа — подлинно-серого цвета. Грудь и живот оказались тоже искусственными, из ваты, зашитой в шелковые мешки. С прибавлением ваты оказались ноги и руки, так как подлинных костей было мало. На бумаге с этими мелкими костями есть надпись, указывающая, что мощи были в церкви, подвергшейся пожару, при коем в этой церкви сгорели все деревянные образа».
Отмечается, что вместо него 23 ноября в ПЦУ решили праздновать память Александра — первоначальника обители «Неусыпных», день памяти которого в церкви обычно отмечается 7 марта. УНН назвало Александра Невского «образом российской пропаганды». Прозвище Невский он получил после победы над шведским войском в битве 15 июля 1240 года. Он одержал множество военных побед, а также прославился как политик и дипломат.
Невского причислили к лику святых за защиту православной веры — иерей Максим Васильев
В 1547 году Русская Православная Церковь канонизировала Александра Невского, причислив его к лику святых. День памяти Святого благоверного Великого Князя Александра Невского. Сегодня мы также вспоминаем ученого ва, славянофила а и адмирала ова. Александр Невский был причислен к лику святых в 1549 году за подвиг выдержки и терпения, а также в 1710 году в его честь была основана Александро-Невская лавра. — Александр Невский канонизирован как благоверный князь.
Исторический экскурс «Александр Невский: только факты»
| «История — не церковное житие»: в Казани ученые обсудили судьбу Александра Невского | Александр Невский признан святым, канонизирован Русской православной церковью. |
| В день кончины святого Александра Невского в храмах РПЦ князя не поминали | Серебряную раку Александра Невского перенесут в Александро-Невскую лавру до конца года. |
| О ВНЕШНЕПОЛИТИЧЕСКИХ АСПЕКТАХ КАНОНИЗАЦИИ И ПОЧИТАНИЯ КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО | | Как Александр Невский был канонизирован и почему вообще возник вопрос канонизации светского человека, который известен прежде всего как политик и военачальник? |
| Чудеса Александра Невского. Как прославленный полководец стал святым | Александр Невский был канонизирован Церковью в лике благоверных на Московском Соборе 1547 года. По мнению церковного историка Антона Карташева, митрополит Макарий созвал эти Соборы (1547 и 1549 гг.) с целью канонизации русских святых, исходя из понимания "особого. |
| «История — не церковное житие»: в Казани ученые обсудили судьбу Александра Невского | Канонизация в датах. Александр Невский скончался 14 ноября 1263 года в Городце по дороге из Золотой Орды на Русь. |
Чудеса Александра Невского. Как прославленный полководец стал святым
В редакции XIV века появляется термин «святое тело», что свидетельствует о почитании его мощей. Через столетие он уже называется благоверным. Макарьевский Собор 1547 года подтвердил его святость, а не установил ее. Она была очевидной для царской семьи, для народа, для тех, кто молился у мощей в Рождество-Богородичном монастыре Владимира. Директор Института истории и социальных наук Российского государственного педагогического университета им. После 1917 года великий князь оказался в забвении из-за своей святости. Наступала атеистическая эпоха, и святым в ней не было места. Но уже в 1937 году выходит первая статья историка и библиографа Антона Козаченко о победах полководца над шведами и немецкими рыцарями, автор провeл параллели между агрессивными планами Гитлера в отношении СССР и действиями немецких рыцарей в XIII веке.
В 1937-1939 годах в СССР стали выходить публикации, прославлявшие победы Александра Невского над немецкими рыцарями, в которых последние изображались как опасный, жестокий и коварный враг. Личность Александра Невского становится частью советской культуры. Выходит знаменитый фильм Сергея Эйзенштейна «Александр Невский». В нем впервые в положительном ключе изображено духовенство. В городе многое связано с именем великого князя. К 1917 году существовало 58 алтарей, освященных в его честь, и 30 отдельно стоящих храмов. Это были полковые церкви, храмы при государственных и учебных учреждениях, дворцовые, больничные и даже кладбищенские.
Все они были закрыты в 1918-1933 годах. Первой открылась кладбищенская церковь святого Александра Невского в Шувалово в 1966 году. Несколько десятков городских предприятий в начале XX века носили имя святого. Оно также присутствует в городской топонимике: в честь Александра Невского названы площадь и улица возле Лавры, станция метро, мост. Деятели культуры и искусства посвящали ему свои произведения.
Дата не является переходящей, отмечается православной церковью ежегодно в один и тот же день. Традиции и обычаи: усаживались плести лапти, считали что сделанная в этот день обувка будет долго носится; делали заговоры на любовь между супругами. У Александра был старший брат Феодор, который умер в 15 лет. Вырос мальчик в Переславле-Залесском, где отец был князем. Сопровождал отца в походах, в 1227 году перебрался с отцом в Новгород Великий. В 1235 году Александр был участником битвы на реке Эмайыги, где войска Ярослава разгромили немцев. В 1236 году Ярослав уезжает в Киев, оставив княжить своего сына Александра в Новгороде. Князь Александр возглавил русские войска в борьбе с монгольской ордой. Невская битва 1240 года предотвратила угрозу вражеского нашествия с севера. За эту победу народ назвал князя Александра Невским.
Православная Церковь прославила князя за служение ближним и милостивую помощь, оказанную народу во времена тяжелых испытаний. Князь нашел дипломатические способы избежать войны с монголо-татарами, однако от мира и предложения союза от крестоносцев отказался. Александр стал единовластным великим князем всей Руси. В 1253 году он отразил новый набег на Псков, в 1254 году заключил договор о мирных границах с Норвегией, в 1256 году ходил в поход в финскую землю. Во времена язычества князь Александр проповедовал православную культуру. Умер великий князь 27 ноября 1263 года в Городце, недалеко от Владимира, возвращаясь из очередной поездки в Золотую Орду. Где находятся мощи святого Через неделю после смерти, 6 декабря 1263 года тело Александра Невского похоронили в Рождество-Богородичном монастыре во Владимире. Только через более чем 100 лет, мощи Александра Невского были открыты для местного поклонения. Хранятся мощи Александра Невского в Лавровском соборе в серебряной раке, пожертвованной императрицей Елизаветой Петровной. С этого момента святой Александр Ярославич, наряду со святыми апостолами Петром и Павлом, стал русским небесным покровителем северной столицы России.
Тогда же появилась «Повесть о житии Александра Невского». Однако отношение к святому менялось на протяжении веков. Как происходило прославление Александра Невского, какие предпосылки этому способствовали и почему возобладал внешнеполитический аспект личности святого князя, «Журналу Московской Патриархии» рассказал доктор исторических наук, профессор Санкт-Петербургской духовной академии и Российского государственного педагогического университета имени А. Герцена Сергей Фирсов. Сакрализация образа Великий князь Александр Невский, и это следует подчеркнуть, был признан святым намного раньше его официальной общероссийской канонизации. Сакрализация образа началась уже в конце XIII века. Уже тогда он почитался в народе святым. Первая редакция Жития «Повесть о житии и о храбрости благоверного и великого князя Олександра» , как полагают исследователи, появилась спустя всего двадцать лет после его кончины1. Вместе с тем агиограф молчит как об устроенном монголами погроме Русских земель, так и о том, что великий князь активно сотрудничал с ордынцами. Конечно, Житие — не биография, посему акцент делался не на исторических фактах как таковых, а на том общем, что характерно для признания христианина святым. Неслучайно поэтому подчеркивается благочестие великого князя, его почтение к духовенству, рассказывается об участии в закладке храмов и о принятии на смертном одре «ангельского образа» иноческого пострига. Житие изображает его как копию первообраза святого правителя. О святом Александре Невском вспоминали прежде всего как о защитнике, надеясь на его теперь уже небесное заступничество. В тех условиях и в то время внешнеполитический аспект канонизации и почитания был явно вторичен. Смена акцента О внешнеполитическом аспекте можно говорить да и то с достаточной долей условности лишь начиная с XV века, когда постепенно формируется другой центр культа великого князя — в Новгороде. В то время Новгородская республика втягивается в противостояние с быстро растущим и набирающим силу Московским государством.
За землю русскую, за веру. Почему Александр Невский причислен к лику святых
Краткая биография святого князя Александра Невского, деятельность, значение побед, невской битвы, итоги правления, история, другая информация. Почему Александр Невский причислен к лику святых | ФОТО из архива редакции. 12 сентября 2023 года, в праздник перенесения мощей благоверного князя Александра Невского (1724), Святейший Патриарх Кирилл поместил мощи святого.
6 декабря - день празднования благоверного князя Александра Невского
Но почему он стал святым? Канонизация Александра Невского произошла в 1547 году, спустя 284 года после смерти князя. Невский был причислен к святым в статусе чудотворца. Чудеса он стал "творить" после своей смерти в важные моменты для русского государства: накануне Куликовской битвы и пред взятием Казани Иваном Грозным. Также в житиях его биография описана как человека святого и высокодуховного.
Богослов Андрей Кураев допускает такую возможность — по его мнению, причисление к святым всегда было связано с политикой. Фигура Александра Невского в истории — неоднозначная. По некоторым версиям, князь дружил с ханом Золотой Орды Батыем, под игом которой находились русские княжества. Историки даже называли Невского «приемным сыном» Батыя. Кроме того, Александр Невский — небесный покровитель Сухопутных войск и морской пехоты Военно-морского флота России. Поэтому неудивительно, что сейчас, после начала военной операции, на Украине могло ухудшиться отношение к фигуре князя. Мнение представителей Синодальной комиссии по канонизации святых и Московской духовной академии Профессор Московской духовной академии, протоиерей, член Синодальной комиссии по канонизации святых Московского патриархата Владислав Цыпин отмечает, что князь Александр Невский — один из самых почитаемых святых в России. Несмотря на то что разрушение памятников на Украине стало обыденностью, до деканонинзации Невского дело не дойдет, считает Цыпин.
Я думаю, что каноническая украинская церковь на это не пойдет. Не знаю, каким может быть в эту сторону давление, но как будто бы сейчас там это не самая болезненная тема, чтобы заниматься ей. Если нет к этому желания», — рассуждает протоиерей.
Слайд 2 Александр Ярославич Невский 1220 — 14 ноября 1263 Князь Новгородский, Переяславский, великий князь Киевский с 1249 , великий князь Владимирский с 1252. Слайд 3 Канонизирован Русской православной церковью в лике благоверных при митрополите Макарии на Московском Соборе 1547 года.
Слайд 4 Александр Невский канонизирован как благоверный князь. К этому лику святых причисляются миряне, прославившиеся искренней глубокой верой и добрыми делами, а также православные правители, сумевшие в своем государственном служении и в различных политических коллизиях остаться верными Христу. Слайд 5 «Не в силе Бог, но в правде! Именно в ее честь он и получил почетное прозвище — Невский. Слайд 7 Переговоры с папским престолом Ко времени поездки Александра в Орду относятся его переговоры с папским престолом.
Сохранились две буллы папы Иннокентия IV, адресованные князю Александру и датированные 1248 годом. В них предстоятель Римской церкви предлагал русскому князю союз для борьбы против татар — но при условии принятия им церковной унии и перехода под покровительство римского престола.
Положили тело Александра в церкви Рождества Богородицы и свершилось чудо. Усопший князь протянул руку митрополиту Кириллу и забрал грамоту, заснув навечно. Церковное почитание началось сразу после смерти Александра, было написано его Житие. Остальные ответы.
Для чего было причислять Александра Невского к лику святых, учитывая его отношения с Золотой Ордой?
Да и его связи с Улусом Джучи строились на вполне четком понимании баланса сил в регионе и иерархии власти. В последней князь, даже самый доблестный и позитивный, конкурировать с "царем Ордынским" не мог. Поэтому, когда мы говорим об Александре Невском-князе и Александре Невском-святом, мы имеем в виду по сути двух разных людей. Реального человека, известного своей активной новгородской и общерусской политикой со своими амбициями и претензиями, и его идеализированный образ, которому даже сам хан Батый, по тексту "Повести о житии", говорит: "Истину мне сказали, что нет князя, подобного ему". Почитание Невского как заступника Русской земли определило распространение его культа и формирование образа князя-воителя.
По этому случаю в город доставят один из самых знаменитых чудотворных крестов в мире, сообщили в Белгородской митрополии. Чудотворный крест пребудет в Белгород в рамках Общероссийского крестного хода, посвященного 600-летию явления Креста Господня близ села Годеново. Святыня прибудет 16 сентября из Брянска к началу Крестного хода в 15 часов. Крест будет находится в Свято-Троицком домовом храме здания Белгородской митрополии Свято-Троицкий бульвар, 24.
Для Иоанна Грозного, в правление которого и произошло официальное причисление великого князя к сонму русских святых, святой Александр Невский был уже не только великим праведником, но и гениальным государственным деятелем, понимавшим и отстаивавшим как оружием, так и словом национальные интересы страны. В очередной раз он становится важнейшим символом, в том числе и символом борьбы с католическим Западом, олицетворением «праведной борьбы».
Он — «святой правитель», определивший стратегическое направление политики Руси-России. Однако окончательно внешнеполитический аспект почитания святого Александра Невского проявился в эпоху Петра Великого.
Скажу сразу: кроме того что человек, которого хотят канонизировать, должен обладать определенными духовными качествами, святым его должны признать в первую очередь люди. Если они приходят на его могилу с молитвами, если получают утешение и помощь — это главное свидетельство святости, которое уже затем узаконит чином канонизации Православная церковь, — говорит автор книги. С Александром Невским так и произошло. Когда митрополит Кирилл объявил о кончине князя, сказав при этом: «Закатилось солнце Земли русской», народ выдохнул: «Ужо погибаем». К могиле князя, к мощам его люди шли с первых дней кончины Александра Ярославича. Это сейчас некоторые любители «альтернативной истории» могут назвать Невского своего рода коллаборационистом, который, будучи великим полководцем, не пошел биться с мечом против монголов и Великой степи, а поехал к Батыю договариваться о выплате дани. В те же времена народ понимал смертельную угрозу нашествия монголов.
Напомним: до битвы на Куликовом поле, когда Орда ослабла, а Русь поднялась, от года смерти Александра Невского оставалось еще более ста лет. Орда могла выставить от 40 до 50 тысяч хорошо вооруженных, закаленных в битвах жестоких всадников. Князь был великим полководцем, его величие еще и в том, что он понимал неизбежность поражения в подобном противостоянии, а вслед за этим — полного разграбления и физического уничтожения Руси. Именно это надо понимать: Руси бы больше не было. И несмотря на то что его отца, великого князя Ярослава в Орде отравили, Невский едет в Орду договариваться не о войне, а о выплате дани. Смирение и терпение — две великие христианские добродетели, которые в полной мере проявил в этом случае князь, — рассказывает Дмитрий Пономарев.
Почему раку Александра Невского решили передать из Эрмитажа в монастырь?
Наши сайты –, Наш телеграмм-канал: Присоединяйтесь к нам также в соцсетях: ВК: ФБ. Смотрите онлайн видео «Священник Александр Каневский о канонизации святого благоверного князя Александра Невского (06.12» на канале «Зов веры» в хорошем качестве. Князь Александр Невский родился в 1220 году в Переславле-Залесском. 5 Александр Невский был канонизирован церковью как благоверный Князь. 8 Александр Невский – это единственный светский православный правитель на Руси и во всей Европе, который ради сохранения власти не шел на компромисс с католической Церковью.
Ответ Римскому престолу
- Материалы рубрики
- Почему Александра Невского причислили к лику святых? Примеры кратких ответов
- Деяния великого князя
- Комментарии
Какого числа день памяти Александра Невского в 2023 году
Для Петра Великого святой Александр Невский — великий предшественник в деле борьбы со шведами. В этой связи становится вполне понятно и почему царь-реформатор, основав новую столицу на северо-восточной окраине своего государства, выбрал в качестве покровителя города именно святого Александра Невского. Петр I основал монастырь в честь святого Александра Невского. Летом 1710 года он лично отправился к устью Невы, дабы определить место для будущего монастыря в честь «Живоначальныя Троицы и святого благоверного великого князя Александра Невского».
Это была вынужденная мера. Но сила Александра Невского как политика в том, что в одном случае он решительно противопоставил военной силе военную силу и победил, а в другом случае избрал дипломатический путь — пошел навстречу тому, с чем Русь объективно не могла бороться. Был ли это его выбор мировоззренческий? Можно ли говорить, что он был сторонником восточной политики, а не западной, и противопоставлять его князьям наподобие Даниила Галицкого, который заключил союз с римским престолом и связывал будущее Галицко-Волынского княжества с союзом с западной Европой? Уже предположения — размышление о том, была ли это для Александра Невского программа и тактические действия, которые, как он полагал, были необходимы в данном случае. Возможно, это была его программа, возможно, это было его убеждение. А, может быть, он так поступал, полагая, что в данном случае поступить иначе нельзя.
Источников, которые бы позволили ответить на этот вопрос, нет? Все только домыслы? Это не домыслы, это предположения. Известно, что Александру Невского направлялись предложения со стороны папской курии римского престола. Он пытался склонить русских князей к унии с католическом. Но есть данные, подтверждающие, что Александр Невский пытался заключить династический союз с Норвегией, но он не состоялся. Фактов мало, но они есть. Важно, в какой именно контекст ставить эти факты. Тогда можно строить предположения. Факты были выявлены в XIX веке и остаются хрестоматийными до нашего времени.
Александр Невский вел успешную политику, западную и восточную. Благодаря западной политике, он оградил Русь от военной агрессии со стороны Швеции, со стороны ордена. Восточная политика имела последствием включение Руси в золотоордынскую протоимперию. В результате Русь стала одной из частей державы Золотой Орды. С одной стороны, это привело к отрыву Руси от Западной Европы на долгие годы. Присоединение осколков Золотой орды в XVI веке — Казанского, Астраханского, Сибирского ханств — довольно простое в военном отношении позволило России стать крупнейшей державой мира. Был ли, на ваш взгляд, у Александра Невского шанс сделать противоположный выбор — найти себе союзников на Западе, чтобы выступить против Орды и победить? Я считаю, что такого шанса не было. Но обычно на заданный вами вопрос отвечают афоризмом: история не имеет сослагательного наклонения. Как Александр Невский был канонизирован и почему вообще возник вопрос канонизации светского человека, который известен прежде всего как политик и военачальник?
Александр Невский был канонизирован не как политик, а как монах, как преподобный. Но из школьного курса мы знаем Александра Невского как князя и как светского человека. Когда он успел уйти в монастырь? В монастырь он не уходил. Он принял монашеский постриг перед смертью. Когда в 1262 году он возвращался последний раз из Золотой Орды, в городце на Волге он почувствовал себя настолько плохо, что понял — смертный час близко, и принял постриг и схиму с именем Алексия. Именно как Александр Невский в иноках Алексий он и поминался, а потом и почитался православной церковью вплоть до перенесения его мощей в Петербург в 1723 году. Петру I понадобилось выпустить специальный указ, запрещающий изображать Александра Невского в монашеском изображении и предписывающий изображать его в великокняжеских одеждах. Постриг перед смертью была обычная практика для русских князей. Почему Александр Невский был увековечен как монах, а не как светский деятель?
Я с вами не соглашусь. Обычаем это стало позже, и то ему не всегда следовали. Можно сказать, что Александр Невский был одним из первых русских князей, кто принял перед смертью постриг. Даже в Киевской Руси были князья, которые уходили от мира, становились монахами. Их было мало, но они были. Но принять монашеский чин перед смертью — это было редкостью. Почему Александр Невский принял такое решение и почему он был канонизирован? Почему он принял постриг сказать трудно. Мы сталкиваемся, вероятно, с проявлением его мировоззрения. Тем более он принял постриг довольно далеко от своей столицы — от города Владимира, куда он направлялся.
Мы не знаем, насколько осознанным было его решение, насколько он был в сознании, когда его постригли в монахи. Есть предположение, что он был отравлен в Золотой орде и его смерть стала последствием отравления. Но несомненно то, что, когда тело Александра Невского привезли во Владимир, его погребение стало политической манифестацией. Тогда во Владимире пребывал киевский митрополит Кирилл. Большой резонанс получили его слова, которые он сказал при погребении Александра Невского: «Се закатилось солнце Земли суздальской». Потом это перефразировали, и в более поздних сочинениях повторяли так: «Се закатилось солнце земли русской». Александр Невский был похоронен во Владимирском рождественском монастыре.
Извлеченные в 1381 г. Эти останки были обнаружены в ходе вскрытия 1922 г. E-mail: romansokolow mail. Khristianskoye Chteniye, 2021, no. Financing: The research was carried out with the financial assistance of the Russian Science Foundation, project No. Было бы, конечно, совершенно неверным преуменьшать актуальность и светского аспекта восприятия князя нашими современниками, но этот фактор, актуализированный в эпоху Петра и его преемников [Мещенина, Соколов, 2018; Мещенина, Соколов, 2017] и достигший максимальной значимости в советский период, во многом благодаря знаменитой киноленте С. Эйзенштейна, в Средневековье был далеко не самым важным. Да и в наши дни восприятие национального героя прежде всего как святого подвижника по-прежнему для значительной части сограждан является первостепенным. Данные обстоятельства заставляют еще раз обратиться к вопросам о прославлении князя Александра Невского в период после его кончины и о зарождении и развитии его культа. Посвященное данной теме исследование обусловлено также и тем обстоятельством, что в последние годы, как будет показано ниже, в историографии наметилась определенная дискуссия по отдельным аспектам этой проблематики. Приступая к исследованию посмертного почитания князя Александра Яросла-вича целесообразно, тем не менее, акцентировать внимание на том, что политика «реального» исторического князя Александра, о которой дают представление сохранившиеся источники, была направлена в том числе на установление сотрудничества с высшей церковной властью. Впервые в 1250 г. Кириллом возведен в сан в Никее , он сумел выстроить конструктивные отношения с первоиерархом. Историки иногда отожествляют иерарха с упомянутым в летописи печатником ПСРЛ-2, 1998, 792-793 — то есть своего рода канцлером — южнорусского правителя, но это, конечно, не может считаться совершенно достоверным фактом. Однако и без такой «конкретики» ясно, что иерарх должен был разделять политические предпочтения этого князя, суть которых заключалась в стремлении, опираясь на помощь католического Запада, избавиться от монгольской зависимости. Оставляя в стороне рассмотрение тщетных попыток князя Даниила реализовать свои замыслы, отметим, что митр. Кирилл мог осознать пагубность курса на союз с Римом после посещения Никеи, которая стала временной византийской столицей после штурма и разорения крестоносцами Константинополя в 1204 г. Однако и вернувшись из поверженной Византии, он мог оставаться сторонником противодействия Орде. Именно на это были направлены попытки создать антитатарскую коалицию, основу которой составили бы сам князь Даниил и его зять Андрей Ярославич брат Александра. Брак последнего непосредственно устроил сам митр. Посетил первоиерарх и Новгород, где в тот момент находился Александр Невский. Именно тогда он мог услышать доводы князя, прославившего свое имя победами 1240 и 1242 г. Неврюева рать 1252 г. В дальнейшем основная политическая линия митр. Кирилла и князя Александра Ярославича, получившего владимирский стол, оставалась схожей. Примерно к этому периоду относятся попытки Римской курии установить контакты с князем путем дипломатических сношений [Матузова, 1994, 59]. Этому вопросу посвящена обширная литература [Горский, 1996; Горский, 1994; Кудрявцев, 2010], для нас в данном случае особенно важно то, что направленный Папе через его послов отрицательный ответ, 1 Е. Голубинский уточнил датировку отъезда митр. Кирилла в Никею 1246 г. Примеры их взаимодействия при решении важнейших политических вопросов были далеко не единичными: осуществление «числа», поход вглубь Финляндии 1256 , учреждение епархии в Сарае 1261 , вечевые восстания 1262 г. В качестве основного вывода из проведенного исследования может быть сформулирован тезис, согласно которому в особенно сложные моменты князь Александр и митр. Кирилл непосредственно координировали свои действия. Это, конечно, свидетельствует и о том, что между ними установились и личные, чисто человеческие отношения. Часто бывая на Севере Руси, митр. Кирилл был прекрасно осведомлен о частных нюансах жизни Ярославича, которые нам не известны, но, как можно предположить из рассматриваемого ниже материала, они не давали первоиерарху поводов для смущения с морально-нравственной точки зрения. По этой причине у него не было причин противодействовать почитанию князя, возникшему уже вскоре после его кончины. Князь Александр Ярославич умер в Городце-на-Волге, возвращаясь из очередного путешествия в Орду, 14 ноября 1263 г. Внимание, которое, в том числе в силу приближающегося юбилея, в последние годы привлекают связанные с князем обстоятельства, реанимировало в популярных публикациях ошибочную гипотезу о смерти Александра в Городце Мещерском Касимов. Полунина, составленном при участии Г. Однако данная трактовка была совершенно опровергнута в XIX столетии на основе исторической географии П. И Мельниковым-Печерским, и для ее возрождения нет никаких оснований. Отходя в иной мир, князь Александр принял решение возложить на себя обеты схимника. Как предполагают, произошло это в местном Федоровском монастыре3, факт существования которого в тот период достоверно подтвержденным все же считать нельзя, поскольку источник Житие говорит о пострижении, не упоминая конкретную обитель. Остаток пути до Владимира свита князя проделала достаточно быстро, и тело умершего было доставлено во Владимир — главный город Северо-Восточной Руси. Хотя в этот период Владимир все более и более терял реальную политическую значимость, превращаясь в своего рода символ власти. Потому, оканчивая жизненный путь, они предпочитали быть погребенными именно там, а не во Владимире. В этом ряду похороны князя Александра Невского в Рождественском храме Рождественского монастыря выглядят как «переходные»: обитель находилась во Владимире, но это все же не Успенский собор. Во-первых, не будем забывать, что князь принял схиму и вполне мог в последние часы оставить соответствующее распоряжение о погребении; во-вторых, буквально с самого детства он общался с иерархами, вышедшими из этой обители 2 «Городец — старое имя города Касимов, о коем зри в своем месте. В Городце святый великий князь Александр Невский в 1263 г. Как бы то ни было, и постриг, и погребение в монастыре должны были еще в большей степени укрепить установившуюся при жизни князя Александра его тесную связь с Русской Церковью, возникшую во многом благодаря политическому сотрудничеству Ярославича с митр. Кириллом [Кривошеев, Соколов, 2018а, 201-206]. В перспективе это давало определенные основания если не для признания усопшего святым преподобным , то для особого почтения духовенства к памяти о князе. Выше было сказано, что, судя по косвенным данным, у высших иерархов, и в частности у митрополита, сомнений в праведности жизни почившего, вероятно, не было. Очень торжественно был обставлен погребальный обряд: в нем участвовали представители высшего духовенства: «снемшеся епископи и игумени с митрополитомь Кюриломь» НПЛ, 1950, 84, 312. В приведенной летописной цитате важны два обстоятельства: прежде всего, употребленное во множественном числе слово «епископ», и тот факт, что это известие из новгородского источника. Последний нюанс дает право предположить, что одним из архиереев, провожавших князя в последний путь, был Новгородский владыка. Кроме того, вполне логичным было присутствие здесь рукоположенного незадолго до этого Игнатия Ростовского. Все это стало первым шагом к последующему прославлению князя Александра в лике святых. Свидетельства тому находим и в Житии, в котором имеется сообщение о произошедшем в ходе похорон чуде напомним, что именно чудеса являются основным основанием для канонизации : «Бысть же тогда чюдо дивно и памяти достойно. Егда убо положено бысть святое тело его в раку, тогда Савастиянъ икономъ и Кирилъ митрополит хотеста розъяти ему руку, да вложита ему грамоту душевную.
Вместо этого 23 ноября ПЦУ будет отмечать память другого Александра — первоначальника обители "Неусыпных". Ранее день его памяти отмечался 7 марта. Князь Александр Невский был причислен Русской православной церковью к лику святых в 1547 году. Князь Александр Ярославич Невский 1221—1263 в разное время носил титулы князя Новгородского, Киевского, а впоследствии — великого князя Владимирского.