Акция действует с 7 по 20 декабря!

Поиск работы в Беларуси › Компании › Работа в Сеть магазинов Мила / Парфюмбытхим › Пинск. магазины декоративной косметики, парфюмерии, товаров для детей, средств по уходу за домом.

Мила в Пинске Акции и Скидки Красная • Старший контролер-кассир

Строительные услуги. Проектирование домов Стройматериалы в Витебске Электроинструмент и бензоинструмент Электромонтажные работы. Электрик в Витебске Дома, беседки, бани, срубы Бытовая и компьютерная техника6 Бытовая техника Кабельное и спутниковое телевидение Компьютерная техника Кондиционеры, сплит системы в Витебске Сбор и переработка вторсырья Утилизация бытовой техники Интерьер квартир и домов26 Багетные мастерские Балконы и лоджии в Витебске Ворота, заборы, роллеты Гипсокартон, изделия из гипсокартона Дизайн интерьера Жалюзи, рольшторы Изделия из искусственного акрилового камня и керамогранита Ковры в Витебске Крыши над балконами Купить входные двери в Витебске.

Скидки в монетке с 1 октября 2022 года. Магазин Мила каталог. Скидки в магазине Миа Бобруйск. DAF Мила сколько стоит в Москве. Мила акции и скидки в Минске. Скидки Мила с 23 февраля. Мила Мила Мила Мила.

Акция Мила краска для волос. Магазин Мила в Витебске. Мила каталог и цены в Минске. Мила Гродно. Скидки в магазине Мила в Гродно. Мила Тюльпанова ее мама. Продукты Мила. Акция листовка завивки. Акции скидки в магазинах.

Скидки Беларусь. Скидки на памперсы. Мила март5. Журнал Мила каталог и цены 2021. Журнал Мила 2016 каталог.

С нами все кардинально изменится, ведь вместо случайных дорогих покупок Вы будете осуществлять более продуманные шопинги. Для удобства использования ресурса все товары разбиты по категориям. Выбрав нужный раздел, Вы сможете ознакомиться с актуальными акциями, которые проходят в супермаркетах Милы.

Чтобы Вы всегда знали период действия акции, мы указали даты ее начала и конца внизу каждой картинки товара.

Со временем мы узнали, что пара жила в счастье и гармонии, и вспомнили слова старой Лии Нисан. Реб Чоне Ямщик Он был крупным, сильным, крепкого телосложения. Его жена, напротив, была невысокого роста, почти невысокого роста. Городские шутники над ним потешались. Они утверждали, что в присутствии жены он был очень маленьким.

Реб Чоне имел примечательную привычку. Но даже если бы ему предложили все деньги мира, он бы не работал после захода солнца. Затем он умывался, менял рубашку и неторопливо шел в кружок чтения Талмуда. Я не знаю, каковы были его научные достижения. Мне кажется, что он был довольно невежественным, но когда его спросили, почему он бросил работу, в которой он так сильно нуждался, он ответил: «Я веду карету, потому что я вынужден это делать, но я изучаю Тору охотно и с радостью. Возможно, бремя моей повседневной работы станет легче, так как я взял на себя ношу Торы.

Назовем человека А. Это были его инициалы, но в повседневной жизни у него было собственное прозвище. Он тоже был кучером. Его обычный маршрут вел от Ошмана до железнодорожного вокзала. В пути 10 км. По пятницам, особенно зимой, когда дни короткие, он делал остановку в Жупране в центре города.

Ну, две минуты, спорить не стоит, подумали тепло одетые пассажиры. Но прошло больше получаса, а кучер не вернулся. Путник, вошедший на постоялый двор его искать, кучера не нашел. Оказалось, что он ушел через черный ход и отправился в ритуальную ванну. Когда он, наконец, вернулся, улыбающийся и вспотевший, пассажиры резко упрекали его — грабитель! Как ты мог это сделать?

Мы опоздаем на поезд! И он пренебрежительно отвечал: поезд, «шмаин», сегодня пятница, и когда я вернусь домой, в баню будет поздно, а как я буду молиться? Вы должны знать, что без «ритуального погружения» не бывает молитвы. Я заставил тебя поучаствовать в добром деле. И, конечно, народ был умиротворен. Это были простые люди, которых призывали к Торе только на празднике Симхат Тора.

Пусть их будут помнить вместе с их разрушенным Сообществом. Галерея На меня накатывает поток смутных воспоминаний, туман далекого прошлого окутывает меня, и из этих сумерек появляется без всякого порядка и логической последовательности богатая галерея, бесконечная галерея имен, лиц, глаз, взглядов. Там ходит тело одного, а голова на его плечах принадлежит кому-то другому. Но везде и прежде всего есть глаза, глаза, глаза без конца. Они окружают меня головокружительным водоворотом, и я не могу сказать, чьи это глаза. Они смотрят и проникают сквозь меня, немые, но требовательные, они умоляют и кричат.

Для кого эти взгляды, какая просьба отражается в зрачках этих глаз? Они толпятся вокруг меня, они следуют за мной, куда бы я ни повернулся. Есть среди них такие, в которых вся жизнь как бы остановилась, застыла. А что они манят, лукаво, ловко подмигивают? Ваше сердце трепещет к ним, ваш затуманенный мозг пытается навести порядок, уделить внимание их законным владельцам. На мгновение кажется, что завеса забвения приподнята, и вещи начинают проясняться и проясняться, принимая форму в лучах солнечного света, пробивающихся сквозь дождь и туман, ограничивающие ваш обзор.

И я продолжаю смотреть в эти глаза, теряя дар речи и напрягая память, пытаясь сосредоточиться. Постепенно сумерки исчезают, туман рассеивается, гнетущая морось рассеивается, видимость становится все лучше и лучше, мое собственное зрение становится все более уверенным, как под моим взглядом, полным любви, благодарности, уважения и восхищения, фигуры начинают выстраиваться в некую линию, и одна за другой продолжают пробиваться под моим пером. Не в соответствии с какими-либо особыми качествами или талантами они занимают свое место в этой письменной записи: у меня о них остались только хорошие и приятные воспоминания. Все они проходят в длинном ряду, шествуют передо мной. Время от времени я встаю со своего места, склоняю перед ними голову очень, очень низко, полный благоговения и смирения перед их святостью. И голос, исходящий из самых сокровенных уголков моего существа, взывает ко мне: «Снимите обувь, потому что ваши ноги стоят на Святой Земле, потому что они освятили Небеса всей своей душой и существом и приказали нам жить и помнить.

По моему телу прошла дрожь, и даже я снова увидел их глаза, глаза давно минувших дней, эти добрые, нетерпеливые глаза, горящие жаждой жизни, действия. Взоры многих, многих из них остановились на мне и немного успокоили — в таком настроении я начал писать. Буквально через минуту я снова почувствовал укол сомнения и колебания: ибо кто я? Достоин ли я их поминать? Но снова мягкие, светлые ласковые глаза укрепили и утешили меня: «Ты! Вы сможете это сделать ».

Действительно ли я? Я постараюсь! Его большие карие глаза внушают доверие. Романтик во всем и бесподобный сионист. Он сам полон энтузиазма и является источником вдохновения для других, твердая вера в идеал, горящий в его теле и душе, глубокая вера немногословного человека. Его вклад во все виды деятельности, будь то сионистские, культурные или общественные, отражал сильный внутренний свет сияющей личности.

Он стремился осуществить свою мечту об эмиграции в Эрец-Исраэль — хорошо я знаю его бесплодные усилия и попытки в этом отношении — и он не дожил до того, чтобы увидеть свою мечту. Пусть его имя никогда не будет забыто! Она тоже стремилась эмигрировать в Эрец-Исраэль, но судьба распорядилась иначе: она погибла на костре холокоста. Благословенна ее память! Он никогда не выдвигал никаких требований к себе, его взгляд — скромный, его манера поведения — нежная, его голос — уверенный и безмятежный. Если бы только мы могли сдувать пыль, покрывающую ваши глаза, чтобы вы могли увидеть Государство Израиль, живой факт, ваши мечты сбылись.

На веки вечные будут твои воспоминания! Многодалантный человек, немного музыкант, эстрадный любитель, полный ярких идей. Любовь к своему народу и своей земле горела в его душе, но не за эту любовь он отдал свою жизнь. Он погиб в огне холокоста — благословенна его память. Кроткая душа, незащищенная от жизненных злоупотреблений. Чистый сердцем и приятный по-своему.

Он шел, слегка покачиваясь, всегда наклоняясь вперед. Он принадлежал к расе мечтателей, которые не осмеливаются ни назвать, ни реализовать свои мечты. Да будет ваша жизнь в вечном совершенстве! Также хочу упомянуть его брата Ниссана, одного из «чавура» круга друзей. Сионизм и иврит были его путеводными звездами, такими же прямыми и стойкими в сердце, как он сам. Холокост поглотил его, и от его семьи не осталось и следа.

Да будет благословенна его память! На протяжении многих лет она была опорой драматической группы «Тарбут». Сценические доски давали ей простор для самовыражения, она смотрела на партии, которые ей предстояло исполнять, как на нечто священное и исполняла их великолепно. Она внесла большой вклад в культурную жизнь общины, и ее следует помнить с уважением и восхищением. Вспомним также ее сестер Фейгл и Фруму. АШЕР КАМИН, бодрствующий, полный жизненных сил и плодотворного предпринимательства, как в своем частном бизнесе, так и в своей общественной деятельности.

Практичный и проницательный, он много помогал своей группе, как щедрый даритель, как человек, которому есть что дать. Пусть здесь вместе с ним будут помнить его братьев Яакова и Элиаху и его сестер. Все они были поглощены холокостом. Да будет благословенна их память. Простой и прямолинейный в своем роде, невинный сердцем, человек, избегавший всяких ссор и ссор и умевший успокаивать дух других. И он, и его семья погибли.

Да будет благословенна его память. Верная участница группы «Тарбут», где нашла выход своим дарам и простор для духовной деятельности. Как прискорбно, что все это было потушено слишком рано! Он много сделал для драматического кружка «Тарбут», по сути, поддерживал его. Один из самых важных и активных участников коллектива, талантливый и отличающийся особой интуицией в создании сценических персонажей. Еще он работал гримером.

Трудно представить себе эту драму. Как прискорбно думать, что ему пришлось подняться на сцену нацистской бойни беззащитным, незащищенным от жестокости дикого зверя. По этой причине он играл важную роль в драматическом кружке, исполняя комические роли, изображая народных персонажей, типа «амеха». Он не жалел времени и усилий, знал свое место в обществе, которое очень уважал. От его семьи не осталось и следа. Он никогда не отказывался от возложенных на него обязанностей и задач и был готов служить делу в любой культурной сионистской деятельности.

Он был моложе своих товарищей по группе, не отставал от них и не отставал. В драматическом коллективе он в основном играл комические роли, причем с большим успехом. Благословенна память. От этих юных жизней не останется и следа, если мы не упомянем их имена в этом списке. Да благословит их память! Вырос в сионистской семье и остался верен тому духу, в котором был воспитан.

Он был из тех молодых людей, которые являются благословением и гордостью для всех. Он ушел, не оставив за собой никаких следов или следов. Будем любезно вспоминать его. ХАИМ ДЕУЛЬ, человек образованный и характерный, много лет проработал учителем в школе «Тарбут», как и его сестра Хинда, которая обладала большим литературным талантом и зарекомендовала себя как блестящий учитель. Да будут они навсегда запомнены вместе с другими погибшими. Люди любили ее компанию, любили встречаться с ней, разговаривать с ней и наслаждаться ее обаянием и остроумием.

Она была популярна в компании и умела заводить и поддерживать друзей. На протяжении многих лет активно работал в драматическом коллективе, где с большим успехом сыграл многие важные роли. Однако, поскольку его взгляды были скорее левыми, чем сионистскими, и он был горячим сторонником идиша и идишистов, он стал лидером идишской любительской драматической группы и был ближе к другим кругам. Его обаятельная личность и дружеские чувства к своему первому драматическому коллективу позволили ему оставаться в хороших отношениях, действительно, поддерживать дружбу с участниками труппы «Тарбут», хотя они не разделяли его взглядов. И он, и его. Да отомстит Всевышний за пролитую кровь!

Одаренный человек, особенно замечательный аналитический склад ума. Он был левым, активно участвовал в обучении на идиш и поборником идишской культуры и литературы. С ним было приятно поговорить, он никогда не повышал голоса и не умалял тех, кто выступал против его взглядов — он женился на Бати Чадаш, создал семью — все они бесследно исчезли в холокосте. Всегда был готов помочь в трудную минуту. Человек значительного образования и культуры, хорошо разбирающийся в обычаях мира за пределами маленького городка. Верный сторонник дела прогрессивного сионизма, участвует в его деятельности.

Его следует помнить особенно как одного из ближайшего круга наиболее активных членов. Следует также упомянуть его братьев Авраама и Коппеля и его сестру Матильду, которые были моими одноклассниками. Да будет благословенна их память! Прямолинейный и целеустремленный, он надеялся подняться по социальной лестнице. Он имел обыкновение много читать и искренне и искренне посвятил себя Движению Халуца. Он вырастил семью, все они погибли в холокосте, не оставив после себя никаких следов.

Он был кузнецом и относился к своему делу с большим уважением. Я знал его с детства, и мы были в одной компании, когда проходили военную службу в польской армии. Он знал значение настоящего товарищества, и я всегда был рад с ним познакомиться. Его доброта сердца отразилась в улыбке, которая почти не сходила с его лица. И в общественной жизни, и в личных отношениях с друзьями всегда готов ответить на звонок, сделать все, что в его силах. Он был активен во всех ветвях движения и был одним из организаторов драматической группы «Тарбут».

Сердечный смех, исходящий из его могучей груди, звенел в моих ушах с тех пор, как мы жили хедером. Честь и благодарность его памяти! Он был одним из группы, занялся бизнесом и преуспел. Хотя он всегда был перегружен работой и другими обязанностями, он лишал себя редких моментов отдыха и досуга, чтобы посвятить себя общественной деятельности и помогать всем, чем мог. Они были верны и преданы движению, участвовали в его повседневной деятельности. От них не осталось и следа.

Она была верным членом группы и внесла свой вклад в образование и интеллект. Она вырастила семью — все погибли в холокосте. Благословенна ее память. Его осанка и поведение были довольно нерешительными. Никогда не мог никого обидеть и как-то обидеть, его любили друзья и соратники. Не осталось никаких следов ни его семьи, ни семьи его родителей.

Дружелюбный парень, с которым легко поладить. Особенно первые двое из упомянутых выше проявили себя как комические актеры и всегда получали восторженные аплодисменты публики. Простите меня, дорогие друзья-мученики. Я попытался назвать имена всех вас, я посвятил несколько строк тем, которые запихнули себе под перо, но, возможно, я был не совсем точен или сказал недостаточно, как может подумать каждый из вас. Вам, без сомнения, виднее, но мое перо — слишком плохой инструмент, чтобы выразить все, что я чувствую, сказать все, что следует сказать. Записывая здесь ваши имена, я хотел воздвигнуть памятник не только вам, но и тем, чьи имена я не назвал.

Вас много, очень много, возлюбленные мученики, — и как я могу надеяться упомянуть всех вас? Но теперь вы все, все вы, собраны и навсегда сохранены в этой «Книге Изкор» замученной общины Ошмана, столь жестоко уничтоженной! Грядущие поколения будут учиться величию еврейства, мученичества, из ваших могил, которые вовсе не могут быть могилами, поднимется вечный огонь, чтобы питать веру нового поколения в жизнь, укреплять молодежь в их борьбе за человечество. Вместе со звуками молитвы Кадиш над вашими неизведанными, далеко и широко разбросанными могилами на Небесах поднялась еще одна песня, радостная песня нашего народа, который дожил до Освобождения, песни всех людей, как в Израиле, так и в в диаспоре. Да сохранится ваша память во веки веков во славу всех мучеников! Слово разлуки Эти страницы, посвященные памяти нашего города и жителей города, не написал ни поэт, ни писатель.

У вас нет поэта или великого художника, наша исчезнувшая община, которая бы воспевала вас. Ни один блестящий владелец языка или мыслитель не выразил здесь горе и скорбь, наполняющие его сердце. Кто бы ни читал эти страницы воспоминаний, возможно, может почувствовать некоторую скорбь, которая никогда не покидает умы и сердца тех, чье детство прошло на улицах и переулках нашего города.

Мила акционный каталог 25.04 ✳️ Просматривайте текущие акции и скидки

Акции в магазинах Мила обновляются настолько часто, что каждый ваш визит на будет сопровождаться новыми открытиями выгодных покупок. Скидки и акции магазина Мила. Купи со скидкой до 50% уже сегодня c Поиск работы в Беларуси › Компании › Работа в Сеть магазинов Мила / Парфюмбытхим › Пинск. Discover videos related to Мила Акции 2023 Сентябрь on TikTok. Акции и скидки в Пинске (10). Мила: акции и скидки для iPhone.

Белоруска установила на телефон приложение и лишилась 95 000 рублей

Благословенна память. От этих юных жизней не останется и следа, если мы не упомянем их имена в этом списке. Да благословит их память! Вырос в сионистской семье и остался верен тому духу, в котором был воспитан. Он был из тех молодых людей, которые являются благословением и гордостью для всех. Он ушел, не оставив за собой никаких следов или следов. Будем любезно вспоминать его. ХАИМ ДЕУЛЬ, человек образованный и характерный, много лет проработал учителем в школе «Тарбут», как и его сестра Хинда, которая обладала большим литературным талантом и зарекомендовала себя как блестящий учитель.

Да будут они навсегда запомнены вместе с другими погибшими. Люди любили ее компанию, любили встречаться с ней, разговаривать с ней и наслаждаться ее обаянием и остроумием. Она была популярна в компании и умела заводить и поддерживать друзей. На протяжении многих лет активно работал в драматическом коллективе, где с большим успехом сыграл многие важные роли. Однако, поскольку его взгляды были скорее левыми, чем сионистскими, и он был горячим сторонником идиша и идишистов, он стал лидером идишской любительской драматической группы и был ближе к другим кругам. Его обаятельная личность и дружеские чувства к своему первому драматическому коллективу позволили ему оставаться в хороших отношениях, действительно, поддерживать дружбу с участниками труппы «Тарбут», хотя они не разделяли его взглядов. И он, и его.

Да отомстит Всевышний за пролитую кровь! Одаренный человек, особенно замечательный аналитический склад ума. Он был левым, активно участвовал в обучении на идиш и поборником идишской культуры и литературы. С ним было приятно поговорить, он никогда не повышал голоса и не умалял тех, кто выступал против его взглядов — он женился на Бати Чадаш, создал семью — все они бесследно исчезли в холокосте. Всегда был готов помочь в трудную минуту. Человек значительного образования и культуры, хорошо разбирающийся в обычаях мира за пределами маленького городка. Верный сторонник дела прогрессивного сионизма, участвует в его деятельности.

Я знал его с детства, и мы были в одной компании, когда проходили военную службу в польской армии. Он знал значение настоящего товарищества, и я всегда был рад с ним познакомиться. Его доброта сердца отразилась в улыбке, которая почти не сходила с его лица. И в общественной жизни, и в личных отношениях с друзьями всегда готов ответить на звонок, сделать все, что в его силах. Он был активен во всех ветвях движения и был одним из организаторов драматической группы «Тарбут». Сердечный смех, исходящий из его могучей груди, звенел в моих ушах с тех пор, как мы жили хедером. Честь и благодарность его памяти!

Он был одним из группы, занялся бизнесом и преуспел. Хотя он всегда был перегружен работой и другими обязанностями, он лишал себя редких моментов отдыха и досуга, чтобы посвятить себя общественной деятельности и помогать всем, чем мог. Они были верны и преданы движению, участвовали в его повседневной деятельности. От них не осталось и следа. Она была верным членом группы и внесла свой вклад в образование и интеллект. Она вырастила семью — все погибли в холокосте. Благословенна ее память.

Его осанка и поведение были довольно нерешительными. Никогда не мог никого обидеть и как-то обидеть, его любили друзья и соратники. Не осталось никаких следов ни его семьи, ни семьи его родителей. Дружелюбный парень, с которым легко поладить. Особенно первые двое из упомянутых выше проявили себя как комические актеры и всегда получали восторженные аплодисменты публики. Простите меня, дорогие друзья-мученики. Я попытался назвать имена всех вас, я посвятил несколько строк тем, которые запихнули себе под перо, но, возможно, я был не совсем точен или сказал недостаточно, как может подумать каждый из вас.

Вам, без сомнения, виднее, но мое перо — слишком плохой инструмент, чтобы выразить все, что я чувствую, сказать все, что следует сказать. Записывая здесь ваши имена, я хотел воздвигнуть памятник не только вам, но и тем, чьи имена я не назвал. Вас много, очень много, возлюбленные мученики, — и как я могу надеяться упомянуть всех вас? Но теперь вы все, все вы, собраны и навсегда сохранены в этой «Книге Изкор» замученной общины Ошмана, столь жестоко уничтоженной! Грядущие поколения будут учиться величию еврейства, мученичества, из ваших могил, которые вовсе не могут быть могилами, поднимется вечный огонь, чтобы питать веру нового поколения в жизнь, укреплять молодежь в их борьбе за человечество. Вместе со звуками молитвы Кадиш над вашими неизведанными, далеко и широко разбросанными могилами на Небесах поднялась еще одна песня, радостная песня нашего народа, который дожил до Освобождения, песни всех людей, как в Израиле, так и в в диаспоре. Да сохранится ваша память во веки веков во славу всех мучеников!

Слово разлуки Эти страницы, посвященные памяти нашего города и жителей города, не написал ни поэт, ни писатель. У вас нет поэта или великого художника, наша исчезнувшая община, которая бы воспевала вас. Ни один блестящий владелец языка или мыслитель не выразил здесь горе и скорбь, наполняющие его сердце. Кто бы ни читал эти страницы воспоминаний, возможно, может почувствовать некоторую скорбь, которая никогда не покидает умы и сердца тех, чье детство прошло на улицах и переулках нашего города. В этом городе существовала, вечно борющаяся за выживание и за неповторимый еврейский образ жизни, прекрасная община Ошмана, да будет благословенна ее память. В этой книге обнажили душу простые, обычные, но очень любящие люди. Записанные ими строки не отличались высоким стилем или анализом, поскольку имело значение записать последние остатки воспоминаний о прошлом и позволить им в форме написанного слова говорить и рассказывать свою историю.

Глубокая эмоциональная потребность заплатить этот ужасный и огромный долг тем, кто были нашими отцами, матерями, братьями и сестрами, знакомыми и друзьями, а также всем, кто дышал там воздухом нашей повседневной жизни, побудила нас писать. В своей крови и слезах они поднялись над своим личным опытом, оставив позади все хорошее и прекрасное, динамичное и блестящее, чтобы исполнить старое пророчество: «В крови твоей будешь жить, в крови своей будешь жить! Однако в этих отрывистых фразах можно найти не только слезы, но и твердую веру в вечность, в выживание Израиля. И из молитвы в наших сердцах рождается плачущая надежда, что власть зла навсегда исчезнет с лица земли. Какой памятник, какой памятник будущим поколениям может воздвигнуть для тебя любящий сын, дорогой маленький городок, кроме этих нескольких страниц, наполненных печалью и сожалением, что еще можно сделать, как не воскресить твою память для всех, кто выжил твое ужасное разрушение. Пусть ваша память станет единым целым с воспоминаниями о Вечном Народе, который бесчисленное множество раз был замучен на эшафоте зла, но из пламени бесчисленных ставок навсегда восстал победителем!!! Я жил на улице под названием Уотер-стрит из-за ее близости к реке.

Я не могу описать красоту ландшафта и природы этого места. Это было в конце еврейских жилищ, и по этой причине мы почувствовали вкус антисемитизма. Если бы у нас была будка на Сукоте, язычники разрушали ее, пьяницы пели нам «Серенады», и мы боялись. Рядом с домом был сад, который простирался на территории с десятками дунамов с лужайками, множеством дорожек и цветов, а также прекрасными деревьями, которые нежным цветущим ароматом в ранние утренние часы я помню и по сей день. В этом саду, который был назван 3 мая, проводились национальные гуляния, народные танцы и спортивные мероприятия. Сад находился на холме, и мы жили на его склонах. Соседи были в основном язычниками, которые жили в небольших домах.

Возле каждого дома был сад с цветами разных оттенков. Пейзаж украшал Строгацкий дрожжевой и коньячный завод с двумя дымоходами, уходящими высоко в небо. Посторонний человек в этой местности был бы удивлен и удивился бы, как люди могут жить в окружении такого шума. В воскресенье, день отдыха христиан, когда фабрика перестала работать, мы не заметили шума. Завершала портрет река, берега которой были украшены дикими травами и деревьями, в которой мы все купались летом. Река текла спокойно. Зимой он был заморожен, и мы катались по нему на коньках.

Перед Пасхой, когда таял снег, река разливала свои берега, не раз я не мог вернуться домой из школы. Были также случаи, когда я ночевал у друга, который жил за рекой, потому что мост был затоплен. На склоне реки был чистый, как кристалл, фонтан, вода из которого использовалась для питья. Ночью мы плыли на лодках и пели песни тоски по Израилю. В школе «Тарбут» мы познакомились с еврейской культурой. Здесь была посеяна любовь к нашему народу и его прошлому, и здесь зародилась тоска по Сиону, что подтверждено несколькими годами позже присоединением к молодежному движению «Хашомер Хацаир». Это были самые прекрасные годы в моей жизни.

Мы получили образование для общественной жизни и любви к Эрец Исраэль. Однажды я вспомнил, что в качестве лидера мне пришлось сопровождать группу в дачный поселок, где учеников обучали разведке и трудовой жизни на сельскохозяйственной ферме. Однако по какой-то причине я не мог выйти в назначенный день и пошел на следующий день. Это было в четверг, после полудня, на еженедельной ярмарке. Я ехал на телеге, вышел в темноте, я не мог найти место, но внезапно вдали я отчетливо услышал эхо песни. Я смог добраться до места по звуку. По пути я проезжал дворы, заборы, лаяли собаки — пока наконец не доехал до тренировочной фермы.

Открыв дверь, они все набросились на меня, и я чуть не задохнулся от четырнадцати-пятнадцатилетних детей, которые даже присоединились ко мне в бурной Хоре. Нас обучали и приучили других вести простую и трудолюбивую жизнь. В моем сердце вспыхивают воспоминания об учреждениях и личностях, о детях, которых я мечтал прийти в Землю Израиля и присоединиться к строителям этой Земли, но фитиль их жизни был рассечен убийцами. Пусть эти строки послужат свечой памяти их чистых душ. Ошмана находилась в длинной узкой долине у реки Ошмянка. Почва хорошая, чернозем, вода должна была быть на глубине 2-3 метра. Большинство домовладельцев, имевших небольшие участки земли за домом, выращивали там овощи или фруктовые деревья, некоторые держали козу или корову, немного подрабатывая сельским хозяйством, чтобы зарабатывать себе на жизнь.

Поля вокруг Ошмяны располагались в основном на мягких склонах холмов, изрезанных оврагами. Как только снег растает, все водоводы будут нести воду к ручьям, и те впадут в реку Ошмянка. Затем река раздулась, вылилась из берегов и стала угрозой для сельскохозяйственных угодий и построек в ее окрестностях. Почва была светлой, подходящей для сосновых боров, которые местные крестьяне вырубали сотни лет. Если подняться на более высокий холм, то можно увидеть небольшие сосновые рощи, разбросанные среди вспаханных полей — эти рощи были последним остатком обширных лесов, которые в былые времена простирались на огромных территориях. Эти леса послужили основой для производства скипидара, который они получали путем сжигания сосны и елей, а также для производства древесного угля, которое в основном находилось в руках еврейских фермеров. Они также использовали руки для очистки коры дерева, которая после высыхания и сплющивания использовалась для обработки шкуры.

На многочисленных крупных кожевенных заводах в Ошмяне и близлежащей Сморгони работали сотни человек, из которых лишь немногие были упомянутыми выше владельцами небольших участков. И те, и другие старались оставаться в непосредственной близости от города, чтобы быть ближе к жизни еврейской общины. После покупки земельного участка еврейский фермер строил свою ферму и планировал свое хозяйство, следуя путям местного крестьянина, «гоя», он огораживал территорию в несколько дунамов, используя деревянные столбы и бревна, чтобы сделать забор. Во дворе он строил свой жилой дом и хозяйственные постройки, а потом копал себе колодец. Поля имели форму длинных узких полос. Часто случалось, что поле было всего 15-20 метров в ширину и несколько километров в длину. Между разными полосами был путь около 50 см.

Их собирали и готовили на зиму, они имели кисло-сладкий вкус их называли «брусницей» и их обычно подавали на десерт в Шаббат, после чолента. Это странное расположение и раздел полей зародилось в старину, во времена закрепления за землей крепостных, когда крестьяне были крепостными польской знати и их хижины сгруппировались вокруг огромного особняка дворянина. После того, как они были освобождены от крепостного права, земля была поделена между освобожденными батраками. Распределение земли не планировалось и не проводилось должным образом: каждый крестьянин оставался в своей хижине, за которой на довольно большое расстояние раскинулся его узкий надел. Такое разделение полей привело к тому, что крестьянин потерял много времени и сил при вспашке и посеве, а также во время уборки урожая и сбора урожая. Только в тридцатых годах польское правительство приступило к организации нового распределения земли, чтобы сосредоточить поля вокруг жилых и хозяйственных построек. Земледелие было экстенсивным и основывалось в основном на зерноводстве и животноводстве.

Рабочий день фермера начинался с рассветом, и все члены семьи, от мала до велика, принимали участие в ежедневном труде. Отец и сыновья выходили в поле, мать и дочери работали по хозяйству и в саду, даже мальчики «хедерского» возраста должны были выполнять свою часть работы. С наступлением сумерек они возвращались с полей и после ужина вывозили лошадей на близлежащие пастбища для ночного выпаса. Связав передние ноги лошадям, можно было позволить им бродить по своему желанию, в то время как подчиненные им, как евреи, так и язычники, собирались, разводили костер и сидели вокруг него. Через некоторое время кто-нибудь вытаскивал «гармошку», и ночной воздух наполнялся мелодией. Как только послышалось первое птичье щебетание, лошадей отвязали, и они поскакали домой. Дни сбора урожая были днями изнурительного труда в разгар долгого дня.

Мелкие землевладельцы должны были делать всю работу вручную, и все члены семьи с серпами в руках выходили в поля. А если бы дома не хватало рабочих рук, запрягали бы лошадь к телеге и поехали бы на «Биржу труда», на улице Барони, на мост напротив электростанции, чтобы нанять работниц. В это время года группы женщин из язычников стояли и ждали, пока их наймут для уборки урожая. После краткого обсуждения размера выплачиваемой заработной платы женщины обычно садились в тележку, неся в руке свой сияющий серп и кусок еды, завернутый в кусок ткани — так снаряженные, что они отправлялись в долгий и трудный путь. Жнецы-комбайны должны стоять в линию на подходящем расстоянии друг от друга, чтобы обеспечить свободное движение серпа. Они отрезали пригоршню початков, связывали их и растягивали на земле, чтобы получилась своего рода веревка, на которую можно было положить следующий пучок початков, пока их не было достаточно, чтобы сделать связку, связанную с та же «веревка». Ближе к вечеру они собирали снопы, складывали их в ряды по десять с листьями, направленными вверх, а десятый сноп расстилался, как шапка, прикрывая стопку — защиту от птиц и дождя.

Через несколько дней, когда снопы достаточно высохли, их возили на телеге в сарай. Хлев представлял собой высокое длинное строение, в центре которого находились два ряда высоких бобов, поставленные на расстоянии 4-5 метров друг от друга. На этих прочных балках покоилась деревянная крыша, покрытая соломой. По обеим сторонам сарая были две высокие и широкие ворота их ширина соответствовала ширине между балками , так что тележка, груженная снопами, могла удобно войти в сарай через один вход и покинуть его после разгрузки снопов, через другой. Кукуруза помещалась по обе стороны от столбов в определенном порядке, каждый вид урожая отдельно. Длинный и узкий пол напоминал дорогу, сделанную из смешанной глиняной соломы. Его выровняли, прижали вместе, дали высохнуть, и тогда образовалась гладкая плоская поверхность, на которой они молотили кукурузу.

Зимой основная работа фермера заключалась в обмолоте кукурузы в коровнике. Снопы развязывали и раскладывали на гумне в два ряда, колосья по направлению к середине, а затем молотили тремя или четырьмя санями, поднимаясь и опускаясь во времени, отбивая колосья кукурузы. После обмолота зерно отжимали, чтобы отделить его от мякины. Еще одна задача — покос кормов. Раньше ее косили в болотистых местах, где трудно было передвигаться по ногам. В землю вбивали деревянные шесты и поднимали на них корм, чтобы он высох, и только зимой, когда земля промерзла, можно было привозить корм на телегах во двор. Зима также была временем откорма гусей, и когда они были достаточно толстыми, их с большой охотой брали в шохет, чтобы иметь возможность приготовить жир для песахских «гривен».

Зимой мы, мальчишки, «переносили» дневные учебы в «хедере» и не могли дождаться долгожданного зрелища санной телеги, которая появлялась, чтобы нас отпустить и отвезти домой. Раньше крестьяне сами строили сани. Они покупали в городе два молодых и тонких ствола дерева, крепких, но все же мягких, и сгибали их концы в полукруги, чтобы салазкам было легче скользить по снегу, затем два ствола соединяли. Яркими морозными зимними вечерами, когда под нашими ногами трещал снег, мы тащили тяжелые сани на вершину холма, приезжали туда совершенно задыхаясь и измученные, чтобы скатиться в санях, крича и смеясь над ними. Иногда тяжелые сани при спуске натыкались на комок замерзшей земли, и мы все «вылетали», приземляясь в мягкий снег. После снежной бури, которая иногда бушевала всю ночь, мы обнаруживали, что снег накапливается до высоты дверной перемычки, и не могли выйти из дома, чтобы прокормить скот и других домашних животных. В такие моменты вступала в действие «программа взаимопомощи»: вооруженные большими мотыгами, мы расчищали пути к хозяйственным постройкам и к тем, которые ведут с двора снаружи.

Одно из таких хозяйств, называемое на идиш «дер хейфл», т. На этой ферме жила моя семья, а также семья моего дяди.

Скидки на памперсы. Мила март5. Журнал Мила каталог и цены 2021. Журнал Мила 2016 каталог. Мила цена. Акции и скидки в Могилеве.

Мила магазины Минск. Мила прокладки женские. Магазин Мила фото. Летние скидки. Мил каталог. Милый каталог. Скидки на мужскую туалетную воду в магазине Мила Беларусь 2022 год. Фабрика Мила каталог.

Магазин Мила акции и скидки г Гродно. Мила листовка. Мила бай. Mila магазин. Шампунь Мила. Мила Мила шампунь сухой. Скидки милые фото.

Помимо того, что можно самостоятельно посещать официальный сайт, следует обязательно заходить к нам, чтобы быть в курсе того, какие можно получить скидки в Миле. Дело в том, что на официальном веб-ресурсе публикуется лишь часть специальных предложений, а остальные распространяются через партнерские сети и широкому кругу потребителей недоступны.

Мы же мониторим все источники информации, чтобы первыми узнавать про то, какие актуальные на данный момент есть в интернет-магазине Мила бонусы. Ну а потом эту информацию тщательно проверяем и бесплатно выкладываем на нашем сайте, чтобы вы могли воспользоваться выгодной возможностью, порадовав себя покупками по сниженным ценам. Поэтому добавляйте наш сайт к себе в закладки и получайте ценные сведения об акциях и промокодах для популярных интернет-магазинов и веб-сервисов! Отзывы пользователей Станьте первым, отправив ваш отзыв о «Мила» через форму ниже!

Технические строго необходимые Данные файлы cookie нужны для корректной и безопасной работы Сайта.

Статистические аналитические Наш Сайт использует аналитические инструменты Google Analytics и Яндекс. Метрика, которые применяются в целях предоставления статистических показателей использования Сайта без идентификации пользователей Целевые Данные файлы cookie используются с целью показа пользователю наиболее подходящей под его интересы рекламы.

Акционный каталог Мила с 19.01 по 01.02.2023 года

all latest and older versions(2.4,2.1,) apk available. Все акции Больше = дешевле -50% Милая цена Выгодно Только в Мила 1+1=3 Ликвидация. Главная»Все акции»Мила»Акция. Мила: акции и скидки для iPhone.

В Пинске милиция ищет мужчин: их подозревают в кражах в магазине «Мила»

Мы собрали на одном сайте все акции и скидки в магазинах, супермаркетах и дискаунтерах Пинска! © 2011-2024 Скидки, акции, распродажи в Гомеле. Cеть косметики и бытовой химии «Мила» приостановила работу интернет-магазина до 31 мая 2024 года.

Акция в Мила -50% с 28 января по 10 февраля 2021

Интернет-магазин «Мила» приостановил работу до 31 мая. Узнали причину	Видео о БИТВА ГИГАНТОВ ОСТРОВ ЧИСТОТЫ И ВКУСА VS МИЛА \| Обзор на скидки.
Акции мила пинск фото	Мила (ул. Павла Белова, 12), косметология в Пинске.
Текущие и будущие акции супермаркетов Мила Пинска	Мы собрали на одном сайте все акции и скидки в магазинах, супермаркетах и дискаунтерах Пинска!
Мила в Пинске Акции и Скидки Красная • Продавец мила	Мы собрали на одном сайте все акции и скидки в магазинах, супермаркетах и дискаунтерах Пинска!
Please wait while your request is being verified...	Подробная информация о скидках, акциях и красной цене в магазине «Мила» в Минске на этой неделе на.

Новости мила акции пинск